el teatro de josÉ marÍa rodrÍguez mÉndez durante la dictadura de...
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TESIS DOCTORAL
EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
JORGE HERREROS MARTNEZ
LICENCIADO EN FILOLOGA HISPNICA
DEPARTAMENTO DE LITERATURA ESPAOLA Y TEORA DE LA LITERATURA
FACULTAD DE FILOLOGA
UNED
2009
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DEPARTAMENTO DE LITERATURA ESPAOLA Y TEORA DE LA LITERATURA
FACULTAD DE FILOLOGA
EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
JORGE HERREROS MARTNEZ
LICENCIADO EN FILOLOGA HISPNICA
DIRECTOR DE LA TESIS: DR. DON FRANCISCO GUTIRREZ CARBAJO
CODIRECTOR DE LA TESIS: DR. DON NGEL BERENGUER CASTELLARY
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AGRADECIMIENTOS En un trabajo de investigacin realizado a lo largo de tantos aos, es difcil
mencionar a las personas que de una u otra manera me han ayudado en su
elaboracin.
En primer lugar, mi infinita gratitud y reconocimiento a D. Jos Mara
Rodrguez Mndez. A l quiero dedicar este trabajo, por todo.
Los directores de esta Tesis Doctoral, D. Francisco Gutirrez Carbajo y D.
ngel Berenguer, han sido, en todos los sentidos, fundamentales. Quisiera agradecer
al profesor D. Francisco Gutirrez Carbajo haber aceptado hacerse cargo de este
trabajo en los momentos finales. Gracias por la acogida y la amabilidad prestadas, y
por los sabios consejos sugeridos en la ltima etapa de elaboracin de esta Tesis.
Igualmente agradezco de todo corazn al profesor D. ngel Berenguer su apoyo
incondicional durante estos ltimos aos, su confianza en m y su constante
generosidad al compartir conmigo experiencias y conocimientos.
Por otra parte, quiero mostrar un especial agradecimiento a quienes han
soportado pacientemente y con amor, aos de sacrificio, tensiones y angustias. A mi
esposa Ana y a mi hijo Jorge por su comprensin y su ilimitada paciencia. A mis
padres, Narciso y Mara Jess, por estar siempre ah. A mi hermano Javier, por
animarme a continuar en los momentos difciles.
Tambin agradezco al doctor D. Miguel ngel Lera sus valiosas
correcciones, sus consejos, sus nimos y su amistad.
Por ltimo, agradecer a mis compaeros del Centro de Educacin de Personas
Adultas de Villarejo de Salvans, su ayuda y su apoyo constantes.
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NDICE
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NDICE
INTRODUCCIN ................................................................................................. 13
I. VIDA Y OBRA DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ ...................... 25
I.1. INTRODUCCIN .............................................................................. 25
I.2. PRIMEROS AOS (1925-1939) ........................................................ 27
I.3. ADOLESCENCIA Y JUVENTUD: BARCELONA (1939-1945) ..... 36
I.4 ETAPA DE FORMACIN: UNIVERSIDAD, EJRCITO, MARRUECOS, PARS, OPOSICIONES,
ARGENTINA, RELIGIN, TEATRO (1945-1959) ........................... 39
I.5. PRIMEROS ESTRENOS: LA PIPIRONDA (1959-1966) ............. 56
I.5.1. Obras de Jos Mara Rodrguez Mndez que estrena La Pipironda (entre 1959 y 1966) ......... 61
I.5.2. Obras estrenadas por otras compaas desde 1959 hasta 1966 ................................................. 69
I.6. LA DECEPCIN (1965-1975) ........................................................... 80
I.7. TODO CONTINA IGUAL (1975-1978) ....................................... 112
I.8. LA BSQUEDA DE LO ESPAOL: VILA. GRANDES XITOS TEATRALES (1978-1982) ............................ 116 I.9. REGRESO A MADRID (1983-2007) ............................................... 129
I.10. AL FIN LLEGAN LOS RECONOCIMIENTOS (1994-2005) ...... 154
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
8
II. CONTEXTO METODOLGICO ................................................................ 161
II.1. INTRODUCCIN METODOLGICA A LA TEORA DE MOTIVOS Y ESTRATEGIAS ...................... 161
II.2. APLICACIN DE LA TEORA DE MOTIVOS Y ESTRATEGIAS EN JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ .................................. 170
II.2.1. Motivos ...................................................................... 170
II.2.1.1.Mediacin histrica ...................................... 174
II.2.1.2. Mediacin psicosocial ................................. 203
II.2.2. Estrategias .................................................................. 222
II.2.2.1. Mediacin esttica ....................................... 225
II.3. ETAPAS EN LA PRODUCCIN TEATRAL ................................ 228
II.3.1. Clasificacin ............................................................... 228
II.4. PRIMERA ETAPA. CONFRONTACIN CON EL SISTEMA FRANQUISTA (1953-1965) .......................... 230
II.4.1. Introduccin ............................................................... 230
II.4.2. Realismo como principal reaccin tica y esttica .... 231
II.4.3. Indudable presencia del Naturalismo ......................... 242
II.4.4. Influencias externas .................................................... 251
II.4.5. Historia de una nueva generacin .............................. 275
II.4.6. Temtica coincidente ................................................. 281
II.4.7. Estructura dramtica ................................................... 283
II.4.8. Personajes ................................................................... 283
II.4.9. Acotaciones ................................................................ 284
II.4.10. El lenguaje de los personajes ................................... 285
II.4.11. Espacio y tiempo ...................................................... 288
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NDICE
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II.4.12. Escenografa ............................................................. 292
II.4.13. Historizacin de la Historia de Espaa .................... 293
II.4.14. ltimos apuntes ........................................................ 296
II.3. SEGUNDA ETAPA. EXILIO INTERIOR (1965-1972) ................. 298
II.5.1. Introduccin ............................................................... 298
II.5.2. Evolucin hacia el Expresionismo ............................. 299
II.5.3. Temas principales ....................................................... 307
II.5.4. Estructura dramtica ................................................... 308
II.5.5. Personajes ................................................................... 308
II.5.6. Acotaciones ................................................................ 310
II.5.7. El lenguaje de los personajes ..................................... 311
II.5.8. Espacio y tiempo ........................................................ 313
II.5.9. Escenografa ............................................................... 315
II.5.10. Confluencia de todas las artes .................................. 317
II.5.11. El obstculo de la censura ........................................ 318
II.6. TERCERA ETAPA. RESTAURACIN DE VALORES (1975-1983) ............................ 322 II.7. CUARTA ETAPA. NUEVO PERIODO DE CONFRONTACIN CON EL SISTEMA (1984-2004) .......... 335
III. LA CREACIN TEATRAL DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO ............................................. 347
III.1. PRESENTACIN DE LAS OBRAS ............................................. 347
III.2. ESQUEMA DE ANLISIS ........................................................... 350
III.3. OBRAS ........................................................................................... 357
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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III.3.1. Obras de la primera etapa ......................................... 357
III.3.1.1. El milagro del pan y de los peces .............. 357
III.3.1.2. Vagones de madera .................................... 375
III.3.1.3. La tabernera y las tinajas .......................... 411
III.3.1.4. Los inocentes de la Moncloa ..................... 427
III.3.1.5. El crculo de tiza de Cartagena ................. 471
III.3.1.6. La vendimia de Francia ............................. 517
III.3.1.7. La batalla del Verdn ................................ 551
III.3.1.8. El vano ayer ............................................... 591
III.3.1.9. En las esquinas, banderas ......................... 631
III.3.1.10. El ghetto o la irresistible ascensin de Manuel Contreras ................ 663
III.3.1.11. La Mano Negra ........................................ 693
III.3.2. Obras de la segunda etapa ......................................... 727
III.3.2.1. Bodas que fueron famosas del Pingajo y la Fandanga ........................................ 727
III.3.2.2. Los quinquis de Madriz .............................. 791
III.3.2.3. La Andaluca de los Quintero .................... 837
III.3.2.4. Historia de unos cuantos ........................... 861
III.3.2.5. Flor de Otoo ............................................. 923
IV. CONCLUSIONES ......................................................................................... 981
V. ESQUEMA CRONOLGICO DE LA OBRA DRAMTICA ............... 1001
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NDICE
11
VI. BIBLIOGRAFA ......................................................................................... 1013
VI.1. OBRA DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ .................. 1015
VI.1.1. Obra dramtica ....................................................... 1015
VI.1.2. Narrativa ................................................................. 1017
VI.1.3. Ensayos ................................................................... 1017
VI.1.4. Artculos ................................................................. 1018
VI.2. SOBRE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ ....................... 1022
VI.2.1. Estudios crticos ...................................................... 1022
VI.2.2. Entrevistas .............................................................. 1031
VI.2.3. Crticas de estrenos ................................................. 1032
VI.3. BIBLIOGRAFA GENERAL ...................................................... 1043
VII. APNDICES .............................................................................................. 1053
VII.1. EDICIN DE CUATRO TEXTOS INDITOS DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ .............................. 1053
VII.1.1. El milagro del pan y de los peces .......................... 1055
VII.1.2. El vano ayer .......................................................... 1081
VII.1.3. En las esquinas, banderas ..................................... 1143
VII.1.4. El ghetto o la irresistible ascensin de Manuel Contreras ............................. 1197
VII.2. CORPUS DE ENTREVISTAS CONCEDIDAS POR JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ
AL PRESENTE INVESTIGADOR .............................................. 1259
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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INTRODUCCIN
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INTRODUCCIN
El presente trabajo propone un riguroso acercamiento a la trayectoria vital y a
la produccin artstica, especialmente dramtica, de un prolfico escritor de nuestro
tiempo como lo es Jos Mara Rodrguez Mndez.
El estudio del teatro de Jos Mara Rodrguez Mndez durante la dictadura de
Franco (1953-1975) que aqu se presenta como Tesis Doctoral en la Universidad
Nacional de Educacin a Distancia, pretende ser una novedosa aportacin al estudio
del teatro espaol contemporneo, tarea en la que esta Universidad est demostrando
un especial empeo de la mano principalmente de los Catedrticos de Literatura
Espaola don Jos Romera Castillo y don Francisco Gutirrez Carbajo, siendo este
ltimo el director de la presente Tesis. Por otro lado, desde la Universidad de Alcal,
el tambin Catedrtico don ngel Berenguer ha dirigido desde hace ms de una
dcada un programa de doctorado que ha supuesto una valiosa revisin histrica del
teatro espaol contemporneo desde unos novedosos postulados metodolgicos.
Cuando escribo estas lneas, el profesor ngel Berenguer codirector de la Tesis
se ha jubilado, y con ello la Universidad de Alcal no slo ha perdido uno de los ms
importantes programas de doctorado con los que contaba, sino tambin, y ms
significativo, ha perdido a un magnfico docente y a uno de los investigadores
espaoles ms prestigiosos en el estudio del gnero teatral.
Por qu estudiar el teatro de Jos Mara Rodrguez Mndez?
Creemos que los jvenes investigadores actuales nos vemos en la necesidad
de estudiar a todos los autores de teatro espaol que estrenaron despus de la Guerra
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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Civil y que an hoy viven, para de este modo recompensar, en parte, la desdicha y
los desaires que muchos de ellos han sufrido durante el periodo histrico en el que
han vivido. Es pues, nuestro trabajo un homenaje a ellos y tambin un modo de que
las actuales y futuras generaciones conozcan ms con detalle la obra de estos autores.
Esperamos que ste y otros muchos trabajos contribuyan a que el sueo de
Jos Mara Rodrguez Mndez se haga realidad: que sus obras suban al escenario y
escuchen el aplauso del pblico.1 Aunque tal vez suceda como les ha ocurrido a otros
geniales dramaturgos de este pas y el reconocimiento llegue ya demasiado tarde.
Mi admiracin por el teatro y la figura de Jos Mara Rodrguez Mndez
arranca de mis aos como estudiante de primer curso de Filologa Hispnica en la
Universidad de Alcal all por el ao 1995. Entonces, y bajo el magisterio del
profesor ngel Berenguer conoc las obras de autores prcticamente desconocidos
para nosotros como Carlos Muiz, Lauro Olmo, Jos Martn Recuerda, Jos Mara
Rodrguez Mndez y un largo etctera de buenos dramaturgos que esperaban de
futuros investigadores como nosotros para dar a conocer su obra y conocer los
aspectos ms relevantes y desconocidos de su biografa y de su creacin teatral.
Fruto de aquel primer acercamiento, se presenta ahora esta Tesis Doctoral.
El ttulo de Tesis, El teatro de Jos Mara Rodrguez Mndez durante la
dictadura de Franco, queda justificado por varias razones: en primer lugar, debemos
sealar que Rodrguez Mndez es un escritor con una ingente produccin literaria
que abarca poesa, novela, ensayo, artculos de prensa y por su puesto teatro. Por lo
tanto, desde el comienzo y de acuerdo a nuestras expectativas, fue nuestro propsito
1 En la entrevista con Jos Mara Rodrguez Mndez el 26 de febrero de 2003, ste nos comentaba con cierto desanimo que no entenda por qu muchas de sus obras no se han estrenado y siguen sin estrenarse a pesar del xito que han tenido las que se han representado.
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INTRODUCCIN
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centrarnos nicamente en el anlisis de sus piezas teatrales. Por otro lado, el hecho
de analizar la produccin teatral del dramaturgo durante una poca histrica concreta
como lo es la dictadura de Franco (1939-1975) se debe principalmente a que durante
ese periodo Rodrguez Mndez comienza su andadura artstica (escribe su primera
obra en 1953) y produce una gran cantidad de textos dramticos que son encuadrados
dentro de las dos primeras etapas en la que hemos divido su produccin teatral. Es el
propsito de este investigador continuar el estudio del teatro de Rodrguez Mndez
en futuros trabajos con el fin de obtener y elaborar un estudio completo de su obra.
El teatro de Rodrguez Mndez durante la dictadura de Franco ejemplifica la
tensin existente en aquel periodo en la sociedad espaola, sus obras nos trasmiten el
desasosiego de un autor marginado por el sistema y estas obras deben ser entendidas
como verdaderas respuestas a los motivos que la tensin instaurada por el rgimen
franquista en Espaa infliga a todos los individuos.
Una vez justificado el ttulo, veremos que la Tesis est constituida por tres
grandes captulos:
En el Primer Captulo se exponen minuciosamente los datos ms relevantes
de la vida y la obra de Jos Mara Rodrguez Mndez desde 1925 (ao en el que
nace) hasta el ao 2007. La eleccin de dicho periodo obedece a una razn lgica de
investigacin metodolgica: desde su nacimiento, el autor como individuo inmerso
en la sociedad recibe una serie de estmulos y de agresiones por parte del entorno que
le rodea que le llevarn a dar una respuesta artstica valindose principalmente del
lenguaje teatral.
El siguiente apartado de la Tesis, Contexto Metodolgico, trata de aclarar
los objetivos metodolgicos pretendidos por el doctorando, es decir, la aplicacin de
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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la Teora de Motivos y Estrategias para el estudio de la produccin teatral de Jos
Mara Rodrguez Mndez.
Dicha teora, revisada recientemente por ngel Berenguer en varios trabajos2,
trata de explicar la gnesis de la obra teatral en la contemporaneidad desde la
perspectiva del autor: qu piensa, qu razones tiene para ello, cmo stas se sitan en
el contexto histrico en que son concebidas y expresadas, y la formulacin de las
mismas en una obra precisa3. Los presupuestos tericos de este mtodo se sitan en
la lnea de la sociologa de la literatura y, en general, de la cultura, inaugurada por
Georg Lukcs, y matizada y enriquecida, ms tarde, por Lucien Goldmann. Tambin
recoge las ideas manejadas por los presupuestos de la Historia de las Mentalidades
(con Ferdinand Braudel en Francia y Simon Schama en los Estados Unidos).
Para sistematizar la comprensin y la explicacin de la produccin artstica de
Jos Mara Rodrguez Mndez en el contexto de la tensin existente entre el YO y el
ENTORNO, recurrimos al concepto de mediacin. En palabras de ngel Berenguer:
una mediacin constituye el conjunto de hechos, ideas y experiencias que afectan al
individuo y que generan su insercin en un determinado grupo humano de modo
permanente, o temporal, en el caso de personas cuya orientacin ideolgica cambia
2 ngel Berenguer, Motivos y estrategias: introduccin a una teora de los lenguajes artsticos contemporneos, Teatro, Revista de estudios escnicos, 21, Alcal de Henares, Ctedra Valle-Incln / Lauro Olmo del Ateneo de Madrid y Servicio de Publicaciones de la Universidad de Alcal, enero 2007, pp. 13-29. ngel Berenguer, Motivos en el teatro espaol del primer tercio del siglo XX: de qu se venga don Pedro?, en Alberto Romero Ferrer y Marieta Cantos Casenave (eds.), De qu se venga Don Mendo? Teatro e intelectualidad en el primer tercio del siglo XX, Cdiz, Fundacin Pedro Muoz Seca, 2004, pp. 57-85 3 De esta cuestin se ha preocupado tanto la sociologa positivista (Cf. los trabajos de Jean Duvignaud sobre todo, Sociologa del teatro, Fondo de Cultura Econmico, Mxico, 1981) como el estructuralismo gentico de Lucien Goldmann: Le dieu cach, Gallimard, Pars, 1955. Tambin puede consultarse el trabajo de Martin Esslin: The Field of Drama, Methuen, Londres, 1987.
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INTRODUCCIN
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radicalmente en los distintos perodos de su vida4. Dicho investigador propone tres
mediaciones:
Mediacin histrica: el proceso histrico. Se trata del estudio diacrnico de
los acontecimientos que jalonan el periodo histrico que vive nuestro autor. Nos
interesan los hechos histricos en la medida en que provocan una respuesta por parte
del autor, y en general de la sociedad, dando lugar a los distintos grupos sociales.
El desarrollo de los hechos histricos de la Espaa contempornea tendr una
gran repercusin en la obra de nuestro dramaturgo, ya que estos hechos sern el
motivo contextual de numerosas piezas dramticas: desastre colonial; guerra de
frica; Segunda Repblica; Guerra civil; desarrollismo econmico que propicia la
emigracin en los aos sesenta; etc. En este sentido, el autor manifiesta:
A m me ha tocado vivir una poca conflictiva y dura de la historia de mi pueblo,
forzosamente tengo que expresarme a travs de ese pueblo, que ha pasado por furiosos
desarraigos, desilusiones, frustraciones y esperanzas hasta conseguir mantenerse en pie y
conservar cierta ingenuidad y ternura.5
Mediacin psicosocial: la respuesta consensuada de los diferentes grupos o
sectores sociales a este proceso, y su valoracin del desarrollo individual, enmarcado
en el entorno variable y complejo de la contemporaneidad. En este punto
analizaremos la relacin del autor con el entorno que le rodea.
4 ngel Berenguer, Teatro, produccin artstica y contemporaneidad, Teatro (Revista de Estudios Teatrales), 6-7, Alcal de Henares, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Alcal, 1994-1995, p. 8. 5 Jos Mara Rodrguez Mndez, Conmigo mismo, Primer Acto, 173, 1974, p. 15.
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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Jos Mara Rodrguez Mndez, claramente influido por los avatares
histricos, va a adoptar una postura muy crtica con el entorno que le rodea y va a
trasladar a sus obras una visin del mundo desde la perspectiva de los grupos
sociales ms desfavorecidos. Si echamos un rpido vistazo a sus obras veremos que
los protagonistas en su mayor parte son tratados mal por la sociedad en la que viven:
opositores que luchan por sacar una plaza que no llega nunca; hombres que son
obligados a ir en un tren para combatir en la guerra de frica sin saber el porqu de
esa guerra; matrimonios que van vendimiar a Francia; las fatigas de un pobre
hospiciano que regresa de la guerra de Cuba y no tiene nada; el mundo de los
quinquis y de los homosexuales; militares acusados por un golpe de estado, etc.
El propio autor dir:
Sacar al pueblo como protagonista supone sacarlo vivo y coleando, sin sujecin a patrones
preestablecidos, sino en el aqu y en el ahora de nuestra historia [...] Al pueblo hay que ir a
buscarlo y sentirse identificado con l [] No deja de ser sintomtico que los que hemos
levantado esa barricada procedamos del pueblo, o cuando menos hayamos vivido ms cerca
de l que de los salones aristocrticos.6
Nos encontramos ante un autor que va tomar la Historia de Espaa, para
mostrar a travs de ella los problemas y las dificultades que han tenido en todas las
pocas las clases sociales ms desfavorecidas. A esta incursin en la Historia, l la
denomina teatro historicista.
