Apadrinamiento

2

Apadrinamiento

Índice

Tema

Pág.

Índice.........................................................

2

Gratitud......................................................

3

Prólogo

.......................................................

3

Bienve

nido.................................................

5

La im

portancia del a

padrin

amiento en AA.

7

¿Cuántas form

as de apadrin

amiento exis-

ten?............................................................

9

Form

ando C

omité

s de A

padrin

amiento en

los Grupos..................................................

12

El p

adrin

o...................................................

14

El p

adrin

o, el a

hijado y la

Recu

peración....

16

Benefic

ios del a

padrin

amiento...................

20

¿Cómo se benefic

ia el p

adrin

o?................

21

El p

adrin

o, el a

hijado y el S

ervicio.............

22

Secc

ión M

éxico

3

Apadrinamiento

Gratitud

Con g

ratitud p

ara los alcohólicos ve

teranos, h

ombres y

mujeres que en el s

ilencio del a

nonim

ato han dedicado su

tiempo, energía y paciencia a la práctica y ense

ñanza

de

nuestros Tres Legados: Recuperación, Unidad y Servi-

cio, para la

recu

peración del n

uevo

miembro.

Prólogo

En la

actualidad AA es una C

omunidad de hombres y mu-

jeres

de todas

las

edades, e

sparcidos

en m

ás

de 1

40

países, sus miembros se

pueden considerar por millares.

Quienes form

amos parte de esta S

ociedad, aprendim

os

que el alcoholismo es una enferm

edad incu

rable, progre-

siva

y de fatales co

nse

cuencias. M

uch

os de noso

tros en-

saya

mos dife

rentes métodos para dejar de beber y no lo

logramos. Llegamos al co

nve

ncimiento de nuestra enfer-

medad, y de la alte

rnativa que ofrece

AA, dándonos re-

sulta

do.

Asimismo, aprendim

os que solos no pudim

os dejar de

beber, y es a lo

que se dirige este folleto.

Alcohólicos Anónim

os nació el 10 de junio de 1935, en la

Ciudad de Akron, en el Estado de O

hio, al n

oreste de lo

s Estados Unidos; con el encu

entro de dos alcohólicos: Bill

W. y el Doctor Bob. El primero tuvo

un breve

periodo de

sobriedad (algunos

mese

s). El se

gundo, en e

sa fech

a,

bebió su última copa. Los antece

dentes de este encu

en-

tro están plasm

ados en la historia de AA, que poco

a po-

co conoce

rás de acu

erdo a tu entusiasm

o.

Bill W

, en sus intentos por dejar de beber, obtuvo

ase

so-

ramiento d

e la m

edicina por co

nducto de su m

édico d

e

4

Apadrinamiento

cabece

ra (Doctor William D

unca

n S

ilkworth), y de la reli-

gión por medio de una comunidad religiosa

dedicada a la

so

lución de los problemas humanos. D

e esta m

anera B

ill

W., reunió estos elementos para conform

ar un Programa

de R

ecu

peración individual, que en todos su

s Principios

es su

gerido.

Este folleto pretende orientar a los co

mpañeros que ini-

cian su recu

peración en A

A y de alguna m

anera, dese

en

disipar algunas dudas para enco

ntrar un m

ejor ase

sora-

miento de nuestros co

mpañeros que tienen m

ás tie

mpo

de sobriedad y así poder elegir a su padrino.

Hoy no estamos so

los. E

xisten m

uch

os co

mpañeros de-

seoso

s de ayu

darte en la práctica de nuestros Tres Le-

gados.

Secc

ión M

éxico

5

Bienvenido

La obscuridad

ha quedado atrás. H

oy pertenece

s a una

Comunidad de hombres y mujeres que está dispuesta a

compartir contig

o la exp

eriencia de todos su

s miembros.

Como tú, un día llegamos por primera vez a un G

rupo de

AA aco

rralados

por diversos

problemas; nos

creíamos

víctim

as de las circunstancias, y e

n a

lgunos ca

sos, lle-

gamos a pensa

r que en A

A íbamos a enco

ntrar una m

a-

nera de reso

lver nuestros asu

ntos, hasta que finalm

ente

comprendim

os que n

uestro m

ayo

r obstácu

lo h

abía sido

siempre nuestro alcoholismo.

Dentro de AA el principiante tiene la preferencia, y así ha

sido a lo

largo de nuestra historia; es por eso

que nos es-

forzamos en compartir lo

mejor de noso

tros mismos.

