tema 4. core energía

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TEMA 4. CORE-ENERGETICA

Laura Eguia MagañaMayo 2016

Introducción Core-energética4.1. John Pierrakos.

4.1. John Pierrakos.• DR. JOHN C. PIERRAKOS (1921 – 2001)

Estudió psiquiatría; más adelante estudió con Wilhelm Reich y desarrolló la Bioenergética (una psicoterapia corporal) junto con Alexander Lowen.

4.1. John Pierrakos.• Psicoterapeuta corporal, fue una autoridad

en materia de la consciencia y los campos energéticos humanos, y está considerado como uno de los grandes innovadores de la terapia cuerpo/mente.

4.1. John Pierrakos.• Junto a su esposa, Eva Pierrakos, fue un

participante esencial en la creación del Pathwork, un proceso espiritual, y del Centro Pathwork.

4.1. John Pierrakos.• Integró los principios espirituales del

Pathwork con los conceptos de la personalidad al crear la Core Energética. Fue fundador de su propio Instituto de Core Energetics en Nueva York.

¿Qué es la Core Energética?• Es una disciplina que nace con el objetivo

de desarrollar la capacidad de sanar y trascender todo aquello que nos hace sufrir y así comprender el sentido que tiene estar en este mundo a través de un proceso terapéutico y evolutivo.

¿Qué es la Core Energética?• Trabaja con todos los niveles dela

existencia humana a profundidad, a través de la movilización de la energía, la apertura y expansión de la conciencia.

¿Qué es el Core?

• Es el núcleo esencial, que es el nivel de conciencia más profundo del corazón, es el centro esencial de donde emana toda su fuerza de vida y desde donde se conecta y es uno con el todo.

Las tres tesis de la Core Energética

-El ser humano es una unidad psicosomática:

•  El hombre es un ser corporal y espiritual. La corporalidad y la espiritualidad del hombre son distintas, no se confunden, pero al mismo tiempo se integran y se complementan en la unidad del ser humano.

Las tres tesis de la Core Energética

• Se trata de un cuerpo unido a una estructura psíquica por la que el sujeto siente el cuerpo y vive insertado en el mundo material a través del cuerpo.

Las tres tesis de la Core Energética

• Por el cuerpo, la unidad psicosomática humana se relaciona con el mundo: lo ve, lo huele, lo oye, lo siente, lo experimenta, lo vivencia de manera humana.

La fuente de sanación está dentro del ser, no en un agente externo o en un médico, Dios o

las fuerzas del cosmos.

- La llave de la sanación está en el cambio de nuestra propia conciencia, porque es esta el medio en el que las ideas y las imágenes adquieren realidad.

- La existencia forma una unidad que se mueve hacia la evolución creativa, tanto en el todo como en cada uno de sus incontables componentes:

• Todo lo existente y la propia persona forman una unidad que se mueve hacia la evolución creativa, tanto el todo en sí,  como el menor de sus componente

Las influencias de la Core Energética

• Posee un sustento teórico que proviene del psicoanálisis, la teoría y metodología psicocorporal reichiana y las aportaciones teóricas y metodológicas de la bioenergética.

Las influencias de la Core Energética

• Su propósito espiritual se sustenta en los valores humanistas, en la psicología transpersonal, en el proceso Pathwork, en las enseñanzas de culturas antiguas, en consistentes investigaciones acerca de la energía y en las propuestas de la física cuántica.

Las influencias de la Core Energética

• Es de naturaleza holística, porque nos ofrece una visión de la totalidad de la persona, de su unidad en sus diferentes dimensiones, con todo lo que le rodea.

Las influencias de la Core Energética

• Es optimista porque confía profundamente en las fuerzas internas del Core y en las posibilidades de transformar la negatividad en el mundo: es  fenomenológica, ya que trabaja con lo que sucede, tal como aparece en el aquí y ahora, arraigando al presente al individuo que participa en el proceso.

El movimiento pulsatorio de la vida

• Un proceso profundo emocional y de transformación, trabajar y conectar con el arraigo personal, el cual permitirá sensibilizar el cuerpo al movimiento energético y a la fuerza dela vida que hay en su interior.

El movimiento pulsatorio de la vida

• Da la capacidad de aceptar la realidad tal como es, abre la conciencia a las posibilidades de cambio y permite sentir la carga de energía suficiente para orientarse en la intención de transformar lo que está provocando el sufrimiento, tanto mental como corporal y espiritual.

El movimiento pulsatorio de la vida

•  La respiración, el movimiento, el sonido, son las vías para movilizar la energía, crear más conciencia y sentir la vida

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• El proceso de la Core Energética es profundo, trabajando a todo los niveles de nuestra existencia.

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• El proceso terapéutico conlleva que el individuo trabaje psicodinámicamente, observando sus pautas y reacciones caracterológicas, para que descubra cómo se enmascara.

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• Se vuelve un ser negativo y vengativo, y así reconozca cómo puede transformarse y descubrir su poder para crear una nueva vida, más consciente, más creativa, más plena.

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• Atiende el proceso psicodinámico de una persona, pareja o familia, en orden de atender una problemática existencial y ayudarlas a fortalecerse e identificarse con ella (os) misma (os);

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• Va más allá, proponiendo una filosofía y un camino de encuentro espiritual con la propia esencia y con la de otros seres humanos, la naturaleza y el cosmos.

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• Su tarea es apoyar la expansión de la conciencia de un individuo, reconociendo que es energía, una unidad psicosomática espiritual.

El objetivo psicoterapéutico de la Core Energética

• Promueve una vida sana que pulsa armoniosamente en un ritmo de expansión-contracción-asimilación, respetando la ley de mutualidad de dar y recibir en todas las experiencias de vida y en todos los encuentros humanos

2. Amor, Eros y Sexualidad

• Son las fuerzas internas de una persona, que integran su fuerza de vida.

• Las tres fuerzas internas son amor, eros y sexualidad.

2. Amor, Eros y Sexualidad

• Estas tres fuerzas exigen un compromiso constante con la verdad para nuestra búsqueda de la realización.-

•  Amor es la fuerza unificadora, es la fuerza vibratoria más elevada del universo que fluye en nosotros.

2. Amor, Eros y Sexualidad

• Esta fuerza incluye, no niega nada, abre la conciencia.

• Es la expresión de un corazón abierto. • Une cada célula, cada órgano, cada tejido

de nuestro organismo, a la pareja, a la familia, a los pueblos, nos une a todos con la naturaleza y con el cosmos.

2. Amor, Eros y Sexualidad

- Eros es la fuerza transformadora de la vida, una experiencia excepcional, el puente que conecta el amor y la sexualidad.

2. Amor, Eros y Sexualidad

- Sexualidad es la fuerza creativa, la expresión de nuestra naturaleza física. es una fuerza tremenda que lleva al individuo a un estado de unificación con otro ser humano.

2. Amor, Eros y Sexualidad

Ejerce una fuerza de atracción irresistible. Sexualidad y vida son lo mismo, la especie se ha perpetuado a través de ellas y nos ofrecen el legado de todas las generaciones que han existido antes que nosotros.

2. Amor, Eros y Sexualidad

• Estas fuerzas se relacionan en la vida cotidiana.

• Exigen un compromiso constante con la verdad para nuestra búsqueda de la realización.

2. Amor, Eros y Sexualidad

•  Explorar estas fuerzas y darnos cuenta de la manera en que las bloqueamos en nuestra personalidad y en nuestro cuerpo nos ayudara a recrear ese estado de amor que nos fortalece y llena de energía y entusiasmo por vivir.

2. Amor, Eros y Sexualidad

•   Experimentar como la Sexualidad enciende la flama que nos lleva a la plena satisfacción con nuestra verdad.

• Con esas fuerzas cada individuo podrá enfrentar mucho mejor la vida.

2. Amor, Eros y Sexualidad

•   Al mantener estas tres fuerzas en expresión y desarrollo constante, podemos transmitir los principios femeninos y masculinos inherentes en nosotros.

2. Amor, Eros y Sexualidad

•   Lo que es ser hombre y lo que es ser mujer, que la fuerza para vivir está en su interior, el sentido de vida profundo está en ser lo que realmente se es, que la vida se vive en nuestras relaciones.

3. Efectos Core-energía en la vida individual, familiar y social

• Estas tres fuerzas exigen un compromiso constante con la verdad para nuestra búsqueda de la realización.

3. Efectos Core-energía en la vida individual, familiar y social

• Afrontar estos obstáculos es nuestro mayor desafío, es nuestra tarea en la vida, una tarea particularmente difícil porque el amor no surge espontáneamente en nosotros, sino que representa más bien la expresión de una voluntad consciente de evolucionar hacia un ser unificado.

3. Efectos Core-energía en la vida individual, familiar y social

• Si nos permitimos vivir libremente con estas tres fuerzas de la vida nos realizaremos plenamente, podremos enfrentar mucho mejor la vida.

4. Efectos al reprimir o inhibir la expresión de las tres fuerzas

• Vivir en el pasado, recordando una y otra vez lo difícil y doloroso, es vivir en el infierno.

4. Efectos al reprimir o inhibir la expresión de las tres fuerzas

• Adictos a la lucha y al conflicto, con dificultades para mirar profundamente quiénes somos como hombres, como mujeres, cómo son los otros como hombres y mujeres, cómo es el mundo.

4. Efectos al reprimir o inhibir la expresión de las tres fuerzas

• El amor sólo puede fluir en la verdad de lo que es, en la aceptación de lo que es aquí y ahora.

4. Efectos al reprimir o inhibir la expresión de las tres fuerzas

• Sin esto mucha gente nunca experimentaría el gran sentimiento y la belleza que contiene el verdadero amor. Nunca le encontrarían el sabor y su añoranza del amor, mantendría profundamente sumergida su alma.

5. Core-energía en lo cotidiano

• Quien teme a sus emociones y teme a la vida como tal, usualmente hará todo lo que esté en su poder (subconsciente e ignorante) para evitar vivir plena, libre e intensamente, esta sería la mayor de las dificultades.

