buenaventura nº 48 agosto-septiembre 2014

Nº48 Edita: Grupo Perdigón (F.A.I.) - [email protected] Agosto-Sept. de 2014

DIFUNDE LA PRENSA LIBERTARIA-GRUPO PERDIGÓN -MACARONESIA- F.A.I.

INDIVIDUO

COMUNIDAD

LOCALIDAD

FEDERACIÓN

ECOLOGÍA

APOYOMUTUO

LIBERTAD

ASAMBLEA

IGUALDAD

FRATERNIDAD

AUTOGESTIÓN

EDUCACIÓNLIBRE

CULTURA

SOLIDARIDAD

DIVERSIDAD

INTEGRIDAD

UNIÓN

¿UTOPÍA?

A N A R Q U Í A

Se acabó el verano -o casi- y se-guimos como siempre... lu-chando e intentando difundir elmundo nuevo que llevamos ennuestros corazones. No es fácil,pero tampoco es una aventuraquijotesca. Lo hacemos en nues-tro día a día -de manera coti-diana y natural-, sin haceraspavientos ni creernos en pose-sión de la verdad absoluta -esaque solamente poseen los ne-cios-. Nuestra lucha no es ni másni menos que colaborar en latransformación nuestra cotidia-neidad, nuestro entorno. Decíaun viejo anarquista -ya fallecido-que “el anarquismo es una ma-nera de vivir”; de vivir lejos deproclamaciones grandilocuentes,de sectarismos -sean de pesebreo de radicalidad estéril-; lejos decualquier institución y de cual-quier autoridad. El anarquismoes una experiencia de pura -y sal-vaje- VIDA. Y, como tal, no puedeser acotada por los designios detres o cuatro “sénecas” que pa-rece que hayan inventado el bo-tijo.Muchxs se reclaman anarquistasen la época en que nos ha tocadovivir, pero desde la negación -”yono soy anarquista, soy libertario”-de su propia identidad y, por su-

puesto, de la nuestra. Otrxs nie-gan la necesidad de organizar-nos -para coordinarnos-entendiendo que el anarquismono conoce de federaciones ni sin-dicatos. Mal vamos. Cada vez secrean más federaciones en dife-rentes lugares del mundo quehuyen de ese anarquismo de in-surrección y pirotécnia -ese anar-quimo de postal y foto en elfacebook-.Lo nuestro es profundo y real -hu-mano y social-. Nuestra asocia-ción se basa en lazos desolidaridad y de apoyo mutuo.Nadie entre lxs nuestrxs tiene unfaro que guie a las masas -niquiere tenerlo-. El anarquismoque practicamos es pura libertady permanente asamblea.No quisiéramos dejar pasar eneste Editorial enviar un fuerteabrazo a la FIJL (Federación Ibé-rica de Juventudes Libertarias) -organización hermana- que hasufrido meses atrás la censura ynegación de algunxs de esos pre-tendidos “libertarios” que no ac-túan como tales -el “ordeno ymando” no funciona entre no-sotrxs-. Todo nuestro apoyo.

Grupo Anarquista PerdigónFederación Anarquista Ibérica

Región Macaronésia

[email protected] de correos 7.056

28080 Madrid

Editorial

Página 2 BuenaventurA G. Perdigón - F.A.I.

¿Qué piensassobre esto?

Somos más y más fuertes.Organízate!!

F.A.I.

LEVÁNTATE DEL SOFÁ

Te dijeron queestudiases paralabrarte un futuro

Que ya estabatodo solucionado

El otro dia iba en el coche por la ca-rreteta y me estaba quedado sincombustible, a lo lejos ví una esta-ción de servicio entre con el vehí-culo en el interior y estaba desiertasólo había una persona metida enuna urna a todo riesgo que me in-dico por megafonía el surtidor enel cual debería repostar, me situéjunto al surtidor, me puse la únicaprotección individual que era unaguante que siempre se rompe, des-colegué la manguera y suminitré elcombustible inflamable y peligrosoal vehículo. y me puse a pensar.....Para hacer esta gasolinera el em-presario ha tenido que plantear elproyecto, consultar a la direccióngeneral de carreteras sobre la via-bilidad, realizar uhn proyecto fir-mado por ingenieros para obtenerla licencia de obra mayor del ayun-tamiento, solicitar la licencia de ac-tividades al ayuntamiento y comose trata de una actividad calificadacomo NOCIVA, PELIGROSA E IN-SALUBRE, la solicitud ha tenidoque ser revisada por la comisiónprovincial de actividades clasifica-das, ha tenido que solitar la autori-zación para la instalación total oparcial de acceso al dominio pú-blico a la carretera, luego ha tenidoque exponer el proyecto a informa-ción pública, y solicitar la autoriza-ción provincial, aceptar laautorización definitiva comunicarque empezaba la construcción y en18 meses terminarla, luego ha te-nido que tener el acta de conformi-dad de fin de la obra, y solicitar laautorización para la venta al pú-blico, ha tenido que realizar unplan de emergencias, y un plan deprevencion de accidentes del tra-bajo como pueden ser las caidas almismo nivel a distinto nivel, losriesgos de explosión, cortes, gol-pes, los riesgos de incendio, riesgosquímicos, los riegos de enfermeda-des respiratorias, dermatologicas,cancerigenas, riesgos personales,etc. actividad que tiene que tener