Posiblemente, llegaste a Alcohólicos Anónim

os por medio

de terceras personas, como pueden ser: un m

édico, un

sace

rdote, tu esp

osa

, un anuncio en la radio o en televi-

sión o sim

plemente por tu propia iniciativa; se

a cual se

a

el c

onducto, has llegado al lugar indicado para reso

lver tu

problema con la bebida, por lo que nece

sitarás, por pri-

mera vez en tu vida, tomar la m

ás im

portante de la

s deci-

siones, y esta es: querer dejar de beber. Si éste es el

motivo por el c

ual llegaste, juntos lo lo

graremos, y enco

n-

traremos el camino para lo

grar la sobriedad.

Posiblemente, tengas

algunos

días, s

emanas

o m

ese

s dentro de AA. Es obvio que tengas much

as dudas o con-

fusiones resp

ecto a tu enferm

edad y al funcionamiento de

tu G

rupo. Para esto, queremos decirte que no te presio-

nes demasiado, poco

a p

oco

irás co

nociendo e

l funcio-

namiento de nuestra Agrupación y la

naturaleza

de nues-

tra enferm

edad. Para noso

tros, lo

más im

portante en este

momento, eres tú. Porque un día sentim

os la soledad, la

dese

speranza

y el abandono de los nuestros y de noso

-

6

Apadrinamiento

tros mismos; da por hech

o que comprendemos las dificu

l-tades de tu esfuerzo por no beber.

Esp

eramos que, quien quiera que seas, recibas un abra-

zo de toda nuestra C

omunidad y en el Grupo que m

ilites

encu

entres el Don de la sobriedad. Compañero alcohóli-

co, se

as bienvenido.

Secc

ión M

éxico

7

La importancia del apadrinamiento en AA

¿Cuál e

s su

importancia? M

uch

os, de lo

s que actualm

en-

te pertenece

mos a AA, nos hicim

os esta pregunta y algu-

nos, un poco

más temerarios, la quisim

os eva

dir. Pero al

cabo d

el tie

mpo tuvimos que d

arnos cu

enta, y ace

ptar,

que el apadrinamiento es vital; y vital significa

vida, en-

tonce

s esta práctica es de vida o m

uerte.

¿Por qué llegamos a esta conclusión? Pues bien, el apa-

drinamiento e

n A

A (no importa e

l tie

mpo d

e s

obriedad

que se tenga), si pasa

desa

percibido o no se le da la im-

portancia sufic

iente, se

puede tener una serie de tropie-

zos o un estanca

miento en la

recu

peración.

Para algunos de noso

tros es difícil d

esterrar aquella vieja

costumbre de vivir solos co

n nuestros problemas. C

reía-

mos que, co

n nuestra inteligencia podríamos so

rtear las

dificu

ltades que se nos prese

ntarán en nuestro diario vi-

vir, pero a fin de cuentas, teníamos que ace

ptar que los

resu

ltados obtenidos basá

ndose

en e

sa supuesta inteli-

gencia (luego comprendim

os que esa

llamada in

teligencia

era soberbia), no eran m

uy sa

tisfactorios y teníamos que

buscar la guía de alguien.

Para e

l recién llegado, el resu

ltado d

e n

o a

padrinarse

puede concluir e

n volver a b

eber. L

a m

ayo

ría d

e n

oso

-tros, cuando fuim

os principiantes, éramos presa

fácil de

la obse

sión de beber; se nos prese

ntaba por medio de un

anuncio d

e televisión, un p

artido d

e fútbol, una canción

romántica (por no decir co

nmiserada), o bien, el d

ecir: "no

valoran lo

que estoy haciendo".

Cuando d

escubrimos que o

tros co

mpañeros habían p

a-

sado por esta situ

ación, nos interesó

saber có

mo habían

podido m

antenerse sin beber, a pesa

r de la

obse

sión.

Además, el beber no es el único riesg

o que corre un re-

cién llegado. Tendríamos que agregar la crisis emocional,

8

Apadrinamiento

la cual e

s co

mún cuando el a

lcohólico deja de beber y ló-

gicamente, ya

no existe aquella fuga para escapar de lo

s rese

ntim

ientos

y frustraciones. La que se

manifiesta

cuando leva

ntamos los brazo

s para exclamar: ¡Ando m

al

y no sé por qué!

