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HISTORIA 6 A
ARQUITECTURA RELIGIOSA COLONIAL
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ARQUITECTURA
RELIGIOSA
COLONIAL
2015
HISTORIA 6 A
Alumnos
h Del Valle Bonino Alejandra
Rojas Taco Marleny
Serna Tintaya Giuliana
ARQ. RICARDO CRUZ CUENTAS
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ARQUITECTURA RELIGIOSA COLONIAL
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INTRODUCCIN
La arquitectura colonial arequipea, precisamente la arquitectura civil y religiosa, es
parte importante de la historia del arte peruano y quiz, del arte americano, por sus
caractersticas propias y por sus proyecciones.
Diversos factores han contribuido a su grandiosa singularidad. El primero el factor
humano. El maestro espaol que ense al indio su arte, su tcnica y un nuevo estilo
de vida El indio, sabio e inteligente, con una habilidad manual extraordinaria que supo
plasmar en el sillar, en la talla o en el lienzo su mundo mgico y su natural gusto artstIco
. El m e s t i z o , crisol biolgico donde se funden los elementos esenciales de la
nacionalidad peruana y cuyas expresiones artsticas sin ser bsicamente diferentes a
las hispano-indias, tienen un sello caracterstico que las identifica y singulariza como un
arte m e s t i z o .
No debemos olvidadr el factor espiritual que influyo poderosamente en el espritu
mgico-naturalista del hombre andino. La nueva concepcin religiosa trada por el
invasor espaol y que fue impuesta compulsivamente por los doctrineros y extirpadores
de idolatras, alteraron el mundo mgico indgena. La arquitectura religiosa, monumental
e impresionante, forma concreta de veneracin y c u l t o , se manifest profusamente
en iglesias y conventos y fueron una clara muestra de la autoridad y el prestigio
clericales a los que, fcilmente, fue sometido el indio.
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ndice
INTRODUCCIN
I. ANTECEDENTES
1. LA CONQUISTA
2. ORGANIZACION
a) ORGANIZACIN POLITICA ADMINISTRATIVA
b) ORGANIZACIN SOCIAL
3. LA COLONIA
a) LA IGLESIA EN LA COLONIA
b) EL ARTE Y LA ARQUITECTURA EN LA COLONIA
4. EL NEOCLASICO
5. LOS SISMOS
II. BASES CONCEPTUALES FILOSOFICAS
1. ARQUITECTURA AREQUIPEA
2. ARQUITECTURA MESTIZA
3. INTERPRETACION ARQUITECTONICA
4. ARQUITECTURA PLANIIFORME AREQUIPEA
III. CARACTERISTICAS ESTILISTICAS
1. ESTILISTICA-BARROCO
2. ESTILISTICA-RENACENTISTA
3. ESTILISTICA-MESTIZA
IV. CARACTERISTICAS ESPACIALES
V. CARACTERISTICAS FUNCIONALES
VI. CARACTERISTICAS FORMALES
1. TIPOLOGIAS PORTADAS
2. PORTADAS MENORES
3. PORTADAS MAYORES
VII. CARACTERISTICAS CONSTRUCTIVAS
VIII. ARQUITECTURA COLONIAL RELIGIOSA EN AREQUIPA
IX. ANALISIS DE EJEMPLOS CONFIABLES
1. IGLESIA DE LA COMPAA DE JESUS
2. IGLESIA DE SAN AGUSTIN
3. MONASTERIO DE SANTA CATALINA
X. CONCLUSIONES
XI. BIBLIOGRAFA
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I. ANTECEDENTES
1.1. LA CONQUISTA
Se comprende por colonia a la extensin imperial, social, poltico, religioso y cultural que
se estableci en Amrica durante los siglos XVII, XVIII e inicios del siglo XIX. Periodo
que va desde el desastre de Curalala (1598) hasta la 1 Junta de Gobierno (1810).
En el ao 1532, el imperio incaico sucumbi ante la conquista que llevo a cabo Francisco Pizarro.
El conquistador encontr debilitado a causa de una guerra iniciada en 1529 entre Huscar y Atahualpa.
En noviembre de 1532 Pizarro captura a Atahualpa y en julio de 1533 lo hizo ejecutar.
Doblegando la oposicin, relativamente dbil de algunos generales incas, se inicio la dominacin espaola, la cual traera la fundacin de nuevas ciudades como Lima, Trujillo, etc.
