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Campus Stellae. El campo de losjuegos de todos los pueblos

Roberto Barcala FurelosJosé Luis García Soidán

Rubén Annicchiarico Ramos

(MENCIÓN HONORÍFICA DE INNOVACIÓN EDUCATIVA 2003)

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1. INTRODUCCIÓN

El proyecto que se describe a continuación trata de incidir sobre varios ámbi-tos de interés; uno de ellos es la educación en valores de forma general, así

como el mejor conocimiento del lugar donde se vive, de culturas diversas, dejuegos variados, etc.

Una característica del centro educativo de referencia es que en el PEC (Pro-yecto Educativo de Centro) y en el PCC (Proyecto Curricular de Centro) serecoge explícitamente desde hace ya tres años que se favorecerán las conduc-tas tolerantes y solidarias.

Los “temas transversales”, concepto que recogen los currículos de EducaciónInfantil, Primaria y Secundaria, son aspectos prioritarios que favorecen muchosvalores que persigue la educación: la solidaridad, la tolerancia, la conservación delentorno... en definitiva, el desarrollo de personas equilibradas y con valores mora-les. Constituyen un conjunto de aspectos de especial relevancia para el desarro-llo de la sociedad durante los últimos años. No han sido incluidos en áreas aisla-das ni siquiera como bloques de contenidos dentro de un área. Se contemplancomo ejes a través de los cuales gira la temática de las diferentes áreas.

Otro elemento a destacar es que en la aplicación de las materias “tradiciona-les”, se pretendió darles significatividad; es decir, que esos conocimientosimpartidos en áreas como “Conocimiento del Medio Natural, Social y Cultural”,“Matemáticas”, etc. no fuesen un hecho aislado, aplicado en un lugar concreto(el aula), sino algo útil para la vida y para la autonomía del alumnado.

Para finalizar esta introducción, es interesante comentar que la educación hapasado en pocos años, al igual que nuestro país, de ser monoteísta, monorra-cial y monocultural, a ser politeísta, multirracial y multicultural. Los centros esco-lares no son ajenos a esta realidad, debiendo responder a la misma con todoslos medios materiales y humanos que la Administración pone a su disposición.

Campus Stellae. El campo de los juegos de todos los pueblos

2. OBJETIVOS

Los objetivos generales perseguidos por el proyecto son los siguientes:

�� Incentivar la autoformación y enriquecimiento del equipo del profesorado,para una mejor labor profesional.

�� Desarrollar contenidos de importancia social, tanto actual como pasada, con-templando nuevas concepciones y proponiendo actividades alternativas paradesarrollar dichos contenidos en los ámbitos escolar y extraescolar.

�� Fomentar la transversalidad e interdisciplinariedad, especialmente entre lasáreas de “Educación Física”, “Conocimiento del Medio Natural, Social y Cul-tural”, “Educación Artística” y “Lengua Gallega” y “Lengua Española”.

�� Partir de propuestas globalizadoras, entendiendo la historia de un país y susleyendas como punto de partida para su conocimiento por parte de otrasculturas, creando así unas relaciones interraciales e interculturales gratifican-tes y solidarias.

�� Conocer la cultura del propio lugar de residencia, valorando los aconteci-mientos históricos relevantes y reconociendo su importancia para la confi-guración del entorno donde viven.

�� Aumentar la interacción entre los distintos grupos étnicos a través de pro-puestas educativas globales y significativas.

�� Implicar al alumnado en el desarrollo práctico de este trabajo, desarrollandoasí un mejor proceso de enseñanza-aprendizaje y mejorando las relacionesprofesorado/alumnado.

�� Favorecer en el alumnado una forma de pensar basada en la comprensión,ayuda, generosidad, colaboración, solidaridad...

�� Fomentar la elaboración de nuevos materiales curriculares por parte de losequipos docentes.

�� Desarrollar de forma práctica las actividades propuestas en los distintos en-tornos considerados: presentación de unos materiales a aplicar en funcióndel alumnado y el contexto escolar.

�� Facilitar al alumnado el uso y manipulación de las nuevas tecnologías en elproceso educativo (Internet).

Los objetivos específicos perseguidos por el proyecto son los siguientes:

�� Respetar y conservar las costumbres y tradiciones de las distintas genera-ciones (padres, abuelos, bisabuelos...).

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�� Aumentar el nivel motriz de cada estudiante (condición física, habilidades),por medio de la práctica de las actividades deportivas propuestas en estaexperiencia: aerobimagen, juegos populares y tradicionales, Choule...

�� Concienciar de la importancia de la cultura propia (especialmente en la Co-munidad Autónoma de Galicia) y valorar otras culturas que conviven con lamisma.

�� Comprender la historia y manifestaciones culturales de la ciudad de Santiagode Compostela.

�� Recuperar la calle como espacio de juego.

�� Conservar tradiciones que se han visto perpetuadas a lo largo de los tiempos.

�� Considerar la convivencia de distintas razas y gentes como algo natural ypropio de la persona, independientemente del lugar donde se viva.

�� Conocer el origen, el contexto, las reglas y normas básicas de los juegosplanteados.

�� Comprender como normales y enriquecedores los aspectos culturales decada raza.

�� Conocer personas de diferentes razas y procedencias socio-culturales,estableciendo relaciones positivas con ellas.

�� Realizar un catálogo de juegos y juguetes de culturas diversas: gallega, nor-teafricana, asiática y americana.