5. Core-energía en lo cotidiano

• Hay quienes están sobre-emocionados y aunque pueden saber de otros miedos de la vida, ellos no le temen a esta experiencia particular.

5. Core-energía en lo cotidiano

• De hecho la belleza de esto es que es una gran tentación y por lo tanto buscan llenarse de ésta.

• Buscan un tema y después otro. Están indispuestos a encontrar la verdadera forma de vivir;

5. Core-energía en lo cotidiano

• También hay algunos que han construido una barrera tan apretada con el miedo del orgullo alrededor de sus almas que evitan verdaderamente esta parte de experiencia de vida y engañan a su propio desarrollo.

5. Core-energía en lo cotidiano

• Este miedo podría existir porque en una vida anterior la infelicidad estuvo fuera de esta experiencia de vida; o quizá porque el alma abusó demasiado de la belleza de esto sin convertirlo en amor.

5. Core-energía en lo cotidiano

• Facilidades son muy pocas ya que primero debes de tener el convencimiento de querer hacerlo, de querer lograrlo, de querer ser feliz.

Ejemplos ocasionados por la represión del eros, amor y sexualidad

• La persona siente odia luce pálida, ojerosa, sin energía, gris, acobardada o contra fóbica, pueden surgir graves problemas en el corazón, pues el impulso regresa violentamente hacia sí mismo.

Ejemplos ocasionados por la represión del eros, amor y sexualidad

• La fuerza amorosa está estancada en el bloqueo de nuestro pecho, inhibiendo la expresión de los brazos, la boca, la palabra y nuestros ojos.

• El cuerpo bloqueado, desenergetizado, congelado, entumido, acorazado.

Ejemplos ocasionados por la represión del eros, amor y sexualidad

• La frustración sexual puede contribuir a aumentar nuestra ira y nuestra agresividad, mientras que la represión puede propiciar el embotamiento emocional o la muerte psíquica, que hace que la persona se sienta muerta internamente, la amargura, el deseo de venganza, la culpa.

6. Niveles de personalidad humana

• Los cinco niveles de personalidad del ser humano son:

• - El cuerpo; es nuestra morada, nuestro lugar personal, nuestro espacio terreno. Gracias aél podemos ser vistos, reconocidos, sentidos, tocados y percibidos.

6. Niveles de personalidad humana

• Nos permite materializarnos y con ello gozar de dichas y placeres, pero también de dolencias e incomodidades.

A través de él tenemos un límite o frontera de contacto, mientras que a la vez, puede hacernos experimentar la total fusión con otros seres humanos y con el universo.

6. Niveles de personalidad humana

• Es un templo sagrado donde se acumulan las experiencias de vida, los aprendizajes, las enseñanzas, las fortalezas, así como las debilidades, las flaquezas y las carencias.

Es un archivo histórico de todo lo que nos ha sucedido a lo largo de nuestra vida.

6. Niveles de personalidad humana

•  Las emociones; tanto positivas como negativas, dan vida y vitalidad al cuerpo. Sólo quien ha muerto deja de experimentar las tremendas corrientes energéticas que acarrean las emociones, y aunque hagamos muchos esfuerzos por no experimentarlas, sin ellas nuestras vidas carecerían de sentido, armonía y vivacidad.

6. Niveles de personalidad humana

• La mente; tiene como aliado al ego, tiene una función esencial: discriminar; puede decir: “esto es negro”, “esto es blanco”. Sin embargo, cuando se emplea para afirmar que una categoría es mejor que la otra, se hace un mal uso de ella y de su función divina.

6. Niveles de personalidad humana

• En todas las creencias que se van construyendo a lo largo de la vida se han realizado distorsiones, las cuales han surgido de las limitaciones de la conciencia infantil del niño (a) que fuimos y que siguen, en el momento presente, queriéndonos explicar, con argumentos viejos, el porqué de los acontecimientos o sucesos de nuestras vidas.

6. Niveles de personalidad humana

• Es la mente quien tiende a se parar a calificar, a desunir; utilizarla para su fin divino: comprender, conciliar, unificar, integrar, es la mejor forma de sacarle provecho.

• Al mantener como aliada a la mente, se favorece las sabiduría del cuerpo y la fuerza de las emociones

6. Niveles de personalidad humana

• La voluntad; la voluntad del corazón, que no desea actividades egocéntricas y fatuas, es aprender a dirigir la energía hacia comportamientos más perceptivos, cálidos, intuitivos y espirituales. Todo este proceso y camino se emprende con el fin de abandonar el egocentrismo y recordar lo esencia.

6. Niveles de personalidad humana

• La espiritualidad; el ser espiritual, que es nada, pero a la vez es todo.

• Es recordar que así como somos, está bien, que no hay a quién demostrarle nada y que no se tiene que aparentar nada.

6. Niveles de personalidad humana

• No se tiene que ser ni el mejor, ni el peor; ni el más exitoso ni el más fracasado, ni el más bueno ni el más malo; simplemente hay que ser, estar.

