Cmo Interpretar los SmbolosAutor:ngel Manuel RodrguezDe qu manera arriban los adventistas a la identificacin de los reinosrepresentados por los smbolos en los libros de Daniel y Apocalipsis?

En muchos casos, no fue difcil; pero en otros, mucho ms. Es importanteser conscientes de las limitaciones y los riesgos inherentes a la interpretacinde estos smbolos. Debemos comenzar por establecer un mtodo adecuadode interpretacin, para luego analizar cmo usarlo.

1. El mtodo adecuado. Los cristianos han utilizado diferentes mtodos parainterpretar las profecas de Daniel y Apocalipsis. Los adventistas hanadherido a lo que se que ha dado en llamar el sistema historicistadeinterpretacin. De acuerdo con esta comprensin, las profecas abarcan unamplio perodo de la historia del pueblo de Dios, desde el tiempo del profetahasta el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra. Esta es lametodologa provista a Daniel por un ngel enviado para interpretar la visinde Daniel 7. La profeca se refiere a eventos que cubren el perodo histricodesde el Imperio Babilnico hasta el tiempo del fin (Dan. 7:38, 44). Estaaproximacin fue confirmada por Jess, que indic que la ltima parte de laprofeca de Daniel 9 se iba a cumplir en la destruccin de Jerusaln (Mat.24:15). Pablo tambin entendi la venida del anticristo como un eventofuturo (2 Tes. 2:7-9). Sencillamente hemos seguido el sistema deinterpretacin bblica.

2. Reinos claramente identificados. El libro de Daniel provee la aplicacinhistrica de los smbolos. El ngel intrprete le dijo a Daniel que surgirancuatro reinos sobre la tierra, y que el quinto sera el reino de Dios. El ngelidentific por nombre a tres de los reinos histricos: Babilonia (Dan. 2:38),Medopersia (5:28; 8:20) y Grecia (8:21). El cuarto reino no es identificado,pero se suministra una descripcin detallada de su naturaleza y acciones(7:19-26). Jess dio a entender que era Roma (Mat. 24:15, 16; Luc. 21:20,21). Mientras seguimos el contenido bblico, estamos sobre terreno firme.Pero muchos otros smbolos no fueron interpretados por el ngel (porejemplo, los 10 cuernos, el cuerno pequeo, las otras dos bestias deApocalipsis 13, Babilonia, etc.). )Cmo debemos identificar el cumplimientoproftico de estos smbolos?

3. Reinos no identificados claramente. Qu controles deberamos utilizarpara identificar el amplio bosquejo histrico que se encuentra en las visiones?Tenemos que movernos de lo que est claramente revelado en las profecasmismas a lo que ha sido dejado sin definir en trminos histricos.

Primero, tenemos que darnos cuenta de que en Daniel 2 y 7 encontramos elbosquejo ms importante de la profeca apocalptica, tanto de Daniel como

del Apocalipsis. Esta columna vertebral proftica provee el bosquejo histricoindispensable que debe ser utilizado al identificar otras profecasapocalpticas y su cumplimiento dentro de la historia. Sabemos que el cuartoreino es Roma y que, de acuerdo con la profeca, sera dividido, y que unode los pequeos reinos un poder poltico y religioso dominara a los dems.Cerca del 200 d.C., Hiplito interpret a la cuarta bestia como los romanos yal cuerno pequeo como el anticristo. Los intrpretes cristianos, a comienzosde la era cristiana, continuaron utilizando el sistema de interpretacin usadopor el ngel intrprete para identificar el cumplimiento histrico de lasprofecas apocalpticas.

Segundo, debemos prestar atencin a la cronologa de eventos localizada enla profeca misma. Por ejemplo, Apocalipsis 12 va del ataque contra el Nio(Cristo) a un ataque contra la mujer (su iglesia) y finalmente contra elremanente (los que viven cuando Jess regresa). Note la progresinhistrica.

Tercero, examinamos los eventos histricos, tomando en cuenta la lneaproftica de pensamiento. La historia indica que Satans intent destruir aJess y persigui a la iglesia. El remanente est localizado entre el fracasode Satans por destruir a la mujer despus de los 1.260 aos y el ataquecontra ella en el tiempo del fin. El papel escatolgico de la bestia del mar yla otra de la tierra (Apoc. 13) toma lugar durante el tiempo del remanente.

Finalmente, deberamos considerar que la historia tiende a revelar unproceso de autocorreccin que llega a su clmax cuando las profecasencuentran su cumplimiento histrico.

Moverse de lo conocido a lo desconocido podra llevarnos fcilmente a unazona peligrosa de especulacin humana. Para no caer en eso, deberamosutilizar el mismo procedimiento empleado por el ngel intrprete, teniendoen mente que la profeca solo provee un bosquejo general de lo que sucedera medida que nos aproximamos a los das finales de la historia de la tierra.