aprendizaje y ciclo vital i · y ciclo vital i sesión n° 5 22 de abril de 2016. sinopsis....

Aprendizaje y Ciclo Vital I

Sesión n° 5

22 de Abril de 2016

Sinopsis

Sinopsis

• En nuestra sesión pasada…

• Adiós Piaget

• Lev Vigotsky

• Erik Erikson

• Control

En nuestra sesión pasada…

Jean Piaget

Noción de Desarrollo

• Desarrollo: Un proceso de construcciónde estructuras cognitivas sucesivas através de sucesivos estadios.

Factores generales asociados al desarrollo

MADURACIÓN EXPERIENCIA

INTERACCIONES Y TRANSMISIÓN

SOCIALEQUILIBRACIÓN

Estructuras

Esquemas de Acción

Operaciones

Funciones cognitivas

Organización (Id.)

Adaptación Equilibración

Asimilación

Acomodación

Arquitectura de la Mente

Contenidos de la Cognición

Brainerd,1978

Elementos principales teoría

del desarrollo

Elementos principales teoría del desarrollo

• Estadios

Cualitativamente diferentes.

Número fijo (cuatro).

Universales (aunque puede que alguien no los alcance todos).

Invariables (secuencia).

• Basados en la estructura del pensamiento, no ensu contenido.

Estadios Cualitativamente Distintos

Tiempo

Cre

cim

ien

to


Huevo

Oruga

Crisálida

Mariposa

Tiempo

Cre

cim

ien

to


Sensoriomotor

Pre-Operacional

Operaciones Concretas

Operaciones Formales

Tiempo

Cre

cim

ien

to

Estadios del desarrollo

• Sensorio Motriz (0 – 2 años):


• Sensorio Motriz (0 – 2 años):

• Uso de la imitación, la memoria y el pensamiento.Niño empieza a reconocer que los objetos no dejande existir cuando son ocultados (constanciaobjetal). Paso de las acciones reflejas a la actividaddirigida a metas.

• VIDEO 1

Estadio Preoperacional

• Preoperacional (2 – 7 años):

• Hay razonamiento presente, no obstante aún no sedesarrollan las habilidades para llevar a cabo operaciones.

• ¿Qué son las operaciones?: Procesos mentales formales ylógicos que caracterizan a los niños mayores.

• Problemas con la conservación de la materia, por ejemplo…

• VIDEO 2


• Preoperacional• El niño es menos dependiente de la actividad sensoriomotriz

directa para entender el mundo que le rodea. Uso derepresentaciones mentales.

• El lenguaje comienza a operar gracias a su desarrollocognoscitivo. Función simbólica (amigo imaginario). Uso deconceptos.

• Avances en lenguaje dan cuenta del tipo de pensamientodesarrollado por los niños.


• Preoperacional• Pensamiento intuitivo (teorías respecto al mundo con

poca argumentación a la base / poca experiencia a la base).

• Poca toma de perspectiva (egocentrismo).– No perciben que los demás ven de una forma diferente a la suya.

– No perciben que los demás tienen sentimientos, pensamientos ypuntos de vista diferentes a los suyos


• Preoperacional• Juego simbólico florece durante el período preoperacional.

(v.g.: juego del té -limpiar té inexistente-, juego del cubocomo auto.

• Juego socio dramático: Nombran y asignan roles para quecada jugador actúe, proponen libretos de juego, etc. Losepisodios de juego son las interacciones sociales máscomplejas que tienen los preescolares.


¿Qué desarrollos estimula el juego?

• Preoperacional• Desarrollo intelectual: los niños muestran habilidades intelectuales

más complejas durante los episodios de juego como sí que cuandoestán realizando otras actividades.

• Desarrollo social: los niños deben adoptar diferentes roles, coordinarsus actividades, y resolver disputas. Preparan para futuros desafíos.Madurez y popularidad en el grupo.

• Desarrollo emocional: Permite a los niños expresar sentimientos queles preocupan o resolver conflictos emocionales.


• Operacional Concreto (7 – 11):


• Operacional Concreto (7 – 11):

• Resolución de problemas concretos demanera lógica y activa. Entiende leyes deconservación, clasifica y establece series.Comprensión de la reversibilidad.