6 Jos Mara Rodrguez Mndez, Protagonista: el pueblo, Yorick, 2, 1965, p. 9.
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INTRODUCCIN
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Esta actitud comprometida de Rodrguez Mndez la veremos plasmada en su
vida y en su obra durante toda su trayectoria literaria, sin que los cambios polticos
acaecidos en los perodos cronolgicos establecidos alteren sustancialmente su
compromiso y su pertenencia a un grupo social determinado: Siempre he estado y
siempre estar con el pueblo, con el pueblo de mi barrio, de mi ciudad y de mi pas7.
Mediacin esttica: el proceso creador del dramaturgo debe materializarse en
el terreno artstico a travs de un lenguaje o estilo determinado como respuesta y en
relacin con las otras mediaciones. Es decir, la apropiacin por parte del dramaturgo
de los estilos y lenguajes que ms le convienen a la expresin de sus puntos de vista.
En el caso de nuestro autor, ser el Realismo el lenguaje que utilice para la
mayor parte de sus obras. Un realismo testimonial que refleje las costumbres del
pueblo, el habla, su alegra, su tristeza... Un realismo literario heredero de la historia
de la literatura de nuestro pas desde el Poema de Mo Cid, pasando por La Celestina,
la novela picaresca, Lope de Vega, Gngora hasta llegar a Ramn de la Cruz, el
Gnero Chico o Valle-Incln. Para alcanzar este realismo, en la primera etapa de su
produccin teatral (confrontacin con el sistema franquista) utilizar principalmente
elementos del paradigma esttico naturalista, mientras que en la segunda etapa (exilio
interior), ser el paradigma esttico expresionista el lenguaje artstico principal de las
piezas teatrales. La presente Tesis pretende aclarar algunos aspectos significativos de
cmo una y otra estrategia escnica se llevan a cabo dentro de un legtima trayectoria
dramtica de un autor inserto en un sistema dictatorial que trata de buscar formas de
expresin acordes con su visin del mundo en un determinado periodo.
7 Entrevista concedida por Jos Mara Rodrguez Mndez al presente investigador el 15-4-2003
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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Una vez planteado nuestro objeto de estudio, la metodologa a seguir y
clarificados algunos conceptos que consideramos imprescindibles, creemos oportuno
tambin exponer brevemente el sistema que utilizaremos para presentar las obras y el
anlisis que de las mismas haremos.
De acuerdo a una serie de criterios metodolgicos, dividiremos la produccin
teatral mendeciana en cuatro etapas, si bien, slo sern objeto de anlisis las obras
creadas durante la dictadura de Franco. De esta forma, nos centraremos nicamente
en las dos primeras etapas, a las cuales denominamos: Confrontacin con el sistema
franquista (1953-1965) y Exilio interior (1965-1972).
El tercer captulo de la Tesis aborda el anlisis de las obras creadas durante la
dictadura de Franco. En primer lugar, exponemos los criterios que nos han llevado a
la eleccin de las obras que sern objeto de anlisis, siendo dos aspectos
fundamentales: que hayan sido escritas antes de 1975 (final de la dictadura
franquista) y que contemos con el texto de la obra (puede estar publicada o indita).
El esquema de anlisis propuesto para cada uno de los textos teatrales se
divide en tres apartados: Datos, Anlisis interno y Gnesis de la obra teatral. En el
primero de estos apartados, analizo los siguientes elementos: ttulo de la obra, fechas
significativas, datos del estreno, recepcin artstica y crtica y otras producciones. En
el segundo apartado los elementos de anlisis son: resumen, antecedentes y
estructura formal (descripcin de la obra; caractersticas de los personajes; lenguaje;
espacio; tiempo; y movimiento y progresin dramticos). En el apartado dedicado a
la gnesis de la obra teatral, analizo los motivos que la generan, as como la
estrategia escnica elegida por el autor como respuesta (mediacin esttica).
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INTRODUCCIN
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Por orden cronolgico de creacin, iremos analizando las diecisis obras que
son objeto de un detallado estudio individualizado en esta Tesis. Pertenecientes a la
primera etapa analizaremos: 1.) El milagro del pan y de los peces; 2.) Vagones de
madera; 3.) La tabernera y las tinajas; 4.) Los inocentes de la Moncloa; 5.) El
crculo de tiza de Cartagena; 6.) La vendimia de Francia; 7.) La batalla del Verdn;
8.) El vano ayer; 9.) En las esquinas, banderas; 10.) El ghetto o la irresistible
ascensin de Manuel Contreras; 11.) La Mano Negra. Por su parte, de la segunda
etapa sern analizadas las siguientes piezas teatrales: 1.) Bodas que fueron famosas
del Pingajo y la Fandanga; 2.) Los quinquis de Madriz; 3.) La Andaluca de los
Quintero; 4.) Historia de unos cuantos; 5.) Flor de Otoo.
A continuacin, se presentan las conclusiones a las que hemos llegado tras la
realizacin del presente trabajo, indicando las partes del mismo que son totalmente
originales.
En el quinto captulo hemos creado un esquema cronolgico de la obra
dramtica de Jos Mara Rodrguez Mndez hasta el ao 2007, indicando el ttulo del
drama, el ao de su creacin, las diferentes producciones que ha tenido, la fecha de la
primera puesta en escena de cada uno de esos montajes, y las diferentes ediciones
que se han realizado del texto teatral.
La bibliografa ha sido dividida en tres apartados: Obra de Jos Mara
Rodrguez Mndez; Estudios sobre Jos Mara Rodrguez Mndez y Bibliografa
general. Previamente a la exposicin bibliogrfica, realizamos una pequea
aclaracin sobre esta distribucin as como de la divisin y ordenacin de la
bibliografa en cada uno de los apartados.
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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Para finalizar, como apndices documentales a este trabajo, hemos decido
incluir los nicos cuatro textos inditos de Jos Mara Rodrguez Mndez del
conjunto de diecisis obras que son analizadas. De este modo, cualquier investigador
o estudioso que lea la Tesis tendr a su disposicin todos los textos que son objeto de
anlisis.
El segundo apndice lo forma la transcripcin de un corpus de doce
entrevistas concedidas por Rodrguez Mndez al presente investigador y que suponen
un material fundamental y muy recurrente a lo largo de la Tesis.
Con esta Tesis Doctoral hemos pretendido demostrar que la produccin
teatral de Rodrguez Mndez tambin de cualquier artista surge como reaccin a
una serie de motivos generados en el convulso entorno que le rodea. Es importante
no olvidar que las obras aqu analizadas se producen aproximadamente en la segunda
mitad del periodo dictatorial del General Franco. Del mismo modo, hemos tratado de
esclarecer la estrategia escnica creada por el autor para la configuracin de sus
obras.
Me gustara sealar que esta Tesis Doctoral representa un trabajo pionero en
el estudio del teatro espaol contemporneo por varias razones. Se centra en el
anlisis de la vida y la obra de un dramaturgo muy importante en la historia del teatro
espaol del siglo XX que solamente ha generado en Espaa dos Tesis Doctorales8,
siendo la ltima presentada hace ya quince aos y lgicamente desactualizada en
varios aspectos (biografa, bibliografa y produccin dramtica del autor). Por otro 8 Jos Martn Recuerda, Personalidad y obra dramtica de Jos Mara Rodrguez Mndez, defendida en la Universidad de Granada el 13 de octubre de 1975 y dirigida por el Dr. Emilio Orozco Daz. Gonzalo Jimnez Snchez, El problema de Espaa. trasfondo filosfico, social y religioso en la obra de Jos Mara rodrguez Mndez, defendida en la Universidad Pontificia de Salamanca en 1994.
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INTRODUCCIN
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lado, el uso del mtodo de motivos y estrategias para el anlisis de la produccin
dramtica de Jos Mara Rodrguez Mndez pone de manifiesto la eficacia de un
planteamiento crtico que va ms all del estructuralismo gentico y trata de
profundizar y analizar todo el proceso de la creacin teatral mendeciana durante un
determinado periodo (1953-1975) y que a buen seguro ser ampliado en futuros
trabajos de investigacin.
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I. VIDA Y OBRA
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I. VIDA Y OBRA
I.1. INTRODUCCIN
Para entrar en el mundo real de J.M. Rodrguez Mndez y en la transformacin de este
mundo real en una de las cimas ms importantes de las letras dramticas hispanas que se ha
producido en nuestro pas por su sinceridad, belleza, dramatismo, limpieza y honradez
moral, esttica, caracteres de raigambre espaola, todo expresado, principalmente en sus
obras de madurez, con uno de los decires y con unas estructuras de las ms ricas y nobles,
quiz, desde la desaparicin de don Ramn Mara del Valle-Incln es necesario, lgico y
apasionante, analizar varios aspectos de la vida y obra de este autor.9
Corresponde a este apartado presentar el recorrido vital del autor desde su
nacimiento en un popular barrio madrileo, hasta su regreso definitivo a la capital
espaola cuarenta y cuatro aos despus. En el camino, pasa por diversas etapas
vitales que condicionan al hombre y al autor, y le hacen reaccionar para dar una
respuesta artstica a las agresiones del entorno que le rodea.
Rodrguez Mndez ha sido y es un hombre inquieto, con sed de
conocimiento, que ha viajado mucho y conocido numerosos lugares y personas. Mas
all donde ha ido, no ha sido un tmido forastero, sino todo lo contrario: ha estudiado
su historia, la historia de esos pueblos y de sus gentes; ha intentado comprender sus
costumbres; ha salido a la calle; ha escuchado el modo de hablar y entendido la
9 Jos Martn Recuerda, La tragedia de Espaa en la obra dramtica de Jos Mara Rodrguez Mndez (desde la Restauracin hasta la dictadura de Franco), Salamanca, Ctedra Juan del Enzina, 1979, p. 10.
