anexo a la guia para dirigentes de manada - pendiente de aprobar

8/14/2019 Anexo a la Guia para Dirigentes de Manada - Pendiente de Aprobar

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Estimados Dirigentes de la Rama Lobatos y Lobeznas de Scouts de Argentina:

Este "Anexo" a la "Gua para Dirigentes de Manada" que hoy tienen en susmanos naci de un mecanismo participativo y vinculante de evaluacin,actualizacin y diseo del Programa de Jvenes que contempl laparticipacin de los actores de cada espacio asociativo, desde el Grupo Scouthasta el Nivel Nacional.

Este mecanismo denominado "INDABAS" plante una participacin progresivade los distintos niveles, tratando de asegurar la posibilidad de que TODOS losque conformamos Scouts de Argentina pudiramos aportar al proceso enforma equitativa y federal.

Las INDABAS se originaron para dar cumplimiento al mandato de la AsambleaNacional Ordinaria de 1999, ratificado por la Asamblea de 2004. Y es asque, despus de la aprobacin de la nueva Poltica de Programa en octubrede 2005 y de acuerdo a lo establecido en ella, se inicia el proceso del cual

naci el presente documento, compaginado a partir de las Conclusionessurgidas de la Indaba Nacional de la Rama Lobatos y Lobeznas realizada enEzeiza los das 13,14 y 15 de octubre de 2007 y posteriormente aprobadas porel Consejo Directivo en su sesin del 12 de abril de 2008.

Este "Anexo a la Gua para Dirigentes de Manada" es el fruto del trabajodesinteresado de dirigentes de todos los rincones del pas, de distintas edades,de uno y otro sexo, donde cada uno aport lo mejor de s a fin de establecermodificaciones al actual programa de la Rama Lobatos y Lobeznas demanera que ste sea fcilmente asimilable y lo suficientemente atrayente para

cualquier nio/nia de nuestros das, sea cual fuere su realidad socio-cultural,aplicando el Mtodo Scout que nos leg B.P..

Este granito de arena intenta ser una herramienta til en la tarea invalorableque tienen Ustedes, dirigentes, de colaborar con la educacin de nuestrosjvenes. Esperamos les sea de provecho para que puedan ofrecerles alos Lobatos y Lobeznas un programa que responda a sus necesidades eintereses, que est de acuerdo a los valores que promueve nuestro Movimientoy que ayude a construir un mundo mejor.

"SIEMPRE LISTO"

Gerardo Mattei Luis Angel SilvestriDirector Ejecutivo Presidente


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ANEXO A LA GUIA PARA DIRIGENTES DE

MANADA

Este documento se compagin a partir de las Conclusionesde la Indaba Nacional de la Rama Lobatos y Lobeznas,realizada en la Localidad de Ezeiza los das 13-14 y 15 deOctubre de 2007.Dichas conclusiones modifican,reemplazan o amplanconceptos que figuran en la Gua para Dirigentes de

Manada (GDM), as como tambin introducen otrosnuevos.

CAPTULO 4 SISTEMA DE EQUIPOS

- ORGANISMOS: (Reemplaza: El Consejo de la Roca, nico

consejo que existe en la manada cap 4pg 67 )

Los Organismos de la Manada son 3: Consejo de Manada,Consejo de Akela y Consejo de la Roca.

Consejo de Manada (Reemplaza en: El equipo de

dirigentes cap4 pg 58 y en todos los pasajes donde senombra al equipo de dirigentes)

Es un organismo integrado por el equipo de dirigentes. A estos se losllamar Viejos LobosFunciones del Consejo de Manada: (Ampla concepto en:Funciones especficas de los miembros del equipo de

dirigentes Cap 4 pg 79 y cap 5)

Animar, organizar y evaluar la Manada y las progresiones; realizardiagnsticos, programar, tomar decisiones y evaluar, teniendo al dalos legajos personales de lobatos y lobeznas.

