Mi Comunidad “Matanzas adentro”

Mi comunidad

Mi comunidad “Matanzas adentro” es un sector del municipio de Puñal formado o fundado hace aproximadamente en el año 1870, con la pelea entre indios y españoles y por eso los primeros moradores deciden ponerle el nombre de “Matanzas”, desde ese entonces dicha comunidad fue creciendo.

Dicho sector consta de 3 calles, con una principal que nos conduce a puñal, dicho municipio de Santiago.

Calles:

1 calle llamada Callejón de vivas que nos conduce a Baitoa Palo Amarillo, la segunda calle que nos conduce a la zona franca industria Park, llamada callejón Carmelo y la 3ra que nos conduce hacia Laguna Prieta, la cual lleva el nombre Los Filpos.

Mi comunidad es un lugar tranquilo donde los moradores de dicha comunidad no tienen temor de salir a la calle.

Fundadores de mi Comunidad:

Mamita Alonzo. Mercedes Almonte. Tincito Garcia. Rafael Muñoz Toño Alonzo Ine Gil (Bisabuela). Carmen Gil. Andres Liriano. Juan Liriano. Agustin Gil Anadilia Alonzo. Francisca Pichardo. Mingo Luciano. Kuka Vicente. Agustina Alonzo Ramon Luciano. Ali Nuñez. Ramon Luciano. Candida Alonzo. Domingo Castillo. Dario Filpo. Ramona Gil

Primeros habitantes que aun viven:

Doña Sangeles. Augustina Gil. Rafael Muñoz. Irene Gil Carmen Gil Anadilia Alonzo. Francisca Pichardo con 103.

Años. Mingo Luciano. Kuka Vicente. Agustina Alonzo Ramon Luciano. Ali Nuñez. Ramon Luciano. Candida Alonzo. Domingo Casillo. Dario Filpo. Ramona Gil

Fotos de algunos fundadores:

Hipótesis acerca del nombre de mi comunidad:

Irene Gil Domingo CastilloCandida Alonzo

Rafael Muñoz y Agustina Gil

Tres hipótesis, aun sin comprobar por medios bibliográficos, se comentan entre los moradores de mayor edad, sobre el origen de la Comunidad de Matanza.

Estas hipótesis son las siguientes:

1) La primera habla de la existencia de una población nómada que se escondía en la vegetación de la comunidad y por las noches visitaban el poblado para saquear y cargar con pertrechos y alimentos para su sostén, una noche los moradores les tendieron una emboscada que concluyo en una gran matanza.

2) La segunda versión sostiene que durante la retirada del ejército haitiano ya vencidos, después del 30 de marzo del 1844, en la localidad de matanzas se produjo un enfrentamiento entre los moradores de la localidad y los restos del ejercito vencido que causo muchos muertos.

3) La tercera versión cuenta que dos hermanos, Jesús y ley pelearon en bandos opuestos en el periodo histórico que los bolos y los coludos dominaban el escenario político nacional.

Esta batalla o pelea se origino en los alrededores de lo que hoy es Caribean Industrial Park, es decir Zona franca de Matanzas, allá por los años 1902-1903 en el inicio del siglo XX.

Aunque la comunidad de Matanzas esta situada en la ruta colonial que comunica al norte con el sur, es decir en la antigua carretera Duarte, hoy carretera Santiago Puñal, no se conoce textos escritos que relacionen a Matanzas con acontecimientos coloniales; de donde Inferimos por informaciones suministradas en las entrevistas realizadas a los moradores de esta comunidad posterior a puñal.

Se sabe que sus hombres llegaron desde la línea noroeste, observándose unos vínculos radicales muy cercanos a la población Francesa.

Las primeras familias establecidas en estos predios son de apellido:

Beato, Ramos y Gil.

Población y economía

Esta comunidad cuenta con una población aproximada de 200 familias, con una cantidad de aproximadamente unos 40 profesionales entre ellos encontramos, profesores, abogados, administradores de empresas, doctores, enfermeras, ingenieros, contables y algunos con un nivel académico apropiado es decir técnicos.

Cabe destacar que en esta comunidad también viven muchos profesores, diputados, regidores y últimamente se han mudado varios inversionistas ampliando el sector económico de nuestra comunidad. También está ubicada la Zona Franca industrial, convirtiéndose esta en una de las fuentes más fuertes del empleo local y de otras comunidades de la provincia, a unos 2 kilómetros del sector, se encuentran también cementos Cibao y ESPALSA, siendo estas dos empresas de gran ayuda a la economía ya que en esta trabajan muchas personas también tanto de la comunidad como de otros sectores también.

El nivel económico que presenta esta comunidad es de clase media, las viviendas presentan condiciones apropiadas, sus hijos pueden disfrutar de un ambiente de paz.

