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Cualidades de Mando5Liderazgo)

Bill Scheidler

Manual del Maestro

LiderazgoManual de MaestroBill ScheidlerICCR Bayamn

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Cualidades para elLIDERATO

Contenido

Leccin 1-4 - Introduccin al Liderazgo.......4-16

Leccin 5 - La Necesidad del Liderazgo..17-24

Leccin 6 - Conceptos del Liderazgo25-28

Leccin 7 - El Modelo de Liderazgo de Jess.. .29-38

Leccin 8-11 - Liderato del Servidor.39-66

Leccin 12-14 - El Llamado a Liderar....67-88

Leccin 15 - El Corazn de un Lder..........89-97

Leccin 16-18 - La Preparacin de un Lder...98-118

Leccin 19-20 - El Carcter de un Lder.119-140

Leccin 21 - Las Competencias de un Lder141-147

Leccin 22-23 - Los Escollos del Liderazgo.148-162

Leccin 24 - La Gracia de Liderar163-169


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Lecturas Recomendadas sobre Liderazgo

Building Leaders: Blueprints for Developing Leadership at Every Level ofyour Church, Aubrey Malphurs

Being Leaders: The Nature of Authentic Christian Leadership, AubreyMalphurs

Courageous Leadership, Bill Hybels

Developing the Leader within You, John Maxwell

Good to Great, Jim Collins

In Search of Excellence, Thomas J. Peters and Robert H. Waterman

Leaders on Leadership, George Barna

Spiritual Leadership, Henry T. Blackaby

The 21 Indispensible Qualities of a Leader, John Maxwell

The 21 Irrefutable Laws of Leadership, John Maxwell

The 360 Degree Leader, John Maxwell

The Dream Manager, Matthew Kelly

The Making of a Leader, Frank Damazio

The Making of a Leader, Dr. J. Robert Clinton


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Lecciones 1-4

Introduccin al Liderazgo

I. Qu dicen otros sobre el liderazgo?

Citas Notables:

A. El liderazgo es un ejemplo

El mejor ejemplo de liderazgo es liderazgo por el ejemplo. Jerry McClain

Establecer un ejemplo no es la manera principal para influenciar a otros, estoes slo el medio. Albert Einstein

La diferencia entre un jefe y un lder es que el jefe dice: vayan! Mientras ellder dice: vamos! E.M. Nelly

Ninguna cosa prueba tan concluyentemente la habilidad del hombre para guiara otros, como lo que hace da a da para guiarse as mismo.

Thomas J. Watson

Un lder es aquel que conoce el camino, camina el camino y ensea elcamino. John Maxwell

B. El liderato es carcter

Los gerentes son gente que hacen las cosas bien, mientras que los lideres sonpersonas que hacen lo correcto. Warren Bennis, PhD

Mientras mas un hombre tenga poder sobre otros, mas debe excederles envirtud. Nadie debe gobernar sino es mejor que el gobernado.

Publilius Syrus

C. El Liderazgo es influencia

El Liderazgo es influencia-nada mas, nada menos. John C. Maxwell

Un lder es uno quien influencia a un grupo especifico de personas a moverseen una direccin dada por Dios. J. Robert Clinton

La nica prueba del liderazgo es que alguien le siga. Robert K. Greenleaf

Los lideres no obligan a las personas a gente a seguirles; ellos les invitan enuna aventura. Charles S. Lauer


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Liderazgo es el deseo y la habilidad de inspirar logro individual, mientras queun lder es slo un hombre a la cabeza del montn preocupado por si mismo.

Keith Mullen

Liderazgo es el arte de llevar a alguien a hacer algo que usted quiere que sehaga porque el quiere hacerlo. Dwight D. Eisenhower

Si sus acciones inspiran a otros a soar mas, aprender ms, hacer mas y a sermas, usted es un lder. John Quincy Adams

Liderazgo es la habilidad de un solo individuo, a travs de sus propiasacciones, motivar a otros a conseguir niveles ms altos. FG Buck Rogers

D. Liderazgo es Servicio

El primer paso hacia el liderazgo es la servidumbre. John Maxwell

Aquel que ha aprendido a obedecer sabr como mandar. Solon

Usted no podr ser un lder y pedir a otros que le sigan, hasta que usted hayaaprendido tambin a seguir. Sam Rayburn

Sea corts y usted podr ser osado; sea frugal y usted podr ser liberal; eviteponerse a usted mismo antes que a los dems y usted podr convertirse en unlder entre los hombres. Lao Tzu

La primera responsabilidad de un lder es definir la realidad. La ultima esdecir, Gracias. Entre tanto, el lder es un siervo. Max De Pree

E. Liderazgo es Levantar a Otros

Bienaventurado es el lder que busca lo mejor para aquellos a los que sirve. Desconocido

Los lideres destacados se salen de su senda para levantar la autoestima de supersonal. Si las personas creen en si mismas, es tremendo lo que puedenlograr. Sam Walton

Liderazgo es llevar a alguien a hacer lo que no quieren hacer, de manera quelogre aquello que deseaba lograr. Tom Landry

Un buen lder inspira a otros confianza en l; un gran lder les inspiraseguridad en ellos mismos. Desconocido

El liderazgo debe estar basado en buena voluntad. Buena voluntad no quieredecir actitudes y menos que nada, alcahuetear al populacho. Esto significaobviamente, el ayudar a los seguidores con compromiso sincero. Nosotrosestamos cansados de lderes que tememos, cansados de lderes que amamos,y cansados de lderes que nos permiten tomarnos libertades con ellos. Lo quenosotros necesitamos por lderes son hombres de corazn quienes sean de


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tanta ayuda, que ellos, en efecto quitan los impedimentos de sus trabajos. Loslderes as nunca estn sin trabajo, nunca sin seguidores. Por extrao quesuene, los grandes lderes obtienen autoridad al delegarla.

Admirante James B. Stockdale

F. Liderazgo es Visin

Liderazgo no es tener una personalidad magntica- que solo pueda ser unalengua desenvuelta. Esto no es hacer amigos e influenciar a las personas-esoes adulacin. Liderazgo es levantar la visin de una persona a perspectivasms altas, levantar el desempeo de a una persona a un estndar ms alto, laedificacin de una personalidad mas all de sus limitaciones normales.

Peter F. Drucker

Liderazgo es la cualidad especial la cual hace capaz a las personas delevantarse y halar al resto de nosotros sobre el horizonte. James L. Fisher

El primer ingrediente bsico del liderazgo es una visin dirigida. El lder tieneuna clara idea de lo que quiere hacer- profesional y personalmente- y la fuerzapara persistir en contra de la corriente, aun de fracasos. Warren Bennis

La esencia verdadera del liderazgo es que usted tiene que tener una visin.Esta tiene que ser una visin. Esta tiene que ser una visin que usted clara yenrgicamente articulo en cada ocasin. Theodore Hesburgh

Liderazgo: Ver en el camino ms all que aquellos que me rodean. Bill Gothard

G. Liderazgo es audacia

No sigas a donde la senda pueda llevar. En lugar de eso, ve a donde no hayasenda y deja una vereda. Emerson

La labor de un lder es el llevar a las personas desde donde estn hacia dondeno han estado. Henry Kissinger

Existen muchos elementos hacia una campaa. El liderazgo es el nmero uno.Cualquier otra cosa es el nmero dos. Brend Breeher

H. Liderazgo es Coraje bajo Presin

Todos los lderes tienen una caracterstica en comn: es el deseo deconfrontar inequivocadamente la mayor ansiedad de sus pueblos en sutiempo. Esto, y no mucho mas, es la esencia del liderazgo.

John Kenneth Galbraith

Cualquiera puede sujetar el timn cuando la mar est en calma. Publilius Syrus


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la medida optima de un hombre no es cuando ste se encuentre en tiemposde comodidad, sino cuando este se encuentra en tiempos de desafos ycontroversia. Martin Luther King Jr.

Liderazgo es la habilidad de ocultar el pnico de los dems. Desconocido

Los lideres deben ser lo suficiente fuertes para luchar, suficiente tiernos parallorar, suficiente humanos para cometer errores, suficiente humildes paraadmitirlos, lo suficientemente fuertes para absorber el dolor y la suficienteelasticidad para rebotar y seguir movindose. Jesse Jackson

I. Liderazgo es Discipulado

La prueba final de un lder es que deje tras de si en los otros hombres laconviccin y la voluntad para continuar. Walter Lippmann

Cmo sabe usted que ha vencido? Cuando la energa viene del otro lado ycuando su gente este creciendo visiblemente, como grupo e individualmente.

Sir John Harvey-Jones

Liderazgo es la habilidad para establecer pautas y dirigir un clima creativo endonde las personas estn auto-motivadas hacia la destreza de metasconstructivas de largo plazo, en un ambiente participatorio de respeto mutuo,compatible con valores personales. Mike Vance

Yo comienzo con la premisa de que la funcin del liderazgo es el producir mslideres, no ms seguidores. Ralph Nader

J. Otras citas de Liderazgo

Los grandes lderes son casi siempre grandes simplificadores, quienes puedencortar a travs de argumento, debate, y duda para ofrecer un solucin quetodo el mundo pueda entender. General Colin Powell

Ningn hombre, que quiera hacerlo todo por si mismo o tomar todo el crditopor haberlo hecho, llegara a ser un gran lder. Andrew Carnegie

El desafo del liderazgo es

ser fuerte, pero no rudo; ser amable, pero no dbil; ser arrojado, pero no amedrentar; ser precavido, pero no vago; ser humilde, pero no tmido; ser orgulloso, pero no arrogante; tener humor, pero sin insensatez. Jim Rohn

II. Cul es la definicin de Liderazgo?

A. Existen muchas definiciones que se le han dado al concepto de liderazgo.


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Lo siguiente son slo algunas de estas:

1. De Wikipedia

Liderazgo ha sido descrito como el proceso de influencia social en el cualuna persona puede reclutar la ayuda y el sustento de otros en la ejecucinde una tarea en comn.

Una definicin ms inclusiva de seguidores viene de Alan Keith deGenentech quien dijo liderazgo es finalmente sobre crear un camino paraque las personas contribuyan a que algo extraordinario pase.

2. Del BussinessDictionary.com

En su esencia, liderazgo en un papel organizacional que conlleva, (1)establecer una visin clara (2) compartir (comunicar) esa visin con otrospara que as estos puedan seguirte voluntariamente (3) proveer lainformacin, conocimiento y mtodos para realizar esa visin y (4) coordinary balancear los intereses conflictivos de todos los miembros o personas aquien se apuesta.epositarios.