Consejo de Akela (Se introduce concepto cap. 4)Est integrado por seiseneros, subseiseneros y dirigentes.


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Es un organismo consultivo que permite a los Viejos Lobos:1) Reunir los elementos para animar, organizar y evaluar la

marcha de la Manada

2) Poder escuchar y aconsejar a los seiseneros ysubseiseneros que sern vehculos de expresin de losintereses de su seisena y de la Manada.

Consejo de la Roca ( Reemplaza concepto en:Tres

aspectos diferencian...cap 4 1er prrafo pg 65)Se reune cada vez que la Manada lo necesita para tratar temasimportantes de la vida de la misma. Participan todos los integrantes:Viejos Lobos y los lobatos y lobeznas (con o sin Promesa), con elespritu que el marco simblico describe en la historia del PuebloLibre.

- Pequeos grupos (ampla concepto en: Las seisenas y laorganizacin de la Manada pg 60 )

La Manada es la unidad metodolgica que nuclea el sistemapedaggico. Para el buen funcionamiento de la Manada sus miembrosse organizan en pequeos grupos llamados Seisenas.

- Familia Feliz(introduce concepto en cap 4)La Manada es una Familia Feliz, donde cada integrante tiene suespacio, es querido, escuchado, comprendido y respetado y puededesarrollar todas sus potencialidades.Adems, los miembros de esta gran familia comparten una Ley y unaPromesa, lo que permite que se trabaje con alegra para alcanzar losobjetivos comunes, aportando cada uno lo mejor de s.

En todo pasaje de la GDM en que se nombra a la Manada comoComunidad Simptica donde se hacen cosas divertidas o GrupoSimptico, se reemplaza por la expresin Familia Feliz

- Eleccin de seiseneros y subseiseneros(Reemplaza concepto en: Seiseneros, seiseneras y el ejerciciodel liderazgo infantil cap.4 pg 62)

Los seiseneros y subseiseneros sern elegidos por los mismos nios ynias que integran la Manada con la ayuda de los Viejos Lobos y decomn acuerdo con ellos; teniendo en cuenta que hay que trabajarjunto con los nios las caractersticas y aptitudes que deben tener losseiseneros y sub. Este es un proceso donde cada uno adhiere y secompromete a ayudar a los que resultan electos.Para ser elegido seisenero/a es requisito haber formulado la Promesa.


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CAPTULO 5: EL PAPEL DE LOS DIRIGENTES EN LAMANADA

(reemplaza trmino y ampla concepto en cap 5)

Se reemplaza el trmino hermano mayor por el de AdultoResponsable en este captulo y en cualquier otro donde figure.Se ampla la funcin del dirigente con los Documentos Bsicos n 1de Scouts de Argentina (El rol del adulto educador) y lo dicho porBaden Powell en el Manual de Lobatos pgina 269. Se transcribe acontinuacin:

La actitud del Jefe de Manada (Manual de lobatos Pg. 269 - BP)

Hay dos puntos fundamentales al tratar con Lobatos. Lo primero esque solamente puede esperar tener xito con ellos el hombre que

logra convertirse en "su hermano mayor"; el oficial que da rdenesno sirve y el maestro de escuela es un completo desastre (auncuando ni uno ni otro lo reconocen as y lo confiesen). Este hecho, sinembargo, est siendo comprobado diariamente por nuestros Jefes deManada, muchos de los cuales, por supuesto, son damas.

Por hermano mayor quiero decir alguna persona que pueda colocarseen trminos de camaradera con sus muchachos, que tome parte ensus juegos, que retoce con ellos, y as, gane su confianza colocndoseen la posicin esencial para ensearlos con su propio ejemplo,guindolos con l en la direccin apropiada, en vez de convertirse en

el dedo que seala el camino, con frecuencia demasiado alto paraellos.

Por favor no me mal interpretis o imaginis que pido al Jefe deManada ser suave y complaciente. Muy lejos de esto, la camaraderanecesita firmeza y rectitud si se quieren obtener resultadosperdurables.

Documento Bsico N 1 de Scouts de ArgentinaApuntes para el juego scout. El rol del adulto educador

La relacin educativa entre los jvenes y los adultos (Pg. 15)

El Movimiento Scout es un movimiento de jvenes donde los adultosdesempean un rol esencial de apoyo y acompaamiento.Los Dirigentes facilitan el descubrimiento y desarrollo de los talentosy del carcter de cada joven, acompandolos en su crecimientopersonal.Compartiendo un mismo ideal, jvenes y adultos son socios, cadauno con su identidad y su especificidad.El adulto no debe jugar a ser joven, pero no debe ignorar las

preocupaciones y centros de inters de ellos.Los jvenes con el apoyo de los adultos emprenden sus proyectos,desarrollan la confianza en s mismos y descubren sus propios lmites


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sobre la base de un dilogo sincero. El adulto no tiene todo elpoder. No impone las reglas.Acta de forma que el juego delos muchachos permita su desarrollo.

Para esto es importante que los dirigentes conozcan a loschicos y chicas, conozcan el medio en el que se desenvuelven,sepan jugar, dispongan de un tiempo para dedicarle a la tarea,posean una actitud educativa y responsable, estn abiertos aaprender siempre, acten en equipo y sean testimonio.

CAPTULO 8: LAS REAS DE CRECIMIENTO

- Personaje Smbolo del rea de crecimiento: Espiritualidad(Modifica cap 8 )Cada Comisin Nacional de Formacin Religiosa o Equipo deberestablecer el inters educativo y el personaje smbolo del rea decrecimiento ESPIRITUALIDAD de acuerdo a los lineamientos de cadareligin.

CAPTULO 9 LOS OBJETIVOS EDUCATIVOS

- Progresin (reemplaza concepto en cap 9)Los beneficiarios pasarn por todas las etapas de progresin, noimportando la edad en la que entran a la Manada, ya que cuanto msgrandes ingresen, ms rpido obtendrn sus insignias de etapa. Estoocurrir porque los objetivos educativos correspondientes a su edad

ya los habrn alcanzado en su vida fuera del movimiento y slo lesfaltar adquirir algunos conocimientos.El Consejo de Manada trabajar con los objetivos educativosdistribuidos por rea de crecimiento y por etapas de progresin (PataTierna, Saltador, Rastreador y Cazador). Sern los mismos que estnexpresados en la GDM. Para lograr estos objetivos, se trabajar concontenidos mnimos y flexibles (elaborados en Indabas zonales)segn la posibilidad de los chicos, y se distribuirn para el perodo deambientacin y para cada etapa y rea.

- Perodo de ambientacin (Modifica concepto y reemplazaexpresin en:


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Un perodo de introduccin cap 9 pg 153 , pg 156 ltimo

recuadro, en El trmino del perodo de introduccin pg 157

item 4 y en todo pasaje donde se nombre el perodo de introducciny/o el ingreso al sistema de progresin)Con el ingreso a la Manada se establece el perodo de ambientacin;finalizado el cual el lobato estar en condiciones de ser investido

(utilizar su vestimenta scout). Los objetivos alcanzados en esteperodo marcarn el ingreso del lobato/lobezna al sistema deprogresin en la etapa Pata Tierna

- Objetivos del rea Espiritualidad (modificaen: Objetivos delrea de Progresin cap 9 )Cada Comisin de Formacin Religiosa o Equipo deber establecersus objetivos para el rea Espiritualidad.

- Cartillas de etapas de progresin ( modifica concepto en cap 9 )Las cartillas sern elaboradas por las zonas o regiones y sernconsideradas una herramienta ms de trabajo. Contarn conactividades para los lobatos y lobeznas. Los objetivos educativos nofigurarn en forma explcita en dichas cartillas.

- Entrega de insignias de etapas de progresin (reemplazaconcepto en: Las Etapas de progresin pg 158, 159,160 y entodo otro pasaje donde se mencione la entrega de insignias de etapasde progresin)Las insignias de progresin se entregarn al finalizar la etapa comoreconocimiento de logro.Se transcribe de Documentos Bsicos de Scouts de Argentina N 2 Apuntes para el juego scout:

Progresin personal: Las etapas(pg 24) Tienen por objeto motivar por reconocimiento en el logro de susobjetivos personales y se identifican por una insignia.Acotan el mbito de accin, para concentrar esfuerzos segn losniveles de desarrollo de los chicos y chicas.Ordenan la accin, es decir, pensar acciones, confrontarlas yreorientar los cursos de accin sucesivos en funcin de losaprendizajes que se van adquiriendo.Mantienen un alto nivel de motivacin, en la medida en quepueden observarse cambios y logros en el corto plazo, aumentando elnivel de compromiso y responsabilidad.Promueven el protagonismo en el propio desarrollo, en la medidaen que los jvenes pueden verse en el corto plazo, se constituyencomo actores de su propio desarrollo, saben qu se espera de ellospara ese momento dado y hasta dnde pueden proyectarse. Puedenanalizar la realidad que los rodea y aproximar respuestas a lasdemandas que perciben.


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Si la divisin en etapas considera los niveles de desarrollo de laspersonas, estas etapas necesariamente sern ms cortas en lospequeos; de forma tal de garantizar el protagonismo de los jvenesen todas las Ramas.Las etapas reconocen el avance en el desarrollo de un joven,evaluado a travs del logro de sus objetivos personales.

- Insignia Mxima de reconocimiento a la superacin (Introduceconcepto en cap 16)La Insignia Mxima es de reconocimiento a la superacin. Sunombre es Huella Dorada.Es la insignia que reconoce a aquel lobato/lobezna que en su vidadiaria y en todos los lugares donde le toca actuar, vive plenamentela Ley de la Manada, la Promesa y la Buena Accin, haciendodonacin de s mismo a los dems. Adems posee un vivo Espritu delobato/lobezna.

Estas cualidades no son cuantificables y le son naturalmenteintrnsecas, diferencindolo/a de los dems.Para recibir esta insignia el lobato/ lobezna debe estar transitando laltima parte de su vida en la Manada.La misma consiste en un valo negro, con una huella en el centro, unborde y la inscripcin Siempre Mejor, separada entre la primerapalabra sobre la huella y la segunda debajo de sta, todo en colordorado.

- Perodo de Interrama (Introduce concepto cap 9)Unos meses antes de la Ceremonia de Pases se comenzar con elperodo de interrama. ste consiste en preparar adecuadamente allobato/lobezna que pasar a la Rama Scout. Se incluir laparticipacin en algunas actividades conjuntas con la Unidad Scout.

CAPTULO 10 LAS ACTIVIDADES EDUCATIVAS

- Las Especialidades (ampla concepto en Las Especialidades

cap 10)


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Las especialidades se trabajarn de acuerdo a la GDM y alDocumento bsico N8 de Scouts de Argentina Especialidades

- Formaciones (introduce concepto en cap 10)La Manada realiza las formaciones siempre de izquierda a derecha delViejo Lobo por seisenas, con el seisenero en primer lugar y elsubseisenero en el ltimo y en orden alfabtico por los colores.Las formaciones son las siguientes:Crculo de Consejo, Crculo de Parada, por seisenas, en fila ysemicrculo.Se hace referencia a Manual de Lobatos de Baden Powell

Llamada de la selva Pg. 29Independientemente de cualquier cosa que cada uno est haciendo,en el momento en que se oye la llamada de "Manada, Manada,Manada", cada Lobato contesta con el mismo grito Manada yprocede a tomar su lugar para formar el Crculo de Parada alrededordel Jefe de Manada. Si ste solamente dice "Manada", una sola vez,entonces significa silencio y en este caso, todos debern suspender loque estn haciendo y escuchar.

a) Crculo de Consejo: El Viejo Lobo efecta el llamado ycruzar sus brazos extendidos, por delante de su cuerpo, conlos puos cerrados. Los Lobatos se dispondrn por Seisenasformando un crculo tomados de las manos entrecruzando elbrazo derecho sobre el izquierdo. Una vez que el crculo hatomado su forma y dimensiones correctas, los Lobatos soltarnlas manos. El Viejo Lobo forma parte del crculo.


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Akela

Seisenero

Blanco

b) Crculo de Parada: El Viejo Lobo, efectuar el llamado y juntar sus puos con los brazos extendidos hacia delante y,

abrindolos, describir un crculo alrededor de su cuerpo. LosLobatos se dispondrn por Seisenas formando un crculotomados de las manos, con los brazos extendidos. El Viejo loboquedar en el centro de la formacin Una vez que el crculotoma sus dimensiones correctas, los Lobatos soltarn lasmanos.

Akela

Ayudantes

SeiseneroBlanco


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c) Por Seisenas: El Viejo Lobo efectuar el llamado y extendersus brazos, con los puos cerrados, hacia el frente y a la altura de loshombros. Los Lobatos forman las Seisenas en filas paralelas frente alViejo Lobo.

S. Blanca S. Gris S. Marrn S. Negra S. Roja

Ayudantes

Akela

d) En Hilera: El Viejo Lobo efectuar el llamado y extender subrazo derecho hacia el frente, de la misma manera que en laformacin por seisenas. Los Lobatos formarn ubicando una Seisenaa continuacin de la otra en una nica hilera.

Ayudantes

Akela

S. Bl. S. Gr. S. Ma etc.

e) En Semicrculo: El Viejo Lobo, efectuar el llamado y juntarsus puos con los brazos extendidos hacia abajo describiendo unmedio crculo frente a su cuerpo. Los Lobatos formarn elsemicrculo, por Seisenas, tomados de las manos y una vezordenados las soltarn.

Akela Ayudantes

Seisenero Blanco


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CAPTULO 11 CICLO DE PROGRAMA

- Primer ciclo de programa del ao (introduce y ampla conceptoen cap 11)El primer ciclo de programa del ao es, generalmente, de integraciny aporta los elementos suficientes para ajustar el diagnstico de lamanada, si fuera necesario.Es conveniente que este primer ciclo no comience el primer da deactividades sin despus de algunas reuniones (depende de lamanada y las circunstancias, 3 o 4 pueden ser suficientes) de maneraque los integrantes sean ms estables y estn ms organizados.

- Calendario ( modifica concepto en Organizacin, diseo ypreparacin de actividades cap 11 pg 194: ltimo prrafo; cap14 pg 226 ltimo recuadro de Organizacin; pg 227 3ero. yltimo prrafos; pg 229 ltimo prrafo)El calendario es diseado e implementado por el Consejo de Manada.Se pone en conocimiento del Consejo de la Roca, sin ser sometido asu aprobacin.

- Planificacin ( introduce concepto en cap 11)El ciclo de programa no es la nica herramienta de planificacin en laManada. Deber existir tambin la planificacin anual y semanalrealizada por el Consejo de Manada. El Ciclo de Programa se realizarsegn figura en la GDM, siendo su aplicacin adaptable a la realidadde la Manada y ser de utilidad para alcanzar los objetivosindividuales y grupales.


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CAPTULO 12 DIAGNSTICO Y PREPARACIN DE LAPROPUESTA

- nfasis (ampla concepto en cap 12 pg 203 y siguientes)El nfasis presentado a los lobatos y lobeznas ser breve, uno solo ytendr relacin con el marco simblico de la rama.

