comprensión secundaria

7/21/2019 Comprensión Secundaria

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TEXTO 1

¿Revisas tu smartphone cada cinco minutos? ¿Has sentido vibraciones fantasmas?

¿Te llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al baño? Si es así, seguramente perteneces

a las millones de personas que padecen «nomofobia!

"l t#rmino surgi$ como abreviatura de no%mobile%phone%phobia durante un estudio reali&ado

por la empresa inglesa de investigaci$n demosc$pica 'ou (ov, para señalar la ansiedad )

angustia que produce el estar sin celular!

Si bien la denominaci$n «fobia podría ser incorrecta, un estudio conducido por el psic$logo

Richard *alding de la +niversidad de orcester en Reino +nido, revel$ que,

efectivamente, el uso constante de estos aparatos aumenta los niveles de estr#s, lo que a su ve& incrementa los comportamientos compulsivos como el buscar incesantemen te nuevas

alertas, mensa-es ) actuali&aciones!

.urante el e/perimento, se les aplic$ un cuestionario ) una prueba psicosom0tica de estr#s a

122 participantes, entre ellos estudiantes universitarios ) empleados de diversas categorías )

ocupaciones! Se confirm$ la e/istencia de un círculo vicioso3 si bien las personas

adquirían el smartphone para mane-ar su carga de traba-o, una ve& que el aparato

e/tendía virtualmente su vida social, la angustia ) el estr#s se disparaban!

4a inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de que nunca se

acabe la pila ) el miedo a perder la señal son algunos síntomas de quienes sufren altos niveles de

estr#s!"n 5#/ico, e/isten m0s de 162 millones de smartphones3 el 789 de los usuarios no salen de su

casa sin su celular, seg:n un informe reali&ado por (oogle, la consultora ;<S=S ) 5obile

5ar>eting ssociation!

1. ¿Cuál es el tema central del texto? @ 4a preocupante proliferaci$n de smartphones en 5#/ico*@ 4a nomofobia o estr#s ocasionado por el uso de celularA@ "l estr#s asociado al uso compulsivo de tecnología digital.@ 4a sensaci$n de vibraciones fantasmas en el smartphone"@ "l uso necesario de tel#fonos inteligentes en la actualidad

2. Determine la idea principal del texto. @ "l 789 de individuos -am0s olvida salir sin tel#fono celular en 5#/ico!*@ Buienes usan smartphones buscan que este registre nuevos mensa-es!A@ "l nombre nomofobia surgi$ abreviando la frase no%mobile%phone%phobia!.@ 4os -$venes son incapaces de de-ar inactivos sus tel#fonos celulares!"@ 4a nomofobia es el estr#s ocasionado por el uso compulsivo del celular!

3. En el texto, la palabra D!"#$#$ implica el desarrollo de un proceso @ gradual!*@ arm$nico!A@ acelerado!.@ c0ustico!"@ comple-o!



%. &a palabra '(#)&D#D connota @ defecto!*@ desmesura!A@ destre&a!

.@ impericia!"@ torpe&a!

*. $esulta incompatible con la in+ormacin textual a+irmar -ue los indiiduos nomo+bicos @ incrementan sus niveles de estr#s debido al uso compulsivo de sus celulares !*@ buscan de manera incesante nuevas actuali&aciones en sus tel#fonos m$viles!A@ acusan cierto temor ante una posible descarga del celular ) la p#rdida de señal!.@ pueden sentir sub-etivamente que el tel#fono celular se encuentra vibrando!"@ son completamente independientes ) desinteresados de la aceptaci$n social!

/. Es incon0ruente con lo sealado en el texto sostener -ue el pblico usado como obeto del experimento @ constituía una poblaci$n que reali&aba las mismas actividades!*@ pas$ por una prueba psicosom0tica ) la resoluci$n de un test!A@ estaba conformado parcialmente por estudiantes universitarios!.@ hi&o posible la confirmaci$n de que ocurría un círculo vicioso!"@ contaba, en parte, con la participaci$n de empleados diversos!

4. $especto de las personas -ue padecen nomo+obia, se puede cole0ir -ue @ ascienden a la alarmante e inopinada cifra de 162 millones solamente en 5#/ico!*@ llegan al e/tremo de perder sus empleos por la elevada atenci$n a los mensa-es!A@ toman medidas mu) seguras de prevenci$n para evitar el elevado estr#s ) miedo !

.@ podrían evitar el incremento del estr#s si usar0n el celular solo para organi&arse!"@ la vida social los lleva ine/orablemente a comprar smartphones m0s sofisticados!

TEXTO 2

"l respeto que siente el hombre por el conocimiento es una de sus características m0s

peculiares! "n latín conocimiento se dice scientia ) ciencia lleg$ a ser el nombre de la clase de

conocimiento m0s respetable! ¿Bu# distingue al conocimiento de la superstici$n, la

ideología o la pseudociencia? 4a ;glesia Aat$lica e/comulg$ a los copernicanos, el <artido

Aomunista persigui$ a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran

pseudocientíficas! 4a demarcaci$n entre ciencia ) pseudociencia no es un mero problema de

filosofía de sal$nC tiene una importancia social ) política vital!

5uchos fil$sofos han intentado solucionar el problema de la demarcaci$n en los t#rminos

siguientes3 un enunciado constitu)e conocimiento si cree en #l, con suficiente convicci$n, un n:mero suficientemente elevado de personas! <ero la historia del pensamiento muestra



que muchas personas han sido convencidos cre)entes de nociones absurdas! Si el vigor de la

creencia fuera un distintivo del conocimiento tendríamos que considerar como parte de ese

conocimiento a muchas historias sobre demonios, 0ngeles, diablos, cielos e infiernos! <or otra

parte, los científicos son mu) esc#pticos incluso con respecto a sus me-ores teorías! 4a de

DeEton es la teoría m0s poderosa que la ciencia ha producido nunca, pero el mismo DeEton

nunca cre)$ que los cuerpos se atra-eran entre sí a distancia! <or tanto, ning:n grado de

convencimiento con relaci$n a ciertas creencias

las convierte en conocimiento! Realmente lo que caracteri&a a la conducta científica es un cierto

escepticismo incluso con relaci$n a nuestras teorías m0s estimadas! 4a profesi$n de fe ciega en

una teoría no es una virtud intelectual sino un crimen intelectual! .e este modo un enunciado

puede ser pseudocientífico aunque sea eminentemente plausible ) aunque todo el mundo lo

crea, o puede ser científicamente valioso aunque sea increíble ) nadie crea en #l! +na teoría

puede tener un valor científico incluso eminente, aunque nadie la comprenda ), a:n menos,

crea en ella!