�� Elaborar los juguetes de antaño propios de cada zona: juguetes de lanzarproyectiles, juguetes musicales...

�� Establecer relaciones sociales en un ámbito amplio, aprendiendo a articularlos intereses, puntos de vista y aportaciones propias con las de los demás.

�� Entender el espacio común como un lugar de convivencia y relación, inde-pendientemente de la etnia, raza o cultura a la que se pertenezca.

�� Conocer gran variedad de juegos y actividades deportivas: aerobimagen,juegos populares tradicionales, Choule..., así como los juegos de otras cul-turas.

�� Apreciar la importancia de los valores básicos que rigen la vida y conviven-cia humana y obrar de acuerdo con ellos.

�� Utilizar las nuevas tecnologías de una forma cívica, útil y equilibrada.251

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3. METODOLOGÍA

El marco referencial nacional en materia de educación es la Ley Orgánica10/2002, de 23 de diciembre. En el preámbulo recoge que “Es precisamenteun clima que no reconoce el valor del esfuerzo el que resulta más perjudicialpara los grupos sociales menos favorecidos. En cambio, en un clima escolarordenado, afectuoso pero exigente, y que goza, a la vez, tanto del esfuerzopor parte de los alumnos como de la transmisión de expectativas positivaspor parte del maestro, la institución escolar es capaz de compensar lasdiferencias asociadas a los factores de origen social”.

Estas palabras, extraídas del preámbulo de la Ley de Calidad, definen bien unode los principios de esta propuesta: por medio de los recursos metodológicosque se proponen y a través del centro de interés y del tema tratado, se favo-recerán la igualdad de oportunidades y la compensación de diferencias, en es-pecial las debidas a factores sociales. Estos factores son de gran importancia enel centro escolar en el que se aplica esta experiencia, ya que, como se comentóanteriormente, se reúnen individuos de varios orígenes sociales.

Y con relación a esta diversidad social y cultural, la Ley de Calidad con res-pecto a la LOGSE, en el TÍTULO I (De la estructura del sistema educativo),CAPÍTULO VII (De la atención al alumnado con necesidades educativas espe-cíficas), SECCIÓN 2ª, hace referencia al alumnado extranjero y a los proble-mas que puede conllevar su adaptación al sistema educativo actual.

Pues bien, uno de los mayores problemas que se plantean en el claustro de do-centes del centro de referencia (CEIP Apóstol Santiago) a principios de curso ydurante el mismo es la integración en todas las áreas del alumnado extranjeroque cada año incrementa la escolarización, aspecto ya comentado.

Es a través de esta propuesta como se logró integrarlos completamente envarias áreas, favoreciendo la cooperación, colaboración, el clima distendido, lasocialización, el conocimiento del entorno social...

Otro de los principios es evitar el aprendizaje sin sentido y memorístico, paracentrarse en aquellas estrategias se toman como base las ideas de Ausubel.

La clave del aprendizaje significativo está en la vinculación de las nuevas ideasy conceptos con el bagaje cognitivo del individuo.

Ausubel distingue dos dimensiones en la significatividad del aprendizaje:

�� Significatividad lógica: coherencia en la estructura interna de la materia.

�� Significatividad psicológica: disposición positiva del individuo respecto alaprendizaje.

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Hay dos condiciones para que se produzca el aprendizaje significativo:

�� Potencialidad significativa del material.

�� Disposición positiva del individuo respecto al aprendizaje (componente mo-tivacional, emocional, actitudinal).

El material aprendido significativamente es menos sensible a las interferenciasa corto plazo y más resistente al olvido, ya que no se encuentra aislado, sinoasimilado a una organización jerárquica de los conocimientos referentes al mis-mo área temática. El aprendizaje anterior y posterior reforzará la significación eimportancia del presente, siempre y cuando siga válido dentro del conjuntojerárquico.

La transferencia también es favorecida por este tipo de aprendizaje. Para Ausubel,la transferencia y la capacidad para realizarla están en relación directa con la can-tidad y calidad de las ideas de afianzamiento que posee el alumno.

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APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO

Significatividadpsicológica, cognitiva

Psicológica afectiva

Significatividadlógica

Otro de los principios es la utilización de juegos y actividades cooperativas. Coneste tipo de actividades se consiguen ciertos beneficios, como pueden ser:

�� Aprendizaje adaptativo: se desarrolla la capacidad de adaptación, ya quequien participa en él debe adaptarse a situaciones, problemas, entornos ymedios diferentes y diversos, así como a normas y reglas a convenir o aceptarcon los otros.

�� Aprendizaje creativo: se centra en un proceso de creatividad que enriqueceel aprendizaje.

�� Aprendizaje coeducativo: las actividades motrices toman un carácter deinteracción esencial entre alumnos, lo que permite confrontar percepciones

Potencialmente significativo

Disposiciones subjetivaspara el aprendizaje

y esquemas; se intercambia información, se modifican conceptos o esquemasprevios, se conocen y comparten estrategias aprendidas por los otros y se me-joran las relaciones, ya que dialogan, discuten y se ponen de acuerdo paraconcretar y confeccionar o adoptar reglas.

�� Aprendizaje espontáneo y natural: la actividad se convierte en natural y es-pontánea, reportando placer y satisfacción.

