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BOLETÍN 148

Octubre 2.014

.-

AAAYYYDDDOOO Asociación para el fomento

del espíritu y la esencia

de las Artes Marciales

y el Yoga.

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Hoy el mar me ha mostrado mis vidas pasadas. Me he visto de niño jugando en Castelldefels, Barcelona,

escalando el Tibidabo de adolescente; mis primeras incursiones en el Montseny, el Pirineo, tras los isard

(Rebecos). Me he visto caminando solo en rutas polvorientas en Asia central a los quince años. He estado de

nuevo en el Tíbet, a los pies de mi Gurú Lama. El mar me ha mostrado la perspectiva. He visto los caminos que

tomé, y los que dejé a un lado. He visto de nuevo el resultado de mis elecciones y la nostalgia breve de los valles

no explorados<

El mar quieto, el Mar Menor, me ha trasladado al pasado y al futuro. He visto mi ancianidad y mi nacimiento.

He visto mis vidas y mis muertes, mis logros y mis fracasos. He palpado, otra vez, las mieles del éxito y la

amargura de los desengaños<

El Mar Menor me ha mostrado, en versión “mayor”, cómo los logros desaparecen en el olvido y las decepciones

también. Veo mi imperio expandirse y caer hasta la última piedra. Veo la breve estancia en cada cima y la

amplitud de los valles. También siento el paso regular en la gran meseta de la vida.

Hoy, ahora, el YYUUGG tiene los colores escondidos en el blanco de un haz de luz nueva.

La perspectiva es la Iluminación de los místicos. Una luz que ilumina por completo la estancia de la vida y te

hace ver lo bello y lo feo, los aciertos y los errores, todo integrado en un mismo tapiz.

Hoy, los reflejos iridiscentes de carrizos, olas y gaviotas entre tibios rayos de sol naciente, me permiten

contemplar este cuerpo y esta mente, esta persona y personaje que veo desde afuera, que puedo amar desde

una pasión desapasionada.

Un cuerpo que nació, cambió y desaparecerá como cada ola al estrellarse con la arena en una sola ola, una sola

vida conformada por inocencia, sueños de infancia, tortuosa adolescencia, inquieta juventud, ambición, logros,

luchas, pérdidas, declive, vejez y muerte; e hijos, padres, hermanos, amigos y enemigos. Todo está en las

pequeñas burbujas de agua, sal y arena húmeda.

El DDOO,, el CCAAMMIINNOO, no es “hacia dónde vas”, es lo que pasa a través de ti a cada instante.

Aunque no vayas a ningún sitio, aunque no hagas nada, el CCAAMMIINNOO pasa a través de ti, te atraviesa.

Seguir el que algunos llaman espiritual o iniciático, no es una cuestión de elección o decisión. No es un objetivo

o una propuesta. Es algo imponderable: como el nacer artista, o no dejar de amar lo que amas y no amar lo que

no amas. Lo demás son intentos, empeños, adiestramientos y

condicionamientos que te pueden engañar por un tiempo; pero

al final, el ganado baja a beber al río y éste desemboca en el

mar. Es ley de vida.

Nadie es lo que no es, por mucho que se empeñe o disfrace. Y

nunca dejarás de ser lo que siempre has sido.

Por otro lado, más tarde o más temprano, el mar de la vida te

mostrará tu propio reflejo y comprenderás.

Por eso, en Octubre te invito a relajarte. Date un paseo por el

monte, camina por el bosque y huele la tierra húmeda. Vive

despacio el momento y permítete ser lo que eres.

Un abrazo y, si quieres, unas setas asadas<

11.. EEDDIITTOORRIIAALL

CCiinnttaa BBllaannccaa AANNTTOONNIIOO IIBBOORRRRAA

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Hay mucha gente que me pregunta cómo puede empezar el YYUUGG--DDOO, y normalmente se refieren a dónde

pueden ir para tomar clases< Sin embargo, empezar el YYUUGG--DDOO no es lo mismo que apuntarse a un gimnasio

o ir a una Escuela a aprender una técnica.

YYUUGG--DDOO es el fruto de una necesidad interior; quizás su fuente nace cuando ya has comprendido el papel

secundario de toda técnica, cuando has probado más de una vez el fruto de la decepción y en el momento que te

sientas y te preguntas, ¿a dónde vas?, ¿qué te impulsa?, ¿qué buscas?

Estas preguntas previas son importantes, pero el nacimiento nace más arriba. No en la inquietud misma, sino en

la naturaleza del mismo que pregunta “¿quién soy yo?, ¿quién ese “yo” que necesita algo, que busca saciarse y

completarse?”.

Naturalmente que la mayoría de las personas empezarán buscando hacer un poco de ejercicio para la salud,

quiz{s algo para calmar la mente o para relajarse<

YYUUGG es el anhelo fundamental del ego humano.

El ego humano, lo sepa o no, solo busca sobrevivir pero en el plano más esencial busca SSEERR.

YYUUGG es el SSEERR..

DDOO es el CCAAMMIINNOO. Un camino que no va a ninguna parte y que se encuentra en todo lugar. Un proceso

temporal para que te des cuenta que el tiempo solo anda atrapado en un círculo y, para “saltar” del tiempo y

sus procesos al no tiempo y a lo eterno, basta con estar plenamente presente en el AAHHOORRAA.

Por eso, el discípulo le pregunta al Maestro, “¿cu{nto tiempo tardaré en alcanzar el NNOO TTIIEEMMPPOO?”, y él le

responde: “-¡Una eternidad, pequeño saltamontes!”.

Por qué, ¿cuál es el camino más corto para ir a ningún sitio?

Solo detente, pero no te detengas de forma ordinaria; es decir, no es necesario que dejes de hacer lo que ya estás

haciendo, basta con que dejes de identificarte con el actor de los actos.

YYUUGG--DDOO es un misterio para la mente superficial y para el ego en busca de gratificaciones, pero es un bálsamo

para el que comprende.

Estamos tan acostumbrados al mercadeo del ego (comprar y vender, comprarse y venderse) que todo lo vemos

desde el ángulo mercantilista. Así que a veces la gente te pregunta, “¿para qué sirve el Yug-do?”, y lo que te

est{n diciendo es “Véndemelo un poco, h{blame de sus virtudes, de sus beneficios y dame un motivo para

practicar”.

Entonces, a esas personas les contesto: “El YYUUGG--DDOO no sirve para nada”.

Y se me quedan mirando con ojos asombrados, como platos, sin saber que más preguntar. Entonces, añado:

“Toma un bambú y ven”.

Quizás, entre las brumas del amanecer, descubras que lo más importante no tiene un valor corriente.

