teologia del cuerpo

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Spiritual

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La Te♂logía del cuerp♀

Una reflexión sobre las enseñanzas deJuan Pablo II sobre el plan de Dios para

el amor humano.

Efesios 3:18-19

Que sean plenamente capaces de comprender, junto con todos los santos, cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad y de conocer

el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento; para que así sean llenos de toda

la plenitud de Dios.

Oración a la Santísima Trinidad por Juan Pablo II

QUE EL PODER DEL PADRE NOS GOBIERNE Y NOS PROTEJA

QUE LA SABIDURIA DEL HIJO NOS ENSEÑE E ILUMINE

QUE EL AMOR DEL ESPIRITU SANTO NOS RENUEVE Y NOS IMPULSE

Que la bendición de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo este con nosotros ahora y por siempre.

Amen.

Agenda

• Antropología adecuada.• La ley del regalo.• El sentido conyugal del cuerpo.• Celibato por causa del reino de los cielos.• El sacramento del matrimonio.• El lenguaje del cuerpo.

Antropología adecuada

Seis ciclos

Hombre original

Hombre histórico

Hombre escatológico

El celibato o la virginidad por el

reino.

El sacramento del matrimonio

La fertilidad del amor

Gaudium et Spes (22)

“En realidad, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”.

Gaudium et Spes (24)

“Más aún, el Señor, cuando ruega al Padre que todos sean uno, como nosotros también somos uno (Jn 17,21-22), abriendo perspectivas cerradas a la razón humana, sugiere una cierta semejanza entre la unión de las personas divinas y la unión de los hijos de Dios en la verdad y en la caridad. Esta semejanza demuestra que el hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí mismo, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás.”

La ley del regalo

El regalo, hecho sin intereses ni condiciones de nosotros a otros, para así entrar en la unión y la comunión.

Los tres horizontes de la experiencia humana.

Hombre originalHombre histórico

Hombre escatológico

Mt 19: 3-9

Algunos fariseos se le acercaron y, para ponerlo a prueba, le preguntaron: “¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier motivo?” “¿No han leído que en el principio el Creador los hizo hombre y mujer y dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser un solo cuerpo?. Así que ya no son dos, sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.” Le replicaron: “¿Por qué, entonces, mandó Moisés que un hombre le diera a su esposa un certificado de divorcio y la despidiera?” “Moisés les permitió divorciarse de su esposa por lo obstinados que son” respondió Jesús. Pero no fue así desde el principio. Les digo que, excepto en caso de infidelidad conyugal, el que se divorcia de su esposa, y se casa con otra, comete adulterio.

Génesis 1:26-27

Entonces dijo Dios: Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, según nuestra semejanza.

Y creó Dios a los seres humanos a su imagen; a imagen de Dios los creó: varón y mujer los creó.

Características de la soledad original.

• Diferente de los animales.• Contingencia (el ser criaturas ante Dios).• Creados Imago Dei, lo que significa que tenemos

– uso de razón (auto-conocimiento). – Voluntad (auto-determinación).– Subjetividad (conscientes de nosotros mismos).– Basado en el cuerpo (un cuerpo entre otros cuerpos).– Abierto a otro (relaciones)—amigo(a) esposo(a).– Esta soledad fue experimentada por ambos: Adán y Eva.

Génesis 2: 21

“Entonces el Señor Dios hizo caer un profundo sueño sobre el hombre, el cual

se durmió. Y le quitó una de las costillas, rellenando el vacío con carne.”

De la costilla que había tomado del hombre formó una mujer y se la presentó al hombre.

Génesis 22

Entonces este exclamó: Ahora sí, ésta es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Por eso se llamará mujer, porque ha sido sacada del varón.

Génesis 23

Génesis 24 el sacramento primordial Por esta razón deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su

mujer, y se hacen una sola carne.

Génesis 2:25

“Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, pero no sentían verguenza el uno del

otro.”

El sentido conyugal del cuerpo.

Nuestros cuerpos proclaman “somos creados para hacer de nuestros cuerpos un regalo

desinteresado hacia el otro para la unión y la comunión.

Características de la “unidad original”.

• Sin sentir verguenza

• Donación personal

• Integridad del coito sexual

• Mutualidad

• El miedo a ser usado

• La realización personal

• La división (anti-conceptivos)

• Dominación

vs

Masculinidad y feminidad forma parte de lo que constituye nuestra persona.

Características de la “unidad original”.