�� Aprendizaje integral: se pueden desarrollar todo tipo de contenidos (con-ceptuales, procedimentales o actitudinales) y relacionar con las otras áreas.

�� Aprendizaje personal: gracias al juego cooperativo los alumnos exploran,experimentan y conocen sus propias posibilidades y limitaciones, así comolas de los demás, aceptándose mutuamente.

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SISTEMA EDUCATIVO ESPAÑOL (DE 0 A 18/20 AÑOS)

Denominación

Estructura

Edades

Carácter

Organización

Metodología

Evaluación

3 ciclos

7-8

Obligatoria

Áreas de conocimiento y experiencia.Enseñanza comprensiva

Global

Continua y global

Orientación de nuestra propuesta

9-10 11-12

EDUCACION PRIMARIA

4. DESARROLLO DEL PROYECTO

4.1. DIAGNÓSTICO INICIAL

El CEIP Apóstol Santiago se encuentra ubicado en la calle Almáciga de Arriba,en Santiago de Compostela (A Coruña). En este barrio de la Almáciga se con-centran un número importante de viviendas de protección oficial, siendo sus prin-cipales habitantes personas de raza gitana. Esta característica del entorno confi-

gurará también, de forma significativa, el tipo de alumnado que asiste al centro, yaque se aglutina una “minoría” muy numerosa.

Este barrio tiene unas características consideradas en muchos casos “margina-les”, sobre todo en cuanto a la estética urbanística y a la higiene de sus calles.

De todas formas, en los últimos años está experimentando un gran cambio. Seestán creando múltiples centros cívicos o culturales. Otro ejemplo del dinamis-mo adquirido por este entorno es la planificación de actividades físico-deporti-vas en el pabellón municipal que se ubica en el recinto escolar.

4.1.1. Características del centro CEIP Apóstol Santiago

El CEIP Apóstol Santiago se encuentra en un edificio remodelado y acondicio-nado en el verano del año 2002. Cuenta con nueve unidades donde se impar-te Educación Infantil y Educación Primaria. El edificio también posee un salónde actos perfectamente acondicionado, que es compartido con la Escuela deMúsica. El centro cuenta igualmente con un laboratorio, una biblioteca, un aulade música y un aula de informática. También se encuentra un polideportivo muybien conservado donde se desarrollan diariamente actividades deportivas do-centes o extraescolares.

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El alumnado de este centro conforma un mosaico muy heterogéneo. Las carac-terísticas multiétnicas de los niños matriculados provocan una variedad culturalque enriquece las relaciones sociales y la calidad cívica y educativa.

La fuerte inmigración, tan usual en los últimos años, y la gran cantidad de emi-grantes retornados (sobre todo procedentes de Sudamérica), provocó un lige-ro aumento de la matrícula.

El alumnado ya ve como algo natural la diferencia de razas y acentos en el pro-pio entorno escolar.

Esta diversificación cultural y étnica aporta una gran riqueza a la hora de com-prender las relaciones sociales, y configuran una auténtica lección de didácti-ca, en cuanto a la adquisición de valores, actitudes y normas.

4.2. CONTENIDOS

4.2.1. Conceptuales

�� Conocimiento de personas de diferentes razas y de su cultura.

�� Normas y reglas básicas del Choule.

�� Conocimiento de los aspectos históricos más relevantes que influyeron en laconstrucción de Santiago de Compostela.

�� Principales juegos y juguetes populares tradicionales gallegos y de otrasculturas.

�� Diferenciación de los juegos “de antes” con relación a los “juegos de ahora”.

�� Costumbres y formas de vida de las distintas culturas.

�� Calles, edificios y elementos más representativos de la ciudad de Santiagode Compostela.

�� Conocimiento de la cultura en la que convivieron nuestros antepasados másdirectos.

�� Aspectos básicos de la utilización de las nuevas tecnologías.

4.2.2. Procedimentales

�� Búsqueda de información y utilización de los recursos de la red.

�� Recopilación de informaciones sobre juegos y juguetes populares tradicio-nales de las culturas propia y ajenas.

�� Elaboración de un dossier de juegos y juguetes populares tradicionales.

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�� Vivenciación de situaciones de colaboración-oposición por medio del Choule.

�� Incremento de la condición física y de las habilidades y destrezas básicas.

�� Práctica de aeróbic lúdico: aerobimagen.

�� Trabajo y coordinación grupal para la consecución de objetivos comunes.

�� Realización de juegos populares tradicionales, participando activamente.

4.2.3. Actitudinales

�� Valoración de la importancia de las relaciones sociales como elementosenriquecedores.

�� Apreciación de las nuevas tecnologías como método de trabajo.

�� Motivación de cara a las actividades a realizar.

�� Respeto a la diversidad, credo y cultura de los compañeros/as, fomentandoel trabajo entre grupos interculturales.

�� Apreciación de los acontecimientos históricos relevantes que propiciaron laaparición y persistencia de la ciudad de Santiago de Compostela.

�� Importancia de las relaciones intergeneracionales para una sociedad mejor.

�� Valoración del aerobimagen como forma de trabajo lúdica y significativa.

4.3. UNIDAD DIDÁCTICA

4.3.1. Introducción a la unidad

En el diagnóstico inicial del curso 2002/03, se pudo comprobar que el númerode estudiantes en el CEIP Apóstol Santiago había aumentado con respecto aotros años. Este aumento era debido en gran parte a familias de emigrantes oinmigrantes retornadas. Esta situación provocaba que llegasen a una ciudadnueva y desconocida, así como la convivencia con nuevos compañeros y com-pañeras, que en la mayoría de los casos eran muy distintos a ellos.