"l valor cognoscitivo de una teoría nada tiene que ver con su influencia psicol$gica sobre las

mentes humanas! Areencias, convicciones, comprensiones!!! son estados de la mente humana!

<ero el valor científico ) ob-etivo de una teoría es independiente de la mente humana

que la crea o la comprende! Su valor científico depende solamente del apo)o ob-etivo que

prestan los hechos a esa con-etura!

5. El tema central -ue el autor expone es @ el sustento moral que determina la aparici$n de una teoría científica!*@ el valor cognoscitivo que una teoría ostenta al margen de su creador!A@ el distinci$n entre el conocimiento científico ) el pseudocientífico!.@ la comprensi$n cabal que hace de una teoría un saber aceptado !"@ los motivos que determinaron la persecuci$n de los mendelianos!

6. En el texto, la expresin 7&O!O78# DE !#&9' alude a una actiidad @ relevante para la sociedad en la cual se desarrolla!*@ de tipo pseudocientífico ) arbitrariamente dependiente!A@ intelectual que cuenta con un estatus social elevado!.@ eminentemente ob-etiva que es aceptada por todos!"@ puramente refle/iva ) sin ninguna aplicaci$n pr0ctica!

1:. Determine la idea principal del texto.

@ 5uchos fil$sofos sostienen que un enunciado constitu)e un conocimiento científico si

un n:mero elevado de individuos lo aceptan ) lo comparten con suficiente convicci$n!*@ 4a diferencia entre ciencia ) pseudociencia reside en que la primera depende del apo)o

ob-etivo de los hechos mientras que la segunda est0 relacionada con estados de la mente!

A@ 4a aceptaci$n ) la defensa viscerales de los asertos m0s innovadores ) s$lidos de una teoría

científica constitu)en un crimen intelectual m0s que una capacidad intelectual virtuosa!

.@ 4a demarcaci$n entre ciencia ) pseudociencia ha constituido un problema sin resolver

por parte de los miembros del <artido Aomunista que recha&aban la teoría de (regorio

5endel!"@ 4os científicos act:an con mucha cautela respecto de sus teorías me-or elaboradas, como lo demuestra la incredulidad de DeEton respecto de la atracci$n de cuerpos adistancia!

11. Es incompatible con lo sostenido por el autor del texto aseerar -ue la



aceptacin ma;oritaria de un tipo particular de conocimiento @ es posible que evidencie un influ-o de tipo psicol$gico!*@ abre la posibilidad de que este sea pseudocientífico!A@ se relaciona muchas veces con creencias absurdas!.@ determina de forma irrecusable su estatus científico!"@ es definible como parte de un con-unto de creencias!

12. En el texto, la palabra "ODE$O!# ad-uiere el sentido de @ s$lida!*@ grande!A@ ingente!.@ mirífica!"@ inusitada!

13. !i tanto la ciencia como la pseudociencia +ueran aceptadas masiamente

; determinarán un in+luo en la mente de -uienes la aceptan, probablemente @ el m#todo científico sería insosla)able para creer en algo!*@ DeEton habría tenido m0s ra&ones para dudar de su teoría!A@ el apo)o ob-etivo en la evidencia f0ctica sería inevitable!.@ se superaría la confirmaci$n a partir de los hechos reales!"@ el deslinde entre una ) otra sería sumamente impreciso!

1%. !i la creencia en los án0eles +uera aceptada por un conunto minsculo depersonas, @ tendría que ser considerada como un conocimiento cimentado de forma s$lida!*@ permitiría la inclusi$n de esta como un e-emplo claro de escepticismo científico!A@ al carecer de un apo)o ob-etivo en los hechos, seguiría siendo pseudocientífica!.@ sería menester considerarla científica pues de-aría de ser una creencia absurda!"@ el autor del te/to la sosla)aría como e-emplo de consideraciones inverosímiles!

TEXTO 3"l cielo aparece a la vista como una c:pula m0s o menos plana, en la cual est0n clavados los

astros! "sa c:pula, empero, da vuelta, en el curso de un día, alrededor de un e-e, cu)a posici$n

en el cielo est0 determinada por la estrella polar! 5ientras esta apariencia pas$ por

realidad, era superflua la traslaci$n de la geometría de la Tierra al espacio c$smico, ) de hecho

no se verific$C pues no e/isten longitudes, distancias que pudieran medirse como unidades

terrestres, ) para designar las posiciones de los astros bastaba con indicar el 0ngulo aparente

que la mirada del observador, dirigida hacia el astro, hace con el hori&onte ) otro plano

elegido convenientemente! "n este estadio del conocimiento, la superficie de la Tierra es la base

inm$vil ) eterna del todoC las palabras «arriba ) «aba-o tienen un sentido absoluto, )

cuando la fantasía po#tica o la especulaci$n filos$fica emprenden la tarea de estimar la altura

del cielo o la profundidad del T0rtaro, no necesita e/plicarse la significaci$n de estos conceptos,

pues la inmediata vivencia de la intuici$n nos lo entrega, sin especulaci$n! quí, la

conceptuaci$n naturalista se nutre de la rique&a que presentan las intuiciones sub-etivas! "l

sistema cosmol$gico que lleva el nombre de <tolomeo F1G2 despu#s de ! A!F es la f$rmula

científica de este estadio espiritualC conoce )a una multitud de hechos finamente

observados sobre el movimiento del Sol, de la 4una, de los planetas, ) sabe dominarlos

te$ricamente con notable #/itoC pero se atiene a la absoluta inmovilidad de la Tierra, alrededor

de la cual giran los astros a distancias inmensurables! Sus tra)ectorias son determinadas



como círculos ) epiciclos, seg:n las le)es de la geometría terrestre, sin que pueda decirse por

ello que el espacio c$smico se halle propiamente sometido a la geometríaC pues las

tra)ectorias residen, cual rieles que, afian&ados en las b$vedas cristalinas, representan el cielo

en capas sucesivas!