• Operacional Formal (de 12 años en adelante):



• Operacional Formal (de 12 años en adelante):

• Resolución de problemas abstractos demanera lógica. Pensamiento más científico,razonamiento hipotético deductivo.Desarrollo de interés por problemassociales, desarrollo de identidad.

LevVygotski

Vygotski

• Nació en Orsha, Bielorrusia, en 1896, el mismo año que Piaget lohiciera en Suiza.

• Como él, nunca cursó estudios formales de psicología,transformándose sin embargo en uno de los pensadores másinfluyentes de la psicología contemporánea, especialmente en elárea educacional y del desarrollo.

• Estudió derecho, filosofía e historia en Moscú. Luego estudió enla Universidad Popular Shayavsky, que acogía al profesoradodemócrata y progresista expulsado de la Universidad estatal. Allíestudió Filosofía y Literatura y se acercó más al marxismo.

Vygotsky

• En 1924 se instaló en Moscú como colaborador del Instituto dePsicología.

• En los diez años siguientes, en conjunto con sus colaboradoresmás estrechos (Leontiev y Luria), desarrolló su teoría históricocultural de los fenómenos psicológicos.

• Falleció a las 37 años.

• Su obra e ideas solo comenzaron a conocerse en Occidente enlos años 60 (Bruner por ej.). En Latinoamérica su pensamientocomenzó a divulgarse en los años 80, en gran parte por autoresespañoles estudiosos de su trabajo (Rivière, por ej.)

Vygotski

Desarrollo Psicológico Humano

• La cultura brinda las herramientas simbólicas necesariaspara la construcción de la consciencia y las funcionespsicológicas superiores (PPS).

• El desarrollo no consiste esencialmente en la socializaciónprogresiva del individuo sino en la individuación de unorganismo fundamentalmente social desde su origen.

• El individuo en cuanto organización consciente deprocesos y funciones internas con signos (que permiten laactividad voluntaria y el control autorregulador), surge dela relación social.

Desarrollo Psicológico Humano• “Las relaciones entre el individuo y lo social son

dialécticas: abriendo los ojos en una comunidad deindividuos, el niño incorpora sus maneras deactuar y de ser, así como su sistema semiótico; porinteriorización de los signos y las prácticaspsicológicas que están asociados con ellos, así comopor la conversión de las actividades de regulaciónexterna en medios de regulación interna (o deautorregulación), se construye y emancipa, locuál le permite entablar relaciones más sutiles, máscooperativas y más enriquecedoras con los demás”(Crahay, 2002, p.322).


• Vygotski asume como un supuesto básico de su teoría la existencia de una diferencia cualitativa entre las capacidades del ser humano y las del resto de los animales, incluidos los primates superiores.


• Contra estudio del desarrollo humano del tipobotánico.

• Contra estudio del desarrollo del tipo zoológico.


• Muchos estudios del desarrollo observan porseparado el uso de inteligencia práctica y laadquisición del lenguaje (propiamente humana).

• Llegan a la conclusión errada de que la relaciónobservada entre inteligencia práctica y lenguaje enedades tempranas se mantendría intacta a lolargo de la vida.


• Para Vygotsky, “el momento más significativo en el curso deldesarrollo intelectual, el cual da nacimiento a las formasesencialmente humanas de inteligencia práctica y abstracta,ocurre cuando el lenguaje y la actividad práctica (dos líneascompletamente independientes previamente) convergen”.


• Dos líneas del desarrollo:

• Natural: compartimos una evolución biológica común conel resto de los animales. Incluso compartimos ciertosprocesos similares.

• Histórico - Cultural: como especie, los humanos tenemosun potencial de desarrollo único.

• El progreso de la humanidad no se explicaría por supotencial biológico, sino que por la línea de desarrolloligada a la historia y la cultura de la especie.


• La primera línea de desarrollo, que Vygotski denominanatural, define actos o procesos psicológicos que soncompartidos con otros animales (especialmente losmamíferos superiores).


• La primera línea de desarrollo, que Vygotski denominanatural, define actos o procesos psicológicos que soncompartidos con otros animales (especialmente losmamíferos superiores).

• Atención

• Percepción

• Memoria

• Pensamiento (en su dimensión de inteligencia práctica)

• Los procesos psicológicos naturales (PSN) o elementalestendrían su origen en la línea natural, biológica, evolutiva,filogenética y ontogenética de la especie.