A esta circunstancia hay que añadirle que, hoy en día, los niños emplean granparte de su tiempo de ocio en ver la televisión, en divertirse con juegos “virtua-les”, consolas y ordenadores, olvidando que la calle era antaño el principal espa-cio de juego.

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Otro elemento que se pretendía desarrollar en esta unidad era la relación inter-generacional. Las conductas tolerantes hacia las personas mayores deben ser,además de un conocimiento, también una actitud. Para ello se ha propuesto unaactividad de investigación, recopilación y construcción de juegos y juguetes tra-dicionales de la comarca compostelana, incluyendo los materiales y juegos típi-cos de otras culturas, que aportó el alumnado argentino, uruguayo, chino, ma-rroquí y colombiano del CEIP Apóstol Santiago. Esta actividad fue de especialsignificatividad, ya que la asociación de tercera edad del barrio aceptó impartirunas sesiones de juegos, enseñando a los niños a jugar con aquellos juguetesy a aquellos juegos que en un pasado se practicaban.

Además de todos los objetivos citados, quizá el objetivo principal a plantearseera recuperar la calle como espacio de juego, al encontrarse ubicado en unbarrio marginal, con una gran problemática con las familias de etnia gitana. Sequería que tanto payos como gitanos compartiesen, además de espacio, tam-bién juegos comunes, intentando una integración plena en los ámbitos escolary extraescolar, favoreciendo las relaciones y la confianza entre ambos grupos.

Para lograr el ambicioso proyecto comentado se elaboró esta unidad didáctica,con una serie de actividades relacionadas, sin olvidar el talante educativo, perobuscando un matiz predominantemente procedimental, significativo y de aplica-ción inmediata.

La unidad comienza con la adaptación de una leyenda (punto de partida), queno es otra que la aparición del sepulcro del Apóstol Santiago: “La historia deun partido en el día que apareció el sepulcro del Apóstol”. Este hecho tanrelevante en la vida compostelana también es un hecho relevante en muchaspartes del mundo, ya que Santiago de Compostela es, al igual que Roma y Jeru-salén, una Ciudad Santa y por ello es una ciudad conocida y estudiada en cual-quier cultura.

Posteriormente se realizaron actividades de búsqueda e información en la red,ya que el fomento de las nuevas tecnologías es un objetivo educativo funda-mental en los tiempos actuales. La Ley de Calidad dice que la EducaciónPrimaria debe contribuir a desarrollar en los alumnos esta capacidad:

“Iniciarse en la utilización, para el aprendizaje, de las tecnologías de la infor-mación y de las comunicaciones”.

Santiago de Compostela es la ciudad de España donde mayor es el índice deprecipitaciones. Cuando comienza el curso escolar, son frecuentes las lluvias yaguaceros; debido a ello, las salidas del centro son escasas o nulas. Por estarazón se ha diseñado una clase de un aeróbic muy especial: aerobimagen.Consiste en una actividad rítmica con soporte musical (similar al típico aeróbic),

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pero con una proyección en una gran pantalla (la pared blanca del salón deactos) de un recorrido por las calles más populares de Santiago, con el objeti-vo de familiarizar a los alumnos con las señas identificativas de la ciudad donderesiden.

En la línea de volver a la calle como espacio de juego y llegando ya la épocaprimaveral, se planteó una actividad para la recopilación y exposición de juegosy juguetes tradicionales. Esta actividad fomentaba, además de las relacionesintergeneracionales, la lucha contra los juegos sedentarios, comerciales y vir-tuales; así daba a conocer entre el alumnado de las distintas culturas las tradi-ciones lúdicas de nuestra comarca. Además, los compañeros extranjeros apor-taban sus juegos y sus tradiciones, con lo cual enriquecían la actividad de formaconsiderable.

Después de esta recopilación y exposición, se invitó a personas de la asocia-ción de tercera edad del barrio a que ellas mismas fueran las interlocutoras conlos niños de los juegos de antaño.

Finalmente, hicimos “la calle nuestra”, jugando en Bonaval y terminando el par-tido de Choule que había quedado a medias el día de la aparición del sepulcrodel Apóstol Santiago.

4.3.2. Áreas de conocimiento implicadas

A continuación se relacionan las áreas de conocimiento donde fue aplicada launidad didáctica, en función de las actividades realizadas.

La unidad presenta un carácter interdisciplinar e intradisciplinar en las áreas de:

�� Conocimiento del Medio Natural, Social y Cultural.

�� Educación Física.

�� Educación Artística.

�� Lengua y Literatura Gallega y Española.

�� Religión y/o Ética.

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4.3.3. Metodología de la unidad

La metodología de esta unidad parte de los principios comentados en la con-cepción metodológica expuesta con anterioridad.

La empatía, la solidaridad, la comprensión de los roles culturales, del mestizajey de la interculturalidad, requieren de estrategias didácticas significativas y glo-bales; por eso, en todas las actividades se fomenta el concepto que PhilipJackson denomina “Aprender a aprender”.

