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COMPILACIÓN DE MATERIAL
SOBRE AS TEORÍAS DE
LOMBROSO
Cesare Lombroso Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Cesare Lombroso.
Ezechia Marco Lombroso, coñecido co pseudónimo de Cesare Lombroso, nado en Verona o 6 de
novembro de 1835 e finado en Turín o 19 de outubrode 1909, foi un médico e criminólogo italiano,
representante do positivismo criminolóxico, chamado no seu tempo a "nova escola" (Nuova Scuola),
teoría sostida tamén por Enrico Ferri e Rafaele Garofalo.
Biografía
Fillo de Aarón Lombroso e Zefora Levi, estudou Medicina entre 1852 e 1858 na Universidade de
Pavía. Ao pouco tempo participou en campañas contra apelagra en Lombardía, contribuíndo coa
educación dos campesiños pobres. En 1866 foi nomeado profesor extraordinario na Universidade de
Pavía e en1871 asumiu a dirección do manicomio de Pésaro. En 1871 foi nomeado profesor
de medicina legal na Universidade de Turín.
Casou en 1870 con Nina De Benedetti, coa que tivo cinco fillos. A segunda delas, Gina Lombroso
Ferrero, escribiu a súa biografía.
2
Teorías de Lombroso encol do delincuente
Exemplo da fisionomía dos criminais, segundo Lombroso:Rivoluzionari e criminali politici, matti e folli.
Un aspecto particularmente difundido da obra de Lombroso é a concepción do delito como resultado
de tendencias innatas, de orde xenética, observables en certos trazos físicos ou fisonómicos dos
delincuentes habituais (asimetrías craniais, determinadas formas demandíbula, orellas, arcos
superciliares, etc.). Porén, nas súas obras menciónanse tamén como factores criminóxenos asuntos
tan diversos coma o clima, a orografía, o grao de civilización, a densidade de poboación,
a alimentación, o alcoholismo, a instrución, a posición económica e mesmo a relixión[1]
.
Un trazo chamativo na súa obra é a crueza con que expón algunhas das súas conclusións, que
resulta aínda máis chocante á luz das ideas que predominan na criminoloxía despois do ocaso da
escola positiva. Esta crueza pode deberse á tendencia positivista de liberar o discurso científico de
toda outra consideración aparte da mera descrición da realidade, eludindo xuízos morais ou
sentimentais.
Por exemplo, refiríndose ao que chama a "terapia do delito", di:
"En realidade, para os criminais natos adultos non hai moitos remedios: cómpre ou ben
secuestralos para sempre, nos casos dos incorrixibles, ou suprimilos, cando a súa
incorrexibilidade os torna demasiado perigosos" (Lombroso, Cesare. Le più recenti scoperte
3
ed applicazioni della psichiatria ed antropologia criminale, Ed. Fratelli Bocca, Torino 1893,
Cap. XIV, páx. 314).
Outro trazo característico da obra de Lombroso é a precariedade do seu método científico.
Da observación empírica adoita sacar afirmacións categóricas e relacións de causalidade
escasamente fundadas, ás veces sobre a poboación das prisións ou dos manicomios. Por
exemplo, da comparación entre a temperatura anual media nas distintas provincias de Italia e o
índice de homicidios en cada unha delas, conclúe que a calor favorece este tipo de delitos[2]
.
A posición segundo a cal os delitos son produto destes diversos factores determinantes, leva
loxicamente a bregar por un código penalque os prevea e axuste as condenas á existencia
deses mesmos factores, deixando de lado as preocupacións da chamada dogmática penal. A
pena ten como obxectivo segundo Lombroso a defensa social, entendida como neutralización
do perigo que para a sociedade representan certos individuos que non poden dominar as súas
tendencias criminais. Ao mesmo tempo, ten o fin de intentar unha readaptación nos casos en
que fose posible.
A concepción de Lombroso torna irrelevante o estudo da imputabilidade do suxeito, xa que –
segundo se deriva loxicamente dos seus postulados– todos os criminais son inimputables, e
canto menor sexa a súa responsabilidade, maior é a súa perigosidade. Esta idea oponse
agudamente ás concepcións máis frecuentes entre avogados e xuristas, aos que Lombroso
criticou, sostendo que pretendían aminorar a pena precisamente para os individuos máis
perigosos[3]
.
Obras Studi per una geografia medica d'Italia, Milano, Giuseppe Chiusi, 1865.
L'uomo delinquente, Milano, Hoepli, 1876.
Genio e follia, 3ª ed. ampliata, con 4 apéndices, Milano, Hoepli, 1877 (1ª ed.: Milano,
Giuseppe Chiusi, 1864).
Le più recenti scoperte ed applicazioni della psichiatria ed antropologia criminale, Torino,
Fratelli Bocca, 1893.
Gli Anarchici, Torino, 1894.
Grafologia, Hoepli, Milano, 1895.
La donna criminale, 1895.
Nuovi studii sul genio, Milano-Palermo, Sandron, 1902.
La donna delinquente, 1927.
La donna delinquente, la prostituta e la donna normale, reeditado en 2009.
Notas 1. ↑ Lombroso, C.: El delito. Sus causas y remedios, tradución ao castelán de Bernaldo
Quirós. Ed. Victoriano Suárez. Madrid, 1902. cap. I, páx. 7 a 21; cap. II, páx. 29 a 32; cap. III, páx. 35 a 57; cap. IV, páx. 71 a 82; cap. V, páx. 85 a 97; cap. VI, páx. 107 a 119; cap. VII, páx. 123 a 144; cap. VIII, páx. 148 a 157; cap. IX, páx. 164 a 185; cap. XII, páx. 213 a 238).
2. ↑ Lombroso, C.: El delito. Sus causas y remedios, tradución ao castelán de Bernaldo
Quirós. Ed. Victoriano Suárez. Madrid, 1902. Cap. III, páx. 43 a 52). 3. ↑ Lombroso, C.: El delito. Sus causas y remedios, tradución ao castelán de Bernaldo
Quirós. Ed. Victoriano Suárez. Madrid, 1902. Cap. VIII, páx. 490).