Reflexiones en carretera

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los equipos de proteccion colectivacorrespondientes (extintores) yproteccion individual como ropade trabajo visible, botas de seguri-dad, guantes, etc, y darse de altacomo productor de residuos, y la li-cencia de apertura de la actividadpeligrosa.Miramos el precio y calculamos,claro en el estan incluidos los cos-tes de extracción transporte a refi-neria, refineria, transporte a laestación de servicio, los costes deexplotación de la estación de servi-cio, como energia eléctrica, perso-nal, agua, etc, los impuestos, elcentimo de no se que y el otro cen-timo de no se cual, el IGIC, y se-guro algunos más que se mequedan de repente nos damoscuenta que el combustible se haderramado y nos hemos mojadolas manos y las ropas exteriores einteriores, zapatos, etc. nos dirigi-mos a reclamar y nos dicen que nohemos controlado, que no noshemos puesto correctamente losEQUIPOS DE PROTECCION IN-DIVIDUAL, que no hemos guar-dado la distacia de serguridad alrepostar, que teniamos encendidoel movil y podia ocasionar una ex-plosión, y nos dicen que hasta te-nemos que indemnizarles pormancharles mas el suelo de lo que

estaba y pueden producirse caidas,etc, etc, y que le pagemos los indi-cado y punto, me marcho despuesde haber pagado y en una esquinade la estación veo el coche de PepeBlanco (sí, el que fue ministro defomento), haciendo negocios conuno que en una bolsa de plastico leda dinero. Otro riesgo al que estabasometido sin saberlo.O sea, que hacemos un trabajo ex-pecializado, en una actividad cali-ficada como nociva y peligrosa, sinlos equipos de protección indivi-dual, sin tener capacidad para ello,y sin cobrar (ya que el empresariosi lo incluye en el estudio de costesde la explotación para la fijación delos precios) aparte de estar connuestra acción eliminando unpuesto de trabajo, trabajando gra-tis sin seguridad para que el em-presario sea cada vez más rico.Y el Estado lo permite, si, estemismo estado que para hacer cual-quier cosa se necesita un carnetprofesional, para instaldor deagua, de gas, para manipulador dealimentos, para transporte degases licuados, para el transportede combustibles etc, pero no unosespecifico para esto.¡¡ESTADO DE PILLOS!! lo dichoen otro articulo

Caronte

De todos es conocida la literaturapicaresca en la cual se describía lavida de aquellos pícaros o pillos delos siglos XVI-XVII, siempre de laclase social mas desfavorecida yque sobrevivían a base del timo oel engaño, catalogados por muchosestudiosos del tema como antica-balleros, hay libros como el lazari-llo, el buscón ,etc, que nos ilustrancon gran ternura ese mundo litera-rio.

En el siglo pasado nos teníamosque tragar las películas en blanco ynegro con los timos de las estampi-tas, tocomocho, donde Tony Le-blanc encarnaba el papel deltontito de las estampitas que ti-maba al aldeano.

Ahora en el siglo XXI los pillos hanevolucionado, y no son de la clasehumilde son de las más altas esfe-ras de la sociedad que se dedican alrobo, ahi tenemos a los banquerosque sacan las casas de las gentespor no pagar las hipotecas, o tene-mos a los testaferros de empresascon dobles contabilidades y doblesfacturas, o tenemos a los que hacenfacturas falsas para que se las sub-vencionen, etc, etc, cada día nosenteramos de un nuevo saqueo aldinero que nos han saqueado pre-viamente el estado para podermanterner el denominado estadodel bienestar, (que es ni más nimenos que mantener a todos lospoliticos y demas cobrando por lacara); pero a la vista de que eso noles llega, ahora piensan en que losdespidos tengan retención para ha-cienda, y hasta que los parados co-ticemos una parte para mantenerese estado del bienestar; además,si aun no habíamos visto todo, se

han inventado lo que se va a deno-minar "mutuas de la seguridad so-cial" que son las mutuas deaccidentes laborales actuales y másque se van a hacer en los proximosmeses, y ¿que van a ser estas mu-tuas de la seguridad social? puesvan a ser entidades privadas quesegun se denomina en el antepro-yecto sin animo de lucro compues-tas por empresarios 10- 15 y la notade color de 1 representante sindicalbufon de esta corte celestial, de talforma que esta nueva estructuradel estado controle hasta el má-ximo al trabajador, van a saber delos trabajadores hasta el ADN desus células, tienen en su poder todosu historial de enfermedades y ac-

cidentes y van a ser las que decidansi esta apto para el trabajo o nodespues de sufrir un accidente la-boral, o antes de entrar a trabajaren la empresa (es curioso que seael lobo del régimen el que se preo-cupe de la salud de los corderos),pero me sacude una pregunta,¿como una entidad sin animo delucro "segun dicen" va a obtenerbeneficio?, pues es muy sencillo, elprimer beneficio es EL PODER, elsegundo beneficio son LOS TRA-TAMIENTOS ESPECIALES QUEVAN A FACTURAR, el tercer bene-ficio son LAS CUOTAS QUE LATESORERÍA GENERAL DE LASEGURIDAD SOCIAL VA A IN-GRESARLES POR LOS CONCEP-

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El Estado de los pillos

TOS DE CUOTAS DE ACCIDEN-TES DEL TRABAJO Y DEMÁS,osea que en principio vamos a serlos corderos los que paguen a suslobos, y luego esta el otro beneficioque es ni más ni menos que laconstitución de la PRESIDENCIA,LA GERENCIA, LOS CARGOS DESU CORTE ETC. que vamos apagar todos los trabajadores,ELLOS SON LO NUEVOS PODE-ROSOS, son los que van a contro-lar el pastel del tejido productivode los trabajadores, ¿y que hacer?,pues bien por un lado los sindica-tos del régimen se han puesto encontra de forma muy tibia, di-ciendo que se van a disminuir losdias de baja, etc. etc. pero comoestos sindicatos del regimen van amontar sus propias mutuas con la

boquita pequeña se frotan lasmanos con la finalidad de tenermás el control y en manejo de losfondos de todos los trabajadorespara hacer sus canchullos a los quenos tienen acostumbrados y quedicen los otros sindicatos denomi-nados revolucionarios y de clase,pues.......( ¿¿¿???)..........nada o po-quito, ya que estan enfrascados ensu lios, en sus guerras, en sus con-venios que no ven o no quieren verlo que le viene encima a los traba-jadores, y que decimos nosotros,bueno en este caso yo un acrata,pues digo esto para que la gente seentere, para que lea y se informe,digo esto para intentar que alguienque lea esto diga ¡COÑO PUES ESVERDAD HAY QUE HACERALGO! BASTA YA DE ATONTAR

AL PUEBLO PRODUCTOR,BASTA YA DE QUE EL PODERNOS ACORRALE CON SUS NUE-VOS NEGOCIOS. Estos nuevos pi-llos han encontrado el filon deldolor ajeno y de la desgracia, hanencontrado como buitres el oro enlas carnes accidentadas de los tra-bajadores, y todos son complices,tanto los empresarios, como el es-tado, los dindicatos y hasta los pro-pios trabajadores si no se revelancontra enta nueva barbarie, si no serevelan contra sus castas sindicalesdirigentes, el sindicalismo hamuerto esta ley es su certificaciónsólo nos queda la lucha directacontra los nuevos pillos. compa-ñeo/a organizate en tu grupo y daledonde más les duele.

CARONTE


RECUERDA: EL DINERO NO SE COME

BuenaventurA G. Perdigón - F.A.I.

Nosotras, personal de lim-pieza del ministerio de Fi-nanzas, que fuimos alejadasde nuestro trabajo el 17 deseptiembre de 2013 paraponerlo a disposición de lossubcontratistas privados,estamos comprometidasdesde hace 11 meses en unalucha por la vida, contra laspolíticas de austeridad ycontra los que las aplican, elgobierno Samaras y laTroika.Todos los días reivindica-mos en la calle nuestro tra-bajo y nuestros derechos,resistiendo a la violenciapolicial y a la propaganda gu-bernamental. La justicia grieganos ha dado la razón, pero el go-bierno se niega a obedecer y aaplicar la decisión judicial. Ospedimos, a vosotros: las asocia-ciones ciudadanas y movimien-tos sociales, sindicatos detrabajadores y trabajadoras, or-ganizaciones de mujeres, parti-dos políticos y ciudadanos yciudadanas del mundo entero,que no aceptáis la injusticia ycompartís los sufrimientos delas víctimas, que expreséis envoz bien alta vuestra solidaridadcon nuestra lucha por la vida ypor la dignidad, una lucha quees también vuestra lucha.Os proponemos unir nuestrasfuerzas y organizar:Una jornada internacionalde solidaridadOs proponemos la semana del15 al 22 de septiembre, o sea, lasemana precedente a la senten-

cia definitiva sobre las 595 tra-bajadoras de limpieza que serádictada el 23 de septiembre de2014. El movimiento de movili-zación internacional podría re-alizarse el sábado 20 deseptiembre.Podrían realizarse acciones desolidaridad, como concentracio-nes y manifestaciones públicas,movilizaciones delante de lasembajadas y consulados grie-gos, frente a los edificios delFMI en Washington y del BancoCentral Europeo en Frankfurt, oen cualquier otro lugar que osparezca adecuado.Ya se está preparando la parti-cipación de una delegación deestas trabajadoras en lucha auna manifestación que tendrálugar ante el Parlamento Euro-peo en Estrasburgo el 16 o 17 deseptiembre,Si consideráis que podréis par-ticipar en esta iniciativa, os ro-

gamos que nos lo comuniquéisa más tardar el 30 de agosto,con el fin de que podamos saberqué países y qué ciudades parti-ciparán.