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forma de pensar de sus gentes; ha pasado por momentos malos; ha disfrutado con los
dems de sus alegras y se ha implicado en proyectos artsticos (recordemos, entre
otros, la encomiable labor que realiz en Barcelona durante los aos sesenta, en el
seno de un grupo de teatro independiente, La Pipironda, o la creacin de un grupo
teatral de evidente carcter popular, Teatro Barcense de Castilla la Vieja, en su
corta, pero fructuosa estancia en la localidad castellana de El Barco de vila). En
definitiva, ha tratado de ser uno ms y se ha prendado de un material fundamental
para sus obras, el conocimiento directo de numerosas culturas y formas de vida.
Por todo ello, hemos querido elaborar una biografa lo ms detallada posible,
ya que creemos que es fundamental para entender la produccin dramtica de un
autor en el que la vida y la obra van indisolublemente unidas. Es decir, vamos a tratar
de clarificar, entre otros muchos aspectos, por qu Jos Mara Rodrguez Mndez
siente la necesidad de seguir escribiendo cincuenta aos despus de engendrar su
primera obra (El milagro del pan y los peces, 1953) y cules son los motivos que le
llevan a regresar a su ciudad natal en la ltima etapa de su vida. Para la realizacin
de este apartado, hemos credo conveniente sacar numerosas notas biogrficas del
testimonio directo que el autor nos ha aportado en las entrevistas mantenidas con l
en su cntrico domicilio madrileo desde el ao 2003. Dada la gran riqueza y valor
de los documentos, quisimos transcribir las entrevistas (cf. Apndices apartado VII.2)
con el fin de analizar y organizar los datos en un correcto orden cronolgico.
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I.2. PRIMEROS AOS (1925-1939)
Jos Mara Rodrguez Mndez nace en Madrid el 6 de junio de 1925 en el
seno de una familia de clase media: su padre, Mariano Rodrguez Prieto trabaja en la
sala de juegos del Crculo de Bellas Artes, empleo que pronto se ver obligado a
abandonar debido a la prohibicin del juego que impone el General Primo de Rivera
(1 de octubre de 1924). Su nuevo trabajo ser de representante de comercio, lo que le
condiciona a partir de entonces a pasar largos periodos lejos del hogar. Su madre,
Mara de los ngeles Mndez lvarez se dedica a sus labores. El matrimonio tuvo
cuatro hijos: el primero, llamado Mariano, muri durante la Guerra Civil de muerte
natural. El segundo, Juan, fue sin duda el eterno compaero de Jos Mara,
licenciado en Filosofa y Letras dedic su vida a la docencia. Soltero, vivi con su
hermano Jos Mara en Barcelona y cuando se jubil, ambos se trasladaron a vila y
posteriormente a Madrid, donde falleci en el ao 2000. Acompa a su hermano en
diversos viajes al extranjero y constituy una notable influencia en Jos Mara por
sus arraigadas convicciones religiosas. El tercero de los hijos es nuestro protagonista,
Jos Mara, que hasta el momento mantiene su estado civil de soltero. El menor de
los hermanos se llama Fernando, mdico de profesin, ya jubilado, est casado y
tiene varios hijos.
El domicilio familiar se encontraba en el nmero ocho de la calle de la Ruda,
una pequea va situada entre la plaza de Cascorro (cabecera del popular Rastro
dominical) y la Plaza de la Cebada, y enclavada, por tanto, en uno de los ambientes
ms castizos de la capital espaola. Hasta que me muera conservar en los odos
aquella algaraba de zoco, aquellas voces, aquellos pregones lanzados por las
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verduleras desde la maana a la noche. [...] Palmas acompaando el baile, insultos
feroces en tremendas peleas. Lenguaje castellano y sonoro, hermosamente
barriobajero10. Este ambiente que determina la infancia de nuestro autor, ser una
pieza fundamental para comprender su teatro, de marcado carcter popular, que
desarrollar en la madurez.
Con tan slo tres aos tiene su primer acercamiento al mundo del teatro: ve
en directo el grave incendio que sufre el Teatro Novedades, ubicado a escasos metros
de su domicilio. Esas llamas que tanto le impresionan, harn brotar en el jovencsimo
Jos Mara un incesante amor por el teatro que siempre le acompaar. Con el paso
del tiempo, ese recuerdo nunca olvidado por el autor constituir un valioso
testimonio sobre el verdadero significado de aquel incendio para l. Entre los
numerosos escritos donde el autor rememora este fatdico acontecimiento, hemos
rescatado por su elocuencia el comienzo de la comedia De paseo con Muoz Seca11:
L. Uno de mis recuerdos ms persistentes es el incendio del Teatro Novedades. Aquello
no lo podemos borrar de la memoria. Ocurri el terminar el primer tercio del siglo (1928).
Fue durante la funcin de tarde de un domingo a primeros del mes de septiembre. El teatro
estaba abarrotado de pblico, como acostumbraba a ocurrir en aquellos tiempos. Pblico
menestral alegre, plenamente como decimos hoy dominguero. Era un coliseo como
decan los peridicos eminentemente popular, aunque en l se haba hecho de todo: desde
el drama solemne a lo Echegaray hasta los ltimos sainetes y juguetes cmicos de Arniches,
los Quintero o Muoz Seca. Teatro popular completamente...
10 Documento biogrfico indito del autor. Recogido en Gonzalo Jimnez Snchez, El problema de Espaa: Rodrguez Mndez: una revisin dramtica de los postulados de 98, Salamanca, Departamento de Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca, 1998, p. 17. 11 De paseo con Muoz Seca, obra indita escrita en 1986 y estrenada ese mismo ao por Luis Escobar y Mara Paz Ballesteros en los dos nicos papeles. Texto mecanografiado cedido por el autor.
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Bien, el incendio, como digo, se produjo al filo de las nueve de la noche, cuando se estaba
representando la zarzuela titulada La mujer del Puerto, msica del compositor de moda en
aquellos aos, Francisco Alonso12. Nadie pudo darse cuenta de lo que suceda hasta que el
edificio, toda una manzana situada entre dos calles popularsimas, la de Toledo y la de Santa
Ana13, se convirti en una inmensa hoguera. Una hoguera que ilumin todo Madrid y que
poda percibirse desde los altos de los Carabancheles. El fuego del teatro... el pblico de la
platea vio como el teln de boca se converta en una inmensa llamarada que caa sobre la
platea, mientras los msicos atacaban las alegres notas del maestro Alonso. A partir de ese
momento todo fue horror y tragedia. Ms de un centenar de muertos e innumerables heridos.
Durante muchos aos, al cumplirse la triste efemrides, la prensa conmemora el luctuoso
fenmeno... Yo era muy nio, puede decirse que naca a la vida teatral a travs de aquel
incendio tan cercano a mi casa de la calle de la Ruda. En brazos de mi madre, que corra por
las calles contempl yo las llamas que salan por los tejados, las astillas que saltaban entre las
llamas (a m me parecieron pajarillos abrasndose) y el pavor de las gentes del barrio...
Y el teatro de Novedades qued convertido en un inmenso solar. Nosotros los cros, bamos
mucho por all a rebuscar entre las ruinas quemadas. Compartamos la conquista de aquel
espacio muerto, con los gatos que se hicieron dueos del lugar. Contemplbamos los restos
de la escalera trgica aquella, la escalera que conduca al anfiteatro y donde, al precipitarse a
la salida murieron muchos a consecuencia del atasco. Pero nosotros lo que hacamos era
rebuscar entre las cenizas. De pronto encontrbamos una pluma chamuscada, una chistera
rota, unas cuantas lentejuelas deslucidas. Trofeos, restos del incendio, o restos del naufragio,
del gran naufragio del teatro. Y esos trofeos los llevbamos a casa como si fueran y claro
est que lo eran piezas de museo... (DIRIGINDOSE AHORA A LA MUJER QUE SE
12 El programa de esa noche ofreca dos zarzuelas: La mujer del puerto y Paca la morena. El cartel anunciador se puede ver todava expuesto en la castiza taberna El Malacatn, situada en la calle de la Ruda, justo enfrente del nmero ocho, donde naci Rodrguez Mndez y ocupando uno de los laterales de lo que debi de ser el teatro Novedades. 13 La entrada principal del teatro se encontraba en la calle de Toledo, mientras que los actores accedan por la calle de Santa Ana
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HA SENTADO FRENTE A L, EN SILENCIO, A LA VEZ QUE EL ESPACIO
ESCNICO SE VA ILUMINANDO). T, no habas nacido por entonces...
ELLA. Lo he ledo. Me lo han contado...
l. El caso es que aquellos restos, aquel fuego, vinieron a ser un smbolo de nuestro teatro,
de ese teatro popular que no muere y que, a trancas y barrancas, sigue adelante. Y con la
fuerza destructiva y creadora del fuego...
ELLA. Era un teatro del llamado gnero nfimo, un teatro plebeyo...
L. Donde present obras Doa Mara (Mara Guerrero). Y entre aquellos restos nfimos,
como t dices, hubo cosas muy, pero que muy importantes... No todo, en este siglo
malhadado o bienhadado, que an no podemos calificarlo, querida, han de ser grandes
nombre ms menos intelectuales: Valle-Incln, Garca Lorca, Benavente, Unamuno... Hubo
autores que slo se propusieron hacer rer al pblico, como los Quintero, como Arniches y
por qu no? Como Don Pedro Muoz Seca, ese que como t decas no hizo rer a
media Espaa, sino a Espaa entera... Don Pedro Muoz Seca (pp. 1-2).