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TIPOLOXÍAS DOS
DELINCUENTES
Detalles
Fecha: el 23/06/2010
Descripción: LOMBROSO, Cesare Tipología de los delincuentes (1)
«delincuente nato»: tendencia al crimen determinada
biológicamente (2) «delincuente loco moral» (3) «delincuente
epiléptico» (3) «delincuente por hábito o profesional» (4)
«delincuente ocasional o primario»: influencia de factores del
medio; consideraciones sociales (Ferri). (4) «delincuente por
pasión»: individuo «sanguíneo y nervioso»
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Discovery
¿CÓMO RECONOCER A UN
DELINCUENTE? LAS TEORÍAS
DE CESARE LOMBROSO
©El Bibliomata/Creative Commons
Por Pablo Huerta.
¿Es posible reconocer a un delincuente por su anatomía física? El médico y criminólogo
italiano Cesare Lombroso creía que sí y lo plasmó en más de una decena de libros que escribió a
fines del siglo XIX.
El padre de la antropología criminal realizó más de cuatrocientas autopsias y seis mil análisis de
bandidos vivos para construir su teoría del ‘delincuente nato’: un tipo de hombre especial que
presenta características físicas similares a las de simios y otros primates. Una especie de ser
involucionado –lo estudió bastante a Darwin− que se comporta como un ‘salvaje moderno’ y que
eventualmente actuará contrario a las reglas y expectativas de la sociedad civilizada.
¿Qué rasgos debía tener una persona para ser considerada por Lombroso como un peligro latente?
1. ASIMETRÍA EN EL ROSTRO.
2. UNA FRENTE HUNDIDA.
3. PROGNATISMO (CUANDO LA DENTADURA
SOBRESALE DEL PLANO VERTICAL DE LA CARA).
4. OREJAS DE INUSUAL TAMAÑO.
5. EXCESIVO LARGO DE BRAZOS.
6. ASIMETRÍA EN EL CRÁNEO.
7. MENOR CAPACIDAD CRANEANA.
8. MAYOR DIÁMETRO BICIGOMÁTICO (ANCHURA
MÁXIMA DE LA CARA).
9. GRAN CAPACIDAD ORBITARIA.
10. ABULTAMIENTO DEL OCCIPUCIO (PARTE
POSTERIOR DE LA CABEZA).
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El teórico estimó que estos factores de origen genético se encontraban en un delicado equilibrio con
elementos externos que influían en la conducta del individuo, como el clima, la orografía, el grado
de civilización, la densidad de población, la alimentación, el alcoholismo, la instrucción, la posición
económica y hasta la religión.
Sin embargo, que el delincuente sea un hombre esclavo de su herencia y por ende carente de
discernimiento, intención y libertad, no importó a Lombroso a la hora de considerar su pena. En el
libroLe più recenti scoperte ed applicazioni della psichiatria ed antropologia criminale sostuvo que
“en realidad, para los criminales natos adultos no hay muchos remedios: es necesario o bien
secuestrarlos para siempre, en los casos de los incorregibles, o suprimirlos, cuando su
incorregibilidad los torna demasiado peligrosos”.
Como era de esperarse, sus posturas recibieron muchas críticas, sobre todo por la precariedad de su
método científico. Si bien realizó numerosas mediciones y detalladas estadísticas, su ejercicio se
basaba frecuentemente en la observación empírica y no solía contrastar pruebas. Por ejemplo, en el
libro El delito: Sus causas y remedios relacionó la temperatura media anual de las provincias de
Italia con el número de homicidios en cada una de ellas y concluyó que el calor favorece este tipo de
delitos.
Uno de sus detractores más acérrimos fue Charles Goring, que en el texto The English
Convict (1913) se encargó de elaborar comparaciones estadísticas entre criminales y no criminales
encontrando insignificantes diferencias.
Si bien sus estudios quedaron en desuso, ¿qué pensarías si tu vecino presenta los rasgos
mencionados? ¿Te animarías a denunciarlo?
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Criminología: “Escuela Positivista Italiana”:
“Lombroso”.- March 9, 2008 by Aquileana
I) CESARE LOMBROSO.-
ENFOQUE ANTROPOBIOLÓGICO
A partir del método expermimental inductivo que empleaba en hospitales, Lombroso
establece que Los delincuentes con delitos graves en común tienen taras genéticas.
Como ser:
protuberancia en la frente.
pómulos salientes .
ojos achinados.
protuberancias en el cráneo.
El criminal nace con diferencias del sujeto “normal”. Es diferente a las personas
normales por causas genético hereditarias.
Rompimiento de los frenos inhibitorios. Los individuos determinados para el delito
sobrepasan los frenos inhibitorios que tienen las personas normales.
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TIPOLOGÍA LOMBROSIANA
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En El Hombre Delincuente, Lombroso establece una tipología:
DELINCUENTE EPILÉPTICO Individuo que sufre de epilepsia y comete a causa de esta enfermedad un
delito. Generalmente cometen delitos violentos. Una característica de estos delincuentes es que
siempre utilizan armas blancas para cometer delitos violentos.. por ejemplo para diferenciarlos de un
impostor que quiere escudarse en su epilepsia en un delito violento, se debe ver si el cuchillo ingresó varias
veces y en un mismo ángulo. Ya que es la característica de estos delincuentes si acuchillan lo hacen en el
mismo lugar y en el mismo ángulo. Desde el punto de vista clínico y los fenómenos electroencefalográficos,
se reconoce cuatro subdivisiones, la que afecta a estos delincuentes es la epilepsia mayor o Gran Mal. Es
inimputable.
EL DELINCUENTE HABITUAL Es la persona que observa un género de vida delictiva al extremo de llegar a constituir un
tipo permanente de personalidad criminal. Puede ser delincuente profesional, pero por
lo menos una parte considerable de su actividad es de carácter criminoso. Es
imputable.
DELINCUENTE LOCO Es aquel en que el delito es la manifestación o revelación de una anomalía mental,
de su individualidad psíquica anormal. El delito en éstos no es más que un
episodio en su anomalía mental, es considerado criminalmente inimputable. En
esta clase de delincuentes se considera al alienado, al alcohólico, al histérico
(ataca mas a mujeres).
DELINCUENTE LOCO-MORAL Estado psicopatológico que impide o perturba la normal valoración de la conducta desde el
punto de vista moral, pero dejando subsistente la capacidad cognoscitiva y volitiva. Es
imputable.
DELINCUENTE NATO O ATÁVICO Persona que esta determinada a cometer delitos por causas hereditarias. Se basa
en que la constitución biológica de ciertas personas les lleva inexorablemente a la
delincuencia. Presenta rasgos como ser: protuberancia en la frente, pómulos y
mentón salientes,labios partidos y algunas veces microcefalia. Es imputable.