3. De BNET Bussiness Dictionary

Liderazgo es la capacidad para establecer direccin y para influenciar yponer en lnea recta a otros hacia una meta en comn, motivndoles ycomprometindoles a la accin hacindoles responsables por su ejecucin.

4. De Answer.com

Liderazgo es un proceso en el cual un lder intenta influenciar a susseguidores para establecer y ejecutar una meta o metas. Para poder lograresa meta, el lder ejercita su poder de influenciar a las personas. Ese poderes ejercitado en escenarios anteriores al motivar a sus seguidores aterminar el trabajo y en escenarios posteriores al recompensar o castigar aaquellos a quienes no ejecutasen al nivel esperado. Liderazgo es unproceso continuo, convirtindose la ejecucin de una meta en el principiode otra meta nueva. La recompensa justa por el lder es de extremaimportancia para poder motivar continuamente en el proceso a losseguidores.

5. Otros

El nuevo lderes uno quien compromete a las personas a la accin,quien convierte seguidores en lideres y quien podr convertir lideres enagentes de cambio. Warren Bennis

personas quienes, por palabra y/o ejemplo personal, influyamarcadamente el comportamiento, pensamientos y sentimientos de unnmero significativo de sus compaeros seres humanos. Howard Gardner


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B. La mayora de las definiciones de liderazgo tienen ciertos elementoscomunes para ellos.

1. Liderazgo implica establecer direccin, visin y propsito.

2. Liderazgo implica estimular a otros con respeto a esa visin y propsito.

3. Liderazgo implica motivar a otros a unirse con la visin y el propsito.

4. Liderazgo implica equipar a otros a tener buen xito con la visin ypropsito.

5. Liderazgo implica el galardonar a aquellos quienes contribuyen a la visin yel propsito

6. Liderazgo implica levantar a otros lderes con un un sentido de visin ypropsito.

7. Liderazgo implica relevar a otros lderes para cumplir su visin y propsito.

III. Cul es la definicin bblica de liderazgo?

A. Existe una diversidad de pasajes claves en el Antiguo Testamento quecolocan una base para construir una definicin bblica de liderazgo.

1. xodo 18:13-23 Jetro aconseja a Moiss

Los asuntos claves de este pasaje que pueden traernos entendimiento deliderazgo bblico incluye:

a. Los lderes bblicos experimentaron un llamado que demanda elenvolvimiento de otros para lograrlo.

b. Los lderes bblicos deben enfocarse en entrenar lderes en dos reasclaves que incluyen el camino a caminar y el trabajo a hacer.

c. Los lderes bblicos deben estar aptos para seleccionar a otros enquienes investir su corazn y su visin.

d. Los lderes bblicos cumplen su llamado al delegar en y administras aotros.

e. Los lderes bblicos delegan en otros para que hagan el trabajo sinsentir celos.

f. Los lderes bblicos solo hacen lo que e quienes delegaron no pueden.

2. Deuteronomio 17:14-20 La Ley de los Reyes


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Los asuntos claves de este pasaje que pueden traernos entendimiento deliderazgo bblico incluye:

a. Los lderes bblicos deben ser escogidos por Dios mismo.

b. Los lderes bblicos no deben usar sus posiciones para gratificacinpropia.

c. Los lderes bblicos deben someterse a las leyes de Dios.

d. Los lderes bblicos deben ser humildes ante Dios y ante la gente queestos sirven.

3. Salmo 23:1-6 El Buen Pastor

Los asuntos claves de este pasaje que pueden completar nuestroentendimiento sobre el liderato bblico incluye:

a. Los lderes bblicos estn interesados en las necesidades de aquellos aquienes estos guan.

b. Los lideres bblicos buscan el levantar antes que suprimir a aquellos aquienes sirven

El buen Pastor provee, da descanso, gua confidencialmente, renueva,restaura, conduce, dirige, protege, conforta, alimenta, unge, ama yprovee refugio permanente.

B. Existen una variedad de pasajes claves en el Nuevo Testamento quepueden colocar una base para edificar una definicin bblica de liderazgo.

1. Marcos 10:35-45 (vea tambin; Mt 20:20-28; Lc 22:24-27) El Sumo (ElMximo)


a. Los lderes bblicos no estn mentalmente orientados a la bsqueda deposicin y autoridad para ser servidos por otros.

b. Los lderes bblicos estn propensos a servir y a entender que estostienen su posicin con el propsito de servir a otros.

2. Juan 10:11-18 El buen Pastor


a. Los lderes bblicos viven por amor a los dems.

b. Los lderes bblicos protegen a sus seguidores del peligro.


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c. Los lideres bblicos tienen cuidado de los individuos.

3. Juan 13:1-15 lavar los pies de los Discpulos


a. Los lderes bblicos entienden su llamado y su posicin ante Dios.

b. Los lderes bblicos son suficientemente seguros delante de Dios paraser aptos de participar en tareas a todos los niveles.

c. Los lderes bblicos proveen un ejemplo a otros de lo que significa elservir con humildad.

4. Hechos 20:17-38- Guardando el Rebao


a. Los lideres bblicos viven una vida de ejemplo la cual es abierta a todos(vs. 8)

b. Los lideres bblicos sirven al Seor con humildad (vs.19)

c. Los lideres bblicos no retienen nada que pueda ayudar a aquellos aquienes estos sirven (vs. 20, 27).

d. Los lideres bblicos aprovechan cada oportunidad para ensear a susseguidores (vs.20)

e. Los lideres bblicos son conducidos por un sentido de propsito ydestino (vs. 22,24)

f. Los lideres bblicos estn aptos para enfrentar el reto de oposicin desu llamado (vs.19, 23)

g. Los lideres bblicos viven una vida que es limpia ticamente (vs.26)

La palabra inocente la cual es usada en este pasaje significaliteralmente limpio, genuino y libre de deseo corrompido, culpa opecado.

h. Los lderes bblicos preparan a sus seguidores para el peligro potencial.(vs29-31)

i. Los lideres bblicos saben cmo encomendar sus seguidores a Dios(vs.32)

j. Los lideres bblicos no son codiciosos, sino generosos hacia aquellosbajo su influencia (vs.33-35)


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5. Romanos 12:3-8 Gracia, Dones y Ministerios


a. Los lderes bblicos funcionan en el contexto de su nivel de gracia.

b. Los lideres bblicos funcionan de acuerdo a su medida de fe

c. Los lderes bblicos maximizan los dones ministeriales que le han sidodados a ellos.

d. Los lderes bblicos son diligentes en su empeo.

6. 1 Corintios 12:12-31 El Cuerpo de Cristo funciona simultneamente

Los asuntos claves de este pasaje que pueden completar nuestroentendimiento sobre el liderato bblico incluyen:

a. Los lderes bblicos reconocen que son parte de algo que es mayor queellos.

b. Los lderes bblicos reconocen que sus dones y ministerios lespertenecen por decisin de Dios y no por sus propios mritos.

c. Los lderes bblicos entienden que ellos son parte de un equipo y que esnecesario ms de una persona para cumplir el propsito de Dios.

d. Los lderes bblicos entienden la necesidad de diversidad en losmiembros del equipo.

e. Los lderes bblicos reconocen que cada persona es vital y se le debeconceder respeto no importando su desempeo especfico.

f. Los lderes bblicos entienden que a veces los seguidores que alparecer son menos importantes son realmente los ms importantes.

g. Los lderes bblicos tratan a todos con el mismo inters y cuidadopastoral.

7. Efesios 4:7-16 Los Cinco Ministerios Enlazados


a. Los lderes bblicos reconocen el llamado especfico en sus vidas.

b. Los lderes bblicos entienden que ellos son regalos de Cristo para supueblo.


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c. Los lderes bblicos reconocen que desde que ellos fueron dados a otro,estos no se pertenecen mas as mismos y que no pueden vivir para smismos.

d. Los lderes bblicos entienden que ellos existen para el propsito deequipos y edificar a otros.

8. Filipenses 2:1-11 La Humildad de Cristo


a. A los lderes bblicos no dejan salir sus ambiciones egostas opresunciones.

b. Los lderes bblicos no se ven a s mismos como mejores que otros,pero tratan a otros como mejores que ellos mismos.

c. Los lderes bblicos tienen genuinamente cuidan de los intereses desus seguidores.

d. Los lderes bblicos se humillan a s mismos para exaltar a otros.

e. Los lderes bblicos miran a Dios para exaltarles.

9. 1 Tesalonicenses 2:1-12 --El Espritu del Lder


a. Los lderes bblicos son aptos para moverse hacia adelante con valor yarrojo frente a una gran oposicin (v.2).

2 Y saben tambin que, a pesar de las aflicciones e insultos que antessufrimos en Filipos, cobramos confianza en nuestro Dios y nosatrevimos a comunicarles el *evangelio en medio de una gran lucha

1 Tesalonicenses 2:2, NVI

2 Tambin saben que en la ciudad de Filipos nos insultaron ymaltrataron. Pero aunque tuvimos muchas dificultades, Dios nos diovalor para anunciarles la buena noticia.

1 Tesalonicenses 2:2 (TLA) (Traduccin Lenguaje Actual)

b. Los lderes bblicos no funcionan sobre motivos errneos. (vs. 3-6)

Esto quiere decir que estos no funcionan

Del error


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Esta palabra significa fraudulento. Pablo est diciendo quenosotros no ministramos con motivos ocultos. Esto quiere decirque nosotros estbamos en donde nosotros hemos dicho queestbamos. Nosotros somos genuinos y sinceros.

De la obscenidad.

Esta palabra habla de impureza cuando se relaciona con vivir ycon estilo de vida. Pablo est diciendo que no ministremos enuna forma lasciva o inmoral buscando solo nuestra gratificacin.

Del engao

Esta palabra quiere decir artificio, fraude o estratagema. Estosignifica que nosotros no estbamos tratando de manipularteastutamente para propsitos egostas a travs del uso denuestras palabras.

Del deseo de complacer a los hombres

Pablo est diciendo que nuestros motivos no son para complacera los hombres, sino para complacer a Dios, quien es el nico aquien nosotros representamos para usted.

De la ambicin

Pablo est diciendo que no debemos usar palabras o lenguajelisonjero con el motivo de extorsionarle, sacando dinero deusted. Nosotros no le ministraremos a usted en tal forma que sesienta tan bien, que usted se sienta feliz de darnos su dinero.

De un deseo de gloria personal

La palabra gloria significa alabanza y honor. Pablo estdiciendo que cuando nosotros le ministremos a usted esto noser con la meta de obtener alabanza personal de esto.

c. Los lideres bblicos funcionan con un espritu correcto (vs. 7-8).