¡No esperen nuestra clau-dicación!

Juntos podemos parar estabrutal política

Ελευθεριακή Συνδικαλι-στική Ένωση - Διεθνείς

ΣχέσειςUnión Sindical Libertaria -

Relaciones Internacionales

Más información:"No somos idiotas, somos mu-jeres de la limpieza"http://595katharistries.wordpress.comContacto: Sonia [email protected]: 0030 2109420681,0030 6932295118 (Grecia)

No somos idiotas! Somos mujeres de la limpieza


La radical utópica pesimistaMe tachan de utópica. Me lodicen cada vez que les comentoque tengo ideales anarquistasrevoloteando por mi cabeza. Yeso que les digo que soy unautópica pesimista, que creo quejamás lo veré y que dudo quealgún día lo veamos, y que en lapráctica, de anarquista másbien nada. A lo de utópica siguelo de radical. Yo les respondoque de radical nada, que sólome siento antisistema de pensa-miento (otra vez la malditapráctica), y que bueno, que sólome gustaría que se destruyera laraíz del problema. ¡Vaya, puesserá que sí que soy una radical!

Soy utópica pesimistaporque me encantaría que la au-togestión, el apoyo mutuo, lahorizontalidad y la toma de con-ciencia en todas nuestras accio-nes formara parte de nuestrasvidas. Pero miro alrededor y noveo nada de eso. La mayoría dela sociedad prefiere delegar elpoder de controlar sus vidas ysus cuerpos, aún a costa de per-der su autonomía, en pos de laley del mínimo esfuerzo y delhedonismo, que es uno de lospilares estructurales de este sis-tema que cubre todas las vidas,pero que por dentro estámuerto, es inhumano.

Se quejan de lo mal quelo hacen los políticos de turno ylo remedian echándose unascervezas; dicen que no les votanporque son unos chorizos, perono incorporan en sus sistemasde relaciones ninguna práctica oherramienta participativa, cons-tructiva. No participan en eljuego porque es injusto, perotampoco hacen nada para cam-biarlo, porque eso es costoso.

Que lo hagan otras por ellas, esosí lo desean. Pero cuidado no lovayan a cambiar demasiado, aver si al final vamos a perderprivilegios y vamos a tener querenunciar a cosas para quetodas podamos vivir con un mí-nimo de dignidad. En definitiva,impera el dicho “más vale maloconocido que bueno por cono-cer”. ¡Es que el malo no es tanmalo, me deja respirar! (diosaprieta pero no ahoga. ¡Québueno es dios!). ¡Si tampoco es-tamos tan mal!

Antes he dicho que la

práctica me lleva para otro ladoporque los sistemas de dominioy de opresión, tales como el es-tado y la burocracia existen, ahíestán, impregnando casi todaslas parcelas de nuestras vidas. Yeso que personalmente intentosalirme de todas las que puedo;participo en aquellas herra-mientas que considero másemancipadoras, como pudieraser la CNT, pero por ejemplo,aún así desde el sindicato, de-fendemos a trabajadoras de em-presas no colectivizadas a lasque el tema de la autogestión niles va ni les viene, seguimos


usando los bancos y el dinerooficial como formas de gestióneconómica, registramos nues-tros sindicatos… No pretendeser una crítica, porque lo en-tiendo, simplemente es una ob-servación.

En fin, que mis idealesde una sociedad libre me llevanpor un lado, pero cada vez queme suena el despertador por lamañana para ir a trabajar, a es-tudiar, a hacer la compra… llegael muro de la realidad y me daun batacazo tremendo.

Quizás tenga que asumir,e incluso que reivindicar, que sí,que soy una radical; que al con-trario de lo que la gente dice, sí,algunos extremos sí que sonbuenos. Porque ¿quién los hadefinido, lo que está permitidoy lo aceptado/aceptable, lo quees transgresor y lo que es des-viado? Pues yo no, aunquetengo que reconocer que mien-tras siga dentro aunque sólo seaen un ámbito estaré contribu-yendo a legitimizar esos límites.

Por suerte hay métodospara atacar. Ya no acepto que elextremo radical sea el que luchapara derribar el sistema hetero-patriarcal, y por consecuencia,el capitalismo, siendo éstos taninjustos, dañinos, violentos yasesinos como son. No puedoseguir permitiendo que la manoque me azota y que me dicecómo debo comportarme, ypeor aún, cómo debo sentirme,sea la que me diga qué está bieny qué está mal. No puedo seguirmirando para otro lado sa-biendo que para yo estar ves-tida, “guapa”, tener esecochazo…hay gente sufriendodetrás. Quizás hasta tenga unpoquito de humanidad dentro

de mí, tal vez.

Y aunque me considerepesimista, en el sentido que mo-riré y no veré una sociedad libreen toda su plenitud, no puedodejar de usar todas esas herra-mientas que ya existen que per-miten mi emancipación, ni deintentar crear otras nuevas.

