chavarria megatendencias en la educacion frente al tercer milenio

8/18/2019 CHAVARRIA Megatendencias en La Educacion Frente Al Tercer Milenio

1/9

Capítulo 1 Megatendencias en la educación frente altercer milenio Marcela Chavarría Olarte ∗

Q u e s u n a " m eg at en d en c i a" ?

Es una corriente de pensamiento y acción, un comportamiento estable y generalizado hacia elcual nos dirigimos como sociedad; la dirección hacia donde vamos, el conjunto de aspiracionesque obedecen a los signos de los tiempos y a las posibilidades que tenemos para obrar en algúncampo, en este caso el educativo. Esas aspiraciones son globales, se visualizan como undenominador común en el ámbito mundial a inicios del tercer milenio.

El siglo XX se caracterizó por avances vertiginosos en la ciencia y la tecnología; tan aceleradosque sorprendieron a padres, profesores y a la humanidad entera sin estar preparados paraabordarlos, sin un avance paralelo en la reflexión ético-filosófica que permitiera integrarlos a lavida humana de modo gradual, equilibrado y positivo. Nos acostumbramos especialmente en lasegunda mitad del siglo xx-a crecer en un ambiente de cambios y novedades sucesivos en elque la estabilidad de los valores se puso a prueba.

Los viajes interplanetarios, el auge de la informática, la tecnología genética, la ingenieríabiomédica rompieron la estabilidad de los sistemas educativos, obligando a dar un giro de 180grados: pasar del gis al PowerPoint, del pupitre individual y rígido, a las mesas colectivas yensamblables, del libro de texto al Internet, de las profesiones clásicas a la pluriespecialización;de la docencia centrada en la enseñanza del profesor, al aprendizaje centrado en la interrelacióndel alumnado.

¿Cuáles son las pautas clave de la sociedad, y hacia dónde apuntan las tendencias educativasactuales, frente a los retos del tercer milenio?

Un punto de referencia obligado y fundamental para indagar acerca de la educación del futuroson los retos actuales del cambio social. La respuesta desde la familia y los centros educativos

configurará, en buena medida, la educación del futuro.1

Elementos d e diagnóstico de la educ ación actual

¿Qué cambios se han operado durante las últimas décadas en la familia, la escuela y lasociedad?

En Un modelo educativo para México , Salvador Cerón2

hace referencia a algunos "síntomas" de

la educación. En diferentes latitudes del planeta -dice-es frecuente encontrarse con estiloseducativos de padres y profesores que no responden a las necesidades actuales; patrones quese repiten de generación en generación relacionados con el qué y cómo de la educación, loscuales, al tener su origen en circunstancias pasadas, están muy lejos de preparar a los jóvenespara enfrentar los retos del mundo de hoy, crear y desarrollar los del futuro.

∗ Marcela Chavarría Olarte, Educación en un mundo globalizado: retos y tendencias del proceso educativo . Trillas, México, 2004.

1

Gerardo Castillo, "La educación del futuro", en AAW, Lo permanente y lo cambiante en la educación, EUNSA, Pamplona, 1991, p.16. Salvador Cerón, Un modelo educativo para México, Santillana, México,1998.


2/9

Existen, pues, modelos educativos desgastados en la familia y en la escuela que no respondena las necesidades actuales y futuras. Hace apenas algunas décadas existían planes yprogramas de estudio que podían mantenerse por años debido a la estabilidad del contextocultural. Los hermanos mayores heredaban sus libros a los menores pues por lapsosconsiderables se mantenían sin cambios. Era claramente conocido el perfil de enseñanza-aprendizaje de cada grado y predecible el contenido de estudio y el campo de trabajo de lascarreras clásicas (Derecho, Ingeniería Civil o Medicina). Sin embargo, como afirma MalcolmAdiseshiah:

Hoy se deja sentir la necesidad de un sistema de educación cuyo papel no sea solamenteponernos en condiciones de comprender un pasado relativamente estable y un presenteinestable, papel que la escuela realizaba antes por medio de un tipo de aprendizaje quelos autores de este estudio llaman "conservador" ; lo que hace falta hoy, como lo preveíahace más de diez años la Comisión Internacional de la UNESCO para el desarrollo futuro

de la educación, es un aprendizaje que sea anticipador y participativo.3

El papel del profesor -o de los padres-y del alumno -o de los hijos-estaba perfectamentediferenciado, pero el educador tenía siempre el papel protagónico en las decisiones y en lasacciones. Los libros de texto eran el eje conceptual alrededor del cual giraba la enseñanza; la

oferta de opciones educativas era relativamente corta y, por tanto, conocida por el común de lagente. Pero en las últimas décadas, el cambio se convirtió en la constante; a tal grado que losprogramas de asignatura frecuentemente se construyen por los profesores y alumnos a lo largodel año escolar a partir de sus expectativas e intereses; de este modo los libros de texto hancaído en desuso y son sustituidos por la “cultura de la fotocopia”.

Los perfiles de ingreso y egreso de las distintas modalidades de estudio se han hecho flexibles atal grado que hoy es común entrar a la universidad sin haber decidido qué carrera estudiar, envirtud de la abundancia de troncos comunes; los perfiles de egreso son casi personales pues latira de materias es elegida en buena medida por el estudiante. Y en cuanto a los objetivos, estosse centran en el desarrollo de competencias (habilidades y actitudes personales), ya no en laacumulación de saberes cognitivos.

Hoy día el “protagonista” del proceso educativo es el educando, y el educador ha pasado a serfacilitador, conductor, animador; …los métodos o enfoques pedagógicos preferidos se handefinido de formas diversas: „aprendizaje mediante la investigación‟, „aprendizaje mediante el

descubrimiento‟ y „aprendizaje en clase abierta‟, que se remontan a Dewey”.4

Finalmente, los campos de trabajo también se han diversificado y súper especializado. Cada añose abren nuevas ofertas de estudio de pre y posgrado; cada estudiante puede diseñar su perfilprofesional y tiene ante sí el reto de abrir su propio campo laboral.

En un trabajo publicado por la UNESCO se afirma: “La finalidad de la educación debe ser no sóloformar jóvenes con miras a un oficio determinado, sino sobre todo capacitarlos para que puedanadaptarse a tareas diferentes y perfeccionarse sin cesar a medida que evolucionan las formasde producción y las condiciones de trabajo; así, la educación debe tender a facilitar la

reconversión profesional. 5

Siempre se ha tenido claro que el profesionalismo dedicado requiere actualización constante.Sin embargo, hoy día los contenidos de estudio se hacen obsoletos antes de egresar

3Malcolm Adiseshiah, "Tendencias y perspectivas de la educación", en AA W. Sobre el futuro de la educación. Hacia el año 2000 ,

Narcea, Madrid, 1990, pp. 48-49. Cfr. E. Faure et al., Aprender a ser. Alianza/UNESCO, Madrid, 1973.4

UNESCO, Informe mundial

sobre la educación 1998: los docentes y la enseñanza en un mundo de mutación , Madrid, pp. 93-94.5

UNESCO, 21 puntos parauna nueva estrategia de educación, Río de la Plata, Col. Magisterio 1, 1995, pp.18


3/9

de la universidad. El título profesional que se recibe no representa ya un conjunto de saberesque se domina para ser aplicados en situaciones conocidas, sino un conjunto de competencias

rofesionales para aplicarse a la solución de problemas variados en situaciones impredecibles.

Los currículos universitarios tienden a ser flexibles y multidisciplinarios. Existe un "interés porlograr una integración de campos de conocimiento y experiencia que faciliten una comprensión

más reflexiva y crítica de la realidad, subrayando no sólo dimensiones centradas en contenidosculturales, sino también en el dominio de los procesos que son necesarios para alcanzarconocimientos concretos y, al mismo tiempo, la comprensión de cómo se elabora, produce ydeforma el conocimiento, así como las dimensiones éticas inherentes a dicha tarea. Todo lo

anterior subraya un objetivo educativo definitivo: aprender a aprender.6

Los educadores hoy

El panorama descrito ayudará a entender por qué padres y profesores del modelo tradicionalson fácilmente superados por los chicos en la comprensión y solución de asuntos ordinarios.Hoy día, son los niños quienes enseñan a los adultos cómo accionar un aparato electrónico obajar información de Internet y cómo conducirse en un ambiente virtual, etcétera.