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2. ORGANIZACIN
2.1 ORGANIZACIN POLITICA ADMINISTRATIVA
2.2 ORGANIZACIN SOCIAL
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3. LA COLONIA
TRANSPLANTE DE LA CULTURA ESPAOLA AL
PER
El idioma castellano
La escritura fontica
El papel
La imprenta
Espaa trae los elementos de la cultura occidental en genero y de cultura, como
conocimientos intelectuales ( cientficos, literarios,
filosficos).
TRANSPLANTE DE NUEVAS INSTITUCIONES POLITICAS
El cabildo, institucin que regia una ciudad,
constituido por 2 alcaldes y varios regidores.
La evangelizacin
Nuevos productos agrcolas, nuevos
animales domsticos.
Elementos tcnicos: el torno, la plvora, el vidrio,
etc. y la moneda metlica.
El gobierno monrquico absolutista, en la forma
de Virreinato
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3.1 LA IGLESIA EN LA COLONIA
Espaa durante la conquista perteneca a la iglesia catlica romana y esta fue la religin
que difundi a sus colonias.
La religiosidad va ser un factor muy importante para la EXTIRPACION DE IDOLATRIAS,
ello explica la aparicin de una gran cantidad de iglesias, y con ello la aparicin de
Santos y vrgenes durante la colonia.
LAS ORDENES RELIGIOSAS
LOS DOMINICOS
Se van a encargar de administrar el
tribunal de la Santa Inquisicin.
LOS FRANCISCANOS
Van a defender la inferioridad mental y moral del indgena.
LOS JESUITAS
Van a estar mayormente a cargo
de la educacin.
EXTIRPACION DE IDOLATRIAS
Espacio fsico
visitas
Espacio mental
Confesin
conciencias
Arrancar y desterrar las practicas
prehispnicas, las creencias.
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3.2 EL ARTE Y LA ARQUITECTURA EN LA COLONIA
Alcanzo su mxima expresin en la edificacin de iglesias, claustros, casas y mansiones
seoriales:
Se caracteriz por:
Empleo del arco en las puertas.
Uso de bveda.
Utilizacin de la columna.
Variedad en la utilizacin de materiales: piedras, ladrillos y adobes.
Desde la conquista y hasta hoy, Arequipa lleva tres estilos espaoles en sus
construcciones:
Renacentista: contiene reminiscencias gticas y arbigas (etapa de conquista)
Barroco: durante el siglo XVII y finales del XVIII.
Rococ- Neoclsico: Primer cuarto de Siglo XIX.
Con ello se logra una fusin autentica entre lo espaol e indio, la ms completa
arquitectura con un sello de gracias y riqueza que encanta y gusta mezclndose con el
paisaje durante el siglo xvii el mayor resplandor fue de la arquitectura religiosa; mientras
que en siglo xviii fue de la arquitectura civil.
EDUCACION EN LA
COLONIA
EL MEMORISMO
LA RELIGIOSIDAD
RIGUROSIDAD CLASISMO
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3.3 EL ARTE Y LA ARQUITECTURA EN LA COLONIA
Prescinden del modelo natural, reflejando la realidad inmediata y cotidiana
Influencia de pintores espaoles e italianos tanto en Lima como en el Cusco.
Alcanzan enorme difusin los llamados primitivos en cuanto a la tcnica.
Inspiracin religiosa
Presencia por el arte retrato
3.4 EL ARTE Y LA ARQUITECTURA EN LA COLONIA
Desde el primer momento tuvo una funcin practica: sirvi como una
herramienta eficaz en las campaas de evangelizacin y de extirpacin
de idolatras.
En el siglo XVI el renacimiento tardo continuaba inspirado a los artistas
locales.
Utilizaron para sus primeras obras madera, mrmol, piedra, marfiles y
metales, aunque muchas veces materiales del reino espaol.
4. EL NEOCLASICO
El estilo neoclsico surge a mediados del siglo XVIII como reaccin a los
excesos decorativos y ornamentales del Barroco y, sobre todo, del Rococ.
RENACENTISMO: desarrollados durante el siglo XVI, siguiendo los
lineamientos del renacentismo italiano.
BARROCO: surge en el siglo XVII y tiene como caractersticas una
recargada ornamentacin que se puede observar en
las fachadas de lagunas iglesias y altares.
NEOCLASICISMO: introducidos a fines del
siglo XVII y principios XIX, se caracteriza por querer
volver al clasicismo del arte griego y romano.
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Como su nombre indica, es un estilo que vuelve al Clasicismo, no solo a los
modelos romanos de la Antigedad, como el Renacimiento, sino tambin y
muy especialmente a los modelos griegos y a los del Renacimiento.
Desde su fundacin, 1540, los sismos marcaron la pauta de su desarrollo
arquitectnico.
Redefinieron su estilo constructivo.
Se puede contar hasta 23 estilos arquitectnicos.
En el centro predomina el neoclsico.
4.1 CARACTERISTICAS DEL NEOCLASICO
Se busca la belleza ideal basada en las lneas puras, en la simetra y en las
proporciones. Predomina la horizontalidad que da sensacin de equilibrio.
Utiliza elementos bsicos de la arquitectura clsica: columnas, ordenes
clsicos, con predominio del drico, frontones, arcos de medio punto,
bvedas, cpulas, etc.
La decoracin es sencilla y austera. Esta inspirada en el arte clsico de base
de ovas, guirnaldas, decoracin floral, escudos, trofeos, etc., y tambin en el
arte egipcio.
Adems de iglesias y palacios construyen hospitales, bibliotecas, museos,
teatros, etc., ya que creen que el servicio de la sociedad y ser til. Tambin
embellecen las ciudades con plazas y jardines.
5. LOS SISMOS
El sur del Per y Arequipa en particular, ha soportado, soporta y soportar una
gran actividad ssmica. El Instituto Geofsico de la Universidad Nacional de San
Agustn registra por lo menos de 08 a 10 sismos diarios, dando un promedio de
240 a 300 sismos mensuales de los cuales uno o dos son sentidos por la
poblacin.
Durante los ltimos 400 aos se reportaron aproximadamente 34 terremotos,
en los ltimos 70 aos se report 19 terremotos, mientras que en los ltimos 40
aos se registr 12 sismos de importancia destructiva.
Aunque se tiene referencias histricas del impacto de terremotos durante el
imperio de los Incas, no obstante la informacin se remonta a la poca de la
conquista.
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22 DE ENERO DE 1582 A LAS 11:30
Terremoto que destruy la ciudad de Arequipa, el movimiento se percibi en Lima,
perecieron ms de 35 personas sepultadas entre los escombros, tuvo una magnitud de
8.1 grados en la escala de Ritcher.
EN EL AO 1590
Fuerte movimiento, sentido en casi toda la costa del sur del Per, destruy el pueblo de
Caman debido a la salida del mar.
19 DE FEBRERO DE 1600 A LAS 5:00
Fuerte sismo causado por la explosin del volcn Huayna Putina, la lluvia de cenizas
obscureci el cielo de la ciudad de Arequipa, segn el relato del padre Bartolom
Descaurt, se desplomaron todos los edificios con excepcin de los ms pequeos.
23 DE NOVIEMBRE DE 1604 A LAS 13:30
La conmocin ssmica arrum las ciudades de Arequipa y Arica, un Tsunami destruy
la ciudad de Arica y el puerto de Pisco, como consecuencia de ello murieron 23 personas
en Arica y tuvo una magnitud de 7,8 grados.
13 DE MAYO DE 1784 A LAS 7:35
Un nuevo terremoto arruin la ciudad de Arequipa, ocasionando graves daos en sus
templos, murieron 54 personas, 500 heridos, tuvo una magnitud de 8,4 grados.
10 DE JULIO DE 1821 A LAS 5:00
Movimiento telrico que caus graves daos en tos pueblos de Caman, Ocoa,
Caravel, Chuquibamba, el Valle de Majes, murieron 70 personas en Caman y Ocoa,
tuvo una magnitud de 7,9 grados.
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13 DE AGOSTO DE 1868 A LAS 16:45
Este terremoto alcanz una intensidad de 7 grados y fue acompaado de Tsunami,
segn el historiador Toribo Polo, este terremoto es uno de los mayores que se han
producido en el Per desde su conquista. El epicentro posiblemente estuvo localizado
en el puerto de Arica, ocasion fuerte destruccin.
En Arica a las 17:37 empez un impetuoso desbordamiento del mar, la primera ola
alcanz una altura de 12 metros, las siguientes dos llegaron a medir 16 metros a ms.
En esta ciudad perecieron 300 personas, en Moquegua 150, en Arequipa 10 y en Tacna.
06 DE AGOSTO DE 1913 A LAS 17:13
Este terremoto destruy la ciudad de Caravel, el movimiento produjo desplome de todas
las casas de dicha ciudad y derrumbes de las laderas del valle.
24 DE AGOSTO DE A LAS 17:51
Terremoto en la regin limtrofe de los departamentos de lea y Arequipa, tos poblados
afectados fueron Caman, Chuquibamba, Aplao y Moliendo.
15 DE ENERO DE 1958 A LAS 14:14
Este terremoto caus en Arequipa 28 muertos y 133 heridos, alcanz una Intensidad del
grado 7 en la escala modificada de Mercalli, todas las casas antiguas de la ciudad,
construidas a base de sillar sufrieron daos de diversa magnitud, resistieron solo los
inmuebles construidos despus de 1979.
16 DE FEBRERO DE 1979 A LAS 5:08
Fuerte terremoto en el departamento de Arequipa que ocasion algunas muertes y
muchos heridos produjo severos daos en las localidades de Chuquibamba y pueblos
del Valle de Majes, alcanz una Intensidad mxima de 7 grados en la escala modificada
de Mercalli.
23 DE JULIO DE 1991 ALAS 14:44
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Violento movimiento ssmico que alcanz el grado 5, fue percibido en varios pueblos del
valle del Colca, siendo el ms afectado el pueblo de Maca, donde fallecieron 12
personas, 70 heridos, 800 damnificados.
23 DE JUNIO DE 2001A LAS 3:33
Terremoto que sacudi la ciudad de Arequipa, cuyo epicentro se registr en la ciudad
de Ocoa con una intensidad de 6.9 grados en la escala de Ritcher, el 95 % de las
casonas del Centro Histrico de nuestra ciudad sufrieron daos en su estructura,
quedaron miles de familias damnificadas, en Arequipa, Moquegua y Tacna.
II. BASES CONCEPTUALES FILOSOFICAS
1. ARQUITECTURA AREQUIPEA
La arquitectura planiforme virreinal de Arequipa tiene caractersticas especificas
diferentes a las dems escuelas arquitectnicas del Per Virreinal. Se distinguen dos
escuelas regionales:
Arquitectura virreinal planiforme.
Arquitectura virreinal noplaniforme.
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Para la definicin de lo que es la Arquitectura Arequipea, se dieron a conocer los
siguientes autores:
San Antonio Cristobal
Angel Guido
Teresa Gilbert
Gasparini
Garcia Bryce
Cada uno tiene posiciones diferentes respecto a este concepto, si deba mantenerse o
no, podemos dividir en dos grupos:
Arquitectura planiforme surperuana.
Estilo mestizo.
2. ARQUITECTURA MESTIZA
INICIO DE LA CONTROVERSIA
Cuando el arquitecto argentino ngel Guido, llevado de su admiracin por la arquitectura
planiforme surperuana, introdujo la denominacin de estilo mestizo all por la dcada
de 1930, no pudo preveer las controversias que posteriormente desencadenara esta
terminologa; las que si bien inicialmente versaban sobre la propiedad del trmino estilo
mestizo, revirtieron despus sobre el contenido arquitectnico significado por estas
palabras.
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En realidad, no propuso ngel Guido alguna definicin rigurosamente tcnica y cientfica
acerca del concepto atribuido a esta singular arquitectura planiforme, lo que tampoco
estaba a su alcance por aquellos aos tan tempranos en los que se daba a conocer por
ver primera la originalidad de una forma arquitectnica tan diferenciada de los modelos
ms fieles a los cnones de la arquitectura clsica europea, que era la conocida y
valorada por aquellos aos de comienzos del siglo XX.
El trmino usado inicialmente de estilo mestizo responda por otro lado a las
preocupaciones sociolgicas y polticas de los intelectuales que durante la primera mitad
del siglo XX reivindicaban una forma de cultura americana peculiar y distinta de las
expresiones culturales europeas. Fueron estas motivaciones culturales y sociolgicas
las que determinaron fundamentalmente el empleo del trmino estilo mestizo; y no en
sentido propio los anlisis arquitectnicos. Poda prescindirse de la imprecisin del
concepto del mestizaje aplicado a esta arquitectura rural surperuana, porque a pesar de
ello, serva para expresar una forma de arquitectura distinta de la comn que entonces
se interpretaba como una simple derivacin de la arquitectura espaola.