22.. EEMMPPEEZZAARR EELL YYUUGG--DDOO

4

Todo lo que buscas, lo que siempre has buscado y lo que buscarás es simplemente AAMMOORR

SSIINN CCOONNDDIICCIIOONNEESS.

AAMMOORR SSIINN CCOONNDDIICCIIOONNEESS es lo que EERREESS... Así que solo te estás buscando a ti mismo.

Tu SSEERR AAMMOORR SSIINN CCOONNDDIICCIIOONNEESS se revela a la conciencia que es desde el SSIILLEENNCCIIOO.

Pienses lo que pienses sobre ti mismo, sobre los demás o sobre la vida en general son solo

pensamientos.

Tú EERREESS AAMMOORR SSIINN CCOONNDDIICCIIOONNEESS,, LLIIBBEERRTTAADD,, PPAAZZ YY SSIILLEENNCCIIOO,, solo más allá del

pensamiento.

YYUUGG es lo que eres... AAMMOORR SSIINN CCOONNDDIICCIIOONNEESS... DDOO, el CCAAMMIINNOO de la parte al TTOODDOO,

de la persona que se cree separada, que se vive como entidad separada, al SSEERR TTOOTTAALL QQUUEE

EERREESS.

YYUUGG--DDOO

TTAAII

33.. LLOO QQUUEE BBUUSSCCAASS

5

Una actitud indiferente y distanciada de los sucesos y de las emociones, no necesariamente

indica una realización interior del Ser. Frecuentemente es, más bien, una reacción de defensa

del propio ego tratando de situarse por encima del bien y del mal; es decir, una pose.

El Ser esencial es quietud, paz y alegría no objetivadas; es decir, sin razones concretas. La

naturaleza del Ser es alegre por naturaleza.

Observarse a sí mismo tampoco es lo mismo que la presencia que emana del despertar al

SSEERR.

Observarse a sí mismo es una actitud intencionada, que tiene propósito.

El darse cuenta desde el Ser aparece cuando el teatro ha quedado vacío ante la detención de

toda volición, intención y esfuerzo dirigido a alguna consecución.

Ante el asombro inocente y consciente del momento.

Desde la paz sin motivo, el ego es apreciado como un elemento decorativo más del paisaje

general.

El contacto con lo que hay, sin añadir nada, abre la puerta del asombro.

Abierto a todo, sin preferir, calificar u opinar... El cambio ejerce su danza continua en el

escenario de lo inmutable.

Dios juega un solitario, pero se identifica con una parte para poder jugar consigo mismo.

En la partida de la vida estamos a ambos lados del tablero. Decidimos que somos "A" y que

no somos "B" para crear una dinámica creativa, pero en verdad somos ambas partes.

44.. AACCTTIITTUUDD YY PPOOSSEE

6

YYUUGG--DDOO es un camino, pero no es un camino corriente: es un rayo de luz dentro de la Gran

Luz. Un camino dentro del Gran Camino. Entre lo humano y el SSEERR esencial hay un proceso

temporal de una característica única, es un tiempo hacia el NNOO TTIIEEMMPPOO. Y es que la

realidad, incluida la humana, es temporal; pero la Verdad, la esencia, está más allá del

tiempo y del espacio.

El Camino conecta y une la diversidad con la unidad, y en la historia humana es

representado por el encuentro entre un Maestro y su Discípulo. Se trata de una vivencia

arquetípica que la historia y las leyendas reflejan una y otra vez. Hay una gran luz, una fértil

creación que emana de este encuentro donde se vislumbra algo común y hermoso y a su vez

vestido de algo completamente nuevo.

El encuentro del Maestro y el Discípulo es siempre asombroso y abre la vanguardia a la

creatividad humana.

El Maestro transmite al Discípulo un ritual, un ritmo, un medio hábil, que sumado al mismo

ejemplo viviente del Maestro, no solo Inspira al Discípulo, también le ofrece un método

concreto para su reconexión.

Dicho de otro modo, el Maestro te puede prender la luz de tu vela, y te puede enseñar a

mantenerla encendida, incluso a prenderla de nuevo, pero le toca al Discípulo realizarlo y

cumplirlo.

55.. EELL CCAAMMIINNOO HHAACCIIAA EELL SSOOLL

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Como el Discípulo se olvida una y otra vez de cómo encender su luz, como se descuida y se

le apaga, el Maestro regresa una y otra vez y ofrece la enseñanza del RREECCUUEERRDDOO.

Todo eso se repetirá hasta que el Discípulo deje de adolecer, deje de ser adolescente y se haga

responsable de sí mismo, que pase de niño a adulto espiritual. Y entonces estará capacitado

para formar parte de la OOBBRRAA, de una GGRRAANN OOBBRRAA, que trasciende lo personal y se

convierte en algo de utilidad pública: un regalo para la humanidad.

El Maestro transmite al Discípulo esencialmente un ritmo y una forma de vivir, y lo sella con

su ejemplo de vida.

El Camino Solar es el proceso de recordar el propósito de la propia vida, la razón por la que

vinimos a este mundo y para ello debemos purificar el sublunar, los condicionamientos

grabados en nuestro inconsciente.

Nuestro espíritu es del Sol y se ha manifestado en la forma, en la tierra, en el cuerpo para

seguir dando a luz a la conciencia de Ser. El impedimento es nuestra parte lunar y psíquica

que nos llena de apegos, dudas y atavismos.

Lo psíquico o lunar es como un cristal: si está limpio y pulido, la luz del espíritu alumbra

nuestra materia, cuerpo y vida terrestre, pero cuando el cristal está sucio y empañado por las

herencias culturales, los condicionamientos sociales y la influencia negativa del entorno, no

hay modo de verlo claro; nos sentimos confusos, llenos de dudas y perturbados.

La única manera de llegar al Sol es trascendido el influjo lunar, y ante la luna solo la

DDIISSCCIIPPLLIINNAA será de ayuda... Y disciplina viene de discípulo, de conectarse y caminar con el

Maestro, de

aceptar el

ritmo que te

transmite el

Guía para,

lo más

importante,

vivirlo y

realizarlo....

8

Mis percepciones y apreciaciones después de pasar una semana por la provincia de Cádiz,

incluyendo Chipiona, Cádiz capital y Sierra de Grazalema además de poblaciones

circundantes, son excelentes. Me gustó el clima, los lugares y sobre todo el alma de sus

gentes; los gaditanos son amables y hospitalarios, tienen un buen sentido del humor y saben

apreciar las bondades de la naturaleza en la misma medida que la cultura.

En la Gades romana se heredó una tierra ya antigua en su tiempo... Fenicios, Cartagineses,

Visigodos, Árabes, Vikingos y otros más celebraron las maravillas de sus costas, playas y

montes.

