crónica número veinte

7
CRONICAS DESDE GUEJAR SIERRA Crónica número veinte El próximo día 6 se cumplirá el setenta aniversario de las explosiones atómicas de Hiroshima y Nagasiki. La presente crónica es en ciertos aspectos continuidad de la nº diez.( agosto 14 ). Volcan Fujiyama ( isla de Honshu- Japón) En el sexto mes de cada año decenas de miles de peregrinos ascienden a la cima de este emblemático volcán- quizas el más celebre del mundo- tras largos ayunos y purificaciones en agua fría. Cumplen un ritual que se prolonga desde hace al menos tres milenios, inspirado por una de las montañas mas bellas y perfectas que existen, símbolo del Japón, compendio de sus exencías y morada de los dioses. Su cima, que tiene forma de una flor de loto con ocho pétalos, ofrece a la vista tres picos desde cualquier lugar que se la contemple. Su altitud es de 3.776 metros y su última gran erupción tuvo lugar en diciembre del año 1707. En Güéjar Sierra ( Granada), agosto de 201 fdo: luis bados ramirez. D.N.I. 5.853.821_E

Upload: luis-bados-ramirez

Post on 08-Apr-2017

426 views

Category:

News & Politics


0 download

TRANSCRIPT

CRONICAS DESDE GUEJAR SIERRA

Crónica número veinteEl próximo día 6 se cumplirá el setenta aniversario de las explosiones atómicas de Hiroshima y Nagasiki. La presente crónica es en ciertos aspectos continuidad de la nº diez.( agosto 14 ).

Volcan Fujiyama ( isla de Honshu- Japón)

En el sexto mes de cada año decenas de miles de peregrinos ascienden a la cima de este emblemático volcán- quizas el más celebre del mundo- tras largos ayunos y purificaciones en agua fría. Cumplen un ritual que se prolonga desde hace al menos tres milenios, inspirado por una de las montañas mas bellas y perfectas que existen, símbolo del Japón, compendio de sus exencías y morada de los dioses. Su cima, que tiene forma de una flor de loto con ocho pétalos, ofrece a la vista tres picos desde cualquier lugar que se la contemple. Su altitud es de 3.776 metros y su últimagran erupción tuvo lugar en diciembre del año 1707.

En Güéjar Sierra ( Granada), agosto de 201

fdo: luis bados ramirez. D.N.I. 5.853.821_E

Los caminos del Señor son impredecibles.Sincretismo: sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes.

Capitulo I

En mis inicios daimistas- 93/94- coincidí en los rituales con una pareja y que resulto me eran conocidos del Zen, en concreto de Zendo Betanía en Brihuega ( Guadalajara).Despues de reconocernos y cumplimentarnos- saludarnos- se estableció entre nosotros cierta camaradería.Lo aparente era apariencia pues en la vida de él ya había otra mujer y tenía en mente el divorciarse.Quizas el Daime precipito los acontecimientos, pues sin tapujos y por la vía direitiña la expuso a ella su plan, quien ni remotamente se lo esperaba, su reacción cuando menos ¡ patética!, los rituales horribles hasta el punto que él se asustaba.

Adelanto lo que acontecío: el divorcio se materializo, se caso con su nueva compañera en un ritualdaimista.La esposa, repudiada fue con el cuento a la maestra zen- en plan acusica- semanas despues , Justo que es el nombre del protagonista de este relato ( Yusti para los amigos) compareció en Zendo Betania para participar en un retiro.

Ana Maria Schlüter lo recibió con “ cajas destempladas”, pacientemente escucho la tarascada, pero al tomar la palabra , respondió:1.- estoy sorprendido por la importancia- que así a priori- das al testimonio de una mujer rechazada.2.-ella tambien tomaba Daime ( ayahuasca )..¿que has hecho? ..¡ le has reído la gracia!3.- todos los que vienen , ¿ te cuentan lo que toman? Pues solo con farmacos ya están bien drogados.4. Es de obligado cumplimiento el saber que lo que para el ciudadano común- medio- llama drogas, por el mal uso y abuso, en sus lugares de origen y en el contexto de un ritual son “ plantas de poder” y esto ningún guía espiritual, sea cual sea el camino, se puede permitir el ignorarlo.

Lo hasta aquí relatado me lo contó Yusti en el Cielo de San Juan. ( finca en la provincia de Toledo propiedad de los daimistas del centro de España) y donde celebran sus rituales,conforme a un calendario pre -establecido en la doctrina.