Para ello, las estrategias de búsqueda y la resolución de problemas son los ele-mentos más recurridos a la hora de la puesta en práctica. El papel de los profesio-

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ÁREAS DE CONOCIMIENTO

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDÁCTICA

“JUGANDO EN CAMPUS STELLAE”

Conocimiento delMedio Natural, Social y

Cultural

Educación Física

Lengua y LiteraturaEspañola y Gallega

Educación Artística(Plástica y Música)

Religión \ Ética

�� Búsqueda en internet (nuevas tecnologías).�� Historia de Compostela.�� Conocimiento geográfico de las comarcas y regiones de los

juegos y juguetes.�� Conocimiento de los lugares de procedencia de los niños/as

emigrantes del centro.�� Conocimiento de la ciudad de Santiago por parte de los alum-

nos/as del CEIP Apóstol Santiago.

�� Aerobimagen.�� Realización de juegos populares tradicionales�� Utilización de los juguetes populares tradicionales en diversos

juegos.�� Partido de Choule.

�� Lectura y recopilación de la Leyenda.�� Aprendizaje de ciertos conceptos del latín asociados al nombre

de la ciudad.�� Conocimiento de los nombres y significados de los juegos y ju-

guetes tanto en lengua española (a través de sus diversas varian-tes español-Colombia, español-Uruguay, español-Argentina,etc...), como en lengua gallega.

�� Elaboración de juegos y juguetes tradicionales.�� Elaboración de murales representativos.

�� Conocimiento de quién era el Apóstol Santiago y las manifesta-ciones religiosas y culturales de la Ciudad Santa.

�� Respeto por los ancianos/as y por los compañeros/as que vie-nen de otros países.

nales fue el de orientador del proceso de enseñanza–aprendizaje, planteando lasincógnitas y proponiendo los recursos, pero la obtención y comprensión de la infor-mación debía ser un proceso activo, donde el alumnado sería el sujeto principal.

Se llevó a cabo un enfoque metodológico significativo y global en todos losaspectos:

�� La resolución de problemas:

• ¿Cuáles son los problemas históricos más relevantes?

• ¿Dónde se puede encontrar la leyenda?

• ¿Cómo influye la cultura y cuál es su valor?

• ¿Cómo se puede dar el apoyo a los miembros de otras culturas?

• ¿Cómo me integro con los gallegos?

• ¿Cómo me ayudan los compañeros de otros países?

• ¿Cómo me pongo de acuerdo con un payo/gitano sin tener prejuicios?

• ¿A quién preguntar?

• ¿Cómo buscar?

• ¿Cómo organizar?

• ¿Cómo ayudar?

�� Las estrategias de búsqueda:

• Busco en Internet.

• Hablo con mis padres/abuelos...

• Leo libros.

• Pregunto a los profesores.

• Pregunto a los compañeros.

• Indago conjuntamente con otros niños.

• Hago y trabajo en equipo.

4.3.4. Actividades (Cronología)�� La leyenda de un partido en el día que apareció el Apóstol:

Como punto de partida se le preguntó al alumnado si conocía el entorno delcentro, los lugares que rodeaban al edificio. La previsión era que hablasen delparque de Bonaval, al que se puede acceder desde la explanada del colegio.

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A partir de aquí, comienza una tormenta de preguntas, encaminadas a fomen-tar la curiosidad e incentivar en la búsqueda de la leyenda del Apóstol Santiagoy de un partido jugado en Bonaval.

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�� ¿Podéis describir lo que se encuentra alrededor del centro?

�� ¿Cómo es el parque de Bonaval?

�� ¿Crees que siempre fue así?

�� ¿Conoces la leyenda de un partido en Bonaval, que se disputó hace muchos años, y nopudo acabarse porque ese día apareció el sepulcro del Apóstol Santiago?

ACTIVIDADES

www.humnet.ucla.edu/santiago/leyenda1.html

www.irabia.org/web/comenius/socrates/borja.htm

www.revistaiberica.com/Grandes_Reportajes/elcaminodesantiago.htm

www.agalicia.com/santiago/historia/

www.usc.es/troia/

www.usc.es/spubl/historia_da_universidade_de_sant.htm

www.red2000.com/spain/santiago/1histor.html

www.cerl.org/Itinerary/Camino%20de%20Santiago/

www.geocities.com/dariomonti/expolio.html

www.gratisweb.com/caminosantiago/historia.htm

www.almargen.com.ar/sitio/seccion/historia/mistsant/

DIRECTORIO WEB ELABORADO POR LOS ALUMNOS

�� Búsqueda de la leyenda en Internet. Navegando entre Leyendas:

El siguiente paso era buscar la información de la leyenda. Para eso, en el área de“Conocimiento del Medio Natural, Social y Cultural”, y desde tercer curso hastasexto, el alumnado realizó búsquedas en “Google” y “Yahoo”. Para tal efecto, elequipo responsable de este proyecto diseñó una página WEB. En la siguientedirección http://es.geocities.com/lendadunpartido se encontraba la leyenda.

El proceso de búsqueda de la información de Internet se planteaba como unaguía de conocimiento. Había que elaborar un directorio con páginas sobre le-yendas compostelanas, e intercambiar información entre los distintos grupos detrabajo. El objetivo además de descubrir la leyenda del partido, era conocerotros aspectos históricos de Santiago de Compostela.

Leyenda de un partido, jugado en CAMPUS STELLAE

abía una vez un lugar verde y remoto,situado en el noroeste de la Península Ibérica. Eneste lugar se encontraba el fin del mundo “finisterrae”, ya que era el extremo más occidentaldel mundo conocido.