Esto quiere decir que ellos funcionan

Con gentileza Con afecto Con dedicacin y compromiso Con diligencia Con devocin Con justicia

d. Los lideres bblicos no son exigentes ni ponen cargas a sus seguidores,ellos son una bendicin (vs. 6,9).


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e. Los lderes bblicos protegen a sus seguidores como una madre nodrizaprotegera a sus nios.

f. Los lideres bblicos exhortan, cargan y confortan a sus seguidores comoun padre lo hace son sus propios nios.

10. 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9 Los Requisitos de los Lideres

Los asuntos claves de este pasaje que completan nuestro entendimientosobre el liderato bblico incluyen:

a. Los lderes bblicos deben estar capacitados espiritualmente comocreyentes maduros.

b. Los lderes bblicos deben depender en la palabra de Dios paradireccin.

c. Los lderes bblicos deben estar balanceados en su vida personal,familiar y corporativa.

d. Los lderes bblicos deben estar dotados para guiar.

11. 1 Pedro 5:1-5 - El Cargo Pastoral


a. Los lderes bblicos abrazan su rol como lideres con jbilo y disposicin.

b. Los lderes bblicos no ven el dinero como la recompensa principal delliderazgo.

c. Los lderes bblicos sirven como ejemplo al pueblo, antes que comoseores sobre el pueblo.

d. Los lderes bblicos reconocen que sus seguidores son la mayordomade Dios y que no les pertenecen a ellos.

e. Los lderes bblicos entienden que la recompensa por conducir a lasenda de Dios no es meramente temporal pero que se extienda dentrode la eternidad.

C. Existen una cantidad de buenas definiciones de liderazgo desde unaperspectiva bblica.

Existen una cantidad de buenas definiciones de liderazgo desde unaperspectiva bblica.

Yo defino a un lder como un sirviente piadoso que conoce y ve hacia donde lo ella va (misin y visin) y tiene seguidores (influencia). Aubrey Malphurs


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Quizs la definicin que a m ms me gusta viene del Dr. J. Robert Clinton ensu libro la Confeccin de un lder l define el liderazgo bblico de esta manera:

Liderazgo es el proceso dinmico en el cual un hombre o mujer con capacidaddada por Dios, y responsabilidad dada por Dios influencia a un grupo especificodel pueblo de Dios hacia el propsito de Dios para ese grupo,

Esta definicin tiene varias partes en s.

1. La responsabilidad del lder est atada al propsito eterno de Dios (Hechos13:36)

a. El propsito del lder es el cumplir la voluntad y el propsito de Dios.

b. El propsito del lder es para asistir a otros en el cumplimiento de lavoluntad y el propsito de Dios.

2. La posicin del lder est atada al diseo de Dios, no a las capacidades delhombre.

a. Dios dota a una persona con capacidad de liderazgo (i.e habilidades,destrezas, etc.).

b. Dios reserva a lderes responsables para el uso de sus dones.

3. La herramienta principal que el lder usa para habilitar su liderazgo es lainfluencia.

4. El crculo de accin de la influencia de los lderes est directamenterelacionado al diseo de Dios para personas o grupo especfico.


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Leccin 5

La Necesidad de Liderazgo

El lder cristiano es alguien quien es llamado por Dios para guiar; dirige con y a travs de uncarcter como el de Cristo; y demuestra las capacidades funcionales que permiten se lleve acabo un liderazgo efectivo. George Barna

I. Por qu los lideres son tan importantes?

A. Los lderes son importantes porque Dios necesita lderes para cumplir supropsito en la Tierra.

Los lderes son mayordomos del propsito de Dios. Cuando Dios cre alhombre, El puso su propsito en las manos del hombre (Gn. 1:28).

El cargo dado a Adn fue repetido por lderes claves que le precedieron a l.

No (Gn. 8:17;9:1)

Abraham (Gn. 17:6)

Isaac (Gn. 26:22)

Jacob (Gn. 35:11)

Jos (Gn. 48:4)

B. Los lideres son importantes porque las personas son como ovejas y como talnecesitan ser dirigidos (Nm. 27:17; 1 Reyes 22:17; 2 Cro. 18:16; Zac. 10:2; Mt.9:36; Jn 10:14, 27).

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por sucamino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Isaas 53:6

Nota: lo siguiente es tomado del curso Ministerio Pastoral -leccin 1

Cuando Dios escoge el comparar a su pueblo con un animal, escoge el hacerlo conlas ovejas. Esto es por una parte no muy halagado y por otra parte muyhalagador. Esta imagen tiene dos aspectos en s.

1. Por el lado negativo, las ovejas son muy dependientes.

Las ovejas son especialmente dependiente porque:

a. No tienen la habilidad para encontrar alimento por s mismas.(Nm. 27:16-17)

Las ovejas no son como cualquier otro animal que envan escuchaspara guiar la manada hacia el alimento. Se dice que las ovejas moriran


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en un apacentamiento que ha sido pastado con pastura fresca justamenteen la colina del lado. Las ovejas necesitan ser guiadas hacia el alimento.

Una parte del llamado de los lderes es alimentar al pueblo de Dios conaquello que es vital para su crecimiento y cumplimiento ministerial.(Hechos 20:28)

b. No poseen instinto para volver al hogar (Ez. 34:6-8)

Las ovejas nunca han sido conocidas por tener la habilidad de encontrarsu camino a casa cuando estn perdidas. Los perros y otros animalesregularmente suelen hacer esto. De cualquier forma, la naturaleza de laoveja es tomar todas las opciones errneas cuando se trata de guianza.Estos necesitan a alguien que les gue a la seguridad.

Una parte del llamado de los lderes es proveer direccin y consejo paraque as el pueblo de Dios no se extrave.

c. No poseen sistema de defensa natural.

Las ovejas domesticas no poseen garras, dientes afilados, quijadaspoderosas o velocidad increble y estas no son conocidas por su granfortaleza. Estos son algunos de los medios naturales de defensa demuchos animales. Su nica defensa es su habilidad como rebao.Mientras se mantengan unidas bajo el liderazgo del pastor estas sonmenos vulnerables de un ataque de un animal salvaje.

Una parte del llamado de los lderes es el proteger al pueblo de Dios delos enemigos del alma, naturales y espirituales.

2. Por el lado positivo, las ovejas siempre han sido consideradas como muyvaliosas.

Estas fueron valiosas al pastor por que estas pueden proveer la mayora delas necesidades del hombre incluyendo:

a. Carneb. Lechec. Vestimenta

C. Los lderes son importantes porque las personas necesitan ayuda para alcanzar sudestino divino.

1. Los lderes son para el pueblo lo que el pastor es a las ovejas.

Cuando usted compara todos los versos sobre ovejas y pastores ustedentiende la necesidad de pastores.

La siguiente grafica demuestra la condicin del pueblo con y sin verdaderospastores.


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El Salmo 23 es el pasaje bosquejado que refleja esa necesidad.

Salmo 231 Jehov es mi pastor,nada me faltar. 2 En lugares de delicados pastos me har

descansar; junto a aguas de reposo me pastorear. 3 Confortar mi alma. Meguiar por sendas de justicia por amor de su nombre. 4 Aunque ande en valle de

sombra de muerte, no temer mal alguno, porque t estars conmigo; t vara y tucayado me infundirn aliento. 5 Aderezas mesa delante de m en presencia de mis

angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa est rebosando.6 Ciertamente, el bien y la misericordia me seguirn todos los das de mi vida, y

en la casa de Jehov morar por largos das.

Sin Pastores Verdaderos Con Pastores Verdaderos

Las ovejas estn esparcidas (Zac. 13:7;Ez. 34:5-6)

Las ovejas reciben provisin (Sal. 23:1-2)

Las ovejas vagan (Ez. 34:6) Las ovejas reciben direccin (Nm.27:17, Sal 80:1)

Las ovejas carecen (Jer. 23:3) Las ovejas fructifican (Jer. 23:3)Las ovejas son devoradas (Ez. 34:5) Las ovejas son protegidas (Jer.31:10)

Las ovejas son dbiles (Mt. 9:36) Las ovejas son fortalecidas (Ez. 34:4,16)

Las ovejas tienen necesidad (Sal. 23:1) Las ovejas son alimentadas (Jer. 23:4, 1P. 5:2)

Las ovejas se mueren (Ez. 34:4) Las ovejas reciben sanidad (Ez. 34:4;16)Las ovejas son quebradas (Ez. 34:4) Las ovejas reciben vendas (Ez. 34:4;16)Las ovejas estn perdidas (Ez. 34:8) Las ovejas son encontradas (Ez. 34:15;

Jn 10:16)Las ovejas son presas de sus enemigos(Ez. 34:8)

Las ovejas estn seguras (Ez. 34:25)

Las ovejas son presas del miedo(Jer. 23:4;Sal 23:4)

Las ovejas reciben descanso (Sal. 23:2;Ez. 34:15)

Las ovejas son abatidas ((Jer. 23:3) Las ovejas son confortadas (Sal. 23:4)

Las ovejas son destruidas (Juan 20:30) Las ovejas restauradas (Sal. 23:3)Las ovejas son divididas (Hch. 20:30) Las ovejas son visitadas (Jer. 23:2)Las ovejas son hurtados (Jn 10:1-2) Las ovejas reciben crecimiento (Jer.

23:3)


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Jess es el Buen Pastor, pero el realiza su pastorea a travs del liderazgohumano. El Salmo 23 indica que

a. Las personas necesitan lderes para proveerles con sustento espiritual.

b. Las personas necesitan lideres para mantenerse responsables

c. Las personas necesitan lderes para guiarles en la toma de decisiones.

d. Las personas necesitan lderes para corregirles o disciplinarles cuandosea necesario.

e. Las personas necesitan lderes para equiparles para el ministerio.

f. Las personas necesitan lderes que les mantengan fuera del mal camino.

g. Las personas necesitan lderes que les enseen los caminos correctos deDios.

2. Los lideres son para las personas lo que es el maestro a los discpulos. Elpropsito del maestro es dar a sus estudiantes un fundamento en sus vidas.

3. Los lderes son para las personas lo que el gua es al viajero. El propsito deun gua es ayudar a las personas a alcanzar su destino deseado.

4. Los lderes son para las personas lo que un Shertpa es para un escalador demontaa. El propsito del Shertpa es el guiar las personas a la cima.

5. Los lderes son para las personas lo que un profesor es para el estudiante. Elpropsito del profesor es preparar a las personas para el llamado de susvidas o la carrera escogida.

