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CATEQUESIS DE LA ORACIN Por favor, no toques el ratn 2) LA ORACIN En la palabra

Bla Bla Bla Bla Bla Como todo dilogo, la oracin implica reciprocidad, intercambio de vida y amor, unin en el espritu y en la verdad mutuamente poseda y comunicada. La oracin es dilogo de amor, y no monlogo, del hombre con Dios. Hablar requiere un yo, un t y un consentir en la mutua revelacin de ambos.

En el dilogo de la oracin, la iniciativa es de Dios: nos dirige su Palabra personal, invitndonos a comulgar juntos en la Verdad de su Amor; es la alfombra que despliega a nuestros pies para llevarnos a participar de su Vida; Dios nos da su Palabra filial, como el Camino que lleva a la Verdad y la Vida.El hombre fue creado como oyente de la Palabra, para que habite en l la Palabra.

Slo somos verdad en la Palabra de Dios, slo si nos dejamos modelar y dirigir por ella. Porque la Palabra de Dios le pide al hombre morar en l, ste necesita abrirle su corazn por la fe. Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres Juan 8, 32

Fuera de este amor, nada es inteligible para el hombre. El hombre en su ser ms ntimo es disponibilidad, escucha, voluntad de entregarse a la verdad ms profunda, al amor insondable.

Tambin el pecador est llamado a ser santuario de la Palabra; para hacerlo habitable el Espritu slo necesita de la oracin asidua: por medio de ella desarrolla el hombre la llamada a ser realmente oyente o tabernculo de la Palabra. Tal es el camino del cristiano convocado a la perfeccin filial.El sabedor de que en el centro de su propio ser fluye constantemente la fuente de la verdad y del amor de Dios, se ve impulsado a acudir una y otra vez a ella para apagar su sed.

Vivir su responsabilidad cristiana respecto al mundo en tanto en cuanto se mantenga abierto a la Palabra. Slo dar testimonio de la verdad del Evangelio quien deje resonar en su interior el testimonio del Espritu Santo.Textos: Hoja parroquial San Len Magno, Madridhttp://www.granosdemaiz.com/