El YYUUGG--DDOO está cuajando bien por aquí gracias a la tenacidad y el entusiasmo de la cinturón

negro María Álvarez. Tuvimos talleres, seminarios, clases y actos públicos. Llegamos a ser

hasta cuarenta participantes.

Luego visitamos la Sierra de Grazalema y su maravilloso Pinsapar: sus árboles son reliquias

vivientes del terciario.

Una parte de nuestro corazón ya forma parte de estas tierras y sé que una buena semilla está

plantada.

Nuestro agradecimiento a María Álvarez, a

su compañero Iván y a demás familia y

amigos que lo hicieron posible.

Seguimos en el camino...

66.. YYUUGG--DDOO CCááddiizz

9

Lo femenino, lo yin, no es exclusivo de las mujeres: es el cincuenta por ciento de la experiencia vital

de todos.

Lo femenino, simbolizado por la luna, tiene dos cualidades fundamentales: AATTRRAAEERR YY CCRREEAARR.

La parte absorbente de lo femenino es como un agujero negro, es la “luna negra”, Lilith, que se traga

al mundo y que es la noche oscura del alma<

La parte creativa femenina es la que da a luz, la que genera luz porque simplemente la proyecta.

En nuestro aspecto YYIINN podemos estar absorbiendo o reflejando la LLUUZZ del SSEERR. Depende de nuestro

despertar en la CCOONNCCIIEENNCCIIAA.

La materia, la manifestación o el Universo, tal y como lo percibimos, es un TTOORROOIIDDEE, es decir una

estructura dinámica que absorbe energía para funcionar pero, y eso es lo importante, OOFFRREECCEE más

energía que la que atrapa. Da más que lo que recibe.

Nosotros como partículas del Universo estamos hechos a su imagen, conforme a su semejanza. Así

que nuestra dinámica es toroidal: nuestra vida humana alcanza su pleno sentido y objetivo cuando es

útil para la totalidad. Todo sirve para algo, ¿para qué sirves tú?

En el Universo lo que deja de tener capacidad toroidal tiende a desaparecer, cuando nuestra forma

deja de ser útil simplemente desaparece.

Nunca encontramos mayor satisfacción y paz que cuando realmente nos sentimos útiles y podemos

ayudar y servir a la vida.

Sin compararnos con nadie TTOODDOOSS TTEENNEEMMOOSS AALLGGOO QQUUEE AAPPOORRTTAARR, y además está relacionado

con aquello que nos hace sentir bien, nuestras habilidades y capacidades interiores que debemos

encontrar y ejercer para el beneficio de todos.

El elemento es esa capacidad en la que cada uno se siente feliz, como pez en el agua, y donde uno

encuentra el medio propicio para desarrollar y ejercer el potencial creativo inherente.

En la noche opera La Sacerdotisa, y el cuerpo absorbe y se recarga< En el día opera la maestra de la

Luz, La Emperatriz, para que empleemos nuestro tiempo en ejercer aquello que nos gusta y lo

pongamos al servicio de los demás.

La generosidad y el servicio no es un mero intercambio mercantil. Hay que dar como da la flor su

aroma. Hay que ayudar y servir por placer, por gusto y por paz interior, según sea el caso, pero sin

esperar recompensa, sin esperar retribución de ningún tipo. DDAARR es la retribución, poder DDAARR es la

recompensa, por eso nos tenemos que sentir muy

honrados y agradecidos cuando se nos permite

ofrecer y eso solo hace nacer el genuino

agradecimiento en nuestro interior.

Agradezco a la vida y su misterio cada

oportunidad de ser útil a otro y que se me permita

contribuir en la mejora de la existencia.

TTAAII

77.. GGEENNEERRAARR LLUUZZ

10

-Maestro, me gustaría practicar “Yoga”, ¿qué me recomienda?

-El Yoga no es una práctica, así que no hay modo de hacerlo; sin embargo, cuando dejas de hacer, el

Yoga es tu presente.

-¿Qué opina usted sobre el yoga acrobático, el yoga con calor y otras modalidades actuales?

-Hace cientos de años ya los Rishis y maestros establecidos en el Yoga advertían a sus discípulos

sobre la diferencia entre faquirismo y otras formas encaminadas a dar poder al ego, además del

“Yoga real”.

-¿Cuál es la diferencia?

-Usted, ¿qué busca al practicar? ¿Qué le induce a experimentar? ¿Qué le motiva a buscar? Se dará

cuenta que mientras se encuentre identificado con una forma ilusoria, buscará alguna forma de poder

y de mantener su falsa identidad.

-Entonces, ¿qué es Yoga?

-Vitri Chitta Nirodha: Dejar de producir movimientos en la mente. El ego es como una ranita

pataleando en el estanque, haciendo olas y ondas para reafirmar su existencia. Cuando la ranita deja

de patalear y producir vibraciones, deja de existir y desaparece, solo hay estanque.

-Por tanto, ¿Yoga es desaparecer?

-Ni siquiera eso, porque no hay nadie que pueda desparecer< No tiene sentido tratar de eliminar una

sombra, simplemente no se interponga ante la luz y la sombra no existirá.

-¿Por qué decimos que vamos a hacer “Yoga”?

-Es solo un modo coloquial de hablar; se trata de detener lo que estás haciendo y abrir un paréntesis.

-¿Y qué me dice usted de aprender diferentes técnicas y métodos y formarme?

-El Yoga comercial es solo un producto que se compra y se vende, y que su máximo beneficio es el de

profesor de una gimnasia oriental; puede ser útil para relajarse un poco, pero a la vez puede

convertirse en una forma de

evadir lo esencial.

-¿Qué técnica me

recomienda?

-Los maestros del Yoga, los

que están establecidos en el

Yoga, no usan técnicas de

ningún tipo. La presencia del

Maestro y compartir el

momento puede ser bastante

para el discípulo maduro;

para el inmaduro, ni millones

de técnicas bastarían.

88.. ¿¿QQUUÉÉ EESS ““YYOOGGAA””??

11

-Pero el Maestro propone unos

ejercicios y los comparte, ¿no son eso

técnicas?

-No. Son ardides, trucos y medios

hábiles que irán cambiando de acuerdo

a cada momento. El Maestro no decide

lo que hace: sabe lo que tiene que hacer

y lo ejecuta, sin más. Por decirlo de

algún modo, capta lo que se requiere

en ese momento para facilitar la

detención del mental y lo vive junto al

discípulo, para que éste pueda tener un

destello de su verdadera naturaleza.

-Cuando practico con usted

experimento un estado de gran paz,

pero cuando estoy solo y hago los

ejercicios que he aprendido junto a

usted, a veces me acerco al vacío y me entra una gran angustia, temo desparecer y prefiero

distraerme en algo práctico. ¿Qué me pasa?