6. Los lderes son para la gente lo que un comerciante es para un aprendiz. Elpropsito del comerciante es equipar al aprendiz para hacer lo que es capazde hacer y posicionarlo para ir an ms all.

7. Los lderes son para las personas lo que los padres son a sus nios. Laspersonas sin lderes son como nios sin guianza paternal. El propsito de lospadres es llevar a sus hijos a la madurez.

II. Cmo refleja el Nuevo Testamento la necesidad de Lderes?

A. Jess dej claro que las personas necesitaban lideres (Mt. 9:36; Mr 6:34)

36 Al ver las multitudes tuvo compasin de ellas, porque estaban desamparadas ydispersas como ovejas que no tienen pastor.37 Entonces dijo a sus discpulos: A laverdad la mies es mucha, pero los obreros pocos. 38 Rogad, pues, al Seor de lamies, que enve obreros a su mies. Mateo 9:36-38


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1. La respuesta para la preocupacin de Jess era ms laborar u obrera (Mt.9:36-38).

Esto es similar a la observacin de Moiss cuando estaba a punto de salir deescena (Nm. 27:15-17).

2. La respuesta en lo que a Moiss concierne era Josu (Nm. 27:19).

B. Pablo dej clara que la gente necesitaba lideres

Las personas necesitan lideres porque

1. Necesitan estimulo para vivir la vida de Cristo (1 Co. 3:13; 2 Co. 7:1; Gl. 5:1,13-15; Ef. 4:1, 17-32; Fil. 1:27, 4-9; Col. 3:-1-17; 1 Tes. 4:1-8).

2. Necesitan ayuda para discernir entre lo correcto y lo incorrecto (1 Co. 6:8).

Ntese la frase, O no sabis? (1Co. 6:2, 3, 9, 16, 19)

3. Necesitan afirmacin constante cuando estos estn hacindolo bien (2Tes.1:3-5)

3 Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como esdigno, por cuanto vuestra fe va creciendo y el amor de todos y cada uno devosotros abunda para con los dems. 4 Tanto es as que nosotros mismosnos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y feen todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportis.

2 Tesalonicenses 1:3-4

4. Ellos necesitan ejemplos a seguir (1 Co. 11:1; Fil. 3:17).

17 Hermanos, sed imitadores de m y mirad a los que as se conducen segnel ejemplo que tenis en nosotros

5. Necesitan instruccin en los caminos de Dios (1 Co. 12:1; 1 Tes. 4:13; 5:14-22).

Una y otra vez Pablo comienza sus enseanzas diciendo, yo no quiero queustedes seis ignorantes (Ro. 11:25; 2 Cor. 1:8).

6. Necesitan ayuda para encontrar su lugar y entrar en el propsito de Dios.(Ef.5:17; Fil. 3:12-16; Col. 1:9-12; 4:17; 2 Ti. 1:6-7).

9 Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos deorar por vosotros y de pedir que seis llenos del conocimiento de suvoluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual. 10 As podris andar comoes digno del Seor, agradndolo en todo, llevando fruto en toda buena obra y


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creciendo en el conocimiento de Dios.11 Fortalecidos con todo poder,conforme a la potencia de su gloria, obtendris fortaleza y paciencia, 12 y,con gozo, daris gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de laherencia de los santos en luz Colosenses 1:9-12

7. Necesitan equiparse para su llamado ministerial (Ef. 4:11-12).

11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a lossantos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo

Efesios 4:11-12

8. Necesitan entendimiento durante los tratos de Dios. (Ro 8:28; 2 Co 1:3-5;Stgo. 1:2).

3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre demisericordias y Dios de toda consolacin, 4 el cual nos consuela en todasnuestras tribulaciones, para que podamos tambin nosotros consolar a losque estn en cualquier tribulacin, por medio de la consolacin con quenosotros somos consolados por Dios. 5 As como abundan en nosotros lasaflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo Cristo nuestraconsolacin 2 Corintios 1:3-5

9. Necesitan ayuda en la superacin de obstculos (Ef. 6:10-18).

6:11 Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmescontra las asechanzas del diablo. Efesios 6:11

10. Necesitan direccin para muchas de las decisiones de la vida. (Ef. 1:15-18).

15 Por esta causa tambin yo, habiendo odo de vuestra fe en el SeorJess y de vuestro amor para con todos los santos, 16 no ceso de dargracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,17

para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os despritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l; 18 que lalumbre los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es laesperanza a que l os ha llamado, cules las riquezas de la gloria de suherencia en los santos Efesios 1:15-18

11. Necesitan la imparticion de dones espirituales y el ser confirmado. (Ro. 1:11).

11 porque deseo veros, para comunicaros algn don espiritual, a fin de queseis fortalecidos Romanos 1:11

12. Necesitan ayuda en la resolucin de conflictos y en venir a la unidad (1 Co.1:10/ Fil. 4:2).


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1:10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo,que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones,sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismoparecer. 1 Corintios 1:10

13. Necesitan ser prevenidos y alertados de los peligros que les rodean (Ro.16:17; Fil. 3:2; Col. 1:28; 2:8).

16:17 Ms os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones ytropiezos en contra de la doctrina que vosotros habis aprendido, y que osapartis de ellos. 16:18 Porque tales personas no sirven a nuestro SeorJesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjasengaan los corazones de los ingenuos. 16:19 Porque vuestra obedienciaha venido a ser notoria a todos, as que me gozo de vosotros; pero quieroque seis sabios para el bien, e ingenuos para el mal. Romanos 16:17-19

14. Necesitan correccin para mantenerse firmes doctrinalmente (Gl. 1:6-10; 3:1;Col. 2:11-2).

1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llampor la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. 1:7 No que hayaotro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangeliode Cristo. 1:8 Mas si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otroevangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. 1:9 Comoantes hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno os predica diferenteevangelio del que habis recibido, sea anatema. 1:10 Pues, busco ahorael favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres?Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo.

Glatas 1:6-10

15. Necesitan ayuda para relacionarse correctamente a las sazones y los tiemposen las cuales estos viven (1 Tes. 5:1-11)

C. Pablo hizo clara la necesidad a sus lderes escogidos (Timoteo y Tito)

Pablo seal que los lderes proveen un servicio importante al pueblo

1. Al instruirles en la sana doctrina (1 Ti. 4:6; Tito 2:1).

2. Siendo un ejemplo para ellos (1 Tim. 4:12; Tito 2:6-8).

3. Exhortndoles y amonestndoles cando sea necesario (1 Ti. 5:11; 2 Ti. 2:14;Tito 2:15).

4. Desafindoles a mantener sus prioridades correctas (1 Ti. 6:17-19).

5. Invirtiendo en mismos para ser futuros lderes (2 Ti. 2:2).

6. Recordndoles su posicin en Cristo (2 Ti. 2:14) y sus responsabilidadescomo creyentes (Tito 3:1-2).


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7. Predicndoles y ensendoles la Palabra de Dios (2 Ti. 4:1-4)

Si Dios le ha llamado a ser un lder, es importante que usted sepa que su xito comoun lder no es el cumplimiento de su llamado personal; se trata esto de usted ser uninstrumento en las manos de Dios para ayudar a otros a alcanzar su destino ordenadopor Dios.


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Leccin 6

Concepto de liderazgo

Nota: Gran parte del contenido de esta leccin es extrada de la leccin 3 del curso deLiderazgo ofrecido en el Portland Bible College en Portland, Oregn, instructor KenMalmin.

I. Por qu es importante el tener un concepto bblico de liderazgo?

Tener un concepto bblico de liderazgo es importante porque su concepto deliderazgo afectar las expectativas, actitudes y acciones en el ministerio.

A. Esto le afectar a usted como persona.

1. Esto afectar sus expectativas del ministerio y las metas de ste.

2. Esto afectar sus actitudes en relacin a aquellos a quien usted lidera.

3. Esto afectar sus acciones o la forma que usted funciona dentro de suliderato.

B. Esto afectar aquellos a quien usted dirige.

1. Esto afectar las expectativas de aquellos a quien usted lidera.

2. Esto afectar las actitudes de aquellos a quien usted lidera.

3. Esto afectar las acciones de aquellos a quien usted lidera.

C. Esto afectar a otros lderes que usted desarrolla.

1. Esto afectar las expectativas de aquellos a quien usted desarrolla.

2. Esto afectar las actitudes de aquellos a quien usted desarrolla.

3. Esto afectara las acciones de aquellos a quien usted desarrolla.

D. Esto afectar su representacin del Seor.

Las personas tendrn la misma visin correcta del Seor y su liderazgo ensus vidas o ellos tendrn una visin incorrecta.

II. Cules son algunos de los conceptos comnmente aceptados de liderazgo?

A menudo la gente asocia el liderazgo con personas quienes poseen ciertascualidades o quienes han alcanzado ciertos logros.

Mucha gente ve al lder como


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A. Alguien quien es exitoso en su campo de empeo.

En este caso, xito debera ser definido como alguien quien ha alcanzadoposicin, poder, fama o riqueza.

B. Alguien con carisma personal que tiene la habilidad para atraer a la gente.

El carisma se convierte en la anulacin de los lideres. Esto los haceinflexibles, convencidos de su propia infalibilidad, incapaces de cambiar.

Peter F. Drucker

En este caso, xito ser definido como tener multitudes viniendo a suministerio.

C. Alguien que tenga una visin firme para el futuro y el impulso para hacer queesto suceda.

D. Alguien con una inteligencia superior.

E. Alguien que sea agresivo y capaz de prevalecer en comunicaciones.

F. Alguien que pueda motivar a otros a hacer lo que ellos quieren que estoshagan.

G. Alguien que pueda tomar decisiones y resolver problemas complicados.

En el mundo fuera de Cristo es muy fcil para los lderes el ver sus dones yhabilidades como que provienen de ellos mismos para ser usados para ej. desi mismos. Estos fcilmente ven una posicin de liderazgo con un fin en simismo o como su meta personal. Estos pueden ver fcilmente gente comorecursos para su uso para lograr sus metas personales. Dios tiene otra ideade lo que es liderazgo.

6 Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en m y en Apolos poramor a vosotros, para que en nosotros aprendis a no pensar ms de lo queest escrito, no sea que por causa de uno os envanezcis unos contra otros, 7porque quin te hace superior? Y qu tienes que no hayas recibido? Y si lorecibiste, por qu te gloras como si no lo hubieras recibido?

