cristo y la persona de hoy ii

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Jesucristo y la Persona de Hoy I Ing. Eduardo Estévez Febrero-Junio 2010 20/06/2011 12:19 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR SEDE IBARRA

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Jesucristo y la

Persona

de Hoy I

Ing. Eduardo Estévez

Febrero-Junio 2010

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL

ECUADOR SEDE IBARRA

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La educación en sí, nace cuando nace el hombre. Losconocimientos, la información, la educación, etc., existe muchosaños antes que se formara la institución conocida comoUniversidad.

En oriente, China y Pakistán constituyen los lugares que han tenidolos centros del saber más antiguos del mundo. En donde seencontraron los primeros títulos académicos, que datan de2257 a. C.

En occidente, Grecia y Roma se formó una muy buena base deeducación, saber e investigación, con maestros, alumnos; fue laépoca de los grandes eruditos, de la grandes escuelas y liceos, delos grandes sabios, como Aristóteles o Platón, sin existir el términoUniversidad. (387 a.C.)

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A partir del siglo IX de nuestra era, con el florecimiento de lavida monástica, empiezan a surgir escuelas cobijadas en losmonasterios. Se trataban de instituciones docentes paraformar a sus monjes, aunque también existieron en bastanteslugares escuelas exteriores que recibían a otros estudiantes.Estas escuelas se denominaron escuelas monásticas.

Paralelamente los Obispos y los cabildos crean en las ciudadescentros docentes similares a las que ya funcionaban en losmonasterios, denominados escuelas episcopales, cobrandoimportancia desde el siglo XI.

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ESCUELAS CATEDRALICIAS

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Paulatinamente se sustituyen las escuelas monásticas y episcopalespor nuevos centros denominados Studium Generale (estudiogeneral) a cargo directo de los Papas y Reyes. Estos centrosestaban abiertos a estudiantes de todas las nacionalidades eimpartían todas las disciplinas científicas.

Los Studium Generale de más competencia se convirtieron enuniversitas (universidades).

Universitas, palabra latina compuesta de dos vocablos unus (uno)y verto (convertido), que significa “convertido en uno” que indica“unidad o asociación”.

Universitas magistrorum et scholarium indica “comunidad de maestrosy alumnos”

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El documento más antiguo en el que aparece la palabra universitas

con este significado es del papa Inocencio III e iba dirigido al

Estudio General de París.

Toda universidad admitía estudiantes y maestros de las distintas

naciones y aspiraba a dar títulos que fueran universalmente

valederos. Esta necesidad de universalidad hace que se recurra a

autoridades universales como los papas y reyes para que expidan

las “licencias”.

Este hecho lleva a los historiadores a afirmar que “hay pocas

universidades en cuya partida de nacimiento no se

encuentre un documento pontificio o por lo menos la

intervención de un delegado de la Santa Sede”.

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La primeras universidades europeas aparecieron en:

◦ Italia: La Universidad de Bolonia (Derecho) y La Universidad de Salerno

(Medicina) que fueron reconocidas por el emperador Federico Barbarroja. (1158

d. C.)

◦ Francia: La Universidad de París reconocida por el rey Felipe Augusto (1200 d.

C.)

◦ Inglaterra: La Universidad de Oxford (1208 d. C.) y la Uiversidad de Cambrige

(1209 d. C.)

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Alma Mater significa literalmente "madre nutricia" (que alimenta) referida a la

universidad, aludiendo a su función proveedora de alimento intelectual.

De allí que la universidad en el papel intelectual debe ocupar el papel

protector del hombre, debe facilitar aquellos elementos culturales que lo

hagan crecer interiormente

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La Universidad católica es una institución creada como centro

incomparable de creatividad y de irradiación del saber para el bien de la

humanidad. Por su vocación la Universitas magistrorum et scholarium se

consagra a la investigación, a la enseñanza y a la formación de los

estudiantes, libremente reunidos con sus maestros animados todos por el

mismo amor del saber.

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Búsqueda de la verdad y la determinación de la fuente de esta verdad.

Garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el mundo universitario frentea los grandes problemas de la sociedad, teniendo en cuenta la dignidad humana, la primacíade las personas sobre las cosas y la superioridad de lo espiritual frente a lo material.

Establecer un diálogo crítico entre fe y razón

Promover la defensa de la ética, en todos los ámbitos.

Establecer una perspectiva teológica.

Promover la investigación científica, el desarrollo de tecnología, la convivencia social y lapreservación de la cultura, para un mejor vivir.

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Como parte del Sistema Nacional PUCE, formar integralmente personas

emprendedoras con capacidad de liderazgo, excelencia académica y

científica, de tal modo que sean protagonistas en la construcción de una

sociedad más humanizada.

Para el año 2016 seremos reconocidos por la formación integral de

personas, sobre la base de una docencia de calidad, una investigación

pertinente, una activa vinculación con la colectividad y una eficiente

gestión administrativa, que contribuyan a mejorar la calidad de vida de los

habitantes de la región norte del país.

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Caridad

evangélica

Trabajo en

equipo

Puntualidad

Orientación al

servicio

Mejoramiento

continuo

Respeto a la

dignidad humana

Disposición al

diálogo

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Estudiantes 1981 Edificio No. 2 1984

Estudiantes 1995