b.v fuiar ia, madre de lunes so-pl...b.v fuiar ia, madre de so-pl la iglesia ant|fona t)e entrada...

B.V fuIAR iA, MADRE DES O - P L

LA IGLESIA

ANT|FONA t)E ENTRADA CFR. HECH f, 14

Los discípulos perseveraban unánr-mes en la oración iunto con María,la madre de Jesús.

0RACr0r{ cotEcfa

Dios, Padre de misericordia, cuyc.rUnigénito, clavado en la cruz, pro-clamó como Madre nuestra a supropia Madre, María santísinra,concédenos, por su cooperaciónamo¡osa, que tu Iglesia, siendo cadadía más fecunda, se alegre por Iasantidad de sus hijos y atraiga a su

tA GTORIOSA VIRGEN.iOUÉ MADRE TAN LLENA DE AMOR QUE TENEMOSI

por una alteración física, ella por Ia compasión y el amor

sido rescatados pagando un precio> (Cfr lCor 6, 20). p.W.S.

Lu¡¡es 1

LUNES

seno a todas las familias de los pue-blos. Por nuestro Señor ]esucristo.

P R I M E R A L E C T U R APondré enemístad entre t¡ y La mujer

entre tu descendencia y La suya.

Del libro del Génesis 3, 9-15. 20

Despues de que el hombre y la mu.jercomieron del fruto del árbol prohi-bido, el Señor Dios llamó al homb¡ey le preguntd: ¿Ddnde estás?" tsteIe respondiri: 'Or tus pasos en el .jar-dín; y tuve miedo, porque estoy des-nudo, y me escondí'l Entonces le dijo

Pan Diar io de la Palabra - Junio 2020

Dios: "¿Y quién te ha dicho que es-

tabas desnudo? ¿Has comido acasodel árbol del que te Prohibí comer?"Respondió Adán: "La mujer que

me diste por comPañera me ofre-ció dél fruto del árbol Y comí'l El

Señor Dios dijo a la muier: "¿Por

,qué has hecho esto?'l RePuso la

mujer: "La serPiente me engañó Ycomí'l Entonces dijo el Señor Dios

a la serpiente: "Porque has hecho

esto, serás maldita entre todos los

animales y entre todas las bestiassalvajes. Te arrastrarás sóbre tuvientre y comerás Polvo todos los

días de tu vida. Pondré enemistadentre ti y Ia mujer, entre tu descen-dencia y Ia suya; Y su descendenciate aplastará la cabeza, mientras tú

tratarás de morder su talóniEl hombre Ie puso a su mujer el

nombre de "Evai porque ella fue la

madre de todos los vlvientes.Palabra de Dios. A'Te alabamoÉ, señor.

sAtMo RESP0I{SoR|AL DEt SAIM0 86

R. ¡Qué pregón tan glorióso Para ti

ciudad de Dios!

. El Ia ha cimentado .sobre el mon-

te santo; y el Señor Prefiere laspuertas de Sión a todas las mora-

das de )acob. /R. Se dirá de Sión: "Uno Por uno, to-

dos han nacido en ella; el Altísimo'

en persona la ha fundadoi /R. El Señor escribirá en el registro

de los pueblos: "Éste ha nacidoallí'l Y cantarán mientras danzan:"Todas mis fuentes están en ti'i /R

ACI.AMACIéN ANIES DEL EVAI¡GELIO

R. Aleluya, aleluya.

¡Oh, dlchosa Virgen, que diste a luz

al Señor, oh, dichosa Madre de la

Iglesia, que avivas en nosotros el

Espíritu de iu Hijo fesucristo! R.

\ñrgen María, Madre de la Iglesia, nos

l.lenemos de santo fervor y merezca-mos quedar más íntimamente asocia-dos, con el]a, a Ia obra de la redención.Por lesucristo, nuestro Señor-

EVAi{GELf 0 Qn 1 9, 25-27 )Del santo Evangelio según san Juan

Palabra d.el Señor A. Gloria a ti, Señor )esús'

- A. Gloria a ti, Señor.Fn aouel tiempo, iunto a la cruz de lesús estaban su madre' Ia her-

.EÁu,i" ¿" t" Áadre, María la de Cleofás, y María Magdalena' Al ver

a su madre y junto a ella al discípulo que tanto quería, Jesús diio a su ma-

ái" U"i*] áftl *tá tu hijo'l Luego di.io al discípulo: ''Ahí está tu madre'iY desde entonces el discípulo se la ilevó a vivir con él'

ORACIÓil SOBRE TAS OTREI{DAS

Recibe, Señor nuestras ofrendas Yconviértelas en sacramento de sal-vación, por cuya eftcacia y por la in-

tervención amorosa de Ia santísima

1 0

ANTÍFONA DE tA COMUT{IÓI{ CFR. tC I I , 27.28Dichosa la \./irgen Maria, que llevó ensus entrañas al Hi,jo del eterno Padre.

ORACIó DESPUÉS DE I-A COMU IÓNHabiendo recibido esta prenda deredención y vida, te suplicamos,

MARTES 2

Seño¡ que tu Iglesia, por la ayudamaternal de la santísima Virgen, ins-truya a todas Ias nac¡ones, anunc¡án-doles el Evangelio, y llene al mundoentero con la efusión de tu EspírituPor Jesucristo, nuestro Señor.

F.ERIA O BIEN SANTOS IVIARCELINO Y MARTES

AIIT|FONA DE ENTRADA

Ahora gozan en el cielo las almas delos santos, que siguieron en la tierraIas huellas de CrÍsto; y, porque loamaron hasta derramar su sangre poré1, con Cristo se gozan eternamente.

]EJESÚS ENSEÑA CON FIDELIDAD ET CAMINO DE DIOS

Astutamente, empiezan adulando a lesús: "Maestro, nos consta que eressincero..., y enseñas con fidelidad el camino de Dios" (Mc 12, l4). Je;ús le vaa dar una lección, mostrándoles que en realidad es así.

Antes de responder a la cuestión sobre el impuesto, Jesús pide un denario,moneda corriente en el imperio romano con la que se pagaba el impuesto.I¡ moneda tenía la imagen del emperado¡, y una leyenda en la que ie pro-clamaba su divinidad.

Sirviéndose de la misma moneda, fesús les da a los adversarios una lecciónde sabiduría, con una respuesta politicamente y evangélícamente correcta. Lamoneda, que tiene la imagen del César, entréguese al César pagando el im-puesto. Así se cumple con un deber ciudadano. Pero los ciudadanos tambléntienen sus derechos: que los impuestos sirvan para mejorar su nivel de üda,

Pero existe otuo deber con el cua-l hay que cumplir también: "Dar a Dios lo quees de Dios'j cumpliendo con lo que ordena la Ley y los Profetas. Es deci¡: todo loque está prescrito en los preceptos del Señor p.WS.

ORACION COI-ECTA

Dios nuestro, que nos asistes y pro-teges por Ia gloriosa confesión de lossantos mártires Marcelino y Pedro,concédenos que, siguiendo su ejem-plo, progresemos y experimentemos

1 1

Pan D¡ar¡o de la Palabra - Junio 2020

el apoyo de su intercesión. Por nues-tro Señor Jesucristo, tu Hijo, queüve y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo y es Dios por los sr-glos de los siglos.

PRIMERA LECTURA

Esperamos un cielo nuevoj una tíerra nueva.

De la segunda Carta del apóstolsan Pedro 3. 12-15. 17-18

Hermanos: Piensen con cuánta san'tidad y entrega deben vivir ustedesesperando y apresurando el adve-nimiento del día del Señor, cuandodesaparecerán los cielos, consumi-dos por el fuego, y se derretirán loselementos.Pero nosotros confiamos en la pro-mesa del Señor y esperamos un cie-lo nuevo y una tierra nueva, en quehabite la justicia. Por tanto, queri-dos hermanos, apoyados en estaesperanza, pongan todo su empeñoen que el Señor los halle en paz coné1, sin mancha ni reproche, y con-sideren que la magnanimidad deDios es nuestra salvación.Asi pues, queridos hermanos, ya es-tán ustedes aüsados; üvan en guar-dia para que no los arrastre el errorde los malvados y pierdan su seguri-dad. Crezcan en la gracia y el conoci-miento de nuestro Señor y salvador,

lesucristo. A él la gloria, ahora y hastael día de la eternidad. Amén.Palabra de Díos. A. Te alabamos, Seño¡.

SALMO RESPOIISORIAT DEt SALMO 89

R. Tú eres, SeñoB nuestro refugio.

. Desde antes que surgieran lasmontañas y la tierra y el mundoapareciesen, existes tú, Dios mío,desde siempre y por siempre. /R

. Tú háces volver al polvo a loshumanos, diciendo a los morta-les que retornen. Mil años sonpara ti como un dla, que ya pasó;como una breve noche. /R

. Setenta son los años que vivi-mos; llegar a los ochenta es másbien raro; pena y trabafo son losmás de ellos, como suspiro pasany pasamos. /R

. Llénanos de tu amor por la ma-ñana y júbilo será la vida toda.Haz, Señor, que tus siervos y sushijos puedan mirar tus obras y tugloria. /R

ACI.Ai/IACIÓN ANTES DEL EVANGEI.IOcFR. EF 1 , t 7 -18


Que el Padre de nuestro Señor Je-sucristo ilumin€ nuestras mentespara que podamos comprendercuál es la esperanza que nos da sullamamiento. R.

EvANGEtlo (Mc 12, 13-17)Del santo Evangelio según san MarcosA. Glor¡a a t¡, Señor.

n aquel tiempo, los sumos sacerdotes, los escríbas y los ancianosle enviaron a Jesús unos fariseos y unos partidarios de Herodes,

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MrÉRcot-Es 3

lesús, notando su hÍpocresía, les dijo: "¿por qué me ponen una tram_pa? Tráiganme una moneda para que yo la vea'i Se li trajeron y él lespreguntó; "¿De quién es la imagen y el nomb¡e que lleva esc¡ito?,,Lecontestaron: "Del César'i Entonces le respondió /esús:

,,Den al César

lo que es del Césa¡ y a Dios lo que es e Dios'l y los dejó admirados.Pa[abra del Señor A. Gloria a ti, Señor resús.

0RACtÓr¡ soERE tas oFREt{oas

Recibe, Padre santo, las ofrendasque te presentamos en la conme-moración de estos santos mártiresy a nosotros tus siervos concédenospermanecer siempre firmes en laconfesión de tu nombre. Por Jesu-cristo, nuestro Señor

ANTÍFONA DE TA COIIIU¡IIóN LC 22,2A4O

Ustedes han perseverado conmrgoen mis pruebas, dice el Seño¡ y yr_r

Ies voy a dar el Reino, para que en élcoman y beban a mi mesa.

ORACIéN DESPUÉS DE TA COIlIUNIÓN

Señor Dios, que en tus santos márti-res manifestaste de modo admiraoreel misterio de la cruz, concede, be,nigno, que, fortalecidos por este sa-crificio, permanezcamos fielmenteadheridos a Cristo y trabajemos enla Iglesia por la salvación de todos.Por )esucristo, nuestro Señor

SANTOS CARLOSLWANGAMÁRTIRES, MO - RO MtÉRC0rESJ C0MPANEROS,

EN LA RESURRECCIÓN SE MANIFIESTAEL PODER DEL DIOS DE LA VIDA

f I evangelista plantea la cuestión de la resur¡ección de Ios muertos. Pre,lrsenta el grupo de los saduceos que se ace¡ca a Jesús Dara hacerle una

pregunta capciosa sobre este tema. Los saduceos no creen en la resurrec_ción. "La doctrina de los saduceos permite que el alma perezca con el cuer_po y no reconoce otras prescripciones que la ley', (Flavio fosefo),

Los saduceos toman como- punto de partida la ley del levirato, según lacual el israelita varón está obligado a casarse con la mujer de su hermáno, si

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Pan D iar io de la Pa labra - Jun io 2020

no ha deiado descendencia masculina (Dt 25, 5-10). El evangelista ¡ecurretambién a la Escritura para presentar la respuesta de )esús.

En su respuesta )esús empieza por aclarar, que cuando resuciten los muer-tos, hombres y muieres no se casarán. El matrimonio pertenece a la estruc-turas de este mundo. Acusa a sus adve¡sarios de desconocer las Escrituras.

Las Esc¡ituras revelan el poder de Dios. Como "Viviente" Por antonoma-sia, Dios es Dios de vivos. Por su poder creador ha hecho que la vida exista.Con ese mismo poder puede hacer que Ia vida se prolongue más allá de lamuerte.

Por lo que se refiere a los discípulos de Jesús, años antes que Marcos escri-biera el evangelio, Pablo había proclamado: "Cristo ha resucitado de entrelos muertos, y resucitó como el primero de los que han muerto... Todosrecobrarán la vida por Cristo. Cada cual en su turno: Primero será Cristo,Después, cuando él vuelva, Ios cristianos'' (lCo 15,20.22-23). PW.S.

ANT|TONA DE ENTRAOA CFR. SAB 3, 6-7. 9

El Señor probó a sus elegidos comooro en el crisol y los aceptó comoun holocausto. En el juicio de Drosserán premiados, pues la gracia y lamisericordia son para sus elegidos.

ORACION COTECTA

Dios nuestro, que hiciste que la san-gre de los mártires sea semilla denuevos cristianos, concédenos queel campo de tu Iglesia, regado porla sangre de los santos Carlos Lwan-ga y compañeros, produzca siem-pre abundante cosecha para ti. Pornuestro Señor fesucristo.

P R I M E R A L E C T U R A

Reaviva el d,on d,e Dios que recib¡stecuando te impuse las manos.

De la segunda Carta del apóstolsan Pablo a Timoteo 1, 1-3. 6-12

Pablo, apóstol de Jesucristo por vo-luntad de Dios, conforme a la prome-sa de vida que hay en Cristo Jesús, a

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Timoteo, h¡o querido. Te deseo lagracia, la misericordia y la paz de DiosPadre y de Cristo Jesús, Señor nuestro.Cuando de noche y de día te recuer-do en mis oraciones, le doy gracrasa Dios, a quien sirvo con una con-ciencia pura, como lo aprendí demis antepasados.Por eso te recomiendo que reavivesel don de Dios que recibiste cuandote impuse las manos. Porque el Se-ñor no nos ha dado un espíritu detemor, sino de fortaleza, de amor yde moderación. No te avergüences,pues, de dar testimonio de nues-tro Señor, ni te avergüences de mi,que estoy preso por su causa. Alcontrario, comparte conmigo lossufrimientos por la predicación delEvangelio, sostenido por la fuerza deDios. Él nos ha salvado y nos ha lla-mado a llevar una vida santa, no pornuestros mérilos, s¡no por su propiadeterminación y por la gracia que

nos ha sido dada, en Cristo Jesús,desde toda la eternidad. Esta graiiaes la que se ha manifestado ahoracon el advenimiento de nuestro sal-vador, fesucristo, quien ha destruidola muerte e irradiado la vida y la in-mortalidad por medio del Evangelio,del que he sido nombrado predica-dor, apóstol y maestro.Por este motivo soporto esta pri-sión, pero no me dá yergaenza,porque sé en quién he puesto miconfianza, y estoy seguro de que élcon su poder cuidará, hasta el últi-mo día, lo que me ha encomendado.Palabru de Dios. A.Te alabomos, Señor.

MÉncor¡s 3

SATMO RESPONSORIAT DEI SAIMO 122R. En ti, Señor, tengo fijos mis ojos.. En ti, Señor, que habítas en lo

alto, fiios los oios tengo, comofijan sus ojos en las manos de suseñor, los siervos. /R

. Así como la esclava en su señoratiene fijos los ojos, fijos están enel Señor los nuestros hasta queDios se apiade de nosotros. /R

ACTAMACION ANTES DEI, EVANGETIOtN l l, 2s. 26R. Aleluya, aleluya.Yo soy la resurrección y Ia vida, diceel Señor; el que cree en mí no mori-rá para siempre. R.

EVANGELIo (Mc l2, t8-27)Del santo Evangelio según san MarcosA. Gloria a ti, Señor.

f n aquel tiempo, fueron a ver a Jesús algunos de los saduceos, losI¡cuales afirman que los muertos no resucitan, y le dijeron: "Maes-

tro, Moisés nos dejó escrito que si un hombre muere dejando a suviuda sin hijos, que la tome por mujer el hermano del que murió paradarle descendencia a su hermano. Había una vez siete hermanos, elprimero de los cuales se casó y murió sin dejar hijos. El segundo secasó con la viuda y murió también, sin dejar hijos; lo mismo el tercero.Los siete se casaron con ella y ninguno de ellos dejó descendencia. Porúltimo, después de todos, murió también la mujer. El día de la resu,rrección, cuando resuciten de entre los muertos, ¿de cuál de los sieteserá mujer? Porque fue mujer de los siete'l)esús les contestó: "Están en un error, porque no entienden las Escri-

turas ni el poder de Dios. Pues cuando resuciten de entre los muertos,ni los hombres tendrán mujer ni las mujeres marido, sino que seráncomo los ángeles del cielo. Y en cuanto al hecho de que los muertosresucitan, ¿acaso no han leído en el libro de Moisés aquel pasaje de Iazarza, en que Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de lsaac,el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. Están,pues, muy equivo cados". ll palabru del Señor A. Gloria a ti, Señor. fesús.

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P a n D ¡ a r i o d e l a P a l a b r a ' J u n i o 2 0 2 0

ORACI0N SOBRE TAS OTRENDAS

Al presentarte, Señor, nuestrasofrendas, te suplicamos humilde-mente que, así como tus mártirespreflrieron morir antes que ofen-derte, nosotros vivamos consagra-dos a ti, entregados a servirte en tualtar. Por lesucristo, nuestro Señor.

"Esbán en un error, porryeno enbienden las Escriburas

nielpoder de Dios'.

aNTÍF0NA DE LA cotvuNtóN sAL l I5, 15

A los ojos del Señor es muy penoso

que mueran sus amigos.

ORACIÚN DESPUÉS DE TA COMUNION

Habiendo rec ib ido, Señor ' e l d iv i -

no sacramento, al conmemorar la

victoria de tus santos mártires, te

suplicamos que, lo que a ellos les

permitió soportar los suplicios, a

nosotros nos obtenga, en medro

de las adve¡sidades, constancia en

Ia fe y en la caridad. Por Jesucristo,nuestro Señor

SU I\40 Y ETER NOFIESTA . BL

J ESUCR ISTO, JUEVESñACERDoTI

JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTEoy, Ia liturgia nos invita a adentrarnos en el maravilloso corazón sa-

ce¡dotal dá Cristo. Dentro de pocos días, Ia liturgia nos llevará de

nuevo al co¡azón de lesús, pero centrados en su carácter sagrado Pero hoy

admiramos su corazón de pastor y salvador, que se deshace por su rebaño, al

que no abandonará nunca. Un corazón que manifiesta "ansia" por los suyos,por nosotros: <Con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes antes

oe Daoecern lLc ¿2, t-51.

Este corazón de sacerdote y Pastor manifiesta sus sentimientos, esPecial-mente, en la instítución de la Eucaristía Una solicitud que le conduce a

darlo todo a todos para petmanecet siempre al Iado de todos. Su amor no se

hmita a los Apóstoles, sino que Piensa en todos los hombres. La Eucaristía

será el instrumento que Permitirá a )esús consolarnos "en todo lugar y en

todo momento'1

La Eucaristía es el sacramento del amor, en el que Jesús se hace Pan y se

comparte con todos para que todo el que coma y beba de Él tenga vida y vida

abundante. Asi pues, comer del Banquete de la Eucarístía me une a Cristoy con ello a mis hermanos. Participar de la Eucaristía me compromete a serpromotor de la Unidad y Fraternidad entre los miembres del cuerpo Mistico

i1crlsto, l*s

1 6

AI{TIFONA DE EI{TRADA sAt 109,4

Juró el Señor y no ha de retractar-se: "Tú eres sacerdote para siempre,como Melquisedec'i

oRACt0t{ cotEcTA

Dios y Padre nuestro, que para glo-ria tuya y salvación del género hu-mano constituiste a Cristo sumo yeterno sacerdote, concede al pue-blo redimido con su Sangre, porla participación en este memorial,experimentar el poder de la cruz yla resurrección de tu Hijo. É1, quevive y reina contigo en la unidadaddel Espíritu Santo y es Dios por lossiglos de los siglos.

P R I M E R A L E C T U R AÉlfue traspasado por

nuestros crímenes.Del libro del profeta lsaías

52, 13-53, r2

He aqui que mi siervo prosperará,será engrandecido y exaltado, serápuesto en alto, Muchos se horrorl-zaron al verlo, porque estaba desfi-gurado su semblante, que no teníaya aspecto de hombre; pero mu-chos pueblos se llenaron de asom-bro. Ante él los reyes cerrarán Iaboca, porque verán Io que nunca seles había contado y comprenderánlo que nunca se habían imaginaclo.¿Quién habrá de creer lo que hemosanunciado? ¿A quién se le revelará elpoder del Señor? Creció en su pre-sencia como planta débil, como unaraiz en el desierto. No tenÍa gracia

JrrEvEs 4

ni belleza. No yimos en él ningúnaspecto atrayente; despreciado y re-chazado por los hombres, va¡ón dedolores, habituado al sufrimiento;como uno del cual se aparta la mira-da, despreciado y desestimado.El soportó nuestros sufrimientos yaguantó nuestros dolores; nosotroslo tuvimos por leproso, herido porDios y humillado, traspasado pornuestras rebeliones, triturado pornuestros crímenes. El soportó elcastigo que nos trae la paz. Por susllagas hemos sido curados.Todos andábamos errantes comooveias, cada uno siguiendo su cami-no, y el Señor cargó sobre él todosnuestros crímenes. Cuando lo mal-trataban, se humillaba y no abría laboca, como un cordero llevado adegollar; como oveia ante el esqui-lador, enmudecía y no abría la boca.Inicuamente y conira toda just¡ciase lo llevaron. ¿Quién se preocu-pó de su suerte? Lo arrancaron dela tierra de los vivos, lo hi¡ieronde muerte por los pecados de mipueblo, le dieron sepultura con losmalhechores a la hora de su muer-te, aunque no había cornetido crí-menes, ni hubo engaño en su boca.El Señor quiso triturarlo con elsufrimiento. Cuando entregue suvida como expiación, verá a susdescendientes, prolongará sus añosy por medio de él prosperarán losdesignios del Señor. Por las fatigasde su alma, verá la luz y se saciará:con sus sufrimientos iustificará misiervo a muchos, cargando con loscrímenes de ellos.

1 7

Pan Dlaiio de la Palabra - Junio 2020

Por eso le daré una Parte entre los

sobre sl las culpas de todos e inter-cedió por los Pecadores.Palqbra de Díos A. Te alabamos, señor'

SATMO RESPONSORIAT DET SATMO 39

R. Aqul estoY, Señol, Pa¡a hacer tu

voluntad.. Cuántas maravillas has hecho,

Señor Y Dios mío, cuántos Pla-nes en favor nuestro. Nadie se te

puede comParar. /Rv

j #

EVANGELI0 (Lc 22, 14-20)Del santo Evangelio según san Lucas

Palabra del Señor A Glo¡ia aü, Señor lesús'

ORACIÓN SOBRE tAS OFRENOAS

. Concédenos, Señor, participar dig-

namente en estos misterios, Porquecada vez que se celebra el memorial

1 8

. En tus libros se me ordena hacertu voluntad; esto es, Señor, lo quedeseo: tu [eY en medio de mi co-tazón. lR

. Hé anunciado tu iusticia en lagran asamblea; no he cerradoiris labios, tu lo sabes, Señor' /R

ACTAMACIÓN ANTES DEt EVAI{GEIIO IS 42' I

R. Aleluya, aleluYa.Miren a mi siérvo, a quien sÓsten-qo; a mi elegido, en quien tengo m¡sóomplacencias. En él he Puesto miespíiitu, para que haga brillar Ia jus-

ticia sobre las naciones R'

de este sacrificio, 6 realiza la obrade nuestra redención. Por lesucris-to, nuestro Señor.

JuEvEs 4

PREFACNOE socerdocio dz. Ctislo y el minislerio d? los soc@rdol¿s

S. El Señor esté con ustedes. -Y con tu esplritu. '

S. Levantemos el corazón. -Lo teneños leydntado hacia el Señor,S. Demos gracias al Señor, nuestro Dios. -Es iusto y necesa¡io.

En verdad es justo y necesado, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre yen todo lugar Seño! Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno. Ya que, por la unióndel Espíritu Sá¡to, constituiste a tu Unigénito Pontífice de la alianza nueva y ete¡na, yen tu designio salvlfico has querido que su sacerdocio único se perpetuara en Ia lglesia.

En efecto, Cristo no sólo confie¡e la dignidad del sacerdocio real a todo su pueblosanto, sino que, con especial predilección, elige a algunos de eotre los hombtes, y me-diante la iñposición de las manos, los hace partícipes de su ministerio de salvación, afin de que renueven, en su nombre, el sacrificio redentor, preparado para tus hijos elbanquete pascual, fomente la caridad en ht pueblo santo, lo alimenten con la Palabra,lo fo¡tiflquen con los sac¡amentos y, consagrando su vida a ti y a Ia salvación de sushermanos, se egfuercen por reproducir en sl mismos la imagen de Cristo y te den unconstante testimonio de fidelidad y de amor.

Por eso, Señor con todos los ángeles y santos, te alabamos, cantando llenos de ale-gría: Sa¡rto, Santo, Santo...

At{TiroNA DE tA CoMU rÓN 1CO 11,24-25

Éste es mi Cuerpo que se entreBapor ustedes. Este cáliz es la nuevaalianza que se sella con mi San-gre, dice el Señor. Hagan esto enmemoria mía siempre que bebande é1.

ORAOÓ DESPUÉS DE tA COMUNIÓI{Por la participación de este sacrificioque tu Hiio nos mandó ofrecer enconmemoración suya, te rogamos,Seño6 que, unidos a é1, seamos unaoblación perenne. El, que vive y rei-ria:por los siglos de los siglos.

¿qgF,nj_s_,sgllqÍLt Socie¿o¿ rh Son Pablo, es una

conqeqocr5n Reltgtoe cle¡1col de t)thorysüllco, funkk pot el podrc sando'

90 Albetlone el 20 de ogosto de 1914 üAlba ltolta Con lo 6pecíf¡@ ñtstón dedtfundn lo búena nodcto del Ewngelto otodú lú honbres de hot con lLs ñedt6de conunhoctón ñás tóptdos ) [email protected] niemb6 de k Socte¡lo.l ¡h san Poblo,canoctdos populo mente cona "Poultnos"

son sacerdotes r dtschulü, ptof$n los ¡nrsnos rcrcrcltgtüoq fomon uno conunt¿od .le úlda, de o@ctón

J de opoEblodat se dgen pot las m¡snos ¡omasi portlctpon d¿ lú ñEños benefktos sptd'lobt J lienendercchos ! debares conunes, solúo 16 prcwntentes de

Sid¿s¿os lnl.ror un p@ceso d¿ d¡s.¿r¡,¡r¡¿nb @.acidiiiii ¡óhn¿iótiói ¡ue¿¿ .onüni¡ái+ ¿ij

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Pan D iar io de la Pa labra ' Jun io 2020

VIERNES SAN BON IFACIO,OBISPO Y IV]ARTIM O - R

R%

JESÚS ES DESCENDIENTE DE DAVID

fesús prosígue su ensenanza en el templo -La dirige,a todos los^que se

I encontraban allí presentes bn el pueblo ¡udío existía la opinión de que el

t1;i;t;;;6gn;iinte ¿e oaui¿ leremíasescribe: "Mi¡el91" l]:c1l dí"''

;;ñ. d;ñ;;; ;n que daré a David un reto¡o legítimo" (ler 23' 5) Este

anuncio del profeta se referia al Mesias

Aquí.ra cuestión s-e :i,l:1""illf'ilfi ff,I;'"ffi Xi::t"iffi iib:'i fi;tores del nuevo testamento, aPlrca

;;ü;; ;ñ ii ;;i:-?:: i';TJ;,li'i"i:l,lTXHLTll;'.1L,,lilvisíón de futuro, David Preanuncriffi;;, ; ;;;ái.i¿" ¿" Mesías En varias ocasiones escuchamos esta

^.t"^a.iOtt' "¡Hi¡o ae David, ten compasión de mí|" (Mc 10' 48)'

Pablo en su Carta a la comunidad de Roma' hace una especie de confesión

d;;;"";l;;; .án,id"'" a )esús como descendiente de David. (Rm 1'3)'

ir i* "t""gh*

escuchamos en varias ocasiones esta aclamación: "¡fesús'

H i iodeDav id , tencomPas ióndemí ! " (Mc10 '48) Incorporandoafesúsa lail:";;;;ft;uuiJlrnl"tto' to"lirma que )esús es un ciudadano de este

mundo.

ANTÍFONA DE TNTRADA

Este santo luchó hasta la muerte

por la ley de Dios Y no se aterrorizó

ante la amenaza de los imPíos, Pues

estaba afianzado sobre roca firme'

()RACION COLECTA

Señor, que tu santo mártir Bonita-cio interceda por nosotros, Para que

mantengamos firmemente Y Procla-memos con nueslr¿s obras la le que

20


que quierín vtvlr como

b tianos serán Persegulaos

De la sesunda Carta del apóstolsan Pablo a Timoteo-9'!01l-

Querido hermano: Tú has segut-

do de cerca mis enseñanzas Y ml

modo de vivir, mis Planes' mi fe'

mi paciencia, mi amor fraterno'

mi constancia, mis Persecuclonesy sufrimientos, como los que so-

porté en Antioquía, en lconto Y en

Listra. ¡Qué duras Persecuctonestuve que sufrirl Pero de todas me

libró el Señor'

Todos los que quieran vivir comobuenos cristianos, también seránperseguidos. Por su parte, los ma-los y perversos irán de mal en peor,engañando a otros y engañándose así mismos.Tú, en cambio, permanece fi¡me enlo que has aprendido y se te ha con-fiado, pues bien sabes de quiénes Ioaprendiste y desde tu infancia estásfamiliarizado con la Sagrada Escri-tura, la cual puede darte la sabidu-rÍa que, por la fe en Cristo Tesús,conduce a la salvación.Toda la Sagrada Escritura está ins-pirada por Dios y es útÍl para ense-ñar, para reprender, para corregiry para educar en la virtud, a fin deque el hombre de Dios sea perfectoy esté enteramente preparado paratoda obra buena.

