quinta sesión. pensamiento en la posmodernidad
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“En torno a la Posmodernidad”
En G. VATTIMO Y OTROS.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los
valores religiosos”
“La posmodernidad y la crisis de los
valores religiosos”
Modernidad Posmodernidad
Re encantamiento del mundo
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Modernidad
Periodo Ilustrado. Inicia un arduo cuestionamiento sobre las creencias espirituales tanto sociales como individuales
Estas creencias espirituales son determinadas bajo el sello de la religión: única verdad.
Se establece entonces el concepto del ser Areligioso.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Modernidad
La incertidumbre que genera la falta de creencia en Dios, es conllevada por la
interacción directa que existe entre el hombre y el objeto de estudio.
Ahora se vuelve una relación plena entre sujeto y objeto dejando en un tercer plano la religión.
“EL HOMBRE TOMA CONCIENCIA DE SU CAPACIDAD CREADORA”
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Modernidad
Se configura el término deliberalismo como una actitudracional y mental que reflexionasobre el hombre, la sociedad y lapolítica. Creación de una nuevamoral.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
Entendida como la reacción ante elfracaso del proyecto ilustrado(proyecto moderno)Sin embargo, muchas de lascaracterísticas de la épocaposmoderna son modernas.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
Sociedad tecnocrática
Sociedad programada
Sociedad pos industrial
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Descripción funcional.Dinámicas operativas
No existe una Crítica. No
hay Contenidos profundos
Una racionalidad tenológico – industrial que cosifica yempobrece al sujeto humano
Posmodernidad
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
Se plantea lo siguiente:
¿cuales son los aspectos que genera una crisis de los valores religiosos en
la posmodernidad?
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
De acuerdo al texto presentado por Fernández seplantean las siguientes afirmaciones para dar respuesta ala pregunta:
1. El predominio de la racionalidad instrumental tiende aotorgarle valor a muchas verdades , y no a una absoluta.
2. Desencantamiento del mundo religioso. El hombre noencuentra la necesidad de tener una creencia de lo sagrado.Incredulidad. La religión se establece como un productocultural más.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
3. Se caracteriza esta sociedad por una libertad de conciencia muysubjetiva. Vivimos en el tiempo de los objetos. Es la época de laprofusión. Acumulación de los signos de la felicidad. Se le damucho valor a la publicidad, y ésta lo manipula.
“la sociedad de consumo necesita de objetos para ser, y de unmodo más concreto necesita destruirlos”. Baudrillard
Concepto de libertad: no renunciar a nada. Deja de ser coherente. Rechaza la nostalgia como la autoacusación.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
4. Economía de lo individual. Desenganche institucional. Se revelael ser como algo incompatible de progreso.
INCOMPATIBLE CON LA IDEA RELIGIOSA
Religión Light, es un tipo de religiosidad que se caracteriza por no tener ningún tipo de “dramatismo”
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Posmodernidad
5. Rasgos de la reacción del proyecto moderno:
Mentalidad autómata. Operativo
Visión superficial
Verdad Individual
PlacerRenuncia al compromiso
Desenganche institucional
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”Re encantamiento del mundo
Todo se vuelve un ciclo. De acuerdo con JM Mardodes, se plantea un reencantamiento del mundo, consecuencia de la crisis religiosa. Búsqueda de experiencias místicas. (ufologismo)Helenismo religioso caracterizado por aspectos misteriosos y prácticas encaminadas a llegar al éxtasis. El encuentro de uno mismo.
Robert Bellach: Creado esto por el fracaso del individualismo. Se da un rechazo de la sociedad consumista.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”Re encantamiento
del mundo
El hombre experimenta siempre una insatisfacción teórica y práctica.
Dudas todo el tiempo de él mismo y la sociedad.
En el hombre hay una capacidad de querer, una voluntad de desarrollo y de realización total.
La religión a lo largo de la humanidad fue una salida para satisfacer la necesidad de superar el caos.
Manuel Fernández del Riesgo (2003)“La posmodernidad y la crisis de los valores
religiosos”
Luisa Fernanda Guzmán20082188049Pensamiento y creación artística en la posmodernidadBogotá, Marzo 2013
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