DELINCUENTE OCASIONAL
Se trata de un delincuente primario, poco o nada peligroso, generalmente exento de defectos psicológicos,
pero susceptible de convertirse en habituales. No tiene frenos inhibitorios. Esta clase de delincuentes no
puede refrenar sus impulsos, ante la ocasión reacciona por impulso. Es imputable. El delincuente
ocasional se puede -a su vez-clasificar en:
PSEUDOCRMINAL.
Es ocasional, no es un criminal, las circunstancias hacen que cometa el
delito.
CRIMINALOIDE.
Persona que esta empezando a delinquir por sugestión del ambiente
DELINCUENTE PASIONAL
Aquel en que el delito prorrumpe tempestuosamente, como un huracán
psíquico, anulando la voluntad e impidiendo la sana y normal recepción
de los acontecimientos. Paradeterminar su imputabilidad o inimputabilidad
se requiere en todo caso un atento análisis psicológico.
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DELINCUENTE PROFESIONAL
Es el que participa regularmente y como medio normal de vida,en una
cultura criminal perfeccionada y dotada de un cuerpo de aptitudes y
conocimientos especializados. Es imputable.
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Anexo: “La delincuente femenina”:
Lombroso sospechaba que las mujeres destinadas a cometer crímenes
desarrollaban una fuerza inusual, en tanto que las prostitutas se dedicaban a este
comercio debido a su particular belleza. Tales planteamientos resultan difíciles de
reconciliar con la observación directa, y Lombroso, tras años de estudiar fotos de
delincuentes femeninas, de medir sus cráneos y cuantificar sus bíceps y tatuajes,
se encontró prácticamente donde había empezado. Los signos inequívocos de
degeneración, como deformaciones craneales o hirsutismo simiesco, se
manifestaban en muy contadas ocasiones. Con el tiempo, Lombroso cayó en la
cuenta de que las delincuentes femeninas mostraban menor cantidad de signos de
degeneración por la simple razón de que eran menos evolucionadas que los
hombres. Con lo cual, las mujeres primitivas resaltaban menos entre los restantes
miembros de su sexo. Dedujo que, puesto que las mujeres son, por naturaleza, más
sumisas ante la ley que los hombres, la infrecuente criminal femenina ha de ser
genéticamente masculina. Por ende, las mujeres condenadas sufrían un doble
ostracismo: el legal y el social. Lombroso dice: “En consecuencia, esta doble
excepción hace de la mujer criminal un verdadero monstruo”.
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Psiquiatría NET
LA CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES
SEGÚN LOMBROSO
11 marzo 2010
César Lombroso nace en Verona en el año de 1835 y muere en 1909. Estudio medicina en la universidad
de Pavia y luego en la de Viena.
En este centro docente conoce el método experimental que aplicaría a sus investigaciones. Terminada la
licenciatura, ejerce como medico militar en el ejercito del Piamonte, donde realiza investigaciones sobre el
tatuaje de los soldados. Fue profesor extraordinario en Pavia , director del Manicomio de Pessaro y a
partir de 1876 , ocupo la cátedra de Medicina Legal de la Universidad de Turín.
Lombroso es influido por Charles Darwin y con base en el estudio de un famoso delincuente de su época ,
cuyo cráneo presentaba ciertas anormalidades , que fueron comunes en los primeros. Lombroso llego a
una conclusión en la que se que el delincuente es el eslabón perdido pues en la evolución de la especie,
el simio se convierte en hombre , pero queda un pequeño espacio que es en donde entra el hombre
delincuente , este es un ser que no llego a evolucionar adecuadamente , por lo mismo se quedo en una
etapa intermedia entre el simio y el hombre.
Originalmente Lombroso no buscaba una teoría crimino-genética , sino un criterio diferencial entre el
enfermo mental y el delincuente, pero al toparse con este descubrimiento , principia a elaborar lo que
llamaría Antropología Criminal
En 1872 publica un libro que se llama Memoria sobre los Manicomios Criminales, dice que hay necesidad
de que existan manicomios para criminales y la necesidad de que los locos no estén en las prisiones , si
no que entren a instituciones especiales , pero también hay necesidad de que si los enfermos han
cometido alguna conducta antisocial no se les mande con los demás sicóticos, porque son una amenaza ,
si no que existan Manicomios especiales para criminales.
En este mismo año escribe un libro llamado El Genio y La Locura, en donde expone que en realidad todos
los genios están locos , que el genio es un anormal , y expone como el Genio a La Locura y de la Locura
al Genio , en realidad no hay mas que un paso.
El 15 de abril de 1876 se puede considerar que es la fecha oficial en que nace laCriminología como
ciencia , ya que ese día se publica el “”Tratado Antropológico Experimental del Hombre
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Delincuente”” aquí el expone su teoría
1. EL CRIMINAL NATO:
César Lombroso antropólogo y medico Italiano aporto al Derecho Penal y a la Criminología su Teoría del
criminal Nato.
Esta teoría fue criticada severamente , en parte por interpretaciones inadecuadas , traducciones malas y
personas que no aceptan reconocer las verdades y aciertos de sus estudios. Ciertamente la teoría
referida tiene sus aspectos criticables , pero se debe de reconocer que es el primer estudio científico
realizado, el cual aporta interesantes conclusiones que logran fortalecer al derecho penal y permite el
surgimiento de la ciencia criminológica.
La teoría Lombrosiana del criminal nato se resume de la siguiente forma :
Se preocupa por el comportamiento humano sobre todo por el comportamiento criminal, se decida
Lombroso a estudiar en especial a los criminales de su época . Trato con enfermos mentales y elaboró
una serie de notas de las que extrajo entre otras cuestiones , las características de distintos tipos de
delincuentes , a quienes clasifico de acuerdo con sus caracteres antropológicos y psicológicos.
