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n la teología bíblica de la creación(Gen.1 y 2; Salmos 8; 24 y 104; Is. 45:8ss, etc.),se manifiesta la bondad esencial de la creacióncomo un espacio rico en potencialidades parael desarrollo de la vida vegetal, animal y humana.Si bien es cierto que el ser humano aparececomo momento culminante, como «corona» dela creación, y con el poder de «dar nombre»al resto de lo creado, no por eso es colocadopor encima la creación. Es “creatura”, no esDios, y por lo tanto el desarrollo de la vidahumana es dependiente del equilibriodel conjunto de la creación. Debidoa esta interdependencia, la vida delser humano no puede desarrollarseen forma plena sino es en comunión,comunión dentro de la familia humana(entre géneros, entre generaciones,entre pueblos), comunión entre lafamilia humana y el resto de lo creado,y comunión con el Creador. Sucondición de ser «imagen ysemejanza» del Creador le otorga,más que privilegios especiales, unaresponsabilidad especial en la tareadel mantenimiento y reproducción detoda la creación.

Este propósito de Dios, sinembargo, no ha encontrado unterreno muy fácil para su desarrollo.La historia humana ha sido elescenario de la constante ruptura de lacomunión. Una y otra vez los seres humanoshemos procurado colocarnos por encima dela creación (Gen.3 y 11), hemos pretendidoocupar el lugar del Creador, oprimiendo a lossemejantes (Gen.4), y sobre-explotando lanaturaleza hasta el punto de poner en riesgosu capacidad de reproducción (Gen.6-7). Espor ello que la reafirmación del propósito deDios supone la proclamación liberadora de suReino. El Reino de Dios es al mismo tiempo lareafirmación del amor de Dios manifestado enla creación, y la respuesta divina al clamor delas víctimas de la ruptura de la comunión(Gen.4:10; Ex.3:7; Lc. 4:18-19; Mt.11:4-6; etc.).Por ello, la proclamación del Reino involucraal mismo tiempo la denuncia profética (Lc.6:24-26) de todo aquello que destruye la comunión,y el anuncio, en palabra y acción (Jn. 20:30-31; 1 Jn. 1:2-3), de la esperanza del Reino, de

QUE HA INSPIRADO LAACCIÓN DE SEPADE

A través de estos años,SEPADE ha encontrado elfundamento teológico de suacción en su entendimientodel propósito de Dios paracon la humanidad y toda lacreación, tal como éste semanifiesta, por una parte, enla teología bíblica de lacreación, y por la otra, en laproclamación del Reino deDios.

la reapertura de la posibilidad de vida enplenitud (Lc. 6:20-23; Jn.10:10).

Procurando discernir en la concretahistoria reciente de Chile, signos de estatensión entre el propósito de Dios para con laCreación, y los obstáculos que se oponen a surealización, SEPADE se ha entendido como uninstrumento de testimonio activo del Reino.Las acciones concretas, más allá de sumaterialidad inmediata, han sido vistas como

gestos de respuesta a la solidaridad de Dios enJesucristo con todos los que sufren, comopequeños granos de arena que apuntan a lareafirmación de la esperanza y alestablecimiento, en la medida de lo posible,de relaciones de comunión entre las personas,grupos, comunidades del mundo popular. En lamedida en que SEPADE se siente parte de lasiglesias, las acciones educativas orientadas asus líderes y animadores locales, se hanentendido como una forma de desafiarlas (ode desafiarse mutuamente) a participar enforma creativa, y en lo posibleecuménicamente, en respuesta al llamadodivino de proclamar el Reino en el contextode la realidad chilena.

Desde 1990 en adelante, la situación delpaís ha estado caracterizada por la búsquedade consolidar su democracia, con una

economía que – con sus altos y bajos – ha sidoestable en comparación con otros países de laregión. Sin embargo, de ello no ha seguido, al

menos con la celeridad deseada, lasolución de los problemas de pobrezay grave postergación social de vastossectores de la población. Tampocopareciera que esa solución va llegarcomo resultado automático delcrecimiento económico esperablepara los próximos años. Es necesariauna participación creativa y solidariadel conjunto de la sociedad, peroespecialmente de los propios pobres,para poder aspirar a una superaciónde la pobreza y sus consecuencias.

Pero esto último requiere a la vezde profundos cambios en loscomportamientos sociales y culturales.Frente a esto, gran parte del mundopopular se encuentra perplejo,desvalido. En este contexto ha sidonecesario complementar las

dimensiones teológicas de denuncia y anuncio,con una dimensión terapéutica, sanadora, nosólo en términos de procesar los dolores delpasado, sino de rehabilitar para ayudar a laspersonas y comunidades a pararse con suspropios pies frente a la vida. Para estadimensión, la práctica terapéutica-liberadorade Jesús, que lejos de cualquier forma depaternalismo apuntó a rehabilitar a las personasfrente a la sociedad (Jn.4; 8:1-11;9; Lc.5:17-26; Mc.5, etc.), ha sido un modeloextraordinariamente iluminador.

Pastor Juan Sepúlveda G.Director de Desarrollo y

Planificación Institucional

A lo largo de 30 años:

LA LECTURA DEL EVANGELIO

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EDITORIAL

Director:Daniel Farfán P.

Editor Periodístico:Jean Claude Cavalerie F.

Comité Editorial:- Daniel Farfán- Alfredo Ardouin- Juan Sepúlveda- Jean Claude Cavalerie- Beatriz Heins

Dirección:- B. O`Higgins 1265, Concepción- Belisario Prat 1597 Independencia, Santiago

EDITORIAL

Diseño y Diagramación:Mix Publicidadmix@surnet.cl

Impresión:Diario El Sur S.A., que sóloactúa como imprenta

S i me preguntaran cuáles son nuestros sentimientos al cumplir30 años como institución, sin dudar contestaría lo siguiente: tenemosuna profunda gratitud, mucha alegría y una gran responsabilidad.

Un profundo sentimiento de gratitud al Señor de la Vida, porque nosha dado la fuerza y la energía necesaria a todos los que, de una uotra forma, hemos participado en las distintas etapas y proyectosque ha desarrollado SEPADE a lo largo de estos años. Un tremendoagradecimiento también a las personas, comunidades einstituciones de diversos ámbitos que, muchas veces en formaanónima y desinteresada, nos han ayudado a cumplir con nuestroscompromisos y han confiado en nuestras capacidades.

Una gran alegría, porque en estos años de vida hemoshecho cosas importantes, y porque sabemos que las cosas quehoy estamos haciendo, y las iniciativas que podemos emprender,tienen sentido y valor para otras personas, especialmente paraaquellos y aquellas que tienen menos oportunidades y viven encondiciones de pobreza. Podemos celebrar estos 30 años conalegría, porque tenemos mucha confianza en el futuro.

Una gran responsabilidad, porque tenemos muchoscompromisos que cumplir, tanto con las personas, comunidades yorganizaciones con las cuales trabajamos en diversas comunas ylugares. También con las instituciones y organismos, nacionales yextranjeros, que nos apoyan y confían en SEPADE como unainstitución que puede hacer un aporte al desarrollo del país, a laconstrucción de una sociedad más justa, más democrática, máslibre y más acogedora.

Confiamos que de la gratitud y alegría brotará la fuerzaque necesitamos para cumplir con nuestras responsabilidades.