-El ego solo puede sobrevivir a través de la acción voluntaria; cuando deja de actuar voluntariamente

se siente pasivo, poco importante y productivo, inútil y literalmente se siente morir. Por eso no le

gusta al ego la meditación; aunque también hay egos “meditadores” que practican y hacen

constantemente meditación y alimentan su imagen de santurronería, se creen budas o yoguis ya que

les gusta esa imagen de sí mismos sentados en forma de loto. Todo hacer no es Yoga ni meditación.

-Entiendo, por tanto, que haya tan poca gente realmente interesada en meditar y, en cambio, tanta

buscando métodos exóticos para sentirse bien.

-Nirvana significa extinción. Es un suicidio para el ego. No es nada apasionante, hasta la palabra

suicidio puede ser pasional, pero la nada no lo es< Solo cuando uno se ha dado cuenta que se ha

pasado la vida alrededor de su ombligo, produciendo pensamientos para perpetuar su ego y con el

resultado recurrente del miedo y el hastío, empieza a estar listo. Solo cuando uno se ha decepcionado

del mundo del ego y sus logros efímeros, empieza a estar preparado para acatar la nada y descubrirse

a sí mismo en el todo.

-Según usted, el Yoga solo es posible con un Maestro, ¿cierto?

-De hecho, el Yoga es la unión del Maestro y el Discípulo en el mismo SER.

SATSANG, Agosto 2014

CCiinnttaa BBllaannccaa AANNTTOONNIIOO IIBBOORRRRAA

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CCLLAAVVEE DDEELL MMEESS:: IINNIICCIIAATTIIVVAA

FFRRAASSEE DDEELL MMEESS:: ““NNoo ttee qquueeddeess ppaassiivvoo…… ““MMuueevvee llaass ppiieezzaass:: pprrooppóónn,, aaccttúúaa,,

mmuuéévveettee yy eexxppeerriimmeennttaa..””

PPAARRAA LLEEEERR:: EEddeellmmaannnn,, EErriicc..

MMAANNGGAALLAAMM,,DDiiaarriioo ddee uunn ccaammiinnoo eessppiirriittuuaall jjuunnttoo aa

uunn mmaaeessttrroo oocccciiddeennttaall ((22..000099))..

EEddiittaa HHAARRAA PPRREESSSS

PPAARRAA VVEERR:: BBaajjoo llaa mmiissmmaa eessttrreellllaa ((TThhee FFaauulltt iinn OOuurr SSttaarrss,,

22..001144))

DDiirriiggiiddaa ppoorr JJoosshh BBoooonnee..

ccoonn gguuiióónn ddee SSccootttt NNeeuussttaaddtteerr yy MMiicchhaaeell HH.. WWeebbeerr

sseeggúúnn llaa nnoovveellaa ddee JJoohhnn GGrreeeenn..

99.. ……DDEELL MMEESS……

13

El que tiene fe en sí mismo no

necesita que los demás crean en

él.

MIGUEL DE UNAMUNO

E La soledad no es estar

solo, es estar vacío.

SÉNECA

La gente olvidará lo que digas, la

gente olvidará lo que hagas,

pero nunca olvidará lo que le

hagas sentir.

MAYA ANGELOU

Deja de tratar de cambiar al

mundo. Es una batalla de

nunca acabar. Comienza a

amar al mundo tal y como es.

Y eso empezará a cambiarlo

todo.

Hay una luz que nunca se

apaga, y esa luz eres tú...

JEFF FOSTER

Si la gente que no tiene nada que

decir se callara, habría un gran

silencio en la superficie de la

tierra. Son siempre los que no

saben nada los que cacarean.

CLAUDE SABBAH

El lenguaje tiene sus propias

limitaciones, pero la

presencia del que enseña,

instalado en la verdad, las

compensa y tiene el poder,

en el momento favorable, de

devolver al discípulo a él

mismo, a lo que es.

JEAN KLEIN

Los analfabetos del siglo XXI no

serán aquellos que no sepan leer y

escribir, sino aquellos que no

puedan aprender, desaprender y

reaprender.

ALVIN TOFFLER

1100.. FFRRAASSEESS PPAARRAA NNUUTTRRIIRR EELL AALLMMAA

CCiinnttaa BBllaannccaa MMAARRÍÍAA AARRRRAABBAALL

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Cuando un bambú es cortado, lo primero que te impacta es su fragancia. Se dobla y se deja

cortar. Su principal virtud es que no ofrece resistencias, es generoso y digno.

En el Yug-do el bambú es nuestro instrumento, el que nos permite darnos cuenta dónde

estamos desafinando. A través de su interacción, el bambú nos abre a sentir las leyes de la

naturaleza, de nuestra naturaleza, hasta afinar con la armonía que la realidad desprende.

Por adversos o arduos que, a veces, parecen ser los retos en mi vida, después de una

experiencia de Yug-do la realidad se vive con menos temor y estoy más dispuesta a observar

los recursos que tengo al alcance.

Me gusta aprender de él, sentir su flexibilidad en los movimientos, su fuerza estable y su

apoyo cuando lo clavas en el suelo. Como un puntal. Como un fundamento que construye el

puente hacia lo eterno. De aquí en adelante todo se eleva y se expande. Dejándote embriagar

por la fragancia de un Bambú Maestro que no ofrece resistencia a su sino, generoso, digno y

disponible a las leyes de la existencia.

El instrumento del Bambú es una metáfora que me conecta con el Maestro que despierta y

hace despertar, desprendiendo en cada momento la fragancia de la Unidad, la cual es

imperceptible a la mente pero presente en el ahora, con la sinceridad del tacto amoroso de

quien ama la vida por encima de todo.

TAI

.

1111.. LLAA FFRRAAGGAANNCCIIAA

CCiinnttaa RRoojjaa MMAARRIIÀÀNNGGEELLSS PPUUJJOOLL

15

Hoy vigilo mis pasos en mi caminar, y todavía reconozco que me queda mucho por soltar en

lo referente a mis estructuras, apegos y tendencias del propio ego. Bien, ¡fantástico! Esto me

conecta con el hecho de estar vivo y seguir aprendiendo.

Sería una estupidez y una falta de humildad pensar que, por estar en un camino espiritual,

ya lo tengo todo resuelto; nada más lejos. Eso es lo bueno del asunto: comprender que mi

mayor reto no es alcanzar la perfección. Soy perfecto tal y como soy y allí radica el “QQII” de la

cuestión; cualquier intención de alcanzar algo o de esforzarme por algo me aleja de mi

propósito espiritual y de las enseñanzas del Maestro.

