año sacerdotal
DESCRIPTION
Año sacerdotal. Lo que el Papa pide. Contribuir a promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes, para que su compromiso evangélico en el mundo de hoy sea más intenso e incisivo. La gracia supone la naturaleza. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
-
Ao sacerdotal
-
Lo que el Papa pideContribuir a promover el compromiso de renovacin interior de todos los sacerdotes, para que su compromiso evanglico en el mundo de hoy sea ms intenso e incisivo.
-
La gracia supone la naturalezaPero llevamos este tesoro en recipientes de barro para que aparezca que una fuerza tan extraordinaria, es de Dios y no de nosotros 2 Co 2, 4-7
-
La gracia recibida nos configura con Cristo Cabeza y Pastor, hacindonos partcipes de su sacerdocio eterno
-
Importante: no quedarnos con la primera parte de la afirmacin de Santo Toms la afirmacin contina: la gracia no slo supone la naturaleza, sino que la perfecciona.
No estamos destinados a la mediocridad ni al fracaso de nuestro ser abyecto y dbil.
-
En PDV 43 el papa Juan Pablo segundo nos deca que: Cristo ha depositado este tesoro en sus amigos, cuenta con nosotros, aun con nuestros defectos, para llevar a cabo su obra.
-
Si, Cristo y el Pueblo de Dios creen en nosotros, pero ambos esperan nuestra ms fiel correspondencia.
Hemos de esforzarnos por forjar una personalidad y espiritualidad ms maduras y coherentes con nuestro ministerio.
-
En PDV 43 se insiste en el conocimiento.El sacerdote ha de conocerseConocer y leer adecuadamente su entorno.El mundo que vivimos es diferente.Hay no slo una nueva poca, es una nueva civilizacin*
-
Un postulado de esta civilizacin son los sentidos.
El sacerdote ha de estar atento no slo a lo sensible del mundo exterior sino a lo que interiormente va sintiendo, experimentando.
-
Fortalezas y debilidades en el campo de los apetitos sensibles 2 tendencias naturales en el ser humano:El placer. Evitar lo difcil.
Un nuevo estilo de individualismo de corte esttico-emotivo
-
Esto influye en la vida de algunos consagrados.
El remedio = templanza o autodominio
Cmo acta este individualismo nuevo?
-
A) la exaltacin cada vez mayor de los sentidos:Nuevas y excitantes experiencias que se vuelven necesidades.Esto produce en nosotros una saturacin. Esto tiene expresiones visibles:
-
Un aletargamiento: Seria dificultad para orar o abandono de la oracin.Rutina espiritual y pastoral.Vaco: bsqueda de compensaciones.
-
B) la bsqueda de placer se vuelve una adiccin*
Remedio = la templanza
Hay dependencia (problema psquico)
-
Cuando se vive sin moderacin es fcil caer en alguna adiccin, (pornografa, internet, trabajo, personas etc) pues la lnea entre el disfrute y la adiccin es tan sutil que no se sabe cundo se cruza y se pierde la libertad interior
-
El sacerdote est llamado a vivir libre de cualquier atadura o dependencia, pues en la medida en que viva sin ataduras, su ministerio ser evanglicamente fecundo.
-
Cuando la templanza no se vive en el ministerioTemplanza es sobriedad, moderacin, mortificacin, en aquellas cosas que siendo buenas, en exceso, pueden ser perjudiciales para para nuestro ministerio y para nuestra salud.
Quien vive la templanza acta con libertad.Es dueo de s mismo.Cuenta con herramientas para actuar con naturalidad y serenidad ante las presiones de la vida.
-
Los santos y maestros de la vida espiritual han sealado que lo contrario a la templanza es la GULA y, santo Toms dice que sta tiene 5 hijas: la alegra necia la bufonera la impureza las palabras necias el embotamiento de la mente
-
La gula generalmente se asocia con el exceso en la comida y la bebida, aunque hay otros excesos. Muchos presbteros son dependientes del alcohol.
-
Pero tambin de la comida. Ocasionando problemas cardiovasculares y todo lo que esto ocasiona.Junto con esto est en un buen sector de presbteros la fascinacin por comer en restaurantes caros. Gastar excesivamente en la comida o en la bebida
-
Otra especie de gula sacerdotal es el procurarse viajes largos y costosos.
El abusar de la compaa y cercana de ciertas amistades que le impiden vivir su ministerio con libertad y plenitud.
-
La adiccin al trabajo. Sntomas:No ora.No medita.No toma vacaciones.Ansiedad.Inseguridad.Obsesivos.Sentido de culpa.Y sienten placer cuando comparten que trabajan mucho.
-
Nuestra vocacin es una vocacin, no es profesin. Nuestra primera accin pastoral es la oracin personal.
La templanza es la medicina contra los excesos.
-
Si no puedes ser casto, al menos se cautoHACER FRENTE A LA LUJURIA:No ponernos en peligro.Comentario del espacio*Limpios de corazn para ver a Dios.