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Instituto Politécnico Nacional

Escuela Superior de Comercio y Administración

Apuntes de la materia de: Fundamentos de Economía

Primer Examen Departamental

Fecha de Examen

Miércoles 17 de septiembre del 2008

Profesor: Gerardo Nava Hernández

Septiembre, 11 del 2008

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Propósito General

A consecuencia de las tendencias económicas actuales, es indispensable comprender los procesos económicos globales y su impacto en la economía nacional para una adecuada toma de decisiones en los procesos productivos del país. Se requiere que los estudiantes de ciencias sociales y administrativas estudien los distintos planteamientos teórico-metodológicos, en un contesto histórico, acerca del funcionamiento de la sociedad capitalista, a partir del análisis de los procesos de producción, distribución, circulación y consumo, para evaluar la vigencia de sus aportaciones por medio del trabajo en equipo.

Al conocer los procesos económicos mas significativos de la economía mexicana y mundial contemporánea, permite que el alumno valore críticamente los eventos económicos que se presenten a nivel mundial y nacional y con ello obtener la información necesaria para tomarle el “pulso” a la economía. En este curso se pretende que aprenda a utilizar e interpretar las variables y los indicadores económicos básicos para el análisis de los fenómenos económicos actuales.

Esta unidad de aprendizaje se relaciona con las unidades de Fundamentos de Administración, Fundamentos de Contabilidad, Desarrollo Sustentable y Comunicación Oral y Escrita y es antecedente del área de Finanzas, Costos, Administración, Mercadotecnia y Publicidad.

Objetivo General

El alumno aplicará, construirá y evaluara los conceptos básicos de la teoría económica, a través de la investigación y elaboración de estudios de caso, familiarizándose con las interrelaciones de la gestión de las organizaciones económicas y sociales, a fin de que analice las leyes económicas como un instrumento científico y eficaz que posibilita alternativas en las diferentes estructuras económicas.

Unidad I

Nombre: Marco de referencia del concepto de economía.

Objetivo de la primera unidad

El alumno elaborará un ensayo en equipo sobre los conceptos básicos de la ciencia económica para ubicarlos dentro en el contesto económico actual; ubicando a la economía como ciencia social de importancia en el ejercicio de su profesión.

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Contenido

1.1.- Marco de referencia de la economía.1.1.1.- El principio de la escasez.1.1.2.- Recursos escasos.1.1.3.- Elección y costos de oportunidad.1.1.4.- Hecho económico, acto económico y actividad económica.

1.2.- Economía como ciencia.1,2,1.- Definición de economía.1.2.2.- Conceptos objetivo y subjetivo.1.2.3.- Características de la ciencia (Método).1.2.4.- La economía como ciencia social.1.2.5.- Economía positiva y normativa.

1.3.- Categorías y leyes económicas.1.3.1.- La teoría económica.1.3.2.-Conceptos de categoría económica (plusvalía, dinero, mercado y ramas de la economía).1.3.3.- Leyes económicas.

1.4.- Relación de la economía con otras disciplinas.1.4.1.- Contabilidad.1.4.2.- Relaciones comerciales.1.4.3.- Negocios internacionales.1.4.4.- Turismo.

Unidad II

Nombre: Los sistemas y corrientes de organización económica.

Objetivo de la segunda unidad

El alumno elaborará un ensayo de las corrientes del pensamiento económico. El desarrollo histórico de los procesos productivos y las relaciones sociales de producción para conocer la importancia de los sistemas históricos de la organización económica. Mediante la participación individual y colectiva en las actividades que se realicen en el aula.

Contenido

2.1.- Sistemas de producción2.1.1.- Comunidad Primitiva.2.1.2.- Esclavismo.2.1.3.-Feudalismo.2.1.4.- Capitalismo.

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2.1.5.- Socialismo.

2.2.- Doctrinas Económicas.2.2.2.-La corriente mercantilista.2.2.3.- Los fundadores de la economía política.2.2.4.- Los fisiócratas.2.2.5.- Los clásicos.2.2.6.- Los marxistas.2.2.7.- Los neoclásicos.2.2.8.- Los Keynesianos.

1.1.- Marco de referencia de la economía.

La economía estudia como las sociedades administran unos recursos escasos para producir bienes y servicios y distribuirlos entre los distintos individuos.

La economía se ocupa de las cuestiones que surgen en relación con las satisfacciones de las necesidades de los individuos y de la sociedad. La satisfacción de las necesidades materiales (alimentos, vestido o vivienda) y no materiales (educación, ocio, etc.) de una sociedad obliga a sus miembros a llevar a cabo determinadas actividades productivas. Mediante estas actividades se obtienen los bienes y servicios que se necesitan para satisfacer las necesidades.

La Economía se deriva (del griego [oikos], "casa", y [nomos], "regla", por lo tanto "dirección o administración de una casa") es una ciencia social que estudia los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, otra de las definiciones más aceptadas, propia de las corrientes marginalistas o subjetivas, la ciencia económica analiza el comportamiento humano como una relación entre fines dados y medios escasos que tienen usos alternativos.

Esta definición, propuesta por Lionel Robbins en 1932, hace hincapié en tres aspectos que conviene comentar en detalle:

Su objeto de estudio es la actividad humana y, por tanto, es una ciencia social. La ciencia económica está justificada por el deseo humano de satisfacer sus propios fines. Este aspecto de la definición propuesta por Robbins es discutible y probablemente es el que menos se ha desarrollado en toda la historia del análisis económico La economía nace desde que el hombre se da cuenda de que no puede obtener todo lo que quiere.

1.1.1.- El principio de la escasez.

El problema económico surge debido que las necesidades humanas son de hecho, ilimitadas, mientras que los recursos y bienes económicos son limitados. La escasez es un concepto que se deriva de esta situación en virtud de que existe un deseo de adquirir una cantidad de bienes y servicios la cual es mayor los disponibles.

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En principio los individuos tratan de cubrir necesidades biológicas o primarias que están relacionadas con la alimentación, sueño, vivienda, etc. Una vez cubierta estas necesidades se manifiestan un segundo orden en las cuales se ubican las de proveerse de algunos servicios tales como educación, empleo, transporte, etc.

En último lugar aparecen las necesidades afectivas y todas aquellas que hacen placentera la vida, las cuales dependerán del nivel adquisitivo de cada individuo.

Es importante señalar que la escasez no es sinónimo de pobreza. A pesar de la abundancia de recursos que puedan existir en una sociedad, estos son insuficientes frente a los deseos de los individuos de disponer de mejores medidas de vida, por lo tanto podemos deducir que la escasez puede disminuirse mas no eliminarse.

Como consecuencia de esa situación de escasez antes señalada, surja otros elementos como son la elección entre dos o más recursos, la competencia por conseguirlo y la necesidad de distribuirlos, es aquí donde decimos que la economía ejerce su función fundamental.

La escasez es un concepto relativo, en el sentido de que existe un deseo de adquirir una cantidad de bienes y servicios mayor que la disponible.

Los problemas de Qué, Cómo y Para Quién, no constituirían ninguna dificultad si los recursos fueran ilimitados, si se pudiesen producir infinitas cantidades de cada producto o si las necesidades humanas estuvieran totalmente satisfechas, no importando entonces que se fabricase demasiada cantidad de una determinada cosa, ni que el trabajo y los materiales se combinasen o no adecuadamente a las funciones de producción.

Como todo el mundo podría tener tantos bienes como quisiera de cada cosa, no importaría el reparto de los bienes entre los distintos individuos y familias, lamentablemente, los recursos no son limitados y entonces debemos economizar y ser eficientes ya que los recursos no son ilimitados.

En economía, el principio de escasez, se refiere a la cantidad limitada de recursos que poseen las naciones, para cumplir con sus objetivos de igualdad y desarrollo.

El problema económico y en consecuencia, la economía surge porque las necesidades humanas son en la práctica ilimitada, mientras que los recursos económicos son limitados, y por tanto también los bienes económicos. La escasez, no es un problema tecnológico sino de disparidad entre deseos humanos y medios disponibles para satisfacerlos.

Las personas tratan de cubrir inicialmente aquellas necesidades que son biológicas o primarias, esto es, las necesidades con la alimentación, la vivienda y el vestido. De igual manera, los individuos necesitan proveerse de ciertos servicios como la asistencia medica, educación, transporte etc. una vez cubiertas las necesidades anteriores, los individuos se ocupan de aquéllas otras que hacen placentea la vida, si bien el nivel de cobertura de estas dependerá del poder adquisitivo de cada individuo en particular.

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El problema básico de la economía es la escasez, si no hubiera escasez no habría necesidad de ciencia económica. La ciencia económica, es una ciencia, por su objetividad y el uso del método científico.

1.1.2.- Recursos escasos.

Principio de economía general que afirma que los bienes económicos y los factores de producción se encuentran en la naturaleza en situación de escasez, y por ello existen los precios. El objetivo de la economía como ciencia es precisamente decidir cómo combinar y distribuir los recursos económicos escasos de la forma más eficiente y justa posible.

Todos aquellos bienes y factores de producción que se encuentran en cantidades inferiores a la demanda y cuya justa distribución constituye uno de los objetos de la economía.

Factores productivosLos factores productivos son los responsables de la producción de los bienes y servicios que permiten satisfacer las necesidades, se denominan factores productivos. Son los insumos que hacen funcionar el sistema económico, y se originan en el trabajo e inteligencia del hombre, en la naturaleza, o en ambos. Se trata del trabajo, los recursos naturales y el capital.

Las empresas en su proceso de producción emplean recursos, que son escasos, son los recursos productivos. Los recursos y servicios empleados por las empresas son cuatro, se nombran a continuación:

1.- Tierra 2.- Trabajo 3.- Capital 4.- Organización

La tierra: Nos referimos a la tierra en sentido amplio, como recurso natural (la tierra cultivable, el suelo urbano y los dones naturales de la tierra, desde los minerales hasta el agua y la luz que recibe). Recursos naturales: son aquellos que están disponibles en la naturaleza y que son utilizados como materia prima (minerales, árboles, plantas) o como fuente de energía (agua, petróleo, viento) en la producción de bienes.

Estos recursos pueden ser renovables, como los vegetales, que se autogeneran o que pueden ser plantados o cultivados; o no renovables, como los minerales, hidrocarburos y metales preciosos, que se van acabando en la medida en que son utilizados.

La forma en que se utilice este factor productivo -respetando o no el medioambiente y usando mesuradamente los recursos que en este se encuentran-, determina el grado de sustentabilidad (posibilidad de permanecer en el tiempo) de un sistema económico. Por ello, es necesario evitar la sobreexplotación de recursos y asegurar la existencia futura de las especies con las que compartimos el planeta.

Un ejemplo del uso indiscriminado de los recursos naturales es la deforestación, que amenaza con la extinción de especies nativas en distintos lugares del mundo.

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El trabajo: La consideración del mismo como factor de producción incluye tanto las capacidades físicas de las personas como las intelectuales, aplicadas a la producción de bienes y servicios.

Trabajo humano: es el factor productivo más importante y se refiere al esfuerzo físico e intelectual desarrollado por las personas, con el objetivo de intervenir en la actividad productiva. Esta capacidad varía dependiendo del grado de educación, cultura, hábitos de vida, creencias particulares, etc., que cada individuo posee. Así, hay gente mejor capacitada para el trabajo manual, mientras otra es más productiva en tareas creativas. Algunos se relacionan mejor con los números y se dedican a la administración y las finanzas; otros prefieren enseñar a otros o estudiar el funcionamiento del cuerpo humano para sanar a los enfermos.

El conjunto de las personas de un país que ejercen un trabajo remunerado constituyen la llamada población económicamente activa (PEA).

El capital: Se refiere al equipo y los materiales empleados en el proceso productivo (desde el acero hasta la planta de montaje utilizados, por ejemplo, para fabricar coches). Al proceso de acumular y producir capital se denomina inversión. Al hablar de capital a menos que digamos lo contrario nos referimos al capital físico, maquinaria y edificios y no al capital financiero, acciones, obligaciones, etc. Igual pasará cuando hablemos de la inversión real, que se distingue de la financiera.

Capital: son las riquezas que se poseen y que se destinarán a la producción de nuevos bienes o riquezas.

El denominado capital real son los elementos físicos, previamente obtenidos mediante la actividad productiva (mediante las ganancias de negocios y empresas anteriores), que por sí solos no satisfacen directamente ninguna necesidad, como edificios industriales, maquinarias y herramientas.

Los recursos financieros (dinero o créditos) con los que se cuenta para iniciar una actividad productiva reciben el nombre de capital financiero.

Cuando los recursos financieros se destinan a la adquisición de bienes de capital, se habla de inversión, ya que se espera que la adquisición de dichos bienes permitirá obtener mayores riquezas en el futuro.

Al proceso de formación del capital, que incluye ahorro e inversión, se le denomina capitalización.

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Gráficamente sería de la siguiente forma:

1.1.3.- Elección y costos de oportunidad.

El origen del término “Costo de Oportunidad” se encuentra en el problema de la toma de decisiones, particularmente en el problema de la elección. Generalmente las decisiones en economía deben ser tomadas de acuerdo a criterios de costo y beneficio.

La regla recomienda favorecer aquellas acciones cuyo cociente de beneficio (bruto)/costo sea mayor y descartar las alternativas en que la diferencia entre beneficio bruto y costo sea negativa. El caso del análisis de costo de oportunidad constituye una situación especial, ya que la comparación beneficio – costo realizado es una comparación cruzada: se compara al beneficio generado por una línea de acción con aquél que sería generado por otra línea de acción que requiriese consumir los mismos recursos. Puede entenderse entonces que el costo de oportunidad es básicamente un ‘beneficio que no será obtenido’.

Definición del término

El costo de oportunidad corresponde al beneficio potencial asociado a una alternativa de acción beneficiosa que deberá ser descartada en favor de una línea de acción principal elegida, cuya ventaja se presume es la mejor. Todas las alternativas cuya ventaja fuese presumiblemente menor a la acción principal elegida serán incluidas en una lista ordinal, la que estará encabezada por una alternativa “segunda mejor” a la que seguirán la “tercera mejor”, la “cuarta mejor” y así sucesivamente.

El costo de oportunidad es el beneficio que genera la alternativa “segunda mejor”. En tal sentido, una vez que se compara minuciosamente el beneficio de la línea principal elegida y el de la segunda mejor, se espera que el primero sea mayor que el segundo. De ocurrir lo opuesto, se establece base para rechazar la adopción de la línea previamente elegida a favor de la segunda.

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El costo de oportunidad de un bien o un servicio es la cantidad de otros bienes o servicios a la que se debe renunciar para obtenerlo.

A manera de ilustración, veamos el siguiente caso. Un economista, de nombre Smith, recibe un obsequio en la forma de un certificado que debe cambiar sea por un paquete A, consistente en 100 acciones de una compañía química o por un paquete B, consistente en 100 acciones de una compañía IT (de tecnología de la información). Ahora veamos: usando un recurso único (el certificado), Smith debe realizar una elección entre las dos alternativas. Si, para el caso, el paquete de acciones de la compañía química tiene un rendimiento proyectado de 10,000 dólares y el paquete IT tiene un rendimiento de 7,500 dólares, Smith elegirá el paquete químico, por ser más rentable.

El valor de la elección de Smith es 10,000 dólares, mientras que el valor de la opción descartada es 7,500. El costo de oportunidad (o sea el valor de la oportunidad desestimada) es 7,500 dólares. Puede así decirse que el beneficio neto cruzado de Smith al tomar la opción A es 2,500 dólares.

Suponga que es sábado por la noche y debe aceptar una de las dos invitaciones de sus dos mejores amigos (a los cuales estima por igual). El primero de ellos lo invita a ver el estreno de una película que usted ha previsto le fascinará.

El otro lo invita a la inauguración de un restaurante de comida italiana, la cual usted aprecia tremendamente. Incluya las premisas adicionales que considere necesarias para poder analizar el problema y, lo más importante, asigne un valor numérico al grado de disfrute o satisfacción que cada alternativa le ofrece. Finalmente, exponga en detalle cuál es el costo de oportunidad que enfrenta una vez realizada su elección.

Ejemplo: Si un banco ofrece una tasa de interés del 10%, pero decido hacer una inversión en bonos que me da el 15%, el costo de oportunidad alternativo de los bonos será la posible ganancia del dinero obtenido en un Banco (10%). Existen varias nociones adicionales que pueden servir:

Cuando un inversionista invierte en una determinada opción dejando a un lado otras alternativas que tiene su dinero para ser invertido se dice que incurre en un costo de oportunidad.

1.1.4.- Hecho económico, acto económico y actividad económica.

Hechos y actos económicos: como sabemos, los hombres queremos una gran rebanada del pastel económico con el mejor sabor, mejor pasta, calidad etc. Desafortunadamente, no podemos obtener todo lo que queremos en las cantidades que deseamos, se requieren actitudes y medios para obtener los satisfactores estas las podemos clasificar como actos y hechos económicos.

Hecho económico: Son los que se relacionan con actividades que los hombres desarrollan no aisladamente, sino como miembros de grupos humanos, lo cual nos permite caracterizarlos como sociales. // Son aquellos que los mismos hombres despliegan en sus

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esfuerzos para procurar ser medios de satisfacción que no pueden obtener de manera gratuita.

Los hechos económicos de producir, distribuir y consumir ocurren espontáneamente sin que los hombres estén realmente consientes de lo que hacen ni de diversos procesos que implican. Pero cuando el hombre toma conciencia de sus necesidades y de cómo satisfacerlas, está en presencia de un acto económico. Acto económico: actos consientes del hombre para satisfacer sus necesidades.Una vez que el hombre está consiente de sus necesidades se enfrenta a un problema: ¿cómo lo va a hacer? Y está en presencia de un problema económico los problemas básicos de la sociedad son: ¿que se va a producir?, ¿Cómo se va a producir? (Con que recursos contamos) ¿cuánto se va a producir?, ¿Para quién se va a producir?Una actividad económica es la suma de actos económicos.

Corriente Subjetivista: dice que lo básico es la idea y de ahí se desarrolla la materia.Es decir el hecho económico es: cualquier acontecimiento que tenga por origen o consecuencia una variación de alguno de los indicadores económicos.También se considera como:

Hechos económicos, actos económicos y actividad económica.

La economía es parte de la vida de todas las personas. Esto ya que cada individuo puede

consumir, ahorrar, trabajar, producir, invertir, tomar deudas, pagar impuestos, entre muchas

otras actividades, las cuales son estudiadas por la economía. Es por eso que todos los días

aparece en los diarios, en la televisión, Internet y otros medios, información económica, la

cual está relacionada con variables fundamentales para poder tomar adecuadas

decisiones. Algunas de esas variables se relacionan con los precios, las tasas de interés,

los salarios, el empleo, el tipo de cambio, los impuestos, etc. El poder conocer y entender el

comportamiento de esas variables es aún más necesario para aquellas personas que

dirigen un negocio, ya que de una adecuada compresión del entorno económico actual y

futuro depende el poseer una buena base para fundamentar decisiones que conlleven al

éxito de su negocio.

En este tema se pretende describir el problema económico, el cual da origen a la

economía, a la vez que se estudiarán algunos modelos que ilustran este problema y las

maneras en que la sociedad se organiza para hacerle frente.

Hechos económicos: Son los que se relacionan con actividades que los hombres

desarrollan no aisladamente, sino como miembros de grupos humanos, lo cual nos permite

caracterizarlos como sociales. Son aquellos que los mismos hombres despliegan en sus

esfuerzos para procurar ser medios de satisfacción que no pueden obtener de manera

gratuita. Los hechos económicos de producir, distribuir y consumir ocurren

espontáneamente sin que los hombres estén realmente consientes de lo que hacen ni de

diversos procesos que implican. Pero cuando el hombre toma conciencia de sus

necesidades y de cómo satisfacerlas, está en presencia de un acto económico.