• Confianza

• Interdependencia

• Sexo como regalo

• Armonía

• El miedo a ser abandonado.

• Miedo a la dependencia.

• Sexo como un arma o como herramienta.

• Conflicto

vs

Masculinidad y feminidad forma parte de lo que constituye nuestra persona.

La Visión Divina

Ellos

Dios

Los demás

La naturaleza

Cuatro puntos sobre la sexualidad.

1. Que la masculinidad y la femineidad son rasgos característicos de la persona.

2. Que el cuerpo humano tiene un significado nupcial (o conyugal) y es creado por Dios pensando en la unión amorosa de hombre y mujer.

3. Que el hombre y la mujer entran libremente a esta unión, y se ofrecen el uno al otro como regalos mutuos.

4. Que el pecado puede corromper (pervertir) la auténtica relación de los sexos, la cual fue diseñada para ser un regalo, reduciéndola a una forma de explotación o dominio.

Concupiscencia

Definición: los deseos básicos del ser humano y la tendencia de satisfacer estos deseos en

contra a la prudencia y la sabiduría.

Definición de la lujuria

Lujuria es el deseo desordenado hacia o el disfrute excesivo del placer sexual. El placer

sexual es moralmente desordenado cuando se busca por si mismo, fuera de sus propósitos

pro-creativos y unitivos. (CCC 2351)

La lujuria

1 Jn 2:16 Porque nada de lo que hay en el mundo -los malos deseos del cuerpo, la codicia de los ojos y la arrogancia de la vida—(nada de esto) proviene del Padre sino del mundo.

El impacto de la lujuria

1. En nuestra relación con el Communio Personarum.2. En nuestra relación con la gente del sexo opuesto.3. En como vemos a otras personas y la existencia

humana.4. En como nos vemos a nosotros mismos.5. Su efecto en nuestra experiencia en el sentido

nupcial del cuerpo.

La desverguenza

Negativa

Positiva

Dios

Cuando el día comenzó a refrescar, oyeron el *hombre y la mujer que Dios andaba recorriendo el jardín; entonces corrieron a esconderse entre los árboles, para que Dios no los viera. Pero Dios el Señor llamó al hombre y le dijo: ¿Dónde estás? El hombre contestó: Escuché que andabas por el jardín, y tuve miedo porque estoy desnudo. Por eso me escondí. Gén 3:8

Entre ambos(12) El hombre replico: “La mujer que pusiste

aquí conmigo es la que me dio la fruta del árbol, y por eso comí”.

2 Corintios 5:17

Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha pasado, ha

llegado ya lo nuevo!

Romanos 12:1-2

Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno

de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable

a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de

su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.

Mateo 5:27-28

“Ustedes han oído que se dijo”: No cometas adulterio. “Pero yo les digo que cualquiera que

mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón.”

Mateo 5:8

Benditos son los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

La castidad

El correcto uso de la razón para ordenar nuestras pasiones básicas.

¿Cómo crecer en la castidad?

1. La oración2. Entender como funciona

Satanás 3. Cuidar lo que entra4. Respetar nuestros límites5. La salud6. El auto-dominio7. Aceptar nuestras debilidades8. Ser “violentos” Mat 11:129. La Santa Virgen María 10. La confesión

Gálatas 5:19-22

Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje;

idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y

envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,

mansedumbre y dominio de si mismo.

Unión ycomunión

Auto-donación

Auto-posesión

Auto-control

El Hombre escatológico

Mateo 22: 24-30 (Marcos 12:18-27 y Lucas 20:27-40) Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen

bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos

de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas.

Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad y fidelidad.

Algunos puntos de reflexión sobre la resurrección del cuerpo.

• La doctrina cristiana más alegada

• La muerte no era el plan original

• La resurrección del cuerpo es la respuesta del “Dios de la vida”.

• Todos, buenos y malos, resucitarán

• Ideas falsas y correctas sobre el cielo

• El banquete fiesta nupcial• ¿Somos puro espíritu?

• El cuerpo• Nuestra “divinización”• Totalmente personal• Masculino y Femenino• Nuestra espiritualización

perfecta• Dispuestos para la unión

y la comunión con Dios.• Unión con los demás• No matrimonio• El sentido nupcial del

cuerpo realizado

Celibato por causa del Reino de los Cielos.

Mateo 19: 9-12 Les digo que, excepto en caso de infidelidad

conyugal, el que se divorcia de su esposa, y se casa con otra, comete adulterio.