Todavía sigo d{ndole a aquello del “esfuerzo sin esfuerzo”. Gran lección, sobre todo para

aquellos que, como yo, piensan que todo ha de costar un gran esfuerzo. Hay un famoso dicho

que dice: “El Sabio no hace nada y nada deja por hacer”.

La lección del desapego es muy interesante y me conecta con esa tendencia de atesorar

conocimientos y objetos; cosas que, en realidad, no necesito. Necesito mucho menos de lo que

creo que necesito. Puedo reducir mi vida a la mínima expresión de lo que un guerrero

espiritual realmente necesita. Orden, organización y propósito con determinación. Es

increíble lo que un ser humano llegue a acumular tanto y lo vea cuando tiene que realizar

una mudanza. El viajero espiritual solo necesita una mente libre y despejada, un corazón

abierto, confianza en sí mismo, en la vida, en su Maestro, en la divinidad y en que todo lo

que acontece forma parte del propio misterio. También es necesario tener una pequeña

mochila en donde pueda guardar alegría, amor, pasión, bondad, amabilidad y muchos

sueños por realizar, pero con el propósito honesto de efectuarlos.

Así que para ello, tengo que vaciarme de cierta dosis de orgullo, condicionamientos

adquiridos, identificaciones y falsas etiquetas, algunos miedos, ciertas actitudes rígidas y

cualquier atisbo de sentimentalismo o victimismo que pueda justificar el no hacer lo que hay

que hacer. De este modo el viaje será más

ameno, e iré más ligero de equipaje.

Vigilo mis pasos y me doy cuenta que cada

pisada deja una huella imborrable en el

corazón infinito del universo.

Vigilo mis pasos y quiero que me

conduzcan a la guía y amor de mi

MMAAEESSTTRROO..

TTAAII

1122.. DDEESSPPRREENNDDIIMMIIEENNTTOO

CCiinnttaa RRoojjaa RRAAÚÚLL VVIILLLLAARR

16

Siempre estoy al pendiente del momento y del hoy, pues es lo único que EESS, y lo que EESS es el

presente eterno. Esto se me escapa, pues mi mente limitada todavía no lo alcanza.

En México el Yug-Do comienza de nuevo –y sigue-, pues la preparación del terreno para la

nueva siembra ya está lista; hoy estamos en la nueva etapa de encontrar un espacio para

establecernos de nuevo.

Hace dos meses nuestro Maestro estuvo con nosotros, y nos comentaba que ya había

terminado la etapa de la contracción y que empezaba la etapa de la expansión, por lo cual

teníamos que hacer un trabajo de publicidad y de mayor amplitud para que el Yug-Do llegue

a muchas personas y que éstas se entusiasmen y animen.

Por eso me encanta la cinto negro María Álvarez, ya que con su tenacidad en la disciplina y

dedicación en el trabajo nos contagia a todos. Estoy muy atento a su experiencia, pues me

sirve de ejemplo.

Por su parte, nuestra coordinadora actual, la cinto plateada Perla Palma Acosta, se encuentra

a toda máquina trabajando; la amplitud y apertura de sus ideas integran al grupo y la alegría

no falta nunca.

Sobre todo doy las gracias a nuestra Maestra María, ya que las directrices que nos aporta nos

ubican en la dirección correcta; siempre es alentadora su visión para saber por dónde ir.

Recuerdo las palabras de mi Maestro, “discernir es ver”, y tiene mucha razón: la experiencia

enseña que la

determinación

fundamenta el

don de

discernir en el

Ser Humano.

1133.. SSIIGGUUEE

CCiinnttaa RRoojjaa SSEERRAAFFÍÍNN MMEENNDDOOZZAA

17

Ondeaba su enorme velo azul, con sus variados tonos y aroma salado, mientras hacía, de una

manera sutil e imperceptible, una invitación para entrar en esa danza de aguas refrescantes,

mi gran amigo: el Pacífico Mar.

Caminé por todo el tramo llamado “Sinfonía del mar” hasta llegar a la orilla de la

encantadora playa “La Angosta”, la cual es pequeña y estrecha. Tardé para entrar en sus

aguas porque las contemplé mientras medí el espacio para evitar llegar al mar abierto, por lo

que reconocí varias rutas para sumergirme. Por fin entré en un caldo de algas, donde los

primeros 5 metros el agua aparece un poco turbia; pero los siguientes 10 y 30 metros se

transforma con su magia marina. Allí hay peces de todos los colores y tamaños, en solitario o

cardumen, los cuales puedes distinguir por sus colas, cuerpos y caras, y que han sido

llamados atigrados, globo, sapos, aguijón, mantarrayas o serpientes. También vi pequeños

corales azules.

Después de toda esa contemplación, me hice consciente de mi respiración -a veces agitada y

otras tranquila-, me observé y me sentí unificada con el mar: solo flotaba boca arriba y luego

abajo. Así como yo me maravillé con todo ese desfile acuático tenía la percepción de que

algunos amigos marinos me observaban cuando pasaban tan cerca de mí ya que estaba casi

inmóvil, y otros se alejaban cuando me agitaba. En especial recuerdo a las mantarrayas

porque tienen esa mirada aguda insistente.

Poco tiempo después, la playa fue llenándose de visitantes porque el sol estaba en su cénit y

fue momento de salir. En mi interior

presentí que algo más me esperaba,

por lo que rodeé la playa hasta llegar

a un acceso que conducía a un viejo

mirador abandonado a consecuencia

del huracán de hace un par de años.

Desde allí, observé el oleaje

tranquilo y escalé por un camino de

puras piedras hasta que encontré mi

propio mirador: el viento alborotó

mi cabello -rebelde por naturaleza-

con lo cual el huracán de mis

pensamientos poco a poco se retiró.

1144.. LLAA AANNGGOOSSTTAA

18

Vi flotar en las olas varios neumáticos, la herramienta de trabajo de los hombres de mar y

buzos de todas las edades; observé sus movimientos mientras me preguntaba, ¿cómo es su

vida, dentro y fuera del mar? Porque, definitivo, no es lo mismo estar en tierra que con el

agua hasta la cabeza.

Salí de estos pensamientos cuando un neumático y una bolsa de plástico aterrizaron cerca de

mí, y así vi escalar por esas mismas piedras un buzo pero solo con la pierna derecha. Me

quedé sorprendida ante su habilidad y equilibrio por lo que no pude evitar hacerme

preguntas sobre este vecino recién llegado. Él se portó muy amable al advertirme de la

crecida del oleaje, la cual agradecí.

Cuando el estómago me indicó el regreso a casa, el buzo amigable guardaba su traje y

herramienta, por lo que lo saludé. Él me hizo la pregunta habitual que se hace en México: “-

¿de dónde vienes, güerita?”, la cual respondí cortésmente mientras mi mente contestaba

“vengo de todas partes”, con lo cual inició una conversación muy peculiar.

