cómo fue-la-renovación-de-la-visión

24
¿CÓMO FUE L A RENOVA CIÓN DE LA VISI ÓN DEL MUNDO EN LOS SIGLO S XV-XVI? AP R ENDIEND O SOBRE H ISTORIA: DEFI NI CIÓN, PERÍODOS , EL TIEMPO Y L AS FUENTES

Upload: marco-obana-naranjo

Post on 19-Mar-2017

10 views

Category:

Education


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

¿CÓMO FUE LA

RENOVACIÓN

DE LA VISIÓN DEL M

UNDO EN

LOS SIGLO

S XV-XVI?

A P R E N D I E N D O S O B R E H I S T O R I A : D E F I N I C I Ó N , P E R Í O D O S ,

E L T I E M P O Y L A S F U E N T E S

Page 2: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

¿QUÉ ES LA HISTORIA?

fue utilizado para definir esa nueva realidad, la Historia, ya que para Heródoto de Halicarnaso, al que Cicerón calificó como el padre de la Historia, consideraba que la Historia debía ser entendida como indagación o averiguación sobre los hechos del pasado.

Page 3: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LOS PERÍODOS DE LA HISTORIA

Page 4: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

EL TIEMPO EN HISTORIA • El tiempo corto es el de los

acontecimientos que tiene un lapso temporal breve en relación con la capacidad humana para concebir la categoría temporal.

• El tiempo medio es el de la coyuntural, entendida ésta como el conjunto de factores (económicos, políticos, sociales o culturales) que caracterizan un determinado momento histórico. Se caracteriza por su gran movilidad.

• El tiempo largo es el de las realidades históricas que subsisten por debajo de los acontecimientos o de los cambios de la coyuntura económica, política o social.

Page 5: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LAS FUENTES HISTÓRICAS Fuentes escritas son aquellas transmitidas por el hombre sobre

un soporte determinado (piedra, papiro, pergamino, papel, etc.), en unos casos realizados a mano o por medios técnicos (impresas). El tipo de soporte sobre el que aparecen escritas estas fuentes implica la especialización de los investigadores que se ocupan de su estudio: Epigrafía, Papirología, Diplomática, Codicología, etc.

Fuentes materiales denominadas como antigüedades, se incluyen los documentos históricos que han llegado hasta nosotros de diversas maneras (excavaciones arqueológicas, archivos, etc.) y que, por su naturaleza, no pueden clasificarse bajo la etiqueta de fuentes escritas.

Fuentes orales. La tradición oral fue, hasta la aparición de la escritura, el vehículo de transmisión de una rica literatura, del derecho consuetudinario, de las normas religiosas, etc.

Page 6: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

¿PARA QUÉ ME SIRVE ESTUDIAR LA HISTORIA? Estudiar Historia es

más que el simple acto de conocer y saber acerca del pasado. Estudiar Historia implica un profundo compromiso con el pensamiento crítico y el cuestionamiento permanente de la sociedad en el presente

Page 7: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

ANTECEDENTES, ORIGEN Y ASENTAMIENTO DEL HUMANISMO Nos referimos a la Edad Media,

Medievo o Medioevo; éste período histórico de la civilización occidental comprende desde el siglo V hasta el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta y con el fin de la Guerra de los Cien Años.

Page 8: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

Durante el siglo XIV, Italia presenció el surgimiento del humanismo; pero, qué es el humanismo, estrictamente hablando significa “erudición clásica. Las características del humanismo renacentista se ven en la literatura principalmente; en este sentido cobra importancia preguntarse qué es el renacimiento

Page 9: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

RENACIMIENTO significa “volver a nacer” y es el nombre

dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos, XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales como humanas. El nombre "renacimiento" se utilizó porque éste retomaba los elementos de la cultura clásica. El término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad dogmática establecida en la Europa de la Edad Media

Page 10: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

EL RENACIMIENTO LA ÉPOCA DEL HUMANISMO

Al revisar la cultura occidental particularmente sus raíces, invariablemente aparecerá el humanismo. Esta corriente está vinculada al Renacimiento: la vuelta a la antigüedad no fue sino la justificación de una nueva concepción del hombre, "el hombre universal". También en la Ilustración, con esa búsqueda kantiana formulada en la pregunta "¿qué es el hombre?".

El término Renacimiento expresa un modo de concebir ciertos aspectos de la cultura occidental en torno a finales del siglo XV y principios del XVI como momento inicial de la Edad Moderna. Hay que desechar la idea de un modelo único de Renacimiento, básicamente el italiano, basado en el Arte, sino que se da en todos los países de Europa pero con diversas características e intensidad.

Page 11: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LOS HUMANISTAS

fueron hombres de las ciudades que se ocuparon de la enseñanza, de la investigación y que fueron muchas veces secretarios de personas importantes. Ocuparon esos cargos no por su riqueza o nacimiento, sino por su cultura

Page 12: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

PRINCIPALES REPRESENTANTES: TOMÁS MORO Y ERASMO DE RÓTTERDAM

Thomas Moro: Político y humanista inglés

(Londres, 1478 -1535). Su

experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar

sobre la injusticia del mundo, a la luz

de su relación intelectual con los

humanistas del continente.

Page 13: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

Erasmo de Rotterdam fue un humanista

neerlandés, clérigo regular de san Agustín, pero

incómodo en la vida religiosa ya que la

veía llena de barbarie y de

ignorancia. Escribió su desenfadado e

irónico Elogio de la locura, en 1511.

Page 14: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

APRENDIENDO SOBRE EL HUMANISMO Y EL RENACIMIENTOEl humanismo quiere decir ver con los propios ojos y sentir las cosas con el

peso de la individualidad. Los reformistas religiosos demandaron acercarse individualmente a Dios. Los religiosos católicos buscaron a Dios humano y no al justiciero, aquí está Cristo solo poco antes del martirio.

Causas: • La emigración de sabios bizantinos • La invención de la imprenta • La llegada al solio pontificio de Tomas Parentucelli, (Papa Nicolás V) y de Eneas

Silvio Piccolomini, (Pío II) convierte a Roma en uno de los grandes focos del Humanismo.

• La acción de los mecenas • La creación de universidades, escuelas y academias: las universidades (como la de

Alcalá de Henares, Lovaina, etc.) y las escuelas del siglo XV contribuyeron en gran parte a

Page 15: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES SON: • Estudio filológico de las lenguas e interés por la recuperación de la cultura de

la Antigüedad clásica. • Creaciones artísticas basadas imitación o mímesis de los maestros de la

civilización grecolatina. • La razón humana adquiere valor supremo. • En las artes se valora la actividad intelectual y analítica de conocimiento. En

pintura, mediante la perspectiva, se unifica con un punto de fuga racional la escala antes expresionista de las figuras.

• El comercio no es pecado y el Calvinismo aprecia el éxito económico como señal de que Dios ha bendecido en la tierra a quien trabaja.

• El Pacifismo o irenismo: el odio por todo tipo de guerra. • Búsqueda de una espiritualidad más humana, interior, más libre y directa y

menos externa y material. • Se restaura la fe en el hombre contemporáneo porque posee valores

importantes capaces de superar a los de la Antigüedad Clásica.

Page 16: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

CONSECUENCIAS: • Crece el interés por el ser humano. • Una revolución en la educación. Se pasa de la verdad revelada a través de la fe

religiosa, a la verdad razonada, por la investigación y la ciencia.• Inducir a la separación de la iglesia y el Estado. • El nacimiento de las ciencias, y la filosofía moderna, nacimiento de lo científico. • De la obediencia absoluta a la autoridad, se evoluciona hacia el individualismo

libre. • Se valora la literatura y las bellas artes, desarrollando un gran aporte cultural. • De la temática exclusivamente religiosa se cambia a lo mundano y a lo social en

el plano de la pintura y la escultura, en lo que eventualmente aparecen figuras desnudas que eran condenados en el arte medieval.

• Aparece un tipo de arquitectura diferente. • Aparece un nuevo ideal de conducta humana y se tiende al fortalecimiento de la

burguesía en detrimento de la nobleza feudal. • El Renacimiento fue una consecuencia del Humanismo.

Page 17: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

CAMBIOS RELACIONADOS: El siglo XV será un momento

de cambio en el ámbito político, económico, social y cultural, siendo el momento en el que en Europa empieza a aparecer un nuevo concepto político: el estado moderno.

El periodo estudiado en este tema se encuentra a caballo entre la Edad Media y la Edad Moderna, beneficiándose de la recuperación económica de la Baja Edad Media

Page 18: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

RENOVACIÓN DE LA VISIÓN DEL MUNDO: REFORMA, CONTRARREFORMA Y CONQUISTA DE MÉXICO

La época de la reforma religiosa es un reflejo de la intensidad que se vivió en occidente en el periodo del renacimiento. Reforma significa cambio, modificar aquello que no funciona para crear un mundo mejor. Aunque la época de la reforma la ubicación en el siglo XVI, en realidad es resultado de un largo proceso histórico en el que muestran las diferentes sobre el significado de la doctrina de la iglesia católica.

- Los trabajos de concilio: durante los 18 años se abarcaron los aspectos importantes que se acercaron y fueron la reafirmación de la autoridad del papa, la defensa de la libertad humana y el compromiso del católico de contribuir al mejoramiento de los desprotegidos.

Page 19: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

RUTAS COMERCIALESLas rutas comerciales eran los enlaces geográficos entre

centros de producción de mercancías y los mercados de consumo

• Ruta de la seda• Ruta de las especias• Ruta de la Nueva España• Las rutas comerciales

Page 20: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LA CONQUISTA DE MÉXICOSe refiere principalmente al

sometimiento del estado Mexica o Azteca, logrado por Hernán Cortés en el nombre del rey Carlos I de España y a favor del Imperio español entre 1519 y 39 Sesión 15 1521. El 13 de agosto de este último año la ciudad de México (Tenochtitlan) cayó en poder de los conquistadores españoles, después de dos años de enconados intentos bélicos, políticos y conspirativos

Page 21: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

PERSONAJES QUE CAMBIARON AL MUNDO A TRAVÉS DE SUS PENSAMIENTOS Y ACCIONESEn la época del Renacimiento

correspondió a Copérnico (1473-1543) destruir un principio erróneo sobre el Universo, el que consideraba a la Tierra fija e inmóvil en el centro, mientras que el Sol y los planetas giraban a su alrededor, concepto resultado de las ideas de Claudio Tolomeo (siglo II) El dominio del cristianismo en Europa abarcó la ideología, la ciencia y el sistema económico.

Page 22: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

APORTACIONES DEL RENACIMIENTO EN EL CAMPO ARTÍSTICO

Históricamente, el Renacimiento fue contemporáneo de la Era de los Descubrimientos y las conquistas ultramarinas. Esta “Era” marca el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea, con los viajes portugueses y el descubrimiento de América por parte de los españoles, lo cual rompe la concepción medieval del mundo, fundamentalmente teocéntrica

Page 23: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

LAS BELLAS ARTES EN EL RENACIMIENTO UN FACTOR MÁS EN EL CAMBIO DE MENTALIDADLa pintura medieval en

Europa estuvo estrechamente unida a la iglesia. Los pintores castigaron deliberadamente la carne humana para que el espíritu pudiera sobresalir sin impedimento

Page 24: Cómo fue-la-renovación-de-la-visión

MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN.Espero le pueda ayudar en su tarea o investigación en curso.

Marco Antonio 6°E