Si tal es la situación entre esposo y esposa comentaron los discípulos,

es mejor no casarse.

No todos pueden comprender este asunto respondió Jesús, sino sólo aquellos a quienes

se les ha concedido entenderlo.

Tres instancias de celibato.

Pues algunos son eunucos porque nacieron así; a otros los hicieron así los hombres; y otros se

han hecho así por causa del reino de los cielos. El que pueda aceptar

esto, que lo acepte.

Puntos de reflexión

1. Un mensaje radical.2. Una tradición al celibato.3. Un regalo de Dios.4. Prefigura el reino por venir.5. Vivir el sentido nupcial del cuerpo.6. Las razones prinicipales de ser célibe:

a) Acrecentar el reino de Dios.b) Una unión mas íntima con Dios.c) Proclamar el reino que nos espera.

Maneras de vivir el celibato.

Consagrado (religioso o laico) Sacerdotal

¿Cuál es la vocación más noble?

1Cor 7:8-9 A los solteros y a las viudas les digo que sería mejor que se quedaran como

yo. Pero si no pueden dominarse, que se casen, porque es preferible casarse que

quemarse de pasión.

El Sacramento del Matrimonio

¿Qué es un Sacramento? Un signo visible que describe una realidad invisible que

imparte la gracia de Dios.

Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia

por los cuales nos es dispensada la vida divina. (ccc 1131)

Efesios 5:21-32

Sométanse unos a otros, por reverencia a Cristo.

Esposas, sométanse a sus propios esposos como al Señor.

Esposos, amen a sus esposas, así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella.

Para hacerla santa. Él la purificó, lavándola con agua mediante la palabra.

Para presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra

imperfección, sino santa e intachable.

"Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos

llegarán a ser un solo cuerpo."

Esto es un misterio profundo; yo me refiero a Cristo y a la Iglesia.

En todo caso, cada uno de ustedes ame también a su esposa como a sí mismo, y que la esposa

respete a su esposo.

El lenguaje del cuerpo

• Nuestros cuerpos “hablan” “por nosotros” un lenguaje de masculinidad y de feminidad.

• Lo que permite que se haga un regalo total (esto descalifica a la fornicación o al adulterio).

• Libremente (si hay coerción, el matrimonio no ha sido consumado).

• Fructífero—abierto a la vida , ley canónica #1061 dice que para los propósitos prácticos y canónicos, un matrimonio si ha sido consumado y por lo tanto se presupone que sea válido, aún si se ha usado la anticoncepción; pero podemos preguntar si es que ¿teológicamente, el matrimonio es válido o no? por lo menos, la unión se ha construido sobre una mentira.

• El lenguaje de nuestros cuerpos es la revelación del amor dador de vida (vivificante) de Dios.

• ¿Quién es el autor de este lenguaje? Nosotros lo hablamos, pero no lo hemos originado.

• Nuestras intenciones deben corresponder al significado interno de la acción, de otra forma, estamos “mintiendo con nuestros cuerpos”.

La continencia periódica y La ley del regalo

• Aprender a negar nuestras pasiones.• Respeto por el ciclo natural de fertilidad femenino. • Otras formas de demostrar afecto.• Vivir el Misterio Pascual de la Cruz y la Resurrección.• Amor sexual como la manera de servicio y de

donación personal vs. la satisfacción personal.

Agenda

• Antropología adecuada.• La ley del regalo.• El sentido conyugal del cuerpo.• Celibato por causa del reino de los cielos.• El sacramento del matrimonio.• El lenguaje del cuerpo.

*Teología del cuerpo

Diócesis Católica de PhoenixDepartamento de Catequesis Familiar

Oficina de Matrimonio y Respeto a la VidaCarmen Portela, Director Asistente Departamento Catequesis Familiar

Teléfono: 602-354-2031Email: cportela@diocesephoenix.org

Mike Phelan, Director Oficina Matrimonio y Respeto a la Vida Teléfono: 602-354-2355

Email: mcphelan@diocesephoenix.org

Rosemarie Carreón, Asistente AdministrativoTeléfono: 602-354-2356

Fax: 602-354-2431Email: rcarreon@diocesephoenix.org

Presentación Multimedia y diseño José Antonio Martínez Jefe de tecnología de Newconn

jmartinez@nuconntek.com

Versión 1.0 Copyright © 2008 Módulo I: Preparación Matrimonial

(*) Autor: Rev. Charlie GoraiebPárroco Reina de la PazDiócesis de Phoenix, Arizona

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