1*. El tema central del texto es @ la irrelevancia de las longitudes fuera del espacio terrestre!*@ la traslaci$n de la Tierra en la concepci$n naturalista griega!A@ la tra)ectoria que sigue la Tierra en relaci$n con otros astros!.@ la importancia de las notaciones bidimensionales en ciencia!"@ el sistema cosmol$gico intuicionista planteado por <tolomeo!

1/. &a palabra #TE'E$ connota @ especulaci$n!*@ dependencia!A@ comple-idad!.@ naturale&a!

"@ e/clusi$n!

14. Determine la aseeracin -ue desarrolla esencialmente el tema central. @ "n la concepci$n de <tolomeo, la posici$n de los astros era definida a partir del 0nguloaparente que se formaba el observador entre estos ) el hori&onte!*@ 4os conceptos espaciales, obtenidos a trav#s de la vivencia inmediata, fueron la base de lacosmología ptolemaica ) ostentaban un car0cter irrecusable!A@ "l cielo para el observador es una c:pula plana sobre la que se distribu)en los astros, loscuales, a partir de una observaci$n directa, parecieran despla&arse!.@ 4as distancias fuera del espacio terrestre eran asumidas como inmensurables en la propuestacosmol$gica planteada de forma conveniente por <tolomeo!"@ "l sistema de <tolomeo respecto de la inmovilidad de la Tierra obedece a una

concepci$n del cosmos basada en la intuici$n derivada de percepciones directas!

15. Es posible deducir del texto -ue la determinacin de án0ulos re+erenciales de medicin obedece a un procedimiento @ ta/ativo!*@ arbitrario!A@ preciso!.@ definitivo!"@ irrecusable!

16. $esulta incompatible con el desarrollo textual a+irmar -ue la tra;ectoria de los

astros @ fue determinada por <tolomeo a trav#s de epiciclos!*@ se concebía antiguamente de forma sub-etiva e intuitiva!A@ tenía como base, para <tolomeo, a la Tierra est0tica!.@ se ignor$ completamente en la propuesta de <tolomeo!"@ fue definida imprecisamente por el sistema ptolemaico!

2:. !i "tolomeo <ubiera sido capa= de plantear unidades de medicin para losastros, distintas a las de las unidades terrestres, probablemente @ la determinaci$n de la tra)ectoria de estos habría sido m0s precisa!*@ el estatus terrestre inmutable habría ostentado bases te$ricas s$lidas!A@ el Sol ) la 4una habrían despla&ado en relevancia a los dem0s astros!

.@ las intuiciones como base para teori&ar habrían alcan&ado relevancia!"@ la teoría geoc#ntrica habría permitido un riguroso an0lisis del cosmos!



TEXTO %.os e/posiciones paralelas rescatan los e/traordinarios dibu-os procedentes de los cuadernos

de bocetos de 4eonardo da Iinci J1KG8%1G16@, el genio universal del Renacimiento italiano,

quien en raras ocasiones se presentaba en las cortes como un pintor, sino m0s bien como

un ingeniero, arquitecto, m:sico, diseñador de armas u organi&ador de fiestas! 4a muestra

4eonardo da Iinci3 la mec0nica del hombre se puede visitar hasta el 12 de noviembre de

821L en The BueenMs (aller), en el <alacio de Hol)roodhouse, en "dimburgoC ) 4eonardo

da Iinci! "l hombre universal hasta el 1 de diciembre en las (alerías de la cademia, en

Ienecia! mbas retrospectivas representan una ocasi$n :nica para admirar los dibu-os del

c#lebre artista florentino, que son e/tremadamente fr0giles, ) en el caso de la muestra

veneciana s$lo se pueden e/poner p:blicamente una ve& durante una generaci$n, )a que

deben ser custodiados en la oscuridad m0s absoluta ) ba-o unas e/igentes condiciones

ambientales!

4eonardo da Iinci3 la mec0nica del hombre e/amina los innovadores dibu-os que reali&$ elartista sobre el cuerpo humano ) demuestra que es uno de los m0s destacados anatomistas de la

historia! 4a muestra re:ne L2 obras que inclu)en 1N ho-as, entre las m0s preciosas de 4eonardo,

que forman el 5anuscrito anat$mico ! 50s de 8K2 dibu-os ) 1L 222 palabras rellenan estas

p0ginas, que fueron reali&adas durante el invierno de 1G12 ) 1G11! 4eonardo ilustr$

pr0cticamente cada hueso del cuerpo humano ) los principales grupos musculares! "stos

estudios anat$micos no fueron publicados a lo largo de su vida ) permanecieron in#ditos

durante varios siglos! "n sus anotaciones, presentes en la e/posici$n, describe un e/amen

post mortem de un hombre de 122 años de edad en el que ofrece la primera descripci$n e/acta

de una cirrosis hep0tica ) del estrechamiento de las arterias! 4os cuadernos de 4eonardo se

e/hiben -unto a im0genes m#dicas del siglo OO; que revelan el car0cter precursor del genioflorentino en t#cnicas como el esc0ner ;R5 o la modeli&aci$n inform0tica en L.!

