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Presentación del tema "El gaucho y la literatura argentina hasta Borges" del módulo "La historia de hispanoamérica a través de su literatura" del Instituto de Estudios de Ocio (Universidad de Deusto)TRANSCRIPT
Argentina: civilización y barbarie. El gaucho y la literatura
Santiago Pérez IsasiInstituto de Estudios de Ocio,
Universidad de Deusto
Argentina tras la independencia
• Revolución de mayo de 1810 > Junta de Gobierno que se declara leal a Fernando VII
• Declaración de Independencia en el Congreso de Tucumán (1816)
• 1810-1822: Guerras de independencia.– José de San Martín– Manuel Belgrano
• Desde 1820: oposición entre federales y unitarios > Guerras civiles
Juan Manuel de Rosas
• Gobernador de Buenos Aires entre 1829 y 1832
• Reclamado para volver a gobernar como “Restaurador de las Leyes” entre 1835 y 1852
• Régimen autoritario y personalista– La “Mazorca” (Sociedad Popular Restauradora) y
Encarnación Ezcurra– El “cintillo punzó”, distintivo federal– Represión de los unitarios > exilio
Rosas y la literatura
• Escritores de la “Generación del 37”, exiliados– José Mármol– Esteban Echeverría– Juan Bautista Alberdi
• Obras que retratan esta época– “El matadero” de Esteban Echeverría– Amalia de José Mármol– Facundo o Civilización y barbarie de Domingo
Faustino Sarmiento
El Facundo
• Domingo Faustino Sarmiento: Facundo o Civilización y Barbarie en las pampas argentinas (1845)
• Vida de Juan Facundo Quiroga, militar y político federal
• Análisis de la identidad y la realidad argentina• El gaucho como símbolo de la esencia
argentina
Civilización y barbarie
Civilización BarbarieEuropa, Norteamérica Latinoamérica, España,
AsiaCiudades CampoUnitarios Federales
Paz, Rivadavia Facundo, RosasCiudadano Gaucho
El gaucho
• Pastor nómada de las pampas de Argentina, Uruguay y Paraguay (y Bolivia y Brasil)
• Papel fundamental en las guerras de independencia• Pérdida progresiva de independencia y de nivel
social y prestigio• Mito literario ambiguo:– Bárbaro sin educación ni civilización– Héroe individualista, honorable, outcast
• Parte esencial de la identidad nacional(ista) del Cono Sur
La literatura gauchesca
• Bartolomé Hidalgo: Diálogos patrióticos (1822)• Estanislao del Campo: Fausto, Impresiones del
gaucho Anastacio el Pollo en la representación de la Ópera (1866)
• Antonio Lussich: Los tres gauchos orientales (1872)
• José Hernández: Martín Fierro (1872 y 1879)• Leopoldo Lugones: La guerra gaucha (1905)• Ricardo Güiraldes: Don Segundo Sombra (1922)
El Martín Fierro
• Publicado en dos partes (la “ida” y la “vuelta”)– El gaucho Martín Fierro (1872): el gaucho
engañado se rebela y huye de la sociedad– La vuelta de Martín Fierro (1879): el gaucho
vuelve a la sociedad para buscar a sus hijos• Otros personajes:– El sargento Cruz– El “moreno payador”
• Lenguaje propio de la literatura gauchesca
El “Moreno” payador
• Payada: “combate” poético-musical al estilo del bertsolarismo vasco. [Parodia de Les Luthiers]
“1128Ya saben que de mi madrefueron diez los que nacieron.Mas ya no esiste el primeroy más querido de todos:murió, por injustos modos,a manos de un pendenciero.”
Jorge Luis Borges, el gaucho y el pasado argentino
Jorge Luis Borges
• Buenos Aires 1899 – Ginebra 1986
• Autor de relatos, ensayos y poesías
• Eterno candidato al Nobel, escritor de influencia universal
• Temas fundamentales: el tiempo, el lenguaje, el destino individual y universal, el conocimiento humano
Borges y el pasado de Argentina
• En general, interés de Borges por la historia como fuente de símbolos, mitos, situaciones literariamente reaprovechables.
• Interés personal-familiar-mítico por determinados capítulos de la historia argentina– Independencia de Argentina– Guerras contra los indios
Alusión a la muerte del Coronel Francisco Borges (1833-74)
Lo dejo en el caballo, en esa hora;crepuscular en que buscó la muerte;que de todas las horas de su suerteésta perdure, amarga y vencedora.
Avanza por el campo la blancuradel caballo y del poncho. Tristemente
Francisco Borges va por la llanura.Esto que lo cercaba, la metralla,
esto que ve, la pampa desmedida,es lo que vio y oyó toda la vida.
Está en lo cotidiano, en la batalla.Alto lo dejo en su épico universo
y casi no tocado por el verso.
JunínSoy, pero soy también el otro, el muerto
El otro de mi sangre y de mi nombre,Soy un vago señor y soy el hombreQue detuvo las lanzas del desierto.
Vuelvo a Junín, donde no estuve nunca,A tu Junín, abuelo Borges. ¿Me oyes,
Sombra o ceniza última, o desoyesEn tu sueño de bronce esta voz trunca?
Acaso estés buscando por mis ojosEl épico Junín de tus soldados,
El árbol que plantaste, los cercadosY en el confín la tribu y los despojos.
Te imagino severo, un poco triste;Quién nos dirá cómo eres y quién fuiste.
Borges y el Martín Fierro
• “He dicho, sí, que proponer a Martín Fierro como personaje ejemplar es un error. Es como si se propusiera a Macbeth como buen modelo de ciudadano británico ¿no? Como tragedia me parece admirable, como personaje de valores morales, no lo es.”
• Presencia amplia en su obra:– “El fin”– "Biografía de Tadeo Isidoro Cruz"
Borges y la barbarie
• “Historia del guerrero y la cautiva”: el paso de la civilización a la barbarie y viceversa.
• “El sur”: el irresistible encanto de lo salvaje• "Cualquier destino, por largo y complicado
que sea, consta en realidad de un solo momento: el momento en que el hombre sabe para siempre quién es"