antecedentes 3 la corrupcion en la actualidad 5 … · inculcar valores a nuestros tutorados y...
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Tabla de contenido
ANTECEDENTES ...................................... 3
LA CORRUPCION EN LA ACTUALIDAD ..... 5
CORRUPCION POLITICA ....................... 19
CORRUPCION SOCIAL .......................... 22
CONCLUSION ........................................ 24
PROPUESTA .......................................... 26
REFERENCIAS ........................................ 27
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ANTECEDENTES
El primer registro que se encontró en contra del soborno,
fue una ley en Egipto la cual declaraba que “cualquier juez que
aceptara una recompensa de un litigante y se negara a
escuchar al adversario era culpable de crimen en contra de la
justicia y sujeto a pena capital” (Martin, 1991: 1), todo esto es lo
que a la fecha va dando a nuestras instituciones un desarrollo
continuo de lucha contra el soborno y corrupción.
Es hasta principios del siglo XX que muchos países e
industrializados (Inglaterra, Canadá, Dinamarca, Francia,
Alemania, Italia, España y Suiza) prohibía y castiga el soborno en
los servidores públicos. (Martin, 1999. Pag.5)
Llego el tiempo donde la corrupción debía ser vista como
algo natural y como algo imposible de eliminar. La corrupción
dejo de ser considerada como el aceite de algunos sistemas
políticos cuando se hicieron públicos una serie de escándalos
en países de tradición democrática.
La organización de las Naciones Unidas (ONU), realizo
el Acuerdo en Pagos Ilícitos (Agreement on Illicit Payment, 1979),
el cual prohibía el soborno a los servidores públicos. Entonces
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para que cumplir con la práctica de un buen gobierno las
naciones deben cubrir las siguientes características:
participación, transparencia e información; rendición de
cuentas; imperio de la ley; certidumbre y gestión eficaz y
eficiente del sector público.
Antecedente del artículo 113 es del año 1857, con la
anterior constitución, ya se comenzaba a querer controlar la
corrupción de los puestos públicos. Es en el artículo 107 de la
constitución anterior que estipula salvaguardar la legalidad,
honradez, lealtad, imparcialidad, y eficiencia en el desempeño
actos u omisiones en que incurran. Establecía el procedimiento
para determinar el control sobre los abusos de poder.
El 14 de junio de 2002 se publica en el diario oficial de la
federación ley por la que se obliga a los funcionarios públicos el
restablecimiento de los daños generados por el abuso de su
poder y confianza otorgados, “Los particulares tendrán derecho
a una indemnización conforme a las bases, límites y
procedimientos que establezcan las leyes” (Covarrubias Dueñas
J., Dos siglos de Constitucionalismo en México, 2014)
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LA CORRUPCION EN LA ACTUALIDAD
Mi enfoque ahora no es solo gubernamental o de crítica
al cargo político, ya que para esto es nuestra cultura la que nos
forma y nos fue dando aceptación a la deshonestidad, la
corrupción.
Las personas socializamos en diferentes ámbitos de
nuestro andar, al correr, al platicar, al salir a comprar, al
reunirnos con amigos, en eventos culturales, en cuestiones de
comercio, de manera labor, los estudios, los paseos, al tratar de
inculcar valores a nuestros tutorados y demás y por todo ello, ya
estamos propensos a la corrupción y a ser parte inicial de ella.
La corrupción es para mí un antivalor, que implica
arrastrar con otros más, como el ser deshonesto, es corromper
contra lo reglamentado, lo legal y de acuerdo a la axiología de
nuestro país es la desmoralización de nuestra soberanía. Es la
pudrición de nuestra gente, nuestra sociedad.
Considero entonces que para una sociedad más solidaria
la honestidad es uno de los valores más importantes armonizado
al respeto, es por ello que en contra de estos valores
encontramos la corrupción. Quiero decir entonces que
lamentablemente aun no llegamos a ser una sociedad de
solidaridad y paz, sino más bien del fuerte y el débil, muy por
encima de los buenos valores.
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En los términos del artículo 113 constitucional que regula el
manejo de las responsabilidades administrativas en los
funcionarios públicos, inicio tratando el tema de corrupción, solo
por hacer enfoque de la corrupción en los políticos. Los ámbitos
de corrupción no son solamente en este ambiente. En el tercer
párrafo de la página 11 menciona: “El derecho es la conducta
que expresa normas que realiza valores y cuya desviación o
delito debe ser penado con sanción.” Covarrubias José J.