En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radical en la vida de Lombroso y de hecho , en la
historia de la ciencia cuado observa el cráneo de un delincuente famoso (Villella), observo una serie de
anomalías que le hacen pensar que el criminal lo es por ciertas deformidades craneales y por su similitud
con ciertas especies animales.
http://www.futuropasado.com/?p=822
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Lombroso al examinar distintos delincuentes , llego a una conclusión de que el criminal no es un hombre
común si no que por sus característicos rasgos morfológicos y psíquicos , constituye a un tipo especial ,
“siendo antropología general según la definición de Quatrefagues, la historia natural del hombre, la
Zoología es la historia natural de los animales , la Antropología Criminal no es mas que el estudio de la
variedad humana , de un tipo particular, es la historia natural del hombre alienado , el criminal según
Lombroso presenta signos de inferioridad orgánica y psíquica :
1. Menor capacidad craneana
2. Mayor diámetro bizigomático ,
3. Gran capacidad orbitaria
4. Escaso desarrollo de las partes anteriores y frontales.
5. Contrastando con el gran desarrollo facial y maxilar (pragmatismo)
5.1.1. Abultamiento del occipucio
5.1.2. Desarrollo de los parietales y temporales
5.1.3. Frente hundida, etc.
6. La insensibilidad moral y la falta de remordimientos
7. La imprevisión en grado portentoso
8 Una gran impulsividad
Estos son los principales rasgos con los que puede contar un delincuente nato según Lombrosio.
Lombroso al investigar dice que el criminal nato , idéntico al loco moral , con fondo epiléptico , ser atávico
de tipo biológico y anatómico especial.
De aquí pasa a el estudio del delito y la prostitución entre los salvajes , dice que se prostituyen con mayor
facilidad , que viven en la promiscuidad , que cometen fácilmente homicidio , matando niños , viejos,
mujeres, y enfermos, que roban y cuyas penas son terribles, le llama particularmente la atención al
canibalismo por: necesidad, religión, prejuicios, piedad filial , guerra, glotonería, vanidad, etc.
Compara como muchas de estas actitudes son comunes al tipo del delincuente nato, comparando a este
con un salvaje, al cual le gusta tatuarse es supersticioso, le gustan los amuletos, prefiere los colores
primarios, etc.
Después habal de la teoria del niño que tiene que ver mucho con esta del delincuente nato, lo cual
destruye el concepcto del niño como una blanca paloma, al que después se le llamara “perverso polimorto
“ por Freud , dice que coninciden mucho en:
Colera , venganza , celos, mentira falta de sentido moral , escasa efectividad , crueldad, ocio y flojera,
caló , vanidad, alcoholismo y juego, obscenidad, imitación.
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2. DELINCUENTE LOCO MORAL:
La descrpcion que Lombroso da de este loco moral son las siguientes:
1) Es su escasez en los manicomios , y su gran frecuencia en las cárceles y en los prostíbulos.
2) Son sujetos de peso de igual o mayor a la normal
3) El cráneo tiene una capacidad igual o superior a la normal, y en general no tiene diferencia con los
cráneos normales.
4) En algunos casos se han encontrado los caracteres comunes del hombre criminal (mandíbula
voluminosa, asimetría facial, etc.)
5) La sensibilidad psíquico- moral es, por lo tanto una sublimación de la sensibilidad general.
6) Se rehúsa a utilizar un tatuaje ya que son astutos y saben que es una aplicación criminal.
7) Son muy precoses o contra-natura, o precedidos y asociados de una ferocidad sanguínea.
8 Son personas antipáticas que no conviven casi con nadie , odian con o sin motivos.
9) Es excesivamente egoísta pero a pesar de eso es altruista , aunque solo sea una forma de perversión
de los afectos.
10) Es muy vanidoso , es propia de los criminales natos como de los locos morales, vanidad morbosa,
para ser de su vida algo muy elegante.
11) Se dice por varios autores que es inteligente ya que todos sus delitos puede justificarlos.
12) Son personas bastante excitables, crueles, indisciplinados, etc.
13) Tiene una gran pereza para el trabajo.
14) Son hábiles en la simulación de la locura.
15) Tanto el nato como el moral datan de la infancia o de la pubertad.
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3. DELINCUENTE EPILÉPTICO:
Este tipo de homicidas tiene reacciones violentísimas , en la que después de haber cometido el delito
quedan tranquilos y sin aparentes remordimientos, dice que sienten vértigos en la cabeza, que les gira o
da vueltas.
Ahora Lombrosio encuentra una tercera forma de criminalidad, y hace la analogía del epiléptico, con el
criminal nato, llegando así a la tercera tipicidad.
Las características según Turín en los criminales epilépticos son:
1) Tendencia a la vagancia en ocasiones con largas deambulaciones involuntarias.
2) Amor a los animales.
3) Sonambulismos.
4) Masturbaciones, homosexualismo, y depravación
5) Precocidad sexual y alcohólica.
6) Facilidad y rapidez de cicatrización.
7) Destructividad.
8Canibalismo
9) Vanidad
10) Grafomanía.
11) Doble personalidad para escribir
12) Palabras o frases especiales
13) Tendencia al suicidio
14) Tatuajes
15) Junto con los locos morales son los únicos que se asocian.
16) Simulación de locura o ataque epiléptico
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17) Cambios de humor
18) Amnesia
19) Auras
La epilepsia se puede presentar de dos formas:
a) Epilepsia Real .- es aquella en la que hay ataques , el sujeto cae al suelo , echa espuma por la boca,
tiene movimientos desordenados, y convulsivos, llega a morderse la lengua , etc.
b) Epilepsia Larvada.- es aquella en la que se presentan los mismos sucesos aunque sin ataque, estos
criminales son mas peligroso que los locos morales.
4. EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO) :
Lombroso hace una diferencia entre los delincuentes locos y los locos delincuentes, siendo los
locos delincuentes los enfermos dementes , sin capacidad de entender o de querer , que cometen algún
crimen sin saber lo que hacen , en cambio el delincuente loco es el sujeto que ha cometido un delito y
después enloquece en prisión.
Dice Lombroso que además los jueces que dictan las sentencias no conocen nada de psiquiatría ,
y son llamados en una idea general como locos criminales , esta es la puerta or la que escapan al justo
castigo.
Lombroso toma en consideración como casos especiales, tres tipos de delincuente loco: el alcohólico, el
histérico, el mattoide.
a) DELINCUENTE ALCOHOLICO
El caracteriza a el delincuente alcohólico , porque el alcohol es un excitante que paraliza , narcotiza, los
sentimientos mas nobles, y transforma aun el cerebro mas sano.
Lo caracteriza de la siguiente manera:
1) casos degenerativos congénitos, aunque frecuentemente los adquiridos no solo escasean los
caracteres degenerativos, sino ofrecen muy seguido la vida anterior honestísima.
2) Extraña apatía e indiferencia , que a veces llega a ser muy violenta.