1 Corintios 4:6-7

III. Cul es una visin ms bblica de liderazgo?

Mientras que gran parte de los conceptos anteriores pueden tener para estos unlado positivo o uno negativo, todos ellos estn moderados por el concepto bblicode liderazgo. Desde una perspectiva bblica un lder es

A. Alguien quien es llamado por Dios para ser un lder.

B. Alguien quien es ungido por el Espritu Santo y le ha sido dado el don de

liderazgo.


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C. Alguien que sabe como estar bajo autoridad y como usar la autoridad.

D. Alguien que es un experto en servir a otros.

E. Alguien que tiene un corazn de pastor como el corazn de Dios.

F. Alguien que le ha sido dada sabidura de Dios para dirigir.

G. Alguien que es humilde, moldeable y adiestrable delante del Seor.

H. Alguien quien supera en integridad personal y carcter.

I. Alguien que ame a las personas.

J. Alguien que est dispuesto a vivir como un ejemplo en todas las reas de suvida.

El mayor nmero de estos conceptos nosotros los estamos desarrollando atravs del curso mientras buscamos ser la clase de lder que apropiadamenterepresente a Dios para su pueblo.

IV. Cmo pueden ser rescatadas algunas de las visiones comunes de liderazgo?

No todos los conceptos que comnmente se tienen sobre liderazgo son sin merito ycuando se les da entrada al factor-Dios estos pueden ser rescatados.

A. Al extraer los elementos de naturaleza humana cada nosotros redimimos estosconceptos.

Estos elementos humanos cados incluyen cosas tales como

1. Egosmo

2. Motivos equivocados

3. Ambicin personal

4. Valores fuera de lugar

5. Disputas y competencia

2:3 Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad,estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo;2:4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo delos otros. Filipenses 2:3-4 (RV)

No hagan nada por egosmo o vanidad; mas bien, con humildad considerena los dems como superiores a ustedes mismos.2.4 Cada uno debe velar nosolo por sus propios intereses sino tambin por los intereses de los dems.

NVI

No sean egostas; no traten de impresionar a nadie. Sean humildes, esdecir, considerando a los dems como mejores que ustedes. 4. No seocupen solo de sus propios intereses, sino tambin procuren interesarse enlos dems NTV


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B. Cuando estas visiones son redimidas lucen de manera muy diferente.

1. Los lderes deberan ser personas que alcancen el lugar en el cuerpo deCristo que Dios ha preparado para ellos.

2. Los lderes deberan ser aquellos con un carisma o uncin personal lacual es templada por el fruto del Espritu operando en sus vidas.

3. Los lderes deberan ser aquellos con una visin firme y dirigida parallevar a cabo su rol o funcin relacionada al propsito eterno de Dios.

4. Los lderes deberan tener sabidura, conocimiento y entendimiento quevendr a ellos por virtud de su comunin con Dios y su Palabra.

5. Los lderes deberan ser aquellos que se conduzcan con arrojo y enterezaen contra de las estrategias del diablo, mientras que permanezcantotalmente sumisos a / y bajo el control de Dios.

6. Los lderes deberan ser aquellos que pueden inspirar, motivar y alentar aotros para ser todo lo que puedan ser en el contexto del plan de Diospara sus vidas.

7. Los lderes deberan ser aquellos que puedan poner las decisionesdelante de Dios y traer soluciones para problemas complicados.


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Leccin 7

Modelo de liderazgo de Jess

Jesucristo es un lder autentico, uno que es verdico y honesto sobre el pasado, conecta alpresente y dirigie a sus seguidores hacia un futuro que se construye en ambos

Bill Donahue

Jess tiene que ser visto como el lder ms grande de todos los tiempos. Cualquier estudiode liderazgo sin mirar a Jess es un serio descuido.

I. Cmo sabemos que Jess fue un gran lder?

Sabemos que Jess fue gran lder por el fruto de su vida (Mt. 12:33). Aunque su vidaen la tierra fue corta y solo funciono en ministerio oficial por menos de cuatro aos,dio un fruto increble.

A. l reuni muchos seguidores

B. l discipul un equipo de lderes que transformaron el mundo.

C. l transform toda la historia a travs de sus palabras y su vida.

D. Sus palabras son citadas mas como autoridad que cualquier otro individuo.

E. l comenz el movimiento ms grande que el mundo jams ha atestiguado.

F. De l hablan diariamente millones de personas a casi 2,000 aos de haber dejadola tierra.

II. Cules son algunas de las cualidades que hacen de Jess un gran lder?

A. Jess entendi que sus negocios tenan que ser sobre los negocios de su Padre(Lucas 2:49). El entendi que como cristianos no estamos haciendo lo que hacemosporque escogemos hacerlo, pero porque Dios nos ha escogido a nosotros. (Juan15:16)

49 Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabais que en los negocios demi Padre me es necesario estar? Lucas 2:49

B. Jess saba cmo someterse a la autoridad impuesta por Dios. La sumisin producesumisin. La nica forma en que un lder puede esperar fructificar autoridad es elestar personalmente sometido a la autoridad (Mt. 8:5-13).

51 Descendi con ellos y volvi a Nazaret, y les estaba sujeto. Su madre guardabatodas estas cosas en su corazn.52 Y Jess creca en sabidura, en estatura y engracia para con Dios y los hombre Lucas 2:51-52

C. Jess entendi su llamado y responsabilidad a cumplir. (Juan 8:42; 13:3)


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42 Jess entonces les dijo: -Si vuestro padre fuera Dios, entonces me amarais,porque yo de Dios he salido y he venido, pues no he venido de m mismo, sinoque me envi. Juan 8:42

D. Jess entendi que el llamado supremo era agradar a su Padre y amar a laspersonas (Mt. 22:36-40)

36 Maestro, cul es el gran mandamiento en la Ley? 37 Jess le dijo: --"Amarsal Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente". 38Este es el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante:"Amars a tu prjimo como a ti mismo". 40 De estos dos mandamientos dependentoda la Ley y los Profetas. Mateo 22:36-40

E. Jess entendi que lo que El hizo era con el propsito de dar gloria a Dios

18 Como t me enviaste al mundo, as yo los he enviado al mundo. Juan 7:18

F. Jess entendi que su xito dependa en su relacin con su Padre Celestial.

19 Respondi entonces Jess y les dijo: --De cierto, de cierto os digo: No puedeel Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Todo lo que el

Padre hace, tambin lo hace el Hijo igualmente, Juan 5:19

G. Jess entendi que sus lmites para el ministerio haba sido determinado por suPadre. (Mt. 10:14;25-29; Mt. 15:24)

24 l, respondiendo, dijo: --No soy enviado sino a las ovejas prdidas de la casa deIsrael. Mateo 15:24

H. Jess vivi lo que El predico. El guio por ejemplo (Jn. 13:14-15). Sus palabras ibanalineadas a sus obras (Jn.10:37-38; 14:10-11).

10 No crees que yo soy en el Padre y el Padre en m? Las palabras que yo oshablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre, que vive en m, l

hace las obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en m; de otramanera, creedme por las mismas obras. Juan 14:10-11

I. Jess fue capaz de resistir la tentacin de la riqueza, fama y el poder (Mt.4:1-11).El fue probado en todas estas cosas no obstante mantuvo efectiva su misinprimordial.

J. Jess estuvo dispuesto a dar su vida por la de los dems.

K. Jess demostr niveles superiores de integridad.

63 El espritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yoos he hablado son espritu y son vida. Juan 6:63


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L. Jess supo cmo actuar decisivamente (Mt. 21:12-22)

M. Jess guio con pasin (Jn 2:17; Lucas 22:15) Jess fue celoso por Dios y por sucasa.

17 Entonces recordaron sus discpulos que est escrito: El celo de tu casa meconsumir. Juan 2:17

N. Jess no fue intimidado por la oposicin (Mt. 22:15-46; Lucas 13:31-32).

Todos los diferentes grupos polticos y religiosos trataron de capturarlo a l en suspalabras. Pero El no fue intimidado por sus controversias de l.

O. Jess se condujo por compasin, no por temor.

Sali Jess y vio una gran multitud, y tuvo compasin de ellos, porque eran comoovejas que no tenan pastor; y comenz a ensearles muchas cosas. Marcos 6:34

P. Jess era un consumador quien supo como terminar lo que haba comenzado.(Juan 17:4, 6; 19:30)

4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciera.5 Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigoantes que el mundo existiera. Juan 17:4-5

III. Cules son algunos principios de liderazgo que vemos en funcionamiento en lavida y el ministerio de Jess?

A. Jess tena una visin clara de sus metas y las alcanz todas. (Lucas 4:18; 18:31-33; marcos 1:38).

El declar esa visin desde los primeros das de su ministerio. El declar la obradesde los primeros das de su ministerio. El declar la obra terminada cuando estaestuvo acabada (Juan 19:30)

38 l les dijo: -Vamos a los lugares vecinos para que predique tambin all, porquepara esto he venido. Marcos 1:38

B. Jess fue un gran pensador. (Mt. 16:18; Marcos 16:15; Hch. 1:8) El crey que podatocar al mundo entero. Y El lo hizo!

15 Y les dijo: --Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.Marcos 16:15

C. Jess no fue controlado por las expectativas de otros. (Mt. 12:38-39; 16:1-4; Lucas7:31-35). El no bail al son de ellos. El tena un libreto que le haba sido dado por elPadre y El no titubeo fuera de este.


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D. Jess no era parcial o arbitrario, pero tena un modelo para todo (Mt. 12:46-50;19:16-22; -Juan 3:1-5). El no incitaba a cambiar el modelo para el rico, parafamiliares o para la gente de prestigio y poder.

1. A sus familiares no se les dio un trato especial (Mt. 12:46-50).

2. A los ricos se les dio un trato especial (Mt. 19:16-22).

3. A los poderosos no se le dio un trato especial. (Juan 3:1-5).

E. Jess siempre fue realista sobre el costo de su visin (Mr. 8:34-38; Lucas 9:57-62).El dej conocer a sus seguidores desde el principio hasta el final lo que sera elcosto de edificar sobre El.

F. Jess ense y demostr un modelo de liderazgo de siervo (Mt. 20:20-28; Mr.10:35-45). El demostr que si usted quiere ser grande, usted debe aprender a servir.Usted debe aprender a servir no tan solo a aquellos que le beneficien, sino a todo elmundo.

G. Jess ense con autoridad y conviccin (Mt. 7:29; Lucas 4:32). Jess transpiradaconfianza y uso en sus enseanzas los absolutos. El no uso palabras como quizso tal vez o usted podr considerar esto o aquello.

H. Jess supo como discriminar entre buenas y malas tradiciones (Mt. 15:1-6). Elestuvo dispuesto a expeler cualquier cosa obstaculizar el objetivo primario.

I. Jess se comunic al nivel en el cual l pudiese ser entendido (Mt. 5-7). No solamenteEl us el lenguaje comn de aquel tiempo, El habl en trminos que no fuesen malentendidos.

J.Jess fue cuidadoso en seleccionar el equipo correcto (Lucas 6:12-16). Mientras Eltena muchos seguidores, El tom la seleccin de los miembros de su equipo muyseriamente, buscando a Dios fervientemente para s El poder hacer la seleccincorrecta.

K. Jess escogi un equipo variado con una diversidad de habilidad y experiencia. Losdoce apstoles fueron personas muy polifacticas incluyendo diestros y no diestros,educados y no educadas, polticos y apolticos, ricos y pobres. Jess entendi queen esa diversidad existe fuerza y que un buen equipo conlleva una variedad detalento.

L. Jess enfoc su esfuerzo en el desarrollo de su equipo (Mr. 3:14). Mientras que Elministraba abiertamente a la masa, el pas tiempo intimo con slo unos pocos.Mientras que parte de su tiempo fue consumido preparando a su equipo.

14 Design entonces a doce para que estuvieran con l, para enviarlos a predicar.

Mr 3:14

M. Jess supo como delegar en otros para cumplir su visin (Mt. 14:19; 15:36). Aun enlos asuntos ms sencillos (tales como el esquema de alimentar una multitud) Eldeleg mucho de la faena a otros. El slo se enfoc en lo que otros no podan hacer.


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N. Jess comision a su equipo para funcionar como El lo hizo (Mt. 10:1; Lucas 9:1;10:1). Jess imparti a estos, su equipo les puso en circulacin a trabajar.

O. Jess se enfoc entrenar y dar gua a su equipo para ser capaz de hacer lo que Elpoda hacer. (Mt. 17:14-21; Lucas 11:1-2). Su meta era re engendrarse a s mismo.Para hacerlo El necesitara el mantenerse a un lado y dejar al equipo hacer su parte.

1 Aconteci que estaba Jess orando en un lugar y, cuando termin, uno de susdiscpulos le dijo: -Seor, ensanos a orar, como tambin Juan ense a susdiscpulos. 2 l les dijo: -Cuando oris, decid:"Padre nuestro que ests en cielos,santificado sea tu nombre. Venga tu Reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo,as tambin en la tierra Lucas 11:1-2

P. Jess recogi el fruto de sus seguidores (Juan 15:1-2). Jess crey en relatar y enrendir cuentas. El uso todo el tiempo de entrenamiento como oportunidades deaprendizaje en donde estos probaron el ser positivo o negativos.

Q. Jess estuvo dispuesto en otorgar a las personas otra oportunidad despus de haberfallado (Juan 8:11). Ya fuese Pedro que le neg o Tomas quien dudo en suresurreccin. Jess tuvo paciencia con su inmadurez y falta de fe.

R. Jess no paso por alto a la prxima generacin (Mt. 19:13-14)

Todas las generaciones fueron importantes para Jess, especialmente a la juventud.El entendi que si usted va a edificar para el futuro, la juventud debe ser parte desu visin.

13 Entonces le fueron presentados unos nios para que pusiera las manos sobreellos y orara; pero los discpulos los reprendieron. 14 Entonces Jess dijo: Dejad alos nios venir a m y no se lo impidis, porque de los tales es el reino de los cielos

Mateo 19:13-14

S. Jess confront los problemas de frente (Lucas 9:51-56). Jess no dejo asuntos a unlado. Si alguno necesito reprensin El lo hizo y dio seguimiento con una instruccinamorosa.

51 Cuando se cumpli el tiempo en que l haba de ser recibido arriba, afirm surostro para ir a Jerusaln. 52 Y envi mensajeros delante de l, los cuales fueron yentraron en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos 53 Pero no lorecibieron, porque su intencin era ir a Jerusaln. 54 Al ver esto, Jacobo y Juan, susdiscpulos, le dijeron: -Seor, quieres que mandemos que descienda fuego delcielo, como hizo Elas, y los consuma? 55 Entonces, volvindose l, los reprendidiciendo: Vosotros no sabis de qu espritu sois, 56 porque el Hijo del hombre no havenido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a otraaldea. Lucas 9:51-56

T. Jess levant sucesores. Se dice que no existe xito sin sucesor. Jess entren ycomision un ejrcito de lderes para que continuasen en sus pisadas.


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U. Jess supo como dejar al grupo de personas correcto dentro de sus planes en eltiempo correcto (Mt. 16:21; 20:17; compare Marcos 5:43). Jess revelo ciertainformacin sensitiva lentamente comenzando con el ncleo de sus seguidores ymovindose a la vida futura.

21 Desde entonces comenz Jess a declarar a sus discpulos que le era necesario ira Jerusaln y padecer mucho a manos de los ancianos, de los principalessacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer da. Mateo 16:21

V. Jess fue el primero en morir por su visin. l no pidi ms de los dems queEl estaba preparado para darse a s mismo.


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Apndice 1, Leccin 7El Eslabn del Liderazgo

Soluciones de Liderazgo para Estudiantes Lideres MinisterialesDr. Tim Elmore / www. Growing Leaders.com

Los Diez principios Cumbre de liderazgo de Jess

Jess es el lder fundamental. Durante su vida en la tierra, el transformo tres aos deministerio en un movimiento mundial que cambio la historia. Hoy ms personas le siguen a Elms que a ningn otro lder en el mundo. Como modelo de lder, Jess practico los principiosms vitales de liderazgo-y el proporciono para nosotros un ejemplo a imitar. He aqu algunasobservaciones

1. El Liderazgo es Servidumbre. ( Marcos 8:35; Mateo 20:25)

11 El que es el mayor de vosotros sea vuestro siervo, Mateo 23:11

En la ltima cena, dio un ejemplo de servidumbre al lavar los pies de sus discpulos incluyendo a Judas Iscariote, aquel que le habra de traicionarlo. El nos demostr anosotros que la servidumbre comienza con un lder seguro (Juan 13:3). Jess conocasu lugar y no estaba en la disposicin de hacer alarde de ste. El saba su llamado yestaba dispuesto a someterse a ste. El no tuvo nada que probar, nada que perder ynada que esconder. El estaba sumergido entre toallas no ttulos.

2. Deje que su propsito sea prioridad en su vida. (Lucas 19:10/ Mateo 6:33)

4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciera. Juan 17:4

En muchas maneras, la vida entera y el ministerio de Jess era a base de establecerprioridades y vivir por estas. Cuando El dijo, dejad que los muertos entierren a susmuertos Jess hablo de la necesidad de no ser distrado de la meta mas real eimportante, aun en aquellas situaciones de emergencia que reclaman nuestra atencin(Mateo 8:22). Cuando su amigo Lzaro muri, El estuvo enfocado en lo que El seencontraba haciendo, y no parti a visitarle hasta dentro de dos das. El era un hombreen una misin (Lucas 9:51). El liderazgo debe ser guiado, no por los caprichos de lagente, pero si por un propsito dado por Dios.

3. Viva la vida antes de usted mandar a otros. (Lc. 7:22, Juan 14:11)

35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazn saca buenas cosas, y el hombre malo, del maltesoro saca malas cosas. Mateo 12:35

Jess nos ense a poner el ser antes que el hacer. Es un momento dado Juan ElBautista envi a preguntar a Jess Eres tu El que habra de venir, o debemos esperara otro?
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Jess pudo haberle contestado indignado. En lugar de eso, El dijo, ve y dile a Juan lascosas que has visto y odo: que los ciegos reciben la vista, los cojos caminan, losleprosos son limpiados, los sordos oyen y el evangelio es predicado a los pobres (Lucas7:27). Jess dejo que sus acciones hablaran por El. El saba que la gente hace lo queve, no necesariamente lo que ellos oyes.

4. El impacto proviene de las relaciones no de las posiciones. (Jn 4:5-30; 8:1-11)

34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado quetambin os amis unos a otros. 35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tenisamor los unos por los otros. Juan 13:34-35

Jess conoca la importancia de las relaciones. El no estableci un trono en cadaciudad y dijo, Este es mi palacio. Este es el nico lugar en donde podrn verme a m.El fue al mercado. El fue a los botes de los pescadores. El fue a la sinagoga. El fue alos hogares de las personas. El fue a todo lugar. El fue a travs de pueblos, predicandoel evangelio y sanando por doquier (Lucas 9:6).

5. Los lideres deben surtirse de nuevo a s mismos (marcos 3:7-10, Lucas 4:42-43).

31 El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porque eranmuchos los que iban y venan, de manera que ni aun tenan tiempo para comer. Marcos 6:31

La vida es demandante. La gente es demandante. Cuanto ms xito usted tenga, mastendr que dirigir, mas las personas demandaran de usted. El abastecerse de nuevo austed requiere su atencin. En muchas ocasiones Jess dejara a la multitud depersonas-la misma gente que El envi a servir- y se apartaba hacia un lugar desoledad. El saba que los momentos de soledad con su Padre en la gloria le habran decapacitar a l para recobrar perspectiva y reabastecerse a El mismo para lo que estabapor venir. si Jess necesito abastecerse El mismo, cuanto ms lo necesitamosigualmente nosotros!

6. Los grandes lderes son llamados para grandes compromisos. (Jn 6:53, Mt. 16:24).

34 Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m,niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. 35 Porque todo el que quiera salvar su vida, laperder; y todo el que pierda su vida por causa de m y del evangelio, la salvar.

Marcos 8:34-35

Jess tena el mejor producto en la tierra: la salvacin. l le ofreci a la raza humanauna oportunidad para tener una relacin con Dios. El hablo del cielo y ngeles, gozo ypaz, y mansiones en la gloria. Pero El nunca pint una imagen distorsionada. El advirtia sus discpulos de percusin. (Mt. 17:10) El les previno sobre las aflicciones. (Mt. 24:9)

El hablo de de soledad. (Mt. 8:20) Jess prepar continuamente a sus seguidores paralos tiempos difciles.

7. Los lderes muestran seguridad y fuerza cuando manejan asuntos difciles. (Lc 20:20-26,Mt 22:23-46)


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44 Y dejndolos, se fue de nuevo, y or por tercera vez, diciendo las mismas palabras.45Entonces vino a sus discpulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aqu ha llegado la hora, yel Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores.46 Levantaos, vamos; ved, se acerca elque me entrega. Mateo 26:44-46

Jess manejo asuntos difciles al

a. Levantarse temprano y ganar perspectiva.b. Mantenerse calmado durante tiempos difciles.c. Coincidir con su adversario rpidamente.d. Manejo inmediato de la perversidade. Terminar lo que El comenz.