Daniel FarfánDirector Ejecutivo

¡¡ Sepade

te agradece !!

Tenemos mucha gratitud,alegría, y una granresponsabilidad

e-mail:comunicaciones@sepade.clwww.sepade.cl

Colaboradores:- Marcela Muñoz- Juan Sepúlveda

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asta escucharlo para darse cuenta que lafunción pública es su vocación. Ex Secretario RegionalMinisterial de Gobierno y actual Gobernador de laProvincia de Concepción, nueva responsabilidad quele fue anunciada el 14 de diciembre de 2004, el mismodía en que cumplía ocho años de matrimonio conYanina Cárdenas Artiga, junto a quien tiene dos hijos,Sebastián (7) y Cristóbal (3).

Rodrígo Díaz Wörner, 37 años, es hinchade la Universidad de Chile, pero socio de laUniversidad de Concepción. Se define como«un cristiano tolerante», afirma que es católicoy que «ojalá fuera un mejor católico cada día”.Egresado de Derecho de la Universidad deConcepción y titulado de Trabajo Social delInstituto Diego Portales.

Asegura ser un militante DemócrataCristiano sin apellido, pero “si me tuviera quesituar históricamente, me siento muy cercanoa los testimonios de Radomiro Tomic, BernardoLeigton…, aunque que creo que no esnecesario encasillarse en un grupo interno…trato de ser cristiano también en política”.

En el ejercicio de sus diversasfunciones en la Región del Bío Bío, le ha tocadocon frecuencia ser un interlocutor de SEPADEdesde el Estado. Por eso le invitamos aconversar con motivo de los 30 años de nuestrainstitución.

¿Cómo conoció a SEPADE?

Hace unos seis años, cuando eraCoordinador Regional del CONACE, se presentaronfuncionarios de SEPADE para decirme que queríancolaborar, sin pedir en ese minuto ningún proyecto.La singular petición consistió en poder compartir losmateriales que tuviéramos para distribuir, y hacercapacitaciones a los funcionarios que iban a trabajaren materia de prevención de drogas. Fue una formapoco común de conocer a una institución. Al cabo deun tiempo y de haber visto la seriedad de su trabajo,se dio la posibilidad de postular a un proyecto delCONACE. Ahí tuvimos la posibilidad de trabajar juntosde una manera más formal, y me quedó la impresiónde que aquí hay algo distinto, un legítimo interés depoder realizar emprendimientos en materia de acciónsocial, una filosofía y una inserción muy fuerte dentrode los sectores poblacionales, dentro de la culturapopular.

Ahora, yo entro tener una relación muchomás fuerte con SEPADE cuando asumí en la Secretaría

Rodrigo Díaz Wörner, Gobernador de Concepción:

No haNo haNo haNo haNo hay democry democry democry democry democraciaaciaaciaaciaaciasin parsin parsin parsin parsin participación de laticipación de laticipación de laticipación de laticipación de lasociedad civilsociedad civilsociedad civilsociedad civilsociedad civil

“Observo y aprendo de SEPADE que hay una oportunidad de construir confianzasentre el Estado y la sociedad civil, y más allá todavía, con las personas.”

“Una de las responsabilidades de las ONG’s consiste en evitar de que los ciudadanosvivan solos y aislados frente a dos monstruos: el Estado y el mercado.”

General de Gobierno, a través del Proyecto MingaCiudadana. Aquí tuve la oportunidad de conocer mása fondo su trabajo. A partir de esta experiencia quedéabsolutamente convencido de que SEPADE tiene unaclara orientación a la promoción de las personas, delser humano. No se observa una acción paternalista.Tampoco tiene una orientación rupturista. Cuando sepresentan puntos de vista divergentes, se la jueganpor conseguir acuerdos. Observo y aprendo deSEPADE que hay una oportunidad de construir

confianzas entre el Estado y la sociedad civil, y másallá todavía, con las personas.

¿Cómo ha visto la evolución que haexperimentado SEPADE, particularmente en laúltima década?

Entiendo que su equipo directivo ha tenidola capacidad de pasar de una acción de superaciónde la pobreza, a una visión de que lo que hoy senecesita es consolidar la democracia. Uno observaque existe la capacidad de adaptarse a lasnecesidades que el país va teniendo en los nuevostiempos.

¿Cree que la vinculación de SEPADE con lasiglesias evangélicas le da algunacaracterística, un sello, al trabajo que realiza?

Claramente hay un arraigo cristiano. Lo bueno es queese arraigo cristiano no incluye un afán sectario.Cuando veo a SEPADE trabajando en una comunidad,lo veo interviniendo respecto de la comunidad, y no

respecto de los que son de tal o cual creencia religiosa.Eso es propio del cristianismo, por lo tanto el sellocristiano está plenamente establecido.

¿Cuál es la importancia que le ve a lasorganizaciones de la sociedad civil,particularmente a las ONGs, en las estrategiaspara superar la pobreza?

Fundamental. Una de sus responsabilidades consisteen evitar de que los ciudadanos vivan solos y aisladosfrente a dos monstruos: el Estado y el mercado. Las

ONGs son espacios donde uno puede esperarque la sociedad se organice y presentedemandas al Estado, para corregir los efectosque el mercado va generando en la vida de laspersonas.

También, la sociedad civil tiene mucho quever en materia de educación. La superaciónde pobreza pasa necesariamente por mejorarla oferta educacional. Todavía son pocas lasONGs que, como SEPADE, se atreven atrabajar en esta materia. La educación es algopertinente, necesario y claramente es unaporte concreto en la superación de lapobreza. Permite cambiar el eje discursivo ylas expectativas que tiene un joven de Coronel,de Lota o de San Pedro de la Paz.

¿Cree que cuando hay crecimientoeconómico, cuando hay más apertura, unmejor estándar de vida, las ONGs estáncondenadas a desaparecer?

No van a desaparecer. Sí están condenadasa adaptarse. Lo que no puede haber es el romanticismoobtuso de pensar que no pueden haber otros desafíospara cooperar. Yo estoy absolutamente convencidoque una sociedad democrática necesita que hayaintermediación entre los ciudadanos y el Estado.

Y en este ámbito, ¿se ha logrado acercar alEstado con la sociedad civil, o todavía semantiene un abismo más o menos grande?

Creo que se ha avanzado. Está en trámiteen el Parlamento una ley que tiende a dar mayoresherramientas a las organizaciones de la sociedad civilpara poder existir. Pero es un tema en construcción.Creo que no hay democracia mientras no haya muchasorganizaciones de la sociedad civil, dispuestas aasumir la parte de responsabilidad que lescorresponde en la construcción de nuestro desarrollo.

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En el marco de un Convenio entre SEPADEy el Programa Servicio País, de la Fundación para laSuperación de la Pobreza, nuevos profesionalesjóvenes se incorporaron el pasado mes de febrero altrabajo en las comunas de Lonquimay y Alto Bío Bío,ambas con una gran concentración de poblaciónpehuenche.

La cooperación entre SEPADE y ServicioPaís se inició en Lonquimay el año1998, cuandonuestra institución llevaba sólo tres años de presenciaen la zona. La comuna de Alto Bío Bío, en tanto, reciéneste año fue seleccionada por Servicio País comocampo de acción para sus jóvenes profesionales,quienes igualmente trabajarán junto a SEPADE, que elaño pasado inició allí la ejecución del Proyecto “Todaslas Manos, Todas”.