CAPITULO 13 PROPUESTA Y SELECCIN DEACTIVIDADES

- Propuestas de actividades en el Juego democrtico ( amplaconcepto en cap 13)Las actividades son propuestas por los lobatos y lobeznas y los ViejosLobos. Los lobatos y lobeznas eligen actividades a travs del juegodemocrtico, con el procedimiento que indica la GDM. Dentro de laspropuestas presentadas por los lobatos y lobeznas, los Viejos Lobospriorizan la realizacin de dichas actividades segn el orden devotacin (de la ms a la menos votada), tratando de llevar a cabo lamayora o la totalidad de las propuestas hechas.


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RECONOCIMIENTO

A modo de agradecimiento y de reconocimiento por el tiempo dedicado a mejorar el actual Programa dela Rama Lobatos y Lobeznas, es de destacar el trabajo de cada uno de los dirigentes que participaron deeste proceso, como as tambin a los 36 distritos y 22 zonas diferentes que se involucraron en el proceso:

En la Comisin Nacional de Rama Lobatos y Lobeznas:I.M. Cristina Panetta, I.M. PatriciaDesalvo de Gatica, I.M. Pablo Unamuno, I.M. Silvia Neme, I.M. Graciela Romero, I.M. Mara InsSegura, I.M. Graciela Del Port, I.M. Mara Fernanda Perrone

En la primera etapa del proceso: I.M. Rodrigo Gonzalez Cao, I.M. Cecilia Accinelli, I.M. ChristianCasal. Tambin: I.M. Claudia Luque, I.M. Virginia Molinari, I.M. Diego Lucero, I.M. Alejandro

Alcaraz, I.M. Patricio Lafuente.

En la preparacin y envo de Propuestas de trabajo: IM Patricia Desalvo de Gatica G.S.Santa Teresita n 1014 D 1 Z 3, Unamuno Mauricio Pablo Grupo 455 D 4 Z 1,Lpez Arambarri, CarlosGabriel Jess en el Huerto de los Olivos D 1 Z 5, IM Vitale, Cristian Alejandro D 3 Z 13, Panetta,

Cristina GS. Santa Elisa D 1 Z 1, D 7 Z 7, Gianfrate, Graciela Mnica D 2 Z 30, Carlos Farina yGabriela Morello D 2 Z 5, Fassino Mara Alejandra. Grupo Scout N 0477 Nuestra Seora de LourdesD 4 Z 18.Agretti, Betina Elisabet. Grupo Scout N 0477 Nuestra Seora de Lourdes D 4 Z 18.Sosa,

Ana Mara Susana. Grupo Scout N 0477 Nuestra Seora de Lourdes D 4 Z 18, Equipo de Dirigentes Grupo Scout San Francisco de Ass y Grupo Scout Nuestra Seora del Rosario D 4 Z11, Consejo deGrupo, Brig. Gral Juan M. De Pueyrredn 015 D 6 Z 9, Consejo de Grupo 350 D 2 Z 17 Jefa deUnidad: I.M. Yamila Sessa, I.M. Alicia Gabriela Fuentes ADRRAA y Aux rama Lob. y Lobeznas D 6 Z9, Jernimo Expsito Aux rama Scout D 6 Z 9, Grupo scout Perito Moreno, D 6 Z 9 (I.M. AndreaLombardo, I.M. Elsa Surez, Daro Delgado, I.M. Laura Rodrguez, I.M. Vanina Spontn, Mariel Negrn,

I.M. Pablo Cerrato, Silvia Bruno), Adrin Labate, 09 060022, Fagndez Hernndez Andrea Valeria SAN FCO. DE ASIS 0150 D 6 Z 9, Berns Stella maris SAN FCO. DE ASIS 0150 D 6 Z9, MontesMara Ins SAN FCO. DE ASIS 0150 D 6 Z 9, Segura, Mara Ins - Z 22, Navarro, Mara ClaudiaGrupo Scout Cardenal Ferrari 151-D 2 Z 7, PITTA Graciela; Grupo Scout 326; D 2 Z 3, MIRTA