4eonardo da Iinci! "l hombre universal muestra los e/cepcionales folios del maestro florentino

conservados desde el año 1N88 en la colecci$n gr0fica del (abinete de los .ibu-os de las

(alerías de la cademia, en Ienecia! +n total de 8G obras gr0ficas que nunca han sido

mostradas al p:blico! 4a e/posici$n cuenta tambi#n con otras 87 ho-as procedentes de

pr#stamos de museos italianos ) e/tran-eros como la *iblioteca Real de Turín, la (alería +ffi&i

de Plorencia, la (alería Dacional de <arma, la Ro)al Aollection del Aastillo de indsor, el

5useo *rit0nico de 4ondres ) el 5useo shmolean de =/ford! 4a colecci$n dedicada al

estudio de las proporciones del cuerpo humano inclu)e el c#lebre Hombre de Iitruvio,

una representaci$n arm$nica que es un símbolo de la perfecci$n cl0sica del cuerpo ) lamente! Tambi#n se pueden admirar sus dibu-os de bot0nica, pro)ectos geom#tricos,

retratos de hombres, figuras femeninas, batallas ) pro)ectos de armas e ingenios militares!

21. 7undamentalmente, el tema central 0ira en torno a @ dos muestras en "dimburgo ) Ienecia que rescatan dibu-os de .a Iinci!*@ la forma meticulosa en que 4eonardo da Iinci dibu-$ la anatomía humana!A@ un con-unto de dibu-os in#ditos que fueron hechos por 4eonardo da Iinci!.@ el car0cter precursor de 4eonardo da Iinci respecto de los esc0neres ;R5!"@ la armonía alcan&ada por .a Iinci en la representaci$n del cuerpo humano !

22. En el texto, la palabra '>E'O ad-uiere el sentido de @ prodigio!*@ talento!



A@ facultad!.@ ilusi$n!"@ artefacto

23. !e puede cole0ir del texto -ue la notable +ama de Da inci como creador

pictrico @ empie&a cuando todos sus dibu-os se e/hibieron en ;talia!*@ es equiparable a su habilidad como organi&ador de fiestas!A@ -am0s fue promovida por este prodigioso artista italiano!.@ se inicia con la e/posici$n de sus dibu-os en "dimburgo!"@ solo fue eclipsada por su fama como diseñador de armas!

2%. ¿Cuál es la idea principal del texto?

@ 4os dibu-os e/hibidos en las dos muestras artísticas est0n en lugares que cuentan con

condiciones ambientales rigurosas, dada la notoria fragilidad de la muestra!

*@ .os muestras, una en el <alacio de Hol)roodhouse J"dimburgo@ ) otra en las (alerías

de la cademia JIenecia@, rescatan dibu-os de 4eonardo da Iinci!A@ 4eonardo da Iinci! "l hombre universal presenta al p:blico un total de 8G obras que nunca

antes han sido mostradas ) que se conservan desde 1N88!

.@ 4a colecci$n en que .a Iinci se dedica a representar la armonía de la anatomía humana

destaca por la obra Hombre de Iitruvio, un símbolo del Renacimiento!

"@ 4eonardo da Iinci3 la mec0nica del hombre e/amina los innovadores dibu-os del pintor )

demuestra que es uno de los m0s destacados anatomistas de la historia!

2*. $esulta incompatible con el desarrollo textual a+irmar -ue la muestra -ue se

reali=a en enecia @ se llevar0 a cabo de forma sostenida ) perpetua!*@ se reali&ar0 solamente hasta el 1 de diciembre!A@ presenta esbo&os de armas e ingenios militares!.@ permite admirar dibu-os de bot0nica ) retratos!"@ inclu)e dibu-os prestados de museos italianos!

2/. !i &eonardo da inci <ubiese carecido de inter@s respecto de la anatomAa

<umana, posiblemente

@ el valor ecum#nico de su legado artístico como pintor renacentista ) genio creativo se

vería notoriamente mellado en la actualidad!*@ sus dibu-os in#ditos relacionados con sus pro)ectos geom#tricos, batallas ) material de

guerra permanecerían ocultos por mucho tiempo!

A@ -am0s se hubiera presentado ante las cortes como arquitecto ) diseñador de artefactos

de guerra, entre otros productos creativos!

.@ la caracteri&aci$n fidedigna de la cirrosis hep0tica ) el estrechamiento arterial

padecidos por un anciano -am0s se habría reali&ado!

"@ los museos italianos carecerían de muestras abundantes para e/poner en e/hibiciones

p:blicas que atraigan el inter#s turístico!

&# BE$#$8# TEXT#&E& TEF# CE'T$#&



"l te/to es una cadena de enunciados, pero no todos go&an del mismo estatus! "n todo te/to,

ha) un principio de -erarquía! "ste principio sostiene que el te/to est0 gobernado por una

noci$n capital Jel tema central@, crucial para entender la trama te/tual, puesto que es el

concepto de ma)or prominencia cognitiva en la estructura sem0ntica del con-unto de

enunciados! "l tema central se formula mediante un vocablo o una frase nominal3 <or

e-emplo, «4a importancia del sueño!

#CTD#DE! DE $ECO'OCFE'TO DE& TEF# CE'T$#&Pormule el tema central del siguiente te/to!

TEXTO *Buien mire al oriente desde el sitio ma)a de +/mal puede crear un calendario, anotando

la oscilaci$n de la salida del Sol desde el equinoccio de primavera Jpor lo general el 82 de

mar&o@ hasta el primer paso por el cenit Junos Q2 días m0s tarde@ ) el solsticio de verano Jel 81

de -unio@! l despla&arse hacia el sur, el Sol vuelve a alcan&ar su cenit ), luego, el equinoccio

de otoño Jel 8L de setiembre@, antes de su e/tremo meridional, en el solsticio de invierno Jel 88 de diciembre@! 4os ma)as basaron su calendario ritual de GNK días en un ciclo

ideali&ador del planeta Ienus3 despu#s de la aparici$n de 8LQ días como la estrella

matutina, desaparece durante 62 días, antes de que brille en el poniente como la estrella

vespertina durante 8G2 días! =cho días despu#s, se encuentra en el oriente nuevamente! "n

"uropa, fue solo en el siglo OI; cuando los astr$nomos comprendieron que la Tierra gira en

torno al Sol, debido a la inclinaci$n de 8L!G grados de su e-e!