VE¡Es 5

SATMO RESPONSORIAT DET SALMO I I8R. Quienes arnan tus leyes, de

inrnensa paz disfrutan.Muchos son mis contrarios y misperseguidores, pero yo no meaparto, Señor, de tus preceptos.Verdad es el compendio de todastus palabras, y son eternas todastus justas decisiones. /RAunque los poderosos sin razónme persiguen, sólo tus palabrashacen temblar mi corazón. Quie-nes aman tus leyes, de inmensapaz disfrutan; para ellos no hay.tropiezos. /REspero que me salves, pues hepuesto en práctica, Señor, tusmandamientos. Obse¡vo tusmandatos, obedezco tus órdenes;tú conoces mi vida. /R

ACTAMACION AN]ES OET EVANOETIO Jt¡ I4, 23

.V El que me ama cumplirá mi palabra

, ," O..-..-."..'.- y.mi Padre lo amará y haremos enél nuestra morada, dice el Señor R,

EVANGEII0 (Mc 12, 35-37)

Palabra de Dios. A. Tealabaños,señoi' R' Aleluya' aleluya'

Del santo Evangelio según san MarcosA. Glo a a ti, Señor.

f Jn dia, mientras enseñaba en el templo, fesús preguntó: "¿Cómo\-,/ pueden decir los escribas que el Mesías es hijo de David? El mis-

mo David, inspirado por el Espíritu Santo, ha declarado: Di.jo el Señora mi Señor: Siéntate a mi derecha y yo haré de tus enemigos el estradodonde pongas los pies. Si el mismo David lo llama 'Señor',

¿cómo pue-de ser hiio suvo?"

La multitud que lo rodeaba, que era mucha, Io escuchaba con agrado.Palabra del Senor A. Gloriá á ti, Seño¡ )e6ús.

'Dios solvoÉ nuesthos qlmgs- San Bonifacio

2 1

Pan D iar io de la Pa labra - Jun io 2020

ORACIÓN SOBRE TAS OTREI{DAS

Santifica, Señor, con tu bendición,

los dones que te Presentamos, Paraque, or tu gracia, nos inflamen en

aque fuego de tu amor con el que

san Bonifacio venció en su cuerPo

todos Ios tormentos Por )esucristo,

ORACIÓN DESPUÉS DE tA COMUT{ION

Que el santo acramento que recibi-

mos, Señor, os comunique aquella

fortaleza de esPíritu que hizo a tu

mártir san Bonifacio fiel en tu ser-

vicio y victorioso en su pasión Por

Jesucristo, nuestro Señor'

IIrI

SÁBADO FERIA o bien SANTA MARÍAEN SÁBADO, ML - VE O BL

tA VIUDA ENTREGÓ TODO

Mil,'"T'i:"T::*::'ff ,',ff "iTüil"'il?trf ix""i", jil:il:*l"l:tros de la le¡ a loi cuales podemos añadir los fariseos Por el otro' una PoDre

viuda, que a duras penas tenia para comer'

Enlazando con el final de la denuncia, el evangelista presenta el-caso de la

ti"á". ff"p."t""," fa chse humilde y.exPlotada de aquel.tiemp"o Yl:lit"t

t"

".ut" " foi ^""tttos de la ley acumúlando riqueza a costa de "explotar" a las

viudas, esta humilde muier sobresale por su Eenerosid¿d

Jesús lleva el ejeinplo de generosidad de la viuda hasta el límite No da de lo

qí" l" *U*- Oá t. que neáesita para vivir' Su generosidad llega hasta arries-

i"iüpropi"uid". P)lS'

"El que me omo cumplirc m¡ Polobru" ¡nt4'z¡

22

AI{TIFONA DE.ENTRAOA CFR. SAt 24, I6. I8

Mir¿rne, Señor . ) len p iedad de mi ,que e i toy so lo y af l ig ido, Ve ml peqlLeñez y mis trabajos, y perdonatodos mis pecados, Dios mÍo.

(¡RACIÓN COTECTA

Señor Díos, cuya providencia no seequivo( a en sus debignio\ , Le rog¿-mo* humi ldemente que ap¿rter denosotros todo lo que pueda causar-nos algún daño y nos concedas loque pueda sernos de provecho. Pornuesl ro Senor Jesucr ib to. tu Hr jo,que v ive y re ina ront igo en la ur idad del Espíritu Santo y es Diso porlos siglos de los siglos.

P R I M E R A L E C T U R ACumple tu trabajo de evangelizadrtr

- Para mí ha llegado Ia hora delsacrificio y espero la corona merecida

con que el Señor tne premiaráDe la segunda Carta del apóstol

san Pablo a Timoteo 4, I -8

Querrdo hermano: En presencra deDios ¡ de Cristo lesús. que ha de ven ira juzgar a los vivos y a los muertos, tepido encarecidamente, por su adve-nimiento y por su Reino, que anun-cies la palabra; insiste a tiempo y adestiempo; convence, reprende y ex-horta con toda paciencia y sabiduría.Porque vendrá un tiempo en que Ioshonrbres no sopor rar jn la doctr inasana, slno que, arrastrados por suspropias pasiones. 5e rodearan demaestros que les halaguen el oído;se harán sordos a la verdad y sóloescucharán las fábulas.

SÁBADo 6

Tú. en cambio. se s iempre pruden le ,soporta los sufrimientos, cumple tutrabajo de evangelizador y desem-peña a la perfección tu ministerioPara mí ha llegado la hora del sacrr-f ic io y se a(er(a e l mornento de mipar r ¡da. He luch¿do b ien en e l com-b¿te, he corr id t r hast¿ l¿ meta, heperseverado en la fe. Ahora só1o es-peru la t oror ta meret id¿, con la queel Señor, )usto juez, me premiará enaquel día, y no solamente a mí, srnoa todos aquellos que esperan conamor su glorioso advenimiento.Pal¡1bra de Dios A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAT DEt SALMO 70

R. Mi boca, Señor, anunciarásiempre tu salvación.

Mis labios no han cesado de ala,barte y pregonan tu gloria todoel día. Señor, en la vejez no merechaces ni me abandones, faltode energÍas. /REn ti, Señor, yo seguiré confiando,y más y más te alabará mi boca. Yoproclamaré siempre tu justicia y atodas horas, tu misericordia. /RTus hazañas, Seño¡ alabaré; diréa todos que sólo tú eres justo Meenseñaste a alabarte desde niño yseguir alabándote es mi orgulio /RLa lealtad dcl Señor para conmi-go celebrará mi lira AI Santo delsrael, a tr, Dios mío, cantaré conmi cítara. /R

ACTAMACIÓI{ ANTES DEI. EVAT{GEIIO IVT 5, 3

R. Aleluya, aleluya.Dichosos los pobres de espíritn, por-que de ellos es el Reino de los crelos. R.

23

Pan Diar io de la Palabra - Jun¡o 2020

EVAl{GEtlo (Mc 12, 38-44)oel santo Evangelio según san MarcosA. Glo a a t¡, Señor.

f n aquel tiempo, enseñaba lesús a la multitud y le decía: "¡Cuida-

Edo con los escribasl Les encanta pasearse con amplios ropaies y

recibir reverencias en las calles; buscan los asientos de honor en las

sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; se echan sobre los

bienes de ias viudas hacíendo ostentación de largos rezos. Estos reci-

birán un castigo muy riguroso".En una ocasión Jesús eitaba sentado frente a las alcancías del templo,

mirando cómo la gente echaba allí sus monedas. Muchos ricos daban

en abundancia. En esto, se acercó una viuda pobre y echó dos mone-

Palabra del Señon A. Gloria a ti, S€ñor Jesrls.

ORACIÓN SOBRE tAS OTREIIDAS

Llenos de confianza en tu bondad,

acudimos, Señor, ante tu santo altarhaÉndote nuestros dones, a fin deque, purificados por tu gracia, que-demos limpios por los mismos ms-terios que celebramos. Por lesucristo,nuestro Señor.

a tftoNA DE tA CoMUt{loN ctR. sat 16, 6

Te invoco, Dios mío, porque tú merespondes; inclina tu oído Y escu-cha mis palabras. i

ORACIÓ DESPUES DE tA COMUNION

Dirige, Señor, con tu Espíritu, aquienes nutres con el CuerPo Y laSangre de tu Hijo, Para que, dandotestimonio de ti, no sólo de Palabra,sino con las obras, merezcamos en-trar en el reino de los cielos. Por Je-sucristo, nuestro Señor.

"El Señor te bendiga J te Proteio, elseñor hogo btlllor su toslro sobre ti J teconcedo su fovor. El Señor te descubrosu rostro J te concedo ls poz". (Nm 6,22.27\.

Esto antiguo bendición Pide a D¡osque nos muestre su rostro. . . Buscomossu rostro poro encontfornos coro Qcoro con él t t)tuir en su prcsenclo, pto'tegidos, onodosy llenos de bondod

Las tres invocaciones anticiPan labendic¡ón trinitaria del Padre, del Hijoy el Espíritu Santo entre los crlstianos.Como esta bendic¡ón anuncia y anticiPala az y Ia satisfacclón de nuestros anhe-Io más profundos, se recuerda el Pr¡merdía del año.

Oración de Bendición

24

DoiaDrco 7

SALTERIO:\SEMANA - BL DOIYIII'|GO, tA SAl'lTISIfvlA TRII'|IDAD, S

TRES PERSOI,IAS IGUATES PER DISTINTAS

Dios Padre. Lo identificamos fácilmente como el Creador; "Creo en un

solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra" Por tanto,

nos ha dado la vida y siempre está presente y al pendiente para ver que nos

hace falta. )esús nos enseñó que es un padre misericordioso, lento a la cólera

y grande en misericordia.

Un Padre que no se de.la ganar en misericordia, que no tiene memoria,pues no lleva cuenta de los delitos, sino que se fija en el corazón contritode cada uno de sus hijos y cuando uno de sus hijos decide volver corre a su

encuentro y lo abraza con te¡nura, lo colma de besos y organiza una fiestapor la alegría de recobrar a su hijo sano y salvo.

Dios Hiio. Lo identificamos como el Redentor. Sabemos que se despoja de

su condición divina y se hace uno de nosot¡os: "Y el Verbo se hizo carne y

puso su morada entre nosotros" (fn 1, 14) Con su vida y sus obras pasó ha-

ciendo el bien a todos sus hermanos. Nos ama tanto que se ofrece a sl mismopara rescatarnos del poder del pecado y de la muerte.

Lo más valioso del sacrificio de Jesús es que lo hace porque confía en tiy en

mí, en esa capacidad que tenemos de amar, de salir de nuestras comodidadesy entregar la vida por las personas que amamos y de luchar cada día por sermejores personas y cristianos.

Dios Esplritu Santo. Es el Santificador Que con sus siete dones nos ani-ma, consuela, fo¡talece, ¡enueva e impulsa para que demos testimonio delPadré y del Hiio. Recibiremos el Espíritu de verdad que nos conducirá a la

Verdad Plena. El nos dirá las cosas que van a suceder, abrirá nuest¡o en-

tendimiento para que podamos comprender las Escrituras. Nos mostraráel camino, Más aún, nos dará la fortaleza y el coraje necesario para caminarpor ese camino que nos ha mostrado ]esús...

Celebrar la santisima Trinidad es celebrar la comunión, la unidad, la frater-

nidad. Pues, aunque son tres personas iguales y distintas, en ellas hay armo-nía plenay siempre actúan en comunión Como cristianos estamos Ilamadosa construfu comunidad, ser agentes de comunión, que promueven la unídady la paz. P Angel Moreno Hernández

25

Pan D ia r i o de l a Pa lab ra - Jun io 2020

ANTíFONA DE ENTRADA

Bendito sea Dios, Padre, Hijo y Es-píritu Santo, porque nos ha mostra-do un amor inmenso.

Se dice Gloria.

ORACIÓN COTECTA

Dios Padre, que al enviar al mundola Palabra de verdad y al Espíritusantificador, revelaste a los hombrestu misterio admirable, concédenosque, profesando la fe verdadera,reconozcamos la gloria de la eter-na Trinidad y adoremos la Unidadde su majestad omnipotente. Pornuestro Señor Iesucristo.

PRIMERA LECTURAYo soy el Señor, el Señor Dios,

compasivo y clemente.Del l ibro del Éxodo 34.4-6. 8-9

En aquellos días, Móisés subió demadrugada al monte Sinaí,llevandoen la mano las dos tablas de piedra,como le había mandado el Senor. ElSeñor descendió en una nube y se lehizo presente.Moisés pronunció entonces el nom-bre del Señor, y el Señor, pasandodelante de é1, proclamó: "Yo soy el

ferrof-el-Señor Dios, compasivo y. clemente,' paciente, misericordiosoy fiel".Al instante, Moisés se postró en tie-rra y lo adoró, diciendo: "Si de verashe hallado gracia a tus ojos, dígnatevenir ahora con nosotros, aunqueeste pueblo sea de cabeza dura;perdona nuestras iniquidades y pe-cados, y tómanos como cosa tuya'iPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

26

SALMO RESPONSORIAT DN 3

R. Bendito seas, Señor, para siempre.. Bendito seas, Señor, Dios de

nuestros padres. Bendito sea tunombre santo y glorioso. /R

. Bendito seas en el templo santo yglorioso. Bendito seas en el tronode tu reino. /R

. Bendito eres tú, Señor, que pene-tras con tu mirada los abismos yte sientas en un trono rodeado dequerubines. Bendito seas, Señor,en la bóveda del cielo. /R

S E G U N D A L E C T U R A

Que la gracia de nuestro Señor/esucristo, el amor del Padre yla comunión del Espíritu Santo

estén siempre con ustedes.De la segunda Carta del apóstol san

Pablo a los cor int iós 13. 1 1-13

Hermanos: Estén alegres, trabajenpor su perfección, anímense mu-tuamente, vivan en paz y armonía.Y el Dios del amor y de la paz estarácon ustedes.Salúdense los unos a los otros conel saludo de paz.Los saludan todos los fieles.La gracia de nuestro Señor fesucris-to, el amor del Padre y Ia comunióndel Espíritu Santo estén siemprecon ustedes.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor,

ACLAMACIÓN ANTES DET EVANGETIO CTR AP I, 8


Gloria al Padre y al Hijo y al Espíri-tu Santo. Al Dios que es, que era yque vendrá. R.

Dor"m¡co 7

EVANGEtl0 (Jn 3, 16-18)lectura del santo Evangelio según san luanA. Gloria a ti, Señor.

f anto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, paraI que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga la vida eter-

na. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino paraque el mundo se salvara por é1. El que cree en él no será condenado;pero el que no cree ya está condenado, por no haber creído en el Hijoúnico de Dios. ll Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor |esús.

Se diceCredo.

ORACIÓN DE LOS FIETES

S. Hermanos, que la sabiduría deDios, que conoce todas nuestrascarencias, nos inspire una oraciónconforme al querer divino. Digamosjuntos:

Todos: Escúchanos, Señor.

L. Te pedimos, Señor, por la Iglesiay todos sus pastores, para que, aejemplo de la Trinidad, cultivensiempre la unidad en la diversi-dad. Oremos. /R

L. Te pedimos, Señor, por todos loslíderes políticos y administrati-vos, para que puedan descubrir,en el servicio y la honestidad,qr.iee-E posible un mundo de pazy crecimiento para todos. Ore-mos. /R

[. Te pedimos, Señor, por todoslos que sufren, para que, con suconstancia, reciban la virtud pro-bada y la esperanza que les hace

. vencer la tribulación. Oremos. /RL. Te pedimos, Señor, por nues-

tra amada patria Venezuela, porquienes viven en carne propia los

rigores más crueles del momentoactual y confían en nuestras ora-ciones. Oremos. /R

L. Te pedimos, Señor por todosaquellos hermanos nuestros queno te conocen y esperan el men-saje evangelizador para dar glo-ria al Padre, al Hijo y al EspírituSanto. Oremos. /R

(Intenciones libres)

S. Oh Dios, que nos inspiras laconfianza de dirigirte esta súplica,danos la alegría de ver escuchadasestas preces y de dar gloria a tusanto nombre. Por Cristo, nuestroSeñor.

ORACIóN SOBRE tAS OFRENDAS

Por la invocación de tu nombre,santifica, Señor, estos dones que tepresentamos y transfórmanos porellos en una continua oblación a ti.Por fesucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE tA COMUNIÓN GÁL 4, 6

Porque ustedes son hijos de Dios,Dios infundió en sus corazonesel Espíritu de su Hijo, que clama:Padre.

27

Pan D ia r i o de l a Pa lab ra ' Jun io 2020

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Que la recepción de este sacra-mento y nuestra profesión de fe enla Trinidad santa y eterna, y en su

unidad indivisible, nos aprovechen,Señor, Dios nuestro, para la salva-ción del cuerpo y alma. Por Jesu-cristo, nuestro Señor.

LUNES X SEMANA DEL TO,FERIA - Vq.

#N--

¡DlcHosos Los ouE GARE0EN DE T0D0!Al retomar el tiempo ordinario, Ilenos del Espíritu Santo, el evangelio nos

habla de "bienaventurados'i felices, dichosos. Sin ernbargo, hemos de serclaros que lo que Mateo Propone va en contra de la mentalidad que procla-

ma una falsa felicidad, pues él obliga a dar un giro, a trastornar los concePtosya sabidos y mirarlos desde la perspectiva de fesús. Los valores estimadospor el mundo secular palidecen ante los verdaderos valores que el evange-

iio proclama. Se afirma que encuentra la verdadera felicidad no el rico y el

quó está muy cómodo y sqguro en sus bienes, sino que se proclama felices

a los pobres, a los oprimidos, a los que saben de compasión,-a los limpios, a

quienes buscan la paz, a los perseguidos, y a los que acogen el Reino de Dios'

En la mentalidad griega la palabra usada para 'dichosos" (macarios) enal-

tecía la buena suerte en relación con la fortuna que le sobreviniera a unapersona. Los bienes podían ser de diversa índole, por ejemplo, los bienesmateriales, los hijos, una buena esPosa o esposo, la capacidad de entendermisterios, la fama, la liberación de la muerte. Pero aquí no se dice nada

de eso, se asume la cruda realidad de los más desposeídos para ponerla en

relación con el Reino de Dios y otorgarlo en herencia a los grupos que no

contaban en aquella sociedad. Ahora son dichosos no los que disfrutan de

muchos bienes, sino los que carecen de ellos y reciben en herencia los bie-

i..- nes del Reino. P.)í.S.

ANTíFONA DE ENTRADA CTR. SAL 26, 1 -2

El Señor es mi luz y mi salvación,

¿a quién temeré? EI Señor es la de-fensa de mi vida, ¿quién me harátemblar? Cuando me asaltan misenemigos, tropiezan y caen.

ORACIÓN COLECTA

Señor Dios, de quien todo bien Pro-cede, escucha nuestras súplicas yconcédenos que comprendiendo, por

28

inspiración tuya, lo que es recto, esomismo, bajo tu guía, lo hagamos rea-lidad. Por nuestro Señor fesucristo,.

PR IMERA LECTURA

Elías ante la presenciadel Dios de Israel.

Del primer libro de los Reyes 17, 1-6

Por aquel tiempo, el profeta Elías,del pueblo de Tisbé, en Galaad, ledijo al rey Ajab: "|uro por Dios, el

Señor de Israel, a quien yo sirvo,que en estos años no habrá rocío nilluvia, si yo no lo mando'lLuego, el Señor le dijo a Elías: "Vete

de aquí; dirígete hacia el oriente Yescóndete en el torrente de Kerit,que queda al este del )ordán. Bebedel torrente y yo les encargaré a loscuervos que te lleven de comer'iElías hizo lo que le mandó el Señor,y se fue a vivir en el torrente de Ke-rit, que queda al este del )ordán' Loscuervos le llevaban pan y carne Porla mañana y por la tarde, y bebía deltorrente.Palabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DEL SALMO 120

R. Siempre me cuidará el Señor.

. La mirada dirijo hacia la altura de

donde ha de venirme todo auxilio.

Lu¡¡es 8

El auxilio me viene del Señor, quehizo el cielo y la tierra. /R

. No dejará que des un Paso enfalso, pues es tu guardián Y nun-ca duerme. No, iamás se dormi-rá o descuidará el guardián deIsrael. /R

. El Señor te protege y te da som-bra, está siempre a tu lado. No téhará daño el sol durante el día nila luna, de noche. /R

. Te guardará el Señor en los peli-gros y cuidará tu vida; Protegerátus ires y venires, ahora Y Parasiempre. /R

ACTAMACIÓN ANTES DE! EVANGETIO MT 5, 12

R, Aleluya, aleluya.

Alégrense y salten de contento,

porque su premio será grande en

los cielos R,

T.r n aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al

-t-ont. v se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Ense-

guidá.comenzó a enseñarles, hablándoles así:"Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los

cielos. Dichosos los que lloran, porque serán consolados. Dichosos los

EVANGELt0 (Mt 5, 1-12)Lectura del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

sufridos, porque heredarán la tierra.Dichosos los que tienen hambre y sed de

saciados.

porque serán

Dichosos los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.

Dichosos los limpios de corazón, porque verán a Dios.Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamará hijos de

Dios.Dichosos los perseguidos por causa de la

el Reino de los cielos.porque de ellos es

29


Dichosos serán ustedes cuando los injurien, los persigan y digan co-sas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento,porque su premio será grande en los cielos, puesto que de la mismamanera persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes'i,

Palabra del Señor A. Gloria a ti, Señor fesús.

ORACION SOBRE LAS OFRENDAS

Mira, Señor, con bondad nuestroservicio para que esta ofrenda se con-vierta para ti en don aceptable y paranosotros, en aumento de nuestra ca-ridad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTIFONA DE I.A COMUNION s A t 1 7 , 3

Señor, tú eres mi fortaleza, mi re-fugio, mi liberación y mi ayuda. Túeres mi Dios.

ORACTÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, que la virtud medicinal deeste sacramento nos cure por tubondad de nuestras maldades y noshaga avanzar por el camino recto.Por Jesucristo, nuestro Señor.

"Dichososlosqyebrabajanporlapa2'.

' . . . . . . . . . . . . .

MARTES FERIA o b ien SAN EFRENDIÁCONO Y DOC. DI LA IGL. , ML - VE O B '

CONFIANZA EN tA PROVIDENC¡A DIVINAA y"r la palabra nos acercaba, por medio de las bienaventuranzas, al

.fl.tema que hoy se desarrolla en relación con el profeta Elías, la pro-videncia divina. Detrás de esta palabra se esconde la certeza de que Dioscreador sustenta al mundo y lo conduce al cumplimiento de sus designios.Quien así lo experimenta, descubre que toda su vida está en manos deDios, que se vale de todo para el bien de los que escuchan su palabra y lacumplen con fidelidad. Elías es modelo de esta ceÍteza, pues su palabradirigida a la viuda de Sarepta se cumple a cabalidad, mostrándose capaz derealizar lo que dice. De ello se desprende que Dios se preocupa con todanaturalidad de sus hijos, de Elías, su profeta, y de la viuda y su hijo queesperaban morir.

Confiar en la providencia de Dios es tener la certeza de que Él evita a lossuyos lo que les pueda hacer daño, lo que ponga en peligro su subsisten-cia. Vivir de esa certeza es, como pide fesús, ser luz del mundo y alumbrarcon toda fuerza la oscuridad que genera el querer asegurarlo todo por los

M¡nres 9

propios medios. El creyente ha de ser esa luz que sabe que aun cuando elmañana no se ve con claridad, el Dios providente estará ahí presente y ac-tuante a favor de los suyos, dando incluso a su propio Hijo para saciar lased, alimentar, dar luz y conducir a Ia verdad. Abandonarse a la providenciaimplica, ciertamente, abandonar las seguridades que ofrece el mundo delconsumlsmo. P.)í.S.

ANTíFONA DE ENTRADA CFR. SAt 26, 1-2

El Señor es mi luz y mi salvación,

¿a quién temeré? El Señor es Ia de-fensa de mi vida, ¿quién me harátemblar? Cuando me asaltan misenemigos, tropiezan y caen.

ORACIóN COTECTA

Señor Dios, de quien todo bienprocede, escucha nuestras súplicasy concédenos que comprendiendo,por inspiración tuya, lo que es rec-to, eso mismo, bajo tu guía, lo ha-gamos realidad. Por nuestro SeñorJesucristo.

PRIMERA LECTIJRALa tinaia d.e harina no se vació,según las"palabras que dijo el

Señor pór,.medio de Elías.Del primer libro de los Reyes 17,7-16

Al cabo de algún tiempo, el torrentedonde el profeta Elías estaba escon-dido se secó, porque no había llovi-do en la región. Entonces el Señorle dijo a Elías: 'Anda y vete a Sarep-ta de Sidón y quédate ahí, pues le heordenado a una viuda de esa ciudadque te dé de comer'lEl profeta EIías se levantó y se pusoen camino hacia Sarepta. Al llegara la puerta de la ciudad, encontróallí a una viuda que recogía leña. La

llamó y le dijo: "Tráeme, por favor,un poco de agua para beber'i Cuan-do ella se alejaba, el profeta le gri-tó: "Por favor, tráeme también unpoco de pan'i Ella le respondió: "Tejuro por el Señor, tu Dios, que nome queda ni un pedazo de pan; tansólo me queda un puñado de harinaen la tinaja y un poco.de aceite en lavasija. Ya ves que estaba recogiendounos cuantos leños. Voy a prepararun pan para mí y para mi hijo. Noslo comeremos y luego moriremos'lElías le dijo: "No temas. Anda yprepáralo como has dicho; pero,primero haz un panecillo para mí ytráemelo. Después lo harás para ti ypara tu hijo, porque así dice el Se-ñor de Israel: 'La tinaja de harina nose vaciará, la vasija de aceite no seagotará, hasta el día en que el Señorenvíe la lluvia sobre la tierra'lEntonces ella se fue, hizo Io que elprofeta le había dicho y comieroné1, ella y el niño. Y tal como habíadicho el Señor por medio de Elías,a partir de ese momento, ni Ia tina-ja de harina se vació, ni Ia vasija deaceite se agotó.Palabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DEL SATMO 4

R. Señor, no te alejes de nosotros.

3 1


I

Tú que conoces lo justo de mi

causi, Señor, resPonde a mi cla-mor. Tú que me has sacado conbien de mis angustias, aPiádate Yescucha mi oración. /RY ustedes, humanos, ¿hasta cuán-do ultrajarán mi honor? ¿Hastacuándo amarán Io que es engañoy se irán tras lo falso con ardor? /RÁdmirable en bondad ha sido el

Señor para conmigo Y siemPreaue lo invoco me ha escucha-do, pot eso en él confío. Así que

tiemblen y'no Pequen; mediten

en silencío en su lecho. /R

. ¿Quién nos hará dichosos, dicen

muchos, si has querido, Señor'

darnos la esPalda? En cambio a mí,

Señor, me has alegrado más que

con trigo y vino en abundancia. /R

ACTAMACIóN ANTES DEL EVANGELIO MT 5' 15


Que brille la luz de ustedes ante los

hombres, dice el Señor, Para que

viendo las buenas obras que uste-

des hacen, den gloria a su Padre,

que está en los cielos. R.

L A. Gloria a ti, Señor.n aquel tiempo, )esús dijo a sus discípulos: "Ustedes son la sal de

la tierra. Si la sal ,. ,rrréLr" insípida, ¿con qué se le devolverá el

oue está en los cielos'i llPatab,a del Señor' A' Gloria a ti' Señor fesús'

sabor? Ya no sirve para nada y se tira a la calle para que la pise la. gente'

Ustedes son la tuz del -u^áo. No se puede ocultar una ciudad cons-

truida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela' no se

esconde debaio de una olla, sino que se pone sobre un candelero parq

que alumbre a todos los de la casa'

Quede igua lmanerabr i l le la luzdeustedesante loshombres ,paraqui viendó las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre'

lrvlue euo (Mt 5, 13-16)Del santo Evangelio según san Mateo

ORACIÓT¡ SOBRE LAS OFRENDAS

Mira, Seño! con bondad nuestro

servicio para que esta ofrenda se con-

vierta para ti en don aceptable y para

nosotros, en aumento de nuestra ca-

ridad. Por )esucristo, nuestro Señor'

ANTíFONA DE tA COMUNIÓN SAL 17' 3

Señor, tú eres mi fortaleza, mi re-

fugio, mi liberación Y mi aYuda. Tú

eres mi Dios.

3 2

ORACIÓi{ DESPUÉS DE tA COMUNIÓN

Señor, que la virtud medicinal de

este sacramento nos cure Por tu

bondad de nuestras maldades Y nos

haga avanzar por el camino recto.

Por Tesucristo, nuestro Señor.

"Usbedessonla sal de la bierra", :

Mtucor¡s 10

X SEMANA DEL TOr[:ERtA - VE MIÉRCOLES

¡cutDADo coN oUEBRANTAR EL MÁS PEQUEñ0DE LOS MANDAMIENTOS!