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Acto económico: actos consientes del hombre para satisfacer sus necesidades. Una vez

que el hombre está consiente de sus necesidades se enfrenta a un problema_: ¿cómo lo va

a hacer? Y está en presencia de un problema económico los problemas básicos de la

sociedad son: ¿que se va a producir?, ¿Cómo se va a producir? (Con que recursos

contamos) ¿cuánto se va a producir?, ¿Para quién se va a producir?

Una actividad económica es la suma de actos económicos.

La actividad económica es la interacción entre unidades productoras, consumidoras e

intercambio. En este sentido es posible señalar tres elementos básicos de la actividad

económica: los recursos, las necesidades y los bienes. Consiste en la facultad que el

hombre tiene de obrar sobre las cosas de la Naturaleza para aplicarlas á la satisfacción de

sus necesidades, y se manifiesta por todo el orden de los esfuerzos y trabajos dedicados á

conseguir ese objeto.

La actividad es una sola, como es uno el fin del hombre, y únicamente podemos establecer

en ella clases y distinciones, calificándola de moral, científica y económica, etc., después

de haber descompuesto el total destino humano en otros tantos aspectos diferentes. Esta

consideración es importantísima, porque nos muestra el error de los que pretenden que los

actos económicos se hallan fuera de las leyes generales de la actividad y regidos por un

principio exclusivo: la utilidad, el interés, etc

La actividad económica, como dirigida á un fin particular, ha de acomodarse en su

aplicación á las condiciones de éste; pero la diferencia ó variedad de su desarrollo no toca,

ni puede alterar lo que es fundamental y se refiere al motivo y criterio de toda conducta

humana.

La actividad económica está subordinada á la razón, es libre, es responsable, tiene por

móvil legítimo la idea del bien absoluto aplicado al orden de los bienes materiales, y ha de

ejercitarse con la sanción y el acuerdo del principio religioso, del deber moral, de la

obligación jurídica y del conocimiento científico. El amor de si mismo, el interés y la

conveniencia, son pues, aquí como siempre, nada más que principios secundarios.

Las leyes naturales, que rigen la actividad, no adquieren tampoco una eficacia especial, ni

caracteres distintos, cuando se las refiere al orden económico; no se hacen fatales, ni se

ejecutan por si mismas; siguen siendo de cumplimiento voluntario y no basta invocarlas,

sino que es necesario obedecerlas.

Por esto la Economía no ha de reducirse á la investigación de esas leyes para pedir que se

las deje hacer, y antes bien, consiste la principal misión de nuestra ciencia en procurar que

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la vida se acomode á las leyes naturales, determinando lo que debe hacerse para

cumplirlas.

Se analizará ahora cada uno de estos componentes de la actividad económica, recursos,

necesidades y bienes.

Los recursos: Son todos los medios que se emplean para la producción de bienes y

servicios.

1.2.- Economía como ciencia.

La economía es una ciencia social que no tiene una definición única, y cuyo objeto de

estudio difiere en la interpretación de diferentes autores. Para Adam Smith es la naturaleza

y la causa de la riqueza de las naciones. David Ricardo entiende que es la distribución de

la riqueza entre las clases sociales. Según Marx es la dinámica del surgimiento, el

desarrollo y la crisis del capitalismo. Para Alfred Marshall es la maximización de la

satisfacción individual dado el problema de objetivos múltiples y recursos escasos, y

Keynes que es la política que permite alcanzar pleno empleo.

Hay dificultades en precisar los límites de la economía. Incluso no hay certezas sobre

cuando fueron sus comienzos.

En síntesis los componentes básicos de una definición sobre economía debe centrarse en

quién es el sujeto de la economía, los límites de los fenómenos a analizar y por último, si se

trata de observar el mercado o de realizar acciones para corregirlo.

La economía (griego: /oikonomía/ administración de una casa o familia' ‘de oïkos (casa, en

el sentido de patrimonio)’ y /némo/ (administrar)’)? Es una ciencia social que estudia las

relaciones que tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y

consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacción de

necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. Según otra de las

definiciones más aceptadas, propia de las corrientes marginalistas o subjetivas, la ciencia

económica analiza el comportamiento humano como una relación entre fines dados y

medios escasos que tienen usos alternativos. Esta fue propuesta por Lionel Robbins en

1932, y si bien por un lado permite ampliar el objeto de estudio de la economía a casi

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cualquier problema humano, por el otro limita el estudio económico al análisis de problemas

de optimización.

1,2,1.- Definición de economía.

La economía trata sobre la manera en que se administran unos recursos escasos que pueden tener usos alternativos con el objeto de producir diversos bienes y distribuirlos para su consumo entre los miembros de la sociedad.

En un sentido más estricto la economía es la ciencia que estudia la asignación eficaz de los recursos escasos de una sociedad para la obtención de un conjunto ordenado de objetivos.John Maynard Keynes define la economía como "un método antes que una doctrina, un aparato mental, una técnica de pensamiento que ayuda a su poseedor a esbozar conclusiones correctas". Tales técnicas son la teoría económica, la historia económica y la economía cuantitativa, incluida la novedosa econofísica.

En ocasiones, al definir la economía se ha sustituido el término fines por el de necesidades humanas, y se ha dicho de ellas que son ilimitadas.

La materia prima de trabajo de los economistas es el conjunto de recursos escasos que pueden satisfacer usos alternativos. Los recursos al alcance del hombre para satisfacer sus necesidades son escasos o, al menos, la economía sólo se ocupa de aquellos que lo son y, como tales, existe la necesidad de seleccionar entre ellos para satisfacer fines alternativos. Si un recurso no es escaso o tiene un único fin, no está justificado su tratamiento desde el punto de vista económico, a menos que pretenda asignársele otra utilidad. Al decidir si un recurso se asigna a la producción de un bien o servicio determinado, se está asumiendo el coste de no poder usar ese recurso para la producción de otros bienes y servicios.

Según Monchon Francisco (1987-1998) él señala que la economía "es el estudio, de qué se produce, como y para quien. El problema central es como resolver el conflicto entre las demandas casi ilimitadas de los individuos y la capacidad limitada de la sociedad para producir bienes y servicios que satisfagan esas demandas. Esta muestra las disyuntivas a la que se enfrenta la sociedad cuando tiene que decir que bienes deberá producir. Como también ilustra el problema central de la escasez.

También podemos señalar que la economía comprende como funciona el sistema económico o explicar las relaciones que observamos entre las variables, tratando de resolver los problemas diarios que van desde como frenar la inflación hasta las tarifas del sistema de transporte.

¿Qué es un bien? Un bien es algo tangible que cubre una necesidad.

1.2.2.- Conceptos objetivo y subjetivo.

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OBJETIVO: Es todo aquello relativo al objeto en sí y no a nuestro modo de pensar o sentir.

Lo que existe realmente, fuera del sujeto que lo conoce.

SUBJETIVO: Es todo aquello relativo al sujeto; a nuestro modo de pensar o sentir y no al

objeto en sí mismo.

El criterio popular presupone la existencia del hecho objetivo y sólido como generador de la

dudosa experiencia subjetiva, cuando el proceso es el inverso y las cualidades las

opuestas. La experiencia subjetiva (veo un árbol) nos provoca la creación de una hipótesis

(ahí hay un árbol). La experiencia subjetiva es real, no hay duda de ella. En cambio la

hipótesis objetiva es fruto de una combinación de imaginación y percepción, susceptible de

error, y siempre sujeta a revisión. La existencia de la percepción es una certeza. La

existencia del hecho percibido es una hipótesis.

Como caso particular de lo anterior, la existencia del yo es un hecho subjetivo cierto, del

que no hay duda. Sin embargo su conceptualización como algo externo o mediante su

relación con el resto de objetos del Universo produce una descripción del yo que por

objetiva es susceptible de error. Es decir, cuando uno se observa a sí mismo, no cuando

uno establece y pone prueba hipótesis objetivas acerca de la naturaleza de uno mismo

como si se tratara de un objeto externo, sino, simplemente, cuando uno se observa a sí

mismo, obtiene una certeza de su observación.

Pero la certeza subjetiva apenas puede explicarse con palabras. No hace referencia a la

naturaleza de conceptos, o a su relación entre sí. Lo que obtenemos mediante la

experiencia subjetiva es una certeza existencial, en la que se demuestra tautológicamente

la existencia de la subjetividad. La subjetividad demuestra la existencia de "yo", pero el "yo"

que la experiencia sensible demuestra está desprovisto de todos los atributos salvo su

propia capacidad sensible.

Sin quitar importancia al método científico basado en la creación y puesta a prueba de

hipótesis objetivas, probablemente indispensables para la supervivencia del yo, se destaca

la conciencia de la existencia de la propia experiencia subjetiva en sí misma. Esta reflexión

permite reconocer lo que comúnmente se llaman "hechos objetivos" como meras hipótesis.

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Por ejemplo: una definición de objetivo: a nivel educación:

Es un parámetro de evaluación a nivel de educación.

En el campo de la educación, podemos decir, que un objetivo es el resultado que se espera

que logre el alumno al finalizar un determinado proceso de aprendizaje.

Finalidad de los objetivos:

Los objetivos no constituyen un elemento independiente dentro del proceso educativo, sino

que forman parte muy importante durante todo el proceso, ya que son el punto de partida

para seleccionar, organizar y conducir los contenidos, introduciendo modificaciones durante

el desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje, además de que son la guía para

determinar qué enseñanza y cómo enseñarlo, nos permiten determinar cuál ha sido el

progreso del alumno y facilitar al docente la labor de determinar cuáles aspectos deben ser

reforzados con su grupo de economía.

Tipos de objetivos:

De acuerdo a los fines que se desean lograr, los objetivos pueden ser de mayor o menor

amplitud y en cada caso existen procedimientos y recursos específicos para alcanzarlos.

La clasificación que se hace entre objetivos generales y específicos es relativa, ya que

cada uno de ellos puede ser considerado como general o especifico según la forma como

sean interpretados y de la relación que tengan con otros objetivos. A continuación se

exponen un ejemplo que ilustra lo señalado anteriormente:

Ejemplo: A través de la implementación del programa de economía

Se espera: Facilitar en los jóvenes el desarrollo de la materia.

Que los jóvenes aumenten su participación en clase.

Que los jóvenes utilicen adecuadamente los términos microeconómicos.

Que los jóvenes articulen correctamente las palabras que contengan la

palabra economía.

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Por ejemplo el objetivo de la economía es promover el desarrollo económico y social

mediante el incremento de la producción, la productividad y la racional utilización de los

recursos.

Contribuir al desarrollo de la competencia y competitividad de actividades productivas tanto

para el mercado interno como para el externo a través de la promoción de las inversiones y

del crecimiento de las exportaciones mediante un esquema claro y transparente de acción

que impida la existencia de barreras discrecionales a los agentes económicos.

Definir la política comercial del país, el seguimiento e impulso a la integración económica

centroamericana, fortalecer los flujos de comercio e inversión y el desarrollo de las

negociaciones comerciales con terceros países y organismos multilaterales.

OBJETIVO GENERAL = RESULTADOS

+ OBJETIVOS ESPECIFICOS = OBJETIVO GENERAL = RESULTADOS

La suma de los objetivos específicos es igual al objetivo general y por tanto a los resultados

esperados.

La economía nace desde que el hombre se da cuenda de que no puede obtener todo lo

que quiere. Definición objetiva o marxista: (Proviene de Federico Engels) Es la ciencia que

estudia la producción, distribución, cambio y consumo de los bienes materiales que

satisfacen las necesidades humanas. Definición Subjetiva o Marginalista: (Lionel Robbins)

Es la ciencia que se encarga del estudio de la satisfacción de las necesidades humanas,

mediante bienes, que siendo escasos tienen usos alternativos entre los cuales hay que

optar.

1.2.3.- Características de la ciencia (Método).

La ciencia es la descripción objetiva y racional del Universo. El científico busca explicación

sistemática y controlada para los fenómenos que observa. Ha aprendido que las propias

percepciones pueden ser viciadas por grandes errores y que algunas creencias firmemente

sostenidas han sido derribadas por estudios más acuciosos. Ha aprendido a precaverse

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contra sus propios prejuicios y deseos, pues sabe cuán distorsionadores de la realidad

pueden ser.

La ciencia es objetiva.- Es objetiva pues se refiere netamente al objeto o al fenómeno, sin

estar contaminada por los intereses, prejuicios, religión o por la personalidad de quien la

enuncia.

Además, contando con el instrumental requerido el fenómeno en cuestión puede ser

producido y repetido por cualquier persona en las mismas circunstancias, sin importar su

estado afectivo momentáneo, sus planes, o sus experiencias. Por ejemplo: "Un capital de $

1,000.00 colocado al 8% de interés anual simple, produce $ 80.00 en un año". Podrá

parecernos mucho o poco el rendimiento, pero este será independiente de nuestras

preferencias personales.

La ciencia emplea mediciones.- El ser Humano tiene la capacidad de crear símbolos,

efectuando abstracciones de los objetos a los cuales se refiere. Los números no tienen

significado, su sentido está proporcionado por la escala en la cual se emplean. Sólo son

símbolos convencionales. Por ejemplo: "El contador de un banco seguramente nunca

tendrá frente a sí todo el capital que maneja en sus libros". Las escalas de mediciones

están adoptadas sobre acuerdos generales; proporcionan la ventaja de permitir expresar

juicios con una mayor objetividad y sobre un consenso, evitando ambigüedades. La

cuantificación es realmente un medio para superar parcialmente las limitaciones humanas.

Sin embargo, no por el hecho de emplear números se está haciendo ciencia. Los números

deben ser obtenidos por procedimientos metodológicos rigurosos.

La ciencia específica condiciones de observación.- Uno de los requerimientos para la

objetividad es precisar las condiciones imperantes en el momento en ele cual se produjo el

fenómeno. Así, pueden aislarse y estudiarse los eventos relacionados con el fenómeno

bajo estudio. Al dar cuenta de estas condiciones, el científico da la pauta para que otros

puedan repetir el estudio, garantizando la objetividad y la generalización. Es muy

importante especialmente en las ciencias del comportamiento y las de la administración, no

perder de vista el hecho de que el tiempo y espacio constituyen elementos de las

condiciones imperantes cuando se produce un cierto fenómeno. Es imprescindible que los

administradores y los científicos de la conducta estén constantemente en guardia para

detectar cualquier diferencia en el medio circundante que pudiese significar una variación

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en los resultados. Si se tienen en cuenta las diferencias ambientales en la producción de

fenómenos se reducirán la incertidumbre y el riesgo de tomar decisiones inadecuadas.

La ciencia persigue la generalización.- La ciencia busca la regularidad y el orden la

producción de los fenómenos que estudia. Al generalizar, pretende llevar hacia lo futuro el

conocimiento de los fenómenos observados, a fin de contar con las posibilidades de

producir u obstaculizar la producción de los fenómenos. La predicción, sobre el cimiento de

la generalización, permite a la humanidad el control de su mundo, hasta donde es posible.

En muchos casos la ciencia permite predecir, antes de conocer. Es necesario estar alertas

ante el peligro de generalizar a otras circunstancias diferentes a aquéllas en las cuales se

estudió originalmente el fenómeno.

La ciencia se corrige a sí misma.- El conocimiento brindado por la ciencia nunca es

definitivo. La ciencia no pretende agotar el conocimiento. En múltiples ocasiones, cuando la

ciencia contesta una pregunta, plantea mil cuestiones más. Por ejemplo, " durante largo

tiempo se pensó que si los trabajadores de una empresa estaban "contentos" se lograría

invariablemente una mayor producción". Actualmente esta idea absoluta ha sido

reemplazada por una relativa: la satisfacción de los trabajadores es solamente uno de los

múltiples elementos que intervienen en el proceso productivo. En la ciencia no hay dogmas.

Por su índole objetiva, la ciencia requiere demostraciones empíricas aceptadas, mientras

nuevos datos no vengan a ampliarlas, negarlas o modificarlas. Sobre el fundamento de

experiencias amargas anteriores, la ciencia no acepta la autoridad, es decir, no permite que

la opinión de tal o cual científico se convierta en fuente de conocimiento, sino sólo de

investigaciones. Igualmente se impone métodos rigurosos de control y de corrección de sus

propios resultados y sistemas de inquisición y de estudio.

La ciencia es un estudio sistemático.- En sus pesquisas, el investigador procede con cierto

orden; pero no es ello lo que da el carácter de sistema a la ciencia, sino su estructura

lógica. La ciencia está compuesta de una serie de premisas de las cuales pueden

deducirse conclusiones empíricas.

El andamiaje lógico sustenta y da vigor a la ciencia. El investigador sigue una serie de

métodos fincados en principios lógicos. Así pues, no es el orden el que distingue a la

ciencia, sino sus métodos.

76

El método es la manera de abordar la realidad, de estudiar los fenómenos de la naturaleza

y la sociedad.

El método científico esta constituido por una serie de principios generales relativos a la

obtención y validez del conocimiento humano.

Este principio los ha adoptado la ciencia como el fondo metafísico de su actividad cotidiana.

Sin embargo, ellos son indemostrables científicamente (aportando evidencias materiales,

respecto a las cosas que se afirman), lo que pudiera considerarse una paradoja, por

ejemplo, "el mundo es cognoscible", "no existe efecto sin causa que lo origine", "la

observación es la principal fuente de información válida". "La verdad es la concordancia

entre las ideas y los hechos reales"

Todos estos y muchos otros conceptos constituyen, como ya lo señaláramos el fondo

metafísico sobre el cual se asienta la actividad científica.

Nicol (1974) señala que "No hay ciencias carentes de principios, ni ciencias que tengan

unos principios diferentes distintos de la otra", lo que refuerza la más común expresión "El

método es uno y las técnicas son muchas".

El que aborda una investigación científica debe tener idea de los principios de la ciencia

más resaltantes. Sin embargo, como estos principios han surgido de una combinación de

praxis científica y reflexión teórica-filosófica, muchos científicos siguen en su actividad

diaria sin haberse detenido mucho a pensar en estos principios. Se han hecho intuitivos.

Surgen de la actividad cotidiana y el intercambio social de hacer ciencia. Por supuesto que

en ocasiones surgen errores importantes en la concepción tanto en el manejo del problema

de la investigación, como la valoración de los argumentos y las demostraciones.

Núñez Tenorio (1974) define el método científico de la siguiente manera: 

"Método significa camino, vía. Viene del griego métodos, en la acepción común de la

palabra significa el medio a través del cual se alcanza un objetivo. En el plano de la

filosofía, el término ha estado asociado a la cuestión de descubrir la vía más racional para

conquistar la verdad".

76

También podemos entender por método científico, el enfoque general que comparten todas

las ciencias y el conjunto de normas que dirigen y encauzan la actividad científica. Desde

este punto de vista el método consiste en una búsqueda persistente para determinar: ¿Es

esto cierto?, ¿hasta qué punto?, ¿qué condiciones generales lo determinan como cierto?

En síntesis, y para los efectos de nuestro curso, definamos el método científico como el conjunto de principios y acciones que conducen, en una investigación, a obtener la verdad fáctica.

1.2.4.- La economía como ciencia social.

La economía trata con una faceta de los múltiples problemas del hombre y su vida en sociedad. El problema de asignar recursos para satisfacer necesidades múltiples y jerarquizables, es un problema importante, pero no el único que enfrenta el género humano. Hay también objetivos de realización y formación en el campo espiritual o valórico, por ejemplo, que no tiene que ver necesariamente con un problema económico. Sin embargo, aún así, al dedicarle tiempo o recursos a esas actividades, las mismas se vinculan directamente con el problema económico.

Por ello, es muy importante entender que la economía es un ángulo (importante y a veces decisivo) para abordar la compleja problemática humana, pero no es la solución única y excluyente de los problemas. Hay también otras disciplinas sociales que observan los mismos problemas o problemas conexos que aquellos propios del campo económico; su respuesta no es ni irrelevante ni inútil. Lo importante es que las ciencias sociales puedan interactuar para entregar una visión o solución integral a la problemática humana.

Mira, la economía como ciencia tiene muchas definiciones pero la más fundamental es la que dice lo siguiente:

Se define a la economía como la ciencia de la escasez porque todo en este mundo es escaso y si no lo fuera no tendría sentido estudiar economía porque se trata de estudiar los recursos escasos. y la otra definición que también

Es importante es la siguiente:

se defina también a la economía como una ciencia social porque esta al servicio de la sociedad, es decir, entre la economía y lo social hay una estrecha relación, van de la mano y no se pueden separar simplemente porque la sociedad es decir los seres humanos somos modelos económicos solo con el hecho de haber nacido somos modelos económicos porque desde el día de tu nacimiento hasta tu muerte tienen que hacer una gran inversión en ti es decir tus estudios, alimentación , etc. y porque se define como ciencia social, simplemente porque la economía estudia el comportamiento del ser humano dentro de la sociedad y su desarrollo. Se de esto porque.

1.2.5.- Economía positiva y normativa.

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La economía positiva estudia lo que es, no todas las afirmaciones económicas son irrefutables, sino que ciertos postulados pueden verificarse, esto es, puede decirse que "son" y, cuando eso ocurre, se habla de economía positiva por el contrario, aquellas afirmaciones basadas en juicios de valor, que tratan de lo que "debe ser", son propias de la economía normativa y, como tales, no pueden probarse.

La economía se mueve constantemente entre ambos polos Economía

Economía Positiva: Es el estudio de la forma en que se comporta la economía. Por ejemplo la (Teoría Económica).

Es decir: La economía positiva se limita a la descripción de los fenómenos económicos. El análisis económico es el resultado del desarrollo de diversas técnicas para analizar mejor o con mayor profundidad estos fenómenos.

La economía normativa opina sobre los objetivos a alcanzar por la actividad económica, ya sea por individuos o por el estado.

Los distintos sistemas de economía normativa son el liberalismo económico, el socialismo y

el mercantilismo.

1.3.- Categorías y leyes económicas.

Categoría Económica: Son aquellos conceptos que solo se dan en determinadas fases del

desarrollo de la sociedad, por lo tanto, tienen un carácter menos general y con validez

histórica, ya que, desaparecen cuando se desarrollan nuevas formas sociales. P/ej

capitalismo, feudalismo, plusvalía, globalización.

Leyes Económicas: Son aquellas que rigen la producción, distribución, cambio y consumo

de los bienes materiales en los diferentes estados de desarrollo en la sociedad humana.

P/ej ley de la oferta y la demanda (estudia el acto-efecto entre hechos y fenómenos

económicos).

Características:

1. Conciencia lógica interna: se refiere a que las conclusiones se deriven de las premisas y supuestos establecidos

2. Conciencia lógica externa: que las conclusiones de la ley sean confrontables con la realidad para que tenga validez científica.

3. pertinencia: que la ley económica tenga relevancia, es decir, que ayude a resolver los principales problemas de los seres humanos.

76

4. Predicción de los Fenómenos Económicos: es aquella que nos permite eliminar todos aquellos problemas que en un futuro tiendan a crear obstáculos para el mejoramiento de las condiciones de vida de los seres humanos.

LEYES ECONÓMICAS: leyes que rigen la producción, la distribución, el cambio y el consumo de los bienes materiales en los diferentes estadios de desarrollo de la sociedad humana. Expresan los nexos y relaciones más esenciales, estables, causalmente condicionados entre los fenómenos y los procesos de la vida económica de la sociedad. Las leyes económicas, como las de la naturaleza, poseen carácter objetivo, es decir expresan nexos y relaciones independientes de la voluntad y de la conciencia de los hombres. Surgen y actúan sobre la base de determinadas condiciones económicas, se modifican a la vez que se modifican las condiciones indicadas y desaparecen cuando éstas se eliminan.

El hombre no puede crear, cambiar o abolir las leyes económicas, pero puede descubrirlas, conocerlas y utilizarlas en provecho de la sociedad. Utilizar las leyes económicas significa concordar la acción humana con las exigencias de dichas leyes.

Las leyes económicas se diferencian de las leyes de la naturaleza por el hecho de que, como todas las leyes del desarrollo social, no existen al margen de la actividad productivo-social de los hombres y se manifiestan sólo a través de la misma. De ahí que en las sociedades divididas en clases, el descubrimiento y la utilización de las leyes económicas siempre tienen un fondo clasista.

Con el cambio de las condiciones materiales de vida de la sociedad, al ser sustituidas unas relaciones de producción por otras, pierden su vigencia muchas leyes económicas viejas y surgen otras, nuevas. Por la duración de su vigencia, se distinguen:

1) las leyes económicas generales que rigen en todas las formaciones (por ejemplo, la ley de la correspondencia entre las relaciones de producción y el carácter de las fuerzas productivas)

2) las leyes especificas, inherentes tan sólo a un modo de producción dado, que pierden su fuerza al desaparecer dicho modo de producción (por ejemplo, la ley de la plusvalía, que actúa en las condiciones del capitalismo)

3) las leyes económicas que no rigen en todas las formaciones económicas, sino en algunas formaciones (por ejemplo, la ley del valor), así como varias leyes inherentes a una fase de la formación (por ejemplo, la ley de la distribución con arreglo al trabajo en la fase socialista, y la ley de la distribución según las necesidades en la fase comunista).

Cada ley económica específica expresa un determinado rasgo o aspecto de las relaciones de producción.

Y como quiera que todos los aspectos de las relaciones de producción de la sociedad se hallan indisolublemente ligados entre sí, las leyes económicas de cada formación se encuentran en íntima conexión recíproca en un sistema determinado.

76

Los rasgos más esenciales de un nodo de producción dado, su principal relación de producción, expresan la ley económica fundamental. En todas las sociedades de clase presocialistas, las layes económicas actúan espontáneamente cual fuerza externa y ajena, desconocida del hombre, lo que se explica por la existencia de la propiedad privada sobre los medios de producción y el aislamiento de los productores. Dada la anarquía de la producción social, los hombres, en este caso, son impotentes para controlar las consecuencias sociales de sus actos; el conocimiento y, sobre todo, la utilización de las leyes económicas son extraordinariamente limitados.

El aprovechamiento consciente de las leyes en interés de toda la sociedad sólo empieza bajo el socialismo, cuando, en virtud del dominio de la propiedad socialista sobre los medios de producción se asegura la organización planificada de toda la producción social.

Los partidos comunistas y obreros de los países socialistas y sus organismos estatales tienen en cuenta y utilizan la leyes económicas en su política económica y en su actividad económica - organizadora.

1.3.1.- La teoría económica.

Una teoría económica es el conjunto de principios o enunciados de carácter general, integrados en un cuerpo doctrinario y sistematizado que pretende estudiar la realidad económica.

Los enunciados que forman la teoría económica se encuentran integrados por conceptos y categorías económicas.

1.3.2.-Conceptos de categoría económica (plusvalía, dinero, mercado y ramas de la economía).

PLUSVALÍA: valor que el trabajo no pagado del obrero asalariado crea por encima del valor

de su fuerza de trabajo y del que se apropia gratuitamente el capitalista.

La plusvalía expresa la esencia y la particularidad de la forma capitalista de explotación, en

la que el plusproducto (ver) adquiere la forma de plusvalía. Después de descubrir la

esencia de la categoría económica de la mercancía fuerza de trabajo, Marx resolvió lo que

no habla podido resolver toda la economía política que le precedió, descubrió la fuente real

que da origen a la plusvalía, puso al descubierto la naturaleza de la explotación capitalista,

oculta tras las relaciones mercantiles. Al organizar la producción, el capitalista desembolsa

una determinada suma de dinero para adquirir medios de producción y para comprar fuerza

de trabajo sin perseguir más que un objetivo: obtener un excedente de valor sobre la

cantidad de dinero inicial anticipada por él, es decir: obtener plusvalía. La plusvalía no

76

puede ser resultado de un cambio no equivalente, dado que la compra y venta de

mercancías se efectúa sobre la base de la ley del valor.

Tampoco pueden ser fuente de plusvalía los medios de producción (capital constante),

dado que no crean nuevo valor, sino que tan sólo transfieren el suyo al nuevo producto

creado. En cambio, la particularidad específica de la mercancía fuerza de trabajo estriba en

que posee la facultad de crear un nuevo valor en el proceso de su consumo, es decir, en el

proceso del trabajo, con la particularidad de que dicho nuevo valor es mayor que el de la

propia fuerza de trabajo.

El capitalista logra estos fines obligando al obrero a trabajar más allá del tiempo necesario

para reproducir el valor de su faena de trabajo. De esta suerte, el trabajo del obrero

asalariado es la única fuente de plusvalía. Se aumenta la plusvalía extrayendo plusvalía

absoluta (ver) y produciendo plusvalía relativa (ver). Ambos métodos llevan al crecimiento

de la cuota de plusvalía (ver), que muestra el grado de explotación de los trabajadores. La

sed de acumulación, bajo el capitalismo, no tiene límites.

Los capitalistas procuran ampliar incesantemente la producción poniendo para ello en

circulación la plusvalía creada por los obreros. Ampliando la producción -lo cual va

acompañado de un aumento del número de obreros asalariados sometidos al yugo de la

explotación capitalista- y elevando la cuota de explotación, la clase de los capitalistas se

apropia de una masa de plusvalía cada vez mayor.

Por consiguiente, la acumulación del capital lleva a un aumento de la riqueza de la clase de

los capitalistas, a intensificar la explotación de la clase obrera, al empeoramiento de la

situación de dicha clase (ver Ley general de la acumulación capitalista). En el proceso de

realización y distribución, la plusvalía se divide en ganancia (ver) obtenida por los

empresarios industriales y comerciales, interés (ver), que perciben los banqueros, y renta

(ver), que se embolsan los terratenientes.

Al crear la teoría, auténticamente científica, de la plusvalía, Marx hizo un profundo análisis

de las relaciones de clase de la sociedad burguesa, puso al descubierto la base económica

del antagonismo entre el proletariado y todas las clases explotadoras de la sociedad

76

burguesa. Lenin llamó a la teoría de la plusvalía piedra angular de la doctrina económica de

Marx.

El desarrollo del capitalismo cuyo principal motor es la sed de lucro, la obtención de

plusvalía, conduce inevitablemente a que se agrave la contradicción fundamental del

capitalismo, o sea la contradicción entre el carácter social de la producción y la forma

capitalista privada de la apropiación de los resultados del trabajo; conduce a que se

agudicen las contradicciones de clase y, como consecuencia, el inevitable cambio

revolucionario del capitalismo por un modo de producción nuevo, más progresivo: el

socialismo.

Dinero

El dinero (Del latín denarius) es un intermediario, un bien natural o artificial. Es todo medio

de intercambio común y generalmente aceptado por una sociedad para el pago de bienes

(mercancías) y servicios, y para el reembolso de deudas.

Dinero son todos aquellos activos de la economía que utilizan los individuos para

intercambiar los bienes y servicios.

Mediante el dinero los individuos nos coordinamos en la valoración de los bienes y

servicios, es el “lubricante” del comercio y el intercambio. Pensemos en las dificultades de

una economía de trueque ¿A quién le vendo yo (y cuánto) este servicio a cambio de dos

kilos de patatas?

Por tanto cualquier sociedad medianamente compleja en la cual se desarrolle el comercio y

el intercambio tiene que coordinarse en reconocer y aceptar un medio de pago, esto es,

dinero. Por consiguiente desde los albores de la historia las sociedades organizadas han

tenido que crear dinero para facilitar el comercio y el intercambio. En este sentido el dinero,

al igual que la lengua, las medidas o la escritura son insumos naturales y necesarios para

resolver el problema del funcionamiento de sociedades medianamente complejas y

masificadas.

76

De esta forma, observamos que el dinero es tan antiguo como la propia historia. Antes de

la creación de la moneda las sociedades se valían de objetos divisibles y suficientemente

escasos como las conchas marinas, las semillas de cacao, las piezas de ámbar, marfil o

jade, las cuentas ornamentales, los clavos, la sal, el ganado vacuno y lo metales preciosos

como instrumentos de intercambio y medios de pago. Incluso después de la invención de la

moneda, ésta no siempre llegó a desplazarlos totalmente.

De ahí que cuando hoy hablamos de salario, es porque en un tiempo los soldados de la

Antigua Roma recibían su paga en sal, y si usamos las palabras pecunia y pecuniario, es

porque el ganado, también en Roma, se usó como medio de intercambio, y pecus, en latín,

significa "ganado". Por eso, implantada la moneda, los romanos hablaban de pecunia

peseta cuando las monedas se pesaban para determinar su valor, y de pecunia numerada

cuando, en una fase más avanzada, ya no había que pesarlas, pues se les asignaba un

valor numérico fijo.

Las primeras monedas que se conocen, se acuñaron en Lidia, la actual Turquía en el Siglo

VII A. de C., eran de electro aleación natural de oro y plata, ya que para todos los pueblos

el oro era el metal mas valioso seguido de la plata, patrón que se traslado a la fabricación

del dinero. Durante siglos en Grecia, casi 500 Reyes y 1.400 ciudadanos, acuñaron sus

propias monedas, y se estableció la costumbre de adornar cada moneda con el dibujo de

su emblema local. Las primeras monedas romanas conocidas se acuñan bajo la República

y ya en el 268 A. de C. se unifica la moneda con la creación del Denario, de donde

proviene la palabra dinero.

En cuanto a los billetes, el papel-moneda, la primera referencia que se tiene de su

aparición fue la China de la dinastía Tang, siglo IX donde surgieron los primeros bancos

donde la gente depositaba sus monedas y metales preciosos obteniendo a cambio un

certificado de depósito que, con el tiempo, empezó a ser utilizado como medio de pago

evitando así el coste y el riesgo que suponía comerciar con monedas y metales preciosos.

En Occidente el papel moneda no apareció hasta mediados del siglo XIV.

Funciones del dinero:

76

Medio de cambio: Porque es universalmente aceptado por compradores y vendedores en el

intercambio de bienes, servicios y otros activos.

Unidad de cuenta: Porque es el patrón de valor que se utiliza para marcar precios y

registrar deudas.

Depósito de valor: Porque se puede utilizar para transferir poder adquisitivo del presente al

futuro.

Patrón de pagos diferidos: transacción a través del tiempo

Mercado:

Concepto de mercado. Un mercado se puede definir como cualquier conjunto de

transacciones o acuerdos de negocios entre compradores y vendedores.

El mercado implica el comercio regular y regulado, donde existe cierta competencia entre

los participantes. Surge desde el momento en que se unen grupos de vendedores y

compradores, y permite que se articule el mecanismo de la oferta y demanda. Los primeros

mercados de la historia funcionaban mediante el trueque.

Tras la aparición del dinero, se empezaron a desarrollar códigos de comercio que, en

última instancia, dieron lugar a las modernas empresas nacionales e internacionales.

A medida que la producción aumentaba, las comunicaciones y los intermediarios

empezaron a desempeñar un papel más importante en los mercados. Entre las distintas

clases de mercados podemos distinguir los mercados al por menor o minoristas, los

mercados al por mayor o distribuidores, los mercados de productos intermedios, de

materias primas y los mercados de acciones.

También se aplica al conjunto de lugares donde se compran y venden bienes, servicios y

recursos. Existe un mercado para cada bien, servicio o recurso que se compre o venda en

la economía.

76

Una tercera acepción es la que se emplea para referirse a la demanda de consumo

potencial o estimado.

Ramas económicas:

Macroeconomía y Microeconomía

La división más usual de la economía es aquella que separa la macroeconomía de la

microeconomía. La distinción entre macro y micro fue introducida en 1933 por el noruego

Ragnar Frisch. El origen de los vocablos ya nos dice mucho sobre su significado. En sus

raíces griegas, macro significa grande y micro pequeño.

Macroeconomía

La macroeconomía estudia el comportamiento de variables económicas agregadas, es

decir, aquellas variables que se forman con otras variables. Por ejemplo, la producción

agregada de un país se forma con la producción de todas las empresas, familias, individuos

y el sector público de ese país. Otras variables usuales en el estudio macroeconómico son

la inflación y el desempleo. Se considera a John Maynard Keynes como el mayor

contribuyente al análisis macroeconómico.

La macroeconomía. Se ocupa actualmente el funcionamiento general de la economía.

Cuando hablamos de macroeconomía, estamos hablando de dos cosas: ciclo económico y

el crecimiento económico.

Microeconomía

La microeconomía, en cambio, estudia el comportamiento de unidades económicas

individuales, como pueden ser individuos, familias, empresas y los mercados en los cuales

ellos operan.

Por esto que también se la suele definir como la ciencia que estudia la asignación de los

recursos escasos entre finalidades alternativas. La teoría macroeconómica utiliza modelos

formales que intentan explicar y predecir, utilizando supuestos simplificadores, el

comportamiento de los consumidores y productores. En general el análisis

76

macroeconómico se asocia con la teoría de precios y sus derivaciones. Se considera que el

mayor contribuyente al análisis macroeconómico ha sido Marshall.

¿Es la macroeconomía una rama de la microeconomía?

De lo dicho arriba surge que se podría explicar el comportamiento de las variables

agregadas, explicando el comportamiento de las unidades económicas individuales y luego

realizando un proceso de agregación. Ésta es una consideración que tiene validez teórica,

pero imposible de llevar a la práctica, dada la enorme cantidad de variables, individuos y

mercados que operan en la realidad. Dada la complejidad de la disciplina, la labor de la

macroeconomía es encontrar el modo de simplificar, con el fin de poder explicar la

conducta de las variables agregadas, por ejemplo, en lugar de estudiar cada mercado de

cada uno de los bienes existentes, recurren al supuesto de que sólo hay un bien, con una

única curva de demanda y una única curva de oferta, que se comercializa en un mercado.

Pero también cabe resaltar que los análisis macroeconómicos se fundamentan en

consideraciones macroeconómicas, por ejemplo, para explicar la tasa de ahorro agregada,

se recurre al estudio de los determinantes (macroeconómicos) que llevan a las unidades

económicas a ahorrar, ya sea individuos, familias o empresas. Existe una tendencia a ir

incorporando mayores fundamentos microeconómicos a los análisis macroeconómicos.

Microeconomía y macroeconomía

Además, la economía suele dividirse en dos ramas: la microeconomía y la macroeconomía.

Sin embargo, hay muchas cosas que se trata de las dos, por lo tanto no existe una división

muy fuerte entre ambas.

La microeconomía. Se ocupa actualmente de la conducta de las entidades individuales

como los mercados, las empresas y los hogares. Cuando hablamos de microeconomía,

estamos hablando de dos cosas: Los mercados para productos y los mercados para los

factores de producción.

Es decir: LA MICROECONOMÍA ¿QUÉ ESTUDIA?

La Microeconomía es la disciplina de la economía que se encarga de describir y analizar el

comportamiento económico de las unidades individuales capaces de tomar decisiones,

76

principalmente consumidores, propietarios de recursos y sociedades comerciales en una

economía de libre empresa.

El objetivo de la teoría microeconómica es predecir con la mayor exactitud posible dicho

comportamiento, explicando que el resultado es una consecuencia lógica de unos

supuestos basados en observaciones previas.

Los agentes económicos presentan diversas necesidades, cuya satisfacción se halla

limitada por la disponibilidad de factores de producción (capital, trabajo y materias primas).

La Microeconomía pretende determinar como se asignan estos recursos para satisfacer las

diferentes necesidades, que pueden ser básicas (alimento, vestido, techo) o más

sofisticadas, de índole estética, espiritual o material.

Los elementos más importantes de la Microeconomía se utilizan para describir:

Oferta: Es la forma en que las empresas deciden qué y cuántos bienes y

servicios producirán, y con qué combinación de factores productivos.

