arquitectura barroca

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Arquitectura Barroca HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II REALIZADO POR: CRISTINA CALLES C.I: 24.953.003 PROFESOR ARQ. CARLOS CONTRAMAESTRE

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Page 1: Arquitectura barroca

Arquitectura Barroca

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

REALIZADO POR:CRISTINA CALLES

C.I: 24.953.003

PROFESORARQ. CARLOS CONTRAMAESTRE

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ARQUITECTURA BARROCA Siglo XVII y XVIII

El Barroco fue un período de la historia que se manifestó

principalmente en la Europa occidental, aunque debido al colonialismo

también se dio en numerosas colonias de las potencias europeas,

principalmente en Latinoamérica.

Cronológicamente, abarcó todo el siglo XVII y principios del XVIII, con

mayor o menor prolongación en el tiempo dependiendo de cada país. Se

sitúa entre el Manierismo y el Rococó, en una época caracterizada por

fuertes disputas religiosas entre países católicos y protestantes.

ARQUITECTURA

El barroco representa la máxima exaltación del poder político

y religioso de una nueva Europa. Las monarquías absolutas

encuentran en el arte un nuevo medio de propaganda por el que

transmitir a sus súbditos el poder. También la Iglesia católica se

sirve del arte para transmitir sus doctrinas en oposición a las

doctrinas protestantes. 

Italia sigue siendo el centro donde aparecen las principales

innovaciones, desde allí se extiende la renovación urbanística. La

arquitectura sin modificar los elementos del Renacimiento, busca

el movimiento, la monumentalidad y los efectos escénicos. En los

edificios la escultura y la pintura se subordinan a la arquitectura,

que persigue como objetivo sintetizar todas las artes. 

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PINTURA Y ESCULTURA

Al igual que en la arquitectura, la pintura y escultura también serán instrumentos

al servicio del poder. Su finalidad es transmitir un mensaje fácil de comprender por el

espectador, es decir un rol narrativo. Se expresan el triunfo y esplendor de la Iglesia

como de las monarquías absolutas con el empleo de recursos teatrales y

escenográficos.

En pintura convivirán dos tenencias: 

NATURALISTA que persigue  el realismo a través de fuertes efectos lumínicos;

CLASICISTA que prolonga la tradición renacentista de búsqueda de la belleza.

Más allá de las diferentes escuelas, todas se caracterizan por la complejidad

compositiva, la importancia del color sobre el dibujo, el movimiento y el juego lumínico.

Soporte: se abandona la tabla y permanece el lienzo; el fresco tendrá un enorme

éxito al servicio de la decoración de los edificios (con efectos ilusorios

y perspectivas fingidas).

Temáticas: Religiosa, tanto en Iglesia como en palacios. Se cuenta la vida de

Cristo y se presentan modelo de conducta a seguir (por ejemplo, los santos).

Mitológica, se la utiliza como decorativa junto con la ideas de transmitir valores

morales.

Retrato, tendrá mucho éxito como forma de exaltar poderosos y gobernante; nace lo

que se llama el retrato oficial donde la figura principal aparece en un rico escenario

rodeado de telas y elementos simbólicos . También se destaca el retrato burgués de

características más sencillas que el anterior.

Pintura de género, muestra escenas de la vida cotidiana, también bodegones o

naturalezas muertas.

La escultura se caracteriza por el uso de formas abiertas, la búsqueda de movimiento, el contraste de superficies para lograr efectos luminosos y la integración

con la arquitectura con una finalidad dramática.

 "La ronda de noche" de Rembrandt (1642)

 "La ronda de noche" de Rembrandt (1642)

Page 6: Arquitectura barroca

Italia Ciudad y Arquitectura. (Bernini, Borromini, Guarini)

GUARINO GUARINI

Arquitecto italiano, destaco por sus proyectos

complejos e imaginativos.

Los palacios proyectados por Guarini destacan por

sus fachadas ondulantes. Su arquitectura sirvió de

ejemplo para gran parte del barroco europeo, sobre todo

en Austria y Baviera.

Page 7: Arquitectura barroca

FRANCESCO BORROMINI

Fue un arquitecto que

también trabajó en Roma,

pero presenta importantes

diferencias con respecto a

Bernini pues tiende a un

mayor dinamismo y

barroquismo en las líneas,

con edificios y espacios

centrípetos. Sus clientes

serán las órdenes religiosas.

La arquitectura de

Borromini • Rompe las normas del

clasicismo renacentista. • Sus iglesias, están repletas

de fantasía, expresividad y

dramatismo. • Movimiento, conseguido con

la ondulación de muros y

entablamentos (Ritmo).• Recurrió a plantas complejas

y dinámicas que combinaban

diversas formas

geométricas. • Uso de la perspectiva, que

proporcionaba la ilusión de

unas mayores dimensiones

de sus edificios.

Gianlorenzo Bernini

GIANLORENZO

BERNINI

Trabajó

abundantemente para los

grandes mecenas de la

Roma barroca, como

fueron el papa Urbano VIII

y la familia Barberini.