Cuenta una leyenda que en este lugar estuvo elApóstol Santiago, como llaman los españoles aJacob, el hijo de Zebedeo y hermano de Juan elEvangelista.

Al Apóstol Santiago le fueron adjudicadas lastierras españolas para predicar el Evangelio, yen esta tarea llegó hasta la desembocadura delrío Ulla. Después de predicar, decidió su vueltaa Jerusalén.

Cuando regresó a Palestina, en el año 44, fuetorturado y decapitado por Herodes Agripa, yse prohibió que fuese enterrado. Sin embargosus discípulos, en secreto, durante la noche tras-ladaron su cuerpo hasta la orilla del mar, dondeencontraron una barca preparada para navegarpero sin tripulación. Allí depositaron en unsepulcro de mármol el cuerpo del Apóstol, que llegaría tras la travesía marítima,remontando el río Ulla hasta el puerto romano, en la costa Gallega de Iria Flavia,la capital de la Galicia romana. Allí enterraron su cuerpo en un compostum ocementerio en el cercano bosque de Liberum Donum, donde levantaron un altarsobre el arca de mármol. Tras las persecuciones y prohibiciones de visitar el lugar,se olvidó la existencia del mismo.

En el año 813, el parque de la ermita de Bonaval era un lugar de encuentro, dondelos jóvenes jugaban y competían. Ese día después de que los niños y niñas peque-ñas se retiraran a dormir, los más mayores decidieron jugar al Choule, que era unjuego parecido al rugby. En este juego participaban los vecinos de Sar contra losvecinos de Bonaval, y el objetivo era alcanzar, con un balón, el campanario delequipo contrario. El juego se prolongó hasta el anochecer, y cuando los vecinosde Sar estaban a punto de alcanzar la puerta de la ermita de Bonaval, los juga-

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dores se detuvieron al observar resplandores ycánticos cerca del lugar.

Alarmados, los jugadores llamaron al obispo deIria Flavia, Teodomiro, quien después de apartarla maleza descubrió los restos del Apóstol, iden-tificados por la inscripción en la lápida. In-formado el Rey Alfonso II del hallazgo, acudió allugar y proclamó al Apóstol Santiago patrono delreino, edificando allí un santuario que más tardellegaría a ser la Catedral.

A partir del s. XI Santiago ejerció una fuerteatracción sobre el cristianismo europeo y fuecentro de peregrinación multitudinaria, al queacudieron reyes, príncipes y santos.

En los s. XII y XIII, época en que se escribió el“Códice Calixtino”; primera guía del peregrino, la ciudad alcanzó su máximoesplendor. El Papa Calixto II concedió a la Iglesia Compostelana el “Jubileo Plenodel Año Santo” y Alejandro III lo declaró perpetuo, convirtiéndose Santiago deCompostela en Ciudad Santa junto a Jerusalén y Roma. El Año Santo se celebracada vez que la festividad del Apóstol, el 25 de julio, cae en domingo.

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�� Aerobimagen:

El motivo para plantear esta actividad es que en Santiago de Compostela laslluvias y aguaceros aparecen ya desde principios de septiembre, impidiendoesta situación meteorológica las salidas y excursiones. Otro factor importantees que una gran parte del alumnado ha llegado nuevo a la ciudad, y tampococonocen sus calles. Ésta es una buena forma de introducirles en el urbanismomonumental e histórico de Santiago.

La actividad se aplica en el área de Educación Física dentro del bloque de con-tenidos “El cuerpo: habilidades y destrezas”, así como “El cuerpo: imagen y per-cepción”.

La gestión de las imágenes fue posible gracias a una presentación en Power Pointy la proyección a través de un cañón láser. El soporte musical era el típico de unaclase de aeróbic: música dinámica (“Safri Duo”, “Kate Ryan”…).

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Fase OrganizaciónDescripción

INFORMACIÓN

ANIMACIÓN

LOGRO DE OBJETIVOS

Se indicará a los alumnos/asel objetivo general de lasesión, implicándolos en laactividad de formasignificativa, partiendo desus intereses y experiencias.

“Soy un peregrino”.Los niños/as se desplazaránpor el espacio simulandoperegrinos (variarán la formade locomoción – andando,corriendo, a caballo, enmoto, etc...).

“Aerobimagen”. Los alumnos/as realizaránuna “visita” turística por lascalles de Santiago, al ritmode la música y visionando lasimágenes.

Grupo aula

Grupo aula

Grupo aula

Conductas a orientar

El maestro/a se dirige algran grupo (comu-nicación bidireccional),permitiendo participa-ción de los alumnos/as.

Como se va a trabajarun tema relacionadocon la culturacompostelana, quémejor forma decomenzar que imitandoa los peregrinos.

Actividad coordinadapor el maestro. Serealizarán marchas,carreras, saltos, subidasy bajadas..., al mismotiempo que el profesorcomenta los nombres ycaracterísticas de cadacalle.

�� Recopilación y exposición en el centro escolar de juegos y juguetes autóc-tonos y tradicionales de otras culturas:

Siguiendo con las actividades programadas para el conocimiento de la culturacompostelana, así como para la integración de los alumnos emigrantes, se pro-puso la investigación, recopilación y exposición de juegos y juguetes autócto-nos y tradicionales.