Le pregunté lo que traía en mente: “¿cómo perdiste tu pierna?”, a lo cual me dijo: “no fue en

el mar, fue un accidente en tierra”. El buzo, Apolinar se llama, me contó la historia: cuando

tenía 19 años, ya era lanchero y le gustaba tanto el mar que sabía que no quería otra cosa más

que estar allí, que esa era su vida. Después del accidente, dejó cinco años el mar, hasta que se

dio cuenta que debía trabajar con su equilibrio, para lo cual usó un arpón con el peso y

tamaño necesarios, y allí se dio cuenta que “no hay límites”, ni siquiera el no tener una

pierna. Él me dijo: “la vida es lo m{s

valioso que tengo, hay días buenos, y

otros en los que me siento triste, pero

siempre estoy lleno de buen humor

porque sé que pasaran, y nada me

limita”. Aunque hice otras preguntas,

nada fue tan revelador como esa historia

de vida. ¡Hasta me pidió que le tomara

una foto para que me creyeran que sí

existe un buzo con una sola pierna!

Le di las gracias a don Apolinar, y seguí

mi camino, ahora en tierra.

CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa PPEERRLLAA PPAALLMMAA AACCOOSSTTAA

19

Si, el enojo-tristeza me embargó aquella tarde; día lluvioso para colmo. Salí a practicar Yug

Do sin reparar que ese martes no se entrenaba en Ciudad Universitaria. Sabía que la

tranquilidad y el amor de los 22 movimientos me harían bien.

Comencé con el movimiento fundamental, El Mago y los demás arcanos. Aún sin lentes,

percibí la presencia de alguien más en el espacio. Era un perro gris y peludo que me

observaba. Es común tener este tipo de visitas, pero el tiempo corría y los habituales

llamados de los dueños no se escuchaban.

Cuando concluí mi práctica, me acerqué y comencé a llamarlo para que jugáramos. Sentí su

temor y concluí que tendría hambre al ver su deplorable estado. Cuando se acercó a

compartir conmigo, todo prejuicio que tenía sobre las mascotas se esfumó: solo quería que

aquella criatura se sintiera

reconfortada con caricias y abrazos

míos.

Sin más, lo alimenté y me llevé al

perro al veterinario –con él me

enteraría que es una hembra

schnauzer de seis meses-, le quitaron

las pulgas y comencé una relación

amorosa con esa perrita. Por

supuesto se tendría que llamar

“Bamboo gris”<

Entonces comprendí esto de la

generosidad de La Emperatriz, y

luego lo de la responsabilidad de El

Emperador. En estos momentos vivo

lo del disfrute, y pronto les contaré

cómo nos va a esta pareja de féminas

grises –un can y un ser humano- que

corren por las mañanas en el parque

y entrenan Yug Do para ser más

felices, mientras se acompañan tal

como lo hacen las estrellas brillantes.

CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa IILLIIHHUUTTSSYY MMOONNRROOYY

1155.. BBAAMMBBOOOO GGRRIISS PPAARRAA UUNNAA GGUUEERRRREERRAA PPLLAATTEEAADDAA

20

Yo soy responsable de mis pensamientos

Sono responsabile dei miei pensieri

CB Antonio Iborra

Todo está en todo

Tutto è nel tutto

CP Eugenio Pareja

Es un honor para mí tener la oportunidad de practicar Yug-do; gracias a todos y, en particular, gracias a Margherita

“E’ un onore per me avere l’opportunità di praticare Yug-do ringrazio tutti e in particolare Margherita

Tidiane, alumno senegalés

“La espiritualidad es alegría”,

La spiritualità è gioia”

Mirella de la Iglesia Evangélica, quien

estaba de vacaciones

“Hoy es el día, el día que has estado esperando toda tu vida; por fin, ¡hoy¡”

Oggi è il giorno, il giorno che stavi aspettando da tutta la vita, finalmente oggi”

CB Antonio Iborra

“El Señor te habla todos los días, pero hay que saberlo escuchar”,

“Il Signore ti parla ogni giorno, basta saperlo ascoltare”

Monje belga que me encontré de

regreso de Roma, al hacer autostop.

Es verdad que la familia se elige

E’ proprio vero che la famiglia si sceglie

CN Margherita Tassi

El amor te rodea

L’amore ti circonda

CB María Arrabal

Aprovechando la vida...

CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa CCAARRLLAA AAGGOOSSTTOONNII

1166.. FFrraasseess ddeell vveerraannoo qquuee hhaann hheecchhoo mmii vviiddaa mmááss sseenncciillllaa yy ffeelliizz

21

Cuando escribes, tu pensamiento se ordena. Da igual el tema, lo que estés pensando o sintiendo en ese

momento. Poco a poco se va desenrollando la madeja. Te sientas simplemente, y lo escribes. Poco a poco se van

desvelando sutilmente los pequeños detalles que forman parte de las grandes verdades.

Últimamente tengo la sensación de ir para atrás, de volver sobre mis pasos, tal como lo hacen los cangrejos. A

veces es algo desalentador. Volver a temas del pasado que creía terminados y resueltos. Sin embargo, es como

una nueva oportunidad la posibilidad de darme cuenta de lo siguiente: cómo uso distintos mecanismos, por

qué hago lo que hago, y cuándo debo revisar mi verdadera intención. Mi intención de recordar la esencia, de

entrarle a mis miedos escondidos y ver qué pasa realmente, y de atender conscientemente a los pasos que voy

dando o me preparo para dar. Todo esto último con discernimiento y disposición.

En agosto se cumplen siete años desde que me fui con mi familia de la península española a Tenerife para vivir,

trabajar, descubrir, conocer y crear. Sobre todo, para ser Feliz< Cu{ntos deseos, expectativas y vivencias

acompañado de la pareja, los hijos, el Yug Do, la familia y la profesión. ¡Qué rápido ha pasado todo, si parece

que fue ayer!

Ahora vuelvo al lugar desde dónde partí. Al punto de salida, y me pregunto: ¿qué has conseguido?, ¿qué ha

cambiado?, ¿ha valido la pena?, ¿qué ha mejorado? Y afirmo: ha cambiado mucho o, más bien, todo y, al mismo

tiempo, nada. Contarlo con detalle sería alargar mucho pero, para ser explícito, mi familia y yo hemos pasado

de una ciudad grande, estudiantil, abierta, cosmopolita, extrovertida y con posibilidades de crecimiento como

La Laguna en Tenerife, a un pueblo rural de la Andalucía profunda, como Pruna, Sevilla, con pocas

posibilidades de avance -o a veces ninguna-, cerrado, y como dirían muchos “muerto”, sin trabajo y con un

ambiente generado por su gente que te llevan del abismo al infierno. Sin embargo, la sensación que tengo es que

aquí est{ la verdadera “oportunidad” para mí. La Divinidad me la ha puesto. Por lo menos es aquí y ahora, de

momento.