A pesar de toilo, fesús valora positivamente la ley y asegura su validez ypermanencia, en todo aquello que revela la voluntad de Dios. Respecto a es-ta ley, exige un fiel y estricto cumplimiento. Quien quebrante alguno de suspreceptos, por considerarlo poco importante, "será considerado pequeño enel reino de los cielos" (Mt 5, 19). fesús exige a sus discípulos que cumplan laley y la enseñen a cumplir.

Pero Jesús añade: "No vine a abolir, sino a llevarla a su pleno cumplimien-to" (Mt 5, 16). Este sentido renovador y perfeccionista de la ley por parte defesús queda explícitamente expresado en las seis antítesis que recoge Mateo:Se le dijo a los antiguos..., pero yo les digo'l El punto culminante se alcanzaen la última: ?men a sus enemigos, oren por sus perseguidores. Asl seránhijos del Padre del cielo" (Mt 5, M-45\

ANTIFONA DE ENTRADA CIR. SAL 26, 1-2

El Señor es mi luz y mi salvación,¿a quién temeré? EI Señor es la de-fensa de mi vida, ¿quién me harátemblar? Cuando me asaltan misenemigos, tropiezan y caen.

ORACIÓN COLECTA

Señor Dios, de quien todo bien pro-cede, escucha nuestras súplicas yconcédenos que comprendiendo,por inspiración tuya, lo que es recto,eso mismo, bajo tu guía, lo hagamosrealidad. Por nuestro Señor )esucris-to, tu Hijo, que vive y reina contigoen la unidad del Espíritu Santo y esDios por los siglos de los siglos.

PRIMERA LECTURA

Que todo el pueblo sepa que tú,Señor, eres el Dios verdadero, que

puede cambiar sus corq,zoltes.

Delpfimer libro de los Reyes 18,20-39

En aquellos días, el rey Ajab enviómensajeros a todo Israel y reunióa los profetas de Baal en el monteCarmelo. Elías se acercó al pueblo yle dijo: "¿Hasta cuándo van a andarindecisos? Si el Señor es el verdade,ro Dios, síganlo; y si lo es Baal, sigana Baal'lPero el pueblo no supo qué respon-derle. Entonces Elías les dijo: "Yosoy el único sobreviviente de los

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profetas del Señor; en cambio, losprofetas de Baal son cuatrocientoscincuenta. Que nos den dos novi-llos; que ellos escojan uno, que lo

invocaré al Señor; y el Dios queresponda enviando fuego, ése es elverdadero Dios'iTodo el pueblo respondió: "Estábien'l Elías dijo entonces a los pro-fetas de Baal: "Escojan un novillo ycomiencen ustedes primero, puesson más numerosos. Invoquen a sudios, pero sin prender fuego'lEllos tomaron el novillo que lesdieron, lo prepararon e invocarona Baal .desde la mañana hasta elmediodía, diciendo: "BaaI, respón-denos'i Pero no se oyó ninguna res-puesta, y ellos seguían danzando ybrincando junto al altar que habíanhecho. Llegado el mediodía, Elíascomenzó a reírse de ellos, diciéndo-les: "Griten más fuerte, porque a lomejor Baal, su dios, está muy entre-tenido conversando o tiene algúnnegocio o está de viaje. A ló mejorestá dormido y así lo despiertan'lEllos gritaron más fuerte y empeza-ron a $angrarse, según su costum-bre, con cuchillos y punzones, hastaque la sangre les chorreaba por todoel cuerpo. Cuando pasó el mediodía,se pusieron en trance hasta la horade la ofrenda, pero no se escuchó

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respuesta alguna ni hubo nadie queatendiera sus ruegos.Entonces Elías le dijo al pueblo:lA.cérquense a mí'i Y todo el pue-blo se le acercó. Preparó el altar delSeñor, que había sido demolido.Tomó doce piedras, según gl núme-ro de las tribus de los hijos de Jacob(a quien el Señor había dicho: Tú tellamarás Israel). Con las piedras le-vantó un altar en honor del Señor ehizo alrededor del altar una zanja,del ancho de un surco. Acomodóla leña, descuartizó el novillo y lopuso sobre la leña.Después dijo: "Llenen cuatro cán-taros de agua y derrámenla sobreel holocausto y sobre la leñai Y lohicieron así. Volvió a decirles: "Há-ganlo otra vez". Y lo repitieron. Denuevo les dijo: "Háganlo por ter-ceravez". Y así lo hicieron. El aguacorrió alrededor del altar y llenó lazanja por completo. A la hora de laofrenda se acercó el profeta Elías ydijo: "Señor, Dios de Abraham, deIsaac y de facob; que se vea hoy quetú eres el Dios de Israel, que yo soytu servidor y que por orden tuya heeiecutado todas estas cosas. Res-póndeme, Señor, respóndeme, paraque todo este pueblo sepa que tú,Señor, eres el Dios verdadero, quepuede cambiar los corazones'iEntonces bajó el fuego del Señor yconsumió la víctima destinada al ho-locausto y la leña, y secó el agua dela zanja. Al ver esto, todo el pueblotuvo miedo, y postrándose en tierra,

I

I

dijo: "El Señor es el Dios verdadero.El Señor es el Dios verdaderoiPalabrd de Dios. A. Te alab¡mos, Señor.

SATMO RESPONSORIAL DEt SATMO I5

R. Protégeme, Dios mío, pues eresmirefugio.

Protégeme, Dios mío, pues eresmi refugio. Yo siempre he dichoque tu eres mi Señor. /RLos ídolos abundan y tras ellos sevan todos corriendo; más yo nohe de ofrecerles sacrificios, jamásinvocaré sus nombres. /R

MÉncoms 10

El Señor es la parte que me ha to-cado en herencia: mi vida está ensus manos. Tengo siempre pre-sente al Señor y con él a mi ladojamás tropezaré. /REnséñame eI camino de la vida,sáciame de gozo en tu presenciay de alegría perpetua junto a ti. /R

ACTAMACIÓN ANTES DEt EVANGETIOsAL 24, 4. 5


Descúbrenos, Señor, tus caminos yguíanos con la verdad de tu doc-trina. R.

EVANGEUo (Mr 5, 17-19)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti. Señor.

n aquel tiempo, fesús dijo a sus discípulos: "No crean que he ve-I-rnido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a

darles plenitud. Yo les aseguro que antes se acabarán el cielo y la tierra,que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra o coma de la ley.

Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptós menores y en-señe eso a los hombres, será el menor en el Reino de los cielos; peroel que los cumpla y los enseñe, será grande en el Reino de los cielósi

Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor fesús.

ORACIÓI¡ SOBRE LAS OFRENDAS

Mira, Señor, con bondad nuestroservicio para que esta ofrenda seconüerta para ti en don aceptable ypara nosotros, en aurnento de nues-tra caridad. Por fesucristo, nuestroSeñor.

AilTíFONA DE TA COMUNIÓN SAL 17, 3


ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓ¡I

Señor, que la virtud medicinal deeste sacramento nos cure por tubondad de nuestras maldades y noshaga avanzar por el camino recto.Por fesucristo, nuestro Señor.

"No clean q¡re he rrenidoa adolir la leg o los profebas"

,Pan D ia r i o de l a Pa lab ra - Jun io 2020

JUEVES SAN BERNABÉ, APÓSTOLMO - ROI

ílu--MISERICORDIA OUIERO Y NO SACRIFICIOS

taústo nos plantea un punto de partida: "Si su justicia no es mayor que\.¿la de los escribas y fariseos, no podrán entrar en el reino de los cielos".

Nos pone este punto, porque sabía que ellos no estaban del todo mal, puesintentaban seguir a la perfección los preceptos de la ley; sólo que olvidabanuna cosa, lo que Dios había dicho: "Misericordia quiero y no sacrificios".

Esto era lo que no entendían ellos, e incluso hoy en día, muchas veces noscuesta entender que el primer medio de alabanza a Dios pasa por medio delperdón, de la reconciliación y del amor. Nosotros, como cristianos, estamosllamados a ser transmisores del amor que Dios ha tenido a la humanidad.Cuando vayas de camino con tu adversario arréglate pronto, no sea que teentregue.... Con el paso del tiempo, nos acercamos cada vez más al finalde nuestra vida, y, querámoslo o no, tendremos que presentar cuentaS anuestro luez. ¿Por qué no nos esforzamos desde ahora por reconciliarnoscon la persona que nos ha hecho o a la que le hemos hecho mal, que no noscae muy bien y a la que solemos criticar? Y en vez de presentarnos con unenemigo aquel día, ganemos amigos que sean nuestros abogados, para lahora de este momento.

)esús da un nuevo sentido a Ia ley rabínica, un nuevo sentido a nuestro mo-do de pensar; no matarás decía la antigua ley, Cristo dice: no te enfades contu hermano, perdona. A veces es difícil perdonar, pero tenemos el ejemplode Cristo que nos perdona todo, si Ee lo pedimos; que perdona a cualquierpecador si, en su corazón, se arrepiente.

Hoy podemos aprender una nueva cosa: amar. Amar nunca se aprendetotalmente. "El amor que no se practica se seca", dicen. Hoy es el día opor-tuno para volver a rega-r esa planta del amor. Esa planta que es la rosa máspreciosa del Jardín de Dios. P.W.S.

ANTíFONA DE ENTRADA CFR. HECH 1 1, 24

Dichoso san Bernabé, digno de sercontado entre los Apóstoles, puesera un hombre bueno.lleno del Es-píritu Santo y de fe.

ORACIÓN COLECTA

Dios nuestro, que mandaste sepa-rar a san Bernabé, hombre lleno de

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fe y de Espíritu Santo, para la obrade conversión de los gentiles, con-cede que el Evangelio de Cristo, quepredicó con tanto entusiasmo, seaanunciado fielmente, de palabra yde obra. Por nuestro Señor Jesu-cristo, tu Hijo, que vive y reina con-tigo en la unidad del Espíritu Santoy es Dios por los siglos de los siglos.

PRIMERA LECTURA

Era un hombre baeno, Ilenodel Espíritu Santo y defe.

Del libro de los Hechos de losApóstofes 11, 21-26; 13, 1-3

En a.quellos días, fueron muchos losque-se convirtieron y abrazaron lafe. Cuando llegaron estas noticiasa la comunidad cristiana de feru-salén, Bernabé fue enviado a An-tioquía. Llegó Bernabé, y viendola acción de la gracia de Dios, sealegró mucho; y como era horrbr.ebueno, lleno del Espíritu Santo y defe, exhortó a todos a que, frmes ensu propósito, permanecieran fielesal Señor. Así se ganó para el Señoruna gran muchedumbre.Entonces Bernabé partió hacia Tar-so, en busca de Saulo; y cuando loencontró, lo llevó consigo a Antio-quía. Ambos vivieron durantetodoun año en esa comunidady enseña-ron a mucha gente. Allí, en Antio-quía, fue dondl por primeri vez losdiscípulos recibieron el nombre de'cristianosl

Había en la comunidad cristianade Antioquía algunos profetas ymaestros, como Bernabé, Simón(apodado el 'Negro'), Lucio el deCirene, Manahén (que se crió jun-to con el tetrarca Herodes) y Sau-lo. Un día estaban ellos ayunando ydando culto al Señor, y el EspírituSanto les dijo: "Resérvenme a Sauloy a Bernabé para la misión que lestengo destinadal Todos volvieron aayunar y a orar; después les impu-sieron las manos y los despidieron.Palabra de Dios- A. Te alab¡mos, Señor.

SATMO RESPONSORIAT

Juevrs 11

DEt SATMO 97R. El Señor ha revelado a las

naciones su justicia.

Cantemos al Señor un cantonuevo, pues ha hecho maravillas.Su diestra y su santo brazo le handado la victoria. /REl Señor ha dado a conocer suvictoria y ha revelado a las.nacio-nes su justici-a. Una vez más hademostrado Dios su amor y sulealtad hacia Israel. /RLa tierra entera ha contempladola victoria de nuestro Dios. Quetodos los pueblos y nacionesaclamen con jubilo al Señor. /RCantemos al Señor al son delarpa, suenen los instrumentos.Aclamemos al son de los clarinesal Señor, nuestro rey. /R

ActAMAcrór{ ANTEs DEL EvANcEuo JN 13.34


Les doy un mandamiento nuevo,dice el Señor, que se amen los unos alos otros, como yo los he amado. R.

Querida y tierna Madre mía, María, am-párame; cuida de mi inteligencia, de micorazón, de mis sentidos, para que nuncacometa el pecado. Santifica mis pensa-mientos, afectos, palabras y acciones,para que pueda agradarte a ti y a tu Jesúsy Dios mío, y cor¡tigo llegue al Paraíso. Je-sús y María, denme su santa bendición:En el nombre del Padre, y del H!jo, y delEspíritu Santo. Amén.


EVANGELI0 (Mt 5, 20-26)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

f n aquel tiempo, fesús dijo a sus discípulos: "Les aseguro que si sul-rjusticia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente

no entrarán ustedes en el Reino de los cielos.Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate

será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje consu hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a suhermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie,será llevado al fuégo del lugar de castigo.

Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuer-das allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tuofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con fu hermano, yvuelve luego a presentar tu ofrenda.

Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el cami-no; no sea que te entregue aJ juez, el juez al policía y te metan a la cár-cel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el últimocentavo". llPalabra del Seño¡: A. Gloria a ti, Señor fesris.

ORACIÓN SOBRE tAS OFREI{DAS

Te rogamos, Seño{, que santifiquescon tu bendición las ofrendas que tepresentamos, para que, al recibirlasde ti mismo, nosinflamenen el fuegode tu amo4, por el que san Bernabéllevó a los gentiles la luz del Evange-lio. Por fesucristo, nuestro Señor.

AI{TITONA DE TA COMUNIóN CFR, JN 15,15

Ya no los llamaré siervos, dice el Se-ño¡, porque el siervo no sabe lo quehace su amo. A ustedes los he llama-do amigos, porque les he dado a co-,nocertodo lo que he oído a mi Padre.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUilIÓII

Habiendo recibido, Señor, la prendade la vida eterna; te rogamos humil-demente que lo que hemos celebrado

bajo los signos sacramentales en me-moria de san Bdrnabé, apóstol, lolleguemos a contemplar en plenitud.Por |ezucristo, nuestro Señor.

r } tJYiatiw de Chipre. Su nombreoriginal era losé. los apóstoles le combiaron por el de Ber-nobé, que según San Lucas

signif ica "el esforzado".

,7u, un qran colaborodorú nn Pabio quien a su regresoo lerusalén, tres oños des-pués de su conrrersión,rec¡bió de Bemovéeiapoyo onte los ^Gt'demós Apóstefes que sospe-ctnfundeé1.

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X SEMANA DEL TO

¡¡ERrA - VE VIERNES

dN__

VER LO OUE DIOS COMUNICA At REVELARSE¡fontemplar cara a cara el rostro de Dios es uno de los anhelos humanos\-¡más profundos. En los textos de hoy hay un verbo clave: mirar. Elías es

invitado a salir de la cueva para mirar al Señor que va a pasar. En el Evange-lio fesús invita a no mirar con malos deseos la mujer casada para no cometeradulterio en el corazón. El verbo griego usado en Mateo expresa la capaci-dad de ver en contraposición a la ceguera; además, la capacidad de discernir,a la manera de un escrutinio, es algo secreto y permite ver el rostro de Dios.Recordemos que la cultura griega da mucha importancia aI ver, su religiónes de la visión; lo divino no es para ser oído y creído, sino para ser visto.

Como cristianos afirmamos que Dios se ha revelado en Cristo, en Él he,mos contemplado la gloria de Dios. Los apóstoles dan testimonio de habervisto al Señor resucitado. El papa Benedicto XVI, sobre el tema, dice queentrar en esta "sencillez -creo en Dios que se revela en Cristo y quiero ver yrealizar su voluntad- tiene contenidos y, según las situaciones, entramos endetalles o no, pero bs esencial hacer comprender por una parte la sencillezúltima de la fe'l El ver es una función de la revelación, pero no se relacionadirectamente con que fesús quiera testigos oculares de sus obras realizadas,en especial en los milagros. En el caso de Elías el ver fue más bien una ex,periencia de percepción y de escucha de una brisa suave y de una voz que loenvta. P.!f.s.

)

ANTIFONA DE ENTRADA CFR. SAt 26, 1-2

El Señor es mi luz y mi salvación,¿a quién temeré? El Señor es la de,fensa de mi vida, ¿quién me harátemblar? Cuando me asaltan misenemigos, tropiezan y caen.

ORACIÓN COLECTA

Señor Dios, de quien todo bienprocede, escucha nuestras súplicasy concédenos que comprendiendo,por inspiración tuya, lo que es rec-to, eso mismo, bajo tu guía, lo ha-gamos realidad. Por nuestro SeñorIesucristo.


Quédate en el monte, porqueel Señor va a pasar.

Del primer libro de los Reyes 1 9, 9. | 1-16

Al llegar al monte de Dios, el Ho,reb, el profeta Elías entró en unacueva y permaneció allí. El Señor ledijo: "Sal de la cueva y quédate en elmonte para ver al Señor, porque elSeñor va a pasar'lAsí lo hizo Elías, y al acercarse elSeñor, vino primero un viento hu-racanado, que partía las montañas yresquebrajaba las rocas; pero el Señor

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no estaba en el viento. Se produjodespués un terremoto; pero el Señorno estaba en el terremoto. Luego vinoun fuego; pero el Señor no estaba enel fuego. Después del fuego se escu-chó el murmullo de una brisa suave.Al oírlo, Elías se cubrió el rostrocon el manto y salió a la entrada dela cueva. Entonces oyó una voz quele dijo: "¿Qué haces aquí, Elías?" Élrespondió: "Me consume el celopor tu honra, Señor, Dios de losejércitos, porque los israelitas hanabandonado tu alianza, han derri-bado tus altares y asesinado a tusprofetas; sólo quedo yo y me andanbuscando para matarme'iEl Señor le dijo: "Desanda tu cami-no hacia el desierto de Damasco. Vey unge a fazael como rey de Siria;a fehú, hijo de Nimsí, como rey de

Israel; y a Eliseo, hijo de Safat, ún-gelo como profeta, sucesor tuyo'lPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.


R Oye, Señor, mi voz y mis clamores.. Oye, Señor, mi voz y mis clamo-

res y tenme compasión; el co-razón me dice que te busque ybuscándote estoy. /R

. No rechaces con cólera a tu sier-vo, tú eres mi único auxilio; nome abandones ni me dejes solo,Dios y salvador mío. /R

. La bondad del Señor espero ver enesta misma vida. Ármate de valory fortalezay en el Señor confía. /R

ACLAMACIÓN ANTES DE[ EVANGELIOFtL 2. I 5 . 16

R. Aleluya, aleluya.Iluminen al mundo con la luz delEvangelio reflejada en su vida. R.

EVANGEU0 (Mr5,27-32)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti. Señor.

En aquel tiempo, fesús dijo a sus discípulos: "Han oído ustedes que.l-¡se dijo a los antiguos: No cometerás adulterio; pero yo les digo

que quien mire con malos deseos a una mujer, ya cometió adulteriocon ella en su corazón. Por eso, si tu ojo derecho es para ti ocasión depecado, arráncatelo y tíralo lejos, porque más te vale perder una partede tu cuerpo y no que todo él sea arrojado al lugar de castigo. Y si tumano derecha es para ti ocasión de pecado, córtatela y arrójala lejosde ti, porque más te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todoél sea arrojado al lugar de castigo.

También se dijo antes: El que se divorcie, que le dé a su mujer uncertificado de divorcio; pero yo les digo que el que se divorcia, salvo elcaso de que vivan en unión ilegítima, expone a su mujer al adulterio, yel que se casa con una divorciada comete adulterio'i

Palabra del Señor A. Gloria a ti, Señor Jesús.

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ORACIÓN SOBRE tAS OFRENDAS

Mira, Señor, con bondad nuestroservicio para que esta ofrenda se con-vierta para ti en don aceptable y paranosotros, en aumento de nuestra ca-ridad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE LA COMUNIÓN SAt 17, 3



Señor, que la virtud medicinal deeste sacramento nos cure por tu

SABADo 13

bondad de nuestras maldades y noshaga avanzar por el camino recto.Por |esucristo, nuestro Señor.

Orocion poroVencer lo posión predominonte

Jesús Maestro, tu hos dicho: "En verdad, enuerdad les digo: todo Io que pidon al Padre enmi nombre, Él se lo concederó"; pues bien,yopido entu nombre Ia ulctoria sobre mi defectopredominante. (un momento de silencio)

... . .i""ú:n:^::on,::Í:i. .

SAN ANTONIO DE PADUA, PRESBITERO Y

¡Poc.DE LA tGL., M0 - BL SABADO

LA TRANSPARENCIA NO NECESITA DE JURAMENTOS\Za sabemos que no se debe jurar en falso. Pero, ¿hay alguna forma de ju-I rar? Mateo va conduciendo por las palabras de fesús que buscan hacer

visible la intención original del legislador divino. Ahora dice: "No juren nipor el cielo ni por la tierra'l La palabra griega utilizada significa jurar, afir-mar por juramento. Esto se debe entender a la luz de la cultura antigua queacostumbraba jurar por las divinidades, que eran invocadas como testigosen sus asuntos. |esús cita la Ley que recuerda "no jurarás en falso y le cum-plirás al Señor lo que le hayas prometido con juramento'l La ley prohibíalos falsos juramentos y obligaba a cumplir aquellos que se hacían a alguien.

Ahora la posición de fesús da un giro, "pero yo les digo'i y prohíbe todotipo de juramento. El motivo es sencillo y grande, se trata de que no haymotivos para dudar de la verdad de las personas, es suficiente con decir sí,cuando es sí; y no, cuando es no. fesús busca que el creyente, al vivir en laverdad, sea veraz y ya no tenga necesidad de juramento alguno para asegu-rar su palabra. Quien, como Eliseo, se pone al servicio de Dios ha de hacerlode tal manera que toda su vida esté consagrada a la verdad que anuncia, laproclame con toda su persona, obras y palabras, pues es la verdad de Dios,que se ha revelado en Cristo. Eliseo dio una palabra a Elías, fue, realizó lo

P.W.S.que dijo, volvió y le siguió, es un hombre de palabra.

4 1


ANTIFONA DE ENTRADA GFR. SrR 15, 5

En medio de la Iglesia abrió suboca, y el Señor lo llenó del espíritude sabiduría e inteligencia, y lo re-vistió de gloria.

ORACIÓN COTECTA

Dios todopoderoso y eterno, queen san Antonio de Padua diste atu pueblo un predicador insigne yun intercesor en sus necesidades,concédenos que, con su ayuda y si-guiendo sus ejemplos de vida cris-tiana, experimentemos tu auxilioen toda adversidad. Por nuestroSeñor fesucristo, tu Hijo, que vivey reina contigo en la unidad del Es-píritu Santo y es Dios por los siglosde los siglos.

PRIMERA LECTURAEliseo siguió a Elías y se

puso a su servicio.Delprimer libro de los Reyes 19, 19-21

Por aquel entonces, Elías partió lue-go y encontró a Elíseo, hijo de Safat,que estaba arando. Delante de éltrabajaban doce yuntas de bueyesy él trabajaba con la última. Elíaspasó junto a él y le echó encima sumanto. Entonces Elíseo abandonó

"Digan simplemenbe sí,cuando es sí;

un0, cuando es noLo nue se diga de más,

sus bueyes, corrió detrás de Elíasy le dijo: "Déjame dar a mis padresel beso de despedida y te seguiré'iElías le contestó: "Ve y vuelve, por-que bien sabes lo que ha hecho elSeñor contigo'iSe fue Eliseo, se llevó los dos bue-yes de la yunta, los sacrificó, asó lacarne en la hoguera que hizo conla madera del arado y la repartió asu gente para que se la comieran.Luego se levantó, siguió a Elías y sepuso a su servicio.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SATMO RESPONSORIAT DEL SALMO 15R. Señor, mi vida está en tus manos.. Protégeme, Dios mío, pues eres

mi refugio. Yo siempre he dichoque tú eres mi Señor. El Señores la parte que me ha tocado enherencia: mi vida está en sus ma-nos. /R

. Bendeciré al Señor, que me acon-seja; hasta de noche me instruyeinternamente. Tengo siemprepresente al Señor y con él a milado, jamás tropezaré. /R

. Por eso se me alegran el corazóny el alma y mi cuerpo vivirá tran-quilo, porque tú no me abando-narás a la muerte ni dejarás quesufra yo la corrupción. /R

ACLAMACIÓN ANTES DEt EVANGELIOsAL 1 18, 36. 29


Inclina, Dios mío, mi corazón a tuspreceptos y dame la gracia de cum-plir tu voluntad. R.

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viene delmaligno".

EVANGEilo (Mr 5, 33-37)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Han

SABAm 13

oído ustedesque se dijo a los antiguos: No jurarás en falso y le cumplirás al

Señor lo que le hayas prometido con juramento. Pero yo les digo: Nojuren de ninguna manera, ni por el cielo, que es el trono de Dios; nipor la tierra, porque es donde él pone los pies; ni por Ierusalén, que esla ciudad del gran Rey.Tampoco jures por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o ne-

gro uno solo de tus cabellos. Digan simplemente sí, cuando es sí;y no,cuando es no. Lo que se diga de más, viene del maligno'l

Palabra del Señon A. Gloria a ti, Señor |esús.

ORACIÓN SOBRE tAS OTREI{DAS

Que te agrade, Dios nuestro, el sacri-ficio que alegres te presentamos enla memoria de san Antonio de Pa-dua, por cuyas enseñanzas te alaba-mos y nos entregamos enteramentea ti. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE TA COMUNIÓN CFR. LC 12,42

Éste es el siervo fiel y prudente, aquien el Señor puso al frente de su

familia, para darles a su tiempo laración de trigo.

0RAC|éN DESPUÉS O¡ m COn¡UUÓt

A quienes alimentas con Cristo,pan de vida, instrúyenos, Señor,por Cristo, verdadero maestro, paraque en la memoria de san Antoniode Padua, aprendamos tu verdad yla llevemos a la práctica en la cari-dad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Modzlos da Sont idooSonAnbniodePoduoPre.sóíla.ro y doctor de lo lgasio

¿Por qué es tan fomosoy conocido s on Antonio? Íto Xll tlo que Io era sobre todo por Io sonü.dod de suuido, por los mílagroston frecuentesJ por el resplondor de su doclrino.

9{ oc¡O en Lisboo en 1 1 9 5 . Perteneció primero a los Canónigos Reguloresde san Agustin. En Coimbro presenció la llegoda de los cinco primero mór-

tires franciscanos muertos en Marruecos por profesar lo fe cotóliaa, lo queestimulóy enordeció su feruor mislonero, Entonces solicitó ingresor enlos fron-cisconos o condición de que le permiüeran ir o los misíones de Áfr¡ca.

f,r, p.rto^odo Doctor de la lglesia el 76 de enero de 1946 y es llamadoi"t "iodo, del euongelio" en michosocosiones. Se Ie inuoco elspecialmente

a lo horo de encontrair objetos perdidos. También se le ínvoca para contra-rrestar la hombruno y la escasez,


"AUNOUE S0M0S MUCH0S, FORMAMOSUN S0L0 CUERPO'

f n este domingo celebramos la solemne fiesta del don santísimo dell-rncuerpo y sangre> sacramental del Señor.

La Historia del pueblo de Israel expuesta en Ios libros que componen elA.T. constituyen una pre-figura de la vida de la lglesia. Así, el recorrido deaquel pueblo a través del desierto y en medio de dificultades y carencias,incertidumbres, peligros y tentaciones, son como una imagen del itinerarioseguido por la Iglesia a través de la historia para llegar a la verdadera <tie-rra> de promisión junto aI Señor.

En este camino temporal juega un papel importantísimo la memoria: <Re-cuerda el camino que el Señor tu Dios...>. Se trata de mirar la historia -personal y comunitaria-eclesial- desde la fe, para descubrir las fidelidadese infidelidades nuestras a los dones del Señor. Importa conocer si hemoscrecido y madurado en la vida cristiana, personal y comunitaria.

En este camino temporal )esucristo es el verdadero <<maná>>, el <pan vivoque ha bajado del cielo>; <el pan que da la vida eterna>>. Su cuerpo y sangresacramental, esto es, su persona y su vida, es el alimento que nos proporcio-na el Señor para sostenernos en el camino.

Pero este alimento es muy superior al <maná> del que nos habla el A.T.Consumir la persona y la vida del Señor resucitado nos hace partícipes dela comunión en su cuerpo místico que es la Iglesia: <aunque somos muchos,formamos un solo cuerpo), como nos dice la segunda lectura, Esta comuniónnos hace solidarios de las alegrías y dolores, abundancias y carencias de losdemás.

En medio de un mundo con tantas injusticias y discriminaciones, urge que laIglesia dé testimonio de aquella comunión que da la vida aI mundo a través designos concretos y elocuentes. P. Yorban Figueroa, Operario Diocesano.

ANTíFONA DE ENTRADA CFR. SAL 80, 1 7

Alimentó a su pueblo con lo mejordel trigo y lo sació con miel sacadade la roca.

Se dice Gloria.

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ORACION Cf)TECTA

Señor nuestro )esucristo, que en esteadmirable sacramento nos dejaste elmemorial de tu pasión, concédenosvenerar de tal modo los sagrados mis-terios de tu Cuerpo y de tu Sangre,

[)0fVl|NG0, Et CUERPO Y SALTERTo:

que experimentemos continuamenteen nosotros el fruto de tu redención.Tú que vives y reinas con el Padre enla unidad del Espíritu Santo y eresDios Por los siglos de los siglos.