• Nadie ni nada podrá herirnos y tampoco se tendrá deseos de dañar. Se sabrá, con plena conciencia, quela vida nos sostiene, que simplemente se tiene que estar, vivir y respirar.

6. Niveles de personalidad humana

• Se sentirá que el universo está satisfecho con uno, porque se es parte de su creación, y que se está hecho de cierta manera, porque así es como se necesita, pues todo corresponde a un plano superior y divino

Hacer un trabajo sistemático y por niveles

• ¿Qué implica?• Cada nivel representa un espectro del

conocimiento sobre el uso de la energía y la toma de conciencia; el proceso psicoterapéutico comienza trabajando intensamente con el cuerpo, a partir de ejercicios corporales y musculares que ayudan a poner en evidencia la estructura de carácter o sistema de defensa.

Hacer un trabajo sistemático y por niveles

• Al trabajar con el cuerpo, las emociones reprimidas saldrán a la superficie, haciendo manifiestas las distorsiones mentales que las sostienen y que han reforzado la estructura defensiva.

Hacer un trabajo sistemático y por niveles

• Es importante reflexionar sobre la forma de pensar, sentir y actuar, pues con ello se podrá conocer la capacidad de elección, es decir, por lo que el individuo está optando y si sus decisiones tienen qué ver con la voluntad de su ego o con la voluntad de su corazón.

Hacer un trabajo sistemático y por niveles

• En este sentido, es importante destacar que para la Core Energética es de suma importancia reconciliar a la persona con lo supremo, con lo espiritual, con lo divino, pues de esta manera logrará sentir su trascendencia y podrá hallar el sentido y misión de su vida.

Somos una entidad psicosomática.

• El cuerpo y la mente no son entidades separadas que funcionan independientemente, sinoque mantienen una estrecha relación

Trabajar con las emociones negativas

• Las emociones negativas son las que provocan más problemas en nuestra existencia.

• La energía y la conciencia, asociadas y apegadas a dichos sentimientos, poseen una naturaleza opuesta a la vida.

• Empeoramos las cosas manteniendo esa energía-conciencia inmóvil, al no permitir el flujo de nuestras emociones negativas.

•  

Trabajar con las emociones negativas

• El patrón que aprendimos de pequeños rebaja la frecuencia vibratoria a una vibración inferior a la que sostiene la salud, provocando un estancamiento de energía en los primeros niveles áuricos, bloqueando más tarde el flujo de energía vital del cuerpo físico.

Trabajar con las emociones negativas

• Lo que generalmente hacemos al inmovilizar, reprimir o negar estas energías negativas, es transferir parte de su energía-conciencia al nivel de la mente, convirtiéndolos en autocrítica, que contribuye a detener más los sentimientos.

Trabajar con las emociones negativas

• Si trabajamos con las emociones negativas, la energía en movimiento cargará y brindará conciencia y una experiencia emocional que permitirá a la persona profundizar más en sí misma, llegar a la raíz del problema y finalmente, a la esencia del ser.

Trabajar con las emociones negativas

• Es necesario incitar y apoyar para expresar los sentimientos, pues son necesarios, ya que el sentir disuelve lo estancado.

• El hecho de fluir energéticamente recarga el campo de energía saludable

Las creencias distorsionadas afectan la forma de conducirse o comportarse

• Al dejarnos llevar sólo por lo que creemos que es “lo correcto”, nuestra conciencia

queda muy reducida, y con ello la capacidad de deleite y placer en nuestra vida.

Las creencias distorsionadas afectan la forma de conducirse o comportarse

• En todas las creencias que se van construyendo a lo largo de la vida se han realizado distorsiones, las cuales han surgido de las limitaciones de la conciencia infantil del niño (a) que fuimos y que siguen, en el momento presente, queriéndonos explicar, con argumentos viejos, el porqué de los acontecimientos o sucesos de nuestras vidas.

Las creencias distorsionadas afectan la forma de conducirse o comportarse

• Nos engañamos justificando nuestros actos con argumentos que no tienen validez, entonces intentamos explicar de una forma lineal la consecuencia de nuestros actos, perdiendo la visión holística de que somos una entidad psicosocial, emocional y espiritual.

Las creencias distorsionadas afectan la forma de conducirse o comportarse

• Es la mente quien tiende a separar, a calificar, a desunir; utilizarla para su fin divino: comprender, conciliar, unificar, integra, ,es la mejor forma de sacarle provecho.

Un ego es sano • El ego sano aprenderá a fortalecerse para

dirigir el actuar hacia conductas llenas de sensibilidad e inteligencia, a despertar la voluntad del corazón, aprender a dirigir la energía hacia comportamientos más perceptivos, cálidos, intuitivos y espirituales recordarlo esencial del ser espiritual, que es nada, pero a la vez es todo.

Un ego es sano • Es recordar que así como somos, está

bien, que no hay a quién demostrarle nada y que no se tiene que aparentar nada, no se tiene que ser ni el mejor, ni el peor, ni el más exitoso ni el más fracasado, ni el más bueno ni el más malo; simplemente hay que ser, estar.

Un ego es sano • El ego insano o egocentrismo es aquel

en el que a la inmensa mayoría de las personas no les interesa "lo que es", sino "cómo se ven" o, qué calidad de imagen proyecta, les interesa la imagen más que la objetividad y así el hombre de la sociedad se lanza a participar en esa carrera de las apariencias, en el típico afán de 'quién engaña a quién', de cómo lograr mejor impresión.

Un ego es sano • El mundo es un inmenso estadio en el que

"el orgullo de la vida" juega un gran match de las etiquetas, formas sociales y exhibiciones económicas para competir por la imagen social, un combate en el que a los seres humanos no les interesa ser, sino parecer, un ser sin sentimientos.

Cómo y cuándo actúa la voluntad del corazón

• El corazón es el lugar de la integración y por tanto, es el yo real, existente, concreto, que vive, pero en esa tensión hacia el yo verdadero.

Cómo y cuándo actúa la voluntad del corazón

• Es por tanto, también el lugar de encuentro entre la particularidad que soy y la universalidad que también soy: es el lugar del sentir verdadero.

Cómo y cuándo actúa la voluntad del corazón

• La verdad del sentir es lo que gana el corazón sobre los afectos, los sentimientos y las pasiones, en el sentido que comúnmente se entienden.

Cómo y cuándo actúa la voluntad del corazón

• Por eso, se podría decir que el corazón es el lugar de la afectividad superior, donde todo sentimiento queda integrado en la verdad del amor.

Cómo y cuándo actúa la voluntad del corazón

• Es en el corazón, es donde el hombre se supera a si mismo en cuanto hombre.

• Ejemplos son la alegría, la tristeza, la compasión, el arrepentimiento, el perdón, la reconciliación, la unificación, el poder dar y recibir.

Reconectando el saber espiritual

• El camino espiritual conduce a vivir en la verdad de lo que somos realmente, en la verdad de nuestro potencial y nuestros dones para enfrentar la vida y hacer algo bueno con ella.

Reconectando el saber espiritual

• El camino espiritual implica reconocer y cultivar el amor, pero puede ser un camino difícil cuando nos hemos alejado de nuestro ser interno. Cuando entablamos conexión,

Reconectando el saber espiritual

• El camino espiritual es un camino de amor.

• El proceso de Core tiene el propósito de abrir paso al corazón, al perdón, a la reconciliación, a la unificación.

Reconectando el saber espiritual

• Para que el ego cambie al plano espiritual debe de cambiar de raíz quitar todo eso que daña al corazón como la amargura, los celos, el odio, la envidia, el materialismo.

Reconectando el saber espiritual

• Cuando esto suceda nuestra sensibilidad se abre y podemos percibir más profundamente otras dimensiones energéticas y la certeza de que existe el Gran ego, ante el cual no tenemos que ser nada en especial, sólo ser

7. Niveles de conciencia• La conciencia es el estado en que la

persona se da cuenta de sí misma y del entorno que le rodea.

7. Niveles de conciencia• Esto supone que el sujeto está alerta, es

decir despierto, y con una actitud mental intelectiva y afectiva suficiente para permitirle integrar y responder a los estímulos internos y externos.

7. Niveles de conciencia• El nivel de conciencia se valora por estar

alerta. • Orientado en tiempo, espacio y persona,

responder coherentemente y obedecer órdenes

7. Niveles de conciencia• Los niveles de conciencia son tres:•  Máscara: es un ser falso que sabotea las

expresiones auténticas de nuestro ser real.-

•  Ser inferior: es la sustancia del Core distorsionada por la negatividad.-

•  Ser superior: es nuestra verdadera identidad, nuestro verdadero ser.

7. Niveles de conciencia• ¿Cómo se vive en cada uno de esos

niveles de conciencia?

• Mascara: es vivir en un plano dualista: somos de una manera, pero no somos lo otro.

7. Niveles de conciencia• Vivimos en un polo de la existencia, el

polo que reconocemos apropiado para evitar el sufrimiento y el dolor; así nos aferramos o apegamos a esa imagen que tenemos de nosotros y del mundo. La ansiedad, el miedo, la vergüenza, son señales de que está funcionando nuestra imagen idealizada.

7. Niveles de conciencia• Mostrándonos desde la máscara,

somos repetitivos, creamos hábitos, somos compulsivos.

• La máscara es lo predecible, el ser condicionado que se resiste a ir a su interior y conocer al desconocido que es y es pera por él.

7. Niveles de conciencia• Existen tres tipos de máscaras:• Máscara de amor.• Máscara de poder.• Máscara de serenidad.

7. Niveles de conciencia• Ser inferior:•  es donde hemos ocultado sentimientos,

emociones, pensamientos y acciones negativas: odio, rencor, crueldad, celos, egoísmo, envidia, miedo, desprecio, arrogancia, sadismo, lujuria, ira, ambición, codicia, culpa, venganza, deseos de dañar a otros.