La arquitectura de

Bernini • Conserva clasicismo de

raíz renacentista

(distribución de las masas).• Grandeza y

monumentalidad

(uso de órdenes colosales).• El gusto por la línea

curva.• El diseño teatral de sus

obras.

El baldaquino de San

Pedro del Vaticano es una

de sus primeras obras

arquitectónicas.

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Francia Absolutismo e ilustración. (Mansart, Le Notre, Le Vau)

La arquitectura barroca francesa es sobre todo palaciega, y en cuanto a su exterior, de composición en general muy clásica.

Es costumbre denominar las varias etapas del barroco francés por el nombre de sus reyes, distinguiendo las de Luis XIII, Luis XIV, Regencia, Luis XV y Luis XVI.

André Le Nôtre(París, 1613 - id., 1700) Arquitecto y diseñador de jardines francés. De su padre y su abuelo, famosos jardineros reales, aprendió todo lo referente al arte de la jardinería, aunque se formó también como arquitecto y pintor. De las numerosas obras que realizó (proyectos completos, ampliaciones o modificaciones), su gran creación fue, sin duda, los jardines de Versalles, donde impuso una concepción geométrica conocida más tarde como jardín francés y muy imitada hasta el siglo XVIII, cuando apareció el jardín inglés. Los jardines de Le Nôtre, de concepción monumental, se caracterizan por composiciones variadas en las cuales se combinan parterres geométricos, flores, fuentes y esculturas.

François Mansart (París,1598 - 1666) fue un arquitecto francés introductor de clasicismo en la arquitectura barroca de Francia. François era hijo de un maestro carpintero y no fue formado como arquitectoMansart fue altamente reconocido desde la década de 1620 por el estilo, habilidad y calidad de su arquitectura, pero fue considerado como un perfeccionista testarudo, que no dudaba la demolición de sus estructuras con el fin de empezar a construir sobre ellas de nuevo. Solo los más ricos podían permitirse el lujo de trabajar con él.El único ejemplo que sobrevive de sus primeros trabajos es el castillo de Balleroy, encargado por Gastón de Orleans, cuyas obras se iniciaron en 1626. El propio duque quedó tan complacido con el resultado que invitó a Mansart a renovar su Castillo de Blois en (1635).

Luis Le Vau , (París, 1612 - París, 11 de octubre de 1670), fue un arquitecto francés, uno de los creadores del clasicismo francés (el llamado estilo Luis XIV) y que él supo combinar de manera impresionante con el barroco. Creó un estilo que destacó por la simplicidad de las construcciones y la elegancia de las decoraciones. Su obra más importante fue el Palacio de Vaux-le-Vicomte.No debe confundirse con su hermano, François Le Vau, arquitecto de la iglesia de Saint-Louis-en-L’ile, en París.

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Inglaterra

Clasicismo y barroco (Jones, Vanburgh, Wren).

Impactó muy poco en Inglaterra durante el protectorado y los primeros años de la restauración. El interés por el desarrollo de la arquitectura europea era mínimo.Wren fue el que inició el estilo barroco inglés, que se diferenciaba del modelo continental por la claridad del diseño y por un gusto sutil por el clasicismo. Después del gran Incendio de Londres, Wren reconstruyó cincuenta y tres iglesias, en las que la estética barroca es evidente, sobre todo en la estructura dinámica y en los múltiples puntos de vista. Su trabajo más ambicioso fue la Catedral de San Pablo (1675 - 1711), En este edificio de proporciones majestuosas, el estilo palladino típico de Inigo Jones se funde con la sensibilidad contemporánea continental en un equilibrio magistral. Menos influyentes fueron los intentos de importar la visión de Bernini en la arquitectura de las iglesias inglesas (Thomas Archer lo intentó en la iglesia de Saint John's Smith Square en 1728).

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Alemania y Austria Barroco y rococó (Fischer, Neumann, Assam)

Periodo Rococó

El rococó es un estilo artístico que surgió en Francia en el siglo XVIII

con el reinado de Luis XV. El rococó más que un estilo fue

una moda cortesana.

Entre 1730 y 1745 se afirmo como un arte aristocrático y refinado. El

rococó es considerado la culminación del barroco, sin embargo surge como

reacción al barroco clásico.

El rococó se caracteriza por la opulencia, la elegancia y por

el empleo de colores vivos, los cuales contrastan con el pesimismo y la

oscuridad del barroco.

Se difunde en otros países como:•Alemania

•Australia

•Características del rococó:•Gusto por los colore luminosos, suaves y claros.

•Predomina la naturaleza, la mitología, la belleza de los cuerpos

desnudos.

•Refleja los que es agradable, refinado, exótico y sensual.

•Expresa sobre todo en la pintura, la decoración, el mobiliario, la

moda y en el diseño.

El tipo de construcción del rococó se caracterizo por su ornamentación

recargada, el uso de columnas en forma de espiral.

El interior es un lugar de fantasía y colorido mientras la fachada se

caracteriza por la sencillez y la simplicidad.