8. Los grandes lderes muestran el camino hacia un nivel ms alto. (Jn 16:33, Mt. 16:24).

25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones seenseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mateo 20:25

Jess mostr el nivel ms alto que otros y fue llamado a un compromiso ms alto quesus seguidores. Jess demostr un liderazgo que nunca fue satisfecho conmediocridad. Los lderes no logran simplemente, lo mantienen lo que ya de por sestuvo. Jess saba que la credibilidad viene de los asuntos resueltos, su liderazgosobrepas las expectativas normales. A pesar de sus mismos bajos inicios., El llev a lagente a una vida que ellos jams hubiesen lograda por s mismos.

9. Los lderes escogen y desarrollan sus personas clave. (Lc 10:1, Mt. 10:1)

14 Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar, Marcos 3:14

Los lderes efectivos saben que su xito es impactado por aquellos que estn cerca deellos. Ellos no dejan este asunto a la casualidad. Ellos seleccionan quien estar en suequipo, y le prestan una atencin cercana a quienes juegan papeles cruciales en eseequipo. Jess nunca percibi un voto; El hizo decisiones deliberados sobre todo, y aunestuvo despierto noches enteras orando antes de El escoger a sus discpulos. Elconsistentemente desafi a las personas a dar pasos profundos en el compromiso a lacausa del Reino.

El plan de los principios de Jess para construir un equipo inclua, la seleccin,implantacin, delegacin, supervisin y la reproduccin.

10. Los grandes lderes saben que no existen xito sin un sucesor-(Mt. 28:18-20, Jn. 20:21-22)

12 De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; yaun mayores har, porque yo voy al Padre Juan 14:12

Casi desde el primer da que El estuvo con ellos, Jess le dijo a sus seguidores que Elhabra de estar con ellos solo por un tiempo breve. De tiempo en tiempo ellosdiscutieron con El sobre la pertenencia limitada que El describa, pero El continureiterando que era bueno para El irse. Desde el principio, El les preparo para la vida


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cuando El se hubiese ido. El model el cmo depender en el Espritu Santo e impactara otros.

La IDEA de Jess de lo que es ser un mentor:

I Instruccin en un contexto relacionado con la vida. El les ense con suspalabras.

D Demostracin de un contexto relacionado con la vida. El les ense por suejemplo.

E Experiencia en un contexto relacionado a la vida. El les ense con susmismas experiencias.

A Imposicin en un contexto relacionado a la vida. El les ense a travs dela evaluacin de su crecimiento.

Jess dijo; seguidme y los har pescadores de hombres (Mateo 4:19).


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Leccin 8-11Liderazgo de Servicio

La primera responsabilidad de un lder es definir la realidad. La ltima es decir gracias. Enmedio de los dos el lder debe convertirse en un siervo y en un deudor. La suma de eso haceun lder idiestro Max de Pree

Un siervo es alguien que se alegra del xito de otros- Bill Gothard

El liderazgo de servicio se ha convertido en un trmino comn en el mundo de los negocios.Pero de que se hablara de liderazgo de servicio en el mercado, Jess estableci elfundamento para este estilo de liderazgo. Sin embargo, en el caso de Jess no se trataba solode un estilo de liderazgo a ser seleccionado de una lista de otros posibles estilos, era unestilo de vida permanente.

El liderazgo de servicio no fue iniciado por Jess. A lo largo de la historia de los tratos deDios con los lderes de su pueblo se refiri a estos como siervos.

Abraham era el siervo de Dios (Gn. 26:24) Moiss era el siervo de Dios (Ex. 14:3; Nm. 12:7-8; Dt, 34:5; Josu 1:1-2, 7) Josu era el siervo de Dios (Ex. 33:11) Caleb era el siervo de Dios (Nm. 14:24) Samuel era el siervo de Dios (1 S. 3:9) Elas era el siervo de Dios (2 R. 9:36) Isaas era el siervo de Dios Etc., etc., etc

Jess, sin embargo, es quien trajo definicin a este concepto al hacer un acercamiento defrente a este asunto. Jess enfatiz el hecho de que un lder no es solo un siervo del Seor,sino que un lder elegido por Dios es tambin un siervo del pueblo.

I. Dnde Jess estableci el fundamento para el liderazgo?

Jess puso el fundamento para el liderazgo de siervo en varios pasajes clave registradosen el Nuevo Testamento.

A. Mateo 20:20-28 (Vea tambin Marcos 10:35-45)

20:20 Entonces se le acerc la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos,postrndose ante l y pidindole algo. 20:21 El le dijo: Qu quieres? Ella le dijo:Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos mos, el uno a tu derecha, y el otro atu izquierda. 20:22 Entonces Jess respondiendo, dijo: No sabis lo que peds.Podis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con queyo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. 20:23 El les dijo: A la verdad, de mivaso beberis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seris bautizados; pero elsentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos para quienes


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est preparado por mi Padre. 20:24 Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contralos dos hermanos. 20:25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que losgobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercensobre ellas potestad. 20:26 Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quierahacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, 20:27 y el que quiera ser elprimero entre vosotros ser vuestro siervo; 20:28 como el Hijo del Hombre no vinopara ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

De este pasaje ntese las siguientes cosas

1. La madre de Santiago y Juan vino a Jess a nombre de sus hijos, sin dudaporque pedir una cosa como esa para uno mismo lucira egosta y altanero.

2. La solicitud que fue hecha no fue una peticin pequea ya que Jess tiene solouna mano derecha y una izquierda. Estos dos discpulos esencialmente queranser los primeros entre los otros discpulos de Jess, segundo y tercero solo paraJess.

Cun arrogante fue esto? El colocarlos de esta manera les habra puesto enfrente de todas las personas que hayan vivido o que vivirn, incluyendo personastales como No, Abraham, Moiss, Elas, Jeremas y Juan el Bautista, por decirsolo algunos. Desde la perspectiva futura, esto les hubiese puesto en frente deMartin Lutero, Juan Calvino, John Wesley, Billy Graham y todos aquellos quetodava no haban llegado al propsito eterno de Dios.

3. La peticin de los discpulos no conllevaba el servicio: conllevaba sentarse.Sentarse y recibir posicin, no una posicin de servicio (Nota: Mara y Marta,tambin Mateo 8:15).

4. Jess les record a estos discpulos que el lugar en el ministerio no se trataobtener una posicin para ti mismo, es sobre la posicin de Dios y el llamado deDios en tu vida.

5. Jess les dijo a los discpulos que ellos no saban lo que estaban pidiendo porqueellos no haban tomado en cuenta que cualquier posicin en el reino tiene un nivelde sufrimiento que va acompaado de l. Una cosa es el desear ministerio, peroest usted preparado para pagar el precio por este?

6. Los otros discpulos estaban muy molestos, principalmente porque ellos queranaquellas mismos dos asientos y sus madres no estaban presentes para defendersu causa.


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La palabra usada para describir la reaccin de los discpulos en este pasajesignifica que los dems discpulos expresaron desagrado, estaban ofendidos,airados, irritados y furiosos.

7. Jess les dej saber a sus discpulos que estaban actuando como los impos.Ellos estaban imitando un modelaje de liderazgo que haba sido demostrado porlos romanos y por muchos lderes religiosos de la poca (fariseos, saduceos, etc.)

8. Jess le dejo saber a sus discpulos que liderazgo no es estar en una posicinpara ejercer autoridad sobre las personas, pero es estar en una posicin paraservir a las personas.

9. Jess seal que no existe nada malo con el anhelo de ser grande en tanto queusted est dispuesto a seguir su senda hacia la grandeza poniendo su vida porla de los dems.

10. Jess uso dos palabras diferentes en este pasaje en relacin a lo que un lderdebe ser para los dems.

a. El siervo de todos (vs. 26, griego, diakonos, Strongs #1249)

Esta palabra se refiere a alguno quien ejecuta las rdenes de otro,especialmente de un amo. Esta persona es un siervo o un encargado quienministra para las necesidades de otro. Algunos sienten que la raz de estapalabra es como dioko la cual significa el correr o tener los recados. Otroscreen que esta palabra viene de la palabra Griega diakonis la cual quiere decirtrabajando en el polvo o corriendo a travs del polvo.

En los lugares donde esta palabra se forma ocurre incluso lo siguiente:

En Mateo 4:11 esta es usada de los ngeles que ministraron a Jessdespus de su tentacin en el desierto.

En Mateo 25:44 esta es usada del ministerio a los pobres, desnudos,hambrientos y aquellos en prisin.

En Lucas 8:3 esta es usada de mujeres y otros que ministraron paraJess en el rea de provisiones y buen material para su sustento.

En Lucas 10:40 esta es usada de Marta sirviendo a los invitados en sucasa.


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En Juan 2:5 y 9 esta es usada de los siervos quienes sacaron agua enlas bodas de Canan en Galilea.

En hechos 6:2 esta es usada para servir las mesas o ministrar a lasnecesidades de las viudas.

b. El esclavo de todos (vs. 27, Griego: doulos, Strongs #1401).

Esta palabra lleva el trmino aun ms all y se refiere a alguno quien no tienederechos en absoluto, sino que es un esclavo, un siervo y una persona de unacondicin servil. Esto es por lo general aplicado a alguno que esa en unarelacin permanente de servidumbre hacia otro. Este es usadometafricamente de alguien que se da a s mismo a la voluntad de otros y quehace caso omiso a sus propios intereses.

Lugares en donde ocurre la formacin de esta palabra incluye lo siguiente:

En Mateo8:9 esta se refiere a un sirviente que simplemente hace lo que lees dicho que haga por su amo.

En Mateo 25:21 esta describe a todos los siervos del Seor que han sidohallados fieles.

En muchos lugares esta palabra es puesta en el contexto de seoro y serefiere a alguien que responde a un seor u amo (vea: Mateo 10:24-25; 18:27; 24:46-50).

Este es el trmino ms comn usado para describir nuestra relacin hacia elSeor. Nosotros todos somos los siervos-vinculados al Seor.

B. Lucas 22:24-30

Esta narracin es al parecer una ocasin diferente a la anterior y esta demuestra comolos discpulos les gustaba debatir entre ellos sobre quin de ellos era el ms grande.

Lucas 22:24-30

De este pasaje, ntese algunas cosas adicionales.

1. Al parecer los discpulos estaban consumidos con el deseo de ser mssobresalientes que el resto de los dems discpulos. Estos estaban comparndoseconstantemente. Este era un debate favorito entre ellos.

Tal vez en su debatir pudieron levantar un caso para ellos mismos.

a. Pedro pudo haber reclamado preeminencia por causa de la palabra quehaba sido dada a l por Jess. (Mt. 16:16-19). Pero entonces el resto de


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los discpulos le hubiese reventado su burbuja y lo hubieran trado devuelta a la realidad al recordarle que el neg al Seor.

b. Juan pudo haber reclamado preeminencia como el discpulo que Jessam (Juan 13:23). Pero entonces el resto de los discpulos le hubiesereventado su burbuja y recordado cuando Jess tuvo que reprenderle porun espritu contrario. (Lucas 9:54)

c. Bartolom pudo haber reclamado preeminencia como discpulo nadanegativo fue recopilado sobre l. Pero el resto de los discpulos pudohaberle recordado a el que nada positivo tampoco fue dicho sobre l.

2. A los discpulos les gustaban la idea de ejercitar el seoro, gobernar, los ttulosimaginarios y sentarse a la mesa, pero no estaban muy emocionados sobre elservir.

22:24 Hubo tambin entre ellos una disputa sobre quin de ellos sera elmayor. 22:25 Pero l les dijo: Los reyes de las naciones se enseorean deellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores;22:26 mas no as vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el msjoven, y el que dirige, como el que sirve.22:27 Porque, cul es mayor, elque se sienta a la mesa, o el que sirve? No es el que se sienta a la mesa?Ms yo estoy entre vosotros como el que sirve. Lucas 22:24-27

Esto al parecer que aun despus que Jess le lav los pies a los discpulos y lesdio el reto de hacer ellos lo mismo que el hizo estos continuaban discutiendo sobreeste asunto (Lucas 22:14-34 con Juan 13:1-7). Algunos conceptos toman untiempo en ser comprendidos-sobre todo algo que es contrario a la naturaleza de lapersona.

Vea tambin: Mateo 23:11; Marcos 9:35

II. Cmo Jess hizo diferencia entre el liderazgo de siervo y otros modelajes?

Jess dej saber a sus discpulos que estos estaban actuando como los impos. Ellosestaban copiando un modelaje de liderazgo que haba sido demostrado por losromanos y otros lderes religiosos de aquel tiempo (Fariseos, Saduceos, Etc.).

A. A qu se parece este liderazgo no redimido?

Jess hizo muy claro lo que este tipo de liderazgo parece en algunas de sureferencia al de los fariseos y lderes religiosos de la poca. (Mt. 6:1-7; 23:1-36).

6:1 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos deellos; de otra manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en loscielos. 6:2 Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, comohacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por loshombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6:3 Ms cuando t deslimosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, 6:4 para que sea tu limosna


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en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. 6:5 Ycuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en lassinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; decierto os digo que ya tienen su recompensa. 6:6 Mas t, cuando ores, entra en tuaposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre queve en lo secreto te recompensar en pblico. 6:7 Y orando, no usis vanasrepeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos.

Mateo 6:1-7

(Lea Mateo 6:1-7 si el tiempo lo permite)

En estos pasajes Jess sealo que los lideres no redimidos

1. Amaron ser principales y los mejores asientos en la sinagoga (Mt. 23:6)

2. Amaron tener ttulos de autoridad aplicados a ellos (Mt. 23:7-10)

3. Amaron la ceremonia y el ritual de sus posiciones (Mt.6:7).

4. Amaron estar a la vista del pblico y el ser vistos por otros (Mt. 23:2-4)

5. Amaron el impresionar a la gente con sus conocimientos (aun as que estos nopracticaron lo que predicaron)

6. Sirvieron cuando el servir era en su propio inters. (Mt. 6:1)

7. Sirvieron cuando ellos tenan la atencin de todos (Mt. 6:2).

Jess dijo a estos Fariseos: pero aquel que es grande entre vosotros sea vuestrosiervo y quien quiera que se exalte as mismo sea humilde y aquel que es humildeser exaltado: (Mt. 23:11-12).

B. Cmo Jess describi el liderato errneo?

1. Jess tuvo algunos nombres o smbolos duros para lderes equivocados.

a. Hipcritas (Mt. 23:13).

La palabra hipcrita era un trmino originalmente aplicado a actores enescena. Un actor es una persona que desempea un papel que les esasignado a ellos por un director de reparto. El actor desempea una partela cual en forma alguna no necesariamente tiene conexin con quienes sonellos como persona. Si usted ha sido actor el suficiente tiempo, aun ustedno sabr quin es el usted verdadero.

La palabra hipcrita con el tiempo pas a significar, alguno que pretende.Esta se refiere a una persona que no fue realmente lo que deca estamisma que era. Esta se refiere a una persona que desempea un papel enla vida que era lo que se espera de ellos, pero que ese papel no era lo queellos eran realmente en el fondo de su corazn.


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b. Guas ciegos (Mateo 23:16)

Un gua ciego es alguien que da a entender que es capaz de guiar hacia undestino deseado, pero estos no pueden ver hacia donde se dirigen. Estapalabra se refiere a personas que dicen ser idneos para dar direcciones,pero tratan de guiar a la gente a lugares que ellos nunca han visto o nohan estado en ellos.

El resultado de este tipo de liderazgo es que ambos tanto el que gua comoel que es mal guiado fallaran el blanco y caern en el foso.

c. Sepulcros blanqueados (Mateo 23:27)

Debido a que en el Antiguo Testamento tocar cosas muertas hacia a unapersona ceremonialmente impura, los judos blanqueaban las tumbas demanera que los viajeros (especialmente aquellos que venan a lasfestividades) no tuviesen contacto accidentalmente con estas y pudiesenestas ser evitadas fcilmente.

En este caso los sepulcros eran mantenidos limpios y blancos en el exteriorlo cual era muy llamativo en contraste con lo que realmente haba en elinterior. Los lderes religiosos de aquel tiempo lucan muy bien en el exteriorcon sus ritos, rituales y vestidos ceremoniales, pero en el interior esteestaban llenos de corrupcin. Aquellos que sin saber participaban de sufruto terminaban corrompidos ellos mismos.

d. Sepulcros que no se ven (Lucas 11:44)

11:44 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! que sois comosepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben.

La imagen de los lderes errneos es casi siempre lo opuesto a los dearriba. En este caso Jess se refiere a ellos como sepulcros que no seven (NIV). Adam Clarke dice que los lderes religiosos son como tumbasescondidos, sepulcros que no se distinguen por ninguna decoracin externay que no estn elevados sobre el suelo, as que aquellos que caminansobre ellos no puedan considerar que corrupcin hay en su interior.

como una gran caminata inconsciente sobre el sepulcro y as reducida a undesfile ceremonial, con un exterior de los fariseos que parece admisiblemantiene a la gente de percibir la contaminacin contrada por estos encontaminacin contrada por estos estar en contacto con sujetos tancorrompidos. Jamison, Fausset & Brown

e. Serpientes (Mateo 23:33)

La imagen de la serpiente va toda la historia hacia atrs hasta el Jardn delEdn en donde la serpiente inspirada por el diablo susurro para descarriar a


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Adn y Eva, realmente se convirti en un instrumento de destruccin en susvidas.

f. Nido de Vboras (Mateo 23:33)

Las vboras son diferentes de las serpientes por una parte la palabravbora se refiere a una serpiente venenosa. Estas tienen el poder deinyectar veneno en usted, lo mismo hacerle estar extremadamente enfermoo matarle.

Juan el Bautista haba identificado de la misma manera a estos lderescuando ellos vinieron a su bautismo. (Mateo 3:5-10)

En este caso los Fariseos vieron a las multitudes respondiendo. Ellos nodeseaban aparecer como fuera del paso con todo lo que se estabaaconteciendo porque estos siempre queran ser vistas espirituales y a ellossiempre les importo la opinin pblica. Juan se dio cuenta que estoslderes solos estaban haciendo un espectculo y que en sus corazones noestaban arrepentidos y que estos no estaban interesados en un cambioverdadero.

Los Fariseos pensaron que su linaje espiritual era suficiente para ellos.Juan les dej saber que el parentesco con Abraham era insuficiente paraser considerados parte del rbol de la fe. El buen fruto basado en elarrepentimiento y una buena relacin hacia Dios era el asunto importante.

2. Jess uso otros diferentes ttulos para describir el liderato errneo.

a. Asaltantes y ladrones (Juan 10:1-8)

Un asaltante es alguien que toma algo que no le pertenece a l. Un ladrnes un mismo estafador que usualmente inflige dao a aquel que roba.

Como asaltantes estos lderes falsos son de la opinin de que las ovejas lepertenecen y que ellos pueden usarlas para sus propios fines no dndosecuenta que todas las ovejas pertenecen al Seor. (Jer. 23:1; Ez. 34:2-3)

b. Lobos disfrazados de oveja (Mt. 7:15; Hch 20:29-30)

Los lobos disfrazados de oveja son aquellos que tienen una aparienciaexterior de oveja pero que realmente han usado las ovejas para sus propiosfines-para alimentarse y vestirse a s mismos. Estos no alimentaron lasovejas, ellos se alimentan de ellas.

Albert Barnes dice, las ovejas son el emblema de la inocencia, sinceridad einofensiva. El venir en vestidura de oveja es el asumir la apariencia desantidad e inocencia, cuando el corazn es malo.

c. Falsos profetas, maestros y apstoles (Mt. 24:11, 24)


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Los falsos ministerios nunca lucen como ministerios falsos, aunque estos serefieran asimismo como ministerios falsos. Ellos siempre se ven como elobjeto verdadero pero estos tienen otra agenda.

d. Asalariados (Juan 10:12-13)

10:12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias lasovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata lasovejas y las dispersa. 10:13 As que el asalariado huye, porque esasalariado, y no le importan las ovejas.

Albert Barnes dice que el asalariado es un hombre empleado para cuidarlas ovejas, a quien se le paga un salario. Como no es dueo de las ovejas,y meramente las cuida por una paga, antes que arriesgar su vida el dejarala manada a merced de las bestias salvajes. La palabra asalariadotraducida es regularmente usada en un buen sentido; pero aqu simboliza auno que es infiel a su confianza; y especialmente esos ministerios quepredican solo por sustento y que no estn en la disposicin de encontraralgn peligro o de practicar alguna forma de negarse a s mismos por elbienestar de la iglesia de Dios. Ellos son esos que no tienen arrojo en lacausa de su amo, pero quienes antes de perder su repu

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