stella accorinti_caminando hacia mis supuestos
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EPlSODlO 0
1. Soy argentina edad quince-di
ec
ioc ho aiios aiio 2000.
2. Soy argentina pasaron cuatro afi
os
desde que encontre el
texto
aun
sigo en el paf
s.
3. fdem estoy en el exterior.
4 . Soy extranjera de paso en Ia Ar
ge
ntina.
5. Idem me voy a quedar.
6.
Tengo veinte aiios.
7. Treinta.
8. Cuarenta.
9.
Cincu enta .
10. Los mismos aii
os
ant
eriores
co
n varia
bl
es
ca
sa
da-solt
er
a.
11.
Las mismas variables de edad casada-soltera-con hijos-s
in
hijos
12.
Las mismas edades combinaci6n
de
todas
las variables anteriores
mas trabajo-no trabajo.
13. Lo
mi
smo con agr
ega
do de estudio-no estudio.
14. Las mismas con el ag r
ega
do de soy feminista-no soy feminista-soy
anti
fern
in ist
a.
En todos l
os
casos por que.
IDEA ORIENTADORA
Que
quiere decir cuando dice que ese es un extraiio caso
de
Ia
realidad
PLAN DE DISCUSION Y EJERCIC
IO
Realidad
y
ficcion
Utilizar los planes de
di
scusi6n y ejerc ici
os
de Escribir: como
y
por
qu
e ibro de apoyo para el doce
nt
e para acornpanar a Suki co
rr
espon
dientes a las ideas orie
nt
adoras acerca de realidad y ficc i6n.
PLAN
DE DISCU
SI6N
Realidad ftcci6n en las pelculas Matrix The Truman Show
Muchas veces suele
ve
r
se
en diversos c
om
e
nt
arios Ia
ce
lebre alegorfa
de Ia cavema de
Plat
6n que el fil6sofo griego prefigur6 la existencia del
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CAMINANDO
HACIA
MIS SUPUESTOS
cine. Quizas
en
coincidencia
con
ello,
el
cine
de
los
ultimos
tiempos
ha
presentado dos pelfculas que hablan, muestran y ponen
en
metaforas lla
mativas
Ia
alegorfa plat6nica.
n Truman Show
Truman es una persona
que
ha nacido
y
se ha cria-
do
en
un inmenso set de cine. El desconoce esto. Que sabe Truman de
Ia realidad?
Que
Ia realidad es el Iugar en el que vive, que Ia realidad es
lo que ve. Pero su esposa, sus amigos, ellugar donde trabaja,
y
la ciudad
entera y sus alrededores son un simulacro. El mundo real esta afuera, y
un director ha creado esta vida de apariencia para el. Aunque varias per
sonas que vienen del mundo real intentan advertirle acerca de Ia situa
ci6n, Truman se niega a creerles,
y
su gesto azorado se presta a Ia inter
pretaci6n
de que
no
s61o
no les cree sino que, ademas, ni siquiera
comprende de
que
le hablan.
Como
los encadenados desde que nacen en Ia
cavema
plat6nica, su
realidad
es
Ia caverna del set cinematografico. Truman es prisionero de
una vida irreal . (,Pero es asf?
La
realidad esta afuera? (,Truman es pri
sionero de
una
vida
de
apariencias o todos aquellos
que
miran su vida,
dfa a dfa, a traves de la television, son tambien prisioneros de su propia
vida
de
apariencias? Quiza
ni
unos
ni
otros sufran
el acoso
impertinente
de lo que parece ser y no es.
En
Matrix
el protagonista sospecha que lo que vive
noes
Ia realidad.
Busca incansablemente, hasta que aparece alguien que lo guiara en su sa
lida de Ia cavema, una vez mas. El personaje elige tamar una pastilla es
pecial
para
ver Ia realidad, y una vez que el gesto se ha consumado, y
luego de diversas manipulaciones, ingresa en Ia Realidad. Un mundo in
creible, espantoso, donde existen campos
en
los cuales se crfan fetos que
luego son cosechados para dar energfa a las maquinas: nuestro hombre
asiste perplejo a un escenario que
en
nada se parece al mundo aparente
en el cual
ha
vivido.
Tanto Ia salida del set que realiza Truman
por
propia decision
en el
fi
nal de Ia pelfcula, como Ia salida del utero-maquina que realiza el per
sonaje de Matrix constituyen Ia salida del fil6sofo a Ia Realidad. Rotas
las cadenas, acceden a un mundo de plenitud
Esos eventos son posibles porque los realizadores de ambas pelfculas
las sostienen sobre los supuestos minimos de Ia existencia de dos mun
dos, y de que hay una Realidad que,
de
alguna manera, es siempre mejor,
mas elevada y mas buena
que
este mundo en el
que
vivimos. Las viejas
nuevas preguntas acerca de que es Ia realidad, que es Ia verdad, que es lo
que vemos, y como Ia metafora es constitutiva del mundo, atraviesan
nuestra cultura. El cine es una manera de mostrar nuestras preguntas filo-
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EPISODIO 0 57
s f
ica
s
una
y
otra vez. La angustia de Truman al preguntarse cual
es
Ia
verdad, es nuestra angustia filos6fi
ca
.
La
pregunta en Matrix acerca
de
cual es la realidad, es la anciana
preg
unta
de
Ia filosoffa.
La
acci6n del
cine y la politizaci6n de estos temas (su ingreso en Ia po lis del mundo) es
una
pr
oducci6n metaf6rica que constituye, una vez mas, nuevas redes de
significantes posibles para producir, cada vez, preguntas poieticas que
nos habJen acerca de nues
tr
a cosmovisi6n y del entrecruzamiento pro-
ductive con otras cosmovisiones. Para seguir preguntando.
Luego de ver una o ambas pelfculas con los alumnos, organice un
plan de discusi6n acerca de que
es
la realidad, seg
un
lo que han visto.
Pr
omueva entre elias y ellos diferentes puntos
de
vista a traves de las
preguntas de seguimiento.
3
IDE ORIENT DOR
6Por que duda en seguir
a
historia si ni siquiera
sabe quien
a
escribio?
PLAN DE DISCUSI6N
Seguir un historia
Discutir las siguien tes afirmaciones:
Yo s6lo sigo una historia si s quien Ia escribi6.
Yo
s6lo sigo una
hi
toria si nose quien Ia escribi6.
Escribir un relato de una hoja, individual, eligiendo uno de estos tftu-
los. Utilizar la ambigiiedad de Ia palabra
hi
storia .
3. Para el trabajo con prcguntas de scguimicnto. ver Stella Accorinti: Trabajando en
el aula. a practica en Filoso
fl
para Niiios Buenos Aires, Manantial 2000.
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