En la comunidad encontramos algunos establecimientos que son favorables para la familia. En cuanto al aspecto sociocultural años tras años se celebra las fiestas patronales de nuestra señora del Milagro al igual que intercambio deportivo de softbol, beisbol, voleibol y baloncesto, esta comunidad se ha caracterizado por ser una comunidad de buenas convivencias.

Fotos de empresas y establecimientos comerciales de nuestra comunidad:

Caribbean Industrial Park (Zona Franca)

Farmacia Biannela:

Súper Colmado el Manantial

Electronica Neftaly

Pica Pollo Ramona

Banca Coffe Sport

Centro de Internet Hermanos Núñez

Colmado Blanca

Empresas cercanas a nuestra comunidad

Cementos Cibao Ubicada en baitoa

ESPALSA Ubicada en matanzas

COOPMEDICA Ubicada en laguna prieta

Bomba de Gasolina Texaco Matanzas

Personas destacadas de la comunidad

Pelotero Samuel Taveras acompañado de la directora Idalgisa filpo

Marcos filpo Regidor

Escuela de mi Comunidad

Mi comunidad consta con una escuela que era llamada “Centro Comunal”, donde hacían misas en dichos tiempos, esta se fundó en el año 1979, la cual para este entonces recibe el Nombre de “Escuela Básica Abraham Alonzo”.

Esta escuela fue fundada por comunistas para realizar misas.

Esta recibe el nombre de “Abraham Alonzo”, porque el propietario de ese terreno se llamaba así y dono esta propiedad para la creación de esta la cual hoy día está formando niños y adolecentes.

Nombre de algunos Fundadores:

Miguel García. Ramón Estrella. Lice.

Iglesia de mi Comunidad

Iglesia Las Mercedes:

Esta iglesia fue fundada y formada por un grupo de cursillistas en 1976, que veían la necesidad que había en la comunidad de tener una iglesia en sus entornos ya que tenían que desplazarse muy lejos para recibir misas y realizar otras actividades religiosas.

Algunos de estos cursillistas son los siguientes:

Miguel García. Ramón Estrella. Teresa. José Castillo.

Lamentablemente muchas de estas personas han fallecido, pero esto no a impedido que dicha iglesia siga creciendo y aportando los valores religiosos a la familia y la comunidad.

Municipio al que pertenece la Comunidad de Matanzas Adentro

Municipio del Puñal.:

Puñal. Este municipio está localizado en la parte este de la provincia de

Santiago y tiene una extensión territorial aproximada de 63.3 Km². Limita al norte con los municipios de Santiago y Licey, al este con el municipio de Moca, al sur con el distrito municipal de Baitoa y al oeste con los municipios de Santiago y Sabana Iglesia.

Indicadores del Municipio

Extensión territorial: c60.84 km2 Proyección población total 2007: 49,500 hab.

Puñal se convirtió en sección rural del municipio de Santiago en 1937, integrada por los parajes: Guayabal, Matanzas y Laguna Prieta. En febrero del año 2006 la sección rural de Puñal fue elevada a categoría de municipio, mediante la Ley 145-06. Quedó integrado por los distrito municipales Guayabal y Canabacoa, con sus respectivas secciones y parajes, y por las secciones Arenoso, La Javilla y Matanzas. El distrito municipal de Guayabal quedó integrado por la secciones rurales Estancia Nueva, Palo Amarrillo y Guayabal con sus respectivos parajes; y por los parajes Guayabal Adentro, Guayabal Afuera y Guayabal al centro. El distrito municipal Canabacoa quedó integrado por las secciones rurales Canabacoa y Colorado, con sus respectivos parajes; y por los parajes La Capilla y Canabacoa.

Para el censo del 2002, las comunidades rurales que hoy conforman el municipio de Puñal, alcanzaban los 45,000 habitantes aproximadamente. Considerando que la población rural de Santiago creció entre 1993 y 2002 a un ritmo de 2% anual, se estima que la población del municipio de Puñal alcanzará para el 2007 los 49,500 habitantes.

Puñal era una comunidad rural con vocación agropecuaria, donde luego se localizaron importantes industrias relacionadas con la dinámica metropolitana de Santiago.

Nota: La informaciones sobre población y extensión territorial del municipio de Puñal deben ser consideradas como preliminares, hasta que la Oficina Nacional de Estadística emita datos oficiales de esta demarcación.

Sectores aledaños a mi Comunidad

Baitoa:

La historia de Baitoa se origina en una deshabitada y apartada region de la isla de Santo Domingo, cubierta de una espesa vegetacion, de arboles frondosos, tejida por arroyos y cañadas y circundada por el mas caudaloso rio de la Republica Dominicana:Yaque del Norte. Esta region montañosa de la parte norte de la isla, tenia una

diversidad de arboles entre ellos el arbol de Baitoa, conocido tambien con el nombre de boj de Santo Domingo.