El tiempo pasa y sigue pasando...al regreso de mi, hasta ahora ,último viaje a Brasil, ya tenia mi hoja de ruta: retomaría el Zen, en un principio solapando con rituales daimistas..debía ser prudente y no dar bandazos así como así , de otra parte Ana María se preguntaría al verme.¿ donde ha estado este estos años..¡ ocho!Si le daba en la nariz por las trochas que ande lo probable es que me montara un número como a Justo.Así pues desde Granada viajaba a Bilbao donde participaba con la sangha del Pais Vasco en sus retiros. No obstante tanto en Granada como en Sevilla , Ana Mº dirigía los retiros, el encuentro fue inevitable...con el tiempo hablamos en los dukusans ( entrevista maestro/discípulo), toda vez que no había – por mi parte- nada que ocultar, el cambio de impresiones fue cordial.

En los caminos si se juega sin cartas marcadas, todo llega en su momento.

Capitulo II

El Santo Daime tardo en llegar a la Alpujarra, pero llego, en un lugar bautizado- Cielo de las Aguilas- se creo un espacio para celebrar rituales daimistas.

Lorenzo, la persona que comanda el Cielo de las Aguilas es francés al igual que Francis- maestro asistente de Yiko An- invito tanto a Francis como a su compañera Mª Angeles. Hogen- actualmente reside en Australia- tuvo conocimiento y la respuesta se las trae...A un mono viejo no se la hacen muecas ¡ ahí queda eso! Pues a buen entendedor pocas palabras bastan.

En el zendo de Yiko An se celebro un “trabalho” daimista al que fui invitado. Para el invierno siguiente , Francis y Mª Angeles viajarón al Matuto en el estado de Minas Gerais ( Brasil) donde reside una comunidad daimista.

Su segundo viaje a Sud-América lo hicieron a la amazonia ecuatoriana, donde el pueblo de Ricardo, participando en rituales con plantas de poder, entre ellas ayahuasca.Hogen es conocedor de todos y cada uno de los pasos de Francis y Mª Angeles

Hoy por Hoy , continuamos nuestra caminada, sin ocurrirsenos..¡ ni remotamente! Establecer linea roja alguna entre el Zen y el Daime. Que yo sepa somos las tres únicas personas, aquí en España. Muy por el contrario no solo no se excluyen sino que se complementan compensando ciertos “ excesos”Bien es cierto que hay maestros/as que en sus sanghas ( irmandades) no quieren discípulos que ingieran sustancias.Allá cada cual pero en mi experiencia es mucho lo visto y vivido y casos trágicos que terminaron en suicidios ..que son palabras mayores...siempre me he preguntado si esos seres en sus vidas del día a día hubieran dispuesto de un espacio donde practicar zazen..¿ habrían terminado así ?El mal uso de la palabra karma esta fuera de lugar en este escrito.

¿ seré un pionero en el dialogo zen/daime? Dios me libre de presuntuosidades paro salvando distancias al igual que mi maestro Juan de la Cruz...sin mas luz y guía que la que mi conciencia había... y otro maestro Teilhard de Chardin. “Son los signos de los tiempos.”...la globalización entre sus efectos colaterales permite que doctrinas de orígenes geograficamente muy distantes se encuentren.

¿ quien es mejor maestro de si propio que uno mismo ?

En mi caso tengo la total certeza que no he ido atrás de nada, tanto el Zen como el Daime aparecieron sin servidor saber ni que existían.Cual denarios de los tendré quedar cuentas.

Capitulo III

En otro orden. Para nadie es un secreto que Japón es a oriente lo que Alemania a occidente, así momo Vietnan es cual los países mediterraneos.

El zen llego a occidente- Europa ,America- desde Japón y conteniendo muchas componente culturales del pueblo japones.Ahora bien la arrivada del maestro zen Thich Nhat Hant ( propuesto premio Nobel de la Paz), nos

dio a los occidentales otra visión..¡ no otro zen!

En lineas generales se puede decir lo mismo del daime..¿ que tenemos en común los caboclos y los gringos ?, luego no son para que cada quien haga de su capa un sayo, pero si caminos abiertos..¡ el centro es libre!

Me reitero en lo ya escrito, la presente crónica es en cierta forma continuidad de la nº 10- agosto14- en la referida ya manifesté que he conocido y padecido maestros/ chamanes , quienes como personas están lejos de ser impecables, ningún camino es sitio para hacer.Apologías nacionalistas.Proselitismo religioso.Encubrir colaboradores/as por conveniencia, curias de aduladores prepotentes.Embaucar a discípulos para sacarles los dineros.

