creer, saber,conocer luis villoro

Creer, Saber, conocerVilloro, Luis. (s.f.) Creer, saber, conocer. Siglo

Veintiuno Editores.

Creer, saber, conocer : Luis Villoro

La epistemología y la teoría del conocimiento  no investigan la génesis u origen del conocimiento sino  su justificación y validez.

Existen diversos conceptos epistémicos, <propios del proceso y del fenómeno de conocimiento>, entre ellos :

CreenciaActitudDudaRazónIntenciónConductaValidezInformaciónVerdad

Analicemos esta afirmación

Los graduados de la Universidad X son profesionistas exitosos comprometidos con su comunidad.

¿El enunciado anterior refiere a un conocimiento o una creencia?

¿Qué es creer?¿Qué es conocer?¿Qué es saber?¿Qué diferencias hay entre creer, saber y conocer?

Nuestros ejes de análisis

Creer Creencia es, un estado disposicional adquirido, que causa un conjunto coherente de respuestas y que está determinado por un objeto o situación.

Las creencias son causas, son estímulos presentes para la acción

y la actitud del sujeto.

Creer es: Tener algo por verdadero sin estar

seguro de ello;

Suponer, presumir o conjeturar sin contar con pruebas suficientes;

Tener por cierto algo inexplicable o contrario a mis expectativas: "No puedo creer que  haya agua  en Marte";

Aceptar un hecho sin conflicto.

La creencia implica una actitud o tendencia a actuar de cierta forma guiando las acciones por las razones

La creencia es parte importante de la razón práctica, a partir de ella se establecen fines para la voluntad.

Las justificaciones

Las razones justifican la verdad o probabilidad de una creencia. Justificar implica inferir una proposición de otra para dar razón de una creencia.

La justificación, que es el dar razón de algo,  nos da razones para creer, y así proveen a la creencia un sustento racional que  además enlaza lo creído con la realidad.

Razones para creerToda creencia implica:1.antecedentes (circunstancias, hechos

sociales, cultura, psicología) 2.motivos (la creencia tiene una función

en la realización de deseos, intenciones y necesidades del sujeto)

3.razones (relación entre creencias y otras creencias u operaciones cognoscitivas)

Las razones para creerPueden ser:

personales (intuición, emoción, fe, corazonada): son suficientes para una sola persona;

racionales (determinan la relación entre creencia y verdad): son suficientes para cualquier sujeto pensante.

el saber es una creencia verdadera justificada en razones que es también una guía acertada para la práctica.

La creencia debe ser  verdadera y además estar justificada con buenas razones para que pueda ser conocimiento.

Problemas sobre saber, creer y conocer Creer, conocer y saber son conceptos

epistémicos distintos Conocemos objetos o a personas Sabemos que algunos objetos tienen ciertas

propiedades o sabemos hacer “algo”

Conocemos algo o a alguien

Sabemos acerca de algo o de alguien

Problemas sobre saber, creer y conocerCreemos eN algo o en alguien

Sabemos que algunos objetos tienen ciertas propiedades…

No sabemos objetos ni sabemos personas

Conocer Para conocer algo\alguien es preciso tener

o haber tenido una experiencia personal y directa o haber estado en contacto knowledge by acquaintance .

Conozco a alguien porque me lo presentaron aunque no sepa nada de él\ella.

Conozco la excelencia de la cocina mexicana

Conocer Tambien puedo conocer por experiencia

indirecta knowledge by reference \

description, ejemplo Solo lo conozco “de

oídas”.El conocimiento puede ser superficial o débil o

significar una experiencia íntima o profunda

Conocer Para conocer algo o a alguien es menester

captarlo en sus diferentes matices.

Conocer supone que el objeto conocido

permanezca y se enriquezca en

aprehensiones sucesivas y en diferentes

situaciones.

Conocer Conocer es integrar en una unidad varias experiencias parciales de un objeto.

Conocer X supone:Saber responder preguntas sobre X,Saber describir X,Saber relacionar diversos aspectos de X

¿Cómo comprobar el conocimiento?

Mostrar que se estuvo en situación de conocer•Por testimonios.•Por examen de documentos relativos a A que indican que estuvo en presencia de X.

Podemos justificar el conocimiento que A tiene de X al mostrar que A sabe sobre X cosas que solo pudo saber de haberlo conocido.

Podemos saber que A conoce X porque observamos que sabe hacer cosas con X

Saber No implica tener una experiencia directa , pues saber sobre un objeto no es garantía de que se hayan experimentado sus propiedades

Sé que los Emiratos Árabes son ricos”.

Podemos saber algo de X pero no conocer a X.

Sé algo de Inglés pero no lo conozco bien.

Saber La mayor parte del saber se fundamenta en el conocimiento ajeno… nuestro saber cotidiano se va construyendo a través del enlace de nuestras experiencias y de los testimonios ajenos

La red entera del saber descansa en experiencias directas de varias personas, de modo que es posible afirmar que saber es comunitario.

Saber Condición para saber es creer.

Saber y conocer – sabiduría y conocimiento – guían la praxis

El saber exige como garantía la existencia objetiva de objeto conocido

Saber vs Conocer

El que sabe muchas cosas sobre los evangelios podrá citar frases de texto, dar noticias de sus autores y fechas de su composición…

El que conoce los evangelios puede comprender su mensaje central, captar su espíritu, interpretar su mundo sobre esa base, sabe manejarlos, responder preguntas acerca de su alcance y la aplicación de su doctrina

Saber vs Conocer

El saber es necesariamente parcial …

El conocer aspira a captar una totalidad

Por eso “conocer” tiene a menudo el sentido de “re-conocer”, sentido que nunca puede adquirir “saber”

Saber vs Conocer

El saber Se justifica en razones…

El conocer se justifica en experiencias

El saber es colectivo

El conocer es personal

Saber vs Conocer

Los saberes pueden transmitirse, los conocimientos no; es decir que cualquier saber es compartible, el conocimiento es intransferible.

Saber vs Conocer

Conocer algo puede consistir en muchos casos en dominar teóricamente las reglas sobre las cuales se realiza una operación pero no necesariamente en saber aplