Colonia menonita en Argentina

Publicado por Virginia Vaccarezza | Last updated Jul, 03 2013

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Un grupo de familias menonitas se instaló a fines de 1986 en el paraje Remecó jurisdicción rural de Guatraché, La Pampa, a unos 220 kilómetros al sur de Santa Rosa.

Provenientes  de  México  y  Bolivia,  adquirieron  en   los  campos  pampeanos  una   fracción  de 10.000   hectáreas   donde   establecieron   la   colonia   La Nueva   Esperanza.   Allí,  mantienen   su sistema de educación, creencias religiosas, forma de trabajo y vida familiar.

Trabajo de sol a sol, la producción láctea como principal actividad

La   capacidad   de   trabajo   es   uno   de   los   rasgos   distintivos   de   los  menonitas.   La actividad económica de la comunidad se basa en la producción láctea. La mayoría de las familias posee sus propias vacas lecheras y realiza algún tipo de tarea agrícola.

La   leche   se   utiliza   generalmente   para   producir   quesos   y   cubrir   la   demanda  de  pasta   de mozzarella de muchas ciudades.

Además del tambo, que cumplen en dos turnos de ordeñe, casi todos los grupos familiares realizan alguna de las actividades económicas alternativas, como la metalurgia y la carpintería.

Todos   los  hogares  tienen  un   taller  con  herramientas,  donde  producen  silos,  pinchos  para rollos,   carros   y   estructuras   para   sostener   todo   tipo   de  máquinas   rurales   e   implementos agrícolas, que venden en varias provincias como La Pampa, Buenos Aires, Neuquén y Santa Fe.

Restricción del uso de energía

Una   familia   menonita   construye   su   casa,   elabora   sus   propios   muebles,   herramientas   y utensilios, confecciona su ropa, produce la mayor parte de sus alimentos y hasta juguetes para los niños.

Las mujeres menonitas cultivan huertas, crían aves de corral, cerdos y caballos, utilizados estos últimos  como medio  de   locomoción  porque   sus  creencias   les   impiden  utilizar  vehículos  a motor, como no sean tractores, máquinas rurales o cualquier herramienta de trabajo.

Solo   tienen   permitido   usar   la   energía   de   sus   grupos   electrógenos   para   hacer   funcionar cualquier herramienta, pero no para iluminar el interior de sus casas que lo hacen con faroles o velas.

Vida social y familiar entre los menonitas

La vida del menonita transcurre dentro de un contexto guiado por tres ejes:

La familia

El trabajo

La espiritualidad

La mayor parte de las horas del día la dedican a trabajar, esa es su misión en la vida, trabajar y honrar a Dios.

El  grado máximo de autoridad lo tiene el  primer obispo, que junto al  segundo obispo,   los diáconos y predicadores se encargan de la tarea de la predicación del evangelio. Pero además tiene autoridad sobre todos los otros asuntos que no sean de carácter religioso, opinando, asesorando y decidiendo sobre lo mejor para la congregación.

Nunca recurren a instancias jurídicas o a los tribunales emanados del Estado, puesto que los conflictos surgidos entre los habitantes de su propia congregación son solucionados entre ellos mismos. Solamente acuden a dichos tribunales cuando sufren de un abuso o una agresión por parte de personas ajenas a su organización.

Todos tienen un trabajo que cumplir

Todos los miembros de la comunidad tienen un trabajo que cumplir de acuerdo a su edad y posibilidades de efectuarlo. Los niños, además de asistir a la escuela de la colonia, ayudan en las labores de la casa y cuando tienen la edad suficiente se dedican a las labores del campo.

La  mujer  menonita   es   la   encargada   de   administrar   los   bienes   de   la   granja   y   elaborar embutidos.   El   hombre   interviene   en   labores   propias   de   la   granja   como   criar   y   sacrificar animales.

La comunidad menonita es prácticamente autosuficiente. Tratan de ser ellos los que realicen todas las actividades antes de recurrir a un especialista.

Los jóvenes están sometidos a una serie de prohibiciones en cuanto a la música y reuniones, excepto los días domingos, en forma separada varones y mujeres,

Cuando alcanzan la edad próxima de casamiento se visitan y disponen de una hora a solas únicamente los domingos en la casa de la novia, luego todo es compartido.

La educación: Alemán, Matemáticas y Religión

La comunidad menonita cuenta con treinta escuelas. Todos los niños sin excepción asisten seis años para recibir instrucción escolar.

La edad para ingresar es de seis años,  las escuelas son mixtas y se enseña básicamente la lectura   y   escritura   del   alemán   alto,   las  matemáticas   y   la   religión.   Poseen   un   programa particular de educación diseñado por ellos mismos y elaboran e imprimen sus propios libros de texto.

Solo los hombres se pueden dedicar a la enseñanza en las escuelas.

Los  menonitas   consideran   que   la   educación   que   reciben   en   seis   años   es   suficiente  para desarrollar las actividades que ellos pretenden y para la clase social a la que pertenecen.

Consideran que una educación de más alto nivel implica una aspiración para radicarse en las grandes ciudades y por ende abandonar las actividades del campo, por lo cual no desean que sus hijos alcancen niveles de educación superior.

Historia y creencias religiosas. La más antigua de las iglesias evangélicas

Los menonitas constituyen la más antigua de las iglesias evangélicas. Surgieron en 1527 como el «ala radical» de la reforma protestante.

El nombre de menonitas proviene del ex sacerdote católico Menno Simons, quien en el siglo XVI se convirtió en líder de un grupo de anabaptistas del norte de Alemania.

Su   radicalismo   implicaba   la   separación   entre   Iglesia   y   Estado,   el   bautismo   tan   solo   de creyentes, la no violencia y objeción a las guerras, y su insistencia en la naturaleza de la iglesia como comunidad de discípulos de Jesús comprometidos a un estilo de vida de santidad.

Creen en un Dios único y en la Divina Providencia,  en la Trinidad la encarnación de Cristo mediante la virgen María, la condición de pecadores merecedores de condenación en que se halla toda la humanidad fuera de Cristo, la salvación por la fe, la esperanza en la resurrección de los muertos y el regreso de Cristo, la necesidad de ceñirse a las Escrituras.

Los menonitas oran y trabajan por el bien de la comunidad

Estudian   y   leen   devotamente   la   Biblia   entera   pero   ponderan   la   enseñanza   del   Nuevo Testamento.

Por otro lado, al considerarse discípulos de Jesús personalmente, los menonitas se ven en el mundo pero no se consideran parte de él.

No   asumen   como   su   identidad   ni   los   nacionalismos,   ni   las   costumbres   y   valores,   ni   las xenofobias y racismos de su entorno en cada lugar donde viven.

Oran y trabajan por el bienestar de la ciudad y la nación donde residen, pero se consideran extranjeros, ciudadanos de otro reino cuya consumación esperan y anhelan