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VUELTA A LA CAMA

ANÁLISIS DE RESULTADOS

“El final del Camino”.Uno de los objetivosfundamentales de este temaes valorar el espíritu solidariodel Camino. Así quedespués de hacer el“recorrido” por Santiago, losalumnos/as se encontraránmuy cansados y a cámaralenta irán para el albergue,donde todos juntos yabrazados se dormirán.

Al finalizar el Camino,se les indicará quetodos han conseguidola Compostela; así quetodos se abrazarán,cansados perocontentos, y lentamentese quedarán dormidos.

Los alumnos/as en gran grupo opinarán y manifestarán sus sensacionessobre la sesión y valorarán el logro de los objetivos propuestos. El maes-tro/a incitará a los niños/as a que así lo hagan

Esta actividad se integraba en el área de “Conocimiento del Medio Natural,Social y Cultural” (por la procedencia geográfica de los distintos juegos y jugue-tes), en el área de las “Lenguas” (Gallega y Española), en el área de “Plástica”(ya que muchos juguetes fueron hechos o restaurados) y en “Educación Física”(por el cariz lúdico y motriz de la mayoría de los juegos).

El resultado de la recopilación enriqueció la vida del centro, ya que elalumnado conoció las distintas posibilidades de ocio de sus antecesores;

aprendieron que no es necesario un ordenador, una consola o la televisión parajugar o pasar el tiempo libre; comprendió la importancia de la transmisión culturalentre padres-abuelos-hijos, y pudo observar los juguetes y juegos que otrosniños/as del colegio recopilaron de sus culturas (americana, asiática y africana).

�� Intergeneración. “Jugando con nuestros mayores”:

La aplicación de la actividad de recopilación, construcción y exposición de losjuegos y juguetes fue llevada a la práctica en colaboración con la asociaciónde tercera edad del barrio. Los ancianos se prestaron a colaborar en la en-señanza de los juegos de antaño. En este proceso también participaron losalumnos extranjeros del centro, que enseñaron juegos típicos de sus países.

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�� A chave.�� A buxaina.�� As zoadeiras.�� A estornela.�� O aro.�� Os zancos.�� Afiadores.�� Xogos de habilidade (cruces de ferro).

�� A comba.�� Bolos celtas.�� A rá.�� Tarrañolas.�� Tiratacos ou tirapedras.�� Boliñas.�� Diábolo.�� Soga-tira.

JUGAMOS A:

�� Jugando en el Campus Stellae (Parque de Bonaval):

Finalmente, para cerrar la unidad, se pretendía que ese centro de interés con elque el alumnado había iniciado el curso (el partido que no se pudo terminar el díaen el que aparecieron los restos del Apóstol), pudiera finalmente terminarse.

Para ello se desarrollaron unas sesiones específicas en el área de EducaciónFísica, conociendo así el Choule. El Choule era un juego donde competían dospueblos o dos barrios. El objetivo era llevar al campanario del pueblo contrariouna pelota hecha con vejiga de carnero. Esos partidos duraban días y, al finali-zarlo, existía lo que en rugby se denomina el “tercer tiempo”; es decir, los dosequipos se hermanaban, independientemente del resultado del encuentro.

El equipo docente consideraba que este juego (sucedáneo del rugby), incentiva-ba el “fair play” (juego limpio), además de fomentar la identidad con un pueblo ycon sus vecinos. En sus reglas estaban prohibidas todo tipo de conductas vio-lentas y debían participar tanto hombres como mujeres de todas las edades, conla consigna de que una persona mayor no podía interrumpir el avance de uno máspequeño en edad o tamaño.

Se organizaron dos equipos (en los que también participó el profesorado); unorepresentaba a los habitantes de Sar, y otro a los habitantes de Bonaval.

El partido se disputó con nobleza, corrección, educación, y sin necesidad dearbitraje. Al final del mismo, el tercer tiempo consistió en un saludo entre losparticipantes y una buena merienda.

5. EVALUACIÓN

Se pretende que la evaluación vaya más allá de la mera comprobación. Sebusca que el alumnado tenga una correcta retroalimentación que le permitacorregir faltas para así mejorar los aprendizajes y obtener una suficiente moti-vación en la adquisición de conocimientos.

Hay que evaluar los objetivos, metas que alcanza el alumnado a partir de unoscontenidos, a través de actuaciones (actividades), que se estructuran y organi-zan de una manera determinada (métodos), utilizando medios adecuados (re-cursos). Es también necesario evaluar los elementos del proceso: metodología,actuación del profesorado, material y recursos.

Antes de comenzar con la aplicación de esta experiencia es conveniente tenerun conocimiento preciso sobre el estado en que se encuentra el alumnado res-pecto a los nuevos contenidos a desarrollar:

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�� Por un lado, se deben comprobar cuáles son sus conocimientos acerca delos orígenes de Santiago de Compostela y de sus características actuales(contenidos que posiblemente han dado en “Conocimiento del MedioNatural, Social y Cultural”), así como el lugar que actualmente ocupa estaciudad con relación a las peregrinaciones a nivel mundial; también la rele-vancia que ha tenido el hallazgo de la tumba del Apóstol Santiago (conte-nidos propios del área de “Religión”).

