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CAUDILLISMO, MEMORIA Y PODER EN COSTA RICA: EL CASO DE JOSÉ FIGUERES, 1942-1990 David Díaz Arias CIHAC-Escuela de Historia-UCR

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CAUDILLISMO, MEMORIA Y PODER EN COSTA RICA: EL CASO DE JOSÉ FIGUERES, 1942-1990

David Díaz AriasCIHAC-Escuela de Historia-UCR

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Memoria y poder

Analizar la figura de José Figueres desde el análisis de la construcción de la memoria.

Político destacado: “caudillo”. Eje de la memoria liberacionista

(figuerista) sobre la década de 1940. Declarado costarricense del siglo XX

por el periódico La Nación. Eje del discurso del Partido Liberación

Nacional. Un pilar de un cierto discurso

contestatario.

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Metanarrativa Figuerista sobre el pasado En noviembre de 1949 apareció un folleto titulado La

Guerra de la Liberación 1948 en donde se comienza a hilar la idea de que el levantamiento armado figuerista se había realizado por el respeto a la pureza del sufragio, para enfrentar la violencia ejercida desde el gobierno por los calderocomunistas y en contra de la “decadencia de la Democracia en Costa Rica”.

Según el folleto en 1948: “La República estaba aterrorizada. El calderonismo había logrado su propósito de crear un caos… De la zona bananera, de ‘la línea’ del hampa, el comunismo siguió reclutando ‘mariachis’ que bajo el pretexto de resguardar calles, carreteras y puentes efectuaban ilegales registros, robaban, asaltaban y cometían agresiones”.

Figueristas: liberación del país y restaurar la democracia. Guerra Civil de 1948: buenos contra malos. Fortificación de esta versión del pasado después de 1953.

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Narrativa Figuerista sobre Figueres

La insistencia en Figueres como héroe y guía aparece en la década de 1950.

Creación del PLN. Elecciones de 1953.

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Narrativa Figuerista sobre Figueres

Consolidación de Figueres como “caudillo”.

Popularización (1953): publicación de un “comic” que presenta a Figueres como salvador de la nación.

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Narrativa Figuerista sobre Figueres

Hugo Navarro Bolandi: José Figueres en la evolución de Costa Rica (México: 1953). Figueres visto como el provocador de una de las mayores transformaciones de la Historia de Costa Rica. Figueres como un self-made man. Figueres como una combinación

de Don Quijote y Sancho Panza. Figueres como creador del Estado

de bienestar de Costa Rica y renovador de la democracia costarricense.

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Narrativa Figuerista sobre Figueres

Tres nuevos libros sobre Figueres en la década de 1950 (escritos por parientes o personas cercanas a Figueres): Construyen la idea de que Figueres fue un “campesino

desconocido” que fue forzado por la “tiranía de Calderón Guardia” a alzarse en armas.

Esas publicaciones describen la Guerra Civil de 1948 como un acto desesperado y necesario en contra de la ambición de los calderocomunistas.

Figueres es presentado como el salvador de Costa Rica. El periodo de la Junta de Gobierno es presentado como

fundamental para la transformación histórica de Costa Rica.

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Narrativa de Figueres sobre él mismo

Figueres contribuyó a construir el discurso oficial del PLN sobre su pasado: 1951: evaluó el periodo de los Ocho Años

como una etapa de crisis y la Reforma Social como un mero instrumento político. La “revolución de 1948” fue dirigida por un grupo de “ciudadanos estudiosos” que transformarían Costa Rica. El alzamiento es presentado como cuidadosamente organizado. La Junta de Gobierno como propulsora de una nueva Costa Rica.

1958: Figueres compara el periodo 1948-1958 con el periodo 1940-1948 en términos de progreso. Retórica sobre libertad electoral.

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Narrativa de Figueres sobre él mismo

Visión de Figueres sobre su vida en El Espíritu del 48: Interpretó su vida como la de un elegido cuyo

destino fue revelado por su madre cuando éltenía diez años.

Se refiere a sí mismo como alguien escogidopor el destino o por Dios para renovar a Costa Rica.

Se construye a sí mismo como caudillo en la misma forma en que Calderón Guardia lo hizopara sí en la década de 1940.

Se presenta como el líder y cerebro de la Guerra Civil de 1948.

Se presenta como el único organizador, el director, el comandante en jefe, la mentemaestra y el pensador del levantamiento.

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Reacción del PLN a la crítica a la narrativa sobre Figueres Óscar Aguilar Bulgarelli (1969) y

John Patrick Bell (1971) presentaron a otro Figueres.

Figueres consideró el trabajo de Bell como un “libraco”.

Guillermo Villegas Hoffmeister: libros de historia guiados por la pasión política.

Alberto Cañas: desconfianza de lo dicho por los historiadores.

Benjamín Núñez: acusó a Bell y Aguilar de hacer una historia deformada del 48.

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Figueres: Costarricense del Siglo XX

Entre 1953 y 1978, Figueres no solo se convirtió en el principal líder del PLN sino en uno de los políticos costarricense más populares.

Fue elegido presidente en dos ocasiones (1953-1958 y 1970-1974) y, debido a su reconocida lucha en contra de dictadores latinoamericanos como Somoza y Trujillo y gracias a su amistad con políticos e intelectuales latinoamericanos, europeos y estadounidenses, se volvió uno de los líderes de la izquierda democrática de Latinoamérica.

Por si fuera poco, combinó su carrera política con la escritura de libros y ensayos sobre temas sociales, políticos y económicos lo cual le permitió debatir ese tipo de problemas en diferentes partes del mundo.

Esta actividad fortificó la imagen mítica de Figueres antes de 1948 y ocultó su búsqueda original de poder a toda costa.

Para una nueva generación de costarricenses, Figueres era el político y ciudadano a imitar, algo que se notó bien en la lucha contra el TLC.

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Figueres: Costarricense del Siglo XX

Cuando Figueres cumplió 80 años, el PLN publicó un folleto para celebrarlo.

Esta publicación sirvió también para difundir la leyenda de Figueres como la de alguien que había transformado la política costarricense después de la Guerra Civil.

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Figueres: Costarricense del Siglo XX

En 1990, cuando murió Don Pepe comenzó el proceso oficial de construcción de su memoria: En noviembre de 1990 se le declaró benemérito de la patria y

luego se abrió un museo en honor de su memoria en San Ramón. Y cuando José María Figueres Olsen llegó a la presidencia en 1994,

comenzó una campaña para conmemorar a su padre. En abril de 1998, antes de dejar el poder, Figueres Olsen inauguró

una estatua al recuerdo de su padre en la plaza de la Democracia en San José.

En 1999, el periódico La Nación inició un concurso para seleccionar al costarricense del siglo XX.

La mayoría de votantes seleccionaron a Figueres. Figueres fue entonces recordado como un gran ser humano, un profeta, un revolucionario, un caudillo, una persona humilde y un gran estadista.Alguien incluso sugirió que Don Pepe debería haber sido declarado ganador del Premio Nobel de la Paz.

Siete años después, en el 2006, el Canal 15 de la Universidad de Costa Rica difundió un documental sobre Figueres titulado: “Un costarricense llamado don Pepe”, el cual alimentó el discurso oficial sobre Figueres.

2010: Polémica Iván Molina-Víctor Ramírez.