conocimiento pertinente
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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION
SUPERIORUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT
SAN PEDRO-ESTADO ZULIAPROGRAMA: EDUCACIÒN
PROYECTO BIOLOGÌA Y QUÌMICA
PONENTE: MSC. ARELIS GODOYPONENTE: BR. FRANCISCO AGUILAR
Es el conocimiento que ubica toda la información en un contexto y en un conjunto para aprender sobre las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes
y el todo
Ya lo decía Edgar Morín(1999) en su libro los siete saberes para la educación del futuro en su segundo capitulo expone que para que el conocimiento sea pertinente debe evidenciar los
siguientes aspectos
El Contexto ( Contextualización)
Lo Global (Relación
todo y partes)
Lo Multidimensional(Multidimensionalidad)
Lo Complejo (Complejidad
)
EL CONOCIMIENTO PERTINENTE
Escenario en el cual las informaciones cobran sentido para ser construidas, reconstruidas o utilizadas.
Teorías Y Escritos que lo Sustentan
Teoría Socio-Cultural de Lev Semenovich Vigotsky(1978):
El medio social es crucial para el aprendizaje, se produce con la integración social y personal.
Enseñanza Situada, Frida Días Barriga Arcero (2007):Es necesario contextualizar el aprendizaje acorde a la realidad social, ofreciendo estrategias prácticas para materializar tal propuesta.
Claude Bastien Anota que «la evolución cognitiva no se dirige hacia la elaboración de conocimientos cada vez más abstractos, sino por el contrario, hacia su contextualización »
EL CONTEXTO
¿Para qué contextualizar?
“El individuo nunca debe estudiar desde afuera, sino dentro de su contexto porque siempre será parte de el ”
Sin embargo es relativo fuera de contexto puede promover la génesis de nuevas ideas e innovar en las formas de
aplicar el mismo conocimiento.
Lo que se busca es la aplicabilidad (Saber Hacer) posibilidades de hacer uso del saber en contextos diferentes
ACUÑADO
La Perspectiva de la Teoría General de Sistemas Bertalanffy, (1968).
El mundo es un conjunto de relaciones e integración, es una totalidad integrada con propiedades específicas que no pueden ser identificadas con las propiedades de sus partes
EL Principio de Blaise Pascal «Todas las cosas siendo causadas y causantes, ayudadas y ayudantes, mediatas e inmediatas y todas sostenidas por una unión natural e insensible que liga las más alejadas y las más diferentes, creo imposible conocer las partes sin conocer el todo y tampoco conocer el todo sin conocer particularmente las partes »
Desde En
(Relación todo y partes) Lo Global supera el contexto es el conjunto de partes
diversas ligadas de manera inter-retroactiva u organizacional
LO GLOBAL
“Pensar Globalmente y Actuar Localmente”
Todo sistema es un objeto en su medio ambiente, dotado de finalidad, ejerciendo una actividad cuya estructura evoluciona
con el tiempo, sin perder su identidad única.
El ser humano como en los demás seres vivos, haypresencia del todo al interior de las partes :
Cada célula contiene la totalidad del patrimonio genético de un organismo pluricelular. La sociedad como un todo está presente en el interior de cada individuo en su lenguaje, su saber, sus obligaciones, sus normas.
Es aquello que tiene varias dimensiones o que involucran varios aspectos.
El Ser Humano y la Sociedad, son multidimensionales
El Ser Humano: Es a la vez Biológico SíquicoSocialAfectivoRacional.
La Sociedad Comporta dimensiones Históricas,EconómicasSociológicas Religiosas...
Abraham Maslow (1943) Hablaba de la relación entre el ser humano y la sociedad y como sus dimensiones se relacionan para satisfacer las necesidades y así llegar a la autorrealización.
El conocimiento pertinente debe reconocer lo multidimensional e insertar allí sus información.
LO MULTIDIMENSIONAL
Del latín “Complexus” Lo que esta tejido junto, hace referencia a algo que se compone de diversos elementos. Hay un complejidad cuando son
inseparables.
LO COMPLEJO
Los diferentes elementos que constituyen un todo :
El Político
El Sociológico El Psicológico El Afectivo
El Biológico
El Mitológico
El Económico
Todo esta tejido de manera interdependiente interactivo e interretroactivo
“la complejidad implica más una forma de dialogar con la
realidad, que tratar de abarcarla en su totalidad”.
Yus, (2001)
La educación debe promover una INTELIGENCIA GENERAL, para resolver problemas de manera multidimensional, tomando en
cuenta , la complejidad, el contexto en una concepción global.
La educación del futuro se ve amenazada por una serie de problemas esenciales:
Disyunción y Especialización
Cerrada Reducción y disyunción
La Falsa Racionalidad
DISYUNCIÓN Y ESPECIALIZACIÓN CERRADA
Es momento de ocuparse de los problemas esenciales tratados bajo una disyunción exclusiva producto de una especialización cerrada
Según Edgar Morín (1999)
“Conocimiento especializado extrae un objeto de su contexto y de su conjunto, rechaza los lazos y las intercomunicaciones con su medio, lo inserta en la disciplina cuyas fronteras resquebrajan la sistemicidad y la multidimensionalidad”
Según Tanner Tanner(1980)
“Para hacer más factible la significación del conocimiento, la educación no debe ocuparse exclusivamente de la herencia cultural de la humanidad, sino también de los problemas del hombre y de la sociedad
El conocimiento fragmentado es una de las causas del aprendizaje desconectado en la mente de los que aprenden,
Según Morín(1999), “ La incapacidad de organizar el saber disperso y compartimentado, es lo que conduce a la atrofia de la disposición mental natural para contextualizar y globalizar”
REDUCCIÓN Y DISYUNCIÓN
LA FALSA RACIONALIDAD
La racionalización es abstracta y unidimensional e irreflexiva, La Humanidad evidencia la insuficiencia en resolver los problemas esenciales sin considerar las globalidades y la multidimensionalidad propia de cada uno en el contexto
planetario
RACIONALIDAD RACIONALIZACIÓN
Debemos abrirnos a nuevas ideas, en conjunto, y no aferrarnos a creer ciegamente en las ideas aceptadas o antiguas. La construcción de conocimiento pertinente debe ir acompañada de transformaciones en las maneras de su circulación a través de los procesos de formación, haciendo necesaria la redefinición del conocimiento producido a partir del análisis participativo de los contextos culturales y sociales en los que se desarrolla la formación, enfrentando realidades complejas flexibilizando los márgenes del pensamiento, desde la crítica, la creación y la reflexión
CONCLUSIONES FINALES