Hace poco, durante la Convivencia de Yug Do celebrada en Tenerife, contemplé un atardecer con mi mujer y

mis hijos, y me di un baño en el mar mientras disfruté del sol muy cerca de La Gomera. En la superficie del mar

de mis emociones, hice las preguntas: y ahora, ¿qué toca, Señor?, ¿qué debo realizar? Y me sumergí hacia lo

profundo de mí para llegar al fondo. La respuesta me llegó por el mismo camino: ¡PROFUNDIZA EN TÍ!

Me dio cierto respeto seguir profundizando en el mar por el lecho rocoso lleno de erizos de Lima, de púas muy

largas. Aún así, agarré el valor necesario y llegué al fondo. Subí, y al ascender solté el aire y giré sobre mi propio

eje. Como una espiral ascendente. Esto me liberó completamente. En el ascenso me encontré ligero, acogido,

seguro, reafirmado, protegido, suavemente acariciado y, sobre todo, querido. Vi a mi familia disfrutar la puesta

de sol, y comprendí por qué había llegado hasta allí. Un recóndito lugar perdido al sur de una isla perdida

también. Así que di las gracias y me despedí para ir a

unirme con los míos.

Más tarde apareció una gran Luna, la cual iluminaba la

noche.

Ahora, en Pruna, no tengo el mar cerca, pero cuando algo

me preocupa, estoy un poco desanimado y con conflictos

o simplemente cuando me apetece, ¡he desarrollado el

hábito de irme a bucear un rato!

TAI, Maestro

1177.. SSUUMMEERRGGIIÉÉNNDDOOMMEE EENN LLAASS AAGGUUAASS

CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa EEUUGGEENNIIOO PPAARREEJJAA

22

En estos dos últimos meses he visto a varios hermanos seguir otro camino: de unos, yo ya lo

intuía; de otros, quizás fue que nunca llegaron a conectarse; pero de algunos más, realmente

me sorprendieron. Es allí cuando me pregunto: “Toño, y tú, ¿por qué continuas aquí en Yug

Do?”. Sinceramente no tengo respuesta para dicha pregunta.

Es cierto que, a veces, uno se cuestiona el seguir pero justo es cuando me doy cuenta que este

es mi camino porque me sigue apasionando y enamorando. Siento que me sigue haciendo

crecer.

La nobleza, la voluntad y la fuerza del Maestro que él me transmite me hacen resucitar

cuando siento que estoy muy mal. En estos meses de tristeza, desánimo y angustia que he

experimentado por los cambios que han llegado a mi vida, la disciplina de Yug Do ha sido la

fuente de la felicidad que me hace continuar adelante y me ayudan a que supere estas duras

pruebas; muy severas, pero eso sí: solo pruebas.

Como siempre me dice mi estimado Maestro, “Toño, todo pasa”. Por eso yo CCOONNTTIINNÚÚOO.

Un abrazo, estimados Maestro y hermanos.

TTAAII

CCiinnttaa NNeeggrraa JJUUAANN AANNTTOONNIIOO JJOORRGGEE

1188.. CCOONNTTIINNUUAARR

23

por Kamotiko

Publicado en http://vitaminasparacadadia.blogspot.mx/2010/03/la-ensenanza-del-bambu-japones.html

“Hace ya mucho tiempo que escuché la historia del bambú japonés. Creo que fue en una de esas charlas de

motivación que tanto dan en las empresas para inyectarles entusiasmo a sus empleados. O quizás la escuché en

la televisión. Lo cierto del caso, es que la historia me cautivó, y se ha mantenido guardada en alguno de esos

rincones de la memoria reservados para las “vitaminas mentales” que llamo yo, de donde a veces salen para

darte fuerza, sobre todo cuando buscas respuestas a la forma en que suceden las cosas en tu vida. Eso sí,

siempre creí que era una metáfora acerca de la perseverancia y la paciencia.

“Sin embargo, un día me decidí a averiguar la verdad detr{s de dicha historia, y me llevé una muy grata

sorpresa: resultaba ser cierta. No era una historia más, creada en las profundidades de una mente fantasiosa.

No. El tal bambú japonés (que en realidad es originario de la China) sí existía. Y lo mejor de todo, que sí

presenta esas extrañas condiciones de desarrollo que indica la historia.

Su nombre científico es Phyllostachys aurea (en chino: Luo han zhu, Ren mian zhu, Wu san zhu, Ba mian zhu y

Hu cuan zhu; en Japonés: hotei-chiku; en Castellano: bambú amarillo, bambú japonés y bambú dorado; y en

Inglés: Fairyland bamboo, Fish-pole bamboo, Golden bamboo, Fishpole bamboo y Monk's belly bamboo, entre

otros).

“Este bambú aprecia el sol, un suelo fértil y no demasiado seco; estos parámetros así como la temperatura

determinan sus dimensiones: resistirá en malas condiciones pero sin alcanzar las proporciones habituales en su

país de origen. Entre sus múltiples usos, puede utilizarse como barrera, en cercas.

Los brotes son comestibles saliendo en abril, siendo las paredes de los brotes de las cañas jóvenes parecidas a los

troncos de los ciruelos, y se desarrollan a una velocidad notable de 5 a 10 cm al día durante el pico del período

de crecimiento.

Sí, es cierto, crece a una gran velocidad. Aún no he podido confirmar si tarda tanto en empezar a crecer (siete

años según la historia), pero en todo caso, la metáfora que se hace del bambú con la vida de algunas personas

(entre éstas, yo) es muy

significativa. Por esto la quiero

compartir con ustedes, a ver qué

opinan. Pueden encontrar

versiones de esta historia mucho

más poéticas, incluso de gran

calidad literaria, en la web. Yo

quería hacer la mía, así que ahí les

va:

“Cada planta nos regala su flor en

un tiempo distinto. Cada árbol

nos entrega sus frutos en una

época distinta del año. Algunos

dan fruto al primer año de

existencia. Otros, como el olivo,

llevan muchos más años para

1199.. LLAA EENNSSEEÑÑAANNZZAA DDEELL BBAAMMBBÚÚ JJAAPPOONNÉÉSS

24

darnos su fruto noble y sano. Deben formarlo con paciencia, con amor, extrayéndole las riquezas al suelo del

cual se encuentran firmemente arraigados.