Porque se me caería lacara de vergüenza de quejarmey quejarme de lo mal que estátodo y no hacer nada; de quererun cambio social, pero sólohasta el cachito que me empiecea tocar; de desear la misma so-ciedad que teníamos antes de la“crisis”, sabiendo que está cons-truida sobre los pilares de ladesigualdad y del egocentrismo,pero en la que yo y mi pequeñocírculo más cercano estemosbien, permaneciendo indiferen-tes hacia los que se quedanfuera de los bordes, que, oye, siestán ahí es porque quieren,¿vale? Se me caería la cara de

vergüenza el ansiar mis privile-gios de clase burguesa sabiendoque para yo estar ahí, tiene quehaber gente debajo.

No, no quiero lo deantes. Quiero la igualdad plena,en la que la diferencia sea lanorma, en la que decidamos loque queremos y cómo lo hare-mos, en la que trabajemos jun-tas por ello, en la que no hayanadie pisoteado ni ninguneadopor sus diversas identidades:sexuales, de clase, nacionales,étnicas… No quiero tener queesperar a cada cuatro años parapoder elegir cómo construir mivida. No quiero que el estado yla iglesia me sigan tratandocomo un ser sin un mínimo depoder de decisión. No quiero se-guir teniendo toda clase de de-rechos sabiendo que hay gentefuera.

Prefiero renunciar. Y queme sigan llamando radical.

Gisela Acosta Hernández


Este pasado mes de agosto, enel barrio madrileño de Tetuán,en una calle perpendicular aBravo Murillo, muy cerca de lasalida del metro de Estrecho, ungrupo de neonazis ha ocupadouna nave abandonada, denomi-nándola Hogar Social RamiroLedesma. Detrás de esta ocupa-ción están militantes del partidonazi Movimiento Social Repu-blicano (MSR) y el propio par-tido que, aun habiéndosedesvinculado por internet,aprueba y apoya el proyecto.

Los grupos neonazis se han ca-racterizado en España por laspalizas perpetradas en la calle atrabajadores/as inmigrantes,personas sin hogar o del colec-tivo LGTB, o cualquier personade ideología contraria a la suya;y por su presencia en las gradasde diversos equipos de fútbol,donde la exhibición de banderasfascistas y nazis y las diversasconsignas en favor del odio ra-cial y la homofobia están a laorden del día. Ahora, aprove-chando la crisis económica, elalto índice de desempleo y el au-mento exponencial de la tasa depobreza, han decidido copiarmodelos de acción política deotros países europeos para salirde su “gueto”.

La ocupación en Tetuán está en-marcada dentro de una serie deocupaciones que está habiendoen todo el país por parte de gru-pos nazis vinculados a este par-tido, como la que hubo enZaragoza, o de grupos similares.Aun partiendo ideológicamente

de la defensa de la propiedadprivada, como la defendió Ra-miro Ledesma, fundador de lasJuntas Ofensivas Nacional Sin-dicalistas, (y a quien homena-jean con el nombre del centro),a raíz de la crisis económica sehan decantado por adoptar tác-ticas más tradicionales de la iz-quierda política o de loslibertarios. El MSR y sus mili-tantes, así como otros partidosfascistas españoles, dada suclara afinidad con el fascismoitaliano, han observado los mo-vimientos de estos últimos, y leshan servido de referencia paraplantear su estrategia en Es-paña.Casa Pound es una organizaciónfascista italiana que se dedica adar cobijo a familias italianassin hogar a través de ocupacio-nes de inmuebles abandonados.Esta idea es clave para las ocu-paciones de la extrema derechaen la península. A través deCasa Pound nace Blocco Stu-dentesco, cuya organización sir-vió de inspiración a Liga Joven

(juventudes del MSR) para fun-dar Respuesta Estudiantil.

Con este cambio de discurso yde disfraz que los neonazis yfascistas están desarrollandodurante estos últimos años, suintención no es otra que, a tra-vés de un discurso aparente-mente solidario y social, ycopiando símbolos y manerasde proceder del movimiento li-bertario o de la izquierda polí-tica, pregonar la ideologíafascista, el nacionalismo, el ma-chismo, la homofobia y el ra-cismo. Su finalidad con lapresencia en los barrios obreroses usar la inmigración comochivo expiatorio de los proble-mas de toda la clase trabajadoray crear conflictividad en los ba-rrios para conseguir adeptos através de la caridad y el asisten-cialismo. Otros ejemplos de estetipo de organización que estállevando ahora la extrema dere-cha la tenemos por ejemplo enel Hogar Social Patriota MaríaLuisa Navarro, creado por Es-

Alerta por la ocupación por parte de neonazis de un edificio


paña2000 en Valencia, CasalTramuntana en Barcelona, yacerrado, vinculado al partidofascista Plataforma per Cata-lunya, o el Hogar Nacional Sin-dicalista en Zaragoza, vinculadoal partido fascista “La Falange”;todos ellos con el mismo fin quela ocupación realizada en el ba-rrio de Tetuán.