• ¿De qué se trata la línea “histórico – cultural”?

• Línea de desarrollo inaugurada por la creación deherramientas materiales y sociales ligadas a laorganización del trabajo humano.

• Se caracteriza por la incorporación de signos desarrolladoshistórico-culturalmente, los cuales cambian porcompleto la naturaleza y expresión de los procesospsicológicos elementales antes desarrollados (en la líneanatural), dando pie a la aparición de procesos psicológicossuperiores.


• ¿De qué se trata la línea “histórico – cultural”?

Funciones o procesos psicológicos

Procesos psicológicos

Elementales

Superiores

Rudimentarios (habla, por ej.)

Avanzados (lectura, por ej.)

Procesos Psicológicos

Procesos Psicológicos

• PPS producto de la internalización (ley de doblegénesis).

• PPS avanzados requieren de circunstancias desocialización especificas: La escuela, la universidad.

• Aprender a hablar (lenguaje oral) es base para aprenderlenguaje escrito (escribir, leer). Estas últimas sonhabilidades artificiales.

• No basta pertenecer a una cultura para alcanzar PPSavanzados.


• Lenguaje socializa como herramienta de intercambio: delenguaje externo comunicativo a lenguaje egocéntrico ylenguaje interior, medio de control de la propia actividad,instrumento del pensamiento, espacio mental colectivo(espacio discursivo)


• No hay nada “sobrenatural” en los procesossuperiores, ya que en términos genéricos éstosestán formados por la integración de dos o másprocesos elementales.

• Las funciones psicológicas superiores tendríanuna construcción social, requiriendo de una ciertabase biológica del sujeto, pero exigiendonecesariamente un proceso de interacción delsujeto con su medio social.

Mediación

Mediación

• Con la aparición de las funciones psicológicas en

los sujetos, emerge la capacidad de “mediar” a

través de instrumentos, propia de la psique

humana.

• Mediar es organizar y transformar el medio de

acuerdo a los propósitos del sujeto, operar.

Mediación

• “El trabajo no solo transforma el Mundo, que

entonces se ve humanizado, sino que también

transforma la naturaleza humana. El hombre ya

no depende de las condiciones naturales

inmediatas del Mundo, sino de condiciones

mediadas por la civilización humana. El hombre

sigue estando determinado por el Mundo real,

pero, como este mundo se ha visto cambiado, él

también cambia” (Kozulin, 2001, p.120-121).

Mediación

• Instrumentos de Mediación Materiales

(herramientas): Permiten acciones en objetos

externos al sujeto. La utilidad no esta en la

herramienta, el sujeto le confiere utilidad

Mediación

• Instrumentos de

Mediación internamente

dirigidos (Signos):

Capacidad de usar los

signos y el lenguaje para

actuar sobre la propia

conducta y procesos

cognitivos.

Ley de doble Génesis(Ley general del Desarrollo Cultural)

Ley de Doble Génesis(Ley general del Desarrollo Cultural)

• “Cada función psíquica superior aparece dos veces en elcurso del desarrollo del infante: Primero como actividadcolectiva, social, como función interpsíquica, para luegoaparecer en una segunda oportunidad como una actividadindividual, como propiedad interior del pensamiento delniño, como función intrapsíquica”.

El concepto de ZDP

• La Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) es un concepto claveen la teoría de Vygotsky.

• Nueva concepción de la relación entre desarrollo yaprendizaje.

• La ZDP “es la distancia entre el nivel real de desarrollo,determinado por la capacidad de resolverindependientemente un problema, y el nivel de desarrollopotencial, determinado a través de la resolución de unproblema bajo la guía de un adulto o en colaboración conotro compañero más capaz”.

ZDP• El concepto de ZDP enfatiza que el aprendizaje y el

desarrollo es interpersonal y de naturaleza interactiva,un evento social dinámico que depende de un mínimo dedos mentes, una mejor informada y más experimentadaque la otra.

• El espacio de actividad social conjunta e interacción no esmera transacción. En él, dos (o más) sujetos físicosconstituyen un sujeto psicológico.

• Los participantes más capaces estructuran la interacciónpara que los principiantes participen en actividades que nopueden desarrollar por sí solos.

ZDP

• La relación de colaboración que se establece entre el niño yel adulto no es sino un plano interpsicológico.