PRIMERA LECTURATe dí un alimento que ni tú

ni tus padres conocían.Del libro del Deuteronomio

8,2-3 . t4 -16

En aquel tiempo, habló Moisés alpueblo y le dijo: "Recuerda el ca-mino que el Señor, tu Dios, te hahecho recorrer estos cuarenta añospor el desierto, para afligirte, paraponerte a prueba y conocer si ibasa guardar sus mandamientos o no.Él te afllgió, haciéndote pasar hambre,y después te alimentó con el maná,que ni tu ni tus padres conocían, paraenseñarte que qo sólo de pan vive elhombre, sino también de toda palabraque saie de la boca de Dios.No sea que te olvides del Señor, tuDios, que te sacó de Egipto y dela esclavitud; que te hizo recorreraquel desierto inmenso y terrible,lleno de serpientes y alacranes; queen una tierra árida hizo brotar parati agua de la roca más dura, y quete alimentó en el desierto con unmaná que no conocían tus padres'lPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DEt SALMO I47

R, Benditoseaelseñor.

. Glorifica al Señor, ferusalén, aDios ríndele honores, Israel. El

Domlco 14

refuerza el cerrojo de tus puertasy bendice a tus hijos en tu casa. /R

. El mantiene la paz en tus fron-teras, con su trigo mejor saciatu hambre. Él envía a Ia tierra sumensaje y su palabra corre veloz-mente. /R

. Le muestra a )acob sus pensa-mientos, sus normas y designiosa Israel. No ha hecho nada igualcon ningún pueblo ni le ha con-fiado a otro sus proyectos. /R

S E G U N D A L E C T U R AEl pan es uno y los que comemos deese panformamos un solo cuerpo.

De la primera Carta del apóstol sanPablo a los cor int ios 10, 16-17

Hermanos: El cáliz de la bendicióncon el que damos gracias, ¿no nosune a Cristo por medio de su san-gre? Y el pan que partimos, ¿no nosune a Cristo por medio de su cuer-po? El pan es uno, y así nosotros,aunque somos muchos, formamosun solo cuerpo, porque todos co-memos del mismo pan.Palabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

SECUENCIA

El pan que del cielo baja es comidade viajeros. Es un pan para los hijos.¡No hay que tirarlo a los perros!Isaac, el inocente, es figura de estepan, con el cordero de Pascua y elmisterioso maná.Ten compasión de nosotros, buenpastor, pan verdadero. Apacién-tanos y cuídanos y condúcenos alctelo.

45-

Todo lo puedes y sabes, pastor deovejas, divino. Concédenos en elcielo gozar la herencia contigo.Amén.


ACLAMACION ANTES DEI EVANGETIO JN 6,51R. Aleluya, aleluya.Yo soy el pan vivo que ha bajado delcielo, dice el Señor; el que coma deeste pan vivirá para siempre. R.

EVANGEtI0 (Jn 6, 51-58)Del santo Evangelio según san JuanA. Gloria a ti.'Señor.

f,n aquel tiempo, |esús dijo a los judíos: "Yo soy el pan vivo que hal-lbajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y

el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida'lEntonces los judíos se pusieron a discutir entre sí: "¿Cómo puede éste

darnos a comer su carne?"Jesús les dijo: "Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hom-

bre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El quecome mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaréel último día.Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El

que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en é1.Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo por é1, asítambién el que me come vivirá por mí.

Esté es el pan que ha bajado del cielo; no es como el maná que co-mieron sus padres, pues murieron. El que come de este pan vivirá-parasiempre'i ll Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor fesús.

Se dice Credo.

ORACIÓN DE LOS FIETES

S. Después de escuchar la Palabra einspirados por ella, unamos nues-tras intenciones y nuestras vocespara suplicar a Dios diciendo:

Todos: Tú eres, Señor, el pan de üda.

[. Por todos los ministros de la igle-sia que distribuyen diariamente elpan de la Eucaristía sembrandovida eterna en los creventes. Ore-mos. /R

46

L. Para que todos aquellos que nosacercamos a recibir la sagradacomunión, lo hagamos con lasdebidas disposiciones, conscien-tes de la responsabilidad de con-vertirnos en lo que recibimos.Oremos. /R

L. Por quienes recibirán hoy porprimera vez el Cuerpo y la San-gre de Cristo y están llamados avivir esa comunión en un con-tacto constante con la lglesia.Oremos. /R

L. Por todos nuestros hermanosque, con espíritu de sacrificio yabnegación, son portadores deesperanza y saben animar la fe delos que dudan. Oremos. /R

L. Para que, a eiemplo de Cristo,todos nosotros seamos sensiblesante el hambre y las carenciasque afectan a tantos hermanosnuestros y lo demostremos congestos concretos de solidaridad.Oremos. /R

(Intenciones libres)S. Señor y Padre nuestro que, enfesucristo, tu Hijo, nos fortalecesen nuestro caminar hacia ti, acogenuestra plegaria de este día. Tú quevives y reinas por los siglos de lossiglos.

Lur{Es 15

Í¡RACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Señor, concede, bondadoso, a tuIglesia, los dones de la unidad y dela paz, significados místicamenteen las ofrendas que te presentamos.Por lesucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE tA CflMUNIÓN JN 6, 56

El que come mi carne y bebe misangre, permanece en mí y yo en é1,dice el Señor.


Concédenos, Señor fesucristo, dis-frutar eternamente del gozo de tudivinidad que ahora pregustamos,en la comunión de tu Cuerpo y detu Sangre. Tú que vives y reinas porlos siglos de los siglos.

XI SEMANA DEL TO¡ IERrA - vE LUNES

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tA JUSTICIA DIVINA TRIUNFA SOBRE EL MALe los textos bíblicos de hoy surge una pregunta inquietante, ¿por quéexiste el mal? El Catecismo de la Iglesia da una respuesta a este pro-

blema. Lo hace presentando el conjunto maravilloso de la fe cristiana que'tonstituye la respuesta a esta pregunta: la bondad de Ia creación, el d.ramadel pecado, el amor paciente de Dios que sale al encuentro del hombre consus alianzas, con la encarnación redentora de su Hijo, con el don del Espíri-tu, con la congregación de la lglesia, con la fuerza de los sacramentos, con laIlamada a una vida bienaventurada que las criaturas son invitadas a aceptarlibremente'l Pero va adelante y reconoce que los seres humanos "tambiénlibremente, por un misterio terrible, pueden negarse o rechazar. 'No hay unrasgo del mensaje cristiano que no sea en parte una respuesta a la cuestióndel mal"' (n. 309).

Entonces el mal es el resultado de la libre elección del ser humano, rechazode la bondad de Dios revelada en la vida y en el misterio pascual de Cristo.

-

47


En el caso de Nabot el mal tiene toda una trama a su servicio, de tal modoque parece una novela de suspenso, violencia, injusticia y muerte descarna-da. En |uan se trata de no resistir al malvado, no hacerle el juego, vencerloen su debilidad. Ambos textos dejan claro que el destino de los justos está enlas manos de Dios y que hay que vencer al mal en su propio terreno, dejandoque el mismo mal sirva para convertirlo en bien, al aceptar sus consecuen-

: cias sobre sí sin hacer daño al otro. P.!(/.S.

ANTíFONA DE ENTRADA CFR. SAL 26,7. g

Oye, Señor, mi voz y mis clamores.Ven en mi ayuda, no me rechaces, nime'abandones, Dios, salvador mío.

ORACIÓN COLECTA

Señor Dios, fortaleza de los queen ti esperan, acude, bondadoso, anuestro Ilamado y puesto que sin tinada puede nuestra humana debi-lidad, danos siempre la ayuda de tugracia, para que, en el cumplimien-to de tu voluntad, te agrademossiempre con nuestros deseos y ac-ciones. Por nuestro Señor Jesucris-to, tu Hijo que vive y reina contigoen la unidad del Espíritu Santo y es

.Dios por los siglos de los siglos.

P R I M E R A L E C T U R AApedrearon a Nabot hasta que murió.Def pr imer l ibro de los Reyes 21,1-16

Nabot de Yezrael tenía una viña jun-to al palacio de Ajab, rey de Sama-ria, y Ajab le dijo a Nabot: "Dametu viña para plantar ahí una huerta,ya que está pegada a mi casa; yo tedoy por ella una viña mejor o si pre-fieres, te pago con dinero'l Nabot lerespondió a Ajab: "Dios me libre dedarte la herencia de mis padres'l

48

Ajab se fue a su casa, triste y enfu-recido, porque Nabot le había di-cho: "No te daré la herencia de mispadres'l Se acostó en su cama, sevolvió de cara a la pared y no qui-so comer. Entonces se le acercó suesposa, Jezabel, y le dijo: "¿Por quéestás de mal humor y no quierescomer?" Él respondió: "Es que ha-'blé con Nabot de Yezrael v le diieque me vendiera su viña o que, siprefería, yo se la cambiaría por otramejor; pero él me respondió que nome daría su viña'iSu esposa lezabel,le dijo: "¿No quetú eres el rey poderoso que mandaen Israel? Levántate, come y alégra-te. Yo te daré la viña de Nabot'lEntonces ella escribió unas cartas ennombre de Ajab, las selló con el sellodel rey y las envió a los ancianos yhombrés principales de la ciudad enque vivía Nabot. Las,cartas decían:"Promulguen un ayuno, convoquenuna asamblea y sienten a Nabot enprimera fila. Pongan frente a él a dosmalvados que lo acusen, diciendo:'Ha maldecido a Dios y al reyl Luegolo sacan fuera de la ciudad y lo ape-drean hasta que mueralLos habitantes de la ciudad, los an-cianos y los hombres principalesque vivían cerca de Nabot, hicieron

lo que fezabel les había mandado, deacuerdo con lo escrito en las cartasque les había remitido. Promulgaronun ayuno y en la asamblea sentarona Nabot en primera fila. Llegaron losdos malvados, se sentaron frente a ély lo acusaron delante del pueblo, di-ciendo: "Nabot ha maldecido a Diosy al rey'i Luego lo sacaron fuera dela ciudad y lo apedrearon hasta quemurió. En seguida le mandaron avi-sar a fezabel que Nabot había muer-to apedreado.Cuando lezabel supo que Nabot ha-bía muerto apedreado, le dijo a Ajab:"Ve a tomar posesión de la viña deNabot de Yezrael, que no quiso ven-dértela, pues Nabot ya no vive: hamuerto'l Apenas oyó Ajab que Na-bot había muerto, fue a tomar pose-sión de la viña de Nabot de Yezrael.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

ORACIÓN SOBRE tAS OTRENDAS

Tú que con este pan y este vino quete presentamos das al género hu-mano el alimento que lo sostiene y

Lums 15

SAIMO RESPONSORIAT DEL SALMO 5

R. Señor, atiende a mis gemidos.

. Señor, oye mi voz, atiende ¿ misgemidos, haz caso de mis súpli-cas, rey y Dios mío. /R

. Pues tú no eres un Dios al quepudiera la maldad agradarle, ni elmalvado es tu huésped ni ante tipuede estar el arrogante. /R

. AI malhechor detestas y destru-yes, Señor, al embustero; abo-rreces al hombre sanguinario y aquien es traicionero. /R

ACI.AMACIÓN ANTES DEL EVANGETIO SAt I I 8.I 05


Tus palabras, Señor, son una antor-cha para mis pasos y una luz en mi'jt'Jj'- - - ----"v

/ \

el sacramento que lo renueva, con-cédenos, Señor, que nunca nos falteesta ayuda para el cuerpo y el alma.Por lesucristo, nuestro Señor.

EVANGELIO (Mt 5, 38-42)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

f n aquel tiempo, fesús dijo a sus discípulos: "Ustedes han oídol-rque se dijo: Ojo por ojo, diente por diente; pero yo Ies digo que

no hagan resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilladerecha, preséntale también la izquierda; al que te quiera demandaren juicio para quitarte la túnica, cédele también el manto. Si alguno teobliga a caminar mil pasos en su servicio, camina con él dos mil. Alque te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda'i

Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor lesús.

4g


ANTíFoNA o¡ u colvruHrón sAt 26. 4

Una sola cosa he pedido y es lo úni-co que busco, habitar en la casa delSeñor todos los días de mi vida.

\7#

oRncrór orspuÉs or u colrruHróH

Señor, que esta santa comunión, queacabamos de recibir, así como sig-nifica la unión de los fieles en ti, asítambién lleve a efecto la unidad en tuIglesia. Por fesucristo, nuestro Señor.

MARTES XI SEMANA DEL TOFERTA - VE/

N¡ÁS NIú DEL PECADO ESTÁ EL AMOR¡/*-lontrario a lo que muchos piensan y afirman, Dios no es ajeno al mal\zque se le practica al justo, a la persona de bien. No, Él está observando

y, a su debido tiempo, actúa para exigir justicia y llamar al arrepentimiento,incluso cuando hayuna muerte de por medio. Es el caso de lo que Elías debecomunicar a Ajab, que, una vez asesinado Nabot, va a apropiarse de la viñade aquel. "¿Así que, además de asesinar, estás robando?" Como si dijera,no lo puedo creer, he seguido tus pasos y estoy realmente sorprendido ydispuesto a actuar. Sin embargo, el Dios justo no acaba con la vida, no actúasegún el ojo por ojo, no toma venganza ciegamente, es el Dios que se com-padece del que se arrepiente y da signos visibles del reconocimiento de suerror y su pecado.

Sí, la lógica del evangelio nos perturba, cuando uno se esperaría, segúncriterios muy humanos, que Dios castigue al malvado. É1, por el contrario,pide que se le trate bien, es más, exige que se le ame. La conducta de |esúsperturba a quienes sólo quieren aplicar la ley con toda su rigurosidad. Élactúa según ve actuar a su Padre que no hace distinciones, que es miseri-cordioso. Pero de igual manera quiere que los suyos actúen según lo venactuar a É1, perdonando, amando, dejando que la misericordia triunfe sobrela injusticia. Un fuerte llamado a salir de una vez por todas de la mentalidadpagana que quiere la justicia y olvida la misericordia con quien yerra en elcamino de la fe y del amor. P.\í.S.

ANTIFONA DE ENTRADA CFR. SAL 26,1.9

Oye, Señor, mi voz y mis clamores.Ven en mi ayuda, no me rechaces,ni me abandones, Dios, salvadormío.

50

"Amen a sus enem¡goqhagan elbien a los nue los odian"

LectioDivina

Corinto estaba herida por las divisiones(Cfr. 1 Cor 1, 10-12). Por eso, en la últ imaexhortación, el apóstol les invita a viviren la paz y en la concordia y a animarsemutuamente: estas actitudes son el modoconcreto de *buscar la perfección> y seconvierten en Ia condición para experi-mentar la presencia del <Dios del amor yde Ia pazo. La designación de Dios tienevalor sintético y señala el objetivo de laacción de Dios en Jesucristo. Pablo re-cuerda que es el centro de su anuncio:la reconci l iación (2 Cor 5, 18-20). Todose resume en Ia fórmula trinitaría fi¡al;la gracia, Ia paz y la comunión vienenatribuidas, respectivamente, a Jesucristo,a Dios y al Espíritu Santo. La distinciónentre los tres términos mantiene su va-ior: la gracia indica la bondad gratuitaque los creyentes experimentan en )e-sucristo, particularmente en la cruz; elamor muestra la identidad de Dios y sucorrespondiente entrega a los hombres;la comunión es el resultado de la accióndel Espíritu Santo en la comunidad.

ü|elG18

El fragmento del Evangelio de luan for-ma parte del <comentario> del evange-lista al diálogo de Jesús con Nicodemo.Consiste en la explicación de Ias palabrasde Jesús referentes a tener vida eternagracias a la fe en aquel que Dios ha le-vantado en alto (Jn 3, 15). En el cuartoEvangelio <levantar> significa, al rnismotiempo, crucificar (ser levantado en lacruz) y ensalzar. La repetición del dicho

Ex 34 46 8.9

La renovación de la Alianza, después deser quebrantada por el pueblo de Israel (elepisodio del becerro de oro: Ex 31, 18-32,35), es el contexto de este episodio. La re-novación de la Alianza conlleva tallar unasñuevas losas de piedra (las primeras lasdestruyó Moisés: 32" 19), <como las prime-ras> (34, 1. 4). El Señor escribirá de nuevola Ley en las losas de piedra. La nube esel símbolo de la presencia de Dios, la en-voltura del misterio divino. Este misterioes desvelado por la auto-presentación delSeñor, que pasa proclamando el significadode su nombre: YHWH es misericordioso ycompasivo, adjetivos realzados por la en-díadis <gracia y fidelidad" (v. 6). La nube,de la que desciende Dios para ponerse jur¡-to a Moisés, se convierte en el ámbito paraconocer al Señor, su identidad, gracias a surevelación. La presencia de la nube haceque Moisés interceda invocando el nom-bre del Señor: Dios se manifiesta como elDios del perdón, que está en medio de supueblo.

2 Cor 13, tl-13

Pablo, en la conclusión de Ia Carta,quiere defender la autoridad de su minis-terio ante algunos miembros de ia comu-nidad que no la reconocen. La iglesia de

(para que todo el que crea en él no pe-rezca, sino que tenga vida eterna>, en elv, 16, subraya la relación entre creer enJesús y obtener la vida. La afirmaciónmanifiesta la intención de Dios, el amortan grande al mundo, que incluso en-trega a su Hijo unigénito para arrancara la humanidad de la muerte. EI verbo(entregar) asume aquí la doble interpre-tación de enviar al mundo al Hiio v deentregarlo hasta la muerte. Se recalcá asíque en la entrega de Jesús está implicadoel Padre. La humanidad (en este sentidola humanidad es el mundo), mediante elpecado, ha creado una separación entreella y Dios, exponiéndose a la muerte.Dios quiere superar ese abismo. Y a lasituación <suicida> de Ia humanidad lecontrapone el don de Ia vida, que requie-re la fe. Es voluntad de Dios cumplir estacondición para salir del abismo y no (re)caer en é1. El eventual juicio no depen-de, por tanto, de Dios, sino de la elecciónque cada uno hace ante aquel que se haentregado. El juicio es correlativo a la in-credulidad, lo contrario a la voluntad deDios. La fe en el Hijo del hombre enviadoes ya experiencia de vida, en cuanto quees apertura al amor vivificante de Dios.

Meditemos con san Agustín: Vuelve,pues, la mirada a tu hombre interior. Esallí donde se ha de buscar la semejanzade tres cosas que se manifiestan separa-damente y que obren de forma insepa-rable ¿Qué tiene tu mente? Si me pongoa buscar, tal vez encuentre muchas co-sas; pero hay algo que salta a la vista y secomprende más fácilmente. ¿Qué tienetu alma? <Me acuerdo>. Considéralo. Nopido que se me crea lo que voy a decir;no lo aceptes, si no lo encuentras en ti.Centra tu mirada, pues. Pero antes con-sideremos lo que se nos había pasado, a

saber, si el hombre es imagen solamen-te del Hijo o del Padre ¡ también, conloconsecuencia, del Espíritu Santo. Diceel Génesis: <hagamos al hombre a nues-tra imagen y semejanza> (Gn 1, 26). Nolo hace, pues, el Padre sin el Hijo, ni elHijo sin el Padre. <Hagamos al hombre anuestra imagen y semejanza. Hagamos>;no di jo: <Voy a hace¡, o <Haz> o'<Hagaé1>, sino <Hagamos a imagen> no tuya omía, sino (nuestra) fSermón 52 (LaTri-nidad), r8bl.

{

t

Gloria y alabanza a ti, ¡Santísima Tri-nidad, único )^ eterno Dios! A ti, Padreomnipotente, origen del cosmos y delhombre, por Cristo, el que vive, Señordel tiempo y de la historía, en el Espírituque santifica el universo, alabanza, ho-nor y gloria ahora y por los siglos de lossiglos. Amén. (San Juan Pablo II) .

Padre, Hijo y Espíritu Santo... tres per-sonas que me aman, un solo Dios a quienadoro, ayúdenme a crecer en fe para en,tender este maenífico místerio.

Mi familia es reflejo de Ia SantísimaTrinidad, pondré atención en esta simi-litud de amor y de comunidad, haciendo,en un momento oportuno, una oraciónpara que sea Dios quien reine en medio_de nosotros.

7

DE q ?Xfi.r6

tonces advierte que la única confian_za la puede encontrar exclusivamenteen Dios, Uno solo no lo logra. No enbalde dice el texto: <Te ha"humillado

asi en el páramo del desierto, dondeel hombre no puede subsistir con suspropios medios, sino que tiene querendirse y depender de bios, el manáy la Palabra divina se convierten en lamisma realidad.

LectioDivina

lCorf},ef¡

EI hombre necesitado de pan y aguasólo puede vivir de la relación .on D"io,y los hermanos. para expresar este con-cepto, Pablo se vale de la experiencia eu_carística que se vive en la comunidad deCorinto. La partícipación y la comunióndel pan eucarístico, a través del cáliz y elpan del altar, ayudan a entrar.n unr ré1"_ción personal, profunda e íntima, con <elcuerpo de Cristo>, es decir, con su viday su amor. La lectura que nos proponela liturgia expresa la dénsa consecuenciaque.el apóstol deduce de esta unión, pormedio de Ia fe, con <el cuerpo de Crisioo(w. l6ss). Puesto que el cueipo de Cristoes (un único pan> para muchos, todoslos que nos acercamos a la comuniónformamos .un solo cuerpoD. Comiendoel cuerpo de Cristo nos ionvert imos en<cuerpo de Cristo>. O, dicho de otra for_ma, rormarnos entre nosotros, que noscomunicamos con Cristo, un solo cuer,po, el cuerpo de Cristo: <Incluso siendomucnos, somos un cuerpo solo>,

.h6,5É59

El Evangelio se puede leer a la luz dela primera lectura, la dramática situacióndel pueblo en el desierto. Dios ha condu-cido a Israel a una situación horrorosa.No existe ningún camino, no uenen pannl agua, no poseen mayor seguridad y na_die habla de una posible salvación. Sólomantienen una fe ciega en Dios y en su

DE & ?X14¡6

Palabra. La fe es suficiente. Es la premisadel milagro del maná. El Evangelio com-pleta esta fusién entre la Palabra de Diosy el maná (pan) en la persona de Cristo,quien dándose a sí mismo realiza la uni-dad de ambas. Sólo aquel que lo recibecomo alimento tiene en sí la Palabra deDios y a Dios mismo, en cierto sentido.Esto roza lo increíble. )esús no explicacómo puede realizarse este milagro, su-perior al maná que comieron los ante-pasados en ei desierto, que, después decomerlo y quedar saciados, <murieron>(v. 58). fesús quiere que, al participar enla eucaristía, pensemos que en el desier-to de nuestra vida también podemos lan-zarnos como hambrientos a los brazos deDios. Jesús no explica cómo tiene lugar elmilagro. Sin embargo, sí precisa cómo éles <el pan de vida>. Prepara a los discí-pulos, por medio de la fe, a una afirma-ción aún más asombrosa: el pan que leofrece a los hombres para que realmentelo coman es é1. Por esto dice: <Mi car-ne es verdadera comida y mi sangre esverdadera bebida> (v. 55). Sorprendentespalabras, porque, de no ser así, comenta:<No tienen vida en ustedes> (v. 53). Serefiere a la muerte eh cruz,como ofrendasacrificial de su carne entregada por no-sotros para que vivamos siempre con é1.

La solemnidad del Cuerpo y Sangre deCristo abre un espacio inimaginable alcreyente con la conciencia de la Alianzadel Señor con su pueblo: "una alianza se-Ilada con su sangre" y que lleva consigoun amor que crea un sentido de comu-nión y esperanza. Los dos aspectos de laalianza de Dios, presencia y comunión, seesclarecen propiamente en el Evangelio:

" lesús se puso a hablar a la gente delReino de Dios" (manifestación y realiza-ción de la Al ianza) y "tomando los cincopanes y los dos peces, alzó la mirada alcieio, pronunció la bendición sobre ellos,los part ió y los dio a sus discípulos paraque sirviera a la gente'l Su presencia en lamuitiplicación de los panes es la respues-ta verdadera al "Yo soy el Pan vivo que habajado del cielo" ( luan 6, 51),

"Buen pastor, pan verdadero, oh Jesús,piedad de nosotros: nútrenos y defiénde-nos, l lévanos a los bienes eternos en latierra de los vivos. Tú que todo lo sabesy puedes, que nos alimentas en la tierra,conduce a tus hermanos a la mesa delcielo a la alegría de tus santos'l Amén.(Santo Tomás de Aquino).

Bendito sea lesús en el Santísimo Sa-cramento del Altar, alegría del alma y ali-mento de mi vida

Esta semana iré a mi Parroquia paraadorar, amar y alabar a Cristo en elSantísimo Sacramento e invitaré algúnamigo(a) o miembro de mi familia, co-munidad o compañero de trabajo a queme acompañe.

7

PARA CONOCER EL EVANGELIO SECÚN MARCOSDificultades e incomprensionés

!, Premisa ,Con el versículo 2O del capítulo 3 comienza una nueua sección. Es

una sección norratiua en lo que se nos muestro una nueua situación dedificultades e íncomprensiones con los cuoles Jesús tíene que enfrentarse.Estos uersículos síruen pora preporor el temo siguiente que es el de la pa-róbolo, o mejor, para preporar a la primera paróbola que es aquella.del

sembrador. Este texto pone en escene a Jesús y a uonos grupos: Ios discípu-los que no entiende nada de Io que hace y díce Jesús, porque estón sordosycíegos, sus parientes que dicen que estó loco, las autorídadesjudías que dlcen

que estó endemoniadoy lo multitud que busco pon. Son cu atro incomprensionesque reú.nen todos los incomprensiones que a lo largo y ancho del Evangelio, losdiscipulos de oyer y de hoy se colocan.

U.I Primerq incomprensión: o

lllhrcos ubfrio o rJesús $ Iuna ca'a :

' A Marcos le gusta estas repettciones; hemos uisto, en el tema anter¡or queJesús estaba en una barca porque lo aplastaban los personog ahora dice, quele era imposible comer por lo contidad de personas que lo buscan. Los personosno se uan, no los dejan ni siquiera comer, Jesúsy los discípulosyo no son libres.

Sus parientes dicen:

$: Ecoe Cafequélicor . I

,A. . . . . . . . . . . . . . . .

En este contexto apare-cen los " panentes" de Jesúsque hanuenido desde Naza-ret para buscarlo, porquedecían que "estabo loco".

Tombién Dios, nuestro Dios, ho sido declarado como "locóocuando no actúa según lo que esperamos, según nuestros de:seosy peticiones. Cuando no suceden los cosos según nuestravoluntad, enseguida lo ocusomos de irracionolidad,sin razón...

O O o a o o . o o

Lo escena de los paríentes se interrumpe J se coloca otra escena: La incomprensión de losescribas que dicen que "es un colaborador del d¡ablo"

II

^^

Los escribas presumían saber todo de Dios, y quieren queJesús entre en sus categorías religiosas tradicionales, ellos tie-nen que cambiar muchas colqs, pero sobre todo, la.mentalidad.Jesús no se adapta a lo que ellos'piensan y por eso lo acusan deser un medio de Beelzebul. oue es el iefe de los demonios.ser un medio de Beelzeb-ul, que ei eljefe

Los parienbes dic€nql¡e "esüá bco", losescribas dicen q¡e

"esbá endemoniado oqye es un colaborador

que sírue paro indícar ol dioblo. Es una polabrasígnificotíuo que viene de la trod¡c¡ón bibl¡ca:BaalZebub, poro indicar ol "señor" (baal) comoseñor glorioso; es un término de idolatrío utiliza-do por los cananeos.

de Beelzebul "

En la piedad popularjudía, el nombre ha sido deformado en Beelzebúl que signif ica: "señor delas moscas" y asume un signif icado despectivo. Es un término popular y se dice de Jesús que estáposeído por Beelzebú1.

t ¿Dónde se poson geneñolmenteIt¡s fflOjCElS?

EI termino es popular, casi vulgar. Decir que Jesús estó poseídos por Beel-zebúl signífica "inuolucrara a Jesús con una ualoración vulgar, de rechazo; es

lo ¿í3 e*. Catcquéticos

ualorado de monera grouemente negotiua.

* --------o Pará

o

Es dqo qre el hombrc fuetft es uno conrporución qu€ rccr¡erdq lo ftrerzo dobólico yrlesús se difrcr¡ omo el 'lnós ft¡erte", oqr¡el qre entru, combtr y vene.

-///////////////////////////////

Es un combate externo, no es una a.lucha intestinal: no puede serjuzga-do de ser colaborador del diabloporque su acción va contra el mal.

a

t

ffi ifl;ffi f ,t#ro:,s o n a d o s,, I

Es una acción fuerte \1 él es "másfuerte que el mal". Jésús está lu-chando y anunciando una victoriay destrucción del mundo diabólico vdel poder del mal.

Esta esa escena termina conuna referencia a la blasfemiacontra el Espíritu Santo. La in-troducción de lo que Jesús estápor decir es muy importante espor eso que uti l iza la expresión:"En verdad, les digo..." (La Bi-blia de Jerusalén traduce de otramanera), esta frase sirve paraintroducir algo importante ysoremne, no es un mensde quese dir ige a la comunidad de loscristianos, sino, que se refiere alos fariseos, es decir a aquellaspersonas, a los jefes morales yespirales del pueblo. ¿Qué es lablasfemia contra el Espíritu San-to? Tenemos que saber que esuna blasfemia. La palabra "blas-femia" deriva del griego " U "( n / bláptein) que signif ica"injuriar" y " p" que signif ica"reputación". La blasfemia enlatín es la difamación. Dicho conpalabras senci l las, la blasfemiano es un insulto, sino que es "ce-rrase obstinadamente delantede la verdad", es la dureza delcorazón, es la cabeza dura.queniega la evidencia, es quien noquiere reconocer la revelación.

, _ ¿Por qué no puede ser perdonado? porque no se pide per_dón, porq.ue es,el comportamiento de quien no reconoce quese ha equivocado y no quiere ser perdonado. No será peroona_co porque no quiere ser perdonado.