Demanda: Es la forma en que los individuos y/o las familias (economías

domésticas) determinan su demanda de bienes y servicios.

Equilibrio: Es la forma en que los mercados relacionan la oferta y la

demanda.

Otras subtáreas importantes de la microeconomía son la economía del

bienestar y las finanzas públicas.

Se puede afirmar que la Microeconomía constituye la base de cualquier rama de la

economía. Por ejemplo, cuando se analiza el efecto que tiene un impuesto en la teoría de

las finanzas públicas habrá que decidir qué modelo microeconómico se utiliza para

mostrar cómo afecta este impuesto a la oferta, a la demanda y a los precios, y por tanto

76

cuánto se podrá ingresar gracias a ese impuesto o cómo afectará a la oferta de factores

de producción. Así, un impuesto sobre la renta puede reducir la oferta de trabajo y un

impuesto sobre los beneficios puede disminuir la demanda de inversión. De igual forma,

las principales tesis de la economía del bienestar se fundamentan en supuestos relativos

al funcionamiento de los mercados.

1.3.3.- Leyes económicas.

Leyes Económicas: Son aquellas que rigen la producción, distribución, cambio y consumo de los bienes materiales en los diferentes estados de desarrollo en la sociedad humana. P/ej ley de la oferta y la demanda (estudia el acto-efecto entre hechos y fenómenos económicos).

 

Características: 

1.      Conciencia lógica interna: se refiere a que las conclusiones se deriven de las premisas y supuestos establecidos.

2.      Conciencia lógica externa: que las conclusiones de la ley sean confrontables con la realidad para que tenga validez científica.

3.      pertinencia: que la ley económica tenga relevancia, es decir, que ayude a resolver los principales problemas de los seres humanos.

4.      Predicción de los Fenómenos Económicos: es aquella que nos permite eliminar todos aquellos problemas que en un futuro tiendan a crear obstáculos para el mejoramiento de las condiciones de vida de los seres humanos.

1.4.- Relación de la economía con otras disciplinas.

La economía no es una ciencia independiente por el contrario, esta estrechamente relacionada con otras ramas de conocimiento científico.

La relación más sobresaliente que la economía tiene con otras áreas sociales.a) La economía y la Administración

La economía se relaciona con la administración, ya que ambas estudian las siguientes variables;

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Oferta, demanda y mercados, costos e ingresos, utilidades, recursos humanos, aspectos financieros etc.

Los planteamientos de ambas áreas de estudio se dan en el ámbito macroeconómico; es decir, en un nivel general, hasta llegar a un ámbito especifico, como lo es el aspecto empresarial o economía de empresa

Si se considera como requisito indispensable la presencia de tres variables territorio, leyes y personas para que exista un estado, se integrara una sociedad, en la cual mediante las leyes se delimita la forma de conducta económica de los individuos por ejemplo, las personas de una determinada sociedad no pueden imprimir su propia moneda por tenerlo prohibido; tienen obligación de pagar el precio de venta por la posesión o propiedad de un determinado articulo del que desean ser propietarios.

Es por lo que el ámbito legal ejerce una influencia modificadora en la conducta económica de los individuos, empresas y gobierno.

b) Economía y Psicología

La Psicología se encarga de estudiar el comportamiento de la conducta humana de los individuos, se cuestiona por ejemplo: ¿cuándo se debe considerar una persona sana física y mentalmente? ¿Cuando tiene algún desequilibrio emocional? Y cuales son las posibles causas que lo provocan? ¿Qué motiva a los individuos a desarrollar determinada conducta económica? ¿Cuáles son las variables que influyen en los hábitos de compra de las personas? y ¿ por que las gentes atesoran dinero y valores?

Tanto la economía como la psicología estudian al hombre bajo diferentes enfoques. Son tan importantes estas disciplinas que existe una subdivisión la psicología económica o psicología del consumidor.

c) Economía e Historia.

La historia esta muy relacionada con la economía; tal es su importancia que bien puede resumirse diciendo que la historia de las sociedades , sean capitalistas o socialistas, se ha establecido en relación con sus luchas económicas, por ejemplo, capitalistas contra campesinos, burgueses contra proletarios etc.

D) Economía Sociología.

En el transcurso del tiempo cada sociedad ha contado con un sistema de producción que ha variado considerablemente.La concepción de riqueza, trabajo y propiedad, son factores que dan origen al cambio de los diferentes tipos de sociedad que el mundo ha visto nacer, consolidarse y declinar, tal es el caso de los imperios Griegos y Romanos, otros países han tenido gran influencia en su devenir histórico como Alemania e Inglaterra, así como Estados Unidos de América, cuya influencia aun es evidente.

La sociología ha estudiado exhaustivamente el papel de los sistema de producción capitalista y socialista y, por tanto, se ha llegado a cuestionar ¿qué tipo de sociedad será la

76

del siglo XXII ante lo expuesto se puede concluir que para conocer y estudiar la economía , es necesario haber evaluado previamente las diferentes estructura sociales de los pueblos.

Economía y las ciencias exactas

La economía se apoya en cantidades, métodos y técnicas de las matemáticas para resolver problemas. De ahí surgió una nueva división de la ciencia económica llamada econometría.

La estadística tiene un importante papel en los estudios económicos, ya que con los registros que recopila evalúa y analiza, es posible efectuar proyecciones económicas.

Cuando se estudian los niveles de ingreso, para un grupo especifico de la población en un periodo determinado, por ejemplo 1999- 2005 si se considera un ingreso mensual entre $7,000.00 y $24,480.00 los aumentos saláriales concedidos en ese lapso permitirán, mediante la elaboración de una correlación estadística, proyectar los ingresos que ese grupo económico podría tener durante 2006-2012.

Este es solamente un ejemplo del apoyo que pueden proporcionar las correlaciones.

También existen otros factores como son: publicidad y ventas, producción y consumo, ingreso y consumo, etc.

Existen otros campos económicos como la demografía, el desarrollo económico, el comercio internacional y las finanzas públicas, en que también La estadística es un valioso auxiliar.

Se debe precisar que las ciencias formales son aquellas que estudian ideas y no hacen referencia a nada que se encuentra ubicado en la realidad.

En cambio, las ciencias factuales estudian hechos que suceden en realidad.

Las ciencias sociales se diferencian de las ciencias puras o naturales en que sus afirmaciones no pueden refutarse o convalidarse mediante un experimento en laboratorio y, por tanto, usan una diferente modalidad del método científico. Sin embargo, la economía posee un conjunto de técnicas propias de los economistas científicos. De hecho,

A continuación se presenta una forma de clasificación Para efectos de estudio de la ciencia económica.

Ciencia

Formal

Factual

Lógica

Matemática

Natural

Cultural

FísicaQuímicaBiología

PsicologíaIndividual

Psicología SocialSociologíaEconomía

Ciencia PolíticaHistoria MaterialHistoria de las

Ideas

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1.4.1.- Contabilidad.

La Contabilidad se define como un sistema adaptado para clasificar los hechos económicos

que ocurren en un negocio. De tal manera que, se constituya en el eje central para llevar a

cabo los diversos procedimientos que conducirán a la obtención del máximo rendimiento

económico que implica el constituir una empresa determinada.

1.4.2.- Relaciones comerciales.

Es importante, el comportamiento de las relaciones por ejemplo Estados Unidos y

Colombia, haciendo énfasis en las relaciones comerciales, pero sin olvidar las

implicaciones de la agenda bilateral y la realidad que presenta un mundo que se encuentra

en una etapa de globalización. Como sugerencia estratégica hacia el futuro de Colombia,

se muestra el caso de México en la globalización, y el caso de la productividad en América

Latina.

 

Así mismo, se hablará del NAFTA, como motor y ejemplo de integración regional, se tocará

el tema de las preferencias arancelarias, y se sugerirán alternativas de integración tanto

con la economía de los Estados Unidos, como con México y Canadá como bloque.

 

Las nuevas realidades económicas, hacen necesarias las políticas de integración en los

países en vías de desarrollo, nadie puede estar solo y Colombia no ha mostrado ningún

avance reciente en este aspecto. Por esto debemos mirar hacia otros mercados, otras

culturas y otras realidades para poder enfrentar los retos de las nuevas realidades y llegar

mejor al nuevo milenio.

76

1.4.3.- Negocios internacionales.

Los negocios internacionales son, en general, las transacciones privadas y

gubernamentales que involucran a dos o más países. Se componen de dos partes

principales:

Una, comercio exterior, el cual se refiere a las condiciones, formas y contenido que

presenta el intercambio de bienes y servicios; exactamente, son las leyes y regulaciones

nacionales para manejar el comercio internacional. Dos, comercio internacional, el cual se

refiere a todas las operaciones comerciales, importaciones y exportaciones, inversión

directa, financiación internacional, mercadeo, etc., que se realizan mundialmente y en la

cual participan las diferentes comunidades nacionales.

Pero los negocios internacionales son esto y mucho más. Las costumbres y tradiciones

culturales priman en las negociaciones internacionales. Con estadounidenses prevalecen,

por ejemplo, la competencia, el ilyolt, los resultados a corto plazo y no cultivan las

relaciones personales. Lo contrario sucede con los japoneses, quienes toman decisiones

en grupo con resultados a largo plazo; para ellos es indispensable desarrollar la amistad

antes de negociar.

Factores de éxito: El factor más importante en la actualidad es la Competitividad en donde

la eficiencia en precios y la logística juegan un rol fundamental. Además, cabe destacar el

hecho del apoyo financiero y la capacidad, sin estas condiciones es muy difícil emprender

aventuras internacionales. Un plan de exportación: Es un documento en donde están

plasmadas todas las ideas, y características del proyecto exportador, en el se encuentran

todos los ítems de desarrollo, que serán evaluados por un inversionista o comprador.

Algunos items: Estudio de mercado (a quién cómo cuándo y donde), costos (operativos,

impuestos aranceles etc), explicación y características del bien o servicio a exportar etc.

1.4.4.- Turismo.

Según la Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas, el turismo comprende

las actividades que realizan las personas (turistas) durante sus viajes y estancias en

76

lugares distintos al de su entorno habitual, por un periodo de tiempo consecutivo inferior a

un año, con fines de ocio, por negocios y otros motivos.

La Organización Mundial del Turismo (OMT) es creada en 1925 con el propósito de

promover el turismo. Vincula formalmente a las Naciones Unidas desde 1976 al

transformarse en una agencia ejecutiva del PNUD. En 1977 se firma un convenio que

formaliza la colaboración con las NU, siendo un organismo especializado del sistema de las

Naciones Unidas desde el 2003. Tiene su sede en Madrid, España y cuenta con 153

estados miembros (22 de noviembre de 2007).

Desarrollo

2.1.- Sistemas de producción.

Un sistema, principios, reglas, procedimientos, instituciones armonizadas funcionalmente

para la consecución de fines colectivos determinados. Durante esa articulación de partes

cada sociedad trata de resolver el problema fundamental económico que es la satisfacción

de las necesidades básicas.

Se entiende como sistema económico mundial al conjunto de naciones en el mundo y sus

relaciones-predominantemente de carácter económico, aunque no exclusivamente- de

manera tal que constituye un todo organizado. El carácter de organizado se refiere

simplemente a la interrelación mayor o menor de los elementos (en este caso las naciones

y sus principales agentes económicos) y no implica ninguna valoración de tipo moral o

político.

El sistema económico mundial es esencialmente de carácter histórico, desarrollándose en

periodos de largo plazo, y ha tenido en el pasado diversos antecedentes, especialmente la

pre-existencia de sistemas económicos autárquicos o regionales, más o menos

independientes entre sí. Dentro de un sistema económico de naciones es importante

determinar cuáles desempeñan el papel de centro o centros, periferia y semi-periferia, de

acuerdo con las funciones que como elementos del todo desempeñan.

De acuerdo con autores como Immanuel Wallerstein, a lo largo de la historia moderna

(durante los últimos 500 años) algunas regiones o naciones (principalmente los Países

76

occidentales) han desempeñado un papel central, que también puede ser explicado como

predominio (económico, pero derivado de ello, también político, cultural, tecnológico, etc.),

mientras que otras se han visto incorporadas a la dinámica del sistema como periféricas o

semi-periféricas, dependiendo de su modo y grado de interrelación con el centro o centros.

El predominio económico y cultural europeo y occidental en el sistema mundial actual se

explicaría en este modelo como consecuencia del desarrollo de un sistema mundial

capitalista, cuyas fases, periodos y sub-periodos exactos son más o menos controvertidos

por los historiadores, pese a haber una coincidencia general en ubicar su inicio a fines del

siglo XV.

A partir de la expansión geográfica de Europa Occidental en el siglo XVI, cuyas razones se

explicarían por factores geográficos y socio-políticos de carácter marginal desde una

perspectiva global, la producción y concentración de riqueza en los subsiguientes siglos

registró una aceleración sin precedentes en otras etapas de la historia en el mundo. Como

resultado, para la segunda mitad del siglo XIX existiría sólo un sistema mundial, dominado

más o menos por Occidente (dentro del cual, el sistema comunista durante los dos

primeros tercios del siglo XX, constituiría sólo una "caja de resonancia"). No obstante, este

papel de centro podría estar siendo actualmente desplazado no solo en términos

geográficos nacionales o regionales, sino en términos de agentes o criterios trans-

nacionales (la llamada globalización).

Lo importante de este enfoque sistémico, cuyos partidarios y estudiosos consideran

ampliamente respaldado por la evidencia histórica y los rasgos del contexto mundial actual,

es destacar que el criterio de central o periférico de las naciones o agentes estaría

determinado por la dinámica del sistema mismo, o sea como producción y acumulación

capitalista. Esta tiene como rasgo esencial un carácter espiral (Plusvalía como beneficio

que se refuerza a sí mismo de manera cuasi-exponencial, no en sentido estrictamente

matemático, pero con posibilidad de descripciones cuantitativas, de contarse con los datos

históricos suficientes).

La plusvalía tiene en este contexto varias fuentes (explotación o aprovechamiento máximo

(según la perspectiva ideológica) de la mano de obra agrícola y manufacturera, control

comercial, control financiero, industrialización, innovación tecnológica, colonialismo, etc.)

76

pero siempre ha sido aprovechada, desde una perspectiva internacional, por una minoría

de naciones.

2.1.1.- Comunidad Primitiva.

MODO DE PRODUCCIÓN DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA: primer modo de producción

en la historia de la humanidad. La base de sus relaciones de producción era la propiedad

colectiva de cada comunidad sobre los medios de producción, tipo de propiedad que

correspondía a las fuerzas productivas primitivas, sin desarrollar. La debilidad del hombre

aislado y la imposibilidad de producir y luchar con la naturaleza individualmente requerían

que la propiedad sobre los medios de producción y el trabajo fuesen colectivos. La

cooperación simple de los hombres primitivos aparecía como una nueva fuerza productiva.

El trabajo del hombre no creaba excedentes por encima del mínimo vital necesario, la

distribución de los productos era igualitaria.

En consecuencia, no se daban ni la desigualdad de bienes, ni las clases ni la explotación

del hombre por el hombre, no había.

Estado. En el desarrollo del modo de producción de la comunidad primitiva, que representa

el período más largo de la historia de la humanidad, se distingue la época de la horda

primitiva, durante la cual el hombre aprendió a hacer sencillísimos instrumentos de piedra y

a obtener el fuego. Al incrementarse las fuerzas productivas, surgió la división natural del

trabajo por el sexo y la edad. La horda primitiva pasa a ser la organización gentilicia de la

sociedad. La gens constituía un grupo de hombres que constaba, al principio, de unas

decenas de individuos enlazados por vínculos de parentesco consanguíneo en línea

materna.

En determinada fase, fue la mujer la que ocupó una situación dominante en la comunidad

gentilicia (matriarcado); sin embargo, en el decurso del ulterior desarrollo de la economía y

de la familia la situación dominante pasó al hombre (patriarcado). Varias geas se unían en

una tribu. El progreso de la ganadería, de los oficios y de la agricultura condujo al

nacimiento de la división social del trabajo, y, en relación con ello, a la aparición del

cambio. El perfeccionamiento gradual de los instrumentos de trabajo, la división del trabajo

y el cambio incrementaron la productividad, lo cual permitió obtener medios de subsistencia

76

con el trabajo individual en haciendas familiares. Ello condujo a la descomposición de la

gens y a la aparición de la comunidad de vecinos.

El nacimiento y desarrollo de la propiedad privada engendró la desigualdad de bienes y, en

último término, dio origen a la explotación, o sea, a que unos hombres se adueñaran de los

productos del trabajo de otros hombres. Se dejó de matar a los prisioneros y se les

convirtió en esclavos. El nacimiento de la esclavitud provocó la descomposición total de la

comunidad primitiva. Aparecen la primera división de la sociedad en clases y el Estado. El

modo de producción de la comunidad primitiva en distintos pueblos y en dependencia de

las condiciones históricas concretas, cedió su lugar al modo esclavista de producción o al

modo feudal de producción.

2.1.2.- Esclavismo.

Luego de la desintegración de la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas

crean las condiciones para que se modifiquen las viejas relaciones sociales de producción.

Ello da origen a una nueva organización social con rasgos propios y que se conoce como

esclavismo.

Las cultura egipcia, babilónica, fenicia, se desarrollaron bajo el esclavismo, aunque las más

importantes fueron la griega y la romana por todos sus aportes culturales a la humanidad.

Aquí solo señalaremos los rasgos económicos fundamentales y más generales del modo

de producción esclavista que nos permitan una mayor comprensión de su funcionamiento.

En el esclavismo aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de

producción. La propiedad se da sobre el producto total y sobre el propio productor.

Se definen dos clases sociales antagónicas y fundamentales: los esclavistas que son los

dueños de los medios de producción y los esclavos que no son propietarios de los medios

de producción.

La aparición de estas dos clases se debe a la producción y desarrollo del excedente

económico del cual se apropia una clase social convirtiéndose en poseedora de los medios

de producción.

76

Esta apropiación de los medios de producción permite la explotación del hombre por el

hombre y el aumento de la producción y productividad.

 

La base de la producción es el esclavo que realiza las actividades productivas.

Las fuerzas productivas se desarrollan ampliamente durante el modo de producción

esclavista algunas de las pruebas son:

a. El desarrollo de la agricultura en Egipto alcanzó niveles muy altos, estableciéndose

nuevos cultivos como el trigo, la avena y el mijo.

b. La construcción alcanzó grandes niveles; prueba de ello son las pirámides y las

tumbas egipcias.

c. Se desarrolla la ganadería, cobrando auge la curaduría de pieles usadas para vestir,

como ornamento y auxiliar en la construcción.

d. Es notable la utilización de piedras preciosas como rubíes y diamantes para producir

taladros y otros instrumentos para cortar y perforar.

e. Los sistemas de riego fueron muy importantes en la época, abarcando la captación,

conducción y distribución del agua para la agricultura y la ganadería.

 

El comercio se desarrollo ampliamente en el esclavismo, apareciendo un grupo de gente

que se va a dedicar a esta actividad: los mercaderes. Asimismo, apareció y se desarrollo la

moneda que facilita el intercambio de productos. Las relaciones sociales de producción

esclavas fueron de explotación, basadas en la propiedad privada de los medios de

producción, del producto total y del productor.

La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en Grecia y posteriormente en el

imperio Romano (el esclavismo duró hasta la desintegración del imperio Romano

aproximadamente hacia el siglo V de nuestra era.)

El trabajo de los esclavos no era altamente productivo debido a su escaso interés por el

trabajo y porque nada les pertenecía. Se requería, una gran cantidad de esclavos, para que

fuera rentable su explotación todo esto originó rebeliones de esclavos que no estaban de

76

acuerdo con su posición y querían cambiar para mejorar. En esta etapa se da el periodo de

transición del esclavismo al feudalismo.

"Surgió la necesidad histórica de sustituir las relaciones de producción esclavista por otras

que modificasen la situación de los esclavos, la principal fuerza productiva de la sociedad".