Antología de sociología criminal (2014). Nuestra constitución es
la regulación y vinculo de nuestros valores y costumbres para
hacer de las variantes culturas propias y ajenas un acto cordial,
donde el bienestar entre individuos, es lo ideal, sin olvidarnos del
respeto a todo ser viviente, la armonía para la bondad y
tranquilidad. En el manejo e integración de las mismas es
concebir la solidaridad y en caso de desobediencia y desorden
a la ley la imposición de sanciones.
De conformidad con el artículo 113 “Las leyes sobre
responsabilidades administrativas de los servidores públicos,
determinarán sus obligaciones a fin de salvaguardar la
legalidad, honradez, lealtad, imparcialidad, y eficiencia en el
desempeño de sus funciones, empleos, cargos y comisiones; las
sanciones aplicables por los actos u omisiones en que incurran,
así como los procedimientos y las autoridades para aplicarlas…”
(CPEUM, Título cuarto, de las responsabilidades de los servidores
públicos y patrimonial del estado, promulgación 1917). La
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esencia del presente artículo constitucional emana 5 leyes que
son controladoras y estratégicas a corrupción, creando
instituciones para exigir el cumplimiento de las mismas. Las leyes
de las cuales conozco son las siguientes:
1. Ley General del Sistema Nacional Anticorrupción.
2. Ley General de Responsabilidades Administrativas (3 de
3).
3. Ley Orgánica del Tribunal Federal de Justicia
Administrativa.
4. Reformas a la Ley Orgánica de la Administración
Pública Federal.
5. Reformas a la Ley de Fiscalización y Rendición de
Cuentas de la Federación.
Lo que se pretende en la generación de estas leyes es la
creación de sistemas para el control anticorrupción, así como
sancionar a los funcionarios públicos por la violación de la ley,
algunas de las sanciones a aplicarse es la destitución del cargo,
no volver a formar parte de cargos futuros, otras más son
sanciones económicas; según es el acto jurídico violatorio a la
ley. Todo lo estipulado en las leyes se encuentra contemplado
por el artículo citado.
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos
(CPEUM), en su artículo 128, estipula “Todo funcionario público,
sin excepción alguna, antes de tomar posesión de su encargo,
prestará la protesta de guardar la Constitución y las leyes que
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de ella emanen.” (Titulo séptimo, prevenciones generales,
promulgación 1917). Ante este articulo puedo en mi criterio
considerarlo, que se exige el cumplimiento de la ley por los
cargos públicos sin prestarse a la corrupción, haciendo el
cumplimiento de lo marcado al pie de la ley, con
responsabilidad. El artículo mismo ya referenciado solicita al
prestador público y exige hacer protesta para tomar conciencia
a su cargo, haciendo valer nuestra constitución y las leyes que
de ella emanan.
La misma constitución señala en su artículo 126, “No
podrá hacerse pago alguno que no esté comprendido en el
Presupuesto o determinado por la ley posterior.” (Titulo séptimo,
prevenciones generales, promulgación 1917). Si bien ya se
comprende la manera de remunerar a los vacantes de los
cargos políticos en el presupuesto, no hay necesidad de pago
extra por un servicio que es el cumplimiento de su obligación,
por excelente que este hubiese sido. No es exactamente que
uno intente ser agradecido y quiera pagar de alguna manera
los servicios prestados por nuestros servidores públicos, al vernos
complacidos con lo que es de su obligación de hacer a su
pueblo. Las personas cuando caen en los casos de soborno
hacia un servidor público, en algunas ocasiones es por las
multas tan desproporcionadas dentro de las leyes y reglamentos
que se dice nos regulan.
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Dentro de nuestro ámbito institucional, como bien se sabe
fácilmente proporcionamos un dinero a un personal de tránsito,
esto; ¿Por qué?, una podría ser la cultura arraigada, pero lo que
en realidad me da pensar es por las multas desproporcionadas
dentro de las leyes y reglamentos que nos regulan. El artículo 186
fracción I estipula: “Con multa equivalente de ciento cincuenta
a doscientos días de salario mínimo general, vigente en la zona
económica en donde se cometa la infracción, a la persona que
conduzca un vehículo automotor y se le detecte una cantidad
superior de 50 a 80 miligramos de alcohol por cien mililitros de
sangre o 0.25 a 0.40 miligramos de alcohol por litro de aire
espirado, o bajo el influjo de drogas” (Ley de movilidad y
transporte del Estado de Jalisco, Capitulo II, De las sanciones
administrativas en materia de movilidad y transporte,
24451/LX/13). De acuerdo al artículo al que hago referencia es
que me atrevo a decir que el sistema que se está aplicando
para sancionar por el perjuicio, más que castigo es un cobro
excesivo y sin beneficio, tomando en cuenta que el salario
mínimo general es por $73.04, esto sería en promedio de
$10,956.00 a $14,608.00. Por ello es que las personas se prestan a
ofrecer un dinero (cifra menor) a cambio de una liberación de
una multa excesiva. Con esto los servidores públicos
deshonestos se ven beneficiados al poder someter con gran
facilidad a los ciudadanos a corromperse, de esta forma sus
leyes facilitan la corrupción.
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Los originarios de nuestro territorio México, con el
transcurso del tiempo y los hechos que lo acontecen en su
evolución por la adaptación y/o cambio obligatorio, la mayoría
de las veces un cambio impuesto rudamente. Siendo ellos
dueños de sus tierras, gente, costumbre, libertad y demás
recursos y frutos, un México abundante y rico con una
población no ambiciosa, con un control de autoridad “gobierno
auténtico” justo y parcial a la medida requerida, de la manera
posible en su conocimiento y evolución, pura y requerida al
tiempo y factores que para ellos eran capaces de irse
adecuando y reestableciendo según posibilidades y
necesidades. Pero ¿Qué decir a la llegada de la serpiente?
corrupta y sucia “conquista española” contamina y pudre los
corazones de los habitantes, abre los ojos a un grandioso y
supuesto paraíso, son su ambición y desorden ruin la perdida y
transformación de nuestra gente, lo puro se pierde y se hace
uno de dos, el mestizaje se da y no es solo en la carne,
tristemente en sus creencias y culturas al ser destrozadas. “En
esta evolución histórica es importante dejar en claro los
profundos cambios en los tipos de valores que han existido a lo
largo de la historia en México, cambios económicos, políticos y
sociales, que no han beneficiado a la gran masa del pueblo, la
cual no lo ve suyos, y su comportamiento resulta apático e
indiferente hacia dichos sistemas de valores normativos
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impuestos.” Covarrubias José J. Antología de sociología criminal
(2014), pagina 17.
“Un gobierno, al igual que un juez, no deben ser inicuos,
vendidos ni seducidos por el poder: monstruo del orden social y
verdugo del mal que cada uno lleva dentro de sí, falsos
principios de cultura social”. Así lo menciona el doctor
(Covarrubias José J. Los Mexicanos Raza Planetaria 2011) en su
página 33, párrafo segundo. Si bien analizamos los cambios que
se han venido agregando a nosotros lo mexicanos y que nos
empiezan a caracterizar de una manera muy negativa y nada
complaciente son meramente cultura social, transformada e
impuesta en la lucha de no querer ser sometidos por culturas
ajenas. Un intento fallido de la raza originaria y de este terreno
mexicano, al querer defender sus creencias.
En México la corrupción se le ve como el motor central de
la máquina, se considera que la corrupción es quien echa a
andar toda nuestra esencia de vida, se llega a creer que es el
corazón de nuestro cuerpo activo al día. Por ello es que no se
quiere derribar a la corrupción, así lo menciona el artículo
publicado en la página Forbes, primer párrafo. “Sin embargo, a
este mal se le ve como aceite de la maquinaria económica,
engrane del sistema de justicia y factor para que las cosas
funcionen. Por eso, no se le combate.” Antón José Luis (2016),
http://www.forbes.com.mx/el-pais-mas-corrupto-del-mundo/.
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La relevancia o influencia que causa de manera
económica es muy importante, ocupa un alto porcentaje el
margen de corrupción afectando a nuestra economía, así
mencionado en el octavo párrafo “Si tomamos en cuenta las
estimaciones del Banco Mundial, la corrupción le cuesta a
México 9% del PIB cada año,” Antón José Luis (2016),
http://www.forbes.com.mx/el-pais-mas-corrupto-del-mundo/.