En Madrid ya han sido variaslas provocaciones en barriosobreros, donde se han ido des-arrollando a lo largo de estos úl-timos años concentraciones omanifestaciones para provocary crear conflictividad racial. Enlos últimos años, algunos ejem-plos han sido: la convocatoriade la plataforma fascista “La Es-paña en marcha” el 8 de Marzode 2014 con el lema “Alto a lainvasión”, en 2009 en el barriode Vallekas por la agrupaciónneonazi “Movimiento PatriotaSocialista”, en febrero de 2008en la Plaza de Tirso de Molinapor los grupos neonazis Nacióny Revolución y Combat España,o en el año 2007 en el barrio deUsera por el partido neonaziDemocracia Nacional.

Los medios de comunicacióntratan de rebajar la actividad deestos grupos, vinculándolos atribus urbanas. Pero la acciónpolítica de los nazis en los ba-rrios, en los pueblos, en los es-tadios o a través demovilizaciones u ocupacionesde inmuebles para practicar laxenofobia a través de la caridady el asistencialismo abre la vedapara que ocurran sucesos simi-lares a los ocurridos en Villa-verde en 2005, donde unnumeroso grupo de fascistas ar-mados, después de una mani-

festación vecinal, agredieron enuna marcha a diversas personasinmigrantes, destrozaron pues-tos y llenaron el barrio de pro-clamas fascistas y racistas; oasesinatos como el ocurrido aLucrecia Pérez (inmigrante do-minicana) en 1992 por un Guar-dia Civil y diversos fascistas, elde Aitor Zabaleta (hincha delReal Sociedad) por el grupoBastión, perteneciente al grupoultra del Atlético de Madrid, aCarlos Palomino (joven antifas-cista) en 2007 a manos de unmilitar; y el triste historial deasesinatos y heridos a manos defascistas en España.

Nosotros/as los/as anarquistasproponemos la organización ho-rizontal entre iguales detodos/as los/as trabajadores/asy desposeídos/as, y la acción di-

recta sin intermediarios/as parasolucionar nuestros problemas.A diario vemos cómo los/as em-presarios/as, los/as políticos/asy demás cargos parásitos de lasinstituciones de los estados seríen de nosotros, viven bien acosta de nuestro sudor en sunube pomposa de felicidad, ais-lados de los pobres. Nos quitannuestros bienes, nos dejan en lacalle sin poder ganarnos la vida,nos expulsan de nuestras casas,nos agreden y controlan a travésde la violencia policial cuandosalimos a defender nuestro pan.Y ahora, hemos de sufrir lanueva moda del fascismo y elconstante peligro de las agresio-nes por parte de fascistas y neo-nazis solo por ser diferentes asus cánones.

Nosotros/as los/as anarquistas


queremos una sociedad dondeno haya explotadores/as ni ex-plotados/as, ni opresores/as nioprimidos/as. Una sociedad sinfronteras, donde las personaspuedan moverse libremente.Sin religiones ni estados, sinjefes ni poderosos donde cadaser humano sea el dueño de supropia vida y su propio destino.Donde entre todos podamos de-cidir qué hacemos con las cosas.Donde la libertad, la igualdad, lasolidaridad y el respeto entre lasperronas y a la naturaleza seanlos valores en los que se asientela convivencia.

¡¡Vecino!! Ni Pablo Iglesias, niCayo Lara, ni Mariano Rajoy, niCándido Méndez; ningún tipode partido político, ni sindicatovertical, ni iluminado de turno,van a arreglar los problemasque sufrimos los/as trabajado-res/as, los/as parados/as, los/aspobres y desposeídos/as. Nin-guno de ellos/as acudirá a sal-varnos si somos despedidos/as,si nos expulsan de nuestrascasas, o si somos agredidos/aspor un grupo de fascistas. Nin-guno/a de ellos/as acudirá a sal-var a toda persona que se juegala vida en las fronteras para unavida mejor. Solo con la autoor-ganización y la acción directaentre iguales en asambleas po-dremos plantear propuestas ycambiar esta sociedad de injus-ticias. No nos resignemos, lu-chemos.