Muchos esclavos fueron liberados, repartiéndoseles la tierra para que la cultivaran a

cambio de un tributo. Estos esclavos liberados son los colonos que son los antecesores de

los campesinos siervos medievales.

Así comenzó el modo feudal de producción.

2.1.3.-Feudalismo.

Feudalismo

Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la nobleza de

Europa occidental durante la alta edad media.

El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y

trabajo) a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de

homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo que

no debe ser confundido con el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél, que

regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El feudalismo unía la

prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito de preservar a la

Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras el

hundimiento del Imperio Carolingio.

Orígenes

Cuando los pueblos germanos conquistaron en el siglo V el Imperio romano de Occidente

pusieron también fin al ejército profesional romano y lo sustituyeron por los suyos propios,

formados con guerreros que servían a sus caudillos por razones de honor y obtención de

un botín. Vivían de la tierra y combatían a pie ya que, como luchaban cuerpo a cuerpo, no

necesitaban emplear la caballería. Pero cuando los musulmanes, vikingos y magiares

invadieron Europa en los siglos VIII, IX y X, los germanos se vieron incapaces de

enfrentarse con unos ejércitos que se desplazaban con suma rapidez. Primero Carlos

76

Martel en la Galia, después el rey Alfredo el Grande en Inglaterra y por último Enrique el

Pajarero de Germania, cedieron caballos a algunos de sus soldados para repeler las

incursiones sobre sus tierras. No parece que estas tropas combatieran a caballo; más bien

tenían la posibilidad de perseguir a sus enemigos con mayor rapidez que a pie. No

obstante, es probable que se produjeran acciones de caballería en este mismo periodo, al

introducirse el uso de los estribos. Con total seguridad esto ocurrió en el siglo XI. Véase

Orden de caballería.

Origen del sistema

Los caballos de guerra eran costosos y su adiestramiento para emplearlos militarmente

exigía años de práctica. Carlos Martel, con el fin de ayudar a su tropa de caballería, le

otorgó fincas (explotadas por braceros) que tomó de las posesiones de la Iglesia. Estas

tierras, denominadas ‘beneficios’, eran cedidas mientras durara la prestación de los

soldados. Éstos, a su vez, fueron llamados ‘vasallos’ (término derivado de una palabra

gaélica que significaba sirviente). Sin embargo, los vasallos, soldados selectos de los que

los gobernantes Carolingios se rodeaban, se convirtieron en modelos para aquellos nobles

que seguían a la corte. Con la desintegración del Imperio Carolingio en el siglo IX muchos

personajes poderosos se esforzaron por constituir sus propios grupos de vasallos dotados

de montura, a los que ofrecían beneficios a cambio de su servicio. Algunos de los

hacendados más pobres se vieron obligados a aceptar el vasallaje y ceder sus tierras al

señorío de los más poderosos, recibiendo a cambio los beneficios feudales. Se esperaba

que los grandes señores protegieran a los vasallos de la misma forma que se esperaba que

los vasallos sirvieran a sus señores.

Feudalismo clásico

Esta relación de carácter militar que se estableció en los siglos VIII y IX a veces es

denominada feudalismo Carolingio, pero carecía aún de uno de los rasgos esenciales del

feudalismo clásico desarrollado plenamente desde el siglo X. Fue sólo hacia el año 1000

cuando el término ‘feudo’ comenzó a emplearse en sustitución de ‘beneficio’ este cambio

de términos refleja una evolución en la institución. A partir de este momento se aceptaba de

forma unánime que las tierras entregadas al vasallo eran hereditarias, con tal de que el

heredero que las recibiera fuera grato al señor y pagara un impuesto de herencia llamado

‘socorro’. El vasallo no sólo prestaba el obligado juramento de fidelidad a su señor, sino

también un juramento especial de homenaje al señor feudal, el cual, a su vez, le investía

76

con un feudo. De este modo, el feudalismo se convirtió en una institución tanto política

como militar, basada en una relación contractual entre dos personas individuales, las

cuales mantenían sus respectivos derechos sobre el feudo.

Causas de la aparición del sistema feudal

La guerra fue endémica durante toda la época feudal, pero el feudalismo no provocó esta

situación; al contrario, la guerra originó el feudalismo. Tampoco el feudalismo fue

responsable del colapso del Imperio Carolingio, más bien el fracaso de éste hizo necesaria

la existencia del régimen feudal.

El Imperio Carolingio se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola persona

y no estaba dotado de instituciones lo suficientemente desarrolladas. La desaparición del

Imperio amenazó con sumir a Europa en una situación de anarquía: cientos de señores

individuales gobernaban a sus pueblos con completa independencia respecto de cualquier

autoridad soberana. Los vínculos feudales devolvieron cierta unidad, dentro de la cual los

señores renunciaban a parte de su libertad, lo que era necesario para lograr una

cooperación eficaz. Bajo la dirección de sus señores feudales, los vasallos pudieron

defenderse de sus enemigos, y más tarde crear principados feudales de cierta importancia

y complejidad. Una vez que el feudalismo demostró su utilidad local reyes y emperadores lo

adoptaron para fortalecer sus monarquías.

Plenitud

El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo en los siglos XII

y XIII. Su cuna fue la región comprendida entre los ríos Rin y Loira, dominada por el ducado

de Normandía. Al conquistar sus soberanos, a fines del siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e

Inglaterra y ocupar Tierra Santa en la primera Cruzada, establecieron en todas estas zonas

las instituciones feudales. España también adoptó un cierto tipo de feudalismo en el siglo

XII, al igual que el sur de Francia, el norte de Italia y los territorios alemanes. Incluso

Europa central y oriental conoció el sistema feudal durante un cierto tiempo y en grado

limitado, sobre todo cuando el Imperio bizantino se feudalizó tras la cuarta Cruzada. Los

llamados feudalismos del antiguo Egipto y de Persia, o de China y Japón, no guardan

relación alguna con el feudalismo europeo, y sólo son superficialmente similares. Quizá

fueran los samuráis japoneses los que más se asemejaron a los caballeros medievales, en

particular los shoguns de la familia Ashikaga; pero las relaciones entre señores y vasallos

en Japón eran diferentes a las del feudalismo de Europa occidental.

76

Características

En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía

al príncipe soberano —bien el rey, el duque, el marqués o el conde— que la recibía "de

nadie sino de Dios". El príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el

obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su ayuda política y militar,

según los términos de la cesión. Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros

que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo a la extensión de

las tierras concedidas. De este modo si un monarca otorgaba un feudo de doce señoríos a

un noble y a cambio exigía el servicio de diez caballeros, el noble podía ceder a su vez diez

de los señoríos recibidos a otros tantos caballeros, con lo que podía cumplir la prestación

requerida por el rey. Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio

personal y mantener a sus caballeros en su señorío, alimentados y armados, todo ello a

costa de sufragar las prestaciones debidas a su señor a partir de su propio patrimonio y sin

establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que los

caballeros deseaban tener sus propios señoríos. Los caballeros podían adquirir dos o más

feudos y eran proclives a ceder, a su vez, parte de esas posesiones en la medida necesaria

para obtener el servicio al que estaban obligados con su superior. Mediante este

subenfeudamiento se creó una pirámide feudal, con el monarca en la cúspide, unos

señores intermedios por debajo y un grupo de caballeros feudales para servir a la

convocatoria real.

Los problemas surgían cuando un caballero aceptaba feudos de más de un señor, para lo

cual se creó la institución del homenaje feudatario, que permitía al caballero proclamar a

uno de sus señores como su señor feudal, al que serviría personalmente, en tanto que

enviaría a sus vasallos a servir a sus otros señores. Esto quedaba reflejado en la máxima

francesa de que "el señor de mi señor no es mi señor" de ahí que no se considerara

rebelde al subvasallo que combatía contra el señor de su señor. Sin embargo, en

Inglaterra, Guillermo I el Conquistador y sus sucesores exigieron a los vasallos de sus

vasallos que les prestaran juramento de fidelidad.

Obligaciones del vasallo

La prestación militar era fundamental en el feudalismo, pero estaba lejos de ser la única

obligación del vasallo para con su señor. Cuando el señor era propietario de un castillo,

76

podía exigir a sus vasallos que lo guarnecieran, en una prestación denominada ‘custodia

del castillo’. El señor también esperaba de sus vasallos que le atendieran en su corte, con

objeto de aconsejarle y de participar en juicios que afectaban a otros vasallos. Si el señor

necesitaba dinero, podía esperar que sus vasallos le ofrecieran ayuda financiera. A lo largo

de los siglos XII y XIII estallaron muchos conflictos entre los señores y sus vasallos por los

servicios que estos últimos debían prestar. En Inglaterra, la Carta Magna definió las

obligaciones de los vasallos del rey; por ejemplo, no era obligatorio procurar ayuda

económica al monarca salvo en tres ocasiones: en el matrimonio de su hija mayor, en el

nombramiento como caballero de su primogénito y para el pago del rescate del propio rey.

En Francia fue frecuente un cuarto motivo para este tipo de ayuda extraordinaria: la

financiación de una Cruzada organizada por el monarca. El hecho de actuar como

consejeros condujo a los vasallos a exigir que se obtuviera su beneplácito en las decisiones

del señor que les afectaran en cuestiones militares, alianzas matrimoniales, creación de

impuestos o juicios legales.

Herencia y tutela

Otro aspecto del feudalismo que requirió una regulación fue la sucesión de los feudos.

Cuando éstos se hicieron hereditarios, el señor estableció un impuesto de herencia llamado

‘socorro’. Su cuantía fue en ocasiones motivo de conflictos. La Carta Magna estableció el

socorro en 100 libras por barón y 5 libras por caballero; en todo caso, la tasa varió según el

feudo. Los señores se reservaron el derecho de asegurarse que el propietario del feudo

fuese leal y cumplidor de sus obligaciones. Si un vasallo moría y dejaba a un heredero

mayor de edad y buen caballero, el señor no tenía por qué objetar su sucesión. Sin

embargo, si el hijo era menor de edad o si el heredero era mujer, el señor podía asumir el

control del feudo hasta que el heredero alcanzara la mayoría de edad o la heredera se

casara con un hombre que tuviera su aprobación. De este modo surgió el derecho señorial

de tutela de los herederos menores de edad o de las herederas y el derecho de vigilar

sobre el matrimonio de éstas, lo que en ciertos casos supuso que el señor se eligiera a sí

mismo como marido. La viuda de un vasallo tenía derecho a una pensión de por vida sobre

el feudo de su marido (por lo general un tercio de su valor) lo que también llevaba a

provocar el interés del señor por que la viuda contrajera nuevas nupcias. En algunos

feudos el señor tenía pleno derecho para controlar estas segundas nupcias. En el caso de

muerte de un vasallo sin sucesores directos, la relación de los herederos con el señor

variaban: los hermanos fueron normalmente aceptados como herederos, no así los primos.

76

Si los herederos no eran aceptados por el señor, la propiedad del feudo revertía en éste,

que así recuperaba el pleno control sobre el feudo; entonces podía quedárselo para su

dominio directo o cederlo a cualquier caballero en un nuevo vasallaje.

Ruptura del contrato

Dado el carácter contractual de las relaciones feudales cualquier acción irregular cometida

por las partes podía originar la ruptura del contrato. Cuando el vasallo no llevaba a cabo las

prestaciones exigidas, el señor podía acusarle, en su corte, ante sus otros vasallos y si

éstos encontraban culpable a su par, entonces el señor tenía la facultad de confiscar su

feudo, que pasaba de nuevo a su control directo. Si el vasallo intentaba defender su tierra,

el señor podía declararle la guerra para recuperar el control del feudo confiscado. El hecho

de que los pares del vasallo le declararan culpable implicaba que moral y legalmente

estaban obligados a cumplir su juramento y pocos vasallos podían mantener una guerra

contra su señor y todos sus pares. En el caso contrario, si el vasallo consideraba que su

señor no cumplía con sus obligaciones, podía desafiarle —esto es, romper formalmente su

confianza— y declarar que no le consideraría por más tiempo como su señor, si bien podía

seguir conservando el feudo como dominio propio o convertirse en vasallo de otro señor.

Puesto que en ocasiones el señor consideraba el desafío como una rebelión, los vasallos

desafiantes debían contar con fuertes apoyos o estar preparados para una guerra que

podían perder.

Autoridad real

Los monarcas, durante toda la época feudal, tenían otras fuentes de autoridad además de

su señorío feudal. El renacimiento del saber clásico supuso el resurgimiento del Derecho

romano, con su tradición de poderosos gobernantes y de la administración territorial. La

Iglesia consideraba que los gobernantes lo eran por la gracia de Dios y estaban revestidos

de un derecho sagrado. El florecimiento del comercio y de la industria dio lugar al desarrollo

de las ciudades y a la aparición de una incipiente burguesía, la cual exigió a los príncipes

que mantuvieran la libertad y el orden necesarios para el desarrollo de la actividad

comercial. Esa población urbana también demandó un papel en el gobierno de las ciudades

para mantener su riqueza. En Italia se organizaron comunidades que arrebataron el control

del país a la nobleza feudal que incluso fue forzada a residir en algunas de las urbes. Las

ciudades situadas al norte de los Alpes enviaron representantes a los consejos reales y

desarrollaron instituciones parlamentarias para conseguir voz en las cuestiones de

76

gobierno, al igual que la nobleza feudal. Con los impuestos que obtuvieron de las ciudades,

los príncipes pudieron contratar sirvientes civiles y soldados profesionales. De este modo

pudieron imponer su voluntad sobre el feudo y hacerse más independientes del servicio de

sus vasallos.

Decadencia

El feudalismo alcanzó el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a partir de

entonces inició su decadencia. El subenfeudamiento llegó a tal punto que los señores

tuvieron problemas para obtener las prestaciones que debían recibir. Los vasallos

prefirieron realizar pagos en metálico (scutagium, ‘tasas por escudo’) a cambio de la ayuda

militar debida a sus señores; a su vez éstos tendieron a preferir el dinero, que les permitía

contratar tropas profesionales que en muchas ocasiones estaban mejor entrenadas y eran

más disciplinadas que los vasallos. Además, el resurgimiento de las tácticas de infantería y

la introducción de nuevas armas, como el arco y la pica, hicieron que la caballería no fuera

ya un factor decisivo para la guerra. La decadencia del feudalismo se aceleró en los siglos

XIV y XV. Durante la guerra de los Cien Años, las caballerías francesa e inglesa

combatieron duramente, pero las batallas se ganaron en gran medida por los soldados

profesionales y en especial por los arqueros de a pie. Los soldados profesionales

combatieron en unidades cuyos jefes habían prestado juramento de homenaje y fidelidad a

un príncipe, pero con contratos no hereditarios y que normalmente tenían una duración de

meses o años. Este ‘feudalismo bastardo’ estaba a un paso del sistema de mercenarios,

que ya había triunfado en la Italia de los condotieros renacentistas.

Su papel en el desarrollo político

La figura jurídica del feudo estaba contenida en el derecho consuetudinario de Europa

occidental y en aspectos feudales como la tutela y el matrimonio, la revertibilidad y la

confiscación, que continuaron en vigor después de que la prestación militar hubiera

desaparecido. En Inglaterra las posesiones feudales fueron abolidas por ley en 1660, pero

se prolongaron en algunas zonas de Europa hasta que el derecho consuetudinario fue

sustituido por el Derecho romano, proceso concluido por el emperador Napoleón a

principios del siglo XIX.

2.1.4.- Capitalismo.

76

Sistema económico originado en Europa occidental hacia la época de la industrialización en

el que se alcanza un alto grado de actividad productiva, caracterizado por la inversión

masiva de capital poseído privadamente (en especial de capital fijo: maquinaria, etc.) y el

trabajo de una mano de obra asalariada; una economía de mercado con un sistema de

precios que permite un racionalismo económico; un sistema político que protege la

propiedad privada y que interviene limitadamente en la actividad económica.

Para épocas anteriores a la revolución industrial se suele utilizar la expresión «capitalismo

mercantil», que designa un sistema en el que las inversiones, principalmente de capital

circulante, se efectúan sobre todo en el sector comercial y en el que la formación de capital

es muy lenta.

Formación económico-social que sucede al feudalismo. En la base del capitalismo, se

encuentra la propiedad privada de los medios de producción y la explotación del trabajo

asalariado. La ley fundamental de la producción capitalista consiste en obtener plusvalía.

Son rasgos característicos del capitalismo la anarquía de la producción, las crisis

periódicas, el paro forzoso crónico, la miseria de las masas, la competencia, las guerras. La

contradicción básica del capitalismo –entre el carácter social del trabajo y la forma

capitalista privada de la apropiación– se expresa en el antagonismo entre las clases

básicas de la sociedad capitalista, el proletariado y la burguesía. La lucha de clases del

proletariado, que palpita en toda la historia del capitalismo, toca a su fin con la revolución

socialista. Los elementos fundamentales de la superestructura correspondiente a la base

capitalista son las instituciones políticas y jurídicas y el sistema de la ideología burguesa.

La igualdad eolítica formal proclamada por los ideólogos del capitalismo queda reducida a

la nada en virtud de la desigualdad económica: todo el aparato estatal, a la vez es idóneo

para excluir de la vida política a las masas trabajadoras. Surgido en el siglo [58] XVI, el

capitalismo desempeñó una función progresiva en el desarrollo de la sociedad alcanzando

una productividad del trabajo sensiblemente más elevada que la del feudalismo. Al

acercarse al siglo XX, entra en su estadio superior y ultimo, el del imperialismo, que se

caracteriza por el dominio de los monopolios y de la oligarquía financiera. En ese estadio,

alcanza amplia difusión el capitalismo monopolista de Estado, que acentúa de manera

inaudita el militarismo y aúna el poder de los monopolios con la fuerza del Estado. La

Primera Guerra Mundial y la Gran Revolución Socialista de Octubre señalan el comienzo

de la crisis general del capitalismo. La Segunda Guerra Mundial y las revoluciones

76

socialistas en varios países de Europa y Asia han señalado la segunda etapa de dicha

crisis. Actualmente, en el desarrollo de la crisis general del capitalismo, se ha iniciado una

nueva etapa, cuya particularidad estriba en que dicha crisis deja de estar vinculada a la

guerra mundial. La descomposición del capitalismo se revela más fuerte que en ninguna

otra parte en los Estados Unidos, principal país del imperialismo moderno, país que se ha

convertido en el de la economía militarizada más monstruosa y del paro forzoso crónico.

«El capitalismo moderno es hostil a los intereses vitales, a las tendencias progresivas de

toda la humanidad» («Documentos del XXII Congreso del P.C.U.S., pág. 343). Con el

capitalismo llega a su término la prehistoria de la humanidad.

Formas de la economía capitalista que se caracterizan por la transformación de las

empresas capitalistas privadas en empresas estatales y por el control del Estado sobre la

vida económica del país. En el estadio premonopolista, el capitalismo de Estado servía

para acelerar el proceso de reproducción capitalista. El capitalismo monopolista de Estado

se forma en la época del imperialismo y se caracteriza por unir los monopolios más

grandes con el aparato del Estado burgués, por subordinar dicho aparato a los monopolios

con el fin de despojar en grado máximo a los trabajadores y obtener altos beneficios

monopolistas. El capitalismo monopolista de Estado constituye el mayor nivel a que puede

llegar la socialización de la producción bajo el capitalismo, por lo que constituye, según

palabras de Lenin, «la plena preparación material del socialismo». Pero no forma un

estadio de desarrollo distinto del imperialismo ni significa que el capitalismo se integre

pacíficamente al socialismo. No modifica la naturaleza del capitalismo elimina la

contradicción entre el trabajo y el capital, no acaba con la anarquía de la producción ni con

las crisis económicas. El capitalismo monopolista de Estado no consolida el sistema

capitalista, sino que lo quebranta, ahonda sus contradicciones fundamentales y, de este

modo, hace más próximo el hundimiento definitivo del capitalismo. Es necesario diferenciar

del capitalismo monopolista de Estado –que intensifica la explotación de los trabajadores,

aplasta los movimientos obrero y nacional– el capitalismo de Estado de los países

económicamente poco desarrollados (India, R.A.U., Indonesia, &c.), en los cuales

desempeña un papel progresivo, estimula la el avance de la economía y contribuye a

consolidar la independencia nacional. Al enjuiciar el capitalismo de Estado en tal o cual

país, es indispensable tener en cuenta si se utiliza en interés de los monopolios o del

pueblo. Bajo el régimen de dictadura del proletariado, el capitalismo de Estado, sin ser el

régimen económico preponderante, adquiere un contenido diferente por principio dado que

76

se encuentra bajo el control de la clase obrera y se utiliza para el desarrollo de la gran

producción. Según palabras de Lenin, «...el paso al comunismo puede realizarse también a

través del capitalismo de Estado si el poder del Estado se halla en manos de la clase

obrera.