7. Niveles de conciencia• Ser superior:•  Es nuestra verdadera identidad, es

nuestro ser compasivo, amoroso, creador, poderoso y sabio, de donde surgen los impulsos de ir hacia la vida, los afectos cálidos, las emociones suaves y apasionadas, los pensamientos positivos, la sexualidad vivida.

7. Niveles de conciencia• El origen de la máscara y del ser

inferior.• Generalmente tiene qué ver con la

máscara de la familia ante el mundo; la máscara individual es un movimiento colusivo: no ver, no atender, no integrar todo aquello que por generaciones ha sido rechazado en el sistema familiar.

7. Niveles de conciencia• Es vivir en el efecto, pues es el resultado

de las experiencias penosas que se tuvieron en el pasado.

• Su base prejuiciosa es:• “Si muestro mis sentimientos me van a

lastimar”, “si muestro mi poder me van a aniquilar”, “si digo lo que pienso se burlarán de mí”.

7. Niveles de conciencia• Nuestra imagen ideal está también

enfocada al futuro: “si logro tener éxito mi padre me amará”, “si soy amable me van tratar bien”, “si comprendo lo que pasa estaré tranquilo”.

7. Niveles de conciencia• La vida, los otros tienen que darme esto,

al cien. • Y qué terrible ansiedad si no estoy

teniendo éxito, si hoy no quiero ser amable, si no entiendo lo que pasa.

• Están de por medio expectativas muy elevadas, perfeccionistas, imposibles de llenar.

7. Niveles de conciencia• Están de por medio expectativas muy

elevadas, perfeccionistas, imposibles de llenar.

• La sustancia del ser inferior (o nuestra negatividad) es la misma de nuestro Core o nuestro ser, pero profundamente distorsionada, es todo lo que fuimos reprimiendo.

7. Niveles de conciencia• Nos sentimos heridos y prometimos que

nadie volvería a hacerlo. • Es una promesa tan antigua que la hemos

olvidado.

7. Niveles de conciencia• ¿Qué  juramento pudimos habernos

hecho? Que nadie volvería a abandonarnos y ahora abandonamos a los demás o los torturamos con sentimientos de culpa.

7. Niveles de conciencia• Que nadie volvería a burlarse de nosotros,

y nos convertimos en seres que se dedican a aplastar a los otros.

• Prometimos que nadie nos subestimaría y nos hemos preparado intelectualmente para ofender a los demás con nuestros conocimientos.

7. Niveles de conciencia• Que nadie nos insultaría nunca más y entonces ahora ignoramos, castigamos

con desprecio: “No me escucharon cuando los necesitaba, ahora nunca van a saber nada de mí”.

• “No comprendiste mi dolor, ahora no me conmuevo con nadie, porque nadie lo hizo conmigo”. 

acompañar a otros en su proceso deautoconocimiento, sanación

y transformación

• Lo que Core Energética nos propone una guía para comprender desde qué nivel de conciencia se relacionan los seres humanos con ellos mismos, con el mundo físico y el mundo espiritual, con la naturaleza y el cosmos.

Acompañar a otros en su proceso de autoconocimiento, sanación

y transformación

• Al mismo tiempo, se reconocerán las consecuencias o efectos de vivir en alguno de los niveles de conciencia, que son: la máscara, el ser inferior y el ser superior

El trabajo corporal y energético factores de transformación

• Los niveles de conciencia se transforman con un análisis emocional, corporal y energético (Freud, Rich, Lowen).

• La aportación de Core Energética implica una conexión espiritual.

El trabajo corporal y energético factores de transformación

• Esta forma de intervención nos implica la intervención más completa para transformar la vida de nuestros pacientes.

• La intención es renovar desde las relaciones más íntimas del ser hasta la relación con su entorno y con el ser Supremo.

8. Caracterología

• El carácter es una estructura organizada por el “sí mismo” de la persona, que se inició con una respuesta natural e instintiva del organismo para protegerse del dolor.

8. Cáracter• Terminó configurándose como un patrón

defensivo psicológico, un sistema de creencias, un complejo de imágenes del pasado y una coraza muscular, que terminan siendo contraproducentes para la libre expresión de la energía vital del organismo, la expresión de la esencia.

8. Carácter• Durante la infancia y la niñez cada ser

humano desarrolla estrategias para evitar el dolor y el sufrimiento y ejercer su voluntad, esto para tratar de lograr lo que considera que no puede obtener siendo lo que realmente es.

• Desarrollamos un carácter, una manera fija de ser en el mundo

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• Primera necesidad. De ser bienvenido• “Te amo porque existes”, dando la

seguridad de que se tiene un lugar y se pertenece a este mundo, a una familia.

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• La segunda necesidad. De ser nutrido, cuidado.

• Significa que está bien necesitar y que el mundo sí tiene para darle a él, a ella lo necesario para sentirse satisfecho.

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• La tercera necesidad. De ser reconocido y aceptado

• de manera esencia, personal, como se es. • Ser aceptados y respetados los talentos y

características del niño(a).

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• La cuarta necesidad. De separación-autonomía.

• Respetar el proceso de libertad y de la manera de fluir del niño(a).

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• La quinta necesidad. De desarrollar una identidad sexual propia.

• Es recibir el apoyo y la aceptación para desarrollarse como mujer u hombre.

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• A partir de estas necesidades surgen, naturalmente, los siguientes derechos, que en el proceso de sanación y afirmación en la vida necesitan ser integrados de manera experiencial en la persona:

9. Necesidades inherentes al desarrollo del ser humano

• 1. El derecho a vivir, a existir y ser bienvenido.• 2. El derecho a necesitar ser nutrido, cuidado

y atendido.• 3. El derecho a ser visto como un individuo, a

ser respetado tal como es.• 4. El derecho a ser libre.• 5. El derecho a amar y ser amado, a poder

expresar su amor-sexual.

10. Estructura de carácter

• Carácter esquizoide: • El vínculo energético madre-hijo no se

establece. • La experiencia de sentirse odiado,

rechazado, rompe con su unidad mente=cuerpo.

10. Estructura de carácter

• El yo biológico no encuentra apoyos para crear una identidad psicosomática, por lo que el individuo se fragmenta.

• Su yo es muy débil, entonces se mantiene junto a sí mismo, protegiéndose del quiebre a todos los niveles.

10. Estructura de carácter

• Se defiende primitivamente contrayendo y congelando su energía vital en el centro de su ser, negando con ello su necesidad de contacto, desde la mirada hasta el abrazo, el toque que nos lleva a reconocer nuestra corporeidad y la del otro.

10. Estructura de carácter

• Su tema de vida será la seguridad, encontrar sentido a su presencia en este mundo, a pertenecer a la familia humana.

10. Estructura de carácter

• Carácter oral: no recibió lo que necesitaba, o no recibió lo suficiente de su mamá por que ella falleció, porque trabajaba, porque había otros hermanos que atender, etc.

10. Estructura de carácter

• La simbiosis necesaria en esta etapa se da insatisfactoriamente, el vínculo con la madre se establece débilmente.

• La necesidad del individuo de ser cuidado, atendido en sus necesidades, no fue cubierta.

10. Estructura de carácter

• Lo deja con una memoria de carencia, de vacío, de soledad, con una herida de abandono y privación.

• La ansiedad más grande es de separación: ha conocido el paraíso y lo ha perdido.

10. Estructura de carácter

• Queda en un duelo que puede arrastrar toda la vida, una desilusión y frustración oculta en la memoria del cuerpo. Para protegerse del dolor y no volver a ser herido, toma la decisión, en un nivel muy infantil, de no necesitar.

10. Estructura de carácter

• Carácter masoquista: • El sometimiento del impulso vital se da de

forma violenta, insultando o golpeando su integridad física o a través del chantaje amoroso y la culpa.

10. Estructura de carácter

• La madre es dominante, inflexible, aplastante y el padre apoya su postura o está ausente.

• El niño (a) se enajena de su ser y se alinea al deber para no perder el amor.

10. Estructura de carácter

• El vínculo con la madre está muy presente y desde allí se hace difícil la individuación.

• La persona se somete externamente y resiste internamente: “uno debe tener una identidad suficientemente desarrollada y el orgullo correspondiente para producir la respuesta masoquista”

10. Estructura de carácter

• Carácter psicopático:•  Es en esta etapa cuando ocurre la herida

narcisista. • La madre, el padre o ambos, actúan con

sobre poder y seducción, empujan hacia abajo al niño (a), controlándole y haciéndole sentir muy pequeño.

10. Estructura de carácter

• Le dicen: “No está bien que seas quien eres”. “Si eres como quiero que seas, te amaré”.

• Los padres, por un lado, le piden al niño(a) que sea más de lo que es, lo seducen para que se engrandezca, pero por otro lado lo humillan y descalifican por lo que es.

10. Estructura de carácter

• El niño (a) sin poder, es usado para las necesidades narcisistas de los padres; se le ha engañado y traicionado por uno de ellos o ambos, en la promesa de amor que se le hiciera, si se mostraba como ellos querían.

10. Estructura de carácter

• Se abusa en sus dones y se le abandona en su vulnerabilidad, como en el caso del el niño (a) que cuida a los hermanitos, pero no es cuidado y protegido en su vulnerabilidad como hijo (a) .

10. Estructura de carácter

• Carácter rígido:•  En el carácter rígido es más significativa

la presencia, la energía del padre dentro del triángulo amoroso.

10. Estructura de carácter

• Los niños, niñas van hacia sus padres con toda intensidad, en busca del encuentro, exploración y juego, sobre todo buscan al del sexo opuesto, esperando ser apoyado (a) por el progenitor del mismo sexo.

10. Estructura de carácter

• Es interesante que en esta etapa: “El niño entra en la tríada amorosa a competir y rivalizar por el amor, como parte de su crecimiento, pues en la vida tendrá que luchar por lo que quiere.

10. Estructura de carácter

• La contención de ambos padres sería de gran beneficio para su desarrollo.

