creacion del derecho mexicano del trabajo

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CREACION DEL DERECHO MEXICANO DEL TRABAJO El Derecho mexicano del trabajo es un estatuto impuesto por la vida, un grito de los hombres que solo sabían de explotación y que ignoraban el significado del término: mis derechos como ser humano. Nació en la primera revolución social del siglo XX y encontró en la Constitución de 1917 su más bella cristalización histórica. Antes de esos años se dieron esfuerzos en defensa de los hombres, ocurrieron hechos y se expusieron ideas, pero no se había logrado una reglamentación que devolviera al trabajo su libertad y su dignidad, perdidas en los siglos de la esclavitud, de la servidumbre y del derecho civil de la burguesía, ni se había declarado la idea que ha alcanzado un perfil universal: el derecho del trabajo son los nuevos derechos de la persona humana, paralelos y base sin la cual no son posibles los viejos derechos del hombre. HISTORICOS NACIONALES El conocimiento del pasado es un punto de partida necesario, porque explica el malestar y la inquietud sociales y las causas que llevaron a la revolución y transformación política, social y económica que se inicio en 1910 para virar treinta años mas tarde al neo-porfirismo cuasi-totalitario que vivimos; siglos del pasado en los que encontramo s elementos, doctrinas y aun ordenaciones jurídicas que tuvo que romper el derecho del trabajo para poder nacer. A) Los siglos de la Colonia En las leyes de Indias España creo el monumento legislativo mas humano en los tiempos modernos. Esas leyes cuya inspiración se encuentra en el pensamiento de la reina Isabel la Catolica, estuvieron destinadas a proteger al indio de America, al de los antiguos imperios de Mexico y Peru y a impedir la explotación despiadada que llevaban a cabo los encomenderos. Es suficientemente sabido que en los primeros

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CREACION DEL DERECHO MEXICANO DEL TRABAJOEl Derecho mexicano del trabajo e !n etat!to im"!eto "or la #ida$ !n %rito de lo hombre &!e olo ab'an de ex"lotaci(n ) &!e i%noraban el i%ni*icado del t+rmino, mi derecho como er h!mano-Naci( en la "rimera re#ol!ci(n ocial del i%lo XX ) encontr( en la Contit!ci(n de ./.0 ! m1 bella critali2aci(n hit(rica- Ante de eo a3o e dieron e*!er2o en de*ena de lo hombre$ oc!rrieron hecho ) e ex"!ieron idea$ "ero no e hab'a lo%rado !na re%lamentaci(n &!e de#ol#iera al trabajo ! libertad ) ! di%nidad$ "erdida en lo i%lo de la ecla#it!d$ de la er#id!mbre ) del derecho ci#il de la b!r%!e'a$ ni e hab'a declarado la idea &!e ha alcan2ado !n "er*il !ni#eral, el derecho del trabajo on lo n!e#o derecho de la "erona h!mana$ "aralelo ) bae in la c!al no on "oible lo #iejo derecho del hombre-HI4TORICO4 NACIONALE4El conocimiento del "aado e !n "!nto de "artida neceario$ "or&!e ex"lica el maletar ) la in&!iet!d ociale ) la ca!a &!e lle#aron a la re#ol!ci(n ) tran*ormaci(n "ol'tica$ ocial ) econ(mica &!e e inicio en ./.5 "ara #irar treinta a3o ma tarde al neo6"or*irimo c!ai6totalitario &!e #i#imo7 i%lo del "aado en lo &!e encontramo elemento$ doctrina ) a!n ordenacione j!r'dica &!e t!#o &!e rom"er elderecho del trabajo "ara "oder nacer-A8 Lo i%lo de la ColoniaEn la le)e de India E"a3a creo el mon!mento le%ilati#o ma h!mano en lo tiem"o moderno- Ea le)e c!)a in"iraci(n e enc!entra en el "enamiento de la reina Iabel la Catolica$ et!#ieron detinadaa "rote%er al indio de America$ al de lo anti%!o im"erio de Mexico ) 9er! ) a im"edir la ex"lotaci(n de"iadada &!e lle#aban a cabo lo encomendero- E !*icientemente abido &!e en lo "rimero