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Web 1.0
Relación entre fragmentación y totalidad
Superficie de lectura, mundo textual centralizado, el texto como centro y
base de producción en la red
Red como artefacto autorregulado y autónomo, en el que ni sujetos ni
Estado pueden interferir
Red como parte de un mundo ya dado, es decir, mitológico
Nosotros hacemos la red y luego la red nos hace a nosotros
Web 2.0
Busca menos la totalidad de la representación de
los medios
Negociación y colaboración en un
nuevo espacio público
Superficie para hacer cosas
“…la participación en los rituales del
consumo y en las creaciones
destinadas al gran público
contribuye a la creación de una
nueva forma de hacer política,
aunque no necesariamente bajo la
forma discursiva y seria…” (Vilches, p. 118)
• Territorio de negociación de lo privado y lo público
• Arena de lo visible y lo invisible
• El arte es la red
• Llamado a la construcción del nuevo edificio del futuro
a través de la interactividad y la participación
• Usuario constructor de sus propias interrelaciones
simbólicas
Internet
pero
• Veneno de la disolución de la obra artística
• Por vía de la fragmentación, opera como lo hace
la forma de la mercancía
“Si los objetos y los mensajes han sido separados de sus contextos originarios, nacionales, religiosos o artísticos, pueden ser expropiados y pasar a engrosar un entretejido nuevo: la red. (…) Con el advenimiento de la red, en la retícula no hay principio ni fin, no hay arriba ni abajo, no hay centro ni periferia”. (Vilches, p.125)
“…La red, y especialmente la Web 2.0, es una constelación que escapa al fenómeno de la posesión exclusiva de la función de informar (el periodismo y los medios en general), de enseñar (la institución educativa), de la creación artística (las academias de las artes), de escuchar música (la industria discográfica)” (Vilches, p. 126)
“No se trata de economía de empresa, sino de una economía del objeto que permite a todas las partes constituyentes de la red, es decir, los usuarios, restituir (en forma no homogénea y por eso seguramente contradictoria y compleja) esa unidad de significado perdido en los ya remotos tiempos del reinado de los medios tradicionales”
“Lo que se construye en la red es una nueva economía de los objetos que no acepta identidades dadas. (…) En esto consiste la esencia de la red, existe una armonía basada en el concepto de contradicción”.
Complejidad de los procesos derivados de las nuevas tecnologías
Guerra de la información, censura y autocensura “… frente a la tecnología, no podemos olvidarnos de la
pregunta de qué somos y en qué sociedad queremos vivir”
“Internet, en cuanto territorio de la innovación social y cultural, estructura y participa en la configuración de las redes de actores de la creación y de la inventiva de nuevas formas de comunicación y de negociación social. Internet no es mejor ni peor que los medios tradicionales de comunicación y está sujeta a las mismas determinaciones económicas, políticas y sociales, pero se trata de una nueva forma de configuración de la esfera de lo público y privado. Y en ese sentido, porque es un objeto que afecta directamente a los sistemas de representación simbólica del mundo, es también un objeto estético. Internet no es sólo un espacio económico –que lo es-, sino también un espacio de discursos acerca de la verdad, la libertad y la subjetividad tal como lo hemos heredado”.
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