En aquel entorno privilegiado pas sus primeros aos de vida Rodrguez
Mndez donde conoci de primera mano cmo el lenguaje popular que hablaban las
gentes del centro de Madrid tuvo su relejo artstico en el mal llamado gnero
nfimo. A este respecto la opinin de la crtica se encuentra dividida: unos sostienen
que fue el Gnero Chico y en especial Carlos Arniches los que influyeron en la forma
de hablar y de comportarse de los habitantes de Madrid en el primer cuarto del siglo
XX14; del mismo modo, otros estudiosos hablan de una influencia recproca entre
14 Reproduzco un fragmento bastante clarificador al respecto extrado de un artculo de Klaus Prtl, Innovaciones en escena y dilogo del teatro espaol del siglo XX en Wilfried Floeck y Mara Francisca Vilches de Frutos (eds), Teatro y sociedad en la Espaa actual, Madrid/Frankfurt am Main, Editorial Iberoamericana, 2004, pp. 369-391:
Un aspecto importante en el gnero chico de Arniches es el hecho de que renov el lenguaje escnico con giros idiomticos y expresiones nuevas o reformadas, o incluso neologismos. Sus expresiones comenzaron a extenderse entre el pueblo madrileo de tal modo que con el tiempo ya no se saba si fue Arniches quien tom estas expresiones del pueblo, o si, por el
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Arniches y el pueblo madrileo; mientras que la postura de que Arniches extrajo de
los madrileos la materia prima para sus sainetes, es sostenida por otra parte de la
crtica, incluido Rodrguez Mndez. La opinin del autor manifestada en el siguiente
testimonio no deja lugar a la duda:
A m me ponen negro los lingistas que dicen que el pueblo no hablaba as, sino que imitaba
el lenguaje de Arniches y el Gnero Chico y eso lo hacen por quitar protagonismo al pueblo,
cuando yo he visto desde mi balcn de la calle de La Ruda al pobre Arniches tomando nota
de cmo hablaban las verduleras. Y me acuerdo de un da que el pobre Arniches iba
cabizbajo y avergonzado, con dos mujeres, la Pepa y la Chata, insultndole y llamndole
cotilla y dems cosas. Para que luego digan que eran ellas las que imitaban a Arniches. Otro
da mi madre, que tena que hacer unas cosas, me dej con la Sole una mujer preciosa,
flamenca, que venda limones y fruta (y que iba a casa de la hermana de Milln Astray, que
era una sainetera, con el fin de que copiara el lenguaje para sus sainetes, incluso fue
protagonista en uno de ellos, El juramento de la primorosa), en esto llega un guindilla
tambin guapo y apuesto y comienzan una conversacin inolvidable para m:
Oye quin te ha dao permiso pa vender limones?
contrario, fue el pueblo quien las aprendi de Arniches. Segn Trinidad (Francisco Trinidad, Arniches, un estudio del habla popular madrilea, Madrid, Gngora, 1969), el madrileo del pueblo llano se identifica con la imagen que Arniches da de l en su sainete. Esta imagen no es una simple reproduccin o reflejo, como en el caso de los sainetes de Ramn de la Cruz (siglo XVIII), sino que se trata de una realidad estilizada por la mano del artista. El madrileo tpico que acept ese retrato de s mismo, comenz a comportarse archinescamente en la realidad. Aqu podramos hablar de una visible influencia del teatro en el comportamiento del pblico o en su modo de hablar y viceversa. Naturalmente, eso se not en primer lugar en el lenguaje. Arniches utiliza el modo de hablar madrileo creando una mezcla con el habla propia de los barrios bajos, y parcialmente de la modesta clase media, y con lo que era la tpica jerga madrilea, as como con la creacin de nuevas palabras o, por lo menos, con formas de hablar muy especiales. Este conglomerado por un lado estilizado, por otro extrado del pueblo, pareca el idioma propio y verdadero, sin que se adivinaran las transformaciones artsticas que el dramaturgo haba llevado a cabo. Este fue, por tanto, el proceso de cmo se enriqueci el modo de hablar madrileo gracias a Arniches y de cmo cal y ahond en el pueblo.
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Me lo habrs dao t malaje, es que yo tengo que pedir permiso a ti? Que t poco pides
permiso a tu parienta pa irte con una que yo conozco
Con quin?
No te hagas el panoli
Qu escena! y ellos ajenos a que un cro les miraba asombrado y sin perder slaba y qu
gracia y qu achares tenan! Por eso a m Arniches no me ha gustado mucho, porque lo que
yo he visto en la calle era superior. Yo he sacado mucho de ah para mis obras, esa es la
verdad, creo. Por eso cuando dicen que el pueblo copiaba a los saineteros es que me dan
ganas de pegarles, el pueblo era as de creativo entonces. Si hubiramos podido grabar
aquello con una video-cmara. Pero como se ha puesto de moda decir que eso es ordinario,
pues nada.15
En 1929 ingresa en el colegio particular El modelador de la infancia, donde
los mtodos pedaggicos eran especialmente severos y el castigo fsico y psquico
era la base del aprendizaje infantil. All aprendi a leer y a contar.
Cuando en 1931 se proclama la II Repblica, sta ser acogida con gozo y
entusiasmo por la clase obrera y por la propia familia de Rodrguez Mndez, pero el
desengao de no ver cumplidos sus propsitos y la llegada de la Guerra Civil como
solucin a los males del pas, harn que nuestro autor desconfe y critique desde
entonces cualquier sistema poltico, una postura comprometida que veremos
reflejada en sus obras dramticas.
Cmo olvidar aquel 14 de abril de 1931 con una alegra desaforada por las calles de Madrid,
repleta de gentes con banderas tricolores, que no era ya la banderita del pasodoble sino una
15 Entrevista concedida por Jos Mara Rodrguez Mndez al presente investigador el 26-03-03
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banderaza con un manchn morado siniestro, que presagiaba lo que haba de suceder muy
pocos aos despus?16
Durante estos aos asiste en compaa de su padre a diversos espectculos de
zarzuela y revista, que le atraen mucho ms que las piezas de teatro infantil a las que
tambin acude con frecuencia. Sin duda ser Las Leandras el espectculo que ms le
impresion, con Celia Gmez, autntico mito de la poca, cantando el famoso chotis
del Pichi17:
Hay un teatro infantil que de pequeito no me gustaba nada, mis padres me llevaban a ver
esas adaptaciones que haca Benavente de La Cenicienta y El gigante y la rosa de Margarita
Xirgu. A m aquello no me gustaba, en cambio, lo que me gustaba era Las leandras, una
revista que tena fama de indecente con Celia Gmez en el Teatro Pavn de Madrid que
estaba al lado de mi casa. Se cantaba aquello del pichi, el pichi era un tebeo, un cmic que
se llamaba as, era el chulngano del barrio vestido con el traje de mecnico que luego sera
el uniforme de las milicias de la Repblica. Eso era lo que a m me gustaba y no La
cenicienta. Hasta que mis padres no me llevaron, no par, de verdad, me gustaban las chicas
de conjunto (yo era tan pequeo con 6 7 aos) con sus piernas desnudas, me gustaba todo
ese mundo, ese mundo pecaminoso, pero verdadero, autntico, emocionante. Por eso empec
a escribir con esa libertad y ese libertinaje y la censura me trat de tal manera, tan
enormemente canalla.18
16 Jos Mara Rodrguez Mndez, Mi teatro historicista (la interpretacin histrica en el teatro) en Jos Romera Castillo y Francisco Gutirrez (eds.), Teatro histrico (1975-1998): textos y representaciones, Madrid, Visor, 1999, p. 45 17 Cf. el libro de Jos Mara Rodrguez Mndez, Ensayo sobre el machismo espaol, Barcelona, Ediciones Pennsula, 1971. En especial la cuarta parte, El machismo social del Pichi pp. 126-149, donde analiza la enorme repercusin social que tuvo este personaje ficticio durante los aos de la II Repblica 18 Entrevista pblica concedida por el autor al presente investigador, Madrid, Tufts University and Skidmore College, 30-11-2005.
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Cuando ya cuenta con diez aos, en 1935, intenta ingresar en el instituto-
escuela de la Institucin Libre de Enseanza, pero no es admitido por carecer de
antecedentes familiares con estudios superiores. Por ello, debe ingresar en el
poligeneracional Instituto Nacional de Segunda Enseanza San Isidro sito en la
calle Toledo y an hoy dedicado a tareas docentes como Instituto de Educacin
Secundaria. All se siente feliz y destaca como un buen estudiante.
Termina el curso de 1935/1936 aprobado ya el examen que da acceso al
Bachillerato, por ello se marcha a una colonia escolar en Cercedilla. Estando all,
estalla la Guerra Civil y tiene que regresar a Madrid con su madre y sus hermanos.
El inicio de la guerra fratricida sorprende al padre del autor en Oviedo, zona
nacional, donde permanecer ya durante toda la contienda, generando en el joven
Rodrguez Mndez que por aquel entonces cuenta nicamente con 11 aos una
sensacin de desamparo y desproteccin que constituir para l otro de los recuerdos
imborrables ya de por vida:
No puedo olvidarme de aquel atardecer en que los siniestros coches de la Brigada del
Amanecer se detuvieron delante de mi casa e invadieron mi hogar, el hogar de un pobre
empleado, al que no podran fusilar en Paracuellos del Jarama al da siguiente porque se
encontraba afortunadamente en otra zona...19
El Madrid de esos aos es recordado con posterioridad por el autor de la
siguiente manera:
19 Jos Mara Rodrguez Mndez, Mi teatro historicista (la interpretacin histrica en el teatro), Op. cit., p. 46.
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Yo viv tambin un terrible asedio de Madrid, por los aos de 1936 y 1939, y pude
comprobar las grandes virtudes de un pueblo perdedor, pero consciente de lo que es
someterse a una potencia extranjera. En aquella ocasin la potencia sovitica. Y yo recuerdo
un Madrid poblado de banderas rojas con la hoz y el martillo y viv aquellos otros
fusilamientos a orillas del Manzanares, que no tuvieron nada que envidiar a los de la montaa
del Prncipe Po de 1808 [...] Vi cmo el 18 de julio de aquel ao de 1936 arda la mayor
parte de las iglesias de Madrid y se proclamaba el estado ateo y colectivista que se anunciaba
claramente con la bandera roja de la hoz y el martillo y los gigantescos retratos de Lenin y
Stalin en la Puerta de Alcal. Pero an eso no sera lo peor, sino aquellas sacas nocturnas que
haca una soldadesca populachera que en siniestros automviles (se llamaba la Brigada del
Amanecer) se llevaban a gentes pacficas, en mi mismo barrio de trabajadores, que aparecan
al da siguiente fusilados a las orillas del Manzanares. Con los ojos abiertos parecan besugos
y las mujerucas iban a verlos. Vamos a ver a los besugos decan. Y organizaban una
pequea verbena de churros y aguardientes en aquella pradera [...] Pero la liberacin de todo
aquello nos vino en la primavera de 1939 con las tropas del general Franco y tampoco puedo
olvidar a aquel pueblo depauperado que sala por fin a la calle, bajo el sol, tras el terrible
secuestro para vitorear de nuevo a la realidad gozosa de poder vivir.20
La terrible violencia imperante en ese momento tambin dejar huella en el
autor, que con los aos proclamar una especie de pacifismo que tambin veremos en
sus obras, y que de modo evidente podemos advertir en una de sus primeras piezas,
Vagones de madera (1958).
20 dem, pp. 44-46
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I.3. ADOLESCENCIA Y JUVENTUD: BARCELONA (1939-1945)
Terminada la contienda, se traslada con su familia a Barcelona, donde se
reunir tambin con su padre que ha conseguido un empleo en el Ferrocarril
Metropolitano. El ambiente barcelons no gusta en principio al joven autor
acostumbrado al bullicio y ajetreo de las calles madrileas. Esta nostalgia de Madrid,
unido al respeto y amor que siente por la gran cantidad de inmigrantes que
encontrara en la Barcelona de posguerra, son dos factores importantsimos que se
vern reflejados en algunas de sus obras, como Historia de unos cuantos, Bodas que
fueron famosas del Pingajo y la Fandanga o La vendimia de Francia. El joven Jos
Mara, que a su llegada a la Ciudad Condal cuenta con catorce aos, adquiere
rpidamente una conciencia de pertenencia a una clase social media-baja y no
desaprovecha ni un pice su formacin escolar. Por otro lado entrar en contacto con
los barrios y suburbios barceloneses donde conviven las clases bajas de la sociedad,
tal es el caso del Barrio Chino que inspirar Flor de Otoo, o el barrio del Verdn
(La batalla del Verdn), donde, tal vez tomando una manzanilla en una taberna pudo
escuchar una ancdota de algn inmigrante andaluz de los centenares que all
habitaban y que le sirviera como base para La batalla del Verdn o La vendimia de
Francia.
En 1940 inicia el primer curso de Bachillerato en el Instituto Menndez y
Pelayo de Barcelona. Durante su estancia en dicho centro, hasta 1945, recibe una
educacin totalmente controlada y mediatizada por el Rgimen. Pero contrariamente
a lo que piensan algunos estudiosos de la obra mendeciana que opinan que la
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educacin en el Instituto Menndez Pelayo es recordada (por Rodrguez Mndez)
como una losa21, el propio autor nos dice:
Yo di un bachillerato maravilloso del 39 al 45, fjate qu aos, recin terminada la Guerra
Civil y unos profesores maravillosos; unos eran del Rgimen y otros estaban expedientados,
profesores de la universidad degradados, pero todos se portaron de maravilla, tambin haba
falangistas con unas ideas tremendas, pero a la hora de entrar en clase se callaban y hacan lo
posible para no influirnos, que eso es algo que hoy da no se ve, una cosa asombrosa. Haba
un profesor de latn maravilloso que era un homosexual reprimido, iba con la camisa azul,
lleg a ser director del Instituto, muy apegado al Rgimen, un nazi, un hombre nazi, pero en
cuanto se meta en clase desapareca toda aquella ideologa y nos hablaba de Cicern, de
Csar, de la belleza del latn y de todo eso. Bueno, en definitiva, hice un bachillerato
maravilloso y en Letras aprend tanto!22
O utilizando otra cita de Rodrguez Mndez:
Yo digo la verdad siempre. Los aos 40 fueron terribles en algunas cosas y muy buenos en
otras. Por ejemplo, el bachillerato que yo estudi del 39 al 45 fue maravilloso, fue
equivalente a dos carreras literarias de ahora, y los profesores una maravilla. Luego haba
aspectos del movimiento falangista, como obligarnos a formar todas las maanas para izar la
bandera, y arriarla por la tarde. Los principios de la falange eran pesados. Pero en general
tampoco fue tan terrible como se dice por ah, haba caresta, pero yo era feliz dentro de
clase.23
21 Gonzalo Jimnez Snchez, El problema de Espaa: Rodrguez Mndez..., Op. cit, p. 22. 22 Entrevista concedida por Jos Mara Rodrguez Mndez al presente investigador el 26-02-03 23 Entrevista concedida por Jos Mara Rodrguez Mndez al presente investigador el 26-03-03
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Es ms, hay dos cosas que el autor nos dice que nunca en su vida olvidar: la
postura de los profesores del Bachillerato y la de los militares que se encuentra a su
llegada como alfrez al cuartel de San Quintn en Valladolid.
Comienza en estos aos de Bachillerato su relacin directa con el teatro: crea
junto con un compaero de instituto un grupo de teatro aficionado llamado
Dramtica Arkentia y comienzan a ensayar varias obras clsicas: Hamlet, Los
bandidos y Traidor, inconfeso y mrtir. Mas cuando necesitan una autorizacin del
Instituto para pedir ciertos permisos gubernamentales, el director no se atreve por
miedo a posibles represalias. Fue el primer fracaso de Rodrguez Mndez en su
tortuosa relacin con la Administracin. Ms adelante, cursando ya sexto curso de
bachillerato, decide emprender su labor como actor y hace el meritoriaje (trabajar
seis meses sin sueldo con el fin de hacer mritos para ser contratado) en la compaa
de Paco Melgares, representando un pequeo papel en La casa de la Troya, novela
de Alejandro Prez Lugn, llevada al teatro por Linares Rivas. Estos meses fueron
muy importantes para Rodrguez Mndez, ya que aprendi en directo todos los
entresijos del teatro. Y tambin sus decepciones, ya que para la siguiente obra no le
dieron papel y se desanim, dedicndose ya exclusivamente a terminar el
bachillerato y preparar el Examen de Estado para comenzar una carrera universitaria.
Termina aquel bachillerato de siete aos en 1945, habiendo cursado segundo
y tercer curso en un solo ao y superando sin dificultad el Examen de Estado.
En el Instituto, ha ganado dos premios literarios (en 1942 con una poesa
mstica y en 1943 a propsito de la Feria del Libro) y ha comenzado su relacin con
el teatro. Es decir, empieza a forjarse en el joven Rodrguez Mndez un espritu
artstico que le acompaar siempre.
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I.4. ETAPA DE FORMACIN: UNIVERSIDAD, EJRCITO, MARRUECOS, PARS, OPOSICIONES, ARGENTINA, RELIGIN, TEATRO (1945-1959)
En 1945 se matricula por imposicin paterna en vistas a un prometedor
futuro laboral en la Facultad de Derecho de la Universidad de Barcelona. Estos
estudios nunca interesaron a Rodrguez Mndez, pero s le sirvieron para darse
cuenta de que perteneca a una clase social no privilegiada que era denostada dentro
del mbito intelectual por aquellos alumnos pertenecientes a estamentos superiores.
Ser ya una constante el empeo por parte del autor de denunciar las distancias
existentes en la sociedad espaola entre los diferentes estratos sociales, idea que
tendr un claro correlato en el plano teatral.
Debido a la pugna que mantiene con un profesor de Derecho Civil, en 1949
ser expulsado de la facultad y terminar sus estudios de Derecho en septiembre del
siguiente ao en la Universidad de Zaragoza. All, dedicar su tiempo libre a leer
numerosas obras de teatro, en especial del llamado Gnero Chico.
En 1948, ingresa como actor en el T.E.U.24 de Filosofa y Letras, donde
interpretar obras de Cervantes, Lope de Vega, Tirso de Molina y Caldern de la
24 Los TEUS empezaron a crearse en los aos cuarenta en todas las universidades amparados por el Sindicato Espaol Universitario (S.E.U.). Montaban principalmente obras clsicas del teatro espaol, aunque tambin incluan piezas de dramaturgos noveles y clsicos extranjeros. Los montajes se realizaban por los pueblos y ciudades espaoles e incluso participaban en Certmenes Internacionales en el extranjero (situacin esta ltima extraordinaria debido a la situacin poltica que viva Espaa en esos momentos). De estos colectivos salieron autores como Alfonso Sastre, Martn Recuerda o el propio Rodrguez Mndez; directores como Jos Tamayo, Ricardo Salvat, Gonzlez Vergel, etc., y actores como Jos Mara Rodero, Alfredo Landa o Juan Jos Menndez, entre otros. En palabras de Martn Recuerda, quien lleg a dirigir varias obras para el T.E.U. de Granada:
Los Teus no slo nos dieron fe en nuestros caminos, sino que nos supieron confraternizar con Europa y con el mundo; nos ensearon a amar a nuestros clsicos, al mismo tiempo que empezamos a amar el precioso don de nuestro idioma; ellos fueron tambin la plataforma
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Barca. El Lenguaje de estos autores le causar una gran impresin y admiracin. De
su relacin con el grupo de la Facultad de Letras nacer ese mismo ao la Revista
Potica Verde Viento, donde Rodrguez Mndez publicar sus primeros poemas.
Recibe una beca del Instituto de Cultura Hispnica para hacer un curso de verano en
la Universidad Internacional de Santander sobre Problemas Hispanoamericanos
contemporneos.
Un hecho destacado en su relacin con la Universidad, es su ingreso en la
Milicia Universitaria donde encontrar un ambiente apropiado para desarrollar sus
capacidades individuales y gozar de la intimidad que tanto haba perseguido desde
que entr en la Universidad. Realiza dos campamentos de verano: el primero en 1947
en Santa Fe de Montseny (Barcelona), donde obtiene el grado de Sargento. El
segundo campamento lo cumple el verano de 1949 en Montejaque (Mlaga), all
logra el ascenso a alfrez eventual de complemento.
En 1951 hace las prcticas de alfrez en el Regimiento de Infantera nmero
42 de Cdiz. Esta etapa dejar dos mximas en la vida y obra de Rodrguez Mndez:
por un lado, la vida militar, que marcar ya desde entonces su experiencia vital y ser
un enorme surtidor de lenguaje, variedades humanas, jerarquas, etc. presentes
siempre en el autor (si nos fijamos en la mayor parte de sus obras, el componente
militar se manifiesta siempre, bien sea mediante personajes, lenguaje, situaciones,
etc.); por otro lado, su amor por Andaluca, por sus gentes, su folklore. Pero el autor
para lanzar nuestras propias obras en contra de un decadente y arruinado, tica y estticamente, teatro comercial espaol. Con el T.E.U. estren Rodrguez Mndez la primera de sus obras: Vagones de madera. Los que vivimos en aquellas dcadas no podremos jams olvidar todo lo que nos dieron los Teatros Universitarios. (Jos Martn Recuerda, La tragedia de Espaa en la obra dramtica de Jos Mara Rodrguez Mndez (desde la Restauracin hasta la dictadura de Franco), Salamanca, Ctedra Juan del Enzina, 1979, p. 72).
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nos dar la impresin de una Andaluca real, es decir, una Andaluca que pasa
hambre, cuyos hombres y mujeres cogidos por el yugo canalla de los seoritos tienen
que salir de su tierra, dejarlo todo y emigrar hacia lo desconocido. Por ello, habr
tipos andaluces en una gran parte de las obras de Rodrguez Mndez, situados en su
mayor parte fuera de su tierra y en circunstancias marginales y de exclusin social,
aunque tambin encontramos la gracia andaluza en personajes como el Sanitario en
Flor de Otoo o el grupo folklrico en Sangre de toro. Tan slo en dos obras, la
accin dramtica transcurre en Andaluca: La mano negra y La Andaluca de los
Quintero.
En 1951 tiene tambin una gran relacin con la poesa: en Cdiz conoce y
entabla amistad con los miembros de la revista Platero25: Pilar Paz Pasamar,
Fernando Quiones, Francisco Pleguezuelo, Julio Mariscal, Serafn Pro, Felipe Sordo
Lamadrid, Jos Manuel Caballero Bonald y Jos Luis Tejada, entre otros. Tambin
ese mismo ao funda, junto a los antiguos compaeros de la Universidad de
Barcelona, la revista potica La Calandria.
Por otro lado, ese mismo ao ser el de su primera salida fuera de Espaa. Ya
desde entonces los viajes y las estancias en el extranjero sern constantes en un
hombre que adora y conoce Espaa sobre todas las cosas y cuyas estancias en el
extranjero le harn admirar y querer an ms a su pas26. En su estancia en Cdiz,
tiene tiempo para visitar por primera vez un pas extranjero: junto a su compaero
25 La revista se edita entre los aos de 1951 y 1954 y adems de contener textos de los colaboradores, se publican poemas de autores como Rafael Alberti, Juan Ramn Jimnez, Blas de Otero, Pablo Neruda, Luis Cernuda o Gabriel Celaya, y de muchos jvenes como Antonio Gala, Elena Martn
Vivaldi, Trina Mercader y el propio Jos Mara Rodrguez Mndez.
26 En la mayor parte de las entrevistas realizadas al autor, ste siempre nos cuenta ancdotas de sus vivencias en pases extranjeros.
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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Joaqun Martnez Bjorkman viaja a Marruecos, donde descubrir una nueva cultura
que le fascinar y tratar de conocer en los numerosos viajes que a partir de entonces
realiza a pases rabes y cuyas vivencias se plasmarn en el ensayo Pudrindome con
los rabes (1974):
Desde el ao 1951, en que tom contacto con la desgraciada raza rabe y fui siguiendo su va
dolorosa a travs de lugares y libros qued convencido de que la dolorosa civilizacin
imperialista es decir, la blanca u occidental haba decretado la total extincin del pueblo
rabe. Tal vez por eso y por otras razones oscuras, o de difcil desentraamiento, desde aquel
ao tom partido a travs de ese destino injurioso y maldito del pueblo rabe y me puse a
favor de su tremenda injusticia27
Un ao despus, en 1952, viajar a Pars. Durante los tres meses de su
estancia, entre otros empleos, trabaja por la noche en un cabaret del barrio de Pigalle
donde tiene que sacar a bailar a las damas, principalmente inglesas, y otorgarles, si
as lo desean, los favores pertinentes. El macrau de aquel establecimiento, Ren, un
muchacho de los bajos fondos sociales hijo de un relegu de La Guayana y con un
pasado turbulento marcado por el presidio, se mostrar ante los ojos de todos lo que
trabajaban en aquel cabaret como una persona muy generosa y con un gran corazn
que ayudara en todo momento a los que estaban junto a l28. Despus de cada
27 Jos Mara Rodrguez Mndez, Pudrindome con los rabes, Barcelona, Ediciones Pennsula, 1974, p. 5. 28 Tal vez en este joven, se encuentre el precedente del personaje del quinqui, especialmente El Trueno, que tan acertadamente retratar Rodrguez Mndez en alguna de sus obras. Cf. El cisne de Cisneros y Los quinquis de Madriz. Hay un dato que identifica claramente a Ren con el personaje de El Trueno: en el cabaret trabajaba una estudiante francesa que una noche no pudo acudir debido a que se encontraba enferma con gripe. Cuando Rodrguez Mndez se lo comunica al macrau, ste llama inmediatamente a la chica para decirle que no se preocupe y le promete que al da siguiente un mdico ira a visitarla. Y lo ms importante, al final de la noche cuando paga a los empleados, le entrega a
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jornada, el joven Jos Mara acompaaba, cogido del brazo, a las prostitutas del
cabaret a su domicilio para que no fueran detenidas por la gendarmera, ya que estaba
prohibido que caminasen solas por la calle.
Extraemos a continuacin un fragmento de una entrevista mantenida con
Rodrguez Mndez que nos ilustra perfectamente (con ancdotas incluidas) sobre las
actividades que realiz en su corta, pero intensa estancia parisina:
Yo me fui a Pars con trescientas pesetas en el bolsillo, tuve que buscarme la vida al da
siguiente ya. Cog un trabajo, me dieron un triporteur, un triciclo y tena que ir por los pisos
pidiendo peridicos para luego venderlos. Con una frase que me he aprendido: bonjour
madame, avez vous des journaux pour les anciens des hpitaux? algunas mujeres me daban
con la puerta en las narices pero otras me sacaban un montn de peridicos. Luego venda el
papel a un precio que ya estaba establecido. Dorm los primeros das en un colchn en el
suelo de un amigo que me dejaba dormir sin que me viera la portera. Al final me salieron
clases de espaol y ya pude subir. Despus me sali trabajo en el barrio de Pigalle que
consista en ir a una sala de fiestas que se llamaba Eve para hacer de cabaretero con una chica
de la universidad. Iba con mis patillas y mi jersey ajustado en plan de macrau y all tena que
sacar a bailar a las inglesas que haban cruzado el canal y pasaban una o dos noches en Pars
y bailaban con un apache, el apache era yo, aunque era muy malo. Pero bueno, el caso es que
me pagaban unos francos y con eso tena para comer en el comedor universitario dos o tres
das, y mi compaera, la chica francesa, se poda pagar sus estudios. Alguna vez pens
Dios mo, qu estoy haciendo yo? Despus de pasar la noche en el cabaret, tenamos que
acompaar a las prostitutas que alternaban all a su casa cogidas del brazo. Si las coga la
polica solas las llevaban a comisara y les ponan una multa. Me pas una cosa tremenda, un
da iba yo con mi chica a acompaarla a su casa y de pronto un guardia, un flic como les
Rodrguez Mndez un sobre con los francos que le corresponderan a la chica para que se lo lleve. Del mismo modo, en El cisne de Cisneros, El Trueno despus de realizar cualquier trabajo, entrega la parte correspondiente del botn al Caribe, un compaero que se encuentra gravemente enfermo en su casa debido a una paliza que recibi en la crcel.
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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llamaban all, nos ve, de repente llega otra chica corriendo y se peg a m, las chicas se rean,
pero claro el guardia nos mir con una cara de odio. Lo pasamos muy bien los tres, ellas dos
y yo. Al da siguiente me levanto y paso por delante del Moulin Rouge que estaba justo al
lado del cabaret donde trabajaba y veo que me agarran del cuello y era aquel guardia que
comienza a decirme: macrau de merde ,tu ne rigoles pas maintenant!, y me dio dos
puetazos en el hgado que me dolieron muchsimo, forcejeando un poco con l me pude
escapar y como estaba a las puertas del cabaret mo pues ya no pudo cogerme. All estaba el
jefe de los macraus, un tipo que se llamaba Ren, era un chico estupendo, as como suena,
estupendo, hijo de un relegu de la Guayana al cual le dije que yo no vala para ese trabajo
y me contest y t eres un hombre? Eso me doli, me dijo en un espaol muy bueno, que
haba que tirar para adelante, que me echara y descansara un ratito en alguna habitacin pero
no me digas eso Jos Mara yo pens pues es verdad, los espaoles en la situacin que
estamos ahora no podemos ser nada ms que esto, chulos de cabaret, qu imbcil eres. Me
dijo no te preocupes, esta noche cuando terminemos vamos a llevar t y yo a todas las
chicas y vamos a pasar por delante de ese. Y as lo hicimos, cogimos a todas las chicas y
cuando pasamos por delante del guardia, l incluso le haca burla. En esa poca Pars acaba
de sufrir los horrores de la Guerra Mundial y nos trataban de mala manera a los que no
tenamos papeles. Por menos de nada, te daban bofetones.
Un da cuando voy a desayunar al lado de mi casa, me encuentro con dos apaches de verdad
que bailaban fenomenalmente la java y tenan un xito enorme. Estaban con el nio de ellos
que le estaban dando el bibern, eran polacos que estaban haciendo el doctorado de medicina
en Pars, fjate! Y pensar que la gente cree que eran dos apaches de verdad. Ellos fueron mis
maestros y quisieron ensearme a bailar la java, que lo pagaban muy bien. Me hice muy
amigo de ellos. Y los imbciles de los turistas pensaban que eran apaches de verdad cuando
eran dos estudiantes de doctorado. Bueno, en resumen, tampoco hice nada malo.
Despus consegu dar clases de espaol en una prestigiosa academia donde el director me
trataba fatal llegando incluso a escuchar las clases e interrumpir cuando quera y no
pagndome todas las horas. La humanidad con la que trat Ren no tuvo nada que ver con la
de este tipo, aunque parezca mentira.
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Del mismo modo, agudiz su ingenio para conseguir una pensin decente y
comida diaria merced a una treta muy bien hilvanada: cansado ya de malvivir en
srdidas pensiones, decide presentarse ante Jos Luis Maravall, por aquel entonces
director de la Casa de Espaa en la Ciudad Universitaria, hacindole creer que se
encontraba en Pars investigando para su Tesis Doctoral y por ello necesitaba
instalarse en el recinto universitario. Maravall se interesa notablemente por esta
cuestin y le consigue una habitacin en el pabelln belga situado frente a la Casa de
Espaa, adems de un sitio en el comedor universitario. Gracias a esta argucia logr
mantenerse varios meses en Pars sin necesidad de desembolsar un solo franco para
su manutencin.