Para el m

iembro de m

ayo

r tie

mpo en AA y que siente que

él ya

no nece

sita del padrino,

bastaría hace

rle un

reco

rdatorio de lo que nos

menciona nuestro Primer

Legado de Recu

peración:

“...cu

ando más

seguros

estamos

de la guía divina, es

cuando más

debemos

ase

sorarnos en relación a nuestras decisiones, porque a

esto se le

conoce

como soberbia esp

iritu

al...”.

El desp

ertar esp

iritu

al no nos excluye

de volver a beber.

Nuestros

compañeros

antig

uos

nos

comentan: que el

desp

ertar esp

iritu

al n

ece

sita m

antenim

iento.

Nunca

es tarde para apadrinarse, ni tampoco

importa el

tiempo q

ue se tenga e

n A

A. Concluye

ndo afirmaríamos

que el apadrinamiento es el punto clave

que nos se

para

de la

sobriedad o de volver a beber.

Secc

ión M

éxico

9

¿Cuántas formas de apadrinamiento existen?

A travé

s del tie

mpo, nos

hemos

podido d

ar cu

enta d

e

cómo e

l apadrinamiento h

a s

ido d

e u

tilidad p

ara todos

aquellos que están in

volucrados en este trabajo; estamos

hablando de padrinos y ahijados.

Sin embargo, en la

actualidad se ha estado notando en la

Agrupación, un serio descuido en la práctica del apadri-

namiento y, hasta cierto punto, de seriedad en el mismo.

Ahora vemos co

n que facilidad nos decimos unos a otros

padrinos, ¿Cómo está padrino? ¡Bien padrino!

El apadrinamiento, desd

e nuestra perspectiva, es

algo

más se

rio de lo

que pudiera parece

r a sim

ple vista.

Primero, ve

amos

el apadrinamiento que recibim

os

por

medio del Grupo, aquel que conoce

mos co

mo apadrina-

miento grupal.

Éste lo empeza

mos

a recibir, desd

e el

primer día que llegamos a A

A, por medio del cu

al llega-

mos a identificarnos co

mo alcohólicos. C

uando nuestros

compañeros

capita

lizan lo que se

ha llamado, nuestra

gran ventaja natural, que no es otra cosa

, más que nues-

tra e

xperiencia p

ersonal co

mo b

ebedores. A

demás, d

e

agruparnos, para sentirnos parte de ellos.

Este apadrinamiento, lógicamente, se

nos otorga aún sin

solicita

rlo, pero el G

rupo sabe que lo

nece

sitamos.

Ahora v

eamos

el tip

o d

e a

padrinamiento, directamente

recibido de un compañero o compañera. Conform

e trans-

curre e

l tie

mpo, nos va

mos dando cuenta q

ue tenemos

inquietudes, d

udas

ace

rca d

el Programa d

e R

ecu

pera-

ción, de cómo funciona el G

rupo, a quién se le

pide orien-

tación para servir una taza

de café. Es cu

ando tenemos

la n

ece

sidad d

e p

reguntarle a

un c

ompañero, aquél a

quien noso

tros le tengamos co

nfia

nza

, esto es de suma

importancia para que pueda surgir el a

padrinamiento.

10

Apadrinamiento

En oca

siones, el co

mpañero elegido como padrino no es

exa

ctamente u

na copia fiel a n

oso

tros. A

quí, es co

nve

-niente m

encionar que no siempre es nece

sario que nues-

tro padrino sea afín a noso

tros. Lo importante es la con-

fianza

que le tengamos, aunque no exista much

a

similitud, además de la d

isposición q

ue tengamos para

dejarnos guiar.

Comentamos esto ú

ltimo, porque h

emos prese

nciado a

much

os individuos que les cu

esta trabajo dejarse g

uiar.

Aquí, habría que refle

xionar lo siguiente: para que pueda

darse el apadrinamiento, es indispensa

ble que exista un

ahijado.

Estamos plenamente conve

ncidos de los benefic

ios del

apadrinamiento y lo nece

sario que es éste, por lo tanto,

comenza

mos a practicarlo, se

gún nuestra propia nece

si-

dad, sin importar el tie

mpo o el horario del mismo, pues

estaremos se

guros de la

disposición del p

adrino.

El padrino e

xperimentado b

rinda u

na p

alabra de aliento

cuando e

stamos abajo d

e la m

ontaña o

en su d

efecto,

nos ubica cuando estamos arriba de ella.

El padrino, no nece

sariamente tendrá resp

uestas a todas

nuestras dificu

ltades porque d

entro d

el apadrinamiento,

no existen rece

tas de cocina sino, únicamente exp

erien-

cias vividas y su

peradas. C

uando esto suce

de, nos orien-

ta hacia donde podemos obtener la resp

uesta a nuestras

nece

sidades o en algunas oca

siones, nos su

giere acu

dir

con algún profesional.

Aquí su

rge la pregunta: ¿cu

ántos padrinos puedo tener a

la ve

z? Aunque dentro de AA no existen reglas, de

acu

erdo a la exp

eriencia, nos damos cu

enta que, lo m

ás

adecu

ado es que sea un solo padrino que esté practican-

do los Tres Legados de A

lcohólicos Anónim

os, para que

no se viva un contin

uo conflicto y deso

rientación por tener

más de un padrino. Ejemplo: uno de R

ecu

peración, otro

Secc

ión M

éxico

11

de U

nidad, más uno de S

ervicio y en oca

siones se

agre-

ga nuestro guía esp

iritu

al.

En A

A existen diversas pecu

liaridades en sus miembros,

pero esto n

o e

s un o

bstácu

lo p

ara a

padrinarse. ¿Con

quién se p

uede a

padrinar una m

ujer, u

n jove

n o

algún

compañero que tenga doble estigma? A

quí, quisiéramos

mencionar que lo m

ejor se

ría que existiera sim

ilitud entre

padrino y a

hijado, es decir, q

ue u

na m

ujer se

apadrine

con u

na compañera y u

n A

A d

e d

oble estigma, co

n al-

guien que tenga la exp

eriencia, pero repetimos, lo me-

jor es la confianza que exista en esta relación de apa-

drinamiento.

12

Apadrinamiento

Formando Comités de Apadrinamiento en los

Grupos

Uno de los asu

ntos poco

discu

tidos, y que se toma con

poca

importancia en los Grupos es: ¿

Cómo atraer a los

prosp

ectos?

Para e

llo se h

an creado varias alte

rnativas

como la

creación de R

euniones para recién llegados, m

e-

jorar la bienve

nida, utilizar material didáctico (rotafolios).

Pero poco

se ha incu

rsionado en la creación de C

omité

s de Apadrinamiento.

a) ¿Cómo se pueden formar?

Cualquier miembro del G

rupo o lo

s se

rvidores del m

ismo,

hace

n un in

ventario del ú

ltimo año con relación a cuántos

prosp

ectos

llegaron y c

uántos

se q

uedaron. Estos fun-

damentos

regularm

ente so

n co

ntundentes; el Grupo,

puede aco

rdar conformar un Comité de Apadrinamien-

to, que le perm

ita al Grupo ser más efic

iente en la atrac-

ción del nuevo, que es parte de su resp

onsa

bilidad m

oral,

hace

r más ase

quible el mensa

je de A

A a todo aquél que

lo nece

site.

b) ¿Quiénes conforman el Comité?

El G

rupo

elige a va

rios co

mpa

ñeros en

núm

ero relativo a la

mem

bres

ía d

el m

ismo, tom

ando

en

cuen

ta q

ue los

inte-

grantes

sea

n resp

onsa

bles

y que

asistan

con

reg

ularidad

, as

í co

mo, que

ten

gan

dife

rentes

carac

terísticas

con

la in-

tenc

ión de

atend

er a cua

lquier prosp

ecto; si es ne

cesa

rio,

se pue

de, e

legir a un

Coo

rdinad

or del Com

ité.

Secc

ión M

éxico

13

c) ¿Cuáles son las responsabilidades del Comi-

té?

Este C

omité

puede tener Reuniones por se

parado de las

ya agendadas por el Grupo, en donde se discu

tirán sola-

mente las

actividades

relativas

al Comité

de A

padrina-

miento y plantear alte

rnativas para funcionar mejor. Serán

resp

onsa

bles de a

tender en e

quipo o

individualm

ente a

los prosp

ectos y de m

otivar a aquéllos que no tienen pa-

drino. Harán una eva

luación para atraer al nuevo y plan-

tearán alte

rnativas.

Es inadecu

ado que el C

omité

o uno de sus miembros im

-ponga el a

padrinamiento, hay que reco

rdar la im

portancia

de la

atracción y ésta se da sólo con el e

jemplo.

En el uso

de su derech

o de decisión, el Grupo tiene la

resp

onsa

bilidad de hace

r autonomías óptim

as para cap-

tar, retener y crear elementos para la

recu

peración. Sería

bueno reco

rdar que tenemos la resp

onsa

bilidad de dar, lo

que tan desinteresa

damente se nos dio.

14

Apadrinamiento

El padrino

Seguramente has escuch

ado esta palabra en varias oca

-siones, incluso

de a

lgunos co

mpañeros que a

bordan la

tribuna, es posible que tengas la duda de cuál e

s su

signi-

ficado en nuestra Agrupación.

Por principio, es

nece

sario e

stablece

r que e

n A

A todo

nuestro P

rograma es su

gerido. No hay órdenes o gobier-

no que pueda castigar, exp

ulsar o imponer reglas a cual-

quiera de sus miembros: toda la

esp

iritu

alidad de nuestro

Programa radica en la

práctica de nuestros 36 Principios,

divididos en T

res Legados, y éstos so

n: Recuperación,

Unidad y Servicio.

Tomando como in

icio el P

rimer Legado de R

ecu

peración,

(Doce Pasos) en su glosa

rio nos su

giere la ayu

da de un

padrino, y es pertinente establece

r su

significa

do.

En el d

iccionario de la

lengua esp

añola, existen varias de-

finiciones y algunas de ellas so

n las siguientes: “Padrino,

el que prese

nta o aco

mpaña a otro en sociedad, el que

favo

rece

y ayu

da a otro en la

vida, el q

ue asiste a otro pa-

ra recibir el b

autismo”.

Algo m

uy similar se

practica en nuestra A

grupación, co

n

la d

iferencia d

e q

ue cada u

no d

e n

oso

tros lo vamos a

elegir y no nos va

a ser im

puesto por nadie; esta es la li-

bertad que preva

lece

en Alcohólicos Anónim

os.

Entre nuestros co

mpañeros de G

rupo, o de G

rupos que

nos visitan, existen m

iembros dispuestos a brindarnos la

ayu

da nece

saria para apadrinarnos; sólo es cu

estión de

hace

rles la solicitu

d, y puede ser de la siguiente m

anera;

al escuch

ar la participación de nuestros co

mpañeros de

más tie

mpo, hemos obse

rvado que algunos de ellos han

trascendido problemas similares a lo

s nuestros y por co

n-

siguiente, tendrán la

exp

eriencia para podernos ayu

dar.

Secc

ión M

éxico

15

De esta m

anera se encu

entra el refle

jo de nuestra vida y

el puente de comprensión de alcohólico para alcohólico;

en este m

omento estamos listos para solicita

r el apadri-

namiento sin temor alguno de que nos rech

ace

n.

Una vez decidido, nos ace

rcamos a nuestro compañero

(a) y co

n franqueza

le diremos: “Compañero (a), ¿dese

as

ser mi p

adrino (madrina)?” En este m

omento tenemos un

amigo (a) que nos aco

mpañará por much

o tiempo y ese

tie

mpo es hoy.

16

Apadrinamiento

El padrino, el ahijado y la Recuperación

Uno de los elementos más im

portantes en el proce

so de

Recu

peración, es la gradual ace

ptación de la derrota en

defin

itiva

con resp

ecto al alcohol y es, en estos momen-

tos, donde el padrino comparte su exp

eriencia sobre los

dos niveles de ace

ptación.

Primer nivel: la im

potencia hacia el a

lcohol.

Segundo nivel: la ace

ptación de su vida in

gobernable.

No sabemos cu

ánto tiempo se lleva

la ace

ptación en es-

tos dos niveles. S

in embargo, la asistencia constante al

Grupo, la participación en la

tribuna y el n

o beber una co-

pa, só

lo por el día de hoy, va dando resu

ltados. A

lgunos

alcohólicos ca

recimos de im

agen paterna o ejemplo a se-

guir en lo

que resp

ecta a una vida ordenada; en otros ca

-so

s, sin la a

use

ncia p

aterna, y co

n u

na vida m

oral im

-puesta por la familia, tampoco

pudim

os gobernar nuestra

vida y es en ese

instante, cu

ando el p

adrino tiene la

opor-

tunidad de compartir sus dificu

ltades en la

ace

ptación del

alcoholismo. Cuando el padrino nos

comparte que la

ace

ptación de nuestra vida ingobernable no significa

ca

mbiar, por el m

omento, só

lo se requiere reco

noce

r que

no supim

os vivir co

n dinero o sin él, co

n familia o sin ella,

con trabajo o sin éste; tenemos que ace

ptar que no hubo

orden en nuestra vida.