Por lo común, los padres no tienen la preparación necesaria para resolver las dudas y losroblemas escolares de sus hijos , lo cual los coloca en desventaja para el control que lescorresponde del proceso educativo y demerita su imagen de autoridad.

Muchos de nuestros abuelos nacieron, crecieron y murieron dentro del patrón de vida de supueblo o ciudad. Sus padres podían prever casi con exactitud su estilo de vida, escolaridadtrabajo desde su nacimiento. Hoy más que nunca tener hijos representa todo un reto ante unfuturo incierto para el cual es preciso educarlos.

¿Pero, cómo guiar acertadamente a los hijos o alumnos si no se tiene claro hacia dónde? Sieducamos con contenidos y formas que no responden a las necesidades de hoy, el futuro de lasociedad estará en peligro: "La educación no responderá eficazmente a los retos del cambio sise limita a actuar desde lo que no cambia, desde lo permanente. Ello supondría desfase,

parálisis, inadaptación. Pero la educación tampoco tendrá éxito si se guía solamente por locambiante."

7

El educador de hoy, más que centrarse en la transmisión de una herencia del pasado, debeabocarse a la habilitación para forjar y afrontar escenarios futuros. Los niños, adolescentes y

jóvenes necesitan desarrollar habilidades de pensamiento y de acción, actitudes positivas haciala vida, a través de modelos creativos e innovadores que les permitan saber qué hacer ensituaciones variadas, dónde y cómo buscar la información que requieren en cada momento,además de adquirir hábitos de trabajo y convivencia que les permitan colaborar en equipos detrabajo interdisciplinarios y pluriculturales. En suma, necesitan desarrollar un pensamiento críticosustentado en valores, una voluntad recia forjada en virtudes y una afectividad encauzada haciael amor y la solidaridad en la adversidad.

La ética del proceso educativo

No obstante los acelerados cambios en los contenidos y formas de enseñanza-aprendizaje, losmodelos educativos van a un ritmo diferente que el de evolución de la humanidad. La ciencia yla técnica avanzan y se transforman a ritmo más veloz que la investigación pedagógica,

6Jurjo Torres Santomé, Globalización e interdisciplinariedad , Morata, Madrid, 1996, pp. 30-317G. Castillo, op. cit., p. 23.


4/9

psicopedagógica y humanística en general. Los modelos educativos van por detrás, adaptando ycorrigiendo sobre la marcha.

Con frecuencia, la reflexión ética llega tarde ante los avances científicos y tecnológicos. Porejemplo, la sociedad experimentó primero la reproducción artificial y después se percató de losproblemas éticos que plantea; los padres introducen sistemas de multicanales televisivos en el

hogar, y tiempo más tarde descubren que el enemigo de sus esfuerzos por educar en valoresestá en casa y que tiene mucho mayor poder de persuasión que ellos; La Internet se introducede modo casi obligado en nuestros hogares y, frecuentemente, los padres o madres no sabenusarla, por tanto, no pueden evaluar sus beneficios ni prevenir sus posibles perjuicios.

Todo avance o conquista en la ciencia y la tecnología es por sí mismo positivo, en cuantoconocimiento del cosmos y dominio de las fuerzas y elementos naturales, pero el hecho de quesea positivo en sí mismo no implica que sea necesariamente positivo para la vida humana. Parasaberlo se requiere la valoración anticipada de sus consecuencias inmediatas y mediatas, unaoportuna legislación a partir de consideraciones éticas, así como un mesurado uso en función deobjetivos controlables.

Como afirma Hilda Taba, "Proporcionar una orientación en cuanto a los valores es otra de las

tareas de la educación en una sociedad en la cual la alienación es endémica y estáprofundamente interesada por cosas, técnicas y procesos en los cuales los valores tienden a ser

confusos y a entrar en conflicto con las prácticas sociales".8

Hace muchos años que, a consecuencia del cúmulo cada vez mayor de conocimientos,padecemos una saturación de saberes en detrimento de la formación en valores. Padres yprofesores se han preocupado más por lo que el niño o joven sabe que por lo que es comopersona humana. La urbanidad, el civismo, la moral, la religión, fueron dejando paso almaterialismo, al cientificismo, al hedonismo y a una larga lista de "ismos" producto de lasideologías que, a falta de ideas y convicciones firmes, se han ido instalando en la mente y en elalma de niños y adultos.