En Pars, ver representada Bodas de sangre en francs valorando muy
negativamente el montaje. Tambin, tiene la oportunidad de leer (apenas asiste a
representaciones teatrales porque su precaria situacin econmica no se lo permite)
obras de escritores franceses contemporneos como Bernanos o Montherland y
descubre el lenguaje escnico que con ms fuerza se estaba imponiendo en los aos
cincuenta en Europa: el teatro pico del terico alemn Bertolt Brecht. Los recuerdos
ante este primer acercamiento a la esttica brechtiana son un tanto ambiguos e
imprecisos:
- Cuando estuviste en Pars oste hablar de Brecht?
- S, s, o hablar de Bertolt Brecht y fui a ver alguna obra, y yo deca esto es muy bonito, muy
ejemplarizante, pero ponerse tan doctorales me pareca demasiado. Mi primer contacto con
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Brecht fue cundo fui a ver una obra que l diriga, Turandot29, en el Liceo de Barcelona
Vaya director, eso s que es un director! Fue una cosa grandiosa, cambios de decorado que
duraban tres cuartos de hora, una cosa maravillosa30.
Finalmente, tres meses despus regresa a Espaa desilusionado pero con una
experiencia vital que contribuye a formar su personalidad como ser humano y como
creador.
A su vuelta de la capital francesa, decide instalarse en Madrid y no en
Barcelona y comienza a preparar las odiosas oposiciones (smbolo de
sometimiento del individuo al sistema), nico modo de encontrar un trabajo digno y
acorde con sus estudios. Un hecho que nunca ocurrira. En su caso, prepara
oposiciones a la Escuela Tcnico-administrativa del Ministerio de Obras Pblicas.
Son aos marcados por las dificultades personales, las revueltas estudiantiles y la
precariedad econmica cuyo nico rayo de esperanza parece ser su aficin, cada vez
ms creciente, por el teatro. Trabaja de apuntador con diferentes compaas: primero
en el Teatro Popular Universitario que dirigen Salvador Salazar y Gustavo Prez
Puig y ms tarde en el Teatro de Cmara regido por Carmen Troitio y Jos Luis
Alonso. Se ve obligado a abandonar el trabajo debido a una denuncia.
En el ao 1953 escribe su primera obra dramtica, El milagro del pan y los
peces31, inspirada en el hambre y las penalidades que el autor (y en general la
sociedad espaola) pasa en esta poca. Tambin, en colaboracin con la poetisa Pilar
29 Turandot o El congreso de los blanqueadores (1954) es la penltima obra de Brecht, terminada dos aos antes de su muerte. 30 Entrevista concedida por Jos Mara Rodrguez Mndez al presente investigador el 07-03-08 31 Obra que permanece indita y que incluimos ntegramente en el Apndice (apartado VII.1.1).
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Paz Pasamar escribe El desvn, una obra hoy en da perdida, que presentaron a un
concurso de dramaturgos noveles organizado por el Teatro Infanta Beatriz. El premio
no lleg a fallarse, pero la obra fue bastante bien recibida por el jurado y estuvo entre
las finalistas. Entre los jvenes autores que concurren a este concurso, se encontraba
Jos Martn Recuerda con su drama Las tridas. Desde entonces, la amistad entre
ambos autores ha sido muy significativa, convirtindose este ltimo [dramaturgo con
una importante produccin teatral, que nos ha legado obras fundamentales para la
historia del teatro espaol del siglo XX como El teatrito de don Ramn (1958), Las
salvajes en Puente San Gil (1961), Las arrecogas de Beaterio de Santa Mara
Egipcaca (1970), etc.] en un especialista en la obra de Rodrguez Mndez.
La dcada de los cincuenta supone el inicio en la andadura artstica para los
miembros de la tendencia reformista del desarrollo32 que en estos aos tratan de
encontrar cauces de expresin genuinos. Y no ser el gnero dramtico donde
encuentren la tierra para cultivar su creatividad, salvo en mnimos acercamientos
como los antes reseados, sino que ser la narrativa, y principalmente el cuento, el
vehculo de expresin ms acorde con sus inquietudes artsticas. Por citar slo
algunos ttulos, Rodrguez Mndez escribe El seor catedrtico (1950), Los
triunfadores (1955) o Llegaron andaluces (1956); mientras Lauro Olmo comienza su
aventura creadora con Casa Paco (1950) y posteriormente redacta, entre otros, Don
Cosme (1953) e Historia de una noche (1956).
En 1954 vuelve a salir de Espaa, en este caso a Argentina, merced a un viaje
que organiza el Instituto de Cultura Hispnica para que un grupo de jvenes 32 As denominaremos al grupo de autores calificado tradicionalmente como generacin realista. Ms adelante aclararemos nuestra propuesta terminolgica basada principalmente en que todos estos dramaturgos estn insertos dentro de la tendencia del teatro de reforma y en el hecho de sus primeros estrenos tienen lugar al inicio de la poca del desarrollo (comienzos de la dcada de los sesenta).
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EL TEATRO DE JOS MARA RODRGUEZ MNDEZ DURANTE LA DICTADURA DE FRANCO
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estudiantes visite durante seis meses el pas invitados por el presidente Juan
Domingo Pern. De las declaraciones del autor al presente investigador, se desprende
que este es el viaje que ms ha impactado e influido de todos cuantos ha hecho: all
conoce a grandes personalidades histricas y literarias como Jorge Luis Borges (por
el cual siente una gran antipata), Rafael Alberti (al cual admira enormemente, pero
reprocha que no les ayudara cando regres a Espaa en el periodo democrtico),
Guillermo de Torre y su esposa la pintora Norah Borges (hermana del escritor y
calificada por Rodrguez Mndez como muy tonta), el Che Guevara (un chico
maravilloso), Juan Domingo Pern (al que reconoca su vala, si bien admiraba ms
la figura de su mujer Eva Duarte), Pablo Neruda (que era un antiptico e iba
siempre con su coche de diplomtico), etc.
En la capital argentina convive y ve de primera mano la problemtica de los
emigrantes espaoles que han tenido que exiliarse y abandonar el pas. Estamos pues
ante otra constate en su teatro: los emigrantes que tienen que dejar su tierra y echar
races en otro lugar, en muchos casos en situaciones de marginalidad y separados de
sus familias (sern numerosas las obras donde se vea esta situacin). Desde Buenos
Aires comienza su labor periodstica a la que tanto empeo dedicar durante su
vida enviando sus primeros artculos a El Noticiero Universal de Barcelona.
Pero conozcamos la narracin en palabras del propio autor de este
trascendental e interesantsimo viaje y su significativo encuentro con Rafael Alberti y
con el Che Guevara:
Me fui a Amrica, a la Argentina (quiero mucho a Argentina) porque me ofrecieron (en
aquellos momentos Argentina estaba en una situacin muy mala), trabajar en el servicio de
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contraespionaje. La Argentina estaba llena de exiliados, estaba Alberti y todas las grandes
figuras de la Repblica y la Embajada no poda hacer nada. Si invitaban a Ruiz-Gimnez o
alguna persona as a dar una conferencia, le abucheaban. Entonces se le ocurri a Pern (su
mujer era extraordinaria) que podan venir un grupo de estudiantes jvenes que fuera
abriendo camino. Que se vea que no estn todos cortados por el mismo patrn franquista,
sino que venga gente de izquierdas, comunistas, gente demcrata-cristiana. Por aquel
entonces a m me dieron una beca para hacer un cursillo en el Instituto de Cultura Hispnica
sobre Problemas Hispanoamericanos contemporneos que quien llevaba todo eso era
Fraga, Snchez Bella, etc. que eran tambin los que llevaban el servicio de contraespionaje y
muchas ms cosas. Y se les ocurri eso: y si mandamos a estos, quiz atraigan a los
exiliados. Entonces a m me dijeron si quera ir a la Argentina por seis meses o ms si todo
va bien, pagndome el viaje en primera, hoteles de primera y una gran cantidad de pesos al
mes, unos 500 pesos al mes, estando adscrito a la Embajada como diplomtico auxiliar. Y
claro yo pens esto se lo traga su madre nos van a pagar viajes en primera y todo lo dems
slo para hacer amistades all y tal y cual. Cuando llegamos nos encontramos con una
embajada llena de problemas. El embajador era el abuelo de Aznar que era masn, porque
toda esa familia son masones. Entonces, Pern estaba muy enfadado con los diplomticos
(los diplomticos son las personas menos diplomticas del mundo), ya haba muerto su
mujer, Eva, y l iba a caer pronto. La embajada espaola, para que les perdonase la deuda del
trigo que tena, se haba aliado con los anti-peronistas. Por ello, cuando llegamos all, Pern,
que se haba enterado y estaba muy enojado, haba echado a Aznar y ste nos dijo que no
deshicisemos las maletas porque nos tenamos que volver a Madrid, a lo cual nos negamos,
oiga usted, de ninguna manera, despus de 23 das en barco, 23 das maravillosos en
primera clase con piscina, bailes (aprend all a bailar el tango) tal, cual... total que l se
march y nos quedamos all. Nos cost bastante luego cobrar los 500 pesos. Y como el
embajador se fue, nosotros tuvimos que hacer de cancilleres. Yo me di cuenta enseguida de
lo que venamos a hacer, pero pens vamos a hacerlo bien porque hay que terminar con el
clima de guerra. O sea que la transicin empez all en Argentina realmente. Esto de estar
enemistado siempre, cuando haca tanto que haba terminado la guerra, estbamos en el 54 y
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haban pasado ya bastantes aos...pues vamos a ver si nos entendemos. Yo lo primero que
hice fue irme a ver a Alberti y a su mujer. Fui all y les cont la verdad: mira, hemos venido
aqu a espiaros a vosotros, pero a m me gusta mucho tu obra, l me dijo Jos Mara qu
maravilla eres, porque que vengas con esa nobleza, aunque nosotros nos hubisemos
enterado, porque te
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