Claudio Sandoval, Jefe Regional delPrograma de Desarrollo y Participación Ciudadana deSEPADE en Lonquimay, explica que “anualmente se

renuevan los profesionales del Programa Servicio País,los que a lo largo del tiempo se han transformado enun vital complemento para el trabajo social quedesarrollamos en las comunidades”.

En ambas comunas, los funcionarios delServicio País asumieron funciones en febrero, y yase encuentran realizando algunas de las actividadesacordadas en su plan de trabajo. Para facilitar suintegración a la dinámica de las localidades, el equipode SEPADE los ha puesto en contacto con losprincipales actores sociales del territorio. Así mismo,los ha familiarizado con el Proyecto “Todas las Manos,Todas” que, en términos generales, desarrolla unproceso de fortalecimiento de la sociedad civil en sietelocalidades pobres del país, entre las que seencuentran Lonquimay y Alto Bío Bío.

En Lonquimay, los nuevos profesionales delServicio País son Natalia Zañartu, psicólogacomunitaria, y Martín Valenzuela, ingeniero hidráulico.Su misión con las comunidades pehuenches es

Algo especial ocurre en Lonquimay con muchos de los profesionales del Servicio País. Cuando terminan superíodo, de alguna u otra manera se las arreglan para quedarse en la localidad. De hecho, Claudio Sandoval yAntonieta Utreras, Jefe Territorial y Encargada de Localidad del Programa de Desarrollo y Participación Ciudadanade SEPADE, llegaron a través del Servicio País. Otros ex-Servicio País son Claudia Maldonado, Daniel Fuentes yPablo Venegas, que ocupan distintas funciones en el equipo del nuevo alcalde de Lonquimay; Elena Ulloa integra elequipo de Bosque Modelo; Carolina Leal reparte su tiempo entre el Programa Puente, a cargo del municipio, y unproyecto que ejecuta SEPADE con el apoyo de la Fundación ANIDE. La tendencia se mantiene con las dos jóvenes queterminaron su período en febrero pasado.

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desarrollar procesos de saneamiento básico(infraestructura social), implementar un programa deeducación ambiental y sistematizar la Estrategia deIntervención Comunal que desde 2002 lleva a cabo elServicio País en la comuna.

Los pioneros del Servicio País en la comunade Alto Bío Bío son la geógrafa Paz Andaur y elsicólogo social Pablo Torrens. Su misión se relacionacon la consolidación de una Estrategia de Intervenciónen la comuna que permita asegurar la continuidad delPrograma Servicio País por a lo menos cinco años. Enconjunto con SEPADE, desarrollarán acciones ligadasal fortalecimiento de la ciudadanía y prestarán apoyoa la gestión municipal, fundamentalmente en losámbitos relacionados con la planificación territorial.

Mariana Jiménez, antropóloga de 26años, se quedó en territorio pehuenche porqueel período de un año en el Servicio País no lefue suficiente para culminar los procesos queinició con las personas. “Uno queda con elsentimiento de que te quedan cosasinconclusas. Obviamente esos temas pasana manos de los que llegan a reemplazarnos,pero igual yo lo asumo como un desafíopersonal. Por otra parte, siento que tengo máscosas que hacer aquí que en Temuco,aunque sea de manera voluntaria. Ahoraestoy viviendo de mis ahorros. Tengoproyectado quedarme por lo menos unos seismeses. Pero me encantaría quedarme acáen forma permanente”, asegura.

Alejandra Mora, ingeniera en RecursosNaturales Renovables, determinó quedarsepara apoyar y asesorar al municipio en materiasambientales, puntualmente en temasrelacionados con la basura y el matadero, conel claro desafío de proponer una solución delargo plazo.

Lonquimay, una comuna que atrapa

Santiaguina de 26 años, Alejandraconcuerda con Mariana que no es buenoretirarse apenas un año después de haberllegado. “No es bueno ni para los profesionalesque asumen una tarea, ni para la gente, queluego de mucho esfuerzo logra estrechar laconfianza con los jóvenes profesionales delServicio País. Recién allí comienza el trabajoen conjunto”.

“El tema que me atrae es laeducación ambiental y el manejo de losresiduos. Creo que tengo muchas cosas quehacer acá, por eso deseo quedarme por lomenos cuatro años. Lonquimay es tranquilo,por donde mires hay vegetación, tiene elespacio para encontrarte contigo misma. Aquíya estoy instalada, tengo mi casa, mi gato.Por el contrario, a Santiago lo detesto por elruido, la contaminación... Me cargan lasciudades”, sentencia.

De los ahorros

Mujer rural

Lonquimay y Alto Bío BíoLonquimay y Alto Bío BíoLonquimay y Alto Bío BíoLonquimay y Alto Bío BíoLonquimay y Alto Bío Bío

Los que llegan y las que se quedan en Lonquimay:Natalia Zañartu, Mariana Jiménez, Martín Valenzuelay Alejandra Muñoz.

“A pesar del clima, Lonquimay tienealgo que atrapa… la tranquilidad, la bellezadel entorno. Las personas con las que hetrabajado y el ambiente laboral fuerondeterminantes en mi decisión”, concluye. Juntoa Elena Ulloa y Carolina Leal, formaron el Capítulodel Colegio de Antropólogos en Lonquimay.

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desafíos del 2005desafíos del 2005desafíos del 2005desafíos del 2005desafíos del 2005desafíos del 2005 desafíos del 2005 desafíos del 2005 desafíos del 2005 desafíos del 2005

Desafíos del 2005Desafíos del 2005Desafíos del 2005Desafíos del 2005Desafíos del 2005

urante el presente año los establecimientoseducacionales de SEPADE emprenderán importantes desafíos.El Centro Educacional de la Madera (CEM), en su cuarto añode operación, comienza a funcionar al cien por ciento de sucapacidad, y a fin de año egresará su primera generación detécnicos profesionales. El Centro Educacional Agropecuariodel Bío Bío (CEABB) comienza a aplicar una nueva mallacurricular orientada hacia la industrialización de la leche. Porsu parte, el Colegio Agrícola Los Mayos (ex Escuela HogarLos Mayos) comienza a ofrecer Educación Media TécnicoProfesional en el ámbito agropecuario, con una especialidadenfocada hacia la industrialización de la carne. Ambaspropuestas educativas implican una innovación inédita en elcampo de la educación técnico profesional.

El Director Ejecutivo de SEPADE, Daniel Farfán,explica que “esta nueva propuesta implica generar una seriede cambios y adecuaciones organizacionales, a nivel de losequipos profesionales y la cultura de trabajo institucional. Unode los más importantes tiene relación con la integración que sedebe lograr entre el CEABB y el Colegio Agrícola Los Mayos,y de éstos con los otros programas que tiene la institución enla zona. Estos son el Programa de Desarrollo y ParticipaciónCiudadana y PUMAHUE Ltda”.

“Nuestra propuesta educativa apunta a desarrollar en losjóvenes las competencias necesarias que les permitansolucionar problemas en diversos ámbitos: en la empresa, enel trabajo propio, en sus proyectos de vida, en su comunidad”,enfatiza el Director Ejecutivo.