2.1.5.- Socialismo.

Término general que se da a las doctrinas -y a los sistemas políticos inspirados en ellas-

que sostienen la necesidad de eliminar la propiedad privada de los medios de producción

para lograr una sociedad sin clases. En la práctica los sistemas socialistas propugnan

formas de propiedad estatal sobre el conjunto de la economía y un sistema de planificación

central que coordine la actividad de las empresas estatizadas.

El concepto de socialismo admite una variedad de significados concretos, más o menos

coincidentes con el criterio anterior: la variante más extrema, denominada comunismo, se

inspiró fuertemente en las ideas de Marx y de Lenin, organizando de hecho un sistema

totalmente centralizado de propiedad estatal donde sólo se admitía la propiedad

cooperativa parcial en el campo y muy limitadas formas de propiedad privada en algunos

servicios. Por su propia lógica interior tales sistemas devinieron en aparatos burocráticos

de enorme poder, donde el Estado concentró todas las decisiones importantes en materia

política y económica, y donde se estableció en consecuencia un control totalitario sobre el

conjunto de la sociedad. El ejemplo más conspicuo de este modelo, el que se desarrolló en

la URSS, produjo visibles ineficiencias y tensiones que llevaron a su desaparición.

Otra forma más moderada de socialismo es aquel que, abogando por una economía

totalmente estatizada como meta final, aceptó desarrollar una larga etapa de reformas que

llevaran a este resultado. Conocido como socialismo democrático, los países que siguieron

este modelo llegaron a economías de mercado con fuerte participación estatal, como en

muchos países de Europa. En los últimos años, sin embargo, los partidos socialdemócratas

han abandonado prácticamente la intención de llegar a una sociedad sin propiedad privada,

limitándose a abogar por amplios programas sociales y el control estatal sobre ciertos

monopolios.

Otras formas de socialismo, inspiradas por el cristianismo o por diversas variantes de

ideologías nacionalistas, han propugnado básicamente una economía donde se reservan al

76

Estado las industrias más importantes, por razones estratégicas, o donde se estimula la

formación de cooperativas y otras formas de propiedad no privada. Estas ideologías

estuvieron en boga en las naciones menos desarrolladas durante varias décadas,

especialmente en el período que va desde la Segunda Guerra Mundial hasta los años

ochenta. En la mayoría de los casos propusieron también modelos de desarrollo basados

en el proteccionismo y en la sustitución de importaciones, guiándose por lo que se llamó el

nacionalismo económico

2.2.- Doctrinas Económicas.

Una teoría o doctrina económica es una sistematización de principios o leyes económicas,

que analizan la realidad y los fenómenos económicos que en ella ocurren, en forma

integral. Aquellas que explican la realidad parcialmente no constituyen doctrinas sino solo

pensamientos económicos.

Una característica fundamental de las doctrinas económicas es que no surgen de la nada.

Aparecen por la observación de la realidad, es decir, responden a un contexto social

determinado.

Se afirma que la primera doctrina económica fue la Doctrina Clásica de Smith (por su

análisis integral) y todo lo anterior constituye diferentes pensamientos económicos, entro

los que se destacan el Mercantilismo y la Fisiocracia.

2.2.2.-La corriente mercantilista.

En términos corrientes, mercantilismo significa afán de lucro hasta el extremo de comerciar

con objetos y sentimientos impropios de esta clase de actividades. En la historia de las

doctrinas económicas, mercantilismo figura como una etapa, la primera, en el curso de

estas especulaciones. Más que una doctrina definida, significa una época., Desde antiguo,

el término era aplicado en sentido peyorativo, y los fisiócratas franceses hicieron uso del

vocablo para calificar en forma despectiva la corriente de ideas económicas que ellos

combatían. Adam Smith dedicó casi la cuarta parte de su gran libro The Wealth of Nations

a criticar con saña demoledora lo que él llamaba "el sistema comercial y mercantil". Su

ataque se dirige primero contra las teorías monetarias que él atribuye a los escritores

mercantilistas, pero la mayor parte de su crítica se dirige contra la política comercial de

aquella época, que él consideraba de desaforado proteccionismo. En efecto, sabemos que

76

la mayor parte de los tratadistas sostenían el principio de que la moneda tenía un valor

económico superior a las otras mercancías porque tenía la virtud de facilitar el intercambio;

y sabemos también que todas las medidas gubernamentales se inclinaban a la protección

de las industrias y la producción nacional dificultando de esta manera el comercio exterior.

Un siglo después de Adam Smith se dió a la palabra mercantilismo un sentido muy

distinto por Gustav Schmoller en su ensayo titulado Das Merkantilsystem in seiner

historischen Bedeutung (1884). Según Schmoller, el mercantilismo era esencialmente una

política de unidad económica, sin referencia directa a los principios sustentados

individualmente por escritores y teóricos de la época, que expresaba los esfuerzos que

hacían los monarcas, particularmente los germanos, para reparar los estragos causados

por la disrupción y diseminación medievales. William Cunningham en su Growth of English

Industry and Commerce (1882) consideró al mercantilismo en otro aspecto, posiblemente el

más característico, como la manifestación en el orden económico del afán de dominio y de

poder político de los monarcas en todas partes, pero que él estudiaba más concretamente

en el caso de Inglaterra. La discrepancia era debida ala confusión entre los fines y los

medios pero todos consideraron al mercantilismo como la etapa de reintegración

económica después de la Edad Media hasta los albores del industrialismo moderno.

Las dificultades para el comercio y la anarquía producida por los impuestos de entrada

de mercaderías en cada localidad, además de los impuestos de tránsito y del uso de los

ríos y de los caminos en todo el continente europeo, y especialmente en Alemania y

Francia, no se conocían en Inglaterra .donde la unificación territorial se había realizado ya

en el siglo XIII. En el continente, los progresos en este sentido fueron, muy lentos y las

grandes unidades económicas regionales no cristalizaron hasta el siglo XIX. Fué en gran

parte el éxito obtenido por Colbert en Francia, al imponer los aranceles nacionales en 1664,

lo que dió al mercantilismo una orientación para el cumplimiento de sus fines. La

concepción mercantilista de lo que más convenía a la economía de un país se centraba en

dos aspectos que se consideraban complementarios: la abundancia de mercancías para la

venta y abundante recaudación de dinero. Desde cuando se empezaron a sobrecargar las

importaciones con fuertes derechos aduaneros no es fácil determinarlo, pero ya en el siglo

XIII se observan indicios de la aplicación de esta política en las ciudades del norte de Italia,

particularmente en Venecia. A mitad del siglo XIV el sistema se había extendido a los

Países Bajos y un siglo más tarde a Francia e Inglaterra.

76

Smith define las doctrinas de la época mercantilista en relación con la moneda como si "la

riqueza sólo consistiese en la posesión de dinero u oro o plata". Es así cómo se explica la

insistencia en conseguir' un exceso de exportaciones sobre las importaciones, por no saber

distinguir lo que es riqueza y lo que no es más que moneda. Los que más se habían

distinguido en la exposición de las teorías monetarias eran Thomas Mun, William Petty,

Josiah Child, John Locke y Charles Davenant en Inglaterra, y Bernardo Davanzati, Antonio

Serra y Jean Bodin en el continente. Los alemanes contribuyeron muy poco en este

aspecto de la moneda. Considerando que el consumo no tenía ningún valor, llegaban

fácilmente a la conclusión que únicamente un exceso de ingresos sobre los gastos

producía la riqueza del país y que esta riqueza Consistía en la importación y acumulación

de metales preciosos. El mercantilismo despierta más interés por lo que se propuso que

Por lo que realizó. Las polémicas que se suscitaron durante el siglo XVII y parte del XVIII

rindieron fruto especialmente por la crítiCa a que dieron lugar, y los cambios que los

estadistas de aquella época habían previsto no se produjeron. El éxito estaba reservado a

sus sucesores, los magnates del industrialismo y de la era capitalista.

2.2.3.- Los fundadores de la economía política.

Historia de la Economía

Historia del pensamiento económico

Las teorías económicas siempre se relacionan con la práctica económica, aunque no

siempre de una manera directa. El estudio de las relaciones entre las condiciones de vida y

la producción teórica del ser humano, puede ser una guía útil para comprender cada teoría

en particular.

Muchas ideas del pasado tenían sus raíces en estructuras institucionales, en las relaciones

entre grupos económicos diferentes y en los intereses opuestos de éstos. Ahora bien, las

ideas a las que dieron vida no han muerto en la medida en que todavía existen estructuras

y relaciones iguales o similares. Aún viven entre nosotros las opiniones de Aristóteles sobre

las diferentes clases de trabajo humano, las censuras de, los escolásticos de la Edad

Media a la usura, las teorías mercantilistas sobre el comercio exterior, las nociones fi-

76

siocráticas sobre la agricultura, la teoría de la renta de Ricardo y las conclusiones prácticas

de ella derivadas, y, en fin, la rebeldía de los románticos alemanes contra el liberalismo

económico. Todo esto ha venido a formar parte del fondo de ideas de donde han sacado su

alimento intelectual las generaciones sucesivas.

El principio base de los temas expuestos en esta sección de la web se basa en que el

proceso por el cual se forman las ideas es susceptible de análisis científico y una

exposición general de la evolución del pensamiento económico como introducción a la

teoría puede facilitar tener una perspectiva adecuada para este análisis.

Una comunidad científica de una disciplina en particular es principalmente una comunidad

lingüística que comparte un vocabulario en común y las mismas reglas de construcción y

uso de ese lenguaje. Por esta razón, el rasgo más importante de una corriente de

pensamiento, o de un paradigma es  compartir una estructura o un marco de pensamiento.

El desarrollo y consolidación de un enfoque en economía pasa por el crecimiento,

consolidación y aceptación del lenguaje y sus conceptos.

El cambio de enfoque requiere la renovación de un marco conceptual por otro; no se

descarta un marco conceptual si no se tiene otro alternativo, ya que los científicos no

pueden quedarse mudos.

Una parte importante del material presentado en la web muestra los distintos marcos

conceptuales que han construido los economistas para resolver problemas diferentes.

Estas escuelas de pensamiento económico han posibilitado el surgimiento de

problemáticas nuevas, han podido caracterizarlas y, en oportunidades, han encontrado

soluciones adecuadas.

Escuelas de pensamiento económico

Los fundadores de la economía política

a. William Petty

b. John Locke;

c. Dudley North;

d. John Law;

e. David Hume

f. Richard Cantillon;

76

g. James Steuart

h. Los fisiócratas

La economía política:

a. Adam Smith,

b. David Ricardo,

c. John Stuart Mill,

d. Marx y la teoría económica.

e. Say, Jean Baptiste, economía política burguesa

f.

La importancia de la demanda y del corto plazo económico

a. John Maynard Keynes.

La síntesis neoclásica-keynesiana.

a. Hicks-Hansen y el modelo IS-LM.

b. La crítica inconclusa a Marshall

El monetarismo.

Expectativas racionales y la nueva macroeconomía clásica.

Más allá de las críticas que han recibido sus postulados económicos, nadie puede discutir

la enorme influencia de su obra dentro de la ciencia económica moderna.

Con Adam Smith nace el liberalismo económico. Influido intelectualmente entre otros por

Quesnay y David Hume, Smith escribe uno de sus principales libros “Acerca de la

Naturaleza y Causa de la Riqueza de las Naciones”, considerado “la Biblia” de la Economía

Política.

Smith venía observando el gran incremento de la producción de bienes que vivía Inglaterra

en la segunda mitad del siglo XVIII, en plena revolución industrial.

Su pregunta no difería mucho de la de fisiócratas y mercantilistas: ¿de dónde sale la

riqueza de una nación? Dos conceptos aparecen como respuesta, a partir de los cuales se

construye todo un programa político que ha tenido repercusiones hasta nuestros días:

76

 La división del trabajo como fuente de productividad y· el papel del mercado

 

La productividad: Adam Smith sostiene que la productividad aumenta a medida que se

incrementa la división del trabajo.

La productividad, considerada como la capacidad de producir una cierta cantidad de bienes

con un conjunto de recursos dados, será mayor si el trabajo se divide entre especialistas

que cumplan funciones definidas. Si bien no lo vamos a reproducir aquí, es famoso el

ejemplo de Smith sobre la fábrica de alfileres.

A la división del trabajo, producida al interior de la fábrica, Smith la llama división técnica

del trabajo.

 Si se demuestra que la división técnica del trabajo puede aumentar la productividad en un

establecimiento, esto también puede ser cierto para una nación entera, razonaba Smith,

denominándola división social del trabajo.

Habría un ahorro de tiempo, y por ende más y mejores bienes. La riqueza de esa

comunidad habrá sin duda aumentado con respecto a la de un hipotético mundo sin

división del trabajo.

También debemos recordar que Smith, en su faceta de filósofo y moralista, también

observaba los efectos negativos de esta hiperespecialización en el trabajo que postulaba el

Smith economista: él ya notaba y se lamentaba porque el operario se transformaba en el

personaje de Charles Chaplin en “Tiempos Modernos”,

Un ser que realizaba durante muchas horas del día la misma monótona tarea, con la

consiguiente pérdida de otras capacidades de la mente por desuso.

El mercado: en la visión de Smith, aquellos bienes provenientes de la división del trabajo se

deben distribuir a través del intercambio del mercado.

 Existe una propensión natural a hacerlo, que proviene de las propiedades naturales del ser

humano hacia “la razón y el habla”.

76

Los seres humanos, que han producido y tienen en su poder los bienes en los que se

especializaron, se los ceden a otros no por caridad, sino porque esperan obtener un

beneficio. “No esperamos nuestra cena de la benevolencia del panadero o del carnicero, no

apelamos a su misericordia, sino a su interés”.

Y a través de este razonamiento Smith institucionaliza el ser humano maximizador que

sería hasta nuestros días modelizado por la mayoría de los teóricos de la economía, el ser

humano de la mano invisible –visión que según algunos economistas Nash habría

destruido matemáticamente hace algunas décadas con su “Teoría de Juegos”-.

Según Smith, cada uno trata de obtener para sí, egoístamente, el máximo beneficio de ese

intercambio.

Tratará para ello de producir los mejores bienes y de hacerlo lo más barato posible, para

ganarles a sus competidores. Como todos los miembros de la comunidad harán lo mismo,

el conjunto de bienes existentes aumentará el máximo del que es capaz.

 Así, sin que nadie lo decida centralmente, a partir de un sinnúmero de decisiones

individuales, se obtendrá un máximo u óptimo social. Y todo gracias a “la mano invisible del

mercado”.

Cualquier intervención del Estado, por más bienintencionada que sea, sólo logra trabar el

funcionamiento del mercado, disminuyendo el óptimo social, razonaba Smith, criticando

directamente a los mercantilistas. Decía Smith que el gobierno sólo debe tener cuatro

deberes:· la defensa contra la agresión extranjera, la administración de justicia,· el

sostenimiento de obras e instituciones públicas que no son rentables para los particulares

y· la defensa de la propiedad privada. También Smith diferenciaba entre valor de uso y

valor de cambio de los bienes.

 El primero expresa la utilidad de un objeto para quien lo usa, el segundo expresa la

capacidad para comprar otros productos. Por ejemplo el agua tiene mucho valor de uso y

poco de cambio, mientras que los diamantes poco valor de uso y mucho de cambio, para

ilustrar el razonamiento Smith.

76

Finalmente Smith llega a la equivocada conclusión de que la medida real del valor de todas

las mercancías es el trabajo, o sea el esfuerzo que requiere producir dicha mercancía y

también el trabajo que se puede ahorrar al intercambiarla por otra mercancía.

Por lo tanto el precio de toda mercancía se compone de salarios, beneficios y renta.

SAY, JEAN BAPTISTE (1767-1832):

Economista francés, uno de los fundadores de la economía política burguesa vulgar. En su

“Tratado de economía política”, Say desechó por completo la teoría de Smith sobre el valor

por el trabajo. Identificaba el valor con la utilidad (es decir, con el valor de uso), que es fruto

de tres factores: el trabajo, el capital y la naturaleza (la tierra). A estos tres factores

corresponden tres formas independientes de ingresos: el salario, la ganancia y la renta, que

son la retribución por los servicios de cada uno de los que participan en la creación de la

utilidad del producto. Los factores aparecen en la producción armónicamente, no existe

contradicción alguna de intereses, no hay ninguna explotación de los obreros por los

capitalistas. En última instancia, Say reduce la ganancia al ingreso del empresario como

salario del capitalista, y al interés como resultado del servicio que presta el capital, que él

concibe simplemente como una cosa.

Say, dividió la economía política en tres partes: producción, distribución y consumo. Toda la

economía política burguesa posterior hace suya esta división, con la particularidad que ve

la producción como un proceso puramente técnico subordinado a eternas “leyes naturales”,

ve la distribución y el consumo como independientes de las relaciones de producción y

como procesos que el hombre puede modificar a su antojo. Say no aceptaba la

inevitabilidad de las crisis económicas de superproducción, estimaba que en el mercado

cada vendedor es, al mismo tiempo, comprador. Exhortaba a la burguesía a ampliar sin

limite alguno la producción y era partidario de la libertad de comercio. Franco apologista del

capitalismo, el “trivial Say’’, como le llamaba Marx, presentaba los complejos problemas

económicos bajo una forma trivial, simplista, en consonancia con el carácter superficial del

pensamiento burgués, lo que le granjeó extraordinaria popularidad entre la burguesía. Las

huellas de su influencia son perceptibles en todas las subsiguientes escuelas da la

economía política burguesa vulgar; en particular su “teoría de los tres factores” es

ampliamente utilizada por los economistas burgueses de nuestro tiempo.

76

2.2.4.- Los fisiócratas.

FISIÓCRATAS: representantes de la economía política burguesa de Francia en el siglo

XVIII. El fundador de la escuela fisiocrática fue F. Quesnay. La parte central de la doctrina

económica de los fisiócratas corresponde al problema de la plusvalía o del producto neto''.

Los fisiócratas rechazaron la idea mercantilista de la riqueza como acumulación de dinero

en el país

Consideraban que la única fuente de riqueza es la naturaleza, con cuyo concurso -a juicio

suyo- y sólo con él puede crearse el producto neto. Reducían la plusvalía a un don físico de

la naturaleza, creían que la agricultura es la única rama en que se crea el producto neto.

Los fisiócratas daban el nombre de clase productora a la formada por los individuos

ocupados en la agricultura.

Definían la industria como esfera "estéril", y de las personas ocupadas en la industria

decían que constituían la clase estéril, pues a juicio de los fisiócratas en la industria no se

crea nueva riqueza. Concebían la plusvalía como un incremento material de los valores de

uso, y no como un incremento del valor. A los fisiócratas corresponde el mérito de haber

situado el problema concerniente al origen de la riqueza social en la esfera de la

producción material en lugar de situarlo, como hasta entonces se había hecho, en la esfera

de la circulación. Con ello sentaron las bases del análisis de la producción capitalista en su

conjunto. Los fisiócratas fueron partidarios del dominio ilimitado de la propiedad privada, de

la libre competencia y de la libertad de comercio exterior.

