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gunos mecenas; pero, también, porlas exposiciones del "Toison d'Or" ye.I'.'~alet de Carrea.u". Sigue la expoSIClon con los movimientos artísticosen Rusia en 1917: "la rose bleue""le valet de Carreau", "Ne~'primitivismo-rayonismo", la obra deChagall, Filonov, Kandinsky, Tatlin,Pugny, Exter, Popova, Udaltstova lissitsky, Yaculov, Bruni, Charchun~ cubofuturismo y suprematismo (el ~uadrado negro de Malevich)
literatura 1900-1917: el realismode los precursores Tolstoy y Chejov,Gorki (quien ejerció considerable influencia), leonid Andreiev, Alexander Kuprin, Ivan Bunin. El simbolismo: Briusov, Voloshin, Balmont, Alexander Blok. 1905: el fracaso de la insurrecc~?n de ese año fue una grandecepclon para muchos escritoresrusos. Varios fueron a dar a la cárcel yotros tuvieron que huir al extranjero.(Gorki, Maiakowsky, Kamensky, Balmont -quien viajó por México a finesdel siglo pasado-, Ivanov, SologubBiely). Revistas francesas como L~Mercure de France o Les ecrits pourI~art, abrieron sus páginas a la jovenliteratura rusa. los escritores franceses tienen correspondencia con Rusia: un viejo autor consagrado comoJulio Verne o poetas jóvenes comoHenri de Regnier o Paul Valéry. Entrelas. numerosas cartas exhibidas porprrmera vez en esta exposición, unallena de humor de éste último, dirigida a un crítico de San Petersburgo esde las más curiosas. '. ~simismo, había viajeros: algunos
viajes no fueron sin consecuenciapara la literatura francesa. En 1908 e/auto.r anónimo de/libro Poemes parun fiche amateur, que tuvo cierto éxito por su agudo sentido de la modernidad, declaró que se convirtióen poeta en Jarkov. Cuando el libroreapareció en 1913, esta vez firmadopor Valery larbaud, titulado A. O.Barnabooth, ses oeuvres completes,se agregaron nuevas páginas dedicadas a Rusia. Otro autor, al salir de laadolescencia, sufrió en Rusia un choque aún más determinante: BlaiseCen~rars, que tuvo dos largas permanenCias entre 1904 y 1911; pudieronencontrarse algunos documentosmanuscritos y fotográficos de esa época. El más célebre, ilustrado porSonia Delaunay, es el poema Prosedu Transsiberien, en 1913.
El acmeísmo que rechaza los velosy brumas en que se envolvía el simbolismo, el futurismo. El simbolismodeclina. Obras de Berdiaev, Uspensky, Anenski y Kuzmin. la revistaprincipal es Appolon: Ana Ajmatovay Osip Mandelshtam. Arte de propaganda revolucionaria. El proyecto de"Monumentos a la 111 Internacional"
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de .~atlin, carteles y tipografía, revoIUClon en el arte y en el ambientepr<?ductivismo, artes aplicadas, ar~qU.ltectura y urbanismo de los añosveintes, 1925: la búsqueda de unn.~evo ambiente familiar. la exposiclon de artes decorativas en París, enla Explanada de los Inválidos. la participación soviética fue de las más interesante~, aunque no tuvo ningunaresonanc~a en la prensa de la época.El pabell?n de la URSS, construidopor ~.arplnteros de París, bajo la direcClon de Constantin Melnikov, fueuno de los raros pabellones que representaba una arquitectura verdaderamente moderna. la técnicaadoptada -en colaboración con el ingeniero Gladkov- utilizaba la madera y afirmaba el material, en vez decamuflar con yeso como los demáspabellones. El interior daba una ideade las tendencias del arte ruso de losaños veintes. "En nuestra sección nohabr~ ni muebles de lujo, ni telaspreCiosas ... los visitantes no encontrarán ni pieles ni diamantes."Se presentaron también quioskos construidos por Melnikov, el club obrero deRodchenko, la sala de lectura de lavinsky. las investigaciones de le Corbusier y los manifiestos publicadosen L'esprit nouveau coincidían conlas preocupaciones soviéticas. Se vela misma necesidad de una síntesis delas artes, de las ciencias y de la industria, así como la preocupación por elmaterial.