�� Otro de los aspectos sobre los que incidir es el de los juegos popularestradicionales: conviene saber cuál es el conocimiento previo que tienen acercade las tradiciones con respecto a juegos y juguetes de su cultura y, en algúncaso, de otras culturas. Estos contenidos podrían haberse impartido en“Educación Física”.

�� Es importante también saber si tienen algunos conocimientos previos deactividades rítmicas (los cuales ayudarán en las sesiones de aerobimagen, sibien es improbable que conozcan dicha actividad, porque es algo novedosoregistrado por uno de los autores de este proyecto). Igualmente se verá siposeen algún conocimiento sobre el Choule (aunque también es improbable).Estos contenidos se podrían relacionar con el área de “Educación Física”.

A lo largo de las sesiones interdisciplinares se ha llevado a cabo una evaluaciónformativa por medio de la observación. Ello ha permitido obtener una retroin-formación o feedback para ver si los aspectos tratados iban quedando claros o,en caso contrario, reconducir las situaciones de enseñanza-aprendizaje para unamayor eficacia.

Las técnicas de observación utilizadas fueron las listas de control y las escalasde valoración, tanto en las sesiones de aerobimagen como de juegos y jugue-tes populares tradicionales y Choule.

Al final de la unidad didáctica se ha realizado una evaluación sumativa, com-probando si se han adquirido los aprendizajes deseados.

6. CONCLUSIONES

El significado en latín de Campus Stellae es “Campo de Estrellas”. Este campode estrellas (Vía Láctea) es un campo que recubre a todos los habitantes de laTierra, independientemente del lugar de nacimiento, de las razas o de los credos.

Este trabajo pretendía (y posiblemente se ha conseguido) relacionar las distin-tas áreas del currículo con actividades de integración, para responder a lasnecesidades educativas del alumnado y compensar las desigualdades sociales,económicas y culturales de aquellos que por diversas circunstancias son másdesfavorecidos.

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A los alumnos emigrantes se les debe de dotar de los medios educativos nece-sarios para su plena integración. Para ello, el conocimiento de las característicasculturales del lugar donde residen se antoja algo necesario e imprescindible, sinque esto excluya sus costumbres o sus creencias.

En cuanto al alumnado autóctono, es necesario una comprensión y solidaridadhacia las necesidades de integración de los niños foráneos, que se enfrentan auna nueva y distinta realidad (nuevo país, nueva ciudad, nuevos amigos), y mu-chas veces asociada a necesidades económicas.

El civismo y convivencia entre distintos colectivos es un requisito para una socie-dad equilibrada, próspera y sin fisuras. Las actividades cooperativas (propias delcurrículo), que realiza todo estudiante (payos, gitanos, americanos, africanos, asiá-ticos) son de vital importancia, así como el respeto a los mayores, que son los quenos han sustentado en los tiempos más difíciles.

Las nuevas tecnologías pueden ser una herramienta educativa y un medio decomunicación muy importante. El uso cívico, moderado y educativo de estosmedios es beneficioso, en contraposición con otros usos poco recomendableso carentes de valor por sí mismos.

Como se habrá podido observar a lo largo de la narración de esta experiencia,se han tratado con ella varios ámbitos de actuación:

�� La leyenda del Apóstol Santiago. Es el punto de partida. Así el alumnadoconoce la relevancia religiosa y, en muchos casos, ideológica de Santiago deCompostela.

�� Una actividad multicultural novedosa, como es el aerobimagen, que compilauna clase de aeróbic típica con una visita a la ciudad; ello ayuda especial-mente a los alumnos inmigrantes a adaptarse mejor a su entorno y a cono-cer la ciudad en la que residen actualmente, pero en un ambiente de colabo-ración, diversión, etc.

�� Juegos y juguetes populares, autóctonos y tradicionales. El aspecto a des-tacar es que no sólo se recopilan aquellos juegos y juguetes típicos de Galicia,sino que se buscan en los sitios de origen de la gran diversidad del alumnadoque asiste a este centro. Con ello se previene la intolerancia, racismo, violencia,al considerar a todas las culturas como importantes y enriquecedoras. Tambiénes interesante la estrecha relación dada no sólo a nivel horizontal (entre lospropios niños y niñas), sino a nivel vertical (relación niños-mayores), mejo-rando la convivencia y aumentando la empatía, comprensión y conocimien-tos de las anteriores culturas.

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�� Partido de Choule. Además de considerarse como una tradición a la que dalugar, finalmente, la leyenda del Apóstol, es el colofón de esta experiencia,llegando a jugar los alumnos de todas las culturas existentes en el colegio sinnecesidad de árbitro. Puede considerarse un partido interracial, pero con laúnica rivalidad de jugar por jugar, jugar por disfrutar. Es la máxima expresión delos ámbitos agonístico, catártico y hedonista.

Con este trabajo hemos intentado dar respuesta a las crecientes demandassociales, propiciadas en parte por el aumento de las nuevas tecnologías (trata-das igualmente en la unidad didáctica trabajada, adquiriendo el alumnado lasdestrezas básicas para el manejo informático) y, en parte, por los crecientesmovimientos migratorios.

El objetivo que diariamente nos proponemos como docentes es dar respuestaa las necesidades de nuestros alumnos, fomentar su inquietud cultural y ayudaren la integración de aquellos que están en desigualdad social. Creemos queesta experiencia ha puesto el colofón a un curso muy intenso pero lleno de nue-vos conocimientos y buenos recuerdos.

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