Aquí recibe a sus primeros habitantes, una familia de origen español de apellido Pineda,

que para la decada del1840 escoge para su habitad esta hondonada pero fertil zona situada al sur de la provincia de Santiago, a la que llamaron Baitoa por la presencia de aquellos arboles. Estos primeros pobladores se dedicaron a la agricultura; cultivaban yuca,

batata,frijoles, tabaco y otros frutos menores que utilizaban para el consumo familiar y la venta en otras comunidades y en Santiago.. La calidad de estos productos, especialmente del tabaco era tan buena que atrajo a productores agricolas de Santiago y otras localidades. Asi la comunidad fue avanzando debido a la demanda que tenia el tabaco de Baitoa por su calidad y el tamaño de sus hojas, ideal para la fabricacion de andullos.

Aquellos primeros habitantes eran de tez blanca y ojos claros; por esta razon las caracteristicas etnicas de la poblacion.

Laguna Prieta:

A pesar de que Laguna Prieta está situada en la antigua ruta Colonial, via que utilizaban los colonizadores para comunicar la zona norte del país con la parte sur, de esta comunidad no se conoce referencias escritas correspondientes al periodo Colonial.

Tampoco existen en esta localidad construcciones de la época, sin embargo la cercanía de esta comunidad con Canabacoa (Tierra de un gran hato), las apariciones de algunas lagunas, la similitud de los apellidos de los

moradores de ambas comunidades y de edades que cruzadas, son señales claras del nexo que une a Laguna Prieta con Canabacoa.

Por inferencia de lo enunciado anteriormente concluí que Laguna Prieta es posterior a Canabacoa, es decir su fundación rebasa el siglo XVII.

En esta comunidad existían diversas lagunas, sin embargo la mas mencionada era una que estaba situada frente a la escuela de esta localidad.

Este lugar adquirió mucha fama porque en los entornos de esta comunidad se juntaban muchos hombre a pelear gallos, actividad muy común entre los pobladores Dominicanos de finales del siglo XIX y el comienzo del siglo XX.

Por consecuencia cuando se preguntaban donde se producían las peleas de gallos respondían en la laguna Prieta.

Este nombre acuñado por los moradores para responder a un inmediatismo, se quedo grabado en el lenguaje de los comunitarios y es el nombre que todavía tiene esta comunidad.

Muchas de las lagunas mencionadas llegaron hasta nuestros días y eran utilizadas por los hateros de ayer y hoy para asegurar el agua de su ganado.

Canabacoa

Hay evidencias que muchas de las comunidades inmensas en el municipio de Puñal tuvieron su origen en la sociedad hatera del siglo XVII.

Canabacoa, localidad vecina de matanzas, es una muestra contundente de la afirmación anterior.

Esta sociedad de crianza de ganado, de cañas y bueyes que prolifero en todo el municipio de Puñal, desde sus orígenes hasta mediados del siglo

XX, la confirman diversos autores, entre ellos Emiliano Tejada, quien relata aspectos importantes del hato en Canabacoa en su diccionario Indigenismo, tomado de un documento Publicado en la revista cuna de América. No. 35,22 de marzo del 1914.

“El hato de Canabacoa, de Don Diego de Cáceres, en el término de la ciudad de Santiago”.

Colorado

De acuerdo a una investigación realizada por algunos miembros de la iglesia católica de Colorado, esta comunidad tiene más de 200 años de fundada.

Su nombre proviene de acuerdo a versiones comunitarias, que el arrollo Colorado cruzaba sobre un terreno peñoso, de color rojizo, de donde las aguas toman su aspecto colorado, de ahí surge el nombre del arroyo y posterior mente el de la comunidad.

Guayabal

Al igual que Laguna Prieta, de Guayabal no se conoce texto coloniales que reflejen su origen, ni tampoco existen construcciones de la época referida.

Además, esta comunidad surgida muchos años mas después de puñal, se formo por el movimiento migratorio de los puñalenses, quienes se desplazaban buscando terrenos propios y más fértiles, se sabe, al igual que Laguna Prieta, que en la cercanía de la actual escuela de Guayabal existía una gran cantidad de matas de Guayabas, lugar que los moradores utilizaban para pelear sus gallos.

Entonces, cuando se preguntaban donde seria la jugada de gallos se decía “En el Guayabal”.

En definitiva, Guayabal es una derivación de Puñal que ha alcanzado un gran desarrollo debido a la fertilidad de sus tierras y la laboriosidad de sus habitantes.

Actualmente es un Distrito municipal de Puñal, pero en sus inicios era un paraje del actual Municipio Cabrera.

En el año 1959, en la Gaceta oficial que trata del ordenamiento territorial aparece esta comunidad como una dependencia de Puñal, pero según Rafael Felix Almanzar en 1915, fecha en que llego a la Comunidad, ya esta tenía su nombre