En la exhaustiva exposición, "losrealismos de los años veintes". Entreéstos, el "arte analítico" de Filonov,la figuración en la obra tardía deMalevich; hacia el "realismo socialista".
literatura: 1917-1930. los escritores y la revolución. El constructivismo, los proletarios. Intercambios ycontactos. Escuela populista yescuela proletaria. los escritores franceses"se comprometen". Apogeo de lasactividades de Maiakovsky. Barbussey la revista Monde. Front Rouge deAragon. Pleito Romain RollandBreton. Toda la relación cultural entre París-Moscú.
Arquitectura y urbanismo, 1930.T~atro. Fotografía. Cine. Música. laVida musi.cal. en la URSS entre 1900 y1930. Scrr~bln y el modernismo. laparte. dedicada a este compositor es~uy Interesante. Y, desde el1 de juniO hasta el 5 de noviembre del añoen curso, conciertos todos los días enel Centro Pompidou: música rusa yfrancesa, música rusa sobre poesíaf~ancesa, música francesa sobre poes~a rusa y, al margen, la música soviética actual.. ?Por qué no organizar una exposi
Clon "París-México"?
LECTURAS
CARDOZA y ARAGON,LUIS: RETRATO HABLADO
POR FERNANDO CURIEL
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Doy fe, de una cortesía adusta por laque asoma, juega, tercia, destila humor y seduce una inteligencia feroz.Comentarios suyos, al paso, tan campante, de Johnnie Walker, me hanmostrado proporciones de la realidad que antes yo solía palpar a ciegas. Conozco bien algunos dibujosde su prosa: Guatemala, Posada,Orozco y aquel que elogia la embriaguez pero fustiga la miseria de los bebedores de vino sombrío. Tambiénhe visto, alelado, medio hechizado,escenas del río de la memoria en quese sumerge día con día para extraerespejos intactos, voces entrañables,ciudades fundadas por el alba, lo vivido a fondo. Desconozco, en cambio, las líneas de su poesía y muchasprosas: laguna que no atribuyo, en elprimer caso, a mi predilección por lasletras de los boleros y demás vociferaciones del amor, mi verdadero gusto lírico, y en el segundo, a la indolencia. No. Más bien a otra única causa. Poseo un puñado de títulos queintegran una biblioteca cuyas basesde operación constríñense, quieredecir, se constriñen, a dos. Primera:
I apri ha. gunda: I placer antion privo d I texto. Lecturas az?ro
sa, in hu Ila escrita, sin esos astagas de bu na catadura o mal~ entraña zafios o brillant s, conspicuos ope~ulantes, que se llaman Artículos,Interpretación, Glosa, Ensayo, Teoría. Así, cuando me venga en gana,irr sponsablemente, conoceré loqu ignoro de Luis Cardoza y Aragón. ¿Por qué, entonces, me trepoahora al carro de la L llera 32? o sepi rda lo qu sigue, si le place (porsupu sto).
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Luis Cardoza y Aragón es también uncrítico, y formidable. Lo muev~, a.todas luces, una semejanza, polemlca,pero semejanza a fin de cuentas:puente tendido entre lo que se contempla y la noticia de lo contemplado. Hay un camino de regreso, de laiconografia del único, del inigualablePosada, a las páginas que sobre ellaha escrito Cardoza y Aragón. Unadobe equivalencia; filial y fabulatoria. Coexisten, admirándose, revelándose mutuamente. Bien. Los quehoy intentan rescatar a Cardoza yAragón de un olvido que no es tal, deun limbo que es un paraíso. Eva inc1uída, encuentran por eso mismo,en el escritor guatemalteco, no sólosu personaje sino, también, su prueba de fuego. Generación iconoclasta,descubre la admiración. Pero no basta. Falta la comparación de los textos,
I ot jo entre los discursos imaginarios, quiero decir, críticos. Unicam nte frente a su escritura el fervord Luis Cardoza y Aragón cobra sentido, p rlinencia*.