En conjunto, los tres centros educacionales de SEPADEatienden cerca de 1.400 alumnos y alumnas en forma gratuita,con un personal compuesto por más de cien docentes y para-docentes. Los costos operacionales de los tres establecimientosse financian fundamentalmente con los recursos aportados porel Ministerio de Educación de Chile.

Programa Desarrollo e Innovación Educativa

Gracias a la adquisición de dos buses por parte de la Corporación SEPADE, elCentro Educacional de la Madera (CEM) y el Colegio Agrícola Los Mayos disminuiránconsiderablemente el problema de la deserción y ausentismo escolar derivados pordificultades de movilización. A su vez, los alumnos y alumnas podrán llegar a su colegiocon la seguridad y comodidad que se merecen, especialmente aquellos que viven ensectores alejados o rurales.

El Director Ejecutivo de la Corporación SEPADE, Daniel Farfán comentó que “conestos buses se mejorará de manera importante los aprendizajes de nuestros estudiantes,puesto que a raíz de que impartimos educación técnico profesional, los vehículos seutilizarán también para desplazar a los estudiantes a los centros de prácticas ubicadosen diferentes sectores de región”.

La compra del bus del Colegio Agrícola Los Mayos, de Santa Bárbara, fueapoyada por una donación otorgada por la Presidencia de la República, de 10 millonesde pesos.

El 2005 representa un año determinante para laconsolidación de la propuesta del Programa Desarrolloe Innovación Educativa de SEPADE y sus tresestablecimientos ubicados en las comunas de SanBárbara, Negrete y Coronel.

PUMAHUE, es una empresa cuyo objetivoprincipal es administrar y desarrollar los proyectosproductivos que acompañan las actividadeseducativas de los colegios técnicos profesionalesde SEPADE. Se define de mejor manera cómo unaempresa que presta Servicios de Educación DualInterno a los centros educacionales de la institución,fundado en el diagnóstico de que la educación técnicoprofesional eficaz es aquella que basa sus enseñanzasprincipalmente en el desarrollo de competencias quese adquieren en la práctica, mediante la ejercitacióncontinua en procesos productivos reales, devolumen crítico.

Buses Escolares

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Una gran alegría invadió a lacomunidad educativa del CEABB elpasado 30 de marzo. Gracias a unainversión cercana a los 153 millones depesos, se concretó un anhelado proyectode ampliación del Hogar de Estudiantes.Alumnos y alumnas cuentan, desdeahora, con una amplia y acogedora salamultiuso que alberga una Biblioteca,Laboratorio de Computación, SalaAudiovisual, Salón de Actos, Sala de

rofesora de Estado en Matemáticas,Vani López Ramírez es especialista enAdministración Educacional (UniversidadCatólica), Licenciada en Educación(Universidad de Concepción), y está porterminar un Magíster en Gestión Educacionalen la Universidad de la Frontera. Con 21 añosde carrera profesional, 19 de los cualesejerció como Directora del Liceo TécnicoParticular Guacolda, de la Fundación InstitutoIndígena, el que -al igual que el CEABB-funciona con régimen de internado.

Su experiencia con internados seremonta a su época de estudiante, ya quedesde los 14 años estudió bajo este sistema.Más tarde se quedó trabajando comoinspectora en el mismo colegio, mientrascontinuaba sus estudios superiores.

Con esta experiencia y formación,Vani López se siente preparada para apoyarel trabajo que se realiza con los y las jóvenesdel CEABB.

CEABB inauguróampliaciónde sus instalaciones

Estudios y Sala de Juegos. Además, elgimnasio luce más grande, con graderíasy confortables camarines.

El Director Ejecutivo de laCorporación, Daniel Farfán informó que“la inversión consideró un aporte de laFundación Andes de $ 73.198.763,equivalente al 48 % del proyecto; y unfinanciamiento propio de $79.186.551,cifra correspondiente al 52 % del costototal de la construcción”. Agradeciendosentidamente a la Fundación Andes porla confianza depositada en SEPADE,recordó que en años pasados su aportepermitió reconstruir el Colegio AgrícolaLos Mayos en tan sólo un año, luego deldevastador incendio que lo afectó enmayo del año 2000.

La Fundación Andes estuvorepresentada por su Gerente General,

Eduardo Walker Larraín, quien reconocióque este era un momento muy especial,ya que a partir de diciembre de 2005,luego de 20 años de apoyo al quehacersocial y cultural, y de haber agotado susrecursos financieros, la Fundación Andespondrá término a sus actividades.

Por su parte, Daniel Farfánenfatizó que “a raíz de que la mayoríade nuestros alumnos y alumnasprovienen de sectores rurales pobres ycon bajas expectativas socioculturales,este esfuerzo reafirma nuestrocompromiso con los jóvenes, familias ycomunidades. Estas instalacionesayudarán a multiplicar los esfuerzos paraaumentar las capacidades de nuestrosestudiantes a fin de que logrendesarrollarse como personas, insertarsecon éxito en el mundo laboral y mejorarlas condiciones de vida de suscomunidades”.

Como fruto de la colaboración entre laFundación Andes y SEPADE, el CentroEducacional Agropecuario del Bío Bío, deNegrete, inició el año escolar como uno delos establecimientos técnico profesionalesmás modernos de la zona.

Negrete sigue creciendo

Con eltradicionalcorte de cinta laDirectora delCEABB, VaniLópez, junto aun alumno,inauguranlas nuevasinstalaciones

En el poco tiempo que ha avanzadoel año escolar se ha sentido muybien recibidapor la comunidad educativa. “Será por losaños de experiencia que no me ha costadomucho adaptarme. Me gusta saber cómo seestán sintiendo los chicos, porque paramuchos niños estar viviendo y estudiandoaquí, en el Hogar, significa un cambio muybrusco en sus vidas, puesto que por primeravez están lejos de sus familias. Por eso esnecesario crearles un espacio, un ambientegrato, para que de esa forma puedansentirse bien y rendir en sus estudios”,plantea.

«El desafío es lograr«El desafío es lograr«El desafío es lograr«El desafío es lograr«El desafío es lograrque toda laque toda laque toda laque toda laque toda lacomunidad delcomunidad delcomunidad delcomunidad delcomunidad delCEABB se sientaCEABB se sientaCEABB se sientaCEABB se sientaCEABB se sientaparte de estaparte de estaparte de estaparte de estaparte de estanovedosa propuestanovedosa propuestanovedosa propuestanovedosa propuestanovedosa propuestaeducativa».educativa».educativa».educativa».educativa».

CEABB cuentacon nuevaDirectora

Desafíos

“Me gusta hacer un trabajo enequipo. Creo que aquí hay profesionales conmucha experiencia, y uno aprende de ellostambién. Uno no tiene la verdad en todo.En este sentido, para hacer el trabajo senecesita el compromiso de todos, y la mejormanera de comprometerlos es justamentebuscando el aporte, que se sientan partícipesdel proyecto. Ellos pueden opinar, dar suspuntos de vista. En ningún caso puedoimponer. El desafío es lograr que toda lacomunidad del CEABB se sienta parte de estanovedosa propuesta educativa”.

Vani López Ramírez, nuevadirectora del CEABB

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Marta Palma, integrante del grupo fundador de SEPADE

«Desde su inicio SEPADE estuvo orientadohacia la defensa de la vida y la democracia»

arta Palma Manríquez pasó su infanciay juventud en el seno de una familia pentecostalen los ambientes campesinos de Curacautín yLos Ángeles. Poco tiempo después de titularsede Asistente Social, se trasladó a Santiago,donde en 1975 integró el pequeño grupo delaicos de la Misión “Iglesia Pentecostal” que pusoen marcha el trabajo de la “Comisión TécnicaAsesora” (CTA), antecedente directo de SEPADE.Tras poco más de una década de reconocidotrabajo en la institución, en 1986 se trasladó aGinebra, Suiza, para asumir como Secretariapara América Latina del Consejo Mundial deIglesias. Desde la sede del CMI en Ginebra,donde ha seguido desempeñando su dilatadoy fructífero ministerio ecuménico, Martarespondió nuestras preguntas a propósito delos 30 años de SEPADE.

Este año SEPADE cumple 30 años, desde elinicio del trabajo de la CTA en 1975. Habiendosido parte del pequeño grupo fundador, ¿quéaspectos del trabajo de los primeros años teparece importante relevar?

En primer lugar quisiera destacar la granamistad y solidaridad que existía entre todaslas personas envueltas en un trabajo que eramuy difícil, tanto por las divisiones al interior delas iglesias, como por el miedo y las marcadasdiferencias teológicas e ideológicas. Una tareaque era eminentemente pastoral y solidaria,muchas veces era interpretada desde unaóptica política, con todos los riesgos que esoimplicaba. La solidaridad internacional fue muyimportante.

Lo segundo que quisiera destacar es elincansable compromiso por la vida denumerosas personas, algunas de las cuales yahan partido, que hicieron posible la respuestaefectiva de un buen número de iglesias.

Finalmente es necesario destacar el hecho deque el trabajo de la CTA, y más tarde de SEPADE,estuvo desde el inicio orientado hacia ladefensa de la vida y la recuperación de lademocracia, en estrecha colaboración conotros organismos de las iglesias. La respuesta alos problemas de ese tiempo incluía lasolidaridad inmediata, la organización y laformación de las personas y las comunidades,la celebración litúrgica, la reflexión teológica,etc.

¿De qué manera tu experiencia en SEPADEcontribuyó para el desempeño en los cargosque has ocupado en el CMI?

La experiencia en SEPADE contribuyó de maneramuy significativa en mi trabajo con el CMI enGinebra. Los aspectos más importantes seríanel contacto directo con las congregaciones ycomunidades locales, lo que me permitióconocer de cerca sus preocupaciones y valorarsus contribuciones. También cabe destacar laexperiencia de haber trabajado con las iglesiasen un periodo muy difícil, en el cual era necesariotener mucha imaginación. En ese tiempoaprendí a escuchar a la gente, y comprendermejor las situaciones desde las cuales hablaba.Todo esto me ha ayudado muchisimo acomprender mejor las complejidades de laregión, y a desarrollar relaciones basadas en elcompañerismo y la solidaridad. Creo que loserrores que cometimos en ese tiempo, así comolas muchas dificultades que enfrentamos,fueron también oportunidades de crecimientoespiritual. Al comienzo se hacia “camino alandar…”, ahora “el camino es más conocido”.

Entendemos que por tu trabajo debes visitarcon frecuencia distintos países de AméricaLatina. ¿Cómo ves la situaciónlatinoamericana actual?

Creo que la situación latinoamericanaestá caracterizada por una gran falta deequidad en la distribución de los recursos. Labrecha entre los más ricos y los más pobrescrece cada día, aunque en algunos países seobservan esfuerzos por responder a esteproblema. Me preocupa especialmente lapresencia de crisis económicas y sociales muyserias en algunos países como Bolivia y Ecuador;

la violencia que presenta diversos rostros:violencia familiar, urbana (por ejemplo, las“maras” en Centroamérica), la guerra enColombia, la re-militarización del continente. Porotro lado, también encontramos en el continentemuchos esfuerzos positivos de participaciónciudadana y de construcción de alternativas.Otro elemento positivo a destacar es laemergencia de los pueblos indígenas comoactores importantes en el ámbito social y político.Hay un mayor reconocimiento a la diversidadétnica, cultural, ambiental y religiosa presenteen la región. Hay también mayor apertura aldialogo y al encuentro mas allá de nuestrasfronteras.

La próxima Asamblea del CMI se realizarapor primera vez en América Latina (PortoAlegre, Brasil, febrero de 2006). ¿Quéimportancia tiene esto para el CMI y para laspropias iglesias latinoamericanas?

Creo que la Asamblea ofrecerá unaoportunidad única para compartir, conhermanos y hermanas de otras partes delmundo, la riqueza cultural y espiritual de nuestraregión, como también sus problemas y susbúsquedas. También será una excelenteoportunidad para dar a conocer el testimoniode las iglesias de nuestra región en diversosmomentos de su historia. América Latina recibiráa cristianos y cristianas de otras partes delmundo, y las iglesias podrán tambiénenriquecerse con sus reflexiones y experienciasvividas en contextos muy críticos como Palestina,Irán, los Balcanes, entre otras naciones.

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«Creo que los errores quecometimos en ese tiempo, asícomo las muchasdificultades queenfrentamos, fuerontambién oportunidades decrecimiento espiritual. Alcomienzo se hacia caminoal andar…, ahora elcamino es más conocido».

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“Todas las Manos, Todas” en Huechuraba:

Promoviendo eldespertar comunitario

En la falda de un cerro en el límite norte de laurbe santiaguina, SEPADE comparte oficina con el CentroInfanto-Juvenil de la Vicaría de la Esperanza Joven.Desde allí Patricio Santibáñez – Encargado de Localidad -coordina las actividades del proyecto “Todas las manos,todas” en Huechuraba, uno de las siete comunas dondese ejecuta este proyecto estrella del Programa deDesarrollo y Participación Ciudadana.

uechuraba es una comunarelativamente nueva. Fue creada en 1991 apartir de la división de lo que hasta esemomento era la comuna de Conchalí. De estemodo quedó conformada, en su parte norte,por las poblaciones La Pincoya, El Barrero, VillaConchalí, Santa Victoria y 28 deOctubre.

Estas poblaciones tienen, sinembargo, una historia bastante máslarga. Durante la dictadura militar sedestacaron por su espíritu de lucha ysuperación. Este espíritu se remonta alos años 60’, cuando numerosos obrerosagrupados en distintas organizacionessociales y sindicales reivindicaron elderecho a la vivienda. Ante la falta desoluciones gubernamentales,decidieron realizar “tomas de terrenos”, dandoforma a la histórica población La Pincoya. Lastomas posibilitaron la aparición y articulaciónde variadas organizaciones comunitarias,vinculadas principalmente al tema de lasubsistencia y la participación comunitaria.

Según Patricio Santibáñez, esteentramado comunitario se encuentraadormecido tras el largo proceso de transicióndemocrática. “Es necesario acompañar e incidiren un proceso de mirada crítica del entorno,una mirada que restablezca las confianzasperdidas tanto en los dirigentes como en lasorganizaciones”.

¿Cómo ha sido el proceso de inserción en lalocalidad?

Ha sido difícil y lento. Hemosdestinado bastante tiempo para que lacomunidad, los dirigentes, las organizacionessociales e instituciones, entiendan el sentido

de la iniciativa impulsada por SEPADE. Lapregunta recurrente era ¿qué vamos a ganarcon esto? Entonces, había que reposicionar eldiscurso y la acción centrada en los procesos.Las mayores dificultades han estado centradasen la desconfianza, ya que históricamente lasintervenciones han generado sentimientos defrustración y malestar.

¿Cuál es la mayor fortaleza de estalocalidad?

El capital social existente es muypotente, a pesar que ha estado adormecidofrente a la política sistemática deindividualizarlo todo. El velo que cubre a lasorganizaciones no es tan grueso como se cree.Existe una conciencia interna crítica frente ala realidad y una especie de espera deoportunidades para emerger. Llama la atención,

en todo caso, la cantidad de grupos que vanapareciendo en distintos espacios y en diversastemáticas, muchos de los cuales se oponen aentrar en el sistema. Es decir, rechazanformalizarse como organizaciones para evitarcontaminarse o exponerse.

¿Cuál es la propuesta de SEPADE?

Hasta donde sabemos, en Huechurabano se había realizado un trabajo de procesocomo el que estamos llevando a cabo. Nuestraacción no está centrada en “victimizar” a lacomunidad, sino más bien en potenciarla,desarrollando sus propias capacidades. Entérminos generales, procuramos ser parte deun cambio que creemos posible, esto es,articular relaciones de confianza, respeto yreciprocidad, como una forma de aprovecharlos recursos existentes y generar sinergia.Nuestra intervención ha logrado levantartemáticas comunitarias que hoy son

reconocidas por otras organizaciones socialese instituciones públicas y privadas, y que sonvistas como elementos necesarios de potenciardesde distintos ámbitos comunitarios.

¿Existen otras instituciones que trabajen elsector?

En el sector es posible reconocer laacción de dos instituciones: La Fundación dela Familia y la Vicaria de la Esperanza Joven.Lo primero que realizamos fue acercarnos aesas instancias para conocer su miradarespecto a la situación de las organizaciones.Esto nos llevó a constituir una “Mesa deTrabajo” que en sus inicios buscaba el traspasode información para el diagnóstico. Con eltiempo, y gracias al compromiso de cada unade ellas, instalamos una “Micro Red deInstituciones” que está trabajando en la

articulación de los demás organismos,tanto públicos como privados, conincidencia en el territorio. En laactualidad esta instancia ha logradodesarrollar una planificación estratégicaque implica concertar las acciones, parareforzar así las tareas que cada unarealiza. Esto ha sido bien recibido por lacomunidad, que ve en este espacio unainstancia de trabajo común ycoordinada.

Patricio Santibáñez, encargado de localidad:

“En Huechuraba procuramos ser parte de un cambio

que creemos posible, esto es, articular relaciones de

confianza, respeto y reciprocidad, como una forma

de aprovechar los recursos existentes”.

Patricio Santibañez,encargado de localidad de Huechuraba

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“Comprendí que el énfasis de la Corporación no es de tipo religioso, doctrinario, sino quees una acción social abierta, concreta y de largo plazo”.

adie se hubiese imaginado que en sus tiempos deestudiante universitario se planteaba abiertamente como unateo... Oriundo de Tomé, pero ya radicado en Santiago, al igualque toda su familia, quienes terminaron mudándosedefinitivamente a la gran urbe. Un ser profundamente racionalque eligió la ingeniería comercial como campo de desarrollopersonal y profesional, gracias al cual hace nueve años cumplefunciones en el Ministerio de Hacienda. Ahora, Antonio Garrido,a través de una invitación que le hizo Gabriel Guerrero -otroilustre y emblemático director de la corporación-, con sus 33años aceptó el desafío de formar parte del Consejo Directivode SEPADE con el cargo de tesorero, transformándose en elmiembro más joven del mencionado consejo.

Confiesa que hace sólo cinco años decidió sumarse almundo evangélico, participando en una Iglesia Pentecostal deSantiago. A pesar que su esposa Ángela es hija de pastor,Antonio Garrido afirma que tuvo un interés de tipo personalcon la religión. “En mi caso fue algo gradual. Yo concebí elevangelio por la razón, encontré en Cristo la razón de laexistencia. Algo que siempre cuestioné. Incluso en mi épocade universidad yo me declaraba públicamente ateo. No veíaun sustento racional en la creencia de un ser superior, y en lareligión en general. Tengo una crianza católica y si bien tengoun gran respeto por el mundo católico, los dogmas y la faltade espacios para cuestionarse las cosas terminó por alejarmede la religión. Por eso te digo que posteriormente el evangeliome conmovió, pero a través de la razón. Incluso, hace tresaños que estudio teología”.

¿Cómo te surgió el interés de sumarte a la tarea de SEPADE?

“Pienso que el mundo evangélico tiene una gran falencia quetiene que ver con la acción social. Uno no puede desconocerque hay otras corrientes religiosas que tienen un brazo ejecutorsocial muy importante, y el mundo evangélico no debedescuidar aquello. Por eso, SEPADE es una institución con unagran trayectoria, y dentro de los treinta años de trabajo halogrado consolidarse cubriendo en buena medida esa carenciasocial”.

Antonio Garrido, nuevo tesorero del Consejo Directivo

“SEPADE enseña a pescar“

“Conocí el trabajo de SEPADE a través del actual secretariodel Consejo Directivo de la Corporación, Gabriel Guerrero -conquien trabajamos en el Ministerio de Hacienda- me habló muchode la labor social de esta institución. Entonces entendí que eracomo la puesta en práctica de las cosas que uno profesa en eltemplo. También comprendí que el énfasis de SEPADE no erade tipo religioso, doctrinario, sino que era una acción socialabierta, concreta y de largo plazo. Son temas que no seabordan desde la iglesia.”

¿Cuáles son las expectativas que tienes al sumarte alConsejo Directivo de SEPADE?

“Me es difícil contestar esa pregunta, es que recién me estoyintegrando en esta esfera. Pero mi idea es conocer en terrenola labor de la Corporación para interiorizarme de su dinámica,conocer los equipos de trabajo, para luego ir viendo dónde ycómo uno puede aportar.”

“Ahora, mi formación profesional es de tipo económica. SoyIngeniero Comercial, por lo que siempre me domina la visiónde beneficio versus costo. Por formación o deformación todo loanalizo desde esa perspectiva. Lo que, aunque suene frío, essúper importante para disminuir los riesgos ante cualquierproyecto”.

¿Te llama la atención que SEPADE tenga un estilo deintervención social no asistencialista?

“Pienso que es la forma correcta. Trabajar en formaasistencialista es algo relativamente simple, sobre todo si losrecursos no son tuyos. Tengo la sensación que la gentecarenciada, en general, no pide cosas regaladas, sino que pidemejores oportunidades”.

“Yo vengo de una familia muy pobre. Éramos cuatrohermanos que estudiábamos en la universidadsimultáneamente. En aquel momento mis dos padres estabansin trabajo, pero yo no pedía que me regalaran las cosas, sóloexigía que me dieran una oportunidad. Y la oportunidad queme dio el Estado fue el crédito fiscal universitario que hoy estoypagando con mis recursos. Necesité herramientas para poderdesarrollarme como persona y ciudadano”.

“Y precisamente en eso consiste la filosofía de trabajo queimprime SEPADE en las personas. No es una mera transferenciade recursos, sino que va con un valor agregado... SEPADEenseña a pescar”.

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Antonio Garrido esIngenieroComercial, por loque siempre lodomina la visión deeconómica, y deesa perspectiva- según dice- podráconstribuir a lalabor de SEPADE.

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Gesto del municipio fue recibido con emoción

fines del siglo XIX los evangélicos eran apedreadosy criticados cuando se reunían a predicar y a conversarsobre las enseñanzas de la Biblia. Hoy, en pleno siglo XXIsuperan el millón y medio de fieles a lo largo de Chile y eseporcentaje cada día va en aumento, según lo graficadopor el censo de 2002.

Atrás parecen haber quedado las agresiones verbalesy en ocasiones físicas efectuadas en contra de los evangélicosy también las fuertes presiones que ejercía la Iglesia Católica,en conjunto con las autoridades de fines del siglo XIX yprincipios del XX.

Fue contra esos obstáculos contra los que lidió JuanBautista Canut de Bon, un español que llegó a Chile en 1870y que, desde 1890, fundó varias iglesias evangélicas entreLa Serena y Temuco. Por su apellido, los que profesan esareligión fueron denominados «canutos», eso, hasta el día dehoy.

Canut de Bon también pasó por la Octava Región yen comunas como Coronel dejó un legado importante. No envano en ese lugar los evangélicos representan más del 50%de la población y hace una semana la municipalidad coronelinadecidió rendir un homenaje al pueblo evangélico al erigir unmonumento en la plaza Arturo Hughes. La esculturarepresenta varias manos abrazando una Biblia y fue esculpidapor el artista local Jorge Negroni.

Emoción en sus seguidores

El gesto de la Municipalidad de Coronel fue recibidocon emoción por parte de los representantes locales. Elpresidente de la coordinadora evangélica de la Octava Región,Hernán Mulato Henríquez, dijo que el homenaje a losevangélicos en Coronel fue merecido, «en tanto se trate de

Evangélicos creceny Coronel los reconoce

A

Al pastor Juan BautistaCanut de Bon se debe elapelativo de «canutos»que reciben losevangélicos, lo que no esofensivo, ya que -segúnlos pastores- es unaespecie de gentilicio quese agradece.

símbolos que reconozcan el trabajo y esfuerzo de lacomunidad, su valor y misión, lo aceptamos sin problemas».

Mulato explicó que muchas veces el pueblo evangélicono se siente reconocido, pese a que «somos una realidady parte de la historia de Chile». Asimismo, recordó la laborque realizó entre la comunidad el pastor Juan BautistaCanut de Bon. «A él le debemos el digno apelativo decanutos, que no lo vemos para nada como ofensivo, porquees una especie de gentilicio que agradecemos. El fue quienlevantó la voz en tiempos de intolerancia», recalcó eldirigente.

El pastor cree que el número de evangélicos en Chileseguirá en aumento, porque estima que la labor que cumple estaiglesia a través de la evangelización es de suma importancia «paratodas las personas que están tan necesitadas de la palabra de Dios».

Fuente: Diario El SUR

El municipio de Coronel encargó la esculturaal artista local Jorge Negroni

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20 añoscreciendo junto a SEPADE

Te vemos hacer diversas cosas. Soldador,mecánico, confeccionas muebles para loscolegios… ¿Cómo es eso, cómo aprendiste ahacer tantas cosas?

“Hay que saber justificarse en el trabajo. Estome llevó a profundizar en la mecánica. Hiceunos cursos de electricidad en el INACAP. Porotro lado, desde niño me gustaron los motoresy mi amigo Jorge Farías fue quien me entrególos primeros conocimientos de mecánica.Posteriormente, en Los Salesianos estudié laespecialidad, luego complementé misconocimientos con otros cursos que hice enIADE. Así, he tenido la posibilidad de seguirperfeccionando, y lo voy a seguir haciendo. Porlo menos esa es mi idea… Y con esta

preparación, más el trabajo diario, me gané laconfianza como para hacerme cargo de todoslos vehículos que tiene la Corporación, hastade los dos buses que se compraron este añopara el CEM y el Colegio Agrícola Los Mayos.

¿Y cómo aprendiste a soldar?

“Por necesidad. Cuando me compré mi casa,tenía que colocar rejas y protecciones.Entonces, le dije a un vecino que cuánto mecobraba por hacer la pega. Él me dijo: te hevisto y tienes habilidades para hacer cosas. Yole planteé que no era mi fuerte, pero mis dosvecinos -mis amigos Miguel Arraigada y MiguelValdebenito - que son soldadores calificados,tuvieron la paciencia de enseñarme a soldar.Esto me motivó y pronto me compré lasherramientas y los materiales. Esosconocimientos los aplico hoy en SEPADE, en

lo que se refiere a confecciones de literas,portones, protecciones y todo eso…

¿En estos 20 años, qué es lo que te haentregado SEPADE?

“Fundamentalmente la confianza que me ganécon la gente que ha dirigido la Corporación.Gracias a eso pude formar mi familia y surgircomo hombre y ciudadano. Recordemos queen el período 85’, 86’, durante la dictadura, unapeguita era una bendición. Ciertamente estoymuy agradecido porque he logrado crecer comopersona. No puedo desconocer el apoyo queme ha entregado SEPADE y su gente,fundamentalmente en momentos muycomplejos de mi vida.”

¿Cuál es tu opinión del equipo humanoque compone la institución?

“Son tantos años… Se han generadolazos de amistad muy fuertes. Yo los veocomo una familia. Hay personas muyantiguas que con el tiempo nos hemoshecho muy cercanos”.

¿Qué rasgos característicos ves en lagente de SEPADE?, algo que denotecierta identidad

“La parte humanitaria, la entrega, laconfianza… Creo que es mejor lo quehacemos ahora que lo que hacíamosantes. Antiguamente nuestra acción sedesarrollaba en un período deemergencia, ayudábamos a través dela entrega de leche, queso, dinero, pero

no teníamos certeza de lo que pasaba con esodespués. Ahora, la educación, es algo quequeda para siempre. Sin duda el estilo detrabajo que aplica SEPADE hoy es el que másnos identifica”.

Roberto Rondanelli, Encargado de Logística y Mantención de Vehículos

ecánico, maestro soldador,conductor, y si seguimos preguntandotendríamos una lista interminable de oficios ytareas que ha desempeñado RobertoRondanelli Andrades durante su vida laboralen SEPADE. Pocas cosas deben serimposibles de realizar para este “histórico”funcionario que se integró al equipo de SEPADEen Concepción en el año 1986. En casi veinteaños ha sido testigo protagónico de momentosdifíciles que ha sobrellevado la institución y delvertiginoso crecimiento y desarrollo que haexperimentado, principalmente durante laúltima década

Conoció a SEPADE gracias a su fallecidamadre, Sara Andrades, quién en plena dictaduramilitar, cuando el trabajo no era prioridad delrégimen, pasaba por momentos muy difíciles ytuvo que empezar a golpear puertas parasobrevivir. “A través de Vicaría de la Solidaridadmi madre supo de la existencia de SEPADE.Tenía problemas de salud, y en aquel tiempo lainstitución desarrollaba un programa de saludpública, y aparte de eso implementaba unprograma de ayuda solidaria en cuanto a leche,queso, y un aporte en dinero que para talurgencia no era nada de malo”, recuerdaRoberto.

“Posteriormente, a principios de 1986 – cuandola oficina de Concepción estaba en Tucapel Nº791 - como ya me conocían en SEPADE, medieron la oportunidad de postular al cargo deauxiliar… Y de ahí partí sin parar hasta ahora”.

M

Entre nos...

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Iglesia Católica Romana

Pastor Juan Sepúlveda G.Director de Desarrollo

PlanificaciónInstitucional

El sentido adiós a unquerido pastor,y la

expectante acogida alnuevo pastor

on el fallecimiento del Papa JuanPablo II, llegó a término uno de lospontificados más extendidos ycarismáticos que se recuerde en la his-toria de la Iglesia Católica Romana. Enlos asuntos internos, se caracterizó porser un Papa más bien tradicionalistaque renovador, razón por la cual lossectores eclesiales queseguían con mayor en-tusiasmo los aires de re-novación abiertos por elConcilio Vaticano II, sesintieron cada vez másmarginados. Pero decara a los complejosasuntos mundiales de fi-nes del siglo XX, se ca-racterizó como un lídercomprometido y valien-te a favor de la solu-ción no violenta de losconflictos – como Chilelo recuerda agradecido,a propósito del conflic-to del Beagle, y de ladenuncia del caráctere x c l u y e n t e ydeshumanizante delneoliberalismo imperante.

Tal vez uno de los aspectos másrecordados de su pontificado, serán losgestos concretos de contrición y peti-ción de perdón por las injusticias am-paradas o cometidas por miembros dela Iglesia Católica Romana, y de acer-camiento a otras confesiones cristia-nas y otras religiones mundiales, en labúsqueda de un testimonio común enfavor de la paz. Por todo esto, y por lacercanía y calidez que proyectó me-diante sus viajes y el uso intensivo delos medios de comunicación, la partidade Juan Pablo II fue universalmente

sentida, mucho más allá de las fronte-ras del catolicismo.

Ante la estatura de Juan PabloII, era natural que hubieran grandes yencontradas expectativas respecto asu sucesor. La rápida elección del Car-denal Joseph Ratzinger, ahora Papa

Benedicto XVI, sorprendió precisamen-te por aquello de que “el que entrapapable (al cónclave) sale Cardenal”.Era el candidato nombrado con mayorinsistencia por los analistas, y – a di-ferencia de la elección anterior – setrata de una persona de larga trayec-toria en la curia romana, cuya posturateológica es ampliamente conocida. Esprecisamente por esto último, que suelección es vista como una inequívocaseñal cardenalicia acerca de la direc-ción que desean darle a la Iglesia Ca-tólica Romana a comienzos del sigloXXI.

Como Prefecto de la Congrega-ción de la Doctrina de la Fe (ex SantoOficio), el entonces Cardenal Ratzingerpersonificó el aspecto más defensivo yconservador del pontificado de JuanPablo II. Fue desde esa función que enagosto del 2000 emitió la DeclaraciónDominus Iesus, que fue tanto interna

como externamente in-terpretada como un re-troceso en la aperturaecuménica iniciada porel Concilio Vaticano II,y como una señal con-tradictoria a otros men-sajes y gestos del pro-pio Papa Juan Pablo II.Es comprensible, enton-ces, que surjan pregun-tas acerca del futuro delecumenismo y de las re-laciones entre la IglesiaCatólica y el mundocontemporáneo.

Pero el nombreelegido por el nuevoPapa, Benedicto XVI, enhonor a Benedicto XV

que es recordado como el “Papa de lapaz”, puede ser interpretado como unaseñal de esperanza. Al enfatizar el mi-nisterio de la paz, la profundización dela apertura al diálogo se hace inevita-ble. De esta manera, Benedicto XVI seha puesto el desafío de trascender suimagen de “duro”, para seguir guiandoa su iglesia por la senda del diálogo.Como cristianos de iglesias hermanas,nos corresponde orar para que su elec-ción sea realmente de bendición parala Iglesia Católica y para el mundo.

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PehuenchesPehuenchesPehuenchesPehuenchesPehuenchesse capacitanse capacitanse capacitanse capacitanse capacitanpara impulsarpara impulsarpara impulsarpara impulsarpara impulsarel turismoel turismoel turismoel turismoel turismo

FOSIS – SEPADE en Alto Bío Bío

· Por primera vez, la “Escuela de TurismoWe Kintun” generó la instancia para discutirtemas relacionados con la gestióncomunitaria del turismo en Alto Bío Bío.

toda marcha continúa la implementación delProyecto “We Kintun” (una nueva mirada) en Alto Bío Bío -financiado por el Fondo de Solidaridad e Inversión Social(FOSIS) y ejecutado por SEPADE- cuyo equipo trabajaintensamente con las comunidades de Pitril, Cauñicu, MallaMalla, Trapa Trapa y Butalelbun, todas ubicadas en el Valledel Río Queuco; en la recién fundada comuna. En estos momentos los esfuerzos se centran en capacitara los pehuenches para que logren desarrollar estrategiasorientadas a fortalecer el turismo en la zona. Así surge la“Escuela de Turismo We Kintun”, espacio ideal para abordartemas relacionados con la gestión comunitaria del turismo.Entre los cursos que se impartieron durante el verano sedestacan los talleres de “Conciencia Turística y Atención alCliente”, “Excursionismo y Turismo al Aire Libre”,“Comercialización de la empresa Turística” y “Formulación deProyectos Turísticos”.

Paralelamente a la “Escuela de Turismo”, durante enero45 personas realizaron una gira técnica a la comuna deLonquimay, IX Región, para conocer el Proyecto “HuellasPehuenches”, iniciativa de fomento turístico implementada entreagosto de 2001 y mayo de 2002, financiada por Fondo de lasAméricas y ejecutado a través de un consorcio conformado porSEPADE y la Corporación ENCUENTRO.

El sentido de esta gira se basó en la posibilidad derelacionar Alto Bío Bío con Lonquimay. Ambas son experienciasde turismo implementadas por comunidades Pehuenches, concaracterísticas culturales y geográficas similares. Según losasistentes la actividad fue todo un éxito, ya que se sentaronlas bases para que las comunidades aborden el turismoreconociendo y valorando las particularidades territoriales delas zonas cordilleranas. Al mismo tiempo y como forma de abrir un diálogo sobre eldesarrollo turístico para la comuna, se conformó una “Mesa deTrabajo Territorial”, la que se reunió por primera vez el pasado3 de febrero. Con representantes de la municipalidad, INDAP,Sociedad Lonco Kilapang, Carabineros, Visión Mundial, CONADI,Loncos y dirigentes de las comunidades del Valle del Queucose dio cuenta del avance del proyecto y se realizó una discusiónsobre las oportunidades que ofrece el turismo como factor dedesarrollo para la comuna.

El Proyecto sigue su marcha y se espera continuar con lostalleres y consolidar las mesas de trabajo territorial, paraconcluir en junio del año en curso con la elaboración de unaEstrategia de Desarrollo Turístico para el Valle del Queuco.

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