Pareciera que el padrino nos va

a dedicar much

o tiempo

para que podamos situarnos en uno de los puntos más

difíciles en el L

egado de R

ecu

peración: la id

ea de depen-

der de algo S

uperior a noso

tros. N

o fue la virtud lo que

nos llevó

a Alcohólicos Anónim

os; dependim

os del medio

en el que nos dese

nvo

lvim

os, de la familia, del alcohol o

de cu

alquier otra co

sa que ca

si siempre, era un se

r humano.

Secc

ión M

éxico

17

Cuando el p

adrino nos su

giere que dejemos de beber por

noso

tros y que primero es lo primero, no lo

entendim

os,

pues siempre creím

os que habría que vivir y dejar de be-

ber por una causa

externa a noso

tros. C

uando nos dim

os

cuenta que sí va

líamos, que sí éramos im

portantes y que

de ahí en adelante íbamos a vivir por noso

tros y para no-

sotros.

Pero cu

ando

el pa

drino no

s ha

bló de

un Pod

er S

uperior,

hubo

muc

ha con

fusión

; pu

es la

idea

que

ten

íamos

de él se

basa

ba en el dinero, m

ujeres

y en el pod

er. El su

frim

iento,

ahora sin be

ber, y la ay

uda de

l ap

adrin

amiento, nos

hizo

men

os doloros

a la bús

que

da; nu

estra es

tanc

ia en Alcoh

óli-

cos

Anó

nimos

pue

de s

er m

ás p

rodu

ctiva. D

esde

lue

go,

que

la asisten

cia co

nstante al G

rupo

y el com

partir nu

estra

prob

lemática pa

ra id

entificar a un Pod

er Sup

erior co

ntrib

ui-

rán

enormem

ente al de

sarrollo es

piritua

l, pa

ra efec

tuar

nues

tra prim

era relación

con

sciente co

n Dios, tal com

o lo

conc

ebim

os.

Cuando escuch

amos: "déjanos tus problemas, tú no be-

bas y pídele orientación al P

oder Superior”, since

ramente

nos reím

os; no entendíamos que el bebedor prepotente,

sabelotodo y todopoderoso, pudiera recu

rrir a

un P

oder

Superior co

n m

uch

a dificu

ltad; estaba asistiendo al G

rupo

y viendo los resu

ltados: un período de tiempo sin beber y

cambios graduales en su vida. Pero un pensa

miento in-

sistente a no gobernar su

vida y a no depender de nada

ni de n

adie, aparecieron constantemente. En e

sos días

de búsq

ueda del Poder Superior, de dejarle nuestra vida

y nuestra voluntad a Él; Él sí puede hace

r por noso

tros,

lo que noso

tros no podemos hace

r sin Su ayu

da.

¿En qué m

omento in

iciamos los reclamos, la

s peleas con

el Poder Superior por todo lo que vivim

os cu

ando bebía-

mos y, algunas ve

ces, por lo que seguim

os viviendo, aún

sin b

eber? N

o importa, lo importante ahora es iniciar la

18

Apadrinamiento

gran búsq

ueda; iniciar el ca

mino hacia nuestro Poder

Superior.

Cuando nos dim

os cu

enta que no fue el e

xterior el o

rigen

de n

uestra p

roblemática, sino la form

a como interpreta-

mos y vivimos esa

s ca

usa

s exteriores, el padrino, so

nríe.

Nuestra dedicación y su trabajo empieza

n a rendir frutos;

nece

sitamos buscar el origen en noso

tros mismos, ade-

más de la

s circunstancias que propiciaron el m

omento en

que el a

lcohol se convirtió en el e

je para vivir.

Saber co

n qué cuentas, qué fortaleza

puedes desa

rrollar,

y detectar tus puntos débiles, son elementos fundamenta-

les para poder crece

r en tu vida personal, en tu vida fami-

liar y hasta en tu vida social, pero sin lugar a dudas, el

crecimiento m

ás im

portante radica en lo esp

iritu

al. Pero

¿qué es lo espiritual? N

os preguntamos much

os de no-

sotros. ¿

Nece

sitamos defin

iciones co

mplejas y co

nfusa

s al resp

ecto? ¿Requerimos orientación religiosa

para esta

vida? ¿Requerimos form

ar un grupo aparte para entender

lo esp

iritu

al del Programa? E

l padrino nos co

ntesta con

un rotundo ¡no! Sencillamente nos exp

resa

cómo concibe

su conce

pto de esp

iritu

alidad y lo podemos entender co

-mo aquél eve

nto que perm

ite a un individuo pensa

r,

hablar y actuar de m

anera coordinada y consciente para

benefic

io de lo

s demás.