• Un buen manejo del conflicto le ayudaría en sus futuras relaciones como joven y adulto”.

11. La intervención corporal en Core Energética

• Se define como la capacidad de leer en el cuerpo físico la historia del individuo y la manera en que este maneja su energía en el presente.

11. La intervención corporal en Core Energética

• Es a través de lo no verbal del cuerpo que el terapeuta realiza un diagnóstico físico y psicológico de la persona.

11. La intervención corporal en Core Energética

• La lectura corporal es profundamente reveladora, puede ayudar al consultante a descubrir aspectos de sí mismo que han estado fuera de su conciencia: de carencias, de apoyos que recibió, de recursos que ha desarrollado, por lo que puede ser muy confrontante para “el cuento que se ha contado”, sobre todo cuando es de victimización.

La respiración

• La forma en que respira una persona evidencia su estado emocional.

• El cuerpo físico refleja los hoyos de la contracción diafragmática.

• Si seguimos respirando, seguimos vivos y la calidad de vida puede mejorar.

La respiración

• Si mejoramos nuestra respiración, mejorará nuestro sistema inmunológico y la capacidad de disfrutar, hasta la posibilidad de entablar una conexión espiritual con nosotros mismos y con el todo.

El Arraigo

• Implica estar en el presente, en el momento inmediato, entre el cielo y la tierra; es la posición que permite la integración del pasado y la visualización del futuro; implica la respuesta natural al instante que ocurre, en el Aquí y Ahora, en contacto con el mundo interno y el mundo externo.

El Arraigo

• El arraigo permite el desarrollo de un ego sano, que funciona en las fronteras del contacto, que facilita el encuentro de lo interno con lo externo, que en una experiencia más profunda reconoce que pertenecemos a una red energética, que somos uno con todo.

Respiración y Arraigo

• El arraigo permite confiar en que se puede con la experiencia del propio ser.

• Implica, junto con la respiración, comenzar a tomar conciencia de que somos un cuerpo físico, que somos espíritu materializado.

• Al conectar con nuestra materia podemos conectar con nuestra esencia espiritual

12. El proceso en Core Energética

a) Establecer la relación terapéutica, abiertos a recibir las impresiones del ser superior de la persona que llegue a consulta.

b) Penetrar la máscara.c) Sacar a la luz y liberar el Ser Inferior.d) Asumir y centrarse en el Ser Superior.e) Desarrollar un plan de vida.

12. El proceso en Core Energética

• Establecer la relación terapéutica• Es un encuentro de almas cara a cara, donde

una de ellas, el psicoterapeuta, ha caminado en su búsqueda personal y se ha preparado para acompañar con conocimiento y ética a la otra persona que llega con un síntoma, un problema, un sufrimiento que quiere resolver.

• Es un encuentro donde ambos van a crecer.

12. El proceso en Core Energética

• Penetración de la máscara:• El proceso deberá seguir siendo muy

corporal y energético para que el individuo realmente pueda ir reconociendo y expresando emociones, sentimientos y pensamientos inaceptables para su ego y para su imagen ideal.

12. El proceso en Core Energética

• Por medio de él, va experimentando mayor flexibilidad y vigor, realizando descargas emocionales más intensas y expresando un poco más lo que realmente piensa, atreviéndose a hacer movimientos que antes no se permitía.

12. El proceso en Core Energética

• Adquiere mayor conciencia de su sistema defensivo, de cómo se frena a ir más allá, de sus patrones comunes ante la vida

12. El proceso en Core Energética

• El ser inferior:• Cuando se libera el ser inferior la gente

puede vociferar el deseo de hacer daño, de mata, ,destruir, de crear sufrimiento, se puede mirar la locura, el enorme placer de destrucción, el poder diabólico que se manifiesta en la venganza, para que los otros paguen por las heridas sufridas.

12. El proceso en Core Energética

• Es un momento brutal, que desactiva bloqueos y muestra una parte de la verdad de la persona.

12. El proceso en Core Energética

• Se drena el miedo y el mal reprimidos y se quitan los obstáculos para que fluya la energía.

• Se expande la conciencia, se acepta que se es capaz de hacer daño, que hemos hecho daño, que nos hemos hecho daño, incluso mucho más que lo que nos hicieron.

12. El proceso en Core Energética

• Es liberar la energía estancada y putrefacta que yace en nuestro interior, en nuestras tensiones crónicas, en nuestras enfermedades físicas y mentales.

• Como toda enfermedad, es una señal de que necesitamos cambiar nuestra manera de vivir y de amar.

12. El proceso en Core Energética

• La sesión en la que se libera el ser inferior nos acerca a conectar con nuestra herida.

•  La energía que fluye es el dolor no dolido que había quedado enterrado en la psique y en el cuerpo, con la emoción congelada.

12. El proceso en Core Energética

• En el cuerpo es visible la circulación sanguínea, en un color rosa del rostro, con ojos brillantes, en un estado de relajación y paz, de integración de todo su cuerpo, con una presencia notable, luminosa, arraigada, viva, que parece reflejar su expandido campo de energía

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