24. Tema central ........

TEXTO /"n "uropa sigue latiendo un cora&$n primitivo! *a-o la apariencia de un mundo moderno,

sofisticado ) de un alto desarrollo tecnol$gico, se aga&apan tradiciones populares ) rituales

entroncadas con las cosechas, los solsticios ) el temor a la oscuridad invernal, ) en las que

pueden rastrearse ecos de mitos mu) antiguos! "n este cora&$n de tinieblas habitan monstruos,

pero tambi#n la promesa del renacimiento prima veral, de una cosecha abundante ) de reci#n

nacidos en bra&os de sus madres! <orque "uropa, o algunos reta&os de ella, no ha perdido

el vínculo con los ritmos de la naturale&a!

"sa cone/i$n se renueva en las fiestas que se celebran en todo el continente desde

principios de diciembre hasta <ascua! unque estas celebraciones coinciden con las festividades

de la ;glesia, tienen su origen en rituales paganos anteriores al cristianismo, con raíces de

difícil identificaci$n! "n ellas los hombres Jhasta hace poco casi siempre eran hombres@

visten tra-es que les ocultan el rostro ) la figura! taviados de ese modo se echan a las calles,

donde el disfra& les permite cru&ar la frontera entre lo humano ) lo animal, lo real ) lo

espiritual, la civili&aci$n ) la naturale&a, la muerte ) el renacer! +n hombre «asume una

personalidad dual Fe/plica nt$nio Aarneiro, que en el carnaval portugu#s de <odence se

oculta tras una careta diab$licaF! Se convierte en algo misterioso!

"l fot$grafo Aharles Pr#ger se propuso plasmar lo que #l llama «la "uropa tribal

en dos inviernos de via-es por 16 países! 4a indumentaria varía de una regi$n a otra e incluso de

una aldea a la vecina! "n el pueblo rumano de Aorlata los hombres se visten de ciervos para recrear una cacería con bailarines! "n Aerdeña el papel del animal sacrificial puede



corresponder a cabras, ciervos, -abalíes u osos! "n ustria una criatura de apariencia

animali&ada demoníaca, rampus, castiga a los niños malos, en contraste con san Dicol0s, que

premia a los buenos!

25. El tema central del texto 0ira en torno de

@ la historia detr0s de los ritos prístinos ) la etapa de moderni&aci$n europea!*@ la curiosa forma de celebrar ciertas fiestas religiosas en la "uropa moderna!A@ la "uropa primitiva ) sus rituales en hono r a la heter$clita dualidad humana!.@ la conservaci$n del demonio castigador rampus en una fiesta de ustria!"@ las representaciones animali&adas en fiestas europeas de origen pagano!

&# BE$#$8# TEXT#&&# DE# "$'C"#&

+na ve& que hemos identificado el tema central de un te/to, podemos determinar la idea

principal! "sta se formula mediante una oraci$n o un enunciado! <or e-emplo, si el tema central

de un te/to es «4a importancia del sueño, la idea principal puede ser «"l sueño es importante porque cumple con una funci$n esencial de equilibrio de la vida mental! "n consecuencia,

la idea principal es el desarrollo esencial del tema central que se hace en el te/to!

#CTD#DE! DE $ECO'OCFE'TO DE &# DE# "$'C"#& ! Pormule la idea principal del siguiente te/to!

TEXTO 4Aon el grito =&apft is, se da por inaugurada la =>toberfest, la Piesta de la Aerve&a en

5:nich! .esde hace 1N2 años, la capital de *aviera celebra este festival que se ha proclamado

como el evento popular m0s grande del mundo! .esde el día 81 de septiembre ) hasta el Q de

octubre en la e/planada de TheresienEiese, las casetas de las productoras hist$ricas de cerve&ade 5:nich acogen a los siete millones de visitantes que año tras año acuden a la cita!

"l primer día de la =>toberfest todos los habitantes de 5:nich se dirigen en desfile hacia el

recinto de la fiesta, custodiando los carros de las cervecerías que transportan el «oro líquido!

Usta no queda inaugurada hasta que el alcalde de la ciudad no introduce el grifo en una de las

grandes cubas ) la cerve&a comien&a a manar! .urante las dos semanas siguientes se

servir0n hasta seis millones de litros de cerve&a en grandes -arras de un litro!

4as principales cervecerías hist$ricas tienen sus casetas en el interior del recinto que tambi#n

acoge un gran parque de atracciones ) multitud de puestos de comida! 4as famosas ) deliciosas

cerve&as <aulaner, Spaten, HofbrVu, Hac>er%<schorr, ugustiner ) 4WEenbrVu se sirven en

grandes mesas corridas en sus respectivos pabellones, donde adem0s se pueden degustar los

platos b0varos tradicionales como todo tipo de Eurstel, bre&el ) pollo asado!

26. dea principal........

*! 4ea los siguientes te/tos ) conteste las preguntas de opci$n m:ltiple!

TEXTO 5+na coincidencia sin parang$n en el sistema solar3 el di0metro del Sol es K22 veces ma)or que el

de la 4una, ) esta se halla K22 veces m0s cerca de la Tierra que el Sol, lo que permite que la

4una cubra el disco solar al pasar entre la Tierra ) el Sol! Si el di0metro de la 4una



fuera 88G >il$metros menor, la totalidad no se daría, ) los observadores nunca verían la

corona!

.esde hace mucho se han datado los sucesos mediante el registro de eclipsesC qui&0s un

escribano chino fue el primero en documentar uno hace cuatro mil años!

4os eclipses totales de Sol est0n condenados a la e/tinci$n! Si la 4una contin:a

ale-0ndose de la Tierra tres centímetros al año, en mil millones de años estar0 demasiado le-os

para cubrir el Sol!