“Me contaron que algo muy curioso le sucede al bambú amarillo, al bambú japonés. No es aconsejable, me

dicen, que lo siembren los impacientes. Siembras la semilla, la abonas, la riegas, cuidas de ella con tanto amor

y< ¡nada! Pasan los primero meses y pareciera no suceder nada. No sucede nada apreciable en la superficie. Tal

vez un pequeño brote, una pequeña punta verde que se asoma en la tierra< pero nada más. ¡Y así pueden pasar

hasta siete años! Siete años es tiempo suficiente para suponer que la semilla era estéril, para no esperar nada

bueno de ella, ¿o no?

“Pues resulta que no, que llega un día en que la semilla parece despertar. Como llevada por un arrebato de

inspiración, por una fuerza invisible y sobrenatural, en un derroche de energía y vitalidad sin precedentes, la

planta crece a una gran velocidad, al punto que en un periodo de solo seis semanas puede llegar a crecer más de

30 metros.

Parece increíble, ¿verdad?

“La pregunta obligada: ¿tarda el bambú japonés solo seis semanas en crecer? La respuesta razonada: no, por

supuesto que no. Toma siete años para crecer y seis semanas para desarrollarse.

“Durante los años de aparente inactividad, de aparente letargo, el bambú genera un complejo sistema de raíces

que le permiten sostener el crecimiento que llegará mucho tiempo después. Ese es el secreto.

“En la vida, muchas personas son como el bambú japonés.

“Las vemos diariamente ahí, aparentemente sin crecer, sin prosperar. Parecen indiferentes a su entorno, a su

existencia.

“Mientras otros pasan a su lado, corriendo apresurados en busca de la cima, en busca del triunfo pronto y

fácilmente alcanzado, ellos se encuentran allí, aparentemente estáticos. Cual bambú, están creciendo, están

desarrollando las raíces profundas que habrán de sostenerles más adelante.

“Han tenido una revelación: el éxito simplemente es el resultado del crecimiento interno y esto requiere tiempo,

paciencia y serenidad. Aprenden que en la vida, en muchas ocasiones, estaremos frente a situaciones en las que

creeremos que no está sucediendo nada, lo que podría frustrar a muchos, pero no a ellos. En esos momentos de

duda, vuelve a venirles a la mente el ciclo de

vida y maduración del bambú japonés.

Entonces, saben que la espera habrá de

terminar algún día, que el resultado

probablemente esté a la vuelta de la esquina,

porque el suyo no es un tiempo perdido, está

sucediendo algo dentro de ellos: están

creciendo, están madurando, están

preparando su cuerpo, su mente y su espíritu

para ese gran momento que está por llegar.

“Esa es la gran enseñanza del bambú

japonés”

CCiinnttaa NNeeggrraa OOLLGGAA FFIIEERRRROO

25

Textos de Natalia Lewitan,

Publicados en https://www.facebook.com/pages/Natalia-Lewitan-Escritora/

"Silencia tus palabras mientras los latidos de tu corazón lo dicen todo. Ellos te cuentan que estás hecho del

mismo material del cielo, que en tus pupilas se reflejan las galaxias, en tu boca anidan suspiros y que tu vientre

se compone del néctar de la vida. Pero sueles no oír la verdad mas intima, aquella que grita dentro de ti,

prefiriendo seguir en el cómodo adormecimiento, aletargado y gris. A menudo suelo viajar entre las estrellas,

mientras el viento juega con mi pelo. Las nubes me reciben cuando llego cansada y el sol es mi linterna cuando

no encuentro lo que busco. Entonces te preguntaras, ¿qué hago aquí, si soy feliz estando allá? Es que aquellos

diminutos astros viven en mí y el gran dios amanece eternamente en mi mirar; estando aquí puedo también

estar allí. Conexión sublime que une a todos los seres, luz que ilumina con intensidad, recorriendo tus venas,

alimentando tus pulmones. ¿Puedes sentirlo ahora? Shh, no digas nada<.est{s naciendo".

"Soy, estoy, permanezco. Vivo, intensamente siento, a veces vuelo. Soy mi propia maestra, cuántas veces

aprendí de lo que hice o dejé de hacer. Respiro, mi corazón late, ahora, sólo ahora. Callo, escucho. ¿Qué más

puedo pedir? A veces los humanos somos una máquina de pedir. Si lo tengo todo y lo que no tengo ya vendrá,

quizás. Mis venas, carril de mi sangre, tibia, tan mía, solo mía. Silencio el ruido exterior, en mi alma siempre

habita el silencio. Amanezco en mi todos los días, la luna también sale en mi noche estrellada. Soy. Este instante

es eterno".

"¿Soy yo, o es que tú eres yo? A veces no comprendo lo que es amar, sólo sé que es entregarse, fundirse hasta

ser uno. Y que ese amor lo abarque todo; una flor, mi familia, lo que hago, lo que soy. No puedo decirte qué es,

pero si lo que no es: cobardía, egoísmo, dolor, separatividad. Es llevar el sol dentro, que las estrellas descansen

en mí mirar. Pero también es responsabilidad, porque ya no caminamos solos. Quizás ahora me doy cuenta que

es lo que siempre vivió en mi alma y ahora despertó. Si, soy yo y soy tú...es que solo soy, porque el amor

simplemente es..."

2200.. SSIILLEENNCCIIAA TTUUSS PPAALLAABBRRAASS……

CCiinnttaa NNeeggrraa SSYYLLVVIIAA FFIIEERRRROO

26

TTEENNEERRIIFFEE

Talleres de YYUUGG--DDOO, Acupuntura, Terapia Manual, Escuela de Sabiduría y de Creatividad

(Shambala), del 1 al 8 de octubre.

BBAARRCCEELLOONNAA

Seminario de YYUUGG--DDOO el sábado 11 de octubre en el Parque de la Ciudadela. Interesados llamar

606981118.

IITTAALLIIAA

El Seminario y convivencia del mes de septiembre han sido renovadores y motivantes. La Escuela

Italiana sigue adelante con pie firme y renovado entusiasmo.

SSEEVVIILLLLAA

Siguen las prácticas en Pruna y en Chipiona.

EECCUUAADDOORR

Gran Encuentro con el Fundador de YYUUGG--DDOO del 15 al 26 de octubre. Talleres, Terapias,

Excursiones, prácticas diarias... No te lo pierdas.

MMÉÉXXIICCOO

Los grupos y Escuela siguen su proyecto de difusión y renovación, ya pensando en el gran

Encuentro de febrero con el Fundador.

SSeegguuiimmooss aaddeellaannttee!!!!!!

2211.. IINNFFOORRMMEESS

¡¡SSeegguuiimmooss eell mmeess pprróóxxiimmoo!!

Para bajar las anteriores publicaciones: Hwwwwww..yyuugg--ddoo..ccoomm