Se ha confundido cantidad con calidad en la educación y se ha puesto mayor interés en lainstrucción masiva, por encima de la educación personalizada, en el adiestramiento y latecnologización, por encima de la creatividad y el servicio social.

Si bien el trinomio saber-hacer-tener, que representa el avance en la ciencia y en la tecnología,es positivo por sí mismo, ha dejado de serlo al trastocar el ser del hombre, representado por elrespeto a la naturaleza humana, la calidad ética en las relaciones personales y la primacía delas ciencias humanas como faro que guía el desarrollo de las ciencias exactas.

Muchos profesores ya no reconocen como parte de su función magisterial la formación envalores. En cambio, se forma (o deforma) a los alumnos en la competitividad por encima de laética: ganar a como dé lugar, situarse por encima de otros, velar por la propia satisfacciónindependientemente de las necesidades ajenas. El resultado: son genios de la economíacapaces de transformar los rumbos del país (para beneficio propio), o profesionales que sóloconciben el ejercicio de su profesión como un medio de lucro, nunca de servicio.

La sociedad plantea hoy exigencias que no dan cabida a la mediocridad; por ello es precisoevaluar nuestros modelos educativos y contar con un eje formativo que ilumine el perfil enfunción de la concepción de la educación como un proceso de desarrollo integral de lapersonalidad.

8Hilda Taba, Elaboración del currículo: teoría y práctica, Troquel, Buenos Aires, 1990, p. 68


5/9

Las megatendencias educat ivas

Las megatendencias que percibimos hoy en la educación son las corrientes de pensamiento yde acción que a nivel internacional están presentes en los cambios, en la evolución de laeducación. Entre estas podemos distinguir las siguientes.

Avance acelerado de la tecnología y su influencia en la vida diariaEn diciembre de 1996, la UNESCO y el CEID ( Asia-Pacific Centre of Educational lnnovation forDevelopment ) convocaron a una reunión en Bangkok, Tailandia. Ahí, en la mesa redondatitulada "Una nueva concepción de la utilización de la tecnología educativa en los países endesarrollo", se comentó que las nuevas tecnologías plantean problemas relacionados con susrepercusiones en la cultura, su influencia en las comunidades, la autoridad y el control, laelaboración de los planes de estudios y el acceso a ellos, la naturaleza de la escuela, lacompetencia de los docentes, así como con la igualdad y la justicia social.

9

Ciertamente, el avance acelerado de la tecnología en los últimos años y su influencia en la vidadiaria familiar, escolar y social ha ocasionado no sólo la eficientización de los procesosindustriales, sino a la vez la automatización de los procesos humanos y cambios profundos en la

dinámica de la comunicación interpersonal. Es un hecho que cada vez tenemos mayor contactocon máquinas y menor con personas (prueba de ello es el audiobanco, el webmarket , losautoservicios, etc.).

En el ámbito escolar, las computadoras son un instrumento básico de enseñanza-aprendizajedesde el nivel preescolar, y los "café-Internet" proliferan como espacios de tareas escolares.

En el ámbito familiar, la comida va dejando de tener el sazón de la casa para adoptar el de lamarca de congelados que procesamos en microondas. Los padres, y hasta los hijos, suelentener la televisión en su recámara, su teléfono celular personal y su correo electrónicoindividualizado por el que a veces es más fácil comunicarse entre sí que de modo personal.

Globalización del mercado y la educación

Hace apenas unos años, revalidar estudios realizados en otro país era toda una proeza. Hoy,por el contrario, el intercambio académico internacional y la estancia de los estudiantes en elextranjero forma parte de los currículos universitarios para acreditar parte de sus estudios en elpropio país; y cuando se trata de un posgrado, antes de traspasar la frontera, el estudiantecuenta ya con los convenios interinstitucionales de validez de estudios.

En un documento que resume las actividades de la Organización para la Cooperación y elDesarrollo Económico ( OCDE ), se afirma: “Más que crear un sistema de equivalencia educativa,

la OCDE estudia la creación de un mercado abierto para el intercambio de valor educativo.”10

El bachillerato internacional se está generalizando en distintos países y los estudiantes de todoslos niveles educativos “beben” información de los mismos servidores de Internet.