3:. ¿Cuál es la idea principal del texto?

@ 4a corona del Sol no podría verse si la 4una estuviera m0s ale-ada de la Tierra, ) eso ocurrir0

en mil millones de años apro/imadamente!

*@ 4a con-unci$n entre el di0metro solar ) la pro/imidad de la 4una a la Tierra hacen posible

que podamos presenciar eclipses totales de Sol!

A@ +n escribano chino fue el primero en establecer un registro preciso acerca de uno de los

eclipses de Sol que ocurrieron hace K222 años!

.@ 4a 4una est0 m0s pr$/ima a la Tierra que el Sol, pero se ale-a a ra&$n de tres centímetros poraño, lo cual hace peligrar los eclipses!

"@ "l di0metro del sol es K22 veces ma)or que el de la 4una, ) esta propiedad permite

que los eclipses de Sol sean visuali&ados!

TEXTO 6Auando empe&aron a encontrarse vestigios de un mundo perdido en el fondo del mar del

norte, nadie podía creerlo! parecieron por primera ve& hace un siglo ) medio, cuando la pesca

de arrastre se e/tendi$ por toda la costa neerlandesa! 4os pescadores barrían el lecho marino

con sus redes ) las subían llenas de lenguados, plati-as ) otros peces que viven en el fondo delmar! <ero a veces caía tambi#n sobre la cubierta alg:n colmillo enorme, o los restos de un uro,

de un rinoceronte lanudo o de alguna otra bestia e/tinguida! "stas pistas de que las cosas no

siempre habían sido como eran ahora inquietaban a los pescadores, quienes devolvían al mar

todo aquello para lo que no tenían e/plicaci$n!

(eneraciones despu#s, .ic> 5ol, un h0bil aficionado a la paleontología, convenci$ a los

pescadores para que le facilitasen esos huesos ) tomasen nota de las coordenadas e/actas del

lugar donde los habían encontrado! "n 16NG un capit0n le entreg$ una mandíbula humana

completa, perfectamente conservada, con los molares desgastados!

5ol ) su amigo an (limmerveen, otro paleont$logo aficionado, hicieron datar el hueso

mediante radiocarbono! Result$ que tenía 6G22 años de antigXedad, lo cual quiere decir que elindividuo a quien perteneci$ aquella mandíbula vivi$ durante el mesolítico, período

que en el norte de "uropa comen&$ al final de la :ltima glaciaci$n, hace unos 18 222

años, ) se prolong$ hasta la llegada de la agricultura, unos Q222 años m0s tarde!

«Areemos que proviene de un enterramiento que ha permanecido intacto desde que aquel

mundo desapareci$ ba-o las olas, hace unos N222 años, dice (limmerveen!

4a historia de esta tierra desaparecida empie&a con la retirada de los hielos! Hace unos 1N 222

años, el nivel del mar en el norte de "uropa era unos 188 metros m0s ba-o que el actual! (ran

*retaña no era una isla, sino la deshabitada esquina noroccidental de

"uropa, ) entre ella ) el resto del continente se e/tendía una tundra helada! medida que el

planeta se calentaba ) el hielo retrocedía, los ciervos, uros ) -abalíes empe&aron a



dirigirse hacia el norte ) hacia el oeste, seguidos de los hombres que los ca&aban!

<rocedentes de las regiones montañosas de lo que ho) es la "uropa continental, los

ca&adores se encontraron ante una vasta llanura de escasa altitud! 4os arque$logos

denominan ese terreno desaparecido .oggerland, por el banco de arena del mar del Dorte

conocido como .ogger!

31. ¿Cuál es la idea principal del texto?

@ "l repliegue de los hielos origina cat0strofes que permiten la obtenci$n de evidencia

respecto de la e/istencia de vida en lugares ahora ocupados por el mar!

*@ +n grupo de pescadores encontr$ restos de un ser humano que vivi$ durante el mesolítico,

etapa que se desarroll$ al final de la :ltima glaciaci$n al norte de "uropa!

A@ 4a e/istencia de relictos que pertenecen a poblaciones desaparecidas de su lugar de origen

hace miles de años ha de-ado sorprendidos a los investigadores

europeos!

.@ 4a e/istencia de .oggerland inquieta a los arque$logos que buscan respuestas acerca de la

desaparici$n de una poblaci$n cuando su tierra es tragada por el mar!

"@ 4os ca&adores de la "uropa mesolítica persiguieron a los animales que se dirigían a las

regiones montañosas de lo que ho) se conoce como "uropa continental!

TEXTO 1:"n la primavera del año 1662, un grupo de obreros estaba reali&ando las obras de la carretera

del nuevo aeropuerto internacional de la ciudad de Oian, al sudeste de *ei-ing, cuando, a unos

seis metros de profundidad, el golpe de un pico produ-o un e/traño sonido! 4os obreros

observaron sorprendidos que habían dado con una especie de b$veda subterr0nea!4lamados a toda prisa, los arque$logos no tardaron en darse cuenta de que estaban ante un

descubrimiento e/cepcional! "n efecto, los traba-os de e/cavaci$n sacaron a la lu& un

comple-o de b$vedas subterr0neas que se e/tendían por un 0rea de die& >il$metros cuadrados!

"n su interior aparecieron, cuidadosamente alineadas, miles de estatuillas de

e/traordinaria calidad, que representaban a personas con rostros e/quisitamente

moldeados, adem0s de caballos ) todo tipo de animales dom#sticos!

Do era #ste el primer descubrimiento arqueol$gico importante en el 0rea de Oian! "n 167K, a

pocos >il$metros de distancia, se había descubierto el impresionante e-#rcito de terracota a

tamaño natural de Bin Shi Huang .i, el primer emperador de Ahina! 4os lugareños se

felicitaron ante la aparici$n de a quellos pequeños «hombres de barro, que, seg:n creían, lestraerían «hordas de turistas occidentales!4os arque$logos identificaron f0cilmente al

propietario de aquellas fosas! Se trataba de ing .i, cuarto emperador de la dinastía Han, que

gobern$ Ahina entre 1GQ ) 1K1 a!A!, cu)o t:mulo funerario, identificado desde hacía años pero

que a:n no ha sido e/cavado, se al&a a un >il$metro de las fosas! dem0s, a unos G22 metros al

este del t:mulo de ing .i se encuentra el enterramiento de su esposa, la emperatri& ang!