Grupo Tierra - FAI

Estrenamos nueva web:http://federacionanarquistaiberica.wordpress.com/

ALERTA ANTIFASCISTACONTRA EL RACISMO, EL FASCISMO,

EL CAPITAL Y TODA AUTORIDADSOLIDARIDAD ENTRE

LOS PUEBLOS OPRIMIDOSPOR LA ANARQUÍA


Feminismo es liquidar todas lasopresiones, no se trata solo de laopresión de los hombres sobrelas mujeres, si no que es el sis-tema de opresiones el que esta-mos desafiando (7).Feminismo = Movimientopolítico revolucionarioEl feminismo ES “lucha social”,no es ajeno a la lucha social. Nonecesita ser ascendido a “luchasocial”, tampoco quiere ser in-sertado o incluido, ni requierede la aprobación de los demásmovimientos sociales para eri-girse como “lucha social”.El feminismo es acción, acti-vismo, pensamiento, palabra,propuesta ética y política revo-lucionaria que transgrede el Pa-triarcado y todos los sistemas dedominación que él encierra.Por ello la entrega de un peda-cito de la reflexión política co-lectiva a través de Mesas deGénero, aisladas y/o aparte delo que se considera “los conflic-tos principales”, no es a lo queaspira el feminismo autó-nomo… Igualmente agradece-mos su invitación y que quieranoírnos, ya que tal vez esa es lamanera de hacer procesos polí-tico-sociales juntos y juntas, yalianzas estratégicas en el en-frentamiento con el Patriar-cado, el Capitalismo Neoliberaly el Racismo, por ejemplo, en el$hile actual.Las mujeres = la Mitad de TodoLas mujeres no somos un temani un problema, si no la mitadde la sociedad, la mitad de todaslas comunidades que podamosidentificar, la mitad de todos losterritorios, LA MITAD DETODO. El feminismo desde sus

albores que podrían ser inter-pretados en el medievo por al-gunas (Comunas deautodefensa de Mujeres, las be-guinas, las querellantes) o desdela Revolución francesa y luegola Comuna de Paris (Los clubesde mujeres y las brigadas demujeres), ha sido un movi-miento político y social.Una de sus grandes búsquedas,estrategias, propuestas y pro-blemas, además de los ya men-cionados, ha sido laautoconciencia de las mujeres,ya que sabemos que otro dicta-dor importante -además del ex-terno- es el interno de cada unade nosotras, formadas, cotidia-nizadas, normalizadas en el pa-triarcado y la renegación denosotras mismas.Lo personal es político y la Divi-sión Sexual del Trabajo Otra delas importantes propuestas del

feminismo es que lo personal espolítico y no puede ser expul-sado de las ideologías como sifuese un problema menor. Tam-poco puede ser negada la Divi-sión Sexual del Trabajo que lasfeministas socialistas y marxis-tas han expuesto magistral-mente El punto 1, 2 y 3 de esta exposi-ción son algunos de los proble-mas y de las propuestaspolíticas de los feminismos au-tónomos. Al menos es la expe-riencia desde la que hablo yhablamos hoy. Hay diversidadde miradas sobre la Autonomía,nosotras hemos explicitado as-pectos de la nuestra en variosdocumentos y todas nuestrasacciones en la calle y sin per-miso institucional de ningúntipo.

Victoria Aldunate Morales

El feminismo no muerde (VI)Feminismo es lucha social


El programa pedagógicoEn el ideario de Ferrer la acciónsociopolítica depende de la ac-ción pedagógica: sin una nuevamentalidad una revolución fra-casará. Pero también piensa queuna revolución social no sólodepende de la escuela racional ycientífica, sin clases y emanci-padora, sino del sindicato revo-lucionario, gracias a la unión yacción de los trabajadores quecon la huelga general consegui-rán una sociedad comunista-li-bertaria:" La educación es un problemapolítico crucial. Esto lo com-prende bien la burguesía quesabe que su poder depende delcontrol de la escuela." La educación no podrá basarseen prejuicios patrióticos, dog-máticos o religiosos, sino en laciencia positiva. Al servicio de larazón natural y no de la razónartificial (la que inculca la bur-guesía a través de las escuelas,aunque le dé otra apariencia,como en la escuela de las demo-cracias burguesas)." La coeducación hombres-mu-jeres es fundamental." La coeducación de ricos y po-bres es necesaria para la igual-dad. Este es un punto muydiscutido de su programaron enel que no todos están deacuerdo." Educación anti-estatal y a-es-tatal de la educación. Opina queno es posible una verdaderaeducación dentro del sistema.Llama educacionistas a los edu-cadores que intentan hacer algoen el sistema, les dice que nuncallegarán a nada, que hay que

crear escuelas fuera del sistema." Importancia del juego en elproceso educativo. Relaciónentre juego y trabajo, entre lomanual y lo intelectual." Pedagogía individualizada.Respetar el desarrollo espontá-neo de las facultades del ser hu-mano, sin imponerle el modo desatisfacción de sus necesidadesfísicas, intelectuales y morales." Ausencia de premios y castigosen la escuela. Supresión de exá-menes y concursos." El fin de la escuela es formarcriaturas que no tengan prejui-

cios, siendo libres, instruidas yjustas." El contenido cultural se carac-teriza por un riguroso laicismoy por el humanitarismo contra-rio a cualquier tipo de explota-ción, violencia o desigualdadentre humanos.Estos puntos fundamentales,aquí resumidos, inspiraron todoun movimiento de centros edu-cativos populares para todas lasedades, con diferentes denomi-naciones, tanto dentro comofuera de Cataluña.Las actividades de la Escuela

Pedagogía Libertaria (XI)Las soluciones educativas libertarias (5)