Lo valioso de su doctrina estriba en hacer depender de la estructura económica la situación

de las clases de la sociedad.

Es asimismo un mérito científico de los fisiócratas el examinar el capital en la forma que

adopta en el proceso de producción, en vez de identificar -como hacían los mercantilistas-

el capital con la forma monetaria en que aparece ésta en la esfera de la circulación. Los

fisiócratas dieron comienzo al análisis científico del capital fijo y del capital circulante

mediante su doctrina de los anticipos iníciales y anuales.

Fueron los primeros, en la historia de las ideas económicas, que intentaron analizar las

leyes de la reproducción y de la distribución del producto social global bajo el capitalismo.

76

Los clásicos del marxismo estimaron en mucho esa tentativa y la consideraron de alto

mérito para su tiempo.

El "cuadro económico" de Quesnay, aunque contenía muchas tesis contradictorias y

erróneas, fue el primer ensayo llevado a cabo para presentar el proceso de la reproducción

capitalista en su conjunto.

2.2.5.- Los clásicos.

La economía clásica es una escuela de pensamiento económico cuyos principales

exponentes son Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus y John Stuart Mill. Es

considerada por muchos como la primera escuela moderna de economía y en ocasiones se

ha expandido para incluir a autores como William Petty, Johann Heinrich von Thünen o Karl

Marx.

La publicación del libro de Adam Smith titulado Una investigación sobre la naturaleza y

causas de la riqueza de las naciones (generalmente conocido como La riqueza de las

naciones) en 1776 se considera normalmente como el comienzo de la economía clásica. La

escuela estuvo activa hasta mediados del siglo XIX y fue sucedida por la escuela

neoclásica, que comenzó en el Reino Unido alrededor de 1870.

Los economistas clásicos intentaron y en parte lograron explicar el crecimiento y el

desarrollo económico. Crearon sus "dinámicas de crecimiento" en una época en la que el

capitalismo se encontraba en pleno auge tras salir de una sociedad feudal y en la que la

revolución industrial provocaba enormes cambios sociales. Estos cambios también

provocaron la cuestión de si se podría organizar una sociedad alrededor de un sistema en

la que cada individuo buscara simplemente su propia ganancia (económica).

Los economistas clásicos reorientaron la economía, alejándose del análisis previo que se

centraba en los intereses personales del gobernante y un interés basado en las clases

sociales. El fisiócrata François Quesnay y Adam Smith, por ejemplo, identificaron la riqueza

de la nación con el producto nacional bruto, en lugar de con la tesorería del rey o del

estado. Smith veía este producto nacional como el trabajo aplicado a la tierra y al capital.

Una vez que la tierra y el capital son apropiados por los individuos, el producto nacional se

divide entre trabajadores, terratenientes y capitalistas, en la forma de salario, renta e

interés.

76

Tendió a enfatizar los beneficios del libre comercio, un análisis organizado alrededor del

precio natural de los bienes, y la teoría del valor como costo de producción o la teoría del

valor del trabajo.

Fue desplazado en gran parte por escuelas marginalistas de pensamiento (tal como la

escuela austríaca) que según su perspectiva el valor derivaba de la utilidad marginal que

los consumidores encontraron en un bien antes que en el costo de las entradas que

componían el producto. Considerando la adhesión de muchos economistas clásicos al

mercado libre, la escuela de economía más grande que todavía adhiere a las formas

clásicas es la escuela marxista.

Teoría del valor

Los economistas clásicos desarrollaron lo que se vendría a denominar la teoría del valor o

del precio, a través de la cual se buscaba investigar la dinámica de la economía. Petty

introdujo la distinción fundamental entre precio de mercado y precio natural para facilitar el

retrato de las regularidades en los precios.

Los precios de mercados se ven influenciados por una gran cantidad de factores

transitorios que son difíciles de teorizar en ningún nivel abstracto. Los precios naturales,

según Petty, Smith y Ricardo, por ejemplo, capturan las fuerzas persistentes y sistemáticas

que operan en un punto en un momento dado. Los precios de mercado siempre tienden a

los precios naturales en un proceso que Smith describía como similar a la atracción

gravitatoria.

Por otra parte, la teoría de qué era exactamente lo que determina los precios naturales no

es la misma en toda la escuela clásica. Petty intentó desarrollar un par entre la tierra y el

trabajo. Smith, sin embargo, confinaba la teoría del valor a un pasado mítico precapitalista,

y establecía que los precios naturales eran la suma de los salarios naturales, los beneficios

(incluyendo el interés del capital y los impuestos) y la renta. Ricardo también tenía su teoría

del valor, en este caso basada en el coste. Criticaba a Smith por describir la renta como

determinante de los precios, en lugar de determinada por los precios, si bien veía en su

teoría del valor como una buena aproximación. Ricardo, seguido en esto por Marx,

afirmaba que todos los costos de producción son costos laborales que se pagan de una

forma directa o acumulándolos al capital. Ambos pensaban que el valor depende de la

76

cantidad de trabajo incorporado en los bienes o servicios, y los precios, relativos unos a

otros, son fijados por el mercado. De hecho el trabajo es una mercancía cuyo precio es

asignado también por el mercado.

Los seguidores de Piero Sraffa creen en general que Marx redescubrió y volvió a

establecer la economía clásica aunque para sus propios fines. Otros como Schumpeter ven

a Marx como seguidor de Ricardo. Incluso Samuel Hollander ha mostrado que hay una

base en los textos de los economistas clásicos para apoyar la lectura de Marx, aunque sólo

en un conjunto muy pequeño de textos. Para una explicación mayor ver Teoría del valor-

trabajo, David Ricardo y Marxismo.

Postulados de la Escuela clásica de economía

Esquema sobre formas de mercados.

Competencia perfecta en todos los mercados.

El estado no debe intervenir en el funcionamiento de los mercados, ya que los

agentes económicos en su acción individual, como por medio de una "mano

invisible", son dirigidos al equilibrio y a la eficiencia. Esto es, Laissez faire. En

consecuencia, las políticas fiscales, monetarias y los subsidios, obstaculizan el

funcionamiento del mercado.

Precios flexibles al alza y a la baja, incluidos los salarios, lo que va a permitir que

todos los mercados (de bienes y servicios, de dinero, de trabajo, etc.) estén siempre

en equilibrio (si hay demanda u oferta insatisfecha el ajuste de precios se encargará

de que el mercado vuelva a recuperar el equilibrio).

El mercado de trabajo está siempre en situación de pleno empleo. No hay paro, el

desempleo que pueda existir es de carácter friccional (debido al tiempo que la gente

tarda en localizar un trabajo acorde con su capacitación) o voluntario (gente que no

quiere aceptar el salario que le ofrece el mercado).

La producción ofrecida por las empresas viene determinada por el nivel de pleno

empleo (a través de la función de producción). Por tanto, la oferta domina sobre la

demanda. La curva de oferta es vertical y es la que determina el nivel de producción

de equilibrio: variaciones en la demanda tan sólo producen variaciones en los

precios.

76

La política monetaria es ineficaz (neutralidad del dinero): variaciones en la oferta

monetaria sólo afectan al nivel de precios, sin que tengan ningún efecto sobre las

variables reales (cantidad demandada, producción de equilibrio, salarios, etc., una

vez depurado el efecto de los precios).

La política fiscal tampoco sirve ya que la economía se encuentra siempre en una

situación de pleno empleo, por lo que estas medidas al final sólo se traducen en

subidas de precios.

El valor de un bien está dado por la cantidad de trabajo empleado en la producción

de ese bien.

2.2.6.- Los marxistas.

La economía marxista es la escuela de pensamiento económico inspirada en la obra de

Karl Marx. La mayoría de los conceptos fundamentales de esta escuela fueron

desarrollados por Marx en su obra principal El Capital, algunos de ellos son: fuerza de

trabajo, lumpenproletariado, proletariado y burguesía (en sentido de clase social), lucha de

clases, plusvalía, materialismo histórico, explotación y la teoría del valor trabajo.

La escuela marxista es la que habla de dos clases antagónicas (opuestas) que están en

constante contradicción, ya que una de ellas oprime a la otra. Esas contradicciones llevan

inevitablemente a que la clase DOMINADA se levante contra la DOMINANTE, esto

desencadena una revolución que hace que cambie el sistema, el modo de producción.

Marx teorizó sobre el capitalismo económica política y socialmente. Para explicarlo mejor

elaboró una serie de progresión histórica anterior, es decir, el capitalismo es un modo de

producción, pero si (como dije antes) cada modo de producción es el resultado de un

cambio revolucionario del anterior, tuvo que haber modos previos al cabitalismo: el

despotismo oriental (básicamente Egipto, Mesopotamia, la India, etc.), el esclavismo

(Grecia y Roma), y el feudalismo (epoca medieval). El feudalismo deviene en el

capitalismo. Marx decía que el capitalismo guardaba los gérmenes de su propia destrucción

(esto tiene que ver con las contradicciones sociales que nombré antes) y que cuando este

desapareciera iba a surgir la Dictadura del proletariado (los obreros) y luego una sociedad

en la que no habría clases y todos serían felices (muy básicamente). En el capitalismo, el

capitalista compra la fuerza de trabajo al obrero (que es lo único que tiene). Es una relación

76

de compra y venta. El trabajador es así enajenado. El capitalista por su parte obtiene un

plusvalor del trabajo del obrero.

Ya te debo estar aburriendo....pero es que la teoría marxista es muy larga y compleja. tra

cosa importante es que para Marx hay una estructura económica y una superestructura

socio-cultural. ¿Qué significa esto? imaginate una casa, los cimientos serían la estructura y

el resto la superestructura. Sin los cimientos no hay casa, por lo tanto sin la estructura

económica como base no puede existir una ideología cultural. De allí la importancia de los

modos de producción. Los modos de producción son la base económica de cada sociedad

y, depende de ellos la superestructura cultural que se forma encima. Bueno, eso fue muy

simplista y básico. Si necesitás más información podés entrar en wikipedia, seguro que ahí

hay mucho más sobre el tema. Espero que te sirva, suerte.

Autores de la escuela marxista]

(Orden cronológico)

Karl Marx (1818-1883)

Friedrich Engels (1820-1895)

Vladimir Lenin (1870-1924)

Rosa Luxemburgo (1871-1919)

Rudolf Hilferding (1877-1941)

Antonio Gramsci (1891-1937)

Kozo Uno (1897-1977)

Piero Sraffa (1898-1983), estrictamente un neoricardiano.

Maurice Herbert Dobb (1900-1976)

Oskar Lange (1904-1965)

Paul Sweezy (1910- 2004)

Paul A. Baran (1910-1964)

Charles Bettelheim (1913-2006)

Ernest Mandel (1923-1995)

Morishima (1923-2004)

Andre Gunder Frank (1929-2005)

76

Immanuel Wallerstein (1930- )

Paul Mattick (1904-1981)

El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de

Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo

Friedrich Engels quien lo ayudó en muchos de sus avances en sus teorías. Marx y

Engels se basaron en la filosofía de Hegel y de Feuerbach, ambos alemanes, la

economía política de Adam Smith, la economía ricardiana y el socialismo utópico

francés del siglo XIX para desarrollar una crítica de la sociedad que es tanto científica

como revolucionaria. Esta crítica alcanzó su expresión más sistemática en su obra más

importante, El capital: crítica de la economía política. Además de las raíces

mencionadas, algunos pensadores marxistas del siglo XX, como Louis Althusser, Toni

Negri o Miguel Abensour han señalado en la obra de Marx, el desarrollo de temas

presentes en la obra de Maquiavelo o Spinoza.

Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado al

marxismo como base intelectual de sus políticas, que pueden ser radicalmente distintas

y opuestas. Una de las mayores divisiones ocurrió entre los socialdemócratas, que

alegaban que la transición al socialismo puede ocurrir dentro de un sistema

pluripartidista y capitalista, y los comunistas, que alegaban que la transición a una

sociedad socialista requería una revolución. La socialdemocracia resultó en la formación

del Partido Laborista y del Partido Socialdemócrata de Alemania, entre otros partidos;

en tanto que el comunismo resultó en la formación de varios partidos comunistas; en

1918 en Rusia, previo a la formación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas,

dimanan 2 partidos del Partido Obrero Social Demócrata de Rusia: el Partido

Comunista, formación comunista, y el Partido Social Demócrata de Rusia, de tendencia

socialdemócrata. Aún sigue habiendo muchos movimientos revolucionarios y partidos

políticos en todo el mundo, desde el final de la Unión Soviética, aunque el

internacionalismo obrero ha sufrido una grave crisis. Aunque hay partidos

socialdemócratas en el poder en varias naciones de Occidente, hace mucho que se

distanciaron de sus lazos históricos con Marx y sus ideas. En la actualidad en Laos,

Vietnam, Cuba, la República Popular China y Moldavia hay en el poder gobiernos que

se autoproclaman marxistas.

76

2.2.7.- Los neoclásicos.

La Escuela Neoclásica está formada por los continuadores de los clásicos de la

administración: TAYLOR y FAYOL. Incluye a varios autores, los cuales aceptan

íntegramente las pautas filosóficas y metodológicas de los precursores, pudiendo definir

dos grandes ramas:

1. Neoclásica de Administración Industrial. (seguidores de Taylor).

2. Neoclásica de Dirección y Administración General. (seguidores de Fayol).

Cronológicamente se la encuadra entre los años 1925 y 1946 junto con la escuela de

Relaciones Humanas (Mayo), aunque su verdadero momento de producción y actuación se

dio entre 1930 y 1948. Se centró en la dimensión formal, continuando con la búsqueda de

eficiencia, a través de técnicas complementarias o suplementarias de las legadas por los

precursores, dejando de lado aspectos informales como conducta y comportamiento.

Precisamente en ésta dimensión ocurrió que los hechos sucedidos transformaron a las

organizaciones, obligando a los los investigadores a estudiar formas de adaptación y

modernización de las técnicas tradicionales de eficiencia y racionalización.

Estos sucesos fueron la 2º Guerra Mundial, la expansión económica de los Estados

Unidos, el constante grado de concentración económica y la evolución del nivel

tecnológico, que generaron las siguientes características diferenciales:

Mayor automatización en sus procesos productivos.

Menor utilización de la mano de obra en trabajos de producción.

Mayor cantidad de miembros por el crecimiento de las organizaciones.

Mayor cantidad de fines a alcanzar en cada organización, por su crecimiento horizontal.

Con éstas características hubo otras que no variaron desde el momento en que Taylor y

Fayol aportaron sus desarrollos, las cuales son:

La búsqueda constante de la máxima eficiencia fabril.

Una rígida estructura de dirección. Los autores de ésta escuela buscaron satisfacer las

siguientes necesidades: Adecuación de las técnicas de eficiencia a los cambios

tecnológicos.

Adecuación de las técnicas de eficiencia a los nuevos sistemas automáticos.

76

Adecuación de los procedimientos y principios de dirección a la mayor cantidad de

miembros y de fines de las organizaciones. Formulación de principios de estructura y

control que posibiliten la dirección de las organizaciones. Formulación de principios de

departamentalización y de autoridad funcional para atender los múltiples fines

organizacionales.

Su finalidad era adaptar y ajustar los esquemas clásicos a las nuevas exigencias del

contexto sin modificar sustancialmente los modelos clásicos. RAMAS DE LA ESCUELA

NEOCLASICA, Neoclásica de Administración Industrial Fabril: Formada por ingenieros que

continuaron desarrollando los métodos y técnicas de Taylor, Gantt y Gilbreth, centrando su

atención sobre la fábrica y el estudio de los métodos y tiempos. Autores como Barnes,

Nadler y otros, modificaron y desarrollaron estos métodos logrando adaptarse al nuevo

entorno.

Neoclásica de Dirección y Administración General:Podemos citar a los siguientes autores:

Gulick, Urwick, Mooney, Koontz, etc. Trataron de dar respuesta a las necesidades referidas

a los problemas de dirección de las empresas (en especial a principios, estructura y

control).

 

Metodología desarrollada por los Neoclásicos Gulick y Urwick mostraron mayor

preocupación por el tratamiento de los principios tratando de lograr una aplicación al real

problema de las organizaciones. Gulick expone que la tarea de administrar consta de siete

elementos, dos más que Fayol (prever, coordinar, organizar, dirigir y controlar):

Planificación Organización Formación del plantel Dirección Coordinación Rendición de

cuentas Confección de presupuesto. Con las iníciales de éstos elementos se forma la

palabra: POSDCORB, con la cual denomina su modelo de administración. William Newman

agrega una sexta función a las enunciadas por Fayol, a la que llama Excepción: ejecución

por parte de los administradores de tareas no delegadas. LA ENUNCIACION DE LOS

PRINCIPIOS DE LA ADMINISTRACION La escuela Neoclásica fundamentó la

administración únicamente en un conjunto de principios, tratando de ampliar las bases

explicativas y de lograr mayor eficiencia normativa en función de una mayor extensión en

cuanto al número de principios como también a las aplicaciones de la lista original de 14

puntos enunciada por Fayol. Así, Urwick determinó 29 principios de administración y

Koontz y O´Donnell llegaron a 61 Estos autores recibieron muchas críticas a la estructura

76

de principios por ellos enunciada, debido a falencias explicativas y normativas de algunos

de ellos.

Los principios más importantes a los cuales los autores neoclásicos prestaron mayor

atención fueron: Unidad de mando y Especialización

2. Autoridad y Responsabilidad

3. Autoridad de Línea y Estado Mayor

4. Alcance del Control

1) Unidad de Mando y Especialización FAYOL expuso este principio como: para una acción

cualquiera, un agente no debe recibir órdenes más que de un jefe. GULICK observa,

apoyando a este principio, que las unidades administrativas bien dirigidas tienen en su gran

mayoría al frente a un solo administrador, exponiendo además que las unidades

administrativas dirigidas por comités o comisiones fallan debido a que su mecanismo es

inevitablemente lento, engorroso, antieconómico e ineficaz y no es fácil hacerlo colaborar

con otros departamentos.

En lo referente al principio de especialización los neoclásicos concuerdan en que su

aplicación permanente permite incrementar la eficiencia.

Esta presentación del principio es ambigua, desprendiéndose de ella que una mayor

especialización traería aparejado un incremento en la eficiencia, cuando el verdadero

problema es saber cuándo y cómo especializar junto con la forma de aplicación de esa

especialización, la cual se desprenderá de las características del problema en cuestión.

Los neoclásicos establecen las formas de especialización que existen dándoles, por

supuesto, un carácter principista.

La primera es la “especialización por finalidad”, que consiste en agrupar las distintas tareas

de la empresa por tipo de actividad o por fines comunitarios.

La segunda es la “especialización por base de operación o procesos”, que es la forma

natural emanada de la división del trabajo.

La tercera forma es la “geográfica o por zonas”, que consiste en especializar por

subdivisión zonal.

76

La cuarta forma es la llamada “especialización por clientela” donde se agrupan y

especializan las tareas de acuerdo al tipo de clientes.

Es evidente que la aplicación de estas especializaciones o “principios” no siempre puede

aplicarse con igual grado de eficiencia, ya que muchas veces la aplicación de unos lleva a

contradicciones con otros; tal el caso de especialización por finalidad respecto del proceso,

y de especialización por zona respecto de la clientela.

 2) Autoridad y Responsabilidad Entre los principios neoclásicos se acuerda especial

interés a la correlación que debe existir entre autoridad y responsabilidad.

Podemos citar las definiciones de Koontz y O´Donnell que establecen su concepción al

explicar que:

La autoridad formal sigue la fuerza básica que hace del trabajo directivo lo que es.