La OCDE ha empezado a examinar los temas de reciprocidad en las credenciales y créditosacadémicos. Esto ha resultado en la identificación provisional de tres principios sobre elaseguramiento de la calidad en la educación internacional:

o La transparencia implica que la información debe estar disponible para losvarios depositarios.

9UNESCO. Informe mundial sobre la educación 1998: los docentes y la enseñanza en un mundo de mutación, p. 91

4

Philip J.Palin. “El contexto global para la garantía de la calidad en la Educación Superior” en: La globalización de la educación superior ylas profesiones: el caso de América del Norte . SEP, 194, p.193.


6/9

o La comparabilidad implica que dicha información puede ser presentada enformas que se relacionan con los sistemas y los intereses de los depositarios en distintosentornos nacionales y regionales.

o La convertibilidad implica que existen valores específicos que pueden

adjuntarse a la participación en actividades internacionales.11

Si bien lo anterior implica aspectos positivos, existen algunas cuestiones importantes dignas deconsiderar, como el hecho de que los llamados “países desarrollados” son prioritariamente losque marcan la pauta de la información que se comparte, y los países “en vías de desarrollo”sufren la inculturación forzosa de esos contenidos, que en muchas ocasiones no se adaptan a larealidad nacional.

Comunicación en el ámbito mundial

Otra megatendencia actual es que los lapsos de comunicación se han hecho cada vez máscortos. Hemos pasado del correo postal al fax, al correo electrónico y a la comunicacióntelefónica inmediata a través de Internet.

Este invaluable apoyo a la comunicación y trabajo humanos representa a la vez,paradójicamente, un riesgo de despersonalización. Baste ver cuánta gente desarrolla hoy día sutrabajo en casa, con la sola "compañía" y apoyo de su computadora... cuántas relacioneshumanas -incluso matrimoniales-actualmente se construyen y se destruyen por intermedio delcorreo electrónico.

A este respecto Gerardo Castillo comenta:Los mass-media , junto a grandes posibilidades relacionadas con la difusión de la

información, tienen el riesgo de sofocar la capacidad de juicio propio de cada persona. Los juicios previamente elaborados pueden sustituir al juicio personal. El reto supone preparar alas personas, desde la infancia, para utilizar los mass-media con capacidad crítica. Para elloes preciso convertir estos medios en medios de auto educación.

1

Súper especialización de saberes y funciones

La ciencia y la tecnología avanzan a un ritmo tal y se ha llegado a tan grande cúmulo saberes,que el presente de la formación profesional se caracteriza por la súper especialización. Estosignifica que cada especialista delimita y profundiza cada vez más su área de estudio, por lo quecada profesional se convierte en un eslabón de un complejo engranaje de sujetos y accionesque deben -o deberán-hacerse en equipo para entender y resolver acertadamente los problemasque atiendan.

Por ejemplo, hace 50 años las personas acudían al médico para solucionar cualquier problemade salud. Se hablaba del médico (de todo) y de la salud (en general). Al pasar de los años, lagente ha tenido que ir acudiendo a diferentes especialistas para atender sus padecimientos, yhoy día hasta para un mismo padecimiento intervienen diferentes especialistas.

Las carreras profesionales de ayer eran pocas y conocidas, las de hoy son innumerables ycambiantes; las del futuro (las que estudiarán nuestros hijos pequeños) las desconocemosporque no se han creado aún.

En este punto, Hilda Taba refiere:

El reconocimiento de la necesidad suprema de la educación de brindar una perspectiva haciala sociedad integral sugiere, además, el imperativo de fortalecer la educación general

Idem .12

G. Castillo, op.cit., p. 21


7/9

más que la especial. Quizás incluso todo el concepto de la función liberadora de lasdisciplinas especializadas tendría que ser reconsiderado. Un problema de importancia cruciales el modo de pensar fraccionado y lineal creado por la ejercitación especializada que ubicadiferentes ideas en diferentes esferas de actividad. Puesto que los asuntos sociales yhumanos importantes no pueden ser percibidos adecuadamente mediante este modo depensar especializado, la educación necesita neutralizar el impacto de estas perspectivas

especializadas. Ha de cultivar formas de pensamiento que sean más apropiadas para tratarproblemas interdependientes y que siempre incluyen variables humanas. La educación debe

ayudar al individuo a encontrar el sostén que la cultura le ha ayudado a perder.13