TEPER TORRE FUERTE 738 D1 Z3, Belo Alejandro Sebastin Grupo Scout 1000 Juan Pablo II - D 2- Z 14, Carrizo, Yolanda. -Grupo Scout Divino Nio. N Registro 806, D 3 Z 22, Amerise, Irma. Grupo

Scout Sagrado Corazn. N Registro 803, D 3 Z 22, Oviedo, Mnica. Grupo Scout 440 Nuestra Seora deFtima. N Registro 440, D 3 Z 22,Malicho, Vernica. Grupo Scout Miguel Moreno. N Registro 989, D3 Z 22, Bulacio, Mariano. Grupo Scout 148 M.S. Adalberto O. Lpez. N Registro 494, D 3 Z 22,GRELA, EDITH CLAUDIA 185 D 3 Z 15, Consejo de Grupo 1702350 Jefa de Unidad: I.M. YamilaSessa, Jorge Larraaga

En la Indaba Nacional realizada los das 13, 14 y 15 de Octubre de 2007 en la

localidad de Ezeiza participaron representando a sus respectivos Distritos:

Veronica Seoane (Z1 D2), Pablo Unamuno (Z1 D4), Ricardo Luduea (Z2 D1), Mariana Bagnato (Z2D3), Patricia Desalvo (Z3 D1), Jorge Allende (Z3 D5), Amorina Garcia (Z4 D2), Paola Suarez (Z4 D3),Carlos Lopez Arambarri (Z5 D1), Marcela Seisdedos (Z6 D3), Cristina Silva (Z6 D5), Marcelo Tito

Caceres (Z7 D1), Fancisco Giraldes (Z7 D4), Fernando Bususcovich (Z7 D7), Graciela Romero (Z9 D4),Mariano Barreiro (Z12 D4), Silvia Mendez Dominguez (Z13 D1), Cristian Vitale (Z13 D3), Pablo Avila(Z15 D1), Edith Grela (Z15 D3), Sergio Gil (Z17), Rosa Diaz (Z18 D3), Norma Acua (Z18 D4),Marcela Dure (Z19 D2), Patricia Millen de Cavenaghi (Z20 D2), Gonzalo Arguello (Z22 D11), MauricioCoz (Z28 D2), Silvia Sevilla (Z28 D3), German Crespo (Z30 D2), Miguel Gambino (Z32 D1), RaulCardenas (Z33 D2)


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Como miembros de la Comisin de Redaccin y Estilo, fueron elegidos:Por la Indaba Nacional:Marcela Seisdedos, Jorge Allende, Carlos Lopez Arambarri, Pablo Unamuno.Por la Comisin de Rama: Cristina Panetta, Patricia Desalvo de Gatica, Maria Silvia Neme, GracielaRomero.Adems, por decisin de la Indaba Nacional, se acept la colaboracin, presencial o por mail, (de acuerdo

a las posibilidades), de los siguientes integrantes del interior:

Por la Indaba Nacional: Segrio D. Gil, Norma Acua, Patricia Millen de Cavenaghi y Cristian Vitale.Por la Comisin Nacional: Graciela Del Port y Mara Ins Segura.

Y como Secretaria de la Indaba Nacional: Mara Cecilia Zarrelli de Unamuno

Asimismo queremos agradecer al:Comit Ejecutivo que a travs de la Asesora Nacional de Mtodos Educativos, Isabel Amor, realizcorrecciones y recomendaciones al presente.Consejo Directivo, cuyos miembros aprobaron este Anexo a la Gua para Dirigentes de Manada

TODA LA SELVA TE ESCUCHA, TODA LA SELVA TE VE.

BUENA CAZA!!!!!!!!!!!!!!

Buenos Aires, mayo de 2008

anexo a la guia para dirigentes de manada - pendiente de aprobar

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