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3) La embriaguez aguda , aislada da lugar por si sola , al delito, porque arma el brazo, enciende las
pasiones, nubla la mente, etc.
4) Tiende al cinismo humorístico y fuertes tendencias la robo , estupro aunque después de esto llegan a
un profundo sueño y quizás hasta la amnesia que si es peor aun puede realizarse un suicidio.
Lombrosio estudia varias formas de alcoholismo como el hereditario , el complicado con otras
enfermedades, el crónico, etc.
b) DELINCUENTE HISTERICO
Sus características comunes de este delincuente son las siguientes:
1) Sexo .- se dice que es mas común en las mujeres que en los hombres.
2) Tiene una herencia análoga a los epilépticos, aunque pocos caracteres degenerativos.
3) La inteligencia en la mitad es intacta.
4) Es egoísta su carácter
5) Su carácter es muy cambiante lo que los hace coléricos, feroces, fáciles a simpatías, y antipatías
súbitas irracionales.
6) Es vengativo escandalosamente , y hace denuncias y falsos testimonios.
7) Tiene una verdadera necesidad de mentir , una gran tendencia al erotismo.
8 Se encuentra entre ellas delirios , alucinaciones, suicidios, y fugas muy comúnmente para prostituirse.
9) Existen delitos múltiples aunque los mas comunes son difamación , robo, faltas a la moral, homicidios.
c) DELINCUENTE MATTOIDE
La palabra mattoide proviene de “matto” que significa loco, y la palabra matoide quizás quiera decir
textualmente Locoide , vendría siendo el sujeto que no esta loco , pero casi.
Las características del Mattoide serian:
1) Escasean entre las mujeres
2) Son raros en la edad juvenil.
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3) Abundan extrañamente en las grandes civilizaciones.
4) Abundan en los países que tienen una cultura extraña o tiene gran velocidad.
5) Abundan entre los burócratas, teólogos, médicos, y no entre los militares.
6) Tienen poquísimas formas degenerativas y pocas anomalías en la fisiología del cuerpo.
7) Afectivamente son hasta altruistas , conservan la sobriedad, son muy éticos, y son muy ordenados.
8 Intelectualmente no hay anomalías, suplen una gran inteligencia por una notable laboriosidad , escriben
en forma compulsiva.
9) Psicológicamente se caracterizan por una convicción exagerada por sus propios meritos y hay bastante
vanidad.
10) Inventan teorías nuevas y generalmente extravagantes.
11) Sus crímenes son impulsivos generalmente realizados en publico.
12) Tienen delirio persecutorio, persiguen y son perseguidos.
13) Son querellantes y les encanta litigar.
Verlo entero en: http://html.rincondelvago.com/delincuentes.html
o http://www.pericia.cl/Doc/00018158.doc
Voy a hacer un inciso con el delincuente epiléptico, porque yo me he encontrado a personas delincuentes
que decían tener epilepsia y cobraban pensión por ello, sin tomar medicación alguna para dicha patología
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Como recoge en esta foto-documento del diario ABC, del psiquiatra José Velasco Escassi sobre “El
epiléptico delincuente ante la psiquiatría actual”, el término epilepsia era el término antiguo de lo que
hoy se denomina en general “esquizofrenia”, es curioso que antes a los delincuentes se les ponía el
calificativo de epilépticos y no de esquizofrénicos.
Sobre el Arropiero y su “epilepsia”
Lo licenciaron de la Legión por epilepsia, no se sabe si simulada.
“Yo sé dónde está Antoñita. Si quieren les llevo”, recuerda José Antonio Postigo, inspector entonces y hoy
jefe de la brigada de la policía de El Puerto, que les dijo El Arropiero. “Al parecer, padecía epilepsia, y
durante el primer interrogatorio le dio un ataque”
Ví el documental sobre el arropiero en un episodio de “Lo que me contaron los muertos” y el policía que le
interrogó no le quedaba dudas que simulaba epilepsia, dijo que mejor que los actores de cine que
anteriormente le había servido para librarse de la legión.
La epilepsia es un síndrome neurológico y no psiquiátrico tal como se reconoce por hasta los mismos
psiquiatras. Es demoledor que esas clasificaciones pseudocientíficas de la epilepsia desde una nosología
psiquiátrica criminológicas han sido completamente barridas, hoy si las comentara alguien quedaría como
un auténtico necio parecen por su parecido las actuales clasificaciones nosológicas de diferentes
trastornos mentales sin “etiología” alguna.
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Psicosis en la epilepsia
No existe una Clasificación Sindromática Internacionalmente aceptada. Al momento actual los pacientes
con Psicosis y Epilepsia deberían recibir 2 diagnósticos separados:
Diagnóstico de su Epilepsia: Según la Clasificación Internacional de la Epilepsia.
Diagnóstico Psiquiátrico: Según el DSM IV y-o CIE 10
Fuente: psiquiatria.com
Lo que es curioso es que la “esquizofrenia” u otros trastornos mentales no hacen la misma
analogía, una doble etiología, porque será es que entonces desaparece la psiquiatría como
“especialidad médica”.
Clasificación de los trastornos mentales asociados con epilepsia
Se han propuesto diversos esquemas clasificatorios; todos han producido controversias. El CID-10 y
DSM-IV, los esquemas de mayor representación internacional, agrupan a los trastornos asociados con la
epilepsia bajo el concepto de trastornos mentales “orgánicos” o “relacionados con condiciones médicas”.
La clasificación de estos trastornos mentales podría basarse sobre una perspectiva etiológica: trastornos
mentales asociados con la epilepsia o su tratamiento, trastornos mentales no asociados con la epilepsia o
su tratamiento y trastornos mentales relacionados con la enfermedad de base que causa tanto epilepsia
como el trastorno mental.
Fuente: http://www.bago.com
Un neurólogo tratará siempre la epilepsia el trastorno de base que produce esa psicosis, y el psiquiatra
siempre tratará la psicosis sin tener en cuenta el trastorno de base. Un enfermo de acné quístico tiene o
puede tener sintomatología mental (ansiedad, fobias) un psiquiatra le dará un ansiolítico y el dermatólogo
le dará roacutan por ejemplo.
El peligro no es como quieren hacer ver estos psiquiatras expansionistas de que los trastornos mentales
queden sin tratamiento el peligro grave y mortal es que la “patología mental” quede con tratamiento
y el orgánico de base quede sin él.
Sólo desaparece la “patología mental” si desaparece la
causa orgánica y no al revés al contrario si desaparece la
“patología mental” no desaparece la patología orgánica.
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ENLACE PARA O MUSEO CESARE LOMBROSO:
http://www.thenautilus.it/Mu_Lombroso.htmlhttp://www.thenautilus.it/Mu_Lombroso.html
D O M I N G O , 1 D E E N E R O D E 2 0 1 2
El criminal como error de la Naturaleza, o el mono
que algunos llevamos dentro Por STEPHEN JAY GOULD
W.S. Gilbert dirigió su poderosa sátira contra toda forma de pretensión
tal y como él la veía. En la mayor parte de los casos continuamos
aplaudiéndole: los aristócratas pomposos y los poetas amanerados
siguen siendo blancos legítimos, Pero Gilbert era un victoriano
acomodado de corazón, y buena parte de lo que él etiquetaba como
pretencioso nos parece hoy en día brillante —en particular la educación
superior para las mujeres.
¡Una escuela superior para mujeres! ¡Locura de locuras!
¿Qué pueden las muchachas aprender entre sus cuatro paredes digno de conocerse?
En Princess Ida, la profesora de Humanidades de Castle Adamant invoca
una justificación biológica para su proposición de que el «hombre es la
única equivocación de la Naturaleza». Cuenta la historia de un simio que
amaba a una mujer bellísima. Para ganarse su afecto, intentó vestirse y
actuar como un caballero, pero necesariamente en vano, ya que:
El Hombre Darwiniano, aun con buenos modales sólo es, en el mejor de los casos, un mono
afeitado.
Gilbert produjo Princess Ida en 1884, ocho años después de que un
médico italiano, Cesare Lombrosoiniciara uno de los movimientos
sociales más poderosos de su época con la afirmación, esencialmente
similar, realizada con toda seriedad ante un grupo de hombres, de que
los criminales natos son esencialmente simios que viven entre nosotros.
Ya más entrado en años, Lombroso rememoraba el momento de la
revelación:
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En 1870 llevaba yo realizando desde hacía varios meses investigaciones en las prisiones y
manicomios de Pavía sobre cadáveres y personas para determinar la existencia de
diferencias sustanciales entre los dementes y los criminales, sin demasiado éxito.
Súbitamente, una sombría mañana de diciembre, descubrí en el cráneo de un delincuente
una gran serie de anomalías atávicas… El problema de la naturaleza y el origen de los
criminales quedó para mí resuelto; los caracteres de los hombres primitivos y de los
animales inferiores debían estar reproducidos en nuestros tiempos.
Las teorías biológicas sobre la criminalidad no eran precisamente algo
novedoso, pero Lombroso otorgó a la cuestión un sesgo novedoso,
evolutivo. Los criminales natos no son personas simplemente alteradas o
enfermas; son, literalmente, saltos hacia atrás hacia una fase evolutiva
anterior. Los caracteres hereditarios de nuestros antecesores simiescos y
primitivos permanecen en nuestro repertorio genético. Algunos hombres
desafortunados nacen con un número desacostumbradamente grande de
estos caracteres ancestrales. Su comportamiento podría haber resultado
apropiado en el salvaje del pasado; hoy en día, lo consideramos
criminal. Podemos compadecernos del criminal nato, ya que no puede
evitar serlo; pero no podemos tolerar sus actividades. (Lombroso creía
que el 40 por ciento de los criminales pertenecían a esta categoría de lo
biológicamente innato —a los criminales de nacimiento—. Otros
cometían felonías por causa de la ambición, los celos, la ira exacerbada
y así sucesivamente —los criminales ocasionales—).
Cuento esta historia por tres razones
que se combinan para hacer de ella mucho más que un ejercicio de
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anticuario de un pequeño rincón de la olvidada historia de finales del
siglo XIX:
1) Una generalización acerca de la historia social: Ilustra la enorme
influencia de la teoría evolutiva en terrenos muy alejados de su núcleo
biológico. Hasta los científicos más abstractos distan de ser agentes
independientes. Las grandes ideas tienen extensiones notablemente
sutiles y de enorme alcance. Los habitantes de un mundo nuclearizado
deberían saberlo a la perfección, pero hay aún muchos científicos que no
han captado el mensaje.
2) Un aspecto político: La invocación de la biología innata en busca de
explicaciones del comportamiento humano ha sido algo que se ha
producido con frecuencia en nombre del conocimiento. Los defensores
del determinismo biológico argumentan que la ciencia puede solventar el
problema de la superstición y el sentimentalismo instruyéndonos acerca
de nuestra verdadera naturaleza. Pero sus afirmaciones han tenido
normalmente un efecto fundamental bien diferente: han sido utilizadas
por los líderes de sociedades estratificadas en clases para aseverar que
debe prevalecer un determinado orden social, al ser una ley de la
naturaleza. Por supuesto, no debe rechazarse ningún punto de vista
simplemente porque nos disgusten sus implicaciones. La verdad, tal y
como la comprendemos, debe ser el criterio fundamental. Pero las
afirmaciones de los deterministas siempre han resultado ser
especulaciones cargadas de prejuicios, no datos verificados, y la
antropología criminal de Lombroso es el mejor ejemplo que conozco.
3) Una nota contemporánea: el tipo de antropología criminal de
Lombroso está muerto y enterrado, pero su postulado básico sigue vivo
en la idea de genes o cromosomas de la criminalidad. Estas
encarnaciones modernas tienen aproximadamente el mismo valor que la
versión original de Lombroso. Su capacidad de llamar nuestra atención
ilustra tan sólo el desafortunado atractivo del determinismo biológico en
nuestro continuo intento de exonerar a una sociedad, en la que tantos
de nosotros florecemos, a base de culpar a la víctima.
El año 1976 marcó el centenario del documento fundacional de
Lombroso, posteriormente ampliado en el famoso L'uomo delinquente.
Lombroso comienza narrando una serie de anécdotas para afirmar que el
comportamiento habitual de los animales inferiores es criminal con
arreglo a nuestros patrones. Los animales asesinan para apaciguar
revueltas; eliminan a sus rivales sexuales; matan guiados por la ira (una
hormiga, impacientada por un áfido recalcitrante, lo mató y lo devoró);
forman asociaciones criminales (tres castores comunales compartían el
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territorio con un individuo solitario; el trío visitó al solitario y fue bien
tratado; cuando éste devolvió la visita, fue asesinado por su solicitud).
Lombroso llega incluso a calificar la captura de moscas por parte de las
plantas carnívoras de «equivalente a un crimen» (aunque no alcanzo a
ver en qué se diferencia de cualquier otra forma de comer).
En la siguiente
sección, Lombroso examina la anatomía de los criminales y encuentra
los signos físicos (estigmas) de su status primitivo, como salto atrás
hacia nuestro pasado evolutivo. Dado que ya ha definido como criminal
el comportamiento normal de los animales, las acciones de estos
primitivos vivientes deben surgir de su propia naturaleza. Los rasgos
simiescos de los criminales natos incluyen unos brazos relativamente
largos, pies prensiles con pulgares móviles, una frente baja y estrecha,
grandes orejas, cráneo grueso, mandíbula grande y prognata,
abundancia de pelo en el pecho del varón, y una baja sensibilidad al
dolor. Pero los saltos atrás no se detienen al nivel de los primates. Unos
grandes caninos y un paladar plano traen a la mente un pasado aún más
distante entre los mamíferos. ¡Lombroso llega incluso a comparar el
incremento en la asimetría facial, de los criminales natos con la
condición normal de los pleuronectiformes (peces planos con los dos ojos
al mismo lado de la cabeza)!
Pero los estigmas no son solamente físicos. El comportamiento social del
criminal nato le alía también con los simios y los salvajes humanos
vivientes. Lombroso puso especial énfasis en los tatuajes, una práctica
común tanto entre las tribus primitivas como entre los criminales
europeos. Produjo voluminosas estadísticas acerca del contenido de los
tatuajes de los criminales y consideró que éste era obsceno, sin ley o
exculpatorio (aunque uno de ellos rezaba, como tuvo que admitir, Vive
la France et les pommes de terre frites: «Viva Francia y las patatas
fritas»). En el argot criminal encontró un lenguaje, por derecho propio,
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acentuadamente similar al lenguaje de las tribus salvajes en rasgos tales
como las onomatopeyas y la personalización de los objetos inanimados:
«Hablan de modo diferente porque no sienten igual; hablan como
salvajes, porque son verdaderos salvajes en el seno de nuestra
esplendorosa civilización europea».
La teoría de Lombroso no era un trabajo científico abstracto. Fundó y
encabezó de modo activo una escuela internacional de «antropología
criminal» que fue la cabeza de lanza de uno de los más influyentes
movimientos sociales de finales del siglo diecinueve. La escuela «nueva»
o «positiva» de Lombroso hacía vigorosas campañas en favor de una
modificación de los mecanismos de imposición de la ley y de las
prácticas penales. Consideraba sus criterios mejorados para el
reconocimiento de los criminales natos como una contribución
fundamental a la imposición de la ley. Lombroso llegó incluso a sugerir
una criminología preventiva, la sociedad no tenía por qué esperar (y
sufrir) la comisión del acto delictivo en sí, ya que los estigmas físicos y
sociales definen al criminal en potencia. Puede ser identificado y
apartado de la sociedad a la primera manifestación de su naturaleza
irrevocable (Lombroso, que era un liberal, prefería el exilio antes que la
muerte). Enrico Ferri, el colega más próximo a Lombroso, recomendaba
que «los tatuajes, la antropometría, la fisonomía… la actividad refleja,
las reacciones vasomotrices (los criminales, según él, no se sonrojan), y
el horizonte de visión» fueran utilizados como criterios de juicio por los
magistrados.
Los antropólogos criminalistas también hacían campaña en favor de una
reforma básica en las prácticas penales. Una ética cristiana ya obsoleta
mantenía que los criminales debían ser sentenciados por sus acciones,
pero la biología declaraba que debían ser juzgados por su naturaleza.
Adecuar el castigo al criminal, no al crimen cometido. Los criminales
ocasionales, carentes de estigmas y capaces de reformarse, debían ser
encarcelados el tiempo necesario para garantizar su arrepentimiento.
Pero los criminales natos están condenados de antemano por su
naturaleza: «La ética teórica pasa por alto el cerebro enfermo, como
aceite sobre mármol, sin penetrar en él». Lombroso recomendaba la
detención irrevocable y de por vida (en un entorno agradable, pero
aislado) para todo reincidente estigmatizado. Algunos de sus colegas
eran menos generosos. Un influyente jurista le escribió a Lombroso:
Nos ha mostrado usted lúbricos y feroces orangutanes de rostro humano. Es obvio que como
tales no pueden actuar de otro modo. Si violan, roban y matan es por virtud de su propia
naturaleza y de su pasado, pero esto constituye aún mayor razón para destruirles, una vez
demostrado que siempre seguirán siendo orangutanes.
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Y el propio Lombroso no descartaba la «solución final»:
El hecho de que existan seres como los criminales natos, dotados originariamente para el
mal, reproducciones atávicas, no ya de hombres salvajes tan sólo, sino incluso de los
animales más feroces, lejos de hacernos sentir mayor compasión hacia ellos, como ha venido
manteniéndose, nos endurece frente a toda misericordia.
Debemos mencionar otro impacto social de la teoría de Lombroso y su
escuela. Si los salvajes humanos, como los criminales natos,
conservaban rasgos simiescos, entonces las tribus primitivas —«razas
inferiores carentes de ley»— podían ser consideradas esencialmente
criminales. Así, la antropología criminal suministró un poderoso
argumento en favor del racismo y el imperialismo en el momento
culminante de la expansión colonial europea. Lombroso, dando cuenta
de la reducción de la sensibilidad al dolor entre los criminales, escribió:
Su insensibilidad física recuerda mucho la de los pueblos salvajes capaces de soportar, en los
ritos de la pubertad, torturas que un hombre blanco jamás sería capaz de tolerar. Todos los
viajeros conocen la indiferencia de los negros y los salvajes americanos al dolor: los primeros
se cortan las manos y se ríen para poder huir del trabajo; los segundos, atados al poste del
tormento, cantan alegremente las alabanzas de su tribu mientras son quemados a fuego
lento. (No puede derrotarse a priori a un racista. Piensen en la cantidad de héroes
occidentales que murieron valientemente en medio de dolores insoportables: Santa Juana
quemada, San Sebastián atravesado por flechas, otros mártires descuartizados. Pero cuando
un indio se niega a gritar y suplicar misericordia, tan sólo puede significar que no siente el
dolor.)
Si Lombroso y sus colegas hubieran sido un fanático grupo de proto-
Nazis, podríamos dejar de lado el problema como una manipulación de
unos demagogos conscientes de lo que estaban haciendo. No
transmitiría entonces otro mensaje que una petición de vigilancia en
contra de los ideólogos que hacen mal uso de la ciencia. Pero los líderes
de la antropología criminalista eran socialistas «iluminados» y
socialdemócratas que consideraban su teoría como cabeza de lanza de
una sociedad racional y científica basada en las realidades humanas. La
determinación genética de la actividad criminal, argumentaba Lombroso,
es tan sólo la ley de la naturaleza y de la evolución:
Estamos gobernados por leyes no manifiestas que jamás dejan de operar y que gobiernan la
sociedad con mayor autoridad que las leyes escritas en nuestros libros de estatutos. El
crimen parece ser un fenómeno natural… como el nacimiento o la muerte.
Vista retrospectivamente, la «realidad» científica de Lombroso resultó
ser la imposición de sus prejuicios sociales sobre un estudio
supuestamente objetivo, antes incluso de haber sido éste emprendido.
Sus ideas condenaron a multitud de inocentes a un enjuiciamiento a
priori que a menudo funcionaba como una profecía autorrealizadora. Su
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intento de comprender el comportamiento humano a base de
cartografiar unas potencialidades innatas retratadas en nuestra
anatomía tan sólo sirvió como arma en contra de la reforma social
depositando toda la culpa sobre la herencia de un criminal.
Por supuesto, nadie toma en serio hoy en día las afirmaciones de
Lombroso. Sus estadísticas eran defectuosas hasta lo increíble; tan sólo
una fe ciega en la inevitabilidad de las conclusiones pudo llevarle a tanta
manipulación y ocultamiento. Además, nadie consideraría hoy en día un
signo de inferioridad el tener brazos largos o una mandíbula prominente;
los deterministas biológicos modernos buscan una seña más definitiva
en los genes y los cromosomas.
En los 100 años
transcurridos entre L'uomo delinquente y nuestra celebración del
Bicentenario han pasado muchas cosas. Ningún advocador serio de la
criminalidad innata recomienda la detención o el asesinato de los
desafortunados afligidos, ni siquiera afirma que una inclinación natural al
comportamiento criminal pueda llevar necesariamente a actos
criminales. Aún así, el espíritu de Lombroso sigue estando con nosotros.
Cuando Richard Speck asesinó a ocho enfermeras en Chicago, la defensa
argumentó que no pudo evitarlo porque tenía un cromosoma Y
supernumerario. (Las hembras normales tienen dos cromosomas X, los
machos normales un cromosoma X y otro Y. Un pequeño porcentaje de
machos tiene un cromosoma Y de más, XYY). Esta revelación inspiró
toda una epidemia de especulaciones; artículos acerca del «cromosoma
criminal» inundaron nuestras revistas populares. El planteamiento,
ingenuamente determinista tenía pocas cosas a su favor aparte de lo
siguiente: los machos tienden a ser más agresivos que las hembras;
esta característica podría ser genética. Caso de serlo, debe residir en el
cromosoma Y; todo aquel que posea dos cromosomas Y tiene una dosis
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doble de agresividad y podría verse inclinado hacia la violencia y la
criminalidad. Pero la información recogida a toda prisa acerca de los
machos XYY en las cárceles parece ser desesperantemente ambigua, e
incluso el propio Speck resultó ser después de todo un varón XY. Una
vez más, el determinismo biológico da la nota, crea una oleada de
discusiones y cacareos de cóctel y seguídamente se disipa por falta de
corroboración. ¿Por qué nos intrigan tanto las hipótesis acerca de las
disposiciones innatas? ¿Por qué queremos trasladar la responsabilidad
de nuestra violencia y nuestro sexismo a los genes? Las señas de
identidad de la humanidad no son sólo nuestra capacidad mental sino
también nuestra flexibilidad mental. Hemos construido nuestro mundo y
podemos también cambiarlo.
Desde Darwin. Reflexiones sobre Historia Natural
(1977)
«La libertad sin socialismo es privilegio e injusticia. El socialismo
sin libertad es esclavitud y brutalidad.»
(M. BAKUNIN)
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Imagen del criminal: la antropologia criminal.
Cesare Lombroso
Integrante junto con Ferri y Garofalo de la scuola positiva italiana. Se le considera el fundador de la antropología criminal.
Principales obras
El hombre delincuente, 1876
El crimen, causas y remedios, 1899
La mujer delincuente; la prostituta y la mujer normal
El delito político y las revoluciones en relación al derecho, la antropología criminal y la ciencia de gobierno.
La teoría de Lombroso refleja influencias de
Franz Joseph Gall (1758-1828), frenólogo: teoría de la localización cerebral (1796)
Morel (1857): «teoría de la degeneración»
Spencer y Darwin: evolucionismo
Método de Lombroso
Se inserta en el auge de las teorías naturalistas
Establece analogías entre delincuencia y locura
Estudia a delincuentes encarcelados
Orejas
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Cráneos de criminales
Máscaras mortuorias de criminales muertos en prisión
Máscara mortuoria de criminal muerto en prisión
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Tipología de delincuentes
Asesinos
(1) «delincuente nato»: tendencia al crimen determinada biológicamente
(2) «delincuente loco moral»
(3) «delincuente epiléptico»
(3) «delincuente por hábito o profesional»
(4) «delincuente ocasional o primario»: influencia de factores del medio; consideraciones sociales (Ferri).
(4) «delincuente por pasión»: individuo «sanguíneo y nervioso»
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La mujer delincuente; la prostituta y la mujer normal
Retratos de mujeres criminales en "Atlas de l'homme criminel"
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1. la mujer ocupa un lugar inferior en la escala evolutiva
2. características de las mujeres delincuentes:
las mujeres no sienten pena y por tanto son insensibles a las penas de los demás
falta de refinamiento moral estos defectos se neutralizan por la piedad, maternidad, necesidad de pasión,
frialdad sexual, debilidad e inteligencia menos desarrollada
3. las mujeres delincuentes parecen hombres
4. importante delincuencia femenina oculta
5. las mujeres delincuentes son más viciosas que los hombres
Los anarquistas
Para Lombroso eran casi todos criminales natos y locos: “vagabundos, ladrones y asesinos”.
Revolucionarios y Criminales políticos