La autoridad es la única fuerza cohesiva que existe en la empresa Urwick señala al

respecto que la responsabilidad de los que posean autoridad debe ser absoluta dentro de

los límites que define el cargo. Explica además que los supervisores son responsables

personalmente por los actos de sus subordinados y que, en todos los niveles, autoridad y

responsabilidad deben coincidir y ser iguales.

Unido a los conceptos de autoridad y responsabilidad, los neoclásicos definieron el

concepto de delegación.

Urwick afirmaba que sólo es posible alcanzar la eficiencia cuando se logra la máxima

delegación de responsabilidades, suponiendo además que la falta de audacia para delegar

y la ausencia de conocimiento acerca de la forma de hacerlo, eran las causas más

comunes de deficiencia en las organizaciones.

3) Autoridad de Línea y Estado Mayor. Por la forma en que la Escuela Neoclásica resolvió

los problemas estructurales y en especial por su aplicación inflexible de los principios de

unidad de mando y de especialización, se vieron forzados a desarrollar mecanismos de

coordinación que flexibilizaran el concepto de autoridad, sin perder el control.

El notable incremento en la cantidad de miembros y en la multiplicidad de fines en las

76

empresas, obligó a los neoclásicos a buscar la forma de aplicarlo, sin perder ni la unidad de

mando ni la responsabilidad de cada función. Gulick y Urwick coinciden en que a medida

que crecen el volumen y la escala de la labor de la organización, crece la necesidad de que

a los altos administradores los ayude constantemente un número cada vez mayor de

expertos y especialistas, reconociendo también que la multiplicación de estos expertos del

estado mayor ha colocado a los altos administrativos ante nuevos y complejos problemas

de coordinación.

La enunciación del principio de autoridad de línea tradicional y rígida, fue extraída de los

manuales militares y de los conceptos de autoridad de Fayol. Unido a éste, definieron el

concepto de ESTADO MAYOR ESPECIAL a quien el administrador suministra

responsabilidades específicas de asesoramiento en temas que escapan a su dominio,

consecuencia de una mayor especialización y de la multiplicidad de fines y metas.

También enunciaron el principio de ESTADO MAYOR GENERAL, cuya misión debe ser la

ayuda al funcionario de línea en la consecución de las metas de dirección, coordinación y

control.

Este ESTADO MAYOR GENERAL no es solamente un asesor, sino que debe además

preparar y transmitir órdenes, debe coordinar y controlar las tareas, aunque todo lo hace

como representante del funcionario de línea y en función de las decisiones que éste haya

adoptado.

Este principio intenta actuar como parche de la ineficiencia que genera la aplicación de los

otros, y no hace otra cosa que aumentar la confusión y obligar a la “Doctrina Administrativa

Neoclásica” a dar otro paso hacia su definitivo derrumbe.

4) Alcance del Control. Este principio consiste en limitar la cantidad de subordinados a cada

superior, para que éste no pierda la posibilidad de controlarlos, siendo este principio el

único en el cual encontramos discrepancias en el pensamiento de los diferentes autores

neoclásicos, dichas diferencias se refieren a la cantidad o número de personas que sería el

límite de control y no a aspectos de fondo o de concepción del principio.

Urwick señala que el límite máximo de alcance del control está entre cinco o seis

subordinados por cada superior. Gulick no define números e intenta analizarlos factores

que influyen en la decisión, como por ejemplo aptitudes de mando del superior, su cercanía

a los subordinados y el tipo de trabajo que ejecutan. Newman fija límites entre 3 y 7

76

subordinados para las tareas de mayor nivel, y entre 15 y 20 empleados cuando se trate de

tareas operativas de menor nivel. Koontz y O´Donnell hablan de 4 a 8 subalternos para los

niveles superiores y de 8 a 15 empleados para los niveles inferiores.

MODELO ACME: El Organigrama y la Estructura Formal de la Organización

Se utilizaron herramientas básicas expuestas por Fayol para estructurar la organización:

El organigrama y la estructura de funciones.

El manual de funciones, autoridad y responsabilidad.

El organigrama es un esquema gráfico donde se indican las relaciones de las distintas

funciones en los distintos niveles.

El manual de funciones, autoridad y responsabilidad describe éstos elementos para cada

cargo.

Los autores neoclásicos elaboraron un modelo de estructura denominado ACME, sigla

representativa de la Association of Consulting Management of Engineers, para responder a

las necesidades de contar con un modelo matriz para estructurar sus operaciones.

El esquema general ACME divide a la empresa en siete funciones:

Producción Comercialización Finanzas y control Investigación y desarrollo Administración

de personal Relaciones Externas Secretaría y Legales Con éste modelo se trata de

establecer un organigrama estándar para todo tipo de organizaciones y se sigue utilizando

hoy en día.

CONCLUSIONES

Fueron continuadores de los clásicos. No realizaron aportes sustanciales. Fueron

formalistas y no reconocieron la influencia de las variables de la conducta. Fueron modelos

mecanicistas y estáticos.

Su falta de rigor científico los obligó a apoyarse en los principios de la administración, los

cuales carecen del aspecto más importante de la tarea científica: lograr descripciones y

explicaciones del fenómeno.

76

Las técnicas derivadas de los principios son aplicables en algunos casos, pero presentan

falencias estructurales que obligan a un análisis de aplicación y por lo tanto son poco

seguras y prácticas. Ejemplos:

El modelo ACME de estructura. LA técnica y las fórmulas de alcance del control. La guía de

aplicación de autoridad de línea, staff y funcional. Los conceptos sobre unidad de mando y

especialización. Todas éstas herramientas han sido formuladas de tal forma que para su

utilización se deben efectuar tantos controles previos y tantos ajustes y recortes que no

justifican su pretensión de modelos. 6. La década del 40 será históricamente el punto de

mayor difusión de la Escuela Neoclásica y al mismo tiempo marcará la agudización de sus

contradicciones y falta de metodología, haciendo que se desarrollen nuevas

investigaciones con mayor contenido científico.

Los NEOCLÁSICOS, encuentran su fundamento en el individualismo metodológico (que

explica los fenómenos económicos y sociales a través de comportamientos individuales).

Al igual que los clásicos, los neoclásicos afirman que el mercado se autorregula por sí

mismo y afirman que a largo plazo, todos los mercados tienden al equilibrio.

La teoría neoclásica, se diferencia como economía pura de la economía política (planteada

por Adam Smith). Por tal motivo, la designación neoclásica indica erróneamente cercanía a

los clásicos, debido a que se pueden encontrar diversas diferencias, entre ellas, que los

neoclásicos investigan la economía pura y suprimen por eso el área de la política; la teoría

de la productividad marginal sirve en lugar de la teoría del valor-trabajo como teoría de la

distribución y determinación de los precios; los neoclásicos se orientaron en la lógica

matemática y por ellos es estática-comparativa, mientras que los clásicos efectúan un

análisis más dinámico y por último, los neoclásicos ubican sólo al intercambio como

aspecto central, mientras que para los clásicos son significativos tanto el intercambio como

la producción.

Clarificando, la definición matemática parte de individuos que toman decisiones guiándose

sólo por la información que les suministran los precios, y que actúan en el marco de ciertas

condiciones, entre las que se destaca la existencia de un precio único para cada bien. Por

otra parte, la optimización es la forma neoclásica de la racionalidad. Se trata de ponderar

76

entre distintas posibilidades y elegir entre ellas la mejor opción. La optimización se puede

definir como la minimización de algo malo o la maximización de algo bueno.

Los neoclásicos se concentran más en el proceso de demanda, tomando ésta como la

función principal.

Por último, cabe destacar, que las ideas de esta escuela se encuentran vigente en mayor

proporción hoy en día y que esta teoría realiza una gran cantidad de abstracciones, entre

ellas, supone que la economía se encuentra en un estado de pleno empleo y el mercado en

situación de competencia perfecta. Ambas, situaciones que en la realidad no se ven

reflejadas.

2.2.8.- Los Keynesianos.

John Maynard Keynes, primer Barón Keynes, CB (Cambridge 5 de junio de 1883 - Firle, 21

de abril 1946) fue un economista británico, cuyas ideas tuvieron una fuerte repercusión en

las teorías económicas y políticas modernas, así como también en las políticas fiscales de

muchos gobiernos, generando el monetarismo. Es particularmente recordado por su aliento

a una política de intervencionismo estatal, a través de la cual el estado utilizaría medidas

fiscales y monetarias con el objetivo de mitigar los efectos adversos de los periodos

recesionarios de las fluctuaciones cíclicas o Crisis cíclicas de la actividad económica. Los

economistas lo consideran uno de los principales fundadores de la macroeconomía

moderna.

KEYNES, JOHN MAYNARD (1883-1946): economista inglés que ha ejercido gran

influencia sobre la ciencia económica burguesa actual; fue profesor en la Universidad de

Cambridge, presidente de una gran compañía de seguros inglesa, autor de varios trabajos

sobre problemas generales de la teoría económica, de la teoría del dinero y de la

circulación monetaria.

El libro más difundido de Keynes es el titulado “Teoría general de la ocupación, el interés y

el dinero” (1936), en el que se expone la teoría del capitalismo regulado”. La esencia de la

teoría keynesiana estriba en que el Estado burgués, con el fin de conservar y consolidar el

76

régimen capitalista, debe intervenir activamente en la vida económica y asegurar elevadas

ganancias a los monopolios capitalistas más importantes.

Para ello, a juicio de Keynes, hay que fundar y ampliar empresas capitalistas a cuenta del

presupuesto estatal, hay que prestar ayuda financiera a los monopolios. No es pequeño el

papel que confiere Keynes al desarrollo de las industrias de guerra con el fin de aumentar

el empleo de la población y disminuir el crecimiento del paro forzoso. Para llevar a cabo

estas medidas, Keynes y sus partidarios proponen elevar los impuestos que pagan los

trabajadores, intensificar más aun el trabajo de los obreros.

Desde el punto de vista de Keynes, las crisis económicas pueden superarse regulando la

circulación monetaria. Para que se eleve la ocupación y se amplíe la producción,

propugnaba Keynes que el Estado asegurara el incremento de la rentabilidad del capital

disminuyendo el salario real de los trabajadores, redujera el tipo de interés, recurriera a la

inflación, mantuviera una política de militarización de la economía a costa de los recursos

estatales, aumentara los gastos con otros fines no productivos.

Entendía Keynes que el Estado burgués puede reducir el paro forzoso si se regula el

consumo, la inversión de capital en la producción y el nivel del tipo de interés. Keynes y sus

partidarios (el inglés Beveridge, los norteamericanos Hansen, Chase y otros) se han

manifestado como apologistas del capitalismo monopolista de Estado. Los keynesianos

creen que para aumentar la producción y el empleo de los obreros hay que asegurar altas

ganancias y elevar el consumo no productivo de los capitalistas. Al mismo tiempo,

propugnan que el Estado burgués utilice a los desocupados en obras públicas, que han de

contribuir a que se incorpore fuerza de trabajo adicional y a que aumente la demanda de

artículos de consumo.

La idea de Keynes sobre la organización de trabajos públicos obligatorios encontró su

aplicación práctica más completa en la Alemania hitleriana. Ahora bien, el que los

capitalistas, según recomiendan los keynesianos, aumenten el consumo personal de

artículos de lujo no puede provocar ningún aumento significativo de la demanda ni, por

tanto, puede influir seriamente en el volumen de la producción. Bajo el capitalismo, los

consumidores fundamentales son las masas trabajadoras, y sólo es posible aumentar en

gran escala la demanda de bienes de consumo elevando el bienestar de las amplias masas

76

populares, cosa que el keynesianismo no prevé. Carecen de base científica las tentativas

de los keynesianos en el sentido de explicar por motivos psicológicos las crisis de

superproducción, las fluctuaciones de los precios en el mercado, etc., así como el asignar

al tipo de interés un papel extraordinario en la economía del mundo capitalista.

Las concepciones económicas de Keynes figuran en la base de la teoría de la “economía

dirigida”, teoría difundida en el mundo capitalista y que han incorporado también a su

arsenal, los socialistas de derecha y los revisionistas.

Resolver el siguiente cuestionario, para ser entregado El día del examen

1.- Es la que habla de dos clases antagónicas (opuestas).

2.- Son los responsables de la producción de los bienes y servicios que permiten satisfacer las necesidades.

3.- Es la cantidad de otros bienes o servicios a la que se debe renunciar para obtenerlo.

4.- Actos consientes del hombre para satisfacer sus necesidades.

5.- Son los que se relacionan con actividades que los hombres desarrollan no aisladamente, sino como miembros de grupos humanos, lo cual nos permite caracterizarlos como sociales.

6.- La interacción entre unidades productoras, consumidoras e intercambio.

7.- Son todos los medios que se emplean para la producción de bienes y servicios.

8.- La dinámica del surgimiento, el desarrollo y la crisis del capitalismo. Esta definición de economía corresponde a que autor.

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9 - La economía marxista es la escuela de pensamiento económico inspirada en la obra de Karl Marx. La mayoría de los conceptos fundamentales de esta escuela fueron desarrollados por Marx en su obra principal.

10.- Es algo tangible que cubre una necesidad.

11.- Esta constituido por una serie de principios generales relativos a la obtención y validez del conocimiento humano.

12.- Estudia lo que es.

13.- Es el conjunto de principios o enunciados de carácter general, integrados en un cuerpo doctrinario y sistematizado que pretende estudiar la realidad económica.

14.- El fisiócrata François Quesnay y Adam Smith, por ejemplo, identificaron la riqueza de la nación con el.

15.- Fueron partidarios del dominio ilimitado de la propiedad privada, de la libre competencia y de la libertad de comercio exterior.

16.- Valor que el trabajo no pagado del obrero asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y del que se apropia gratuitamente el capitalista.

17.- Los neoclásicos se concentran más en el proceso de:

18.- Son aquellos conceptos que solo se dan en determinadas fases del desarrollo de la sociedad, por lo tanto, tienen un carácter menos general y con validez histórica, ya que, desaparecen cuando se desarrollan nuevas formas sociales.

19.- Se puede definir como cualquier conjunto de transacciones o acuerdos de negocios entre compradores y vendedores.

20.- Dividió la economía política en tres partes: producción, distribución y consumo.

R= Say, dividió la economía política en tres partes: producción, distribución y consumo.

21.- Estudia el comportamiento de unidades económicas individuales, como pueden ser individuos, familias, empresas y los mercados en los cuales ellos operan.R= La microeconomía, estudia el comportamiento de unidades económicas individuales,

como pueden ser individuos, familias, empresas y los mercados en los cuales ellos operan.

22.- es el factor productivo más importante y se refiere al esfuerzo físico e intelectual desarrollado por las personas, con el objetivo de intervenir en la actividad productiva.R= Trabajo humano: es el factor productivo más importante y se refiere al esfuerzo físico e intelectual desarrollado por las personas, con el objetivo de intervenir en la actividad productiva.

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23.- estudia el comportamiento de variables económicas agregadasR=La macroeconomía estudia el comportamiento de variables económicas agregadas, es decir, aquellas variables que se forman con otras variables

24.- representantes de la economía política burguesa de Francia en el siglo XVIII.

R=FISIÓCRATAS: representantes de la economía política burguesa de Francia en el siglo XVIII.25.- Comprende las actividades que realizan las personas (turistas) durante sus viajes y estancias en lugares distintos al de su entorno habitual, por un periodo de tiempo consecutivo inferior a un año, con fines de ocio, por negocios y otros motivos.R=Según la Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas, el turismo

comprende las actividades que realizan las personas (turistas) durante sus viajes y

estancias en lugares distintos al de su entorno habitual, por un periodo de tiempo

consecutivo inferior a un año, con fines de ocio, por negocios y otros motivos.

26.- Es cualquier acontecimiento que tenga por origen o consecuencia una variación de alguno de los indicadores económicos.R=Es decir el hecho económico es: cualquier acontecimiento que tenga por origen o consecuencia una variación de alguno de los indicadores económicos.

27.- La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en:

R=La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en Grecia y posteriormente en el

imperio Romano (el esclavismo duró hasta la desintegración del imperio Romano

aproximadamente hacia el siglo V de nuestra era.)

28.- Estudia como las sociedades administran unos recursos escasos para producir bienes y servicios y distribuirlos entre los distintos individuos.R=La economía estudia como las sociedades administran unos recursos escasos para producir bienes y servicios y distribuirlos entre los distintos individuos.

29.- Provocó la descomposición total de la comunidad primitiva. Aparecen la primera división de la sociedad en clases y el Estado.R=. El nacimiento de la esclavitud provocó la descomposición total de la comunidad primitiva.

30.- Son aquellas que estudian ideas y no hacen referencia a nada que se encuentra ubicado en la realidad.

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R= las ciencias formales son aquellas que estudian ideas y no hacen referencia a nada que se encuentra ubicado en la realidad.

31.- Primer modo de producción en la historia de la humanidad.

32.- Término general que se da a las doctrinas -y a los sistemas políticos inspirados en ellas- que sostienen la necesidad de eliminar la propiedad privada de los medios de producción para lograr una sociedad sin clases.

33.- La Escuela Neoclásica está formada por los continuadores de los.

34.- Es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels.

35.- Es todo aquello relativo al sujeto; a nuestro modo de pensar o sentir y no al objeto en sí mismo.

36.- El libro más difundido de Keynes es el titulado.

37.- No surgen de la nada. Aparecen por la observación de la realidad, es decir, responden a un contexto social determinado.

38.- Es un concepto relativo, en el sentido de que existe un deseo de adquirir una cantidad de bienes y servicios mayor que la disponible

39.- Persigue la generalización.

40,- Sistema económico originado en Europa occidental hacia la época de la industrialización en el que se alcanza un alto grado de actividad productiva, caracterizado por la inversión masiva de capital poseído privadamente (en especial de capital fijo: maquinaria, etc.) y el trabajo de una mano de obra asalariada

41.- El fundador de la escuela fisiocrática fue.

42.- Es una sistematización de principios o leyes económicas, que analizan la realidad y los fenómenos económicos que en ella ocurren, en forma integral.

43.- Es todo medio de intercambio común y generalmente aceptado por una sociedad para el pago de bienes (mercancías) y servicios, y para el reembolso de deudas.

44.- Porque se puede utilizar para transferir poder adquisitivo del presente al futuro.

45.- Adam Smith sostiene que la productividad aumenta a medida que se incrementa la:

46.- Son aquellas que rigen la producción, distribución, cambio y consumo de los bienes materiales en los diferentes estados de desarrollo en la sociedad humana.

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47.- Tiene un importante papel en los estudios económicos, ya que con los registros que recopila evalúa y analiza, es posible efectuar proyecciones económicas.

48.- El desarrollo del capitalismo cuyo principal motor es la sed de:

49.- El problema económico surge debido que las necesidades humanas son de hecho.

50.- Consiste en obtener plusvalía. Son rasgos característicos del:

51.- Se encuentra la propiedad privada de los medios de producción y la explotación del trabajo asalariado.

52.- Procuran ampliar incesantemente la producción poniendo para ello en circulación la plusvalía creada por los obreros.

53.- El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo en:

54.- Porque es el patrón de valor que se utiliza para marcar precios y registrar deudas.

55.- Es una escuela de pensamiento económico cuyos principales exponentes son Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus y John Stuart Mill. Es considerada por muchos como la primera escuela moderna de economía y en ocasiones se ha expandido para incluir a autores como William Petty, Johann Heinrich von Thünen o Karl Marx.

56.- Opina sobre los objetivos a alcanzar por la actividad económica, ya sea por individuos o por el estado.

57.- Se refiere al equipo y los materiales empleados en el proceso productivo (desde el acero hasta la planta de montaje utilizado, por ejemplo, para fabricar coches).

58.- Unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio.

59.- Luego de la desintegración de la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas crean las condiciones para que se modifiquen las viejas relaciones sociales de producción. Ello da origen a una nueva organización social con rasgos propios y que se conoce como.

60.- El problema básico de la economía es la: