cafarnaum
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CAFARNAUM
Le veréis en Galilea
En hebreo: Kəfar Nāḥūm, «pueblo de Nahum». Nahum era un profeta.
Era un antiguo poblado ubicado en Galilea, hoy Israel, a orillas del mar de Galilea, también llamado lago Tiberiades.
Es conocida por los cristianos como "la ciudad de Jesús"; nombrada en el Nuevo Testamento, fue uno de los lugares elegidos por Jesús de Nazaret para transmitir su mensaje y realizar la mayoría de sus curaciones.
“Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. (Mateo 16,18)
1. La iglesia bizantina de planta octogonal.
2. Casas de Cafarnaúm pre- y post-romanas.
3. Sinagoga del siglo IV d.C.
4. Convento franciscano.
5. Mosaico de la iglesia octogonal.
6. Rectos arqueológicos pertenecientes en gran parte a la sinagoga.
Capilla flotante, memorial de San Pedro apóstol.
Es obra del arquitecto italiano Ildo Avetta. Conserva una doble función cultual y de preservación
de los restos arqueológicos.
El cuerpo principal de la estructura evoca la imagen de una barca.
La capilla está
decorada con paneles
de madera que
cuentan episodios de
la vida de Jesús en
Cafarnaúm y de la
vida de San Pedro.
La Isla Sagrada
Iglesia bizantina
de la segunda mitad del siglo V.
La planta de la iglesia consistía en un pequeño
octógono central, un octógono concéntrico más
grande y un semi-octógono exterior. A través de
éste último se accedía tanto al interior de la
iglesia como a las sacristías orientales.
El carácter cristiano de la domus-ecclesia
está demostrado por la presencia, en
muchos grafitos, del nombre y monograma
de Jesús (llamado Señor, Cristo, el
Altísimo, Dios), por algunas expresiones
litúrgicas (Amén, Kyrie eleison).
La pluralidad lingüística permite
seriamente suponer que la domus-ecclesia
no era usada en exclusiva por la sencilla
feligresía local, sino también por los
peregrinos.
La Isla fue materialmente aislada del resto
del poblado mediante la construcción de
una imponente valla casi cuadrada, con un
total de 112,25 m de longitud.
La domus ecclesia
del siglo IV.
La domus ecclesia
del siglo IV.
Exvotos u ofrendas de anzuelos.
La casa de Simón Pedro
del siglo I
La tradicional casa de Pedro era
casi cuadrada. La pared del oeste,
conservada aún hasta más de un
metro de altura, mide 8,35 m de
longitud.
La estancia sólo tenía una puerta,
parcialmente conservada en el lado
norte, junto al ángulo noroeste;
comunicaba con un gran patio a
ciclo abierto, en forma de L, que
abarcaba un espacio de cerca de 84
metros cuadrados.
Como dicho patio, provisto de una
escalinata y de un hogar de tierra
refractaria, comunicaba no sólo con
la tradicional casa de San Pedro
sino también con otras estancias
techadas, se puede pensar que
compartían el uso del patio más de
una familia.
Siglo V Siglo IV Siglo I
No existen más viviendas entre la isla
sagrada y la orilla del lago, que en
tiempo de Jesús estaba mucho más
cerca de la tradicional casa de Pedro.
La sinagoga del siglo IV d.C.
El edificio sinagogal, de notables dimensiones, fue erigido en el centro
físico de la pequeña ciudad y estaba rodeado de calles por los cuatro lados.
Fue construida casi enteramente con bloques cuadrados de piedra caliza blanca, traídos de
canteras situadas a muchos kilómetros de distancia, y cuyo peso podía alcanzar en algunos
casos las cuatro toneladas.
La cabecera de la sala de oración, hacia la cual miraba la asamblea, se hallaba en el interior
de la pared sur de la nave central, en dirección a Jerusalén.
El tesoro Bolsas de dinero, libros sagrados que ya no se usen…
El patio oriental fue añadido más tarde
y se concluyó después de la mitad del siglo quinto.
HISTORIA
DE LA SINAGOGA BLANCA:
1. La fecha inicial de la sala de
oración (A) y del cuartito
adosado (D) se ha fijado hacia
finales del siglo cuarto d.C.
2. El patio oriental (B) fue
añadido más tarde y se
concluyó después de la mitad
del siglo quinto; en la misma
época fue reestructurado el
balcón (C).
3. La sinagoga estuvo destinada
al culto durante todo el período
bizantino, al menos hasta el
siglo séptimo.
4. En la época medieval, se
reutilizaron muchas piedras de
la sinagoga en viviendas
privadas y sirvieron incluso
para hacer cal.
Restos decorativos de la sinagoga del siglo IV
La viña de Jesé
El Arca de la Alianza
La estrella de David
La sinagoga del siglo I, debajo de la anterior.
Construida de la misma piedra negra volcánica de la que estaban hechas las casas de Cafarnaúm.
Un pueblo de pescadores…
y agricultores.
Excavaciones de la campaña 2001
Molino de harina
Prensa de uva o aceite
Fotos de excavaciones de la campaña 2002.
Menorá
Fotos de excavaciones de la campaña 2003
Área 3 del yacimiento
Vasos de piedra
Reconstrucción
de casa
del área 3
del yacimiento.
En negro, estrato tardo
romano y bizantino;
En verde y rojo, estratos
árabes.
Abajo, lucernario árabe.
Área 4 del yacimiento.
Reconstrucción de casa
del área 4 del yacimiento.
Vista del Cafarnaúm de Jesús, desde el mar de Galilea.
Cafarnaúm siglo I
Área 3 de Cafarnaúm en el siglo I