32. ¿Cuál es la idea principal del texto? @ "l cuarto emperador de la dinastía Han gobern$ Ahina entre 1GQ ) 1K1 a!A!, ing .i, fuepropietario de una fosa llena de estatuillas de un e-#rcito chino!*@ "l emperador chino ing .i hi&o que enterraran a su esposa, la emperatri& ang, a unos G22

metros al este del lugar donde este fue cuidadosamente enterrado!A@ "n 1662 los arque$logos hallaron en Oian miles de figuras humanas ) de animales, )un e-#rcito en 167K, cerca de la tumba del emperador chino ing .i!!



.@ "n el 0rea de Oian se detect$ el impresionante ) numeroso e-#rcito de Bin Shi Huang,primer emperador de Ahina, a tamaño natural hecho con terracota!"@ 4os lugareños de Oian consideraron oportuno el halla&go del e-#rcito chino de Bin ShiHuang, pues este traería abundantes turistas al lugar!

TEXTO 11Seg:n un nuevo estudio del ournal of gricultural Pood and Ahemistr), el consumo de &umo

de sandía antes de un entrenamiento duro a)uda a reducir la frecuencia cardíaca de los

atletas ) el dolor muscular al día siguiente!

"l motivo es que la sandía es rica en un amino0cido llamado 4%Aitrulina, que el cuerpo

convierte en 4%rginina, un amino0cido esencial que a)uda a rela-ar los vasos sanguíneos

) me-orar la circulaci$n! Seg:n un estudio publicado por el fisi$logo de la universidad de

Plorida rturo Pigueroa, 4as mu-eres posmenop0usicas e/perimentan una me-or salud

cardiovascular despu#s de tomar suplementos de e/tracto de sandía durante Q semanas!

dem0s, en otro estudio de 8218, publicado por Pigueroa tambi#n, confirmaba que tales

suplementos a)udaban a aliviar la presi$n arterial en adultos obesos de mediana edad! dem0s

de los beneficios para el cora&$n parece ser que puede servir como viagra natural tambi#n!

Tambi#n es cierto que para conseguir los efectos deseados es necesario ingerir unas grandes

cantidades lo que puede causar otros efectos no deseados )a que la Sandía es considerada como

un buen diur#tico! Se suele pensar que la Sandía tiene poco valor nutricional )a que el

N29 de su composici$n es agua! Sin embargo L22ml Juna cuña@ de sandía es alrededor de un

tercio de la cantidad diaria de vitaminas ) A recomendadas! dem0s tambi#n contiene

un poco de <otasio!

4a sandía es una de las me-ores fuentes diet#ticas de licopeno, un antio/idante ligado

tanto a la prevenci$n ) el tratamiento del c0ncer de pr$stata, aunque los científicos todavía

est0n investigando los detalles de esa cone/i$n!

33. ¿Cuál es la idea principal del texto?

@ 4a reducci$n de la frecuencia cardiaca ) el dolor muscular, la me-ora de la circulaci$n,

entre otras ra&ones, hacen favorable el consumo de sandía!

*@ 4a sandía puede servir para contrarrestar los efectos nocivos del c0ncer a la pr$stata,

aunque las pesquisas sobre esta cone/i$n todavía contin:an!

A@ +na cuña de sandía contiene alrededor de un tercio de la cantidad diaria de vitaminas

) A que un individuo requiere, adem0s de contener <otasio!

.@ 4as mu-eres que padecen menopausia me-oran sensiblemente al ingerir diariamente

complementos de e/tracto de sandía durante seis semanas!"@ 4a sandía es rica en un amino0cido llamado 4%Aitrulina, que el cuerpo convierte en 4%

rginina, un amino0cido esencial que a)uda a rela-ar los vasos!

Ejercicios de Comprensión Lectora para Bachillerato

$espuestas

!O&C9' 1 )! "n el te/to se desarrolla el tema de la nomofobia o estr#s disparado por eluso obsesivo del tel#fono celular!



!O&C9' 2 E. 4a nomofobia, de acuerdo con el tema central, se define como el estr#s que

ocasiones el uso e/cesivo del tel#fono m$vil!

!O&C9' 3 C. "l estr#s se .;S<R*, esto es, crecía de forma desmedida cuando el

smartphone se e/tendía al uso social! "l vocablo alude a un proceso que se da de forma

acelerada!

!O&C9' % ). 4a palabra aludida hace referencia a la incontinencia en el uso de

celulares, la cual se manifiesta en la resistencia de los usuarios nomof$bicos a apagarlos! <or lo

anterior, el vocablo connota desmesura!

!O&C9' * E. "n el te/to se señala que los usuarios nomof$bicos buscan nuevos

mensa-es, actuali&aciones ), adem0s, e/tienden el uso del celular a su vida social! .e lo anterior

se deduce que e/istiría una inclinaci$n a ser aceptado socialmente!

!O&C9' / #. "n el te/to se indica que las personas que pasaron el e/perimento

reali&aba diversas actividades o tenían diferentes ocupaciones! Resulta incompatible afirmar

lo contrario!

!O&C9' 4 D. 4as personas que padecen nomofobia acusan un crecimiento acelerado de

los niveles de estr#s cuando el tel#fono se usa con fines sociales! .e lo anterior se deduce que el

estr#s no se dispararía si se limitara el uso del celular como organi&ador!

!O&C9' 5 C! "n el te/to el autor establece una diferenciaci$n entre ciencia )

pseudociencia!

!O&C9' 6 E. "l autor usa la e/presi$n para e/cluir la actividad filos$fica que se

encuentra al margen de las consecuencias sociales que puede tener una distinci$n entre ciencia

) pseudociencia!