Cuando bebim

os no había coordinación entre lo

que pen-

sábamos, hablábamos y actuábamos, pero ahora, sin be-

ber, teníamos que buscar la coherencia y el so

porte para

ser dife

rentes; ahora sí, para ser hijos de Dios, como ca-

da quien lo

concibe.

Claro que tenemos co

sas positivas, también tenemos co

-sa

s negativas, por eso

el padrino nos

sugiere e

scribir

nuestro in

ventario m

oral, tomando como base

los tres ins-

tintos

de los que D

ios nos dotó, y que son: el instinto

sexu

al, so

cial y de seguridad, so

n estos tres instintos los

Secc

ión M

éxico

19

que causa

ron confusión en nuestra vida, pues los repri-

mim

os o los estim

ulamos demasiado y cuando los co

n-

fiamos a nuestro padrino nos se

ntim

os liberados. A

hora

sí, nos estamos perdonando, porque D

ios ya

nos había

perdonado. Cuando nuestro padrino nos co

mparte su ex-

periencia resp

ecto a

l rese

ntim

iento, y al se

ntim

iento d

e

culpa. Poniendo como centro, nuestras relaciones inter-

personales, tuvimos que escribir, algunos más, otros me-

nos, pero era la

base

de la

liberación, pues amar a nues-

tros se

mejantes sin temor y sin rese

ntim

ientos, juega un

papel fundamental en la vida del alcohólico. Estamos

empezando a querer ser ciudadanos del mundo.

20

Apadrinamiento

Beneficios del apadrinamiento

Uno de los primeros benefic

ios que obtenemos al a

padri-

narnos, es el hech

o de renunciar a vivir solos co

n nues-

tros problemas.

Por otro la

do, nos dim

os cu

enta que con el a

padrinamien-

to, nuestro proce

so de recu

peración, algunas ve

ces, era

doloroso

y le

nto; ca

mbió radicalm

ente al d

ejarnos guiar.

Empeza

mos

a se

ntir aquella se

nsa

ción de pertenece

r;

habíamos enco

ntrando nuestro lu

gar en este m

undo.

También, nos

percatamos

que e

stábamos

ganando e

n

humildad. Un ejemplo sería: en aquella situ

ación cuando

nuestro egoce

ntrismo nos decía: “no dejes que otros to-

men decisiones que a ti te corresp

onden, ya

basta que te

dejes gobernar por los demás”.

Además, e

l padrino exp

erimentado siempre nos su

giere

alte

rnativas en cada caso

, y lógicamente, el ahijado deci-

de cuál seguir.

En Alcohólicos

Anónim

os

hemos

roto co

n aquel viejo

adagio que versa: "N

adie exp

erimenta en cabeza

ajena".

Cuando existe disposición por parte del p

rincipiante, pue-

de capita

lizar los errores que cometie

ron los de m

ayo

r tie

mpo en AA, pero eso

depende de uno m

ismo.

Much

os

de n

oso

tros

tratamos

de b

uscar ca

minos

más

cómodos y tratamos de practicar el P

rograma de acu

erdo

a n

uestros propios recu

rsos, p

ero e

n la m

ayo

ría d

e los

caso

s, yendo de fraca

so en fraca

so, retardando nuestra

recu

peración. Uno de los mayo

res benefic

ios para el re-

cién llegado, cu

ando se apadrina, es el de evitar much

os

errores que algunos hemos co

metid

o.

Secc

ión M

éxico

21

¿Cómo se beneficia el padrino?

No hay nada m

ás práctico que ase

gure la

sobriedad, que

el trabajo con o

tros alcohólicos. E

l dese

o de ayu

dar de

manera honesta y sencilla a otros, provo

ca un estado de

utilidad y bienestar interno que no se puede adquirir con

otras actividades. E

s la exp

eriencia de m

uch

os de noso

-tros: ver llegar a compañeros nuevo

s, verlos crece

r y re-

solver su

vida, es algo que nadie se debe perder.

La m

ayo

r parte de los alcohólicos que han apadrinado a

otros, comentan que el hech

o de estar en contacto per-

manente con varios alcohólicos, lo

s aleja del p

ensa

miento

de beber y

propicia el sa

ber escuch

ar, algo difícil de

aprender. También, aprendemos

de los

demás

porque

nos obliga a desa

rrollar la empatía

nece

saria para ayu

dar

y porque no decirlo, a m

uch

os nos ha obligado a practicar

algunos Principios del P

rograma que habíamos eva

dido y

olvidado. No es gratuito

que m

uch

os digamos que el m

ás

benefic

iado he sido yo

. Al ve

rnos

obligados

a dar el

ejemplo, dicho se

a de paso

, no hay otra manera de

hacerlo.

22

Apadrinamiento

El padrino, el ahijado y el Servicio

Como todas

las

actividades

en Alcohólicos

Anónim

os,

nece

sitamos de la guía y orientación de aquéllos que las

han realizado antes. Es adecu

ado que nos ace

rquemos a

los que term

inaron su S

ervicio, en el período inmediato

anterior, para contar co

n la

exp

eriencia m

ás fresca y, co

n

toda confia

nza

apadrinarnos co

n lo

s que, en periodos pa-

sados, realizaron un S

ervicio sim

ilar al que nos han en-

comendado o los que creemos que tienen una buena ex-

periencia en el Servicio en térm

inos generales. H

ay que

considerar que todo aquél q

ue haya

realizado un Servicio

tiene errores y aciertos que con gusto querrá compartir.

Todo aquél que está por iniciar un Servicio en AA a cual-

quier nivel, exp

erimenta el temor natural de lo nuevo

y el

dese

o en la gran m

ayo

ría de realizarlo lo m

ejor posible.

Esto propicia la creación de nueva

s ideas, planes y pro-

yectos, quizás el interesa

do, quiera compartir estas ideas

con alguien al que se le puede llamar padrino. Así, co

mo

las dificu

ltades que todos tenemos, en cuanto al tiempo a

utilizar en el Servicio, las relaciones co

n la familia, el tra-

bajo y las actitu

des a a

doptar, a

sí como los problemas

que en oca

siones enfrentamos co

n las co

nciencias a las

que servim

os y el material literario a

utilizar en n

uestro

Servicio; así lo haremos co

n m

enos tropiezo

s. Esto im

pli-

ca, en la gran m

ayo

ría, sino es que en todos los ca

sos,

de orientación, es decir: apadrinamiento.

En la

mayo

ría de lo

s Grupos, D

istrito

s y Áreas. Los se

rvi-

dores se

eligen con un buen tiempo de anticipación, co

n

la intención de q

ue los electos tengan sufic

iente tiempo

para in

volucrarse y adaptarse, así como, para prepararse.

En algunas Áreas han exp

erimentado, co

n buen éxito, la

implementación de R

euniones de S

eminarios, en donde

se discu

te y comparte todo aquello que se verá in

volucra-

do en nuestro Servicio.

Secc

ión M

éxico

23

Nue

stro pad

rino no

s en

seña

rá a enfrentar la crítica

, algo

que

es

cotid

iano

, y

que

a m

ucho

s de

nos

otros

nos

ha

hech

o pe

nsar en renu

nciar. El p

adrin

o es

tá cerca

y entra al

rescate, sin obligarno

s a co

ntinua

r, sólo co

mpa

rte la exp

e-rie

ncia y nos

da elem

entos pa

ra enten

der es

tas situac

ione

s que

a m

ucho

s no

s ha

n he

cho crec

er y fortalece

rnos

.

Vale la pena co

mentar, que algunos

de noso

tros

nos

hemos visto invo

lucrados en tareas de S

ervicio, sin pen-

sar antes, de m

anera m

uy detenida, en todo lo

que im

pli-

caba, los asp

ectos que nos hace

n buenos se

rvidores. Por

ejemplo, el tie

mpo que nece

sitaremos para realizarlo, el

conocimiento, nuestra relación familiar y laboral, nuestro

profundo dese

o de hace

rlo y una buena dosis de humil-

dad para enfrentar las co

ntin

gencias naturales, como es

la crítica. Hemos visto fraca

sar a m

uch

os en esta ave

ntu-

ra o

renunciar muy

temprano, esto lo p

odemos

evitar.

Nos harán comentarios co

n base

en su exp

eriencia, algu-

nos de estos co

mentarios no serán m

uy agradables por-

que implican esfuerzo y una buena disminución de nues-

tro egoce

ntrismo. El padrino comentará las exp

eriencias,

sin alarde ni e

xhibicionismo, de todo aquello que tuvo

que

pasa

r en lo

s momentos de su Servicio. Es im

portante que

el p

adrino anim

e al a

hijado, sin llegar a forzarlo, si éste se

da cuenta q

ue n

o h

ay un p

rofundo d

ese

o d

e contin

uar

sirviendo o de iniciar un S

ervicio, es mejor decir ¡no! Si

honradamente se considera que hay otros que lo pueden

realizar mejor.