Es interesante darnos cuenta que lo que producimos, un
porcentaje no menor se esté diluyendo o minando a la
corrupción, decir un 9% nos parecerá de repente diminuto, pero
no cuando se habla que ese porcentaje pertenece a una
situación negativa nada favorable. Saber que el Producto
Interno Bruto se contamina en una aproximación del 9% por la
corrupción, nuestras actividades y esfuerzos se comienzan a ver
algo triste y desvalorado.
La corrupción como parte de nuestra cultura, es bien
caracterizada de nosotros los mexicanos “los nuevos
mexicanos”, es en esencia necesaria llevarla y decir que es
parte propia y hasta originaria, así lo menciona el mismo artículo
de Forbes en su párrafo cuarto. “Solemos percibir a la
corrupción como un mal endémico, tan nuestro como la sangre
mestiza y tan arraigado como el consumo de maíz.” Antón José
Luis (2016), http://www.forbes.com.mx/el-pais-mas-corrupto-
del-mundo/. Al momento no he sabido ser más que negativa,
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tomando tanta represaría contra mi gente y ante mí
propiamente, no me excluyo de formar parte ruin de la
corrupción. Quiero mencionar que, la corrupción es cultura y
está arraigada desde nuestra familia, ¿Quién alguna vez no
mintió? Cuando decíamos no se encuentran papas en casa
para así esconderlos de algún usurero, posiblemente.
Los mexicanos nacemos, crecemos y nos desarrollamos
con un chip ya contaminado con la idea en nuestra mente,
corrupción por la sobrevivencia. “Al imponerse normas y valores
en beneficio de unos cuantos, la masa no los adopta (canto de
Tlacaelel) y se originan valores, normas y conductas disociadas,
por lo cual, quienes dominan el Estado, deben imponer su
derecho de una manera represiva para fortalecer los medios de
control, característica esencial de nuestro derecho penal, que
es represivo.” Segundo párrafo, pagina 18. Covarrubias José J.
Antología de sociología criminal (2014). El humano se esfuerza
por su propio bienestar y en ocasiones se llega a preocupar por
el prójimo, cuando ello sucede comienza a ver la manera de
contribuir para lograr un bien común. Si no se es de un alto
mando exigimos a nuestros representantes la atención al mal
que nos aqueja, y por el contrario cuando se es parte de un
rango que influye poder de cambio y decisión puede
proporcionar los medios para el logro de ello. Aun así no basta
de su buena fe, pues todo método utilizado para defender al
que se dice débil, será un método propenso a caer en la
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corrupción, al soborno, a convertirse en parte de una injusticia,
a ser la parte inicial de una posible iniciación de mafia.
“Víctor Hugo, en Los miserables, escribió que la “sociedad
es la culpable por la oscuridad que produce”. Párrafo tercero,
pagina 18. Covarrubias José J. Antología de sociología criminal
(2014). Justamente no podemos culpar a nadie más de los
sucesos que actualmente nos acontecen pues somos el fruto de
lo que se cosecho y recogeremos el fruto de nuestra siembra. En
comparación con nuestros antepasados no hemos hecho otra
cosa más que empeorar el presente. Es de sabios dejar de
culpar y comenzar a limpiar a la sociedad de lo que le hemos
ofrecido.
Nuestros actos son la consecuencia del actuar ajeno y
siendo esto así, no somos tan ajenos de su actuar o posibles
malos hechos, nuestras acciones y decisiones son lo que ha
llevado y obligado a que el mundo se corrompa más o sea lo
bueno que pueda ser. Somos eslabón de la cadena social. “La
época que se quebrantó o violento alguna norma protegida
por un valor mediante cierta conducta socialmente
patológica.” Primer párrafo, pagina 11 Covarrubias José J.
Antología de sociología criminal (2014). De acuerdo a lo cita
puedo agregar, no somos más que lo que hemos venido
aceptando socialmente, y la acción ajena nos hace reaccionar
de alguna manera, que va de acuerdo a nuestra axiología
sociológica de generación en generación. La Nomología da la
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respuesta a la conducta del ser humano de acuerdo a su
habitad en que se encuentra, por los factores de tiempo y
costumbres idealistas.
Es injusto el saber que la igualdad aun cuando está considerada
dentro de nuestros principios nacionales y en un enigma tan
importante como lo es la constitución que lo está considerando,
se sabe que no se está delegando tal aspecto con la
importancia tan necesario a la sociedad a su pueblo. La justicia
no nos ha sido legal ni igualatoria, por la problemática que al
momento se viene desarrollando, el soborno por el poder
ambicioso que favorece solo a unos cuantos, pese sobre quien
pese. “De aquí se derivan los rezagos sociales. México no tiene
sus valores nacionales extendidos a los 90 millones de
mexicanos, indígenas, campesinos, obreros, empresarios,
banqueros, clases políticas, intelectuales y demás grupos, los
cuales representan intereses muy heterogéneos, no trabajan por
unos valores derechos comunes, por lo que sus conductas están
orientadas a diferentes fines, no existe el sentido de trabajar
para el país.” Último párrafo, pagina 18. Covarrubias José J.
Antología de sociología criminal (2014). El poder que decidimos
como pueblo, otorgarle a unos cuantos al hacer uso de nuestro
“derecho democrático”, es triste sabernos corrompidos,
decepcionados por la esperanza que fue inicial, sus ambiciones
de los políticos van más allá de nuestras necesidades, nosotros
solo damos nuestro voto esperanzado, ellos engrandecen sus
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sueños. Nuestras necesidades no son sus prioridades, quieren el
poder y el reconocimiento, la fama como artistas y
protagonistas de novela y si en realidad solo eso son: los grandes
de una comedia, de una farsa.
Los derechos aplicados en leyes y en la propia
constitución están dando prioridades sobre unos cuántos. El
fuero es necesario pero sí sería importante se reformara, pues el
fuero es para la protección del servidor público, pero definamos
“servidor público” y al pensar en la definición como tal, nos
podríamos dar cuenta que estamos protegiendo simplemente a
rufianes a delincuentes fuera de cárceles y hasta a asesinos a
maniáticos, solo se protege a personal astuto. Dentro de las
conclusiones menciona: “El derecho no responde a los valores
de las mayorías.” Página 30. Covarrubias José J. Antología de
sociología criminal (2014).
La generación de instituciones y organizaciones por que
se dice colaboraran contra la corrupción, son solamente hasta
el momento el desfalco de recursos monetarios y desgaste
social, que no hacen más que taparle el ojo al macho. Hace
falta hacer conciencia, personal serio, respetuoso y honesto en
todo cargo político. “Los cambios en los entes e instituciones
políticas y de gobierno son aparentes, los que controlan el
poder, los capitalistas y globales son los mismos (Ianni, 1999).”
Último párrafo, pág. 33 Covarrubias José J. Antología de
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sociología criminal (2014). La generación de nuevos entes
controladores y de supuesto apoyo al orden y cumplimiento de
normas y reglas establecidas, no son más que el ojo brilloso y
sonrisa maliciosa de los mafiosos, son la víctima más fácil de
tomar, al rehén que pronto desaparecerán, pero que a nosotros
pueblo ya no lo cobraron, ya nos costó, como toda otra
decisión tomada por nuestros representantes sociales de nuestra
soberanía. Solo colocan parches nuevos a las telas viejas, esa
no es la forma adecuada siempre se ha sabido. “Pero también
puede suceder lo contrario, si bien es cierto que las instituciones
o estructuras sociales se crearon con los fines de satisfacer los
requerimientos sociales, una vez establecidos, los organizamos
sociales también pueden ser entes culturales conservadores
obstáculos para el cambio social (Whyte, 1975).” Cuarto
párrafo, pagina 36. Covarrubias José J. Antología de sociología
criminal (2014).
Aprecio el orden de nuestras leyes y su historia, si en ello
me adentro, es el sacrificio y algunas veces la muerte de
muchos. Bien debería reconocerse, no son nuestras normas las
erronas, son nuestros actos y afán por la distorsión para el
aprovechamiento abusivo del más astuto. “En México el
derecho no ha sido un producto de las necesidades humanas o
para resolver nuestros problemas, sino que ha sido un
instrumento de las clases en el poder en turno,”… párrafo
cuarto, pagina 79. Covarrubias José J. Antología de sociología
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criminal (2014). La norma nace por la necesidad humana, pero
como bien menciona el Dr. Covarrubias el político le dio el giro
de herramienta, vio la forma de obtener un beneficio a costa su
propia gente.
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CORRUPCION POLITICA
“Los servidores o funcionarios, que se sirven del pueblo y
no funcionan, dejan el cargo, se van con las alforjas llenas de
dinero, el pueblo queda pobre, miserable, sin servicios,
provocando que las personas e instituciones que deben
funcionar para resolver las necesidades y problemas sociales no
resuelven nada y así sucesivamente (Nieto Garcia).” Cuarto
párrafo, pagina 131. Covarrubias José J. Antología de sociología
criminal (2014). Es un hecho evidente el que los cargos políticos
son transmitidos y otorgados a personas de la misma índole por
parentesco del sucesorio, la política es la de estar para la
sociedad, no la sociedad para el político, pero sabemos lo duro
que es seguir agradando a nuestro gobierno. Aun en contra de
nuestra voluntad nos la pasamos haciendo cuanto se nos pide,
mientras la suciedad seguirá arraigada, pues sabemos que una
persona con buena voluntad no podrá ser parte de liderazgo
político. La suciedad sigue y seguirá pues los cargos se trasmiten
no se pasan, y a cualquier político que llegue al puesto con la
mejor postura lo terminaran obligando a hacer aun en contra
de su voluntad. El gobierno es una mafia que maneja a su gente
y esto necesitaría de una revolución para una depuración de los
ilícitos. “Si en una sociedad existen pocas personas que sean
muy ricas y muchísimas muy pobres, donde casi no haya clase
media, las condiciones están dadas para una revolución.”
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Quinto párrafo pág. 94 Covarrubias José J. Antología de
sociología criminal (2014).
El pueblo mexicano no se encuentra contaminado solo
por sus nacionales, son la contribución de los extranjeros que
fácil se les permite sobornar. México no es el único en
corrupción y soborno los demás países abusan del desperfecto
moral que su gente tiene por ambiciosos y así adentrarse con
facilidad a corromperlos. El mexicano por naturaleza como los
cangrejos en su cubeta, no dejando subir al que parece salir de
su miseria y esta envidio nos destruye sin medir consecuencias
del hacho diario, de la pobreza, hambre y demás desperfectos
que sabemos existen, pero ojos que no ven corazón que no
siente y preferimos apartarnos de los lugares con carencias,
entre más lejos mejor. …”según los ondeos de transparencia
internacional, no hay tanta corrupción; lo que no dicen es quien
la fomenta, como son las mercancías chinas o gringas que
ingresan, de forma ilegal a México, por corrupción de chinos,
estadounidenses y mexicanos.” Tercer párrafo, pagina 132.
Covarrubias José J. Antología de sociología criminal (2014).
Triste saber que para quien deberíamos ser su prioridad no
somos más que los instrumentos indispensables para la
culminación de sus sueños. Ellos requieren de nosotros para
sobresalir a su poder deseado, somos parte de su gran sueño
pero solo como objetos. Así lo menciona el Dr. En su libro en la
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página 315 “no es recomendable para sus intereses particulares,
el realizar dichas transformaciones que representan una
conveniencia directa a su favor, pero no están pensando en la
Republica ni en el interés general.” Covarrubias José J. La
Sociología Jurídica en México (2015).
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CORRUPCION SOCIAL
Debemos concientizarnos de nuestros errores educativos
hacia nuestra sociedad. Somos parte de los hechos actuales
que estamos viviendo, subconsciente o inconscientemente
estamos formando una sociedad muy a nuestro estilo, seguimos
estándares según ya aprobados y comunes, pero no
cuestionamos cuanto y de qué manera estamos trascendiendo
hacia los demás. “Los niños ven a los padres como instrumentos
o medios de obtener mercancías, empiezan los chantajes, ya
sea del niño al padre o del padre al niño: “mami o papi, si me
porto bien, me compras…” o el caso contrario: “si te portas bien,
te compro…”. Después nos asustamos de por qué en México
existe el cohecho, el soborno, donde cada quien hace lo que
quiere con la complicidad de los padres, los profesores y
después los jefes en el trabajo o las autoridades.” Segundo
párrafo, pagina 131. Covarrubias José J. Antología de sociología
criminal (2014). Es necesario dejar de ver de manera tan
negativa todo cuanto está sucediendo y que no, nos esta
gustando. Me parece más importante estar atentos, muy
despiertos a lo que estamos haciendo. Por ejemplo verificar si no
estamos siendo manipulados como se presenta en la
información citada, y creyendo que tenemos el control.
“Después, se hacen fiestas con personajes que no existen más
que en la televisión o el cine, esto es, son más reales que los
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padres”… último párrafo, pagina 130. Covarrubias José J.
Antología de sociología criminal (2014). La admiración de los
hijos por los padres ha quedado desbancada y solo los mismos
padres son los culpables. Son los pecados de omisión que han
permitido lleguen los intrusos a los hogares, nos da flojera
corregir pues es meternos a comentar y a escuchar. Para los
papas es más fácil pasarle la batuta a los medios masivos de
información-entretenimiento y perdición.
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CONCLUSION
Para lograr una disminución en nuestro alto nivel de
corrupción, ya sabiendo que la corrupción no es solo en el
ámbito político, sino también, social, familiar, cultural, etc. Sería
importante una escuela axiológica reformando artículo 3 de la
CPEUM, donde los valores y el estudio de la ética así como
filosófica tuvieran un alto nivel prioritario y consecuente durante
las etapas de nuestra vida, solo de esta manera el nivel de
corrupción disminuiría. La corrupción es un tema muy
importante y vinculante a la paz que el humano por naturaleza
sigue buscando, la ambición es siempre la creación del mal que
provoca la desunión y destrucción a toda naturaleza, no solo al
propio ser humano. La búsqueda de la felicidad no es más que
todo el desorden emocional producido por el apego emocional
a las cosas pasajeras, la lucha constante del querer ser más, ser
el icono de atracción ante la sociedad, no importa si “la
sociedad”, está podrida siempre y cuando yo sea quien tiene el
dominio.
Haciendo referencia al título de mi investigación, me
parece que no es nada erróneo en mi conclusión, “inmunidad
de la corrupción”. No se lograra nunca una inmunidad a la
corrupción, esta podrá disminuir en proporción que nosotros los
humanos seamos eso exactamente “más humanos”, pero
sabiéndonos humanos no perfectos es por ello que no
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alcanzaríamos a erradicar la corrupción, solo podemos ser más
conscientes del daño propio y ajeno que generamos al no tener
descanso en nuestros deseos y querer siempre más.
En cuanto a mi hipótesis, la educación es una forma
de transmitir ideas, conocimientos, poder y dominio, es por ello
la importancia de saber que queremos formar en los futuros
seres humanos racionales. La educación nos da poder y por ello
sería importante tener una forma inteligente de transmitir
conocimiento. Cuando nos dicen estudia para que tengas un
buen puesto, nos dicen también un buen sueldo, ahí entra el
factor cultura, girando de nuevo en el factor económico y
dominante sobre los demás, una escala de comparación con
valor egoísta, cueste lo que cueste y este sobre quien tenga que
estar. Pocas veces se piensa en estudiar para un bien común.
Que decir de la toma de protesta “cumplir con mi pueblo y de
no ser así que el mismo me lo demande”, si el que esta como
futuro abogado ya está pensando en que no se la hagan,
porque ya verán como se la pagan, pues el saber le ha
generado un poder, que tal el contador público que por su
oportunidad al conocimiento está pensando en las lagunas de la ley para
crear estrategias fiscales y retribuir un mínimo a su gente que de ellas viven
las grandes empresas, y algunas veces son quien más destruyen, ya sea en
ámbito económico, o explotación de recurso humano, ecológico, etc.
Solo es cuestión de crear conciencia en un 100% de la
humanidad.
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PROPUESTA
Solo con la educación se podrá lograr una reformación
de nuestra sociedad, es el pensamiento y cultura lo que deberá
cambiar de nuestras mentes las ideas erróneas que ya hemos
aceptado La familia es la fuente inicial de formación, las
instituciones educativas son en realidad el punto de
socialización y aportación de ideas, es la variedad de las
personas en convivencia. “La educación formal, se propicia en
el seno familiar y se reafirma, o no, en la escuela.” Tercer
párrafo, pág. 19. Covarrubias José J. Antología de sociología
criminal (2014).
Si bien la creación de instituciones nos genera costos, yo
propongo una organización más, pero esta vez que garantice la
eficacia de su creación. Una escuela axiología es mi propuesta,
donde se les informe a las nuevas generaciones de la
importancia del bienestar social y cuanto es que nuestros
hechos son la consecuencia de otros más. … “cuesta mucho
educar a un hombre, pero cuesta mas no educarlos y en el
mismo sentido, los delincuentes no nacen, se hacen en el caldo
de cultivo de la sociedad, el entorno y demás factores.”
Penúltimo párrafo, pagina 126. Covarrubias José J. Antología de
sociología criminal (2014).
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