---

ffi f-uCut quélicor o $

¡Alto!\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

, . IrV ,l 9rl9 importante que Jesús subraya y el evangelista lo repite dos veces, que nohabrá perdón "en eterno". ¿No es suficiente decir que no habla p"idanz ¿por qué agregala expresión "en eterno"? La idea es que puede haber un perdón no sólo temporal, sinotambién más al lá de la muerre.

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

t

Pero si no se t iene el perdón en eternó, si se cierra y no sepide perdón; se convierte en una culpa que permanece en laeternidad. Es claro gueJesús dice esta frase con un tono duro,

oferta de salvación, Dios no puede obl igarle a creer y aceptar susalvación. Esta es la blasfemia contra el Espír i tu Santo.

V

o^En esteconterto rfesús lroce unopregunto cuestiononte y tronsgresivo:"¿Quién et mi madre y mithcrmanor?"

Hay una controposíción en-tre esos que "estón afuera" y losdiscípulos que estón'tenfadosolrededor de Jesús"; Ios de ofue-ra no escuchan y no entlende elanuncio del Reino; estos, en uez,la escuchon, han creído en él Iescuchon a Jesús con mucnoatenclón. La predilección es porestos últ¡mos.

, 9::.^_9_"j:ql:o:9r (Formación Interactiva de carequista).Re4¡ad9 p9r rqJp. il;blJ;drit;il

) >4¡, venezuela --Director:José A. Torres, ssp. - Asesor de Contenidos: Hno. Naudy tvtógollón, ssp .- Coordinación y i

' t2' :9tj.::.]qn' fr Carlos Soto, ssp. - Diagramación: Rafael González Aguilera - TeÍfs.: (01t2) 5i7'.I0.24.- Fax: (02Ií\ '

, *r raaLo 5 /6 93.34 - Administración y dist¡ibución: Telfs.: (0212) 576.76.62, WhatsApp: p (0+Z+¡ t33,6S,et , io..eoi--_,--_.''_!1",.-Ti:"_ll!'li:9at",qi:!:",'_@_er1!_"r.-

a . #*1 Ecoe Calequéftcos

Jr241G13

Este texto, sacado de las Confesionesde Jeremías y transparenta el estado deánimo del profeta, sometido a escarnio yafrenta. Advierte un ambiente de conju-ra: falsos amigos aguardando la ocasiónpropicia para deshacerse de él y estru-jarlo por las duras palabras proféticaspronunciadas (v. 10; Cfr. l r 19, \5-20,6).Situaciones similares son una consranteen la vida de Jeremías, quien le confiesa aDios su tormento, su injusta persecución:a Dios, fuerte y valeroso (Cfr. Jr 42, I3),le confía el desenlace final de su estadosegún la ley del talión. YHV/H es el juez

)usto, quien conoce la verdad del hombre(v. 12a). El pasaje termina con una invita-ción a alabar a YHWH, que se hace cargode la suerte del que se encomienda a é1.

Bm 51?15

Pablo, utilizando la figura literaria se-mítica del paralelismo, reflexiona sobrela condición del hombre liberado del oe-cado por Cristo. Primero habla de Adán,el primogénito de la humanidad pecado-ra, ya que con un acto de desobediencia-a Dios- ha introducido en el mundo elpecado y la consiguiente separación de

LectioDivina

Dios, cuya señal es la muerte. Todos loshombres quedan incorporados de algunamanera al pecado de Adán, bien sea pordesobediencias análogas o porque de élheredan una naturaleza herida propensaal pecado (v. 12). A continuación, Pablointroduce el segundo elemento del para-lelismo: Cristo, el primogénito de todacriatura, prefigurado antitéticamente enAdán (v 14b). También con Cristo loshombres quedan incorporados, pero conuna adhesión infinitamente superior aldaño ocasionado por el pecado de Adán,y no a la muerte, sino a la vida. En efecto,gracias a la obediencia de |esús, todos loshombres reciben abundantemente el donde la salvación (v. 15).

ME0.m-38

Jesús sabe que la misión de los discí-pulos estará marcada por la persecución;por otra parte, <el discípulo no es másque su maestro> (Mt 10, 24) Y el Maestroserá rechazado y lo matarán (Cfr. Mt 16,2 l ; 17 ,22ss ;20 , I7 - I9 ) . |esús exhor ta alos Doce a ser valientes, a no tener mie-do (w. 26 28. 31), confiando en el Padre,que los cuida y los protege, que los cono-ce y los ama personalmente (w. 30ss). Lapersecución se desencadenará contra losdiscípulos de Jesús porque la palabra queanuncian es palabra de verdad que des-enmascara mentiras, coartadas y compo-nendas, muy preciadas para quienes no

qureren convertirse al amor. Sin embar_go, tlenen que proclamarla a todos, y laverdad prevalecerá, como la luz sobrelas tinieblas (w. 26ss). La misión de dartestimonio de Jesús y anunciar su pala-bra no está reservada a un círculo res,tringido de personas, sino que, de hecho,cada discípulo -uniendo su suerte a ladel Maestro- es constituido en testigo yapóstol. Propio del testimonio, y así loestablece Jesús, es la comunión real y lapertenencia recíproca con él (v. 32). Si al_guien no da testimonio de Jesús siempre,no será reconocido co.mo discípulo suvodelante del Padre (v. 33).

Hoy lesucristo nos llama a manteneruna esperanza "fiable", una meta tangrande que nos permita afrontar el fatí-goso presente. La verdadera, la gran es_peranza que resiste a pesar de todas lasdesi lusiones, sólo puede ser Dios, guenos ama hasta el extremo. euien no io-noce a Dios, aunque tenga múltiples es_peranzas, en el fondo está sin esperanza.

La historia lo ha demost¡ado: no es laciencia, ni la acción polít ico-económica,Io que rehace al hombre, sino el amo¡. Siexiste un amor absoluto con su cettezaabsoluta, entonces -sólo entonces- elhombre es redimido. Gracias a )esucristoestamos seguros de Dios (que no es unalejana "causa primera"), porque su Hijounigénito se ha hecho hombre y se ha en-tregado totalmente po¡ nosotros.

Jesús, tu amor me da la posibi l idad deperseverar -dÍa a día- en medio de laimperfeccíón natural de este mundo.Tu reino no es un más allá imaginario,

sino que está presente allí donde Tú eresamado.

¡Hazme testigo de tu Evangelio, Se-ñor! Dame ánimo para no negar que teconozco cuando se burlen de ti hablan_do como de un mito y de tus seguidorescomo de gente alienada Dame fuerzapara no acobardarme cuando me percatode que ser coherente con tu enseñanzapuede significar pérdidas y obstáculos enla sociedad. Dame la alegria de saber queestoy contigo cuando dejo a los amigosque consideran una pérdida de tiempola oración y la eucaristía. Dame el vatrde superar los respetos humanos y noavergonzarme del Evangelio cuando serfiel comporta sentirme <diferente> dela gente que crea opinión y costumbre.¡Hazme testigo de tu amor, Señor! Amén.

Para el momento de la contemplaciónpodemos repetir varias veces este versÍ-culo del Evangelio para que vaya enrran-do a nuestra vida, a nuestro corazon.

Repite con frecuencia y vive hoy lalabra: <Tú eres, Señor, mi salvador, (Ir 20,73).

f ) ^

Cfr.

7

2Re4&nü-6

El relato de la hospitalidad ofrecida aEliseo por una rica sunamita se encuen-tra en una sección que agrupa una seriede milagros realizados por el profeta (2Re 4, 1-6, 7). En este texto se subraya lagenerosidad con la que una mujer y sumarido acogen a Eliseo, conocido como<un hombre de Dios>, (rw. 9ss). Abrién-dole las puertas de la casa al profeta yasegurándole hospedaje en sus viajesdesde el monte Carmelo (Cfr. 2 Re 4,25), la mujer practica la fe en YHWH, dequien Eliseo es mediador, con un gestodesinteresado (Cfr. a, 13). El nacimientode un hijo será para esta mujer la inespe-rada recompensa, signo de la bendicióndivina (rw. I4-I6a).

Rnq +4.8d

El cristiano, mediante el bautismo, seune a ]esuciisto muerto y resucitado. Pa-blo expresa esta verdad con la imagen delrito bautismal de la inmersión. Sumergi-do en el agua, el catecúmeno participa dela muerte y la sepultura de )esús: ponefin a la antigua vida de pecado que unea todos los hombres (Cfr. Rom 5, 12. l5).

LectioDivina

Jesús no sólo ha muerto, sino que el Pa-dre lo ha resucitado, y en él ha manifesta-do definítivamente su amor salvador. Losbautizados, unidos a |esús resucÍtado,viven ya en Ia fe una <vida nuevao y <dé-finitiva> (v. b. 8-9). Jesús ha comparti,do la naturaieza humana: ha padecido lamuerte ¡ resucitahdo, ha derrotado parasiempre a la muerte y al pecado. TambiénIa naturaieza humana en Cristo vive aho-ra la plena comunión con Dios (v. 10).Los cristianos, estando íntimamente uni-dos a )esucristo, deben coherentementeabandonar cualquier comportamientopecaminoso y vivir para Dios (v. l1).

Müú, t/.42

El discípulo, el misionero, está llama-do a ser sin equívocos un hombre de fey un hombre libre: la Palabra que anun-cia exige que nada pueda ensombrecersu claridad, su transparencia. Por eso, suestilo de vida es sobrio (Cfr. Mt 10, 9-10)y sus vínculos afectivos están jerarquiza-das por el amor a Jesús (v. 37). ]esús es elvalor absoluto para el discípulo, quien lehace capaz de afrontar los sufrimientos eincluso la muerte (vw. 38ss). Quien acogeal misionero también vive un víncuio decomunÍón intenso con Jesús y con el Pa-dre, ya que, según la concepción comúndel judaísmo, el enviado es igual al queenvía; quien acoge al misionero acoge a

|esús y en él al Padre que lo ha mandado(v. 40). Actuando así manifiesta fe con-creta, amor humilde y servicial. Tambiénquien abre la casa y el corazón ai misio-nero coopera en la extensión del Reinode Dios y participa de la misma dichaque el misionero (w 41ss).

En nuestro tiempo, en distintos ámbi-tos de la vida personal y social, experi-mentamos las dificultades de acoger <alotro>: al extraño o al vecino; al padreanciano o al hijo concebido; al enfer-mo crónico o al terminal, a quien sen-cillamente sus opciones son diferentes alas nuestras. Advertimos que acoger escorrer un riesgo, el de renunciar a algonuestro en favor del otro, y nos asusta-mos. Y además, ¿el otro qué hará con laacogida que le ofrezco? Sin embargo, co-rrer el riesgo puede significar un descu-brimiento:.el del amor que crece. El otrono es primariamente un desconocido delque defenderse; es sobre todo un miste-rio enriquecedor por descubrir. El Se-ñor nos recuerda que en la persona queacogemos se hace visible su presencia.Renunciar a un poco de espacio y a unpoco de tiempo, ampliar los círculos deamistad para abrazar nuevas amistades,compartir lo que somos, sabemos y tene-mos no es privación, sino potenciaciónfecunda. Lógica absurda, desde las exi-gencias urgentes de una rígida contabili-dad de daritener. Lógica de un amor queha dado la propia vida para hacer vivir atodos: el amor del Señor, Jesucristo. Esla lógica que cada bautizado hace suya.;Cuál es la mía?

Perdóname, Señor: he cerrado la ouer-ta de mi corazón y la puerta de mi casa;a veces por miedo, otras por pereza. Per-dóname, Señor. También tengo que de-cir: perdóname, hermano; perdóname,hermana, porque no has encontrado enmÍ lugar donde descansar, estar a gusto,sentirte (en casa>. Dios mío: haz que ca-mine contigo en la vida nueva, sin temo-res infundados, sin sospechar de nadie,sin levantar muros. Que haga de la con-fianza y del compartir una repetida ex-periencia de acogida todos los dÍas. Quecorra por mis venas tu vida resucitaday florezca en expresiones de verdade¡oamor. Amén

Repite varias veces este versículo delEvangelio para que vaya entrando anuestra vida, a nuestro corazón. <Quienno tome su cruz para seguirme no es dig,no de mí>.

En esta semana visitaré a alguna per-sona con la cual en los últimos tiemposno he mantenido una buena relación deamistad sincera y Ie hablaré del Evangeliode esta semana.

7

ORACION COTECTA

Señor Dios, fortaleza de los que en tiesperan, acude, bondadoso, a nues-tro llamado y puesto que sin ti nadapuede nuestra humana debilidad,danos siempre la ayuda de tu gra-cia, para que, en el cumplimientode tu voluntad, te agrademos siem-pre con nuestros deseos y acciones.Por nuestro Señor lesucristo.

PRIMERA LECTURAHas hecho pecar a Israel.

Del primer libro de los Reyes 21 , 17 -29

Después de la muerte de Nabot, elSeñor le dirigió la palabra al pro-feta Elías y le dijo: "Levántate y veal encuentro de Ajab, rey de Israel,que vive en Samaria. Se encuentraen Ia viña de Nabot, a donde ha idopara apropiársela. Dile lo siguien-te: 'Esto dice el Señor: ¿Así que,además de asesinar, estás roban-do?'Dile también: 'Por eso, dice elSeñor, en el mismo lugar en que losperros han lamido la sangre de Na-bot,los perros lamerán también tupropia sangre"lAjab le dijo a Elías: "¿Has vuelto aencontrarme, enemigo mío?" Lerespondió Elías: "Sí, te he.vuelto aencontrar. 'Porque te has prestadopara hacer el mal ante mis ojos, diceel Señor, yo mismo voy a castigarte:voy a barrer a tu posteridad y a ex-terminar en Israel a todo varón detu casa, libre o esclavo. Haré con tucasa lo que hice con la de feroboam,hiio de Nebat, y con la de Basá, hijode Ajías, porque has provocado micólera y has hecho pecar a Israel. A

Mnnres 16

los hijos de Ajab que mueran en laciudad, los devorarán los perros; ya los que mueran en el campo, selos comerán los buitresi Tambiéncontra Iezabel ha hablado el Señory ha dicho:'Los perros devorarán aJezabel en el campo de Yezrael' 'i

(Y es que en realidad no hubo otroque se prestara tanto como Ajabpara hacer el mal ante los ojos delSeñor, instigado por su esposa |e-zabel. Su proceder fue abominable,porque adoró a los ídolos que ha-bían hecho los amorreos, a quienesel Señor expulsó del país para dár-selo a los hijos de Israel).Cuando Ajab oyó estas palabras,desgarró sus vestiduras, se puso unvestido de sayal y ayunó; se acosta-ba con el sayal puesto y andaba ca-bizbajo. Entonces el Señor le hablóal profeta Elías y le dijo: "¿Has vistocómo se ha humillado Ajab en mipresencia? Por eso, no lo castigaré aél durante su vida, pero en vida desu hijo castigaré a su casaiPalabra de Dios, A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DET SALMO 50

R. Misericordia, Señor, hemospecado.

. Por tu inmensa compasión ymisericordia, Señor, apiádate demí y olvida mis ofensas. Lávamebien de todos mis delitos y puri-fícame de mis pecados. /R

. Puesto que reconozco mis cul-pas, tengo siempre presentes mispecados. Contra ti sólo pequé,Señor, haciendo lo que a tus ojosera malo. /R

---

63


. Aleja de tu vista mis maldades yolvídate de todos mis pecados.Líbrame de la sangre, Dios, sal-vador mío, y aclamará mi lenguatu justicia. /R

EVANGELt0 (Mt 5,43-48)

ActAMActÓN ANTES DEt EVANGEIIo JN 13. 34R. Aleluya, aleluya.

Les doy un mandamiento nuevo,dice el Señoc que se amen los unos alos otros, como yo los he amado. R.

Tzstigos dz Crisloe¡ e.l

Los cuatro opóstoles: Pedro, Andrés,Santiago y )uan, son los potrones de los hom-bres de lo man El día de san pedro hoy fiestaen Honduras, Perú, Argenüna, Chile y otrospaíses latinoamericonos. La celebración iniciocon lo bendición a los pescadores en el puerto.Después se sube una imogen de san p'edro enuno emborcación adornada con guirnaldas,yse realíza un paseo mar a dentro acompoñadode otras embarcaciones con pescadoresy susfamilios. A san Pedro se Ie ofrece un atadode peces para pedírle un buen año de pesca.

Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti. Señor.

perfecto'l ll Palabro del Señor.A. Te alabamos, Señor.

ORACIóN SOBRE LAS OFRENDASTú que con este pan y este vino quete presentamos das al género hu-mano el alimento que lo sostiene yel sacramento que lo renueva, con-cédenos, Señor, que nunca nos falteesta ayuda para el cuerpo y el alma.Por |esucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE LA COMUNIÓI{ sAt 26,4Una sola cosa he pedido y es lo úni-co que busco, habitar en la casa delSeñor todos los días de mi vida.

ORACIÓN DESPUÉS OE TA COMUNIÓNSeñor, que esta santa comunión, queacabamos de recibir, así como sig-nifica la unión de los fieles en ti, asítambién lleve a efecto la unidad en tuIglesia. Por |esucristo, nuestro Señor.a

M t 4 , 1 8 - 2 2

64

MrÉncor-Es 17

XI SEMANA DEL TO

BAJO LA MIRADA PATERNA DE DIOS\fo es sano vivir siempre esperando ser recompensados por todo, inclu-I \ so los psicólogos tendrían argumentos para demostrar lo dañino de

tal actitud. sin embargo, en el texto de Mateo de hoy aparece tres veces elverbo "recompensar" y está en relación con el Padre de fesús. Mateo es unode los escritores del Nuevo Testamento que más usa este verbo. En el mun-

' do romano la religión daba importancia a las relaciones contractuales conlas deidades, por lo mismo los adoradores de estos dioses les recordaban losdones ofrecidos esperando a cambio ser escuchados. No sucede así con fe-sús, pues El asegura que el Padre ve en lo secreto, no necesita ser recordado,lo tiene presente y, a su tiempo, actuará en favor de los suyos, de los que ha-cen las cosas no para ser alabados por Ios hombres, sino para agradar a Dios.

El Dios de fesús recompensa desde su actitud paterna, es un padre que velas verdaderas intenciones de sus hijos. Éstos se encuentran bi¡o la miradasecreta del Padre, que en su generosidad sabe dar a los suyos una recom-

P.!í.S.

MIERCOLES

ANTIFONA DE ENTRADA CTR. SAL 26,7.9

Oye, Señor, mi voz y mis clamores.Ven en mi ayuda, no me rechaces,ni me abandones, Dios, salvadormío.

ORACION COLECTA

Señor Dios, fortaleza de los que en tiesperan, acude, bondadoso, a nues,tro llamado y puesto que sin ti nadapuede nuestra humana debilidad,danos siempre Ia ayuda de tu gracia,para que, en el cumplimiento de tuvoluntad, te agrademos siempre

con nuestros deseos y acciones. Pornuestro Señor Jesucristo.

P R I M E R A L E C T U R AApareció un carro defuego

y Elías subió al cíelo.

Del segundo l ibro de losReyes 2 , 1 . 6 -14

Esto fue lo que sucedió cuando elSeñor iba a arrebatar a Elías en unremolino hacia el cielo. Ese día Elíasy Eliseo habían salido de Guilgal. Alllegar a Jerícó, Elías le dijo a Eliseo:"Quédate aquí, porque el Señor me

tÉ

65


envía al Jordan'i Respondió Eliseo:"Por Dios y por tu vida que no te de-jaré ir solo'i Y se fueron los dos juntos.Los acompañaban cincuenta hom-bres de la comunidad de los profe-tas, los cuales, al llegar Elías y Eliseoa la orilla del |ordán, se detuvierona cierta distancia de ellos. Elíastomó su manto, lo enrolló y con élgolpeó las aguas; éstas se separarona un lado y a otro, y ambos pasaronel río sin mojarse.Después de cruzar, Elías le dijo aEliseo: "Pídeme lo que quieras quehaga por ti, antes de que sea arreba-tado de tu lado'i Respondió Eliseo:"Que sea el heredero principal de tuespíritu'i Le dijo Elías: "Es difícil loque pides; pero si alcanzas a verme,cuando sea arrebatado de tu lado, loobtendrás; si no, no lo obtendrás'iSiguieron caminando y conversan-do, cuando un carro de fuego, concaballos de fuego, se interpuso en-tre ellos, y Elías subió al cieJo en unremolino. Eliseo lo veía alejarse y legritaba; "¡Padre mío, padre mío, ca-rro y auriga de Israel!"Y ya no lo volvió a ver. Entoncesse rasgó las vestiduras, recogió el

manto que se le había caído a Elías,regresó y se detuvo en la orilla del]ordán. Tomó el manto de Elías ygolpeó con él las aguas, y no se sepa-raron. Entonces dijo: "¿Dónde está elSeñor, el Dios de Elías?" Volvió a gol-pear las aguas y entonces se separa-ron a un lado y a otro, y pasó Eliseo.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DEt SALMO 30

R. Amemos al Señor todos sus fieles.. iQué grande es la bondad que

has reservado, Señor, para tusfieles! Con quien se acoge a ti,Señor, ¡qué bueno eres! /R

. Tu presencia lo ampara de todaslas intrigas de los hombres, y lopone a resguardo de las burlas ylas murmuraciones /R

. Que amen al Señor todos sus fie-les, pues protege,a los leales y a lossoberbios da lo que merecen /R

ACLAMACIÓN ANTES DEt EVANGEIIO JN 14, 23


El que me ama cumplirá mi palabray mi Padre lo amará y haremos enél nuestra morada, dice el Señor. R.

pn aquel tiempo, fesús dijol-tno practicar sus obras de

que los vlan. De lo contrario,

EVANGEH0 (Mr 6, 1-6. 16-18)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

a sus discípulos: "Tengan cuidado depiedad delante de los hombres, para

no tendrán recompensa con su Padrecelestial.Por lo tanto, cuando des limosna, no lo anuncies con trompeta, como

hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, para que los

66

MÉncorcs 17

alaben los hombres. Yo les aseguro que ya recibieron,su recompensa.En cambio, cuando tu des lirnosna, que no sepa tu mano izquierda loque hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre,que ve lo secreto, te recompensará.Cuando ustedes hagan oración, no sean como los hipócritas, a quie-

nes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas,para que los vea la gente. Yo les aseguro que ya recibieron su recom-pensa. Tú, en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu cuarto, cierra lapuerta y ora ante tu Padre, que está allí, en lo secreto; y tu Padre, queve lo secreto, te recompensará.

Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como esos hipócritasque descuidan la apariencia de su rostro, para que la gente note queestán ayunando. Yo les aseguro qtre ya recibieron su recompensa. Tú,en cambio, cuando ayunes, perfumate la cabeza y lávate la cara, phraque no sepa la gente que estás ayunando, sino tu Padre, que está en losecreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensarfi

Palabra d,el Seño¿ A; Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE tAS OFRENDAS

Tú.que con este pan y este vino quete presentamos das al género hu-mano el alimento que lo sostiene yel sacramento que lo renueva, con-cédenos, Señor, que nunca nos falteesta ayuda para el cuerpo y el alma.Por-f esucristo, nuestro Señor.

nmí¡onl DE LA comultót{ sAr 26,4


0RAC|ÓN O¡SpUÉS O¡ U COlvlUntÓn

Señor, que esta santa comunión,que acabamos de recibir, así comosignifica la unión de los fieles en ti,así también lleve a efecto la unidaden tu Iglesia. Por fesucristo, nuestroSeñor.

¿Sabías !ue?

Lee Mateo 6, 25-34. Este pasaje pre-senta los valores de Dios y nos invita adistinguir entre los medios para vivir yla vida misma, medios para vivir son eldinero y lo que este compra: un techosobre la cabeza, ropa, alimentos, medici-na, educación...La vida es más que eso; es el gozar el Rei-no de Dios, es justicia, amor, compren-sión, misericordia, cuidado cariñoso,reconciliación...justamente lo que no sepuede comprar con dinero sino que nace¡¡cddel fondo del corazón del hombre.


J UEVES XI SEMANA DEL TO,F!I|A IEr

ORAR CON LAS MISMAS PALABRAS DE JESÚSDesde niños hemos aprendido a orar al señor, pero es necesario reconocer

espíritu como le_ sucedió a Eliseo en el momento de la separación de Elías.|esús enseña a orar a sus discípulos y los introduce en el misterio que le en-vuelve a Él mismo, el amor y e1 mundo del padre, el padre nuestrol

Recordemos que el Padrenuestro era llamado la'bración dominical'i "la ora-ción-del señor" y se le consideraba el resumen de todo el Evangelio. san Agus-tín decía: "Recorran todas las oraciones que hay en las Escrituras, y no creoque puedan encontrar algo que no esté incluido en la oración dominical'l Diceel catecismo (2765): "Por una parte, en efecto, por las palabras de esta oraciónel Hijo único nos da las palabras que el padre le ha daáo (cfr. Jn 17, z) Él es elMaestro de nuestra oración. Por otra parte, como verbo encarnado, conoceen su corazón de hombre las necesidades de sus hermanosy hermanas, y noslas revela; es el Modelo de nuestra oraciónlAl enseñarnos a orar al padre consus mimas palabras, nos acerca al misterio de su intimidad. P.lü(i.S.

ANTIFONA DE ENTRADA CFR. SAL 26,7.9

Oye, Señor, mi voz y mis clamores.Ven en mi ayuda, no me rechaces, nime abandones, Dios, salvador mío.

oRncróH coLEcTA

Señor Dios, fortaleza de los queen ti esperan, acude, bondadoso, anuestro llamado y puesto que sinti nada puede nuestra humana de-bilidad, danos siempre la ayuda detu gracia, para que, en el cumpli-miento de tu voluntad, te agrade-mos siempre con nuestros deseos

68

y acciones. Por nuestro Señor Jesu-cristo, tu Hijo, que vive y reina con-tigo en Ia unidad del Espíritu Santoy es Dios por los siglos de los siglos.

P R I M E R A L E C T U R ACuando Elías fue envuelto

por el torbellino, Elíseo quedólleno de su espíritu'.

Del l ibro det Sirácide(Eclesiást ico) 48, 1 -15

En aquel tiempo, surgió Elías, unprofeta de fuego; su palabra que-maba como una llama. Él hizo caer

sobre los israelitas el hambre y concelo los diezmó. En el nombre delSeñor cerró las compuertas del cie,Io e hizo que descendiera tres vecesfuego de lo alto.¡Qué glorioso eres, Elías, por tusprodigios! ¿Quién puede jactarsede ser igual a ti? Tú resucitaste delsepulcro a un muerto, lo arrancastede la muerte por la palabra del Al-tísimo. Tú llevaste la ruina a los re-yes y la muerte a los príncipes en sulecho. Tú escuchaste las amenazasde Dios en el Sinaí y sus palabras decastigo en el Horeb. Tú ungiste a re-yes vengadores y nombraste comosucesor tuyo a un profeta.En un torbellino de llamas fuistearrebatado al cielo, sobre un carrotirado por caballos de fuego. Escri-to está en ti que volverás, cargadode amenazas, en el tiempo señala-do, para aplacar la cólera antes deque estalle, para hacer que el cora-zón de los padres se vuelva hacialos hijos y congregar a las tribus deIsrael. Dichosos los que te vieron ymurieron gozando de tu amistad;pero más dichosos los que estén vi-vos, cuando vuelvas. Cuando Elíasfue arrebatado por el torbellino,Eliseo quedó lleno de su espíritu.Ningún príncipe lo intimidó, nadieIo pudo dominar. Ninguna cosa leera imposible y aun estando en elsepulcro, resucitó a un muerto. Envida hizo prodigios y después demuerto, obras admirables.Palabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

Ju¡ves 18

SALMO RESPONSORIAL DEL SALMO 96R. Que se alegren los justos con el

Señor.. Reina el Señor, alégrese la tierra;

cante de regocijo el mundo ente-ro. El trono del Señor se asientaen la justicia y el derecho. /R

. Un fuego que devora a sus con-trarios a nuestro Dios precede;deslumbran sus relámpagos elorbe y viéndolos, la tierra se es-tremece. /R

. Los montes se derriten comocera ante el Señor de toda la tie,rra. Los cielos pregonan su justi-cia, su inmensa gloria ven todoslos pueblos. /R

. Los que adoran estatuas que sellenen de pena y se sonrojen, lomismo el que se jacta de sus ído-los. Que caigan ante Dios todoslos dioses. /R

ACTAMACIÓN ANTES DEL EVANGETIO ROM 8, 15


Hemos recibido un espíritu de hijos,sue nls hac":i']i-*'in:o:']*l

.Mod¿los d¿ Son l idod

Sontos Poulo y Cirioco

?.os tóvenes hermanos mueren mórti-res en Mólaga el año j05; apedreadosa orillas del rio que después se llomar'nCuodalmedino.

