Psicoterapia Humanista

Procesos de Diagnóstico e Intervención

"Me doy cuenta de que si fuera estable, prudente y estático, viviría en la muerte. Por consiguiente, acepto la confusión, la incertidumbre, el miedo y los altibajos emocionales, porque ése es el precio que estoy dispuesto a pagar por una vida fluida y excitante"

(atribuido a Carl Rogers)

Una HistoriaÉrase una vez...

Un EjemploMi primer contacto con la

Gestalt

¿Qué veremos hoy?

1. Elementos básicos de la psicología humanista

2. Diagnóstico:

1. Estructura, Polaridades

2. Proceso

3. Intervención y Proceso Terapéutico

Lo que la terapia humanista NO es...

Bases de la Psicología Humanista

Contexto Histórico• Mitad del siglo XX

• Dominancia de Psicoanálisis y Conductismo

• Visión centrada en la Patología, Mecanicista: Interpretar, Modificar

• Descuido de relación y experiencia subjetiva del otro

• Descuido de experiencias trascendentes y desarrollo

• Contracultura de desarrollo individual y experimentación

Principios Básicos: Filosofía y Epistemología

• Fenomenología vs Mecanicismo Causalista

• Existencialismo, Teoría de Campo y mirada relacional vs Esencialismo

• Holismo vs suma de partes

• Potencial Humano y tendencia a la auto-actualización vs mirada patologizante

Principios Básicos: Autorregulación Organísmica

• Capacidad de Insight con apoyo adecuado

• Percibir y Actuar para satisfacer la necesidad

• Emociones como guía

• Flexibilidad (self como frontera de contacto) vs Carácter Rígido

Principios Básicos: Neurosis y Polarización

• Necesidades del Organismo vs Ambiente

• “Solución Neurótica”

• Mecanismos de evitación de contacto

• “Carácter” y Polarización

Principios Básicos: Objetivos de la Terapia

• Restaurar Autorregulación Organísmica (Mirada de Proceso)

• Integrar Polaridades (Mirada de Estructura)

Diagnóstico: Polémicas y Niveles

“Diagnóstico”, una palabra prohibida

• Rechazo al reduccionismo y cosificación objetivista

• Privilegio del contacto Yo-Tú, no Yo-Ello

• Inutilidad general del diagnóstico psiquiátrico

• Influencia de Anti-Psiquiatría

• Incoherencia P-T-O

Diagnóstico Humanista: Mirada Estructural

• Polaridades

• Interrupciones sistemáticas de un proceso

• Emociones bloqueadas

• Patrones Relacionales Rígidos

• Visión Existencial

Diagnóstico Humanista: Mirada de Proceso

• Ciclo de la Experiencia

• Percibir y Movilizarme ante una necesidad

• Conducta y reacción como coherente con el síntoma y conducta

• Ej: diagnóstico de Proceso de Greenberg

Sensación

Toma Consciencia

Movilización

Acción

Contacto

Retirada

• Osvaldo: “nadie me da cariño en Chile”

• Nicole: “Lloré sin control y no entiendo bien por qué”

• Amanda: “No dejo de sentir angustia y rabia por ella”

Diagnóstico Humanista: Ejemplos Clínicos

Intervención y Proceso Terapéutico

Principios de la IntervenciónEn la sesión: Experiencing

• Facilitar el proceso

• Completar ciclo experiencia

• Tomar contacto con lo evitado

• Contactar recursos

En la terapia: Integración

• Integrar polaridades

• Trabajar sentido y crecimiento personal

Ejemplos de Intervención: Darse Cuenta

• Ir al cuerpo vs intelectualización y hablar “acerca de”

• Respiración consciente

• Escultura

• “Ahora me doy cuenta”

• Re-educación emocional

Ejemplos de Intervención: Silla Vacía

• Trabajo con asuntos inconclusos

• Expresión intensa de sentimiento

• Expresión de necesidad no dicha

• Validar necesidad insatisfecha

• Cambio en visión del otro (no imprescindible)

• Ejemplo Amanda

Ejemplos de Intervención: Polaridades

• Trabajo con Conflicto Interno

• Descubrir polaridad(es): Proyecciones

• Vivenciar cada polo por separado

• Contactar con los recursos y necesidades de cada polo

• Generar dialogo y reconocer lo positivo del otro

• Ejemplo: Osvaldo, Nicole

Ejemplos de Intervención: Vínculo

• Terapeuta como parte del campo.

• Relación Yo-Tú

• Ejemplo Depresión

Ejemplos de Intervención: Más allá de la Neurosis

• Logoterapia

• Experiencias de crecimiento y autorrealización

• Terapias Transpersonales

Psicoterapia Humanista Ayer y Hoy

“Dolor y placer son partes intrínsecas de la vida. La gente tiene tanto miedo del dolor que lo reprimen, evitan cualquier situación que traiga dolor, van esquivando el dolor. Y finalmente tropiezan con el hecho de que si realmente quieres evitar el dolor también tienes que evitar el placer.

Esta es la razón por la cual tus monjes evitan el placer: temen al placer. De hecho están simplemente evitando todas las posibilidades de dolor. Ellos saben que si tú evitas el placer entonces será imposible sufrir un gran dolor; viene solo como una sombra del placer.

Entonces caminas en un terreno plano; nunca te mueves a las cimas y nunca caes en los valles. Pero entonces estás viviendo como un muerto; entonces no estás vivo.”

Osho