!O&C9' 1: ). "n efecto, el autor del te/to sostiene que la ciencia ) pseudociencia

se diferencian en el apo)o ob-etivo de la primera Jal margen de la influencia psicol$gica que esta

pueda tener@ ) el efecto que tiene en la mente humana la segunda!!O&C9' 11 D. "l enunciado en J.@ debido a que, seg:n la propuesta del autor, muchas

creencias ampliamente aceptadas Jcomo la e/istencia de 0ngeles ) demonios@ no forman parte

del conocimiento científico!

!O&C9' 12 ! "n este conte/to, la palabra hace alusi$n a una teoría asentada sobre

bases te$ricas firmes, esto es, una teoría s$lida!

!O&C9' 13 E. ustamente la aceptaci$n generali&ada no hace que un conocimiento sea

considerado científico, tampoco los efectos psicol$gicos que pudiera generar en quienes lo

asumen como v0lido! Si la ciencia se equiparara en esos t#rminos con la pseudociencia, la

divergencia entre una ) otra se tornaría sumamente opaca!

!O&C9' 1% C. "l hecho de que la creencia en los 0ngeles sea asumido por pocaspersonas no determina que sea parte de la ciencia, )a que el deslinde real se define a partir del

apo)o ob-etivo que la ciencia reali&a en los hechos!

!O&C9' 1* E. "n efecto, el tema central del te/to es la concepci$n ptolemaica, basada en

la intuici$n, de la inmovilidad terrestre producto de la observaci$n directa del

despla&amiento de los astros!

!O&C9' 1/ ). "l vocablo en cuesti$n alude a la observaci$n de los astros desde la

Tierra, la cual hace posible una concepci$n del cosmos que se atiene a la inmovilidad de esta! 4o

anterior supone que el sistema ptolemaico depende de este :ltimo aspecto!

!O&C9' 14 E. 4a cosmología de <tolomeo estaba basada en la observaci$n directa que

deviene en intuiciones sub-etivas que no admiten discusi$n, ) que consideran a la Tierra comoun lugar est0tico!



!O&C9' 15 ). "l autor del te/to indica que el 0ngulo aparente formado por la mirada del

observador, el hori&onte ) otro plano «elegido convenientemente! "l punto de referencia, en

consecuencia, es arbitrario!

!O&C9' 16 D. <tolomeo no ignor$ el despla&amiento de los astros, solo que este se

concebía a partir de la asunci$n de que la Tierra era est0tica! <or ello, afirmar que la

tra)ectoria de los astros fue ignorada por aquel resulta incompatible!

!O&C9' 2: #. "n la ntigXedad, la distancia de los astros ) la longitud de su

despla&amiento eran inmensurables, debido a que las unidades de medici$n terrestres eran

inaplicables en un espacio fuera de la Tierra! Si se hubiese contado con unidades de medici$n

diferentes a las terrestres, la tra)ectoria de los astros se hubiera definido plausiblemente

con ma)or precisi$n!

!O&C9' 21 #. "l te/to gira en torno a dos e/posiciones en las que se muestran dibu-os de

4eonardo da Iinci3 una se ubica en "dimburgo, ) la otra, en Ienecia!

!O&C9' 22 E. 4a palabra en cuesti$n hace referencia a m0quinas militares imaginadas )

representadas por .a Iinci! "n consecuencia, el sentido de ;D("D;= es 5YB+;D o

artefacto!

!O&C9' 23 C. .a Iinci se presentaba a sí mismo como arquitecto, organi&ador de

fiestas, m:sico, etc!, pero -am0s como pintor! .e lo anterior es posible colegir que su fama

mundial como creador pict$rico nunca fue promovida por #l mismo!

!O&C9' 2% ). 4as dos muestras artísticas rescatan dibu-os del maestro florentino

Jmuchos de estos nunca antes vistos@3 una de ellas se ubica en "dimburgo, ) la otra, en Ienecia!

!O&C9' 2* #. 4a muestra reali&ada en Ienecia, dada la delicade&a de los dibu-os,

tendr0 un tiempo de duraci$n limitado, pues contiene obras que «Z[\ s$lo se pueden

e/poner p:blicamente una ve& durante una generaci$n!

!O&C9' 2/ D. 4a obsesi$n de .a Iinci por la anatomía humana devino en la primeradescripci$n minuciosa de una cirrosis hep0tica ) el estrechamiento arterial! .e no haber estado

interesado por aquella, esta descripci$n no se hubiera llevado a cabo!

!O&C9' 24 "l calendario ma)a, basado en el despla&amiento del planeta Ienus!

!O&C9' 25 E. "l te/to aborda la persistencia de ciertos rasgos primitivos en festividades

europeas en las que los hombres se disfra&an de seres grotescos ) animali&ados

!O&C9' 26 "l =>toberfest o fiesta de la cerve&a, evento que se ha convertido en el m0s

popular del mundo, se celebra hace 1N2 años en 5:nich ) tiene una duraci$n de 1G días!

!O&C9' 3: D. "l te/to desarrolla de manera esencial el tema de la con-unci$n entre el

di0metro del Sol ) la pro/imidad de la 4una a la Tierra, coincidencia que determina la

ocurrencia de eclipses en nuestro planeta!!O&C9' 31 D. 4a idea principal del te/to sostiene que los arque$logos con-eturan acerca

de la e/istencia de una tierra, .oggerland, desaparecida deba-o del mar!

!O&C9' 32 C. 4a idea que desarrolla esencialmente el tema central sostiene que en

Oian se han encontrado en 1662 ) 167K estatuas de personas ) animales, adem0s de un e-#rcito

chino ) este ha pertenecido al emperador Bin Shi Huang!

!O&C9' 33 #. 4a idea principal sostiene que e/isten m:ltiples ra&ones que hacen

recomendable la ingesta de sandía en la dieta diaria!

comprensión secundaria

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