Si tuviera que referir casos concretos , con nombres apellidos..¡ no me cortaría ni un pelo!El caso mas escandaloso me ocurrió allá por Tarifa ( Cádiz)- año de 1979- un chaman brasileiro se encontraba tirado en la calle, compadecido lo traje a mi casa en Güéjar, y por todo agradecimiento me estafo 3000 dolares, al cambio 500.000 pesetas,Unos amigos holandeses me pusieron al corriente que en Holanda lo tenían fichado como un experto en sacarle los dineros a los gringos.La mala leche que me entro no se la deseo ni a mi peor enemigo. Es una herida que no ha cicatrizado desde lo mas profundo pido y deseo se cumpla la maldición del pueblo..que se lo gaste en botica...aunque para el futuro muchísimo cuidao, los gringos tenemos leyes que nos protegen de estos embaucadores , esta lacra del dinero no es la única, podría escribir una autentica crónica negra. - profanación de las sagradas leyes de la hospitalidad.-calumnias, difamaciones con fines expureos.-poner de tapadera otra/as personas.Infelizmente hay guías espirituales que en vez de tirar de la manta hacen que no se enteran, miran para otro sitio, si así les conviene, ¡ van a lo suyo!, ya he dicho que su impecabilidad se puede cuestionar.

Capitulo IV

Retomando el dialogo Zen/Daime, recomiendo ver – a quien no la haya visto- la película cubana Fresa Y Chocolate. Una de las protagonistas es mujer comprometida con el partido comunista cubano, en su casa tiene una Virgen a la que pone flores y velas, visita un adivino para interesarse por su futuro y su problemas.Cualquiera pensara que son cosas de películas, pero quien o quienes conocen a los pueblos cubanoy brasileiro ( pueblos hermanos donde los haya), ambos en su mismísima esencia son eclépticos

¿ por que ? Pues por que desde que llegan a este mundo se encuentran con : vecinos- compañeros, ect...negros, blancos, amarillos, nacionalidades a cual mas dispar..en ese contexto comparten : susculturas, sus creencias en sus vidas cotidianas. Ya en las visitas de los papas de Roma les advertíanque estuviesen preparados.En las antípodas de dogmatismos, fanatismos, poseedores de verdades absolutas ...y es ahí donde Zen y Daime desenvuelven un dialogo creativo... si es posible en en esos pueblos...¿por que no aquí ?

O BARQUINHO (EL BARQUILLO)

Meu pai e tudo e tudo Mi Padre es todo es todomeu Pai no e ruin mi Padre no es ruinEu acredito en meu Pai creo en mi Padree acredito en min y creo en misou filho da Rainha soy hijo de la Reinae vivo neste jardín y vivo en este jardín.

Navego nesta força navego en esta fuerzado supremo Criador del supremo Creadoren el barquinho da firmeça en el barquiño de la firmezada justiça y do amor de la justicia y del amorcon mamae natureza con madre naturalezamae de nossso Salvador madre de nuestro Salvador

no meio destas ondas en medio de estas olasme levas a conhecer me llevas a conocero poder de estas ilhas el poder de estas islasno seu divino poder en su divino poderterremotos y vulçaos terremotos y volcanesfaz tudo estremecer hace todo estremecer

Só a força de meu Pai Solo la fuerza de mi Padree que faz tudo renacer que hace todo renacero Santo Poder de vida el Santo Poder de la vidase transforma y faz crecer se transforma y hace crecerviva a terra y viva o mar viva la tierra y viva el amar el Padrino Alfredo con una l viva o amanecer viva el amanecer liana-yagube-

Hinario “ Nova Era”

Padrino Alfredo, recibido en Haway el día 28 de abril de 1998.

( transportando trozos de yagube hasta el igarape ( rio)

grupo de mujeres, escogiendo- seleccionando las hojas de raiña- no se puede participar en periodos de menstruación.

Una vez seleccionadas y lavadas sel levan en sacos de arpillera al lugar del “ feitio”

en el feitio, colando el daime despues de las cocciones.

El daime es vertido en panelas( ollas ) previo a su envasado en vidrios, donde se etiqueta la fecha-lua de ….

dedico esta crónica a todos aquellos con quienes he compartido: seshines – retiros zen-

rituales daimistas

sin olvidar a tantos seres maravillosos cuya enumeración seria extensa di mais. Pues somos “ La sal de la tierra”.