• d prim r.1 ver ión d sle texto se trasmltlO aIr v" d 1,1 fr u neias de RADIO UNAM,dl'nlro dC'1 pro¡¡rdma, Yd d sapareeido pero\It'mprl' l'difi .Inle RO I AS Y DOCUMEN-1 . (F. .)
A PROPOSIIO DEUNA DISCORDIA
POR AGUSTlN MONSRREAL
El 28 de agosto de 1899, en una pequeña villa situada cerca de París,murió Raymond Lecastelier, el penosamente ignorado autor de Eva yelOrigen Futuro. Minutos antes de sumuerte, contrajo su último compromiso terrenal: se casó con Berenicede Champ-d'Hiver, su ama de llaves,su compañera fiel y silenciosa de losúltimos treinta y nueve años. Este hecho, en apariencia meramente anecdótico, adquiere sin embargo unasignificación especial si advertimosque, tanto en su vida como en suobra, a la que destinó casi medio siglo de su existencia, la aspiración máxima de Lecastelier fue la de realizarel encuentro con la mujer imagen ysímbolo del eterno femenino: Eva, laMujer Ideal. Esta especie de sueñosagrado, innumerables veces presentido por el novelista, tenía su contrapartida en la realidad inmediata deBerenice de Champ-d'Hiver. Era éstauna mujer humildemente cotidiana,
dolorosamente abnegada, y de unasencillez de espíritu que la hace aparecer como una Circe informe y absurda aliado de un hombre del genioy del talento de nuestro escritor. (Node otra .suerte nos muestra la historiade los hombres a la gran mayoría delas mujeres). Referir algunos puntosde la obra de Lecastelier, tocantes a ladiscordia entre la Mujer Ideal y laMujer Real, es el propósito de estanota.
El protagonista de la novela Eva yelOrigen Futuro. Octave Egginson(que es una sublimación del propioLecastelier), dice en el capítulo XIV:"Uno de los enigmas a que se ha enfrentado el hombre, a través de su accidentada existencia, es el tiempo;otro, su propio origen. El hombre esun ser débil e imperfecto que ignorapor quién fue creado y para qué;cuál es el verdadero sentido de suvida y cuál su quehacer en el Universo. Miles de teorías han fatigado lamente humana al respecto, y todasson ciertas, perO todas son, asimismo,ínsensatas. Todo es relativo, todo esilusorio, todo hecho falso comportauna verdad, todo sueño una realidad.De allí que el hombre haya sido, desde siempre, un inagotable inventadar de sueños; acaso porque entrevéla posibilidad de hallar, en uno deellos, la solución al enigma de sí mismo. Uno de estos sueños es el retorno al Paraíso. Uno de estos sueños esel regreso a Eva, la madre primigenia.(la tesis de que el tiempo es un acontecimiento que se repite infinitamente, nos permite suponer que elreencuentro con el pasado se efectúasiempre en un instante futuro, a partir del cual se empieza a contar denuevo el pasado. Así, nadie puedesaber si el hombre que conocemos esel primero, pero podemos conjeturar que no será el último.) Eva es lamujer imagen y símbolo del eternofemenino porque -en un sueño- enella principia y culmina el más grandemisterio. Eva es la Mujer Ideal porque es la clave de la Creación, y denuestro destino".
La historia que nos ocupa, no debemos olvidarlo, transcurre en las románticas postrimerías del siglo XIX.las cosas, los modos de vivir, loshombres han cambiado; no así laesencia de las cosas inherentes al serhumano. Tampoco debemos olvidarque Raymond LecasteJier consagrótoda una vida (su obra literaria es elreflejo y la confirmación en el tiempo de esa vida) al intento de materializar un sueño. De ahí la monumentaltemática obsesiva de la novela Eva yel Origen Futuro; de ahí, tal vez, el incomprensible silencio en torno deella.
El personaje Egginson-lecastelieranota: "La idealización nos ha llevado a negar de una manera casi absoluta a la mujer inmediata y,lo que espeor, a considerarla una criatura de