El hecho de que esta arquitectura planiforme andina se encontraba difundida por zonas
rurales de gran altura, y de que se singularizase por un modo de decoracin ms
aproximado a los sentimientos estilsticos de la poblacin indgena, que a los criterios
de las clases sociales europeizadas y urbanas del Virreinato del Per, hicieron pensar
a los primeros expositores que aun cuando representaba los esquemas arquitectnicos
comunes a toda la arquitectura virreinal peruana, haba sido creada por artesanos
culturalmente vinculados a la cosmovisin indgena.
El trmino usado inicialmente de estilo mestizo responda por otro lado a las
preocupaciones sociolgicas y polticas de los intelectuales que durante la primera mitad
del siglo XX reivindicaban una forma de cultura americana peculiar y distinta de las
expresiones culturales europeas.
Decoracin Indgena
Arquitectura
espaola
Estilo mestizo
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CONCEPTO DE ARQUITECTURA MESTIZA
Rega por aquellos aos la idea pre-crtica que consideraba toda la arquitectura virreinal
peruana en bloque como derivacin y expresin inmediata de la arquitectura espaola;
por consiguiente, tampoco podan ngel Guido y los primeros estudiosos de esta
arquitectura virreinal suponer de algn modo que los esquemas arquitectnicos
empleados en las portadas planiformes surperuanas hubieran sido creados al margen
de la comn y general influencia supuesta de la arquitectura espaola sobre la
arquitectura virreinal peruana; antes bien asumieron esta interpretacin entonces
vigente, y consideraron los esquemas arquitectnicos dados en las portadas
planiformes como puras y simples modalidades netamente espaolas.
El hecho de considerar como espaoles los esquemas arquitectnicos incorporados en
la arquitectura planiforme implicaba dos consecuencias inmediatas, de las que acaso
no tuvo ngel Guido pleno conocimiento crtico.
Primeramente se deduca que esos esquemas arquitectnicos no diferan
especficamente respecto de las mismas estructuras dadas en las portadas virreinales
no planiforme que tambin eran consideradas como espaolas; y en segundo lugar que
esos esquemas arquitectnicos dados en las portadas planiformes no eran una creacin
original y autnoma efectuada por los artesanos indgenas locales, sino que ellos los
asumieron tal cual estaban aplicados en los otros monumentos virreinales no-
planiformes considerados como espaoles, sin modificarlos ni reelaborarlos en algn
modo.
EXPRICACION DEL CONCEPTO MESTIZO
LA MODALIDAD DECOTIVA en base a la
simple observacin experimental de las portadas andinas
planiformes y de los espacios decorativos que contemplaba.
ESQUEMAS ARQUITECTONICOS
aplicados a la misma arquitectura planiforme.
ngel Guido sealo los dos componentes que a su modo de entender las cosas; explicaba el concepto teniendo en
cuenta:
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3. INTERPRETACION ARQUITECTONICA
El proceso seguido por las diversas interpretaciones sobre el estilo Mestizo, muestra los
siguientes momentos evolutivos:
1. Se define el concepto de la arquitectura planiforme como fusin de los
esquemas arquitectnicos espaoles con la decoracin indgena.
2. Exponan los intrpretes primeros que el componente arquitectnico
consista en los estilos formales renacentista y manierista.
3. Inferan que los esquemas compositivos de esos estilos renacentista y
manierista perduraron estticos e inmodificados durante todo el desarrollo
histrico de la arquitectura planiforme.
4. La continuidad inmodificada de los esquemas formales renacentista y
manierista derivaba del arcasmo indgena y o de la dominacin eclesistica
virreinal.
5. La despreocupacin por renovar los esquemas estilsticos renacentistas y
manieristas simplificaba el concepto integral de esta arquitectura a una
expresin decorativa indgena.
Concluyendo que nose dio la librecreatividad en lostalladores y alarifesandinos de laarquitecturaplaniforme surperuana. Sucede sinembargo que se datantas diferencias enel diseo de lasiglesias.
No definieron aquellos historiadores lacomposicin estructural precisa y exactade los diseos de las portadas planiformesen los distintos ncleos regionales