Moderna1) La escuelaEn barrio de clase media, la ma-yoría del alumnado tenía padrescon profesiones liberales. La di-rección era llevada al principiopor Ferrer y la pedagoga fran-cesa Clemence Jacquinet. A me-dida que la escuela iba ganandoprestigio, iba atrayendo a edu-cadores diseminados por dife-rentes centros educativosrepublicanos y de sociedadesobreras dedicados a la ense-ñanza. La financiación era pro-porcional a la capacidadeconómica.La escuela estaba excelente-mente dotada de todo tipo dematerial educativo, como lámi-nas y fotografías; gabinete de fí-sica y laboratorio; proyector;minerales, diversos útiles y ma-teriales industriales y agroali-mentarios, etc.Las actividades eran experien-ciales y al aire libre, pero tam-bién (quizá más de lo debido)ceñidas a los libros "oficiales" dela escuela, que formaban partede una seleccionada biblioteca.La enseñanza era individuali-zada estimulando el acceso di-recto a las fuentes delconocimiento. Se favorecía eldesarrollo mediante la satisfac-ción de necesidades, a medidaque se manifestaban, en aras alograr adultos capaces de reno-varse constantemente.Se exalta el juego como métodopedagógico, mediante él se en-trenan los roles adultos en la so-ciedad y en el mundo deltrabajo.La higiene era importante por larelación social, por la estética ypor la salud. La suciedad eraasociada en la Escuela Modernacon el catolicismo.No se empleaban ni premios ni

castigos ni exámenes ni notas.Todo ello creía Ferrer que obe-decía a la vanidad de los padres,el afán de reconocimiento de losprofesores y a la influencia delcristianismo.Se estimulaba, a veces de unaforma muy pueril, el altruismo,la solidaridad y la tolerancia.Los maestros y maestras eranformados en su Escuela Nor-mal.La correspondencia y los en-cuentros con otros alumnos deescuelas laicas eran frecuentes.Estos divertidos encuentrosconvocados en Semana Santaeran una forma de provocar.2) Las actividades complemen-tarias de la escuelaEl centro funciona como uncentro cultural para personasadultas con biblioteca, debatesy actividades recreativas.Fueron esenciales: Biblioteca,Editorial, Boletín, conferenciasdominicales (sustituto de la

misa), Escuela Normal y en-cuentros entre centros. Tam-bién hubo un proyecto de casade campo para maestros retira-dos que no llegó a materiali-zarse.Todo ello en el sentido de que laacción educativa de la Escuelaiba dirigida a la instrucción po-pular, no sólo de las criaturas,sino de sus familias (especial-mente mujeres y niñas), asícomo de la clase obrera. El temamás repetido fue la higiene,junto con la divulgación detemas científicos.Los adultos en la Escuela Mo-derna podían educarse a travésde las criaturas, que tenían ca-pacidad de influirles, dentro delesquema de la enseñanzamutua, del Boletín y de las con-ferencias dominicales que, de-bido a su gran nivel, podíanconsiderarse como una exten-sión universitaria.

Ana Sigüenza


Tablón Con motivo del bicentenario del nacimiento de Mijail Bakunin, Tierra y Libertad,ha sacado un número especial monográfico dedicado a su figura.Para pedidos y comunicaciones:[email protected] de correos 7.056 -28080 Madrid

Tierra y Libertad número monográfico Mijail Bakunin

15 colectivos y editoriales participan en la I Feria del Libro Anarquista de Asturias

Durante los días 6 y 7 de septiembre15 colectivos, asociaciones, editoria-les y libreros participarán en la IFeria del Libro Anarquista de Astu-rias. A última hora es posible que sesume alguno más. Se expondránpara su venta títulos clásicos delanarquismo, títulos de actualidad,revistas, cuadernos, fancines y unsinfín de material cultural, verda-dera dinamita contra el Estado y elCapital y alimento espiritual de unasociedad sin explotadores ni explo-tados. La Feria librera se inaugura alas 11 de la mañana del sábado 6 y estará abierta todo el día. El domingo siete también seguirá enmarcha hasta primera hora de la tarde. Los puestos estarán colocados (si hace buen tiempo) en laacera de la calle Llanes, pegados al local de la CNT, en cuyo interior se desarrollarán las charlas yconferencias, las proyecciones y los conciertos. Os enumeramos aquí los colectivos que participanenlazados con sus páginas web para que podáis conocerlos mejor. Salud.

Humanidad LibreHa salido un nuevo número de Humanidad libre, boletín subversivo y de difusión de las ideasanarquistas de Lugo y provincia. Se puede pedir a [email protected]

Librería virtual del grupo anarquista Albatros (F.A.I.)Podeis acceder a esta interesantísma librería de textos anarquistas a través de la página web del grupoAlbatros: http://www.nodo50.org/albatros/

Recomendamos...LAS BENÉVOLAS, Jonathan LittellAparecida en 2007, esta novela histórica se revela como un libro realmente imprescindible en la li-teratura del S.XXI. Más allá de la acogida de la crítica y los premios otorgados, es una novela “de lasclásicas”. Nunca llegará a best seller, pero el enfoque humano con el que trata el genocidio nazi ocu-rrido durante la segunda guerra mundial, provoca la reflexión más íntima.

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“Somos ricos en palabras y en ideas.Seamos ricos en hechos, que es así

como mejor se afirma el ideal”.

Ricardo Mella

buenaventura nº 48 agosto-septiembre 2014

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