• Se puede definir que una “buena enseñanza-aprendizaje” es la que se desarrolla dentro de la zonade desarrollo más próximo.

• Muchos de los descubrimientos importantes de los niñosocurren en el contexto de diálogos cooperativos ocolaborativos

ZDP(Fuera de la ZDP)

Nivel de Desarrollo

Potencial

ZDP• ZDP comprendida como una “estructura de

actividad conjunta en cualquier contexto dondehaya participantes que ejercen responsabilidaddiferenciada en virtud de su competenciadiferencial” (Cole, 1984)


• La cultura brinda las herramientas simbólicas necesariaspara la construcción de la consciencia y las funcionessuperiores (PPS).

• El desarrollo no consiste esencialmente en la socializaciónprogresiva del individuo sino en la individuación de unorganismo fundamentalmente social desde su origen.

• El individuo en cuanto organización consciente deprocesos y funciones internas con signos (que permiten laactividad voluntaria y el control autorregulador), surge dela relación social.

Desarrollo Psicológico Humano• “Las relaciones entre el individuo y lo social son

dialécticas: abriendo los ojos en una comunidad deindividuos, el niño incorpora sus maneras deactuar y de ser, así como su sistema semiótico; porinteriorización de los signos y las prácticaspsicológicas que están asociados con ellos, así comopor la conversión de las actividades de regulaciónexterna en medios de regulación interna (o deautorregulación), se construye y emancipa, locuál le permite entablar relaciones más sutiles, máscooperativas y más enriquecedoras con los demás”(Crahay, 2002, p.322).

Erik Erikson

Erik Erikson• 1902 Nace en Frankfort, Alemania

• 1920 (aproximadamente) parte a recorrer Europa, escribiendo un diario de sus experiencias

• Instituto Psicoanalítico de Viena

• 1933 emigra a Estados Unidos y deviene el primer psicoanalista infantil en Boston. Obtiene un puesto en la Harvard MedicalSchool

• 1950 Publicación de “Childhood and Society”

• 1958 Publicación de “Young Man Luther”

• 1963 Publicación de “Youth: Change and Challenge”

• 1964 Publicación de “Insight and Responsibility”

• 1968 Publicación de “Identity: Youth and Crisis”

• 1982 Publicación de “The life cycle completed. A review”

• 1994 Muere en Boston

Conceptos Eriksonianos

Aportes de Erikson

• Se inserta dentro de los autores de latradición psicoanalítica, que como AnaFreud, enfatizan la importancia delanálisis del Yo.

• El desarrollo no es solo el resultado deprocesos psicosexuales programadosbiológicamente, sino también de lasnecesidades y actividades adaptativasdel yo en su interacción con lasfunciones que la sociedad asigna acada edad y las condiciones que ofrecepara llevarlas a cabo.

Aportes de Erikson

• Cada período del desarrollo imponenuevas demandas de adaptación,obligando al Yo a continuasreorganizaciones para responder ysuperar la crisis psicosocial que talesdemandas provocan.

• El desarrollo no es solo una respuestasuperadora de crisis, sino elenriquecimiento de nuevascapacidades del Yo, que vanemergiendo a medida que se cumpleun programa madurativo que cubretodo el ciclo vital.

Procesos biológicos

(soma)

Procesos psíquicos

(psyché)

Procesos comunales

(ethos)

La IDENTIDAD no empieza (ni termina) en la adolescencia.

Adolescencia e identidad• “Simplemente quiero subrayar que los catorce años

puede ser una edad muy vulnerable. Ya no eres un niño,pero tampoco eres un adulto, y vas rebotando entre loque eres y lo que estás a punto de ser. En mi caso, aúnera lo bastante joven para pensar que teníaposibilidades de llegar a jugar en la liga profesional,pero lo bastante mayor para cuestionar la existencia deDios. Había leído el Manifiesto Comunista, aunque aúnme gustaba ver los dibujos animados del sábado por lamañana. Cada vez que veía mi cara en el espejo, meparecía ver a otra persona”.

• (Paul Auster, ¿Por qué escribir?)

Integridad

vs.Desesperanza

Generatividad

vs.

Estancamiento

Intimidad vs.

Aislamiento

Perspectiva

Temporal vs

Confusión del

Tiempo

Seguridad en

sí mismo vs

Consciencia

de Sí Mismo

Experimentación

del Rol vs

Fijación al Rol

Aprendizaje

vs Parálisis

en el Trabajo

Identidad vs.

Confusión

de identidad

Polarización

sexual vs

Confusión

sexual

Liderazgo y

adhesión vs

confusión de

autoridad

Compromiso

ideológico vs

Confusión de

valores

Industria vs.

Inferioridad

Identificación

con la Tarea

vs

Sentimiento

de inutilidad

Iniciativa vs.

Culpa

Anticipación

de Roles vs

Inhibición Rol

Autonomía

vs.

Vergüenza y

duda

Deseo de Ser

Uno Mismo

vs. Duda

acerca de Sí

Confianza

básica vs.

Desconfian-

za básica

Reconocimie

nto mutuo vs.

Aislamiento

autístico.

1 2 3 4 5 6 7 8

Estadio (edad)Crisis

psicosocial

Relaciones

significativas

Modalidades

psicosociales

Virtudes / Fuerzas

psicosociales

I (0-2) infanteConfianza vs.

desconfianzaMadre

Coger y dar en

respuesta

Esperanza,

Fe

II (2-3) Autonomía

vs. vergüenza y

duda

Padres Mantener y dejar irVoluntad,

determinación

III (3-6)

prescolar

Iniciativa vs.

culpaFamilia Ir más allá jugar

Propósito,

coraje

IV (7-12)

escolar

Laboriosidad

vs. inferioridad

Vecindario y

escuela

Completar

Hacer cosas juntosCompetencia

V (12-18 o más)

adolescencia

Identidad

vs. confusión de

roles

Grupos,

Modelos de roles

Ser uno mismo.

Compartir ser uno

mismo

Fidelidad,

lealtad

VI (los 20’s)

adulto jóven

Intimidad vs.

aislamiento

Colegas,

amigos

Perderse y hallarse

a uno mismo en

otro

Amor

VII (20’s tardíos a

50’s) adulto medio

Generatividad

vs. autoabsorción

Hogar,

Compañeros de

trabajo

Lograr ser

Cuidar deCuidado

VIII (50’…) adulto

viejo

Integridad vs.

desesperación

Los humanos o los

“míos”

Ser, a través de

haber sido.

Enfrentar el no ser

Sabiduría

Primera Etapa de Erikson y Apego

• Erik Erikson desarrolló una teoría respecto al desarrollo de lapersonalidad en la que fijó 8 etapas de crisis en el ciclo vital de unapersona. Su resolución tendría efectos en el desarrollo posterior.

Primera Etapa de Erikson y Apego

• Erik Erikson desarrolló una teoría respecto al desarrollo de lapersonalidad en la que fijó 8 etapas de crisis en el ciclo vital de unapersona. Su resolución tendría efectos en el desarrollo posterior.

• La primera etapa o crisis sería el desarrollo de Confianza Básica V/SDesconfianza. Abarcaría desde el nacimiento hasta aproximadamentelos 18 meses.

• Desarrollar confianza básica permite al niño sentir seguridad,aceptación, satisfacción de sus necesidades y contención de susemociones por parte de sus cuidadores. Confianza básica seríahomologable a un Apego Seguro.

Confianza Básica V/S Desconfianza


• “La resolución de la primera crisis psicosocial es obra, básicamente, de laatención maternal. La disposición más o menos coordinada del reciénnacido para incorporar por medio de la boca y por los sentidos seencuentra con la disposición más o menos coordinada de la madre y de lasociedad para alimentarlo y para estimular su conciencia” (Erikson,1994, p.537).

• Se habla de “confianza básica” como el logro de esta etapa. Por ellaErikson entendía la creación inicial de un sentido de esperanza,primera fuerza psicosocial que encarna en el adulto por la fe y labúsqueda existencial y religiosa.

• Las modalidades elementales de esta etapa corresponden con elRecibir y el Corresponder.


• La virtud que puede o no surgir (dependiendo dela resolución del conflicto) es la esperanza.

• Si la madre no responde ante las necesidades delhijo adecuadamente, no ofrece afecto, amor, o noes consistente en el trato materno, o simplementerechaza al niño, está enseñándole a desconfiaren el mundo circundante.


• La ritualización de la etapa está dada por lasensación de pertenencia mutua entre el hijo y lamadre.

• El ritualismo (la forma negativa del ritual) sedenomina idealismo, que predispone al niño a laelaboración de idolatrías en su madurez. El no-cumplimiento de la forma positiva del ritualgenerará en el niño experiencias psicosocialesdeficitarias que harán de su ambiente inmediatoalgo caótico, desordenado e impredecible

Autonomía V/S Vergüenza y duda


• Autonomía-vergüenza (y duda). Notable desarrollo dehabilidades motrices y mentales. Se amplían las posibilidades parala exploración y manipulación del medio circundante.

• Si la crianza se realiza en asociación a una exagerada dependenciaparental, la autonomía individual será mermada y de allí surgirán lavergüenza y la duda. Vergüenza porque el niño siente que no esbien visto por los otros. Y duda, porque se da cuenta de que no estan poderoso ni autónomo y de que a fin de cuentas hay otros quepueden controlarlo y someterlo.

Autonomía V/S Vergüenza y duda• Esta etapa se configuraría durante la primera infancia. Freud

llama a esta etapa la fase Anal del desarrollo de la libido “porcausa del placer experimentado y del conflicto evocado por laretención y la eliminación excretorias” (Erikson, 1994, p.537).

• Las personas significativas en esta etapa son las personasparentales (cuidadores cercanos). La temprana maduraciónmuscular, de la locomoción, de la capacidad de verbalizar ydiscriminar dan al niño mayor autonomía, la cual genera límitesdesde el ambiente en forma de restricciones espaciales ydivisiones categóricas entre “sí y no”, “bueno y malo”, “justo einjusto”, etc.

• En esta etapa el niño debe lograr un sentido de dominio de símismo (retención) sin pérdida de la propia estima.Psicosocialmente sería la fuente de la confianza en la librevoluntad.


• De esta etapa surge la disposición a la obedienciacompulsiva o al desafío impulsivo. El temor a ladesaprobación y a la sensación de “vergüenza” puede llevara un exceso de autolimitación (exceso de retención).

• El rol de los padres o cuidadores sería promover mayorautonomía de elección de forma gradual.

• La fuerza de voluntad sería la ganancia de la etapa.

• “La fuerza de voluntad es la determinación inquebrantablede ejercer la libre elección así como la automoderación pesea la inevitable experiencia de vergüenza, duda y cierta ira, alser controlados por los demás” (Erikson, 1994, p.539).


• Si los padres dejan al niño crecer en libertad elloconducirá al ejercicio de la voluntad, que es lavirtud básica de la etapa. El niño podrá aprenderasí el ejercicio de auto determinaciones y libresescogencias y de este modo su yo podráfortalecerse.

• La forma negativa del ritual es lasobreprotección, que lleva a lograr satisfacciónvía humillaciones e imposiciones ajenas.

Iniciativa V/S Culpa

Iniciativa V/S Culpa

• Entre los tres y cuatro años se da inicio a esta etapa.Culmina con el ingreso del niño a la escuela, instrucciónsistemática que reemplazará al juego que predomina comoactividad durante esta fase de la vida infantil.

• Las modalidades elementales dentro de esta etapa son elHacer (ir tras algo) y el Simular (jugar). En esta etapa elniño comienza a comprender el papel que se espera de élen el mundo de los adultos y a desempeñar los roles queson dignos de imitar (promovidos desde el mundo de losadultos).

• El radio de relaciones significativas para el niño en estaetapa corresponde a la Familia.

Iniciativa V/S Culpa• Surge en esta etapa una “voz interna de propia observación,

propia guía y autocastigo. Por consiguiente, el extrañamiento deesta etapa es un sentido de culpa por objetivos contemplados yactos cometidos, iniciados o simplemente imaginados” (Erikson,1994, p.539).

• Coincide con el conflicto Edípico, el cual da luces al niño delhorizonte de lo permisible, dando luces a su vez de lo posible ytangible, que orienta los sueños de la niñez hacia metas de logroconcretas ofrecidas por la cultura.

• El propósito como ganancia de esta etapa tiene que ver con “elvalor de considerar y de buscar objetivos valiosos y tangibles, bajola guía de la conciencia, pero no paralizada por la culpa y por eltemor al castigo” (Erikson, 1994, p.540).

Laboriosidad (industria) V/S Inferioridad

• Crisis psicosocial entre los 6 y 11 años

Laboriosidad V/S Inferioridad

Crisis psicosocial entre los 6 y 11 años (Erikson)

Los años escolares abren un nuevo mundo de relacionessociales para el niño(a). Se enfrenta a la posibilidad dehacer cosas y de hacer cosas en conjunto. La influenciade los padres decrece poco a poco.

“En el niño se desarrolla un sentido de laboriosidad, esdecir, empieza por abarcar el mundo de las herramientasde su cultura, y puede llegar a ser un miembro ávido yabsorto de esa situación productiva llamada escuela, quegradualmente va suplantando los caprichos del juego”(Erikson, 1994, p.540).

Laboriosidad V/S Inferioridad• El niño, inmerso en actividades rituales programadas por

la cultura, va ganando confianza en sí mismo y suscapacidades al alcanzar cierto grado de logro y adecuaciónhacia las más diversas acciones demandadas desde elentorno.

• Ritualización: “interjuego ya aceptado al menos entre dospersonas, que se repite a intervalos significativos y encontextos recurrentes” (Erikson, 1994, p.515).


• La edad escolar añade a los rituales de juego dramático y buenas acciones el elemento de la perfección en la actuación.

• El niño participa de un nuevo orden percibido (el escolar) y debe participar de manera adecuada en actividades cooperativas con el maestro, la clase y él o ella mismo(a).


• El éxito en esta etapa está dado por lasensación del niño de que es capaz derealizar exitosamente diversas tareas,que van aumentando en complejidad.


• El fracaso en esta etapa crea una imagen negativa de sí mismo, lasensación de ser inadecuado.

• El fracaso puede no ser algo real. Son los estándares sociales los quemiden cuando uno falla o tiene éxito en la escuela y el contexto.

Identidad v/s Difusión identidad

Identidad v/s Difusión identidad

• Complementariedad de una síntesis interna (ego)en el individuo e integración del rol dado en elgrupo social.

• Lo individual y lo colectivo se encuentran en laidentidad psicosocial.

• Tensión entre identidad y difusión de identidad.

Integridad

vs.Desesperanza

Generatividad

vs.

Estancamiento

Intimidad vs.

Aislamiento

Perspectiva

Temporal vs

Confusión del

Tiempo

Seguridad en

sí mismo vs

Consciencia

de Sí Mismo

Experimentación

del Rol vs

Fijación al Rol

Aprendizaje

vs Parálisis

en el Trabajo

Identidad vs.

Confusión

de identidad

Polarización

sexual vs

Confusión

sexual

Liderazgo y

adhesión vs

confusión de

autoridad

Compromiso

ideológico vs

Confusión de

valores

Industria vs.

Inferioridad

Identificación

con la Tarea

vs

Sentimiento

de inutilidad

Iniciativa vs.

Culpa

Anticipación

de Roles vs

Inhibición Rol

Autonomía

vs.

Vergüenza y

duda

Deseo de Ser

Uno Mismo

vs. Duda

acerca de Sí

Confianza

básica vs.

Desconfian-

za básica

Reconocimie

nto mutuo vs.

Aislamiento

autístico.

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Búsqueda de identidad en el grupo

• “La integración de una identidad es más que lasuma de las identificaciones de la niñez. Es laconfianza intensificada en que la identidad internay la continuidad lograda a través de los pasadosaños de desarrollo corren paralelos a la identidad yla continuidad del significado de ellos para con losdemás, como se manifiesta en la tangible promesade ciertas carreras y estilos de vida” (Erikson, 1994,p.541).

Búsqueda de identidad en el grupo

• “Los adolescentes (…) se ayudan unos a otros temporalmente a través de mucha inseguridad regresiva, formando grupillos y estereotipándose a sí mismos, a sus ideales y a sus “enemigos”. En esto pueden formar clanes y ser crueles en su exclusión de todos aquellos que son “distintos” (Erikson).

El poder rejuvenecedor de la juventud

• “La adolescencia es un regenerador vital en el proceso de evolución social, pues la juventud puede ofrecer sus lealtades y energías a la conservación de aquello que considera válido, así como la corrección revolucionaria de lo que ha perdido su significado regenerador” (Erikson).

aprendizaje y ciclo vital i · y ciclo vital i sesión n° 5 22 de abril de 2016. sinopsis....

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