La forma dominante en el rococó era la circular. Un pabellón centra,

generalmente entre dos alas bajas y curvas. Otras edificaciones tomaban la

forma de pabellones encadenados.

Características de la arquitectura:

•La distribución interna

•Las estancias especializadas para cada función

•Las habitaciones que combinan la ornamentación y los colores.

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ARQUITECTURA BARROCAEspaña

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INFLUENCIA DEL ESCORIAL COMO OBRA EN LA ARQUITECTURA ESPAÑOLA

El estilo herreriano se extendió rápidamente por

toda España y por América. Algunas obras

representativas son la Catedral de Nuestra Señora de

la Asunción (Valladolid) y el Puente de Segovia

(Madrid), ambas diseñadas por Juan de Herrera; la

iglesia del Monasterio de Uclés (Uclés, Cuenca), de

Francisco de Mora; la Iglesia de San Sebastián

(Villacastín, Segovia), atribuida a Rodrigo Gil de

Hontañón; la Colegiata de San Luis (Villagarcía de

Campos, Valladolid), del mismo autor; y el Colegio de

Nuestra Señora de La Antigua (Monforte de Lemos,

Lugo), de Simón de Monasterio. En América destaca

la Catedral del Cuzco, en Perú, obra Miguel de

Gutiérrez Sencio, un arquitecto admirador del estilo

de Herrera.

Los siglos XVIII y XIX significaron la decadencia de esta corriente arquitectónica. No obstante, en el siglo

XX volvió a repuntar, durante la dictadura de Francisco Franco. La Plaza de la Moncloa, en Madrid, presidida

por la sede del Ejército del Aire, simboliza este resurgimiento de la arquitectura herreriana.

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EL ESTILO CHURRIGUERESCOEl churrigueresco, es una etapa, así como un

estilo arquitectónico de España que se dio en la época del barroco y llegó hasta

la Nueva España, donde se conoce como barroco estípite, alcanzando un gran

desarrollo.

El estilo Churrigueresco se desarrolló tanto en España, como en Iberoamérica

desde finales del siglo XVII hasta la primera mitad del siglo XVIII. El churrigueresco

influyó mucho en la arquitectura colonial del arte hispamericano.

Se entendían por churriguerescas todas aquellas arquitecturas que poseían un

marcado en movimiento y una abigarrada ornamentación, sobre todo la retablística.

Churrigueresco fue en sus inicios-un término acuñado con sentido despectivo por los

neoclacisistas, molestos por el desmembramiento formal, la profusión ornamental y la

extravagancia académica de Churriguera, que llevó el dinamismo del barroco a sus

extremos formales en España.

Se caracterizó por las columnas retorcidas ondulantes, llamadas salomónicas;

por el recargo de adornos apiñados unos a otros con expresiones de flores, frutos,

bustos, caras de ángeles, adornos heráldicos etc; y la aplicación impresionante de lujo y

riqueza, con las aplicaciones de pan de oro.

Como muestra de este estilo tenemos la iglesia de San Agustín, de la Merced y

San Marcelo en Lima, de Magdalena Vieja en Pueblo Libre; templos como los de

Paucarcolla, los de Pomata, Juli, Lampa y Zepita en Puno y gran parte de los templos

del Cusco de una belleza incomparable, retablos dorados (pan de oro) de altares de

muchas iglesias de Ayacucho y Arequipa.

Page 15: Arquitectura barroca

En cierta forma el churrigueresco es una continuación del barroco…

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TRANSMISIÓN DEL BARROCO AL MUNDO AMERICANO

América encuentra en la arquitectura española coincidencias simbólicas y espirituales, de cierta forma casual

y en gran parte producidas intencionalmente por la misma potencia, ya que no olvidemos que su principal objetivo

era establecer estrategias de manipulación para la imposición de características propias como la religión y el idioma.

 

Para poder entender cómo surge esta nueva arquitectura barroca en América es preciso situarnos en el

contexto en que ella se desarrolla. Sabemos que América estaba conformada por distintas colonias que dependían

de diferentes potencias europeas, y este hecho no es menor para poder comprender la mitigación cultural que ellas

han padecido. Podemos pensar entonces en dos culturas: la precolombina, con su diversidad y variedad de culturas

indígenas, y la ibérica (España y Portugal), también con sus regionalismos que se fusionan para generar una nueva

identidad. Y es aquí donde debemos plantearnos de qué forma esta fusión fue llevada a cabo, y poder comprender

el proceso de mestizaje con rasgos presentes de cada cultura y no caer en la simple concepción de una

colonización europea.

Lo importante es entonces reconocer que este proceso se da con la toma de consciencia de la incorporación

de elementos ajenos a cada una de las identidades involucradas, ya que para sentirnos pertenecientes a esos

nuevos códigos debemos primero aceptar el cambio. Entonces, América indígena consciente de este proceso

violento e inevitable, fue encontrando afinidades, casuales en ciertos casos e impuestas en otros, y construyendo

así la resultante de este fenómeno: la identidad barroca americana