Prioridad de los valores materiales sobre los humanos

Una megatendencia más es que el tener y el saber se han situado por encima del ser... aunqueeste último trastoque su naturaleza y muera. La sociedad se rige hoy por aforismos tales como"Tanto tienes, tanto vales" o "El tiempo es dinero", todo esto produce una inversión en la

jerarquía de valores, un desfase entre las ciencias exactas y las ciencias humanas, unprogresivo surgimiento de síntomas deshumanizadores. Pero, ¿hasta dónde?, ¿con quéconsecuencias?

Ecologismo: vuelta a la naturaleza

En los últimos años ha habido una progresiva toma de conciencia acerca de los daños causadosal ambiente natural y una defensa mundial de las especies en peligro de extinción, aun porencima de la seguridad y atención de las necesidades de grupos humanos minoritarioso en situaciones de riesgo. Sin embargo, si se concede la mayor importancia a "lo natural"(entendiendo por esto lo material) con independencia o en detrimento de lo espiritual, ¿no estarála especie humana en peligro de extinción?

Las megatendencias marcadas por la UNESCO

Con base en el diagnóstico de la situación mundial de la educación, la UNESCO ha promovidodurante las últimas décadas, un modelo educativo sostenido en tres pilares:

o · Aprender a aprender (conocimientos)o · Aprender a hacer (habilidades)o · Aprender a ser (actitudes -valores y

virtudes)Estos tres ámbitos de la educación deberían dar por resultado una "educación para la vida"promoviendo un desarrollo armónico de la personalidad.

A estos tres pilares la UNESCO agregó un cuarto, como respuesta a los procesos generalizadosde globalización: el Aprender a convivir , y es que hoy día el tema de la tolerancia entre gruposhumanos, la imperiosa necesidad del trabajo en equipo, la pluriculturalidad en los consorciosmultinacionales de trabajo, etc, hacen necesaria la inclusión de la convivencia como parte de losprogramas escolares de estudio y, como afirma Jacques Delors:

Para cumplir el conjunto de las misiones que le son propias, la educación debe estructurarseen torno a cuatro aprendizajes fundamentales que en el transcurso de la vida serán paracada persona, en cierto sentido, los pilares del conocimiento: aprender a conocer, es decir,adquirir los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer, para poder influir sobre elpropio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas lasactividades humanas; por último, aprender a ser, un proceso fundamental que recogeelementos de los tres anteriores. Por supuesto, estas cuatro vías del saber conver

1Hilda Taba, op.cit., pp. 66-67.


8/9

gen en una sola, ya que entre ellas hay múltiples puntos de contacto, coincidencia e

intercambio.14

¿Qué caracteriza a un “modelo educativo de calidad”?

Cuando algo es de calidad, significa que vale mucho; y es que todo lo valioso refleja algún tipo

de calidad. La calidad, pues, va en relación directa con los valores.Son valores aquellas fuentes de mejoramiento humano, desde lo material hasta lo espiritual. Porello, al igual que María Pliego, distinguimos como elementos de la cultura distintas "esferas devalor": valores económicos, físicos, sociales, afectivos, intelectuales, estéticos, morales y

religiosos.15

Un modelo educativo de calidad refleja un conjunto de valores. Por ello habrá de caracterizarseentre otras cosas por:

a) Ser sólido en valores . "La vida humana es un intercambio entre el hombre y suambiente. (...) La acción educativa relaciona lo cambiante de cada ambiente con lo

permanente de cada valor."16

Se trata de buscar un modelo educativo que conduzca al

desarrollo integral.b) Propiciar el desarrollo integral, es decir, el desenvolvimiento de todas las áreas de lapersonalidad. Este es y ha sido el gran propósito o finalidad última del proceso educativo ensus diferentes niveles y en distintos países. Ya desde 1966 la UNESCO , a través deldocumento "Recomendación relativa a la situación del personal docente" (OIT,1966)especificaba:

...la educación debería tener por objeto desde los primeros años de asistencia del niño a laescuela el pleno desarrollo de la personalidad humana y el progreso espiritual, moral, social,cultural y económico de la comunidad, así como inculcar un profundo respeto por losderechos humanos y las libertades fundamentales. En relación con estos valores deberíaconcederse la mayor importancia a la contribución de la educación a la paz, así como lacomprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y entre los diferentes grupos

raciales o religiosos.17

Para que este desarrollo integral apunte a la plenitud humana, deberá estar encabezado por laformación de la conciencia moral.

c) Formar la conciencia moral, e s decir, la capacidad de pensar y de decidir sobre lapropia vida, implica necesariamente una educación en y para la libertad.

d) Educar en y para la libertad, de modo que se prepare al educando para asumir supropia vida con responsabilidad, para bien propio y ajeno; por ende, debe serdemocrático.

e) Ser democrático. Un modelo educativo de calidad debe preparar al educando para ser

capaz de ponerse en el lugar de los demás, hasta el punto de entender su manera depensar, y vivir su sentir; ello exige hacer de la educación un factor de equidad y justicia socialque brinde igualdad de oportunidades para todos los sectores de la sociedad. Esto supone,entre otras cosas, que la escuela sea una institución de vanguardia.

Jacques Delors, La educación encierra un gran tesoro, Correo de la UNESCO, México, 1997, p. 9115

Cf. María

Pliego, Valores y auto educación, Minos, México, 2001, p. 68.16

Gerardo Castillo, op. cit., p. 2517

UNESCO, Informemundial sobre la educación 1998: los docentes y la enseñanza en un mundo de mutación, p. 23.


9/9

f) Ofrecer una escolaridad de vanguardia. La escuela que adopte un modelo de calidadestará siempre atenta a aportar al educando lo más nuevo y lo mejor para encauzarlo aconvertirse en un forjador del futuro.

g) Formar forjadores del futuro. Como afirma Gerardo Castillo, la sociedad actual, y alparecer también la futura, se caracteriza principalmente por el cambio, y uno de los

principales factores del cambio social es la tecnología. Como resultado de ello, los retos seresumen en las siguientes cuestiones:o ¿Cómo hacer compatibles las dos necesidades crecientes, calidad-

cobertura?o ¿Cómo seguir siendo una persona culta en una sociedad con excesiva

especialización?o ¿Cómo adaptarse al nuevo carácter técnico de la sociedad sin perder su

libertad?o ¿Cómo utilizar los medios de comunicación sin que sean un obstáculo para

la conducta personal?o ¿Cómo dar solución a problemas inéditos?o ¿Cómo mantener un concepto estable de sí mismo ante el excesivo cambio e

incertidumbre?o ¿Cómo armonizar el protagonismo del cambio con la adaptación necesaria al

mismo?18

En suma, se trata de construir un modelo educativo que haga de cada sujeto un actor de suproceso de cambio; nunca pasivo receptor de los cambios que la vida desencadena, sinoconstructor de su futuro.

El plus educativo

“Por prime ra vez en la historia de la humanidad, la educación se emplea conscientemente enpreparar a los hombres para tipos de sociedad que todavía no existen. Por primera vez en lahistoria de la humanidad, diversas sociedades comienzan a rechazar muchos de los productos

que les ofrece la educación institucionalizada.”19

La educación está hoy ante un nuevo paradigma; se trata más que nunca de educar con visión

prospectiva, mediante un modelo integrador que no pierda de vista el ser y el deber ser delhombre como ejes que iluminan un progresivo saber, y encienden un positivo hacer.

El plus educativo, el broche de oro, lo pone cada educador y cada educando, con su riquezaaxiológica personal e irrepetible, con su creatividad, su eticidad, su criticidad, sus ideales yconvicciones, que le hacen ser sujeto y no objeto de las megatendencias de la educación ainicios del siglo XXI.

Superarnos para estar a la altura de las necesidades de los y jóvenes de hoy, ciudadanos delsiglo XXI, es nuestro reto como educadores.

18Cf . Gerardo Castillo. op.cit ., pp.18-23.

19

Cf. UNESCO. 21 puntos parauna nueva estrategia de educación, pp.5-6.

chavarria megatendencias en la educacion frente al tercer milenio

Documents