,-fulrry rrnrrodo con el nombre de'IosSantos Mártires", le hicíeron los ReyesCatólicos uoto de erigirles un templonueuo, apenas reconquístoron Málogo. Yen el uenera Mólaga los reliquias de susSontos Potronos

pan O'¡ar¡o de la palabra - . funio 2020

EVANGEUo (Mt 6, 7-15)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

pn aquel tiempo, |esús dijo a sus discípulos: "Cuando ustedes ha,l-tgan oración, no hablen mucho, como los paganos, que se imagi-

nan que a fuerza de mucho hablar serán escuchidos. Nó los imiten,porque el Padre sabe lo que les hace falta, antes de que se lo pidan.Ustedes pues, oren así:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, vengatu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Da¡os hoy nuestro pan de cada día, perdona nuestras ofensas, comotambién nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos deiescaer en tentación y líbranos del mal. si ustedes per{onan las faltas alos hombres, también a ustedes los perdonará eipadre celestial. perosi ustedes no perdonan a los hombres, tampoco el padre les perdonaráa ustedes sus faltas'i llparabra der señor A. Groria a ti, señor fesús.

onlclót soBRE tAs oFRENDAS

Tú que con este pan y este vino quete presentamos das al género hu-mano el alimento que lo sostiend yel sacramento que lo renueva, con-cédenos, Señor, que nunca nos falteesta ayuda para el cuerpo y el alma.Por Jesucristo, nuestro Señor.

nnrí¡onn o¡ m couunrót sAt 26.4


0Rnclén DEspuÉs o¡ u colvlutuón

Señor, que esta santa comunión,que acabamos de recibir, así comosignifica la unión de los fieles en ti,así también lleve a efecto la unidaden tu Iglesia. Por |esucristo, nuestro

*v

Otucündeloe espososque eperun un hiio

Í1

c)eñor, Padre nuestro.tú sabes con cuánta ale-gría hemos sabido queuna nueva vida ha sur-gido entre nosotros. Tedamos gracias por estedon maravilloso con elque nos has hecho partÉcipes de tu div¡na pater-nidad.(T

k pedimos Señor queprotejas esta pequeña ydelicada vida, eSte cuer-po y esta alma llenos iaún de misierio, paraque llegue sana a la luzdel mundo y a la nuevavida del Bautismo. Ma-dre de Dios, a tu Cora-zón de madre confiamosya desde ahora este h'go.Amén.

70

EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚSSOLEMNIDAD - BL VIERNES

SEGUIMOS A JESÚS MANSO Y HUMILDEf)or lo general relacionamos el tema sobre el corazón de fesús con dos|. caliticativos: manso y humilde. "Manso" es una palabra que denota

"gentil", "agradable'i e incluso, "apacible'i "amigable'l En el pasaje de Mateo,que usa esta palabra griega, es fesús quien se aplica a sí mismo e indica quesu misión es humilde, dado que su corazón está fijo únicamente en el cum-plimiento del querer de Dios. En las bienaventuranzas Mateo relaciona lamansedumbre con aquellas personas a quienes se les promete la herenciade gobernar con Dios, mientras que al final de su evangelio presenta a |esúsentrando en ferusalén de forma pacífica.

Por su parte, el término humilde expresa la condición de pequeño, e inclu,so de débil, insignificante y pobre. Y fesús lo es en la medida en que se hacepequeño por decisión personal y libre de entrega a Dios y a los hermanos.Es la libre elección de lo pequeño, de lo débil, misma que se presenta en eltexto del Deuteronomio y que se da sólo por el amor que Dios tiene a Israel,el pueblo menos numeroso. Elección de Ia pequeñez que formula fuan enese Dios nos amó, y lo hizo eligiendo la pequeñez de la criatura humana, laencarnación, para rescatarla desde dentro. Desde todo punto de vista, Dios,en Jesús, ha elegido el camino de Ia mansedumbre y la pequeñez. p.W.S.

ANTíFONA DE ENTRADA sAL 32 , 1 1 . 19

Los proyectos de su corazón sub-sisten de generación en generación,para librar de la muerte a sus fieles yreanimarlos en tiempo de hambre.

Se dice Gloria,

ORACIÓN COTECTA

Concédenos, Dios todopoderoso,que, gozosos de honrar el Corazónde tu amado Hijo, al recordar la gran-deza de los beneficios de su amotmerezcamos recibir gracias cada vezmás abundantes de esa fuente celes-tial. Por nuestro Señor Tesucristo.

P R I M E R A L E C T U R AEl Señor te ha elegido por

el amor que te tiene.

Del l ibro del Deuteronomio 7. 6-1 1

En aquel tiempo, habló Moisés alpueblo y le dijo: "Eres un pueblo con-sagrado al Señor, tu Dios; él te ha ele-gido a ti para que seas pueblo suyoentre todos los pueblos de la tierra.El Señor se ha comprometido con,tigo y te ha elegido, no por ser tú elmás numeroso de todos los pueblos,ya que al contrario, eres el menosnumeroso; más bien te ha elegidopor el amor que te tiene y para cum-plir el juramento hecho a tus padres.A

t7 1


Por eso, el Señor, con mano firme, tesacó de la esclavitud y del poder delfaraón, rey de Egipto.Reconoce, pues, que el Señor, tuDios, es el Dios verdadero y fiel. Elguarda su alianza y su misericordiahasta mil generaciones para los quelo amanycumplen sus mandamien-tos; pero castiga a quienes lo odian,y los hace perecer sin demora.Guarda, pues, los mandamientos,preceptos y leyes que yo te mandohoy poner en práctica'iPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPOI{SORIAL DEL SALMO I02

R. El Señor es compasivo ymisericordioso.

. Bendice al Señor, alma mía, quetodo mi ser bendiga su santo nom-bre. Bendice al Señor, alma mía, yno te olvides de sus beneficios. /R

. El Señor perdona tus pecados ycura tus enfermedades; él rescatatu vida del sepulcro y te colma deamor y de ternura. /R

. El Señor hace justicia y le da larazón al oprimido. A Moisés lemostró su bondad y sus prodi-gios al pueblo de Israel. /R

S E G U N D A L E C T U R ADios nos amó.

De la primera Cafta delapóstol san Juan 4,7-16

Queridos hijos: Amémonos losunos a los otros, porque el amorviene de Dios y todo el que amaha nacido de Dios y conoce a Dios.

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El que no ama, no conoce a Dios,porque Dios es amor. El amor queDios nos tiene, se ha manifestadoen que envió al mundo a su Hijounigénito para que vivamos por é1.El amor consiste en esto: no en quenosotros hayamos amado a Dios,sino en que él nos amó primero ynos envió a su Hijo, como víctimade expiación por nuestros pecados.Si Dios nos ha amado tanto, tam-bién nosotros debemos amarnoslos unos a los otros. A Dios nadie loha visto nunca; pero si nos amamoslos unos a los otros, Dios permane-ce en nosotros y su amor en noso-tros es perfecto.En esto conocemos que permanece-mos en é1, y él en nosotros; en quenos ha dado su Espíritu. Nosotroshemos visto y de ello damos testi-monio, que el Padre envió a su Hijocomo salvador del mundo. Quienconfiesa que fesús es el Hijo de Dios,permanece en Dios y Dios en é1.Nosotros hemos conocido el amorque Dios nos tiene y hemos creídoen ese amor. Dios es amor y quienpermanece en el amor, permaneceen Dios y Dios en é1.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES DEt EVANGETIO MT I 1. 29


Tomen mi yugo sobre ustedes, diceel Señor, y aprendan de mí, que soymanso y humilde de corazón. R.

1 l

Vrnxrs 19

EVANGEUo (Mr 1 1, 25-30)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

E n aquel tiempo, |esús exclamó: "¡Te doy gracias, padre, Señor dell-¿cielo y de la tierra, porque has escondidó estas cosas a los sabios

y entendidos, y las has revelado a la gente sencilla! Gracias, padre, por-que así te ha parecido bien.El Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. Nadie conoce al

Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quienel Hijo se lo quiera revelar.Vgngan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y

yo les daré alivio. Tomen mi yugo sobre ustedeJy aprendian de mí,-quesoy manso y humilde de corazón, y encontrarán descanso, porque miyugo es suave y mi carga ligerai

Palabra del Señor. A. Gloria a ü, Señor fesús.

ORACION SOBRE tAS OFRENDAS

Mira, Señor, el inefable amor delCorazón de tu Hijo amado, paraque este don que te ofrecemos sea

agradable a tus ojos y sirva comoexpiación de nuestros pecados. Porfesucristo, nuestro Señor.

PREFACIOEl inm¿nso omor d¿ Cristo

S, El Señor esté con ustedes. -Y con tu espíritu.S, Levantemos el corazón. -Lo tenemos levantado hacia el Señor.S, Demos gracias al Señor, nuestro Dios. -Es iusto y necesario.En verdad es iusto y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre

y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, pór cristo señornuestro.

El cual, con inmenso amor, se entregó por nosotros en la cruz e hizo salir sangre yagua de su costado herido, de donde habría de brotar los sacramentos de la Igiesia,para que todos los hombres, atraídos hacia el corazón abierto del salvador, pudieranbeber siempre, con gozo, de la fuente de la salvación.

Por eso, con todos los ángeles y los santos, te alabamos, cantando dióiendo sin cesar:Santo, Santo, Santo...

ANTíFONA DE tA COMUNIÓN CER. JN 7, 37-38

Dice el Señor: si alguno tiene sed, quevenga a mí y beba. De aquel que creeen mí, brotarán ríos de agua viva.

ORACIóN DESPUÉS DE tA COMUNIóN

Señor y Padre nuestro, gu€ este sa-cramento de amor nos haga arder ensanto afecto, de modo que, atraídossiempre hacia tu Hijo, sepamos reco-nocerlo en nuestros hermanos. É1, quevive y reina por los siglos de los siglos.

73


SÁBADO EL CORAZÓN INMACULADODE MARíA, MO - BL

rdL'-

QUE TE SUGEDA COMO HAS CREíDOl\ 7f ateo relata en este capítulo varias sanaciones realizadas por fesús;lVLEn algunos casos, se trata de personas concretas. En otros, s€ trata

de resúmenes en los que es difícil conocer el número de personas sanadas'

EI reino de Dios no es algo que estamos esperando. Está ya actuando en elmundo. Durante tres capítulos hemos contemplado a Jesús, como un exce-lente rabino, anunciando el reino de Dios en el largo discurso sobre el mon-te. Ahora sigue la misma tarea, pero su anuncio se hace visible en hechosextraordinarios de liberación y sanación que realiza.

El segundo signo de sanación lo realiza fesús a petición de un pagano,que es jefe de una centuria del ejército romano. Solicita la sanación de unode sus criados. fesús se llevó seguramente una sorpresa, aI ver al centuriénacercarse para pedirle por su .ii"do. La sorpresa fue aún mayor cuando ledijo: "Basta que digas una palabra y mi siervo quedará sano" (Mt 8, 8).

fesús confesó públicamente: "No he encontrado fe semejante en ningúnisraelita" (Mt 8, 10). Dios nos depara muchas sorpresas. Muchos flue pro'vienen "de oriente y occidente'l nos dejan avergonzados a nosotros, que nosconfesamos desde hace tiempo discípulos de |esús. P.W'.S.

ANTíIONA DE ENTRADA CIR, SAT 26, 6

Mi corazón se alegra con tu salva-ción, y cantaré al Señor por el bienque me ha hecho.

ORACIÓN COTECTA

Dios nuestro, tú que has preparadoen el corazón de la Virgen María,una digna morada al Espíritu Santo,has que nosotros, por intercesiónde la Virgen, lleguemos a ser tem-plos dignos de su gloria. Por nues-tro Señor Jesucristo, tu Hijo, quevive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo y es Dios por los si-glos de los siglos.

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PRIMERA LECTURAMataron a Zacarías en el templo.

Lectura del segundo libro delas Grónicas 24,17-25

Después de la muerte del sacerdo-te Yehoyadá, vinieron los jefes defudá a postrarse ante el rey; a éste,sobornado por sus regalos, Ie pare-ció bien lo que le propusieron. En-tonces abandonaron el templo delSeñor, Dios de sus padres, y dieronculto a los bosques sagrados y a losídolos. Este pecado provocó la irade Dios sobre )udá y Jerusalén. ElSeñor les envió profetas para quese arrepintieran, pero no hicieroncaso a sus amonestaciones.

Entonces el espíritu de Dios inspiróaZacarías, hijo del sacerdote yeho-yadá, para que se presentara ante elpueblo y le dijera: "Esto dice el Se-ñor Dios: '¿Por qué quebrantan lospreceptos de Dios? Van al fracaso.Han abandonado al Señor y él losabandonará a ustedes'Pero el pueblo conspiró contra él y,por orden del rey, lo apedrearon enel atrio del templo. El reyloás no tuvoen cuenta el bien que le había hechoYehoyadá y mató a su hijo, Zacarías,quien exclamó al morir: "eue el Se-ñor te juzgue y te pida cuentas'lAl cabo de un año, el eiército siriose dirigió contra |oás y penetró enfudá y en ferusalén; mataron a todoslos jefes del pueblo y enviaron todoel botín al rey de Damasco. Aunqueno era muy numeroso el ejércitosirio, el Señor le dio la victoria so-bre el enorme ejército de los judíos,porque el pueblo había abandonadoal Señor, Dios de sus padres. Así fuecomo se hizo justicia contra loás.Al retirarse los sirios, lo deiarongravemente herido y entonces suscortesanos conspiraron contra élpara vengar al hijo del sacerdote ye-hoyadá, y lo asesinaron en su cama.Lo enterraron en la ciudad de Da-vid, pero no le dieron sepultura enlas tumbas de los reyes.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SATMO RESPONSORIAT DEL SALMO 88R. Proclamaré sin cesar la

misericorüa del Señor.

SÁraoo 20

. "LIn juramento hice a David, miservidor, dice el Señor, una alianzapacté con mi elegido: 'Consolidaré

tu dinastía para siemprey afianza-ré tu trono eternamentel /R

. lo jamás, le retiraré mi amor niviolaré el juramento que le hice.Nunca se extinguirá su descen-dencia y su trono durará igualque el cielo. /R

. Pero, si sus hijos abandonan miley y no cumplen mis manda-tos, si violan mis preceptos y noguardan mi alianza, castigaré conla vara sus pecados y con el láti-go sus culpas, pero no les retirarémi favor. /R

. No desmentiré mi fidelidad, noviolaré mi alianza ni cambiarémis promesas'l /R

ACTAMACIÓN ANTES DEL EVANGETIO tC 2. 19


/usucristo, siendo rico, se hizopobre, para enriquecernos con suo o o ' : ^ . * .

. . . . . .El coruzón lnmoculodo

@ (\aríael Corazón de Nuestro Modre nis muesüo

cloromente Io respuesto o los impulsos de sus dino_mismos fundomentoles, percibidos, por su profundopureza, en el outénüco senüdo. AI escoqer los cami_nos concretos entre lo varíedod de las fosibilídades,que como o todo persona se Ie ofrece, Moría, pre_seruod.a de toda mancho por lo gracia, respondeejemplar y rectamente a lo dirección de toles d¡no-m¡smos, precisomente según lo oríentación en elloslmpresa por el Plon de Dios.

75


EVANGEtl0 ( [c 2, 41-51)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti. Señor.

Los padres de Jezus solían ir cada año a |erusalén para las festivida-des de la Pascua. Cuando el niño cumplió doce años, fueron a la fiesta,según la costumbre. Pasados aquellos días, se volvieron; pero el niñoJesús se quedó en |erusalén, sin que sus padres lo supieran. Creyendoque iba en la caravana, hicieron un día de camino; entonces lo busca-ron, y al no encontrarlo, regresaron a |erusalén en su busca.Al tercer día lo encontraron en el templo, sentado en medio de los

doctores, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que looían se admiraban de su inteligencia y de sus respuestas. Al verlo, suspadres se quedaron atónitos y su madre le dijo: "Hijo mío, ¿por qué tehas portado así con nosotros? Tu padre y yo te hemos estado buscan-do llenos de angustial Él les respondió: "¿Por qué me andaban buscan-do? ¿No sabían que debo oquparme en las cosas de mi Padre?" Ellosno entendieron la respuesta que les dio. Entonces volvió con ellos aNazaret y.siguió sujeto a su autoridad. Su madre conservaba en sucorazón todas aquellas cosas.Palabra del Señor A. Gloria a ti, Señor Jesús.

oRAcróN soBRE LAs oFRENDAS

Mira, SeñoL las oraciones ylas ofren-das que tus fieles te presentan al con-memorar a santa María, Madre deDios; haz que te sean agradables ynos alcancen el auxilio de tu miseri,cordia. Por |esucristo, nuestro Señor.

ANTíFoNA o¡ n couu¡¡tót sAt 17, 3

María guardaba todas estas cosas ylas meditaba en su corazón.

.Lo dewción del tnmoculado Corozón se lnicía en elsiglo XUll, cotmo consecuencia del movimiento espirituolque procedío de Son luon Eudes, En 1925 lo l)irgen San-tÍs¡mo se le opareció o Lucío Mortos, uidente de Fóümo,y le prometió os¡'stir o lo horo de lo muerte, con las gro-c¡os necesorios pora lo soluocíón, o tdos oquellos que,en lc prímeros sábados de cínco meses consecutÍr.,os,se confesosen, recibíeran la fugroda Comunión, rezasen

ORACIÓN DESPUÉS DE tA COMUNIÓN

Ya que nos has concedido participarde la redención eterna, que, quienescelebramos la conmemoración de laMadre de tu Hijo, no sólo nos glo-riemos de la plenitud de tu gracia,sino que experimentemos tambiénun continuo aumento de salvación.Por |esucristo, nuestro Señor.. . ' . . . . . . . ' . ' . ' . . . . . . . . . . . . . . . O

uno tercera parte del Rosariq conlo intención de darle reporoción.As¡m¡smo, el 4 de mayo de1944 el hnto Podre l/¡|xiwyó

la fiesto del lnmaculodo Coro-zón de Mar'n, que comenzó ocelebrarse el 22 de Agosto.Ahoro liene lugor el Sá-bodo siouiente ol Segundo Domingo dePentecostés.

76

SRUERtO, XII DflMINGf) DEL T() /AáN_

NO TENGAN MIEDO DE SER Y VIVIR COMO GRISTIANOSf as lecturas de la Liturgia de la palabra de este domingo traen a colaciónl¡temas interesantes que, a nosotros los discípulos, conviene esgrimir

para conocer. Veamos:

1'La primera lectura es parte de una oración del profeta feremías en la queexpone a Dios la persistencia de los hombres cuando se trata de perseguirhasta dar muerte al que denuncia o expone sus obras malas. Pensemos en elestilo de los que participan y defienden las premisas de las ideologías, queintentan imponer a todo coste, y que conducen a la deshumanización de lapersona humana y a las más perversas injusticias.

2'|esús nos exhorta a no tener miedo a las amenazas de quienes solo tie-nen un poder limitado a lo <temporal>, pero nada pueden en lo que respec'ta al verdadero valor de la vida humana en cuanto vocación a la comunióncon Dios. Las razones: 1') la verdad será descubierta indefectiblemente; 2.)el Señor Dios es quien tiene el verdadero poder de juzgar y ejecutar la sen-tencia.

3'Pero fesús no solo nos exhorta a no tener miedo. También nos exhortaa la valentía para proclamar la enseñanza del Evangelio: <lo que se les dijoaI oído, proclámenlo desde las azoteas>. No basta con evitar el miedo a losinsensatos; es necesario pasar al testimonio elocuente de vida cristiana ver-dadera.

4'Más aún, el Señor |esús nos insiste con veherr,rencia escatológica al tes-timonio de vida cristiana: <el que me confiese delante de los hombres, tam-bién yo ... el que me niegue delante de los hombres, también yo...>. Nose trata de la simple profesión de fe con los labios, o su opuesto: la simplenegación de la fe cristiana con los labios. Se trata del testimonio de la fecristiana con el estilo de vida; es decir, la vida del testigo de Cristo. Por tan-to, nosotros los cristianos no podemos tomar parte enlas injusticias de estemundo, de sus negocios ilícitos, etc., y tenemos que tomar parte activa enIas empresas de solidaridad, en las que crean justicia social y bien común,etc. No podemos permanecer en la pasividad.

P. Yorban Figueroa, Operario Diocesano


ANTíFONA DE ENTRADA CFR. SAL 27,8-9

El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvacióñ para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre.

ORACIÓN COTECTA

Señor, concédenos vMr siempre enel amor y respeto a tu santo nom-bre, ya que jamás dejas de protegera quienes estableces en el sólidofundamento de tu amor. Por nues-tro Señor |esucristo, tu Hijo, quevive y reina contigo...

PRIMERA LECTURAEl Señor ha salvado la vida de su

pobre de la mano de los malvados.Del libro del profetaJeremías 20, 10-13

En aquel tiempo, dijo )eremías: "Yooía el cuchicheo de la gente quedecía: 'Denunciemos a Jeremías,denunciemos al profeta del terrorlTodos los que eran mis amigos es-piaban mis pasos, esperaban quetropezara y me cayera, diciendo: 'Si

se tropiez4 y se cae, lo venceremosy podremos vengarnos de éllPero el Señor, gueffero poderoso,está a mi lado; por eso mis persegui-dores caerán por tierra y no podránconmigo; quedarán avergonzadosde su fracaso y su ignominia seráeterna e inolvidable.Señor de los ejércitos, que ponesa prueba al justo y conoces lo másprofundo de los cortvones, haz queyo vea tu venganza contra ellos, por-que a ti he encomendado mi causa.

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Canten y alaben al Señor, porque élha salvado la vida de su pobre de lamano de los malvadosiPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señór.

SALMO RESPONSORIAL DEt SATMO 68

R. Escúchame, Señor, porque eresbueno.

. Por ti he sufrido oprobios y lavergüenza cubre mi semblante.Extraño soy y advenedizo, aunpara aquellos de mi propia san-gre; pues me devora el celo de tucasa, el odio del que te odia, enmí recae. /R

. A ti, Señor, elevo mi plegaria, venen mi a¡rda pronto; escúchameconforme a tu clemencia, Diosfiel en el socorro. Escúchame,Señor, pues'eres bueno y en tuternura vuelve a mí tus ojos. /R

. Se alegrarán, al verlo, los que su-fren; quienes buscan a Dios ten-drán más ánimo, porque el Señorjamás desoye al pobre ni olvjdaal que se encuentra encadenado.

Que lo alaben por esto cielo y tie-rra, el mar y cuanto en él habita. /R

SEGUNDA LECTURAEl don de Dios supera con

'mucho al delito.De la Gaila del apóstbl san

Pablo a los romanos 5,12-15

Hermanos: Por un solo hombreentró el pecado en el mundo y porel pecado entró Ia muerte, y así Iamuerte pasó a todos los hombres,porque todos pecaron.

Antes de la ley de Moisés ya existíael pecado en el mundo y, si bien escierto que el pecado no se castigacuando no hay ley, sin embargo,la muerte reinó desde Adán hastaMoisés, aun sobre aquellos que nopecaron como pecó Adán, cuandodesobedeció un mandato directo deDios. Por lo demás, Adán era figurade Cristo, el que había de venir.Ahora bien, el don de Dios superacon mucho al delito. Pues si por elpecado de un solo hombre todos

()RACIÓN DE LOS FIETES

S. En la plena confianza de saberque Dios cuida de nosotros, oremospara que, con su ayuda y nuestro es-ruerzo diario, podamos darle mayor

Dot',tn¡c,o 21

fueron castigados con la muerte,por el don de un solo hombre, fe-sucristo, se ha desbordado sobretodos la abundancia de la vida v lagracia de Dios.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

ACTAMACION ANTES DEL EVANGETIOJ N 1 5 , 2 6 . 2 7


El Espíritu de verdad dará testimo-nio de mí, dice el Señor, y tambiénustedes serán mis testiqos. R.

EVANGELTo (Mt 10, 26-33)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

E n aquel tiempo, fesús dijo a sus apóstoles: "No teman a los hom-l¡bres. No hay nada oculto que no llegue a descubrirse; no hay nada

secreto que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, repítanlo enpleno día, y lo que les digo al oído, pregónenlo desde las azoteas.

No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar elalma. Teman, más bien, a quien puede arrojar al lugar de castigo el almay el cuerpo.

¿No es verdad que se venden dos pajarillos por una moneda? Sin em-bargo, ni uno solo de ellos cae por tierra si no lo permite el Padre. Encuanto a ustedes, hasta los cabellos de su cabeza están contados. Por lotanto, no tengan miedo, porque ustedes valen mucho más que todos lospájaros del mundo.A quien me reconozca delante de los hombres, yo también lo recono-

ceré ante mi Padre, que está en los cielos; pero al que me niegue delantede los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre, que está en loscielos'l ll Patabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor fesús.

fecundidad a nuestra vida de cre-yentes. Digamos:Todos: Te lo pedimos Señor.

L. Por nosotros y por cuantos en laIglesia han recibido el encargo de

79


hacer ver el Reino de |esús, paraque vivamos como auténticos dis-cípulos. suyos y transmitamos susenseñanzas. Roguemos al Señor. /R

L. Por quienes experimentan miedofrente a las amenazas y conflictosde la vida, para que puedan sertestigos de esperanza y anuncia-dores de la presencia de Dios enel mundo. Roguemos al Señor. /R

L. Por todos nosotros, que tenemoshoy la gracia de nutrirnos de laPalabra y de la Eucaristía, paraque reconozcamos con valentía aCristo, nuestro Maestro. Rogue-mos al Señor. /R

[. Por todos los niños y jóvenes quese dejan influenciar negativa-mente por la actual cultura de lacomunicación, que puedan se-guir la luz del Evangelio. Rogue-mos al Señor. /R

L. Por quienes ejercen una funciónde autoridad en nuestra socie-dad, para que sean buenos ad-ministradores, busquen el biencomún y actúen con justicia. Ro-guemos al Señor. /R

(Intenciones libres)S. Padre bueno, de quien procedetodo don perfecto, escucha misericor-dioso la oración de tu pueblo y confir-ma nuestros deseos de buscar siempre .tu voluntad. Tú que vives y reinas.

ORAcIÓil SOBRE LAs OFRE]{DAS

Recibe, Señor, este sacrifi.cio de re,conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañable

80

afecto de rtuestro corazón. Por fe-sucristo, nuestro Señor.

AI{TíFONA DE LA COMUilIóil SAI. 14,/,,15

Los ojos de todos esperan en'ti,Señor; y tu les das la comida a sutiempo.

oRAcróN DEspuEs o¡ u colvlut¡ló¡¡

Renovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido encerteza de redención. Por lesucris-to, nuestro Señor.

ZI¡PAPÁ iSer padre es múcho más que tener

un h$o. Ser padre es reencontrarte conel niño que fuiste, y revivir la inocenciapura y limpia del ser humano. Es apreciarlo que tus padres han hecho por ti. Esaprender que toda evolución que merez-ca la pena se hace lenta y continuamen-te. Es comprender que el amor es muchomás de lo que se puede expresar con pa-labras. Es sacrificar mucho sin ¡mDortarlo que pÍerdes, porque ganas siem-pre. Ser padre es, en definitiva,un regalo personalque solo puedescomprender cüandolo abres, sorprendente porlo irrepetible, fascinante porlo indescriptible. Ser padrees el amor viviendo en ti.

¡Feliz dÍa del

PADRE!

FERIA o b ien SAN PAULINO DE NOLA. LUNES¡ p B r s P o - M L - B L

rdLS--

GUIADOS POR LA PEDAGOGíR OIVIruN

sagrada Escritura nos muestra que el pecado del hombre es esencialmentedesobediencia y'no escuchar"l

)

nlrí¡oln DE ENTRADA cFR. sAL 27, B-9

El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvación para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre.

oR¡clóH coLEcTA

Señor, concédenos vivir siemnre encl amor y respeto a tu santo nom-)re, ya que jamás dejas de proteger: quienes estableces en el sólido:-rndamento de tu amor. Por nues-::o Señor Iesucristo.


El Señor apartó a Israel de su presenciay solamente quedó la tribu de Judá.

Del segundo l ibro de losR e y e s 1 7 , 5 - 8 . 1 3 - 1 5 . 1 8

En aquellos días, Salmanasar, rey deAsiria, invadió el país,llegó a Sama-ria y la sitió durante tres años. Enel año noveno de Oseas, el rey deAsiria ocupó Samaria y deportó alos israelitas a Asiria. Los instaló en|alaj, junto al iabor, río de Gozán, yen ias ciudades de Media.


Esto sucedió porque los hijos de Is-rael habían pecado contra el Señor,su Dios, que los sacó de la tieira deEgipto, y habían adorado a otrosdioses, siguiendo las costumbresde las naciones que el Señor habíaexterminado a su llegada y que susmismos reyes habían introducido.El Señor había advertido a Israel y afudá, por boca de todos los piofetasy videntes, diciendo: "Enderecen susmalos caminos y cumplan mis man-damientos y preceptos, conforme aIa ley que impuse a sus padres y queles manifesté por medio de rnis sier-vos, los profetas'i Pero ellos no escu-charon y endurecieron su corazóncomo lo habían hecho sus padres,que no quisieron obedecer al Señor,su Dios. Despreciaron sus decretos,la alianza que estableció con sus pa-dres y las advertencias que les hizo.El Señor se enojó mucho contraIsrael y lo arrojó de su presencia, ysolamente quedó la tribu de |udá.Palabra de Dios. A. Te alabamos. Señor.


R. Escúchanos, Señor, y sálvanos.. Dios nuestro, nos has rechaza-

do y nos has deshecho. Estabasenojado, pero ahora vuélvete anosotros. /R

. Has sacudido la tierra, la hasagrietado; repara sus grietas,porque se desmorona. Hicistesufrir un desastre a tu pueblo,nos diste a beber un vino que noshace temblar. /R

. Tú, Señor, nos has rechazadoy no acompañas ya a nuestrastropas. Ayúdanos contra el ene-migo, porque la ayuda del hom-bre es inútil. Con Dios haremos

r maravillas, porque él vencerá anuestros enemigos. /R

ACLAMACIÓN ANTES DEt EVANGETIO HEB 4, 12


La palabra de Dios es viva y eficaz,ydescubre los pensamientos e inten-ciones del corazón. R.


n aquel tiempo, fesús dijo a sus discípulos: "No juzguen y no se-rán juzgados; porque así como juzguen los juzgarán y con la me-

dida que midan los medirán.

¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano y no te das cuenta dela viga que tienes en el tuyo? ¿Con qué cara le dices a tu hermano: 'Dé-

jame quitarte la paja que llevas en el ojoi cuando tú llevas una viga enel tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga que tienes en el ojo, y luegopodrás ver bien para sacarle a tu hermano la paja que lleva en el suyo'l

Palabra del Señor A. Gloria a ti, Señor fesús,


Recibe, Señor, este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón. Por ]e-sucristo, nuestro Señor.

ANTÍTONA DE LA CÍ)MUNIÓN SAL 144,15

Menres 23

oRAcróN DEspuÉs o¡ u cotvluuó¡¡

Renovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido encerteza de redención. Por Tesucris-to, nuestro Señor.

Los ojos de todos esperan en ti, Se- @ñor;ytulesdaslacomidaasutiempo. €

XI l SEMANA DEL TO¡IERrA - VE

EL CAMINO OUE LLEVA A LA VIDA ES ANGOSTOf a llamada "regla de oro": "Hagan a los demás lo que desean que ellosI-rles hagan'i hay que relacionarla con el mandamiento de |esús sobre el

amor a los enemigos. En el precepto: 'Amen a sus enemigos" (Mt 5,44),le-sús es más radical. Los discípulos no deben seguir la norma de los paganos:aman a los que los aman e invitan a los que los invitan.

Todos esperamos de los demás lo mejor. Lo mejor en justicia, en amor, enestima, en misericordia. fesús vino a llevar todo a la máxima perfección.Como discípulos no podemos contentarnos con menos. La "regla de oro"es un principio fundamental de la Buená Noticia, pero no agota todas susexigencias.

fesús habla también de "puerta estrecha'l En el final del discurso del montemenciona dos caminos, que recuerdan las enseñanzas del Deuteronomio:"Pongo delante de ti bendición y maldición. Elige la vida y vivirás" (Dt 30,19). Hay un camino que lleva a la vida. Otro, que conduce a la muerte. El pri-mero es más arduo y difícil, pero es el que merece la pena seguir. Fue el quehizo fesús, y el que propone a sus discípulos. Dios siempre deja Ia libertadde elegir, aunque muchas veces nos equivoquemos. P.W.S.

MARTES

ANTIFONA DE ENTRADA CFR. SAL 27, 8-9

El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvación para su Ungido.

Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre.

.5--

83


ORACION COLECTA

Señor, concédenos vivir siempre enel amor y respeto a tu santo nom-bre, ya que jamás dejas de protegera quienes estableces en el sólidofundamento de tu amor. Por nues-tro Señor Jesucristo, tu Hijo, ...

P R I M E R A L E C T U R AProtegeré esta ciudad y la salvaré, porser yo quien soy y por Davíd, mi siervo.

Del segundo libro de los Reyes19, 9-1 1. 14-21. 31 -35. 36

En aquellos días, Senaquerib, reyde Asiria, envió mensajeros paradecir a Ezequías: "Díganle esto aEzequías, rey de fudá:

'Que no teengañe tu Dios, en el que confías,pensando que no será entregada fe-rusalén en manos del rey de Asiria.Sabes bien que los reyes de Asiriahan exterminado a todos los países,¿y crees que sólo tú te vas a librarde mí?"'Ezequías tomó Ia carta de manosde los mensajeros y la leyó. Luegose fue al templo, y desenrollando Iacarta delante del Señor, hizo estaoración:"Señor, Dios de Israel, que estás so-bre los querubines, tú eres el úni-co Dios de todas las naciones delmundo, tú has hecho los cielos y latierra. Acerca, Señor, tus oídos y es-cucha; abre, Señor, tus ojos y mira.Oye las palabras con que Senaque-rib te ha insultado a ti, Dios vivo. Escierto, Señor, que los reyes de Asi-ria han exterminado a todas las na-ciones y han entregado sus dioses

84

al fuego, porque ésos no son dioses,sino objetos de madera y de piedra,hechos por hor¡rbres, y por eso hansido aniquilados. Pero tú, Señor,Dios nuestro, sálvanos de su manopara que sepan todas las nacionesque sólo tú, Señor, eres Dios'lEntonces el profeta Isaías, hijo deAmós, mandó decir a Ezequías:"Esto dice el Señor, Dios de Israel:'He escuchado tu oraciónl Ésta esla palabra que el Señor pronunciacontra Senaquerib, rey de Asiria:'Te desprecia y se burla de ti ladoncella, Ia ciudad de Sión; a tusespaldas se ríe de ti la ciudad deJerusalén.De Jerusalén saldrá un pequeñogrupo y del monte Sión unos sobre-vivientes. El celo del Señor de losejércitos lo cumpliráiPor eso, esto dice el Señor contrael rey de Asiria: 'No entrará en estaciudad. No lanzará sus flechas con-tra ella. No se le acercará con escu-dos ni levantará terraplenes frente aella. Por el camino por donde vinose volverá. No entrará en esta ciu-dadl Palabra del Señor.'La protege-ré y Ia salvaré por ser yo quien soy ypor David, mi siervo"iAquella misma noche salió el ángeldel Señor e hirió a ciento ochentay cinco mil hombres en el cam-pamento asirio. Por la mañana, alcontemplar los cadáveres, Sena-querib, rey de Asiria, levantó sucampamento y regresó a Nínive.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.


R. Recordamos, Señor, tu gtan amor.. Grande es el Señor y muy dig-

no de alabanza, en la ciudad denuestro Dios. Su monte santo,altura hermosa, es la alegría detoda la tierra. i R

. El monte Sión, en el extremonorte, es Ia ciudad del rey su-premo. Entre sus baluartes hasurgido Dios como una fortalezainexpugnable. /R

MenrEs 23

. Recordamos, Señor, tu granamor en medio de tu templo. Turenombre, Señor, y tu alabanza,llenan el mundo entero. i R

ACTAMACIÓN ANTES DEL EVANGETIO JN 8. I2


Yo soy la luz del mundo, dice el Se-ñor; el que me sigue tendrá la luz de

/ \


Renovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, Io recibamos convertido encerteza de redención. Por Tesucris-to, nuestro Señor.

i "Enbrenporlapuerba ii esbrecha", j

EVANGEUo (Mr 7, 6. 12-14)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, ]esús dijo a sus discípulos: "No den a los perrosl-¡las cosas santas ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las

pisoteen y después se vuelvan contra ustedes y los despedacen.Traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes. En

esto se resumen la ley y los profetas.Entren por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y amplio el

camino que conduce a la perdición, y son muchos los que entran poré1. Pero ¡qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que condu-ce a la vida, y qué pocos son los que lo encuentran!"

Palabra del Señor A. Te alabamos, Señor.


Recibe, Señor, este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón. Por Je-sucristo, nuestro Señor.

ANTíTONA DE LA COMUNIÓN SAL 144,15

Los ojos de todos esperan en ti,Señor; y tú les das Ia comida a sutiempo.


MIÉRCOLESNATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTASOLEMNtDAD - B t

. . - - - . ¿ \ , -

JUAN FUE: TESTIGO, PRECURSOR, Y MÁRTIRfuan Bautista corrió la suerte de todos los grandes profetas: pagó con

I la vida su fidelidad a la misión profética que Dios le confió, Como pro-feta, denunció la situación irregular de Herodes y Herodías. No pudieronsoportar su denuncia, y haciendo uso de su poder lo callaron para siemprecortándole la cabeza en la cárcel.

|uan Bautista fue precursor de fesús, preparándole los caminos. Pero elgran testimonio profético de luan Bautista fue su muerte. Su sangre siguedenunciando a los poderosos que se aprovechan del poder, para reprimir,para condenar, para acabar con todo aquel que se oponga a sus ambicionesy a sus proyectos. Poco importan los medios. La cabeza de fuan Bautista,presentada bañada en sangre ante los comensales en una bandeja, es un tes,timonio incontestable de la crueldad de los poderosos, y de la autenticidady fidelidad de este profeta a su misión. P.!t.s.

ANTíFONA DE ENTRADA JN I, 6.7; tC 1, ' I7

Vino un hombre enviado por Dios,que se llamaba Juan. Él vino paradar testimonio de la luz y prepa-rarle al Señor un pueblo dispuestoa recibirlo.

Se dice Gloria.

ORACION COTECTA

Dios nuestro, que suscitaste a sanfuan Bautista para prepararle aCristo, el Señor, un pueblo dispues-to a recibirlo, concede ahora a tuIglesia el don de la alegría espiritual,y guía a tus fieles por el camino de

la salvación y de la paz. Por nuestroSeñor fesucristo.

P R I M E R A L E C T U R ATe convertiré en luz de las naciones.

Del libro del profeta lsaías 49, 1-6

Escúchenme, islas; pueblos lejanos,atiéndanme. El Señor me llamódesde el vientre de mi madre; cuan-do aún estaba yo en el seno mater-no, él pronunció mi nombre.Hizo de mi boca una espada filo-sa, me escondió en la sombra desu mano, me hizo flecha puntia-guda, me guardó en su aljaba y medijo: "Tú eres mi siervo, Israel; en

Hoy recordomos Io Botollo de Corobobo (1821)

ti manifestaré mi gloriai Entoncesyo pensé: "En vano me he cansado,inútilmente he gastado mis fuerzas;en realidad mi causa estaba en ma-nos del Señor, mi recompensa la te-nía mi Dios'iAhora habla el Señor, el que me for-mó desde el seno materno, para quefuera su servidor, para hacer que fa-cob volviera a él y congregar a Israelen torno suyo -tanto así me honróel Señor y mi Dios fue mi fuerza-.Ahora, pues, dice el Señor: "Es pocoque seas mi siervo sólo para resta-blecer a las tribus de lacob y reunira los sobrevivientes de Israel; te voya convertir en luz de las naciones,para que mi salvación llegue hastalos últimos rincones de la tierralPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL DEt SALMO 138

R, Te doy gracias, Señor, porque mehas formade maravillosamente.

. Tú me conoces, Señor, profun-damente: tú conoces cuándo'mesiento y me levanto, desde lejos sa-bes mis pensamientos, tú observasmi camino y mi descanso, todasmis sendas te son familiares. /R

. Tú formaste mis entrañas, me te-jiste en el seno materno. Te doygracias por tan grandes maravi-llas; soy un prodigio y tus obrasson prodigiosas. /R

. Conocías plenamente mi alma;no se te escondía mi organismo,cuando en lo oculto me iba for-mando y entretejiendo en lo pro-fundo de la tierra. /R

MÉncor¡s 24


Antes de que lesús llegara,luan predicó a todo Israel un

bautismo de penitencia.

Del l ibro de los Hechos def os Apóstoles 13,22-26

En aquellos días, Pablo les dijo a losjudíos: "Hermanos: Dios les dio a,nuestros padres como rey a David,de quien hizo esta alabanza: He ha-llado a David, hiio de |esé, hombresegún mi corazón, quien realizarátodos mis designios.Del linaje de David, conforme a lapromesa, Dios hizo nacer para Is-rael un salvador: Jesús. Iuan prepa-ró su venida, predicando a todo elpueblo de Israel un bautismo de pe-nitencia, y hacia el final de su vida,fuan decía: 'Yo no soy el que uste-des piensan. Después de mí vieneuno a quien no merezco desatarlelas sandaliasiHermanos míos, descendientes deAbraham, y cuantos temen a Dios:Este mensaje de salvación les hasido enviado a ustedes'lPalabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES DEI EVANGETIO tC 1. 76


Y a ti, niño, te llamarán profeta delAltísimo, porque irás delante delSeñor a preparar sus caminos. R.

"Élpidió una tablilla g escribió:Juan es su nombre'l

87


EVANGEII0 (Lc l, 57-66. 80)Del santo Evangelio según san lucasA. Gloria a ti, Señor.

Dor aquellos días, le ll"go "

Isabel la hora de dar a luz y tuvo un hijo.|. Cuando sus vecinos y parientes se enteraron de que el Señor le ha-

bla manifestado tan grande misericordia, se regocijaron con ella.A los ocho días fueron a circuncidar al niño y le querían poner Zacarías,

como su padre; pero la madre se opuso, diciéndoles: "No. Su nombre seráfuanl Ellos le decían: "Pero si ninguno de tus parientes se llama así'iEntonces le preguntaron por señas al padre cómo quería que se llama-

ra el niño. Él pidió una tablilla y escribió: "fuan es su nombre'i Todos séquedaron extrañados. En ese momento aZacaúas se le solto la lengua,recobró el habla y empezó a bendecir a Dios.Un sentimiento de temor se apoderó de los vecinos y en toda la región

montañosa de |udea se comentaba este suceso. Cuantos se enteraban deello se preguntaban impresionados: "¿Qué va a ser de este niño?" Esto lodecían, porque realmente la mano de Dios estaba con é1.El niño se iba desarrollando físicamente y su espíritu se iba fortalecien-

do, y üvió en el desierto hasta el día en que se dio a conocer al pueblo deIsrael. ll palabra d.el Señor. A. Gloria a ü, Señor fesús.

ORACIóN SOBRE LAS OFREI{DAS

Presentamos, Señor, en tu altar es-tos dones, al celebrar con el debidohonor el nacimiento de aquel queno sólo anunció al Salvador que ha-bría de venir, sino, además, lo mos-tró ya presente. É1, que vive y reihapor los siglos de los siglos.

nuíronn DE LA coMUNtÓN cFR. LC 1, 78

Por la entrañable misericordia denuestro Dios, nos ha visitado el solque nace de lo alto.


Renov¿dos por el banquete celes-tial del Cordero, te rogamos, Señor,que tu Iglesia, llena de alegría por ela ' . . . . . . . . . . . . ' . ' . . . . . . . .

nacimiento de Juan el Bautista, reco-nozca en aquel que Juan anunció quehabría de venir al autor de la salva-ción. Por fesucristo, nuestro Señor.

91,¡o an bobel y Zacarías. Ltiuíaen el desierto, ue*ia una pielde pelo de camello otada conuna correo de cuero,y comíasoltomontesJ m iel silvestre (M c1,6). Era un profeta ttineranteque proclamaba Ia salvaciónde Dios, moúío a la cónuersióny predicaba el bauüsmo parael perdón de los pecados. Fueel úlümo profeto del AnüguoTestamento. Es "la voz queclama en el desierto",

88

XII SEIVIANA DEL TO J U EVES¡IERrA - VE

PARA ENTRAR EN EL REINO DE DIOSHAY QUE CUMPLIR SU VOLUNTAD

f\esde el principio )esús pone las cosas en claro: para entrar en el reinolJ de Dios hay que hacer la voluntad del Padre del cielo. De poco va-

len palabras bonitas, declaraciones solemnes, exhibiciones multitudinarias,Cumplir la voluntad de Dios es lo que cuenta.

fesús alude a actuaciones que causaban impacto en Israel: la profecía, laexpulsión de malos espíritus, Ios hechos milagrosos. A todos los que se es-conden detrás de tales actuaciones |esús les dice: "Nunca los conocí" (Mt 7,23).

fesús concluye el discurso sobre el monte con el símil de los dos construc-tores. Por un lado tenemos al constructor sensato y juicioso. Éste constru-ye sobre cimientos rocosos, que brindan solidez al edificio. El fundamentorocoso es el mismo fesús y su palabra, escuchada, asimilada, llevada a lapráctica.

Cualquier otro fundamento que no sea el mismo fesús, es movedizo y sinconsistencia. No podrá resistir el vendaval de la prueba. Se desplomará sinremedio y se vendrá a tierra. P.W.S.

ANTIFONA DE ENTRADA CFR. SAL 27, 8-9

El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvación para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre

ORACIÓN COLECTA

Señor, concédenos vivir siempre enel amor y respeto a tu santo nom-bre, ya que jamás dejas de protegera quienes estableces en el sólidofundamento de tu amor. Por nues,tro Señor Iesucristo.


El rey de Babilonia se llevócautivos a /oaquín y a todos

los hombres poderosos.

Def segundo libro de los Reyes 24,8-17

Joaquín tenía dieciocho años cuan-do subió al trono, y reinó tres mesesen Jerusalén. Su madre se llamabaNejustá, hija de Elnatán, de feru-salén. )oaquín, igual que su padre,hizo Io que el Señor reprueba.En aquel tiempo, subió contra feru-salén el ejército de Nabucodonosor,rey de Babilonia, y sitió Ia ciudad.Nabucodonosor llesó a la ciudad

"V*

L \


mientras sus hombres la sitiaban.Entonces |oaquín, rey de |udá, jun-to con su madre, sus servidores, susjefes y sus funcionarios, se rindie-ron al rey de Babilonia y éste loshizo prisioneros. Era el octavo añodel reinado de Nabucodonosor..Nabucodonosor se llevó de Jeru-salén todos los tesoros del templodel Señor y los del palacio real. Des-trozó todos los objetos de oro queSalomón, rey de Israel, había hechopara el templo, conforme a las ór-denes del Señor.Nabucodonosor se llevó al cautive-rio a toda Jerusalén, a todos los ie-fes y hombres de importancia, contodos los carpinteros y herreros,en número de diez mil, y sólo dejóa la gente pobre de la región. Tam-bién llevó cautivos a Babilonia al rey/oaquín, con su madre, sus mu¡eres,los funcionarios de palacio y toda lagente valiosa, todos los soldados, ennúmero de siete mil, los carpinte-ros y herreros, en número de mil; y

" w;m.r*,iP*rÁ/esús, María y José, me entrego y con-

sagro enteramente a ustedes; les consa-gro mi mente, mi corazón y mi cuerpo.Cuárdenme y defiéndame siempre de to-oo Decado.

.pue. mi mente se eleve a los bienescelestiales; que mi corazón ame cada vezmás al Señor y evite las ocasiones del mal.Ténganme unido a ustedes a f in de queyo sea capaz de custodiar mis sentidosinternos y externos y de ese modo puedaunirme, en el cielo, a la bienaveniuradaf¡ la de los vírgenes. Amén.

todos los hombres "pto,

p"rr l" gu",rra fueron deportados a Babilonia.Y en lugar de /oaquín, Nabucodo-nosor nombró rey a un tío de Joa-quín, Matanías, a quien le puso elnombre de Sedecías.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

sAtMo RESP0I{S0R|AL DEt sAtMO 78R. Socórrenos, Dios, salvador

nuestro.. Dios mío, los paganos han invadi-

do tu propiedad, han profanadotu santo templo y han convertidoa Jerusalén en ruinas. /R

. Han echado los cadáveres de tussiervos a las aves de rapiña, y lacarne de tus fíeles, a los animalesferoces. /R

. Hemos sido el escarnio de nues-tros vecinos, la irrisión y la bur-la de los que nos rodean. ¿Hastacuándo, Señor, vas a estar enojadoy va a arder como fuego tu ira? /R.

. No recuerdes, Señor, contra no-sotros las culpas de nuestros pa-dres. Que tu amor venga prontoa socorrernos, porgue estamostotalmente abatidos. /R

. Para que sepan quién eres, socó-rrenos, Dios y salvador nuestro.Para que sepan quién eres, sálva-nos y perdona nuestros pecados. /R

ACTAMACIÓN ANTES OEt EVANGETIO IN 14.2g

R Aleluya, aleluya.El que me ama cumplirá mi palabray mi Padre lo amará y haremos enél nuestra morada, dice el Señor. R

90

Jueves 25

EVANGEUo (Mt 7, 21-29)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloila a ti, Señor.

Iln aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "No todo el que

-E-. áig"' '¡S"tior, Señorl, entrará en el Reino de los cielos, sino

el que cumpla Ia voluntad de mi Padre, que está en los cielos. Aquel

día muchos me dirán: 'iSeñor, Señorl, ¿no hemos hablado y arrojado

demonios en tu nombre y no hemos hecho, en tu nombre, muchos

milagros?' Entonces yo les diré en su cara: 'Nunca los he conocido.

AIéjense de mí, ustedes,los que han hecho el mallEl que escucha estas palabras mías y las pone en práctica, se parece

a un hombre prudente, que edificó su casa sobre roca' Vino Ia lluvia,

bajaron las crecientes, se desataron los vientos y dieron contra aquella

casa; pero no se cayó, porque estaba construida sobre roca.EI que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica, se pa-

rece a un hombre imprudente, que edificó su casa sobre arena. Vino

la lluvia, bajaron las crecientes, se desataron los vientos, dieron contra

aquella casa y la arrasaron completamente'lCuando fesús terminó de hablar, la gente quedó asombrada de su

doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como

los escribas . llPalabra del Señor. A. Te alabamos, Señor.

¡

I

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Recibe, Señor, este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón. Por )e-sucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE LA COMUNIÓN SAL 1M,15

Los ojos de todos esperan en ti,Señor; y tú les das la comida a sutlempo.

ONNCIÓII DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Renovados, Señor, por el alimento:el sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos que

lo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido encerteza de redención. Por fesucris-t : ' " " r ' : ' o . t r o l ' . .

. . . o

Almo de CridoAlma de Cristo, santifícame.Cuerpo de Cristo, sálvame.Sangre de Cristo, embriágame.Agua del costado de Cristo, lávame.Pasión de Cristo, confórtame.Oh buen Jesús, óyeme.Dentro de tus l lagas, escóndeme.No perm¡tos que me oparte de ti.Del enemigo, defiéndeme.En la hora de mi muerte, l lámame.Y móndome ir at i .Para que con tus santos te alabe Porlos siglos de los siglos. Amén.

Pan D ia r i o de l a pa lab ra - Jun io 2020

VIERNES X I I S E M A N A D E LF E R I A -

PARA ENTRAR EN E[ REINO DE DIOSHAY OUE CUMPLIR SU VOLUNTAD

esde el principio |esús pone las cosas en claro: para entrar en elreino de Dios hay que hacer la voluntad del padre del cielo. De

TOYL

poco valen palabras bonitas, declaraciones solemnes, exhibiciones mul,titudinarias. Cumplir la voluntad de Dios es lo que cuenta./esús alude a actuaciones que causaban impacó

"n trruJ, la profecía, raexpulsión de malos espíritui, ros hechos miiagrosos. e toaor'ros que seesconden detrás de tales actuaciones /esús les" dice: ,,Nunc"

los "orroci-(Mt7,2z).

Cualquier otro fundamento que no sea el mismo Jesús, es movedizo y i

::1::::':i.1,.11 Io ooÍ'í resistir el vendaval de la prueba. i" á"rpro_u- ,rá sin remedio y se vendrá a tierra. r -----' -' -.-"r^"^"* :

P.!ts. :

n¡¡tí¡oln DE ENTRADA cFR. sAL 27, 8_9El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvación para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre n-oso-tros y guíanos siempre.

oRActóN coLEcTA

Señor, concédenos vivir siempre enel amor y respeto a tu santo nom-bre, ya que jamás dejas de protegera quienes estableces en el sólidofundamento de tu amor. por nues-tro Señor Jesucristo, tu Hijo, quevive y reina contigo en la unidad áel

92

Espíritu Santo y es Dios por los si,glos de los siglos.

P R I M E R A L E C T U R AEl pueblo de ludá es

deportado de su tierra.Del segundo libro de los

Reyes 25, 1-12

El día diez del mes décimo del añonoveno del reinado de Sedecías,Nabucodónosor, rey de Babilonia,vino a /erusalén con todo su eiér-cito, la sitió y construyó torres deasalto alrededor de ella. La ciudad

VnnNes 26

estuvo sitiada hasta el año undécimo SAIMO RESP0NS0RIAL DEt SAIMO 136

del reinado de Sederías. R. Tu recuerdo, Señor, es miEl día nueve del cuarto mes, cuandoel hambre había arreciado en Ia ciu-dad y la población no tenía ya nadaque comer, abrieron uha brechaen Iamuralla de la ciudad. El rey Sedecíasy sus hombres huyeron de noche Porel camino de Ia puerta que está en-tre los dos muros del jardín del reY,y ocultríndose de los caldeos, que te-nían cercada la ciudad, escaparon endirección al desierto.El ejército caldeo persiguió al rey yle dio alcance en los llanos de feri-có, donde su ejército se dispersó y loabandonó. Los caldeos capturaron alrey y lo llevaron a Riblá, donde esta-ba Nabucodónosor, rey de Babilonia,quien lo sometió a juicio. Nabuco-donosor hizo degollar a los hijos deSedecías en su presencia, mandó quele sacaran los ojos y lo condujo enca-denado a Babilonia.El día séptimo del quinto mes delaño décimo noveno del reinado deNabucodónosor en Babilonia, Ne-buzaradán, jefe del ejército caldeo ysúbdito del rey de Babilonia, entróen Jerusalén, quemó el templo delSeñor, el palacio real y todas las casasde Jerusalén. Los soldados caldeos,que estaban con el jefe del ejército,destruyeron las murallas que rodea-ban la ciudad. Nebuzaradán deportóal resto de la población y también alos que se habían rendido al reY deBabilonia, ysólo dejó a algunos cam-pesinos pobres para trabajar las viñasy los campos.Palabra de Dios. A, Te alabamos, Señor.

alegría., Junto a los ríos de Babilonia nos

sentábamos a llorar de nostal-gia; de los sauces que estabanen la orilla colgamos nuestrasarpas. /R

, Aquellos que cautivos nos teníanpidieron que cantáramos' De-cían los opresores: 'Algún cantarde Sión; alegres, cantemos"' /R

, Pero, ¿cómo podíamos cantar unhimno,al Señor en tierra extra-ña? ¡Que la mano derecha se meseque, si de ti, )erusalén, yo meolvidara!/R

. ¡Que se me pegue al paladar lalengua, Jerusalén, si no te recor'dara, o si fuera de ti, alguna otraalegría yo buscara! /R

ACLAMACIéN.ANTES DET EVANGELIO MT 8,I7


Cristo hizo suyas nuestras debilida-

des y cargó con nuestros dolores. R.

Actodefe(poro ontes de Io comunión)

,?esús, Verdad eterna, creo que estás real-r"ñte pres"nte en la hostia santa. Estás aquí.on tu trerpo, sangre, alma y divinidad. oigotu invitación: "Yo soy el pan vivo bajado del cie-lo",'Tomen y coman; esto es mi cuerpo". Creo,Señor y Maestro, pero acrecienta mi débil fe.

Creo .on la fe de Pedro, la fe de Pablo, lafe de la Sañtís¡ma Virgen, madre tuya y mía.

Te adoro, "Señor mío y Dios mío", con losángeles y los santos que adoran esta hostia,sol de verdad y de amor.

Pan Diar io de la palabra - Junio 2020

EVANGETIO (Mt 8, 1-4)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

ofrenda prescrita por Moisés para probar tu curación',Palabra del Señor A. Gloria a ti, Señor fesús.

Inmediatamente quedó limpio de la lepra. Jesús le dijo: "No re vayas acontar esto a nadie. Pero ve ahora a preseritarte al sacerdote y lleva la

oRnctón soBRE LAS oFRENDAsRecibe, Señor, este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón. por |e-suoristo, nuestro Señor.

t lrírole DE H coMUNróN SAL 1¿14, 15

Los ojos de todos esperan en ti, Se-ñor; ytu les das la comida asu tiempo.

oRAcróN DEspuÉs DE rA coMUNtóNRenovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido encerteza de redención. por lesucris-to, nuestro Señor.

- - - - - - - - - - -OV/ \ ,

sÁsnooFERIA o b ien B.V.M. NTRA. SRA. DELPERPETUO SOCORRO, ML - VE O BL,

QUE TE SUCEDA COMO HAS GREíDOffiateo

relata en este capíturo varias sanaciones realizadas por ]esús. EnI I I algunos casos, se trata de personas concretas. En otroi, se trata de

resúmenes en los que es difícil .onoce, el número de persona" s;;";;r.

Ef legundo signo de sanación lo realiza fesús a petición de un pagano, que

9s jefe de una centuria del ejército romano. Le solicita r" ,""uái¿'n áL unu.

SAsADo 27

de sus criados. fesús se llevó seguramente una sorPresa, al ver al centurión

acercarse para pedirle por su ciiado. La sorpresa fue aún mayor cuando le

dijo: "Basta q.te digut una palabra y mi siervo quedará sano" (Mt 8, 8)'

fesús confesó públicamente: "No he encontrado fe semejante en ningún

israelita,' (tvtt s, lo). Dios nos depara muchas sorpresas como ésta. Muchos

que provienen "de oriente y occidente'l nos dejan avergonzados a nosotros,

qo" rot confesamos discípulos de Jesús. P''0f'S'

ANTÍFONA DE ENTRADA CFR. SAL 27, 8-9

El Señor es la fuerza de su Pueblo,defensa y salvación para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre.

ORACIÓN COLECTA

Señor, concédenos vivir siemPre enel amor y respeto a tu santo nom-bre, ya que jamás dejas de Protegera quienes estableces en el sólidofundamento de tu amor. Por nues-tro Señor |esucristo.


/erusalén, clama al Señorcon toda eL alma'

Del libro de las Lamentaciones2 , 2 . 1 0 - 1 4 . 1 8 - 1 9

EI Señor ha destruido sin Piedadtodas las moradas de facob; en sufuror ha destruido las fortalezas de

Judá; ha echado por tierra Y des-honrado al rey y a sus prínciPes.En el suelo están sentados, en silencio,los ancianos de Sión; se han echadoceniza en la cabeza y se han vestido

de sayal. Humillansu cabeza hasta la

tierra las doncellas de Jerusalén.Mis ojos se consumen de tan-to llorar y el dolor me quema las

entrañas; la bilis me amarga la bocapor el desastre de mi pueblo, al verque los niños y lactantes desfallecenen las plazas de la ciudad.Los niños les preguntan a sus ma-dres: "¿Dónde hay pan?" Y caen sinfuerzas, como heridos, en las Plazasde la ciudad, y expiran en brazos desus madres.

¿Con quién podré comPararte, fe-rusalén? ¿Con quién te Podré ase-mejar? ¿O qué palabras te Podrédecir para consolarte, virgen, hijade Sión?Inmensa como el mar es tu desgra-cia. ¿Quién podrá curarte?Tus profetas te engañaron con susvisiones falsas e insensatas. Note hicieron ver tus Pecados Paraevitarte así el cautiverio, y sólo teanunciaron falsedades e ilusiones.Clama, pues, al Señor con toda elalma; gime, Jerusalén; deja correr atorrentes tus lágrimas de día y de no-che; no te concedas descanso; que nodejen de llorar las niñas de tus ojos.Levántate y clama al Señor durantetoda la noche; derrama como aguatu corazón en la presencia de Dios;alza tus manos hacia él Y ruega Porla vida de tus pequeñuelos.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.


SATMO RESPONSORIAT DEt SATMO 73R. No te olvides, Señor, de nosotros.. ¿Por qué, Dios nuestro, nos has

abandonado y está ardiendo tucólera contra las ovejas de turebaño? Acuérdate de la comu-nidad que adquiri'ste desde an- _tiguo, de la tribu que rescatastepara posesión tuya, del monteSión, donde pusiste tu morada./R

. Ve+ a ver estas ruinas intermina-bles: el enemigo ha arrasado todoel santuario; rugieron los agreso-res en medio de tu asamblea, le-vantaron sus estandartes. /R

. Parecía que se abrían paso a ha-chazos en medio de la maleza.Con martillos y mazos destroza,ron todas las puertas; prendieronfuego a tu santuario, derribaron yprofanaron tu morada. /R

. Acuérdate de tu alianza, Señor,pues todo el país está lleno deviolencia. Que el humilde no sal-ga defraudado, y los pobres y afli-gidos alaben tu nombre. /R

ACTAMACIÓN ANTES DEL EVAi{GEIIO MT 8, 17


Cristo hizo suyas nuestras debilida-des y cargó con nuestros dolores. R.

EVANGEU0 (Mr 8,5-17)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti, Señor.

llanto y la desesperación'lJesús le dijo al oficial romano: "vuelve a tu casa y que se te cumpla lo

que has creído'l Y en aquel momento se curó el criado.Al llegar ]esús a la casa de Pedro, vio a la suegra de éste en cama, con

fiebre. Entonces la tomó de la mano y desapareció la fiebre. Ella selevantó y se puso a servirle.

Dot"tnco 28

Al atardecer le traieron muchos endemoniados. Él expulsó a los de-monios con su palabra y curó a todos los enfermos. Así se cumplió lodicho por el profeta Isaías: Él hizo suyas nuestras debilidades y cargócon nuestros dolores. I I Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓi{ SOBRE LAS OFRENDAS

Recibe, Señot este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón, Por |e-sucristo, nuestro Señor.

ANTíFOilA DE tA COMUNIóN SAL 14,/,15

Los ojos de todos esperan en ti, Se-

l::: I * T: oi:" ::-lo: i llol-ll

Nu¿stro Sznoro d¿lPerpetuoSoaono

EI 27 dejunio se celebra Io fiesta de Nues-

tra Señora del Perpeao Socorro, potrono de

los Podres Redentoristos J cuJo icono ongr

nal estó en el ahor ma¡nr de Io lglesio de San

Afonso.

F,* i^ognn recuerdo el cuidado de la l)irgen por/cr,t:s, desde su concepcón hosto su muerte,J quehoy sigue protegiendo o sus hyos qu e acuden a ello.

6 Conalio Uqtimno Il reconoció que Motío"con s) amor motenlo cuida de los

fiermonw de su Hgo que todauíaperegiinony * hollan en Wlqroy

orsiedod hosta que *aconducidos a la pauíobienoventurodo. Por q's,temoüw Ia funtisima ür-gen es inwcafu en lalalesia con los títulos de

Abogodo, Auxiliodor a, Socono,Met¡adora"ltmenC'enüum,62

ORACIÓI{ DESPUÉS DE tA COMUN¡Óil

Renovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido encerteza de redención. Por lesucris-to, nuestro Señor.

Fe¡ecbshp¡cdecqcóltpoltfp elc ve¡fu o I¡iG Mt 5, 8

O &' tt fotografía de por-tada una niña que conecon su corazón limpio ysueña seguramente conuna infancia feliz. Oialá noscomprometamos cada díaa luchar por la construc-ción de un mejor País deoportunidades para nues-tros niños.

de l a Pa lab ra - Jun io 2020

XIII D()MING() DEL T() /A SALTERIO:qEY4T4 ! -VE

UNA VIDA MÁS CRISTIANA PARA DAR FRUTOSLTos reunimos como comunidad cristiana a celebrar el día del Señor. Lal\ Liturgia de la palabra es nuestro alimento de vida cristiana. Acojamos

este alimento con humildad y atención.

1" El Señor Jesús nos ha llamado a seguirle, ser sus discípulos y proclamarsu enseñanza con nuestras palabras y nuestro estilo de vida. La radicalidadde esta vocación es tal, que fesús considera indigno a quien no Io prefiereantes que a sus familiares directos. ¿Por qué? La respuesta no es sencilla. Sinembargo, todos podemos entender algo de Ia respuesta.

La familia es el primer núcleo educativo. En ella adquirimos hábitos y senos transmiten costumbres familiares, culturales y sociales. Algunas de estascostumbres son incompatibles con los valores del Evangelio que debe reinaren la nueva familia que fesús quiere constituir con sus discípulos: la Iglesia,comunidad cristiana, que es mucho más amplia y sin discriminaciones.

Cada uno de nosotros puede evaluar y discernir Ia compatibilidad o in-compatibilidad de lo aprendido en el hogar, la escuela o la sociedad con lasenseñanzas del Evangelio, y poner a tono el seguimiento que hace de fesúsy su vida cristiana.

2o <<Los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo, fuimos incorpora-dos a su muerte>. La vocación cristiana implica portar los signos de la muer-te redentora de Cristo mediante la vida nueva de perdonado y reconciliado.Por eso el apóstol Pablo nos exhorta: <considérense muertos al pecado yvivos para Dios en Cristo Jesús>>. Se trata de evaluar nuestras costumbres yestilo de vida, y asumir una vida más cristiana.

3' Una vida más cristiana es el invernadero donde germinan y crecen lasvocaciones a los distintos servicios y ministerios eclesiales. Varones y muje-res que susciten la expresión de la mujer de la primera lectura: <Me constaque ese hombre de Dios es un santo>. Santos y santas de Dios que puedanser medios a través de los cuales se Dlasmen en nuestra tierra las obias ma-

: ravillosas del Señor P. Yorban Figueroa, Operario Diocesano I

ANTIF()NA DE ENTRADA SAL 46, 2

Pueblos todos, aplaudan y aclamena Dios con gritos de júbilo.

ORACION COLECTA

Señor Dios, que mediante la graciade Ia adopción filial quisiste que

98

fuéramos hijos de Ia luz, concéde,nos que no nos dejemos envolveren las tinieblas del error, sino quepermanezcamos siempre vigilantesen el esplendor de Ia verdad. Pornuestro Señor fesucristo.

PRIMERA LECTURA

Este hombre es un hombre de Dios.

Del segundo libro de losReyes4 ,8 - l l . 14 -16

Un día pasaba Elíseo por la ciudadde Sunem y una mujer distinguidaIo invitó con insistencia a comer ensu casa. Desde entonces, siempreque Elíseo pasaba por ahí, iba a co-mer a su casa. En una ocasión, ellale diio a su marido: "Yo sé que estehombre, que con tanta frecuencianos visita, es un hombre de Dios.Vamos a construirle en los altos unapequeña habitación. Le pondremosallí una cama, una mesa, una silla yuna lámpara, para que se quede allí,cuando venga a. visitarnos'lAsí se hizo y cuando Elíseo regresóa Sunem, subió a la habitación y serecostó en la cama. Entonces le dijoa su criado: "¿Qué podemos hacerpor esta mujer?" El criado le dijo:"Mira, no tiene hijos y su marido yaes un anciano'lEntonces dijo Eliseo:"Llámalai El criado la llamó y ella, alllegar, se detuvo en la puerta. Eliseole dijo: "El año que viene, por estasmismas fechas, tendrás un hijo entus brazos".Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señon

SATMO RESPONSOR¡AI DEL SATMO 88

R. Proclamaré sin cesar lamisericordia del Señor.

. Proclamaré sin cesar la miseri-

cordia del Señor, y daré a cono-

cer que su fidelidad es eterna,pues e[ Señor ha dicho: "Mi amor

Dorunvco 28

es para siempre, y mi lealtad, másfirme que los cielos". /RSeñor, feliz el pueblo que te alabay que a fu luz camina, que en tunombre se alegra a todas horas y alque llena de orgullo tu justicia. /RFeliz, porque eres tú su honor yfuerza y exalta tu favor nuestropoder. Feliz, porque el Señor esnuestio escudo y el santo de Is'rael es nuestro rey. /R

S E G U N D A L E C T U R AEl bautismo nos sepultó con Cristopara que llevemos una vida naeva.De la Caila del apóstol san Pablo

a los romanos 6, 34. 8-l1

Hermanos: Todos los que hemossido incorporados a Cristo fesúspor medio del bautismo, hemossido incorporados a su muerte. Enefecto, por el bautismo fuimos se-pultados con él en su muerte, paraque, así como Cristo resucitó de en-tre los muertos por la gloria del Pa-dre, así también nosotros llevemosuna vida nueva.Por lo tanto, si hemos muerto conCristo, estamos seguros de que tam-bién viviremos con él; pues sabemosque Cristo, una vez resucitado deentre los muertos, ya nunca mori-rá. La muerte ya no tiene dominiosobre é1, porque al morir, murió alpecado de una vez para siempre; yal resucitar, vive ahora para Dios. Lomismo ustedes, considérense muer-tos al pecado y vivos para Dios enCristo fesús, Señor nuestro.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

99


ACTAMACIÓil ANTES DEt EVAI{GELIO lPE 2.9

R' Aleluya, aleluya' para que proclamen las'obras mara-Ustedes son linaje escogido, sacerdo- villosas de aquel que los llamó de lascio real, nación consagrada a Dios, tinieblas a su luz admirable. R.

EVA]{GEu0 (Mt 10, 37-42)Del santo Evangelio según san MateoA. Gloria a ti. Señor.

En aquel tiempo, fesús dijo a sus apóstoles: "El que ama a su padre oa su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o asu hija más que a mí, no es digno de mí; yel que no toma su cruz y mesigue, no es digno de mí.El que salve su vida la perderá y el que la pierda por mí, la salvará.Quien los recibe a ust-edes me recibe a mí; y quien me recibe a mí,

recibe al que me ha enviado.El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de pro-

feta; el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo.Quien diere, aunque no sea más que un vaso de agua fría a uno de

estos pequeños, por ser discípulq mío, yo les aseguro qüe no perderásu recompensa". ll Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor fesús.

ORACIÓN DE LOS FIELES

S. Oremos unánimes a Dios, nues-tra sdg'uridad y fortaleza, para quepodamos ser dignos discípulos desu Hijo. Digamos juntos:

Todos: Te lo pedimos, Señor.

[. Por todos los ministros de la Igle-sia para que, a ejemplo de Eliseo,puedan ser reconocidos comohombres de Dios, portadores debuenas noticias. Roguemos alSeñor.

L. Por las familias que sufren porausencias o por carencias, paraque nuestra solidaridad y cerca-nía les permita experimentar lamisericordia de Dios. Roguemosal Señor.

1 0 0

L. Por todos los bautizados para que,con generosa disponibilidad, nosesforcemos cada día en acoger laüda nueva que nos da el Cristoresucitado. Roguemos al Señor.

[. Por los jóvenes llamados a unavida de servicio en la Iglesia, paraque se sientan apoyados por susfamilias y no quieran dar marchaatrás en el seguimiento de Jesús.Roguemos al Señor.

[. Por todos los cristianos persegui-dos por causa de su fe, para quese sientan seguros de que per-der su vida por Cristo es ganarlapara la vida eterna. Roguemos alSeñor.

(Intenciones libres)

S, Padre bueno, que nos asegurasuna recompensa por toda buenaobra, acoge misericordiosamentenuestras súplicas confiadas. Tú quevives y reinas.


Señor Dios, que bondadosamenterealizas el fruto de tus sacramen-tos, concédenos que seamos caPa-ces de servirte como corresponde atan santos misterios. Por fesucristo,nuestro Señor.

Lunes 29

ANTíFONA DE LA COMUNIÓN CIR. SAL 102, 1

Bendice, alma mía, al Señor; quetodo mi ser bendiga su santonombre.


Que Ia víctima divina que te he-mos ofrecido y que acabamos derecibir, nos vivifique, Señor, Paraque, unidos a ti con PerPetuoamor, demos frutos que perma-nezcan para siempre. Por |esu-cristo, nuestro Señor.

SANTOS PEDRO Y PABLO

ü\PÓSToLES, SOLEMNIDAD - RO LUNESrd¡ü---

CONFORTADOS EN LA FE POR LOS APÓSTOLESf a liturgia solemne de los apóstoles convoca a Ia escucha de las maravi-

Lttur qu"e Dios realiza "n

q,ti"tt"r, a pesar de su debilidad, se abandonan

a su palabra y a su misericordia que todo lo puede'

pablo ha cumplido el evangelio, no se considera más que un humi-lde servi-

dor en la viña dól Senor, habiendo hecho lo que debía hacer, ahora sólo espera

la corona merecida. Se la ha ganado combatiendo, corriendo, perseverando

en la fe, luchando solo, apoyado únicamente en la fuerza de Dios, y siendo

librado de diversos peligrós. Una vida en fidelidad merece la corona inmortal.

Pedro, el hombre débil e impetuoso, recibe de Jesús la investidura como ro-

ca sobre la que se edificará la lglesia, como poseedor de las llaves que abren a

quienes reconozcan a fesús como el salvador, enüado de Dios y se conviertan,

é-l u.."ro a la intimidad, al Reino de Dios. El poder de atar y desatar ofrece al

creyente la posibilidad de acceder a la misericordia divina al reconocer a fesús.

1 0 1


ANTIFONA DE ENTRADA

Éstos son los que, viviendo en nues-tra carne, con su sangre fecunda-ron a la lglesia, bebie¡on del cálizdel Señor, y fueron hechos amigossuyos.

Se dice Gloria.

oRACrÓl¡ CorEcTA

Dios nuestro, tú que nos llenas deuna venerable y santa alegría en lasolemnidad de tus santos apóstolesPedro y Pablo, concede a tu Iglesiaque se mantenga siempre fiel a to-das las enseñanzas de aquellos porquienes comenzó la propagación dela fe. Por nuestro Señor lesucristo.

PRIMERA LECTURAAhora sí estoy segítro de que el Señor

envió a su ángel, para líbrarmede las manos de Herodes.

Del libro de los Hechos delos Apóstoles 12, l-l l

En aquellos días, el rey Herodesmandó apresar a algunos miem-bros de la Iglesia para maltratarlos.Mandó pasar a cuchillo a Santiago,hermano de fuan, y viendo que esoagradaba a los judíos, también hizoapresar a Pedro. Esto sucedió du-rante los días de la fiesta de los oa,nes Ázimos. Después de apresarlo,lo hizo encarcelar y lo puso bajo lavigilancia de cuatro turnos de guar-dia, de cuatro soldados cada turno.Su intención era hacerlo compa-recer ante el pueblo después de laPascua. Mientras Pedro estaba en la

102

cárcel, la comunidad no cesaba deorar a Dios por é1.La noche anterior al día en que He-rodes iba a hacerlo comparecer anteel pueblo, Pedro estaba durmiendoentre dos soldados, atado con doscadenas y los centinelas cuidabanla puerta de la prisión. De prontoapareció el ángel del Señor y el cala-bozo se llenó de luz. El ángel tocó aPedro en el costado, lo despertó y ledijo: "Levántate pronto'l Entonceslas cadenas que le süjetaban lasma-nos se le cayeron. El ángel le dijo:"Cíñete la túnicá y ponte las san-dalias'l y Pedro obedeció. Despuésle dijo: "Ponte el manto y sígueme'iPedro salió detrás de é1, sin saber siera verdad o no lo que el ángel ha-cía, y le parecía más bien que estabasoñando. Pasaron el primero y elsegundo puesto de guardia y llega-ron a la puerta de hierro que dabaa la calle. La puerta se abrió sola

'

delante de ellos. Salieron y camina-ron hasta la esquina de la calle y depronto el ángel desapareció.Entonces, Pedro se dio cuenta de loque pasaba y dijo: "lA.hora sí estoyseguro de que el Señor envió a suángel, para librarme de las manosde Herodes y de todo cuanto el pue-blo judío esperaba que me hicieran'iPalabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SATMO RESPOI{SORIAL DET SATMO 33R. El Señor me libró de todos mis

temores.

. Bendeciré al Señor a todas horas,no cesará mi boca de alabarlo. yo

me siento orgulloso del Señor,que se alegre su Pueblo ai escu-charlo. /RProclamemos la grandeza del

Señor y alabemos todos juntos

su poder. Cuando acudí al Señor,me hizo caso y me libró de todosmis temores. i RConfía en el Señor y saltarás de

gusto, jamás te sentirás deceP-cionado, porque el Señor escu-cha ei clamor de los Pobres Y loslibra de todas sus angustias. /R

)unto a aquellos que temen al Se-ñor el ángel dei Señor acamPa Ylos protege. Haz la Prueba Y verásqué bueno es el Señor. Dichoso el

hombre que se refugia en é1. /R


Ahora sólo espero La corona merecida

De la segunda Carta del aPóstol sanPablo a T imoteo 4 ,6-8 . 17-18

Querido hermano: Ha llegado Paramí la hora del sacrificio Y se acer-

ca el momento de mi Partida. He

EVANGELI0 (Mt 16 , 13-19)

Lur'¡es 29

Luchado bien en el combate, he co-

rrido hasta la meta, he Perseveradoen la fe. Ahora sólo esPero la coro-na merecida, con la que el Señor,justo juez, me Premiará en aqueldía, y no solamente a mí, sino a to-

dos aquellos que esPeran con amor

su glorioso advenimiento.Cuando todos me abandonaron,el Señor estuvo a mi lado Y me dio

fuerzas para que, Por mi medio, seproclamara claramente el mensajede salvación y Io oyeran todos los

paganos. Y fui iibrado de las fau-

ces del león. El Señor me seguirá

librando de todos los Peligros Yme llevará sano y salvo a su Reino

celestial.Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor'

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO MT 16' 18

R. Aleluya' aleluya.

Tú eres Pedro y sobre esta Piedraedificaré mi Iglesia, Y los Poderesdel infierno no prevalecerán sobreeila, dice el Señor. R'

Del santo Evangelio según san MateoA Gloria a tt, Señor.

Fn aquel tiempo, cuando liegó Jesús a la región de Cesarea de Fi-

-Etipo, hizo esia pregunta a ius discípulos: "¿Quién dice la gente

que es el Hijo del hómbre?" Ellos le respondieron: "Unos dicen que

eres Juan el Éautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o alguno de

los profetas'lLuego les preguntó: "Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?" Simón Pe-

dro támó t" púur" y le dijo: ,,Tú eres ei Mesías, el Hijo de Dios vivo'l

Jesús Ie dijo entonces: ";Dichoso tú, Simón, hijo de )uan' porque esto

no te lo ha ievelado ningún hombre, sino mi Padre, que está en los cie-

losl Y yo te digo a ti qué tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi

Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. yo te darélas llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedaráatado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra qúedará desalado enel cieloi ll Palabra de Dios. A. Te alabamos, Señor.


Se dice Credo.

omclón soBRE LAs oFREI{DAs

Haz, SeñoI, que la oración de tus san-tos Apóstoles acompañe la ofrenda

que te presentamos, y nos permitacelebrar con devoción este santo sa-crificio. Por fesucristo, nuestro Señor.

pREtlCtOLq doble mision d¿ Pe.dro y Poblo en lo lglesio

S. EI Señor esté con ustedes. -Y con tu espíritu.S. Levantemos el corazón. -Lo tenemos levantado hacia el Señor.S. Demos gracias al Señor, nuestro Dios. -Es iusto y necesario.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siem-, pre )r en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.

Porque en los apóstoles Pedro y Pablo has querido darnos un motivo de alergría: Pedro fue el primero en confesar la fe; pablo, el maestro que la anunció conclaridad; Pedro fundó la primitiva Iglesia con el resto de Israel; pablo Ia extendióentre los paganos llamados a la fe.

De esta forma, señor, por caminos diversos, congregaron a la única familiade cristo; y coronados por el mismo martirio, son igualmente venerados portu pueblo.

Por eso, señor con todos los ángeles y santos, te alabamos, cantando llenos dealegría: Santo, Santo, Santo...

AilTíFONA DE LA COMUNIÓNcFR. MT 16, 16. 18

Dijo Pedro a fesús: Tú eres el Me-sías, el Hijo de Dios vivo. /esús lerespondió: Tú eres Pedro, y sobreesta piedra edificaré mi Iglesia. R.

ORIICIÓN DESPUÉS DE LA COMUilIóN

Renovados por este sacramento,Señor, concédenos vivir de tal ma-nera en tu Iglesia que, perseverandoen la fracción del pan y en la ense-ñanza de los Apóstoles, tengamosun solo corazón y un mismo espí-ritu, fortalecidos por tu amor. Porfesucristo, nuestro Señor.

\7, ' 4

/ \

104

Menres 30

MARTES FERIA o bien LOS PRIMEROS SANTOSMARTTRES DE LA rGL. ryylNAryL -lt 0 Rq

. . . . . . . . . a . . . . . . . . . . . . . . . .EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS

f os textos de hoy insisten en el poder de Ia Palabra de Dios, e instan'al¡la escucha, a obedecerle, a profetizar. Pero, ¿qué es lo que hace tan po-

derosa esa Palabra? Hay que hacer una diferencia entre palabra y palabrería.Ésta ultima se halla en Mateo 6,7 donde se dirige a la religiosidad pagana conla idea de que no hay que usarla para agotar a los dioses, eso es de paganos,abundantes en palabrerla pero faltos de una palabra de calidad. Mientras quela palabra, como Palabra de Dios, tiene otras connotaciones. En el caso de losprofetas, la voz que habla no es la de ellos, es la de Dios que ellos han recibido.Por lo mismo, todo su hablar puede ser llamado Palabra de Dios. Es lo queAmós da a entender cuando dirige sus palabras a los hijos de Israel en estostérminos: "Escuchen estas palabras que el Señor les dirige'i y agrega seguoque "el Señor no hace nada sin revelar antes su designio a sus profetas'l

La palabra de fesús posee esa importante cualidad de Ia "calidad'i Al profe-rir Ia palabra Él da una orden terminante a los vientos y al mar, y sobrevieneuna gran calma que deja a todos admirados de su poder sobre Ia naturaleza.Por tanto, si el Señor ha hablado, y su voz resuena en sus elegidos pára eseministerio, ¿quién no profetizará? Maravillosa tarea la de ser su voz, peroqué gran responsabilidad, por eso hemos de sumergirnos en su Palabra asi-duamente para no ser predicadores vacíos. P.W.S,

ANTíTONA DE ENTRADA CFR, SAL 27, 8-9

El Señor es la fuerza de su pueblo,defensa y salvación para su Ungido.Sálvanos, Señor, vela sobre noso-tros y guíanos siempre.

ORACIÓN COTECTA

Señor, concédenos vivir siempre en elamor y respeto a tu santo nombre, yaque jamás dejas de proteger a quienesestableces en el sóiido fundamentode tu amor. Por nuestro Señor )esu-cristo, tu Hijo, que vive y reina conti-go en la unidad del Espíritu Santo y esDios por los siglos de los siglos.

PRIMERA LECTURA

El Señor ha hablado,¿quién no profetízarái

Del libro del profeta Amós3 , 1 -8 ; 4 .11 -12

Escuchen e3tas palabras que el Señorles dirige a ustedes, hijos de Israel, y atodo el pueblo que hizo salir de Egipto:"Sólo a ustedes los elegí entre todoslos pueblos de la tierra, por eso loscastigaré con mayor rigor por todossus crímenes.

¿Acaso podrán caminar dos juntos,si no están de acuerdo? ;Acaso no

1 0 5


ruge el león en la selva, cuando tie-ne ya su presa? ¿Lanza su rugido elcachorro de león desde su cueva, sino ha cazado nada? ¿Cae el pájaroal suelo, sin que se le haya tendidouna trampa? ¿Se levanta del suelo latrampa, sin que haya atrapado algo?

¿Se toca la trompeta en la ciudad,sin que se alarme la gente? ¿Hay al-guna desgracia en la ciudad, sin queel Señor la mande?Ciertamente el Señor no hace nadasin revelar antes su designio a susprofetas. Pues bien, ya ha rugido elleón, ¿quién no tendrá miedo? ElSeñor Dios ha hablado, ¿quién noprofetizará?Los he destruido a ustedes como aSodoma y a Gomorra; han quedadocomo un tizón sacado del incendio yno se han vuelto a mí, dice el Señor.Por eso te voy a tratar así, Israel, y

porque a_sí te voy a tratar, prepárate,Israel, a comparecer ante tu Dios'iPalaSra de Dios. A. Te alabamos, Señor.

SATMO RESPONSORIAT DEt SATMO 5

R. Enséñame, Señor, tu santidad.. Tú no eres, Señor, un Dios al que

pudiera la maldad agradarle, ni elmalvado es tu huésped ni ante tipuede estar el arrogante. /R

. Al malhechor detestas, y destru-yes, Señor, al embustero; aborre-ces al hombre sanguinario y aquien es traicionero. /R

. Pero ye, por tu gran misericordia,entraré en tu casa y me postraréen tu templo santo con reveren-cia de alma. iR

ACTAMACIóN AilTES DET EVAIIGETIÍ¡ SAT 129.5

R. Aleluya, aleluya.Confío en el Señor, mi alma esperay confía en su palabra. R.


E n "ql,"I

tiempo, Jesús subió a una barca junto con sus discípu-l¡los. De pronto se levantó en el mar una tempestad tan fuerte,

que las olás cubrían la barca; pero él estaba dormido. Los discípu-los lo despertaron, diciéndole: "Señor, ¡sálvanos, que perecemos!"

Él les respondió: "¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe?"Entonces se levantó, dio una orden terminante a los vientos y almar, y sobrevino una gran calma. Y aquellos hombres, maravi-llados, decían: "¿Quién es éste, a quien hasta los vientos y el marobedecen?"

Palabra del Señor. A. Gloria a ti, Señor fesús.

"Señor, isólyonos, que perecemos!" Mt 8, 25


Recibe, Señor, este sacrificio de re-conciliación y alabanza y concéde-nos que, purificados por su eficacia,podamos ofrecerte el entrañableafecto de nuestro corazón. Por Ie-sucristo, nuestro Señor.

ANTíFONA DE LA COMUilIúN

Los ojos de todos esperan en ti, Se-

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Tipos de ltiortkio,s

Sin embargo, con el paso del tiempo, la lglesia hareflexionado sobre el significado original de la palabramártir y ha reconocido diferentes tipos de martiriopara expresar otras maneras de llegar al paraíso; unasformas en las que un cristiano podría dar testimoniofiel del Evangelio sin morir por ello.

Ex¡sten tres tipos de mortirio, que se conside-ren una cruz poro el hombre, o saber: martirioblanco, uerde y mort¡rio rojo.

Consiste en que un hombre abandone todo lo queama por devoción a.Dios, aunque allí sufriera ayunov labores.

Esto tr€s rurtiriG representon diferentes cominos hosto eiporoiso, pero d6 comryrten uno coso en común: un corazónard¡ente con el ow & Uw Mrio deciree incluso que estos son'tres cominos de om". füm en los que podemos expresarnuestro omor o Dby 5u nisrordi2 lncic mtros

I

I

certeza de redención. Por |esucris-to, nuestro Señor.

S A L 1 ¿ 1 4 , 1 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

¿QuétiMarbirio?

ORACIÓN DESPUÉS OE tA COMUNIÓN

Renovados, Señor, por el alimentodel sagrado Cuerpo y la preciosaSangre de tu Hijo, concédenos quelo que realizamos con asidua devo-ción, lo recibamos convertido en

"El martirio es el suDremo testimonio de la verdadde la fe; designa un testimonio que llega hasta lamuerte. El mártir da testimonio de Cristo, muertoy resucitado, al cual está unido por la caridad. Datestimonio de la verdad de la fe y de la doctrinacristiana. Sooorta la muerte mediante un acto defortaleza. 'Dejadme ser pasto de las fieras. Porellas me será dado llegar a Dios"'. (ClC 2473)

Mod¿los d¿ Sont idodSontos ltlortircs de

lolglesloRomons

óu heroísmo durante la persecución deNerón impresionaría s iempre como pr imercapítulo de las persecuciones del tiempode las Catacumbas y de todos los tiempos.

d 18 de ju l io del año 64 comienza unincendio en Roma que dura seis días, de 14distritos de la ciudad, tres son destruidosdel todo y siete por mitad. Inmediatamen-te circulan voces de rabia y desesperación,atribuyendo el incendio al Emperador.

?ara acallar este rumor -escribe el his-toriador romano Tácito- Nerón oresentócomo reos y aplicó los tormentos más re-finados a los cristianos.

",? los cristianos que iban a perecer en

ingente multitud se les añadieron muchosescarnios: cosidos dentro de la piel de fi,e-ras salvajes, echados a las fieras crucifica-dos v también muchos ouemados v ivos.

Consiste en que, a través del ayuno y el trabajo, uno selibere de sus deseos malignos, o sufra angustias de peni-tencia y conversión.

j Se refiere a entregar la vida física, dando testimonio

B hasta la muerte. El rejo, en este caso, se asocia con la'i sangre derramada.

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b.v fuiar ia, madre de lunes so-pl...b.v fuiar ia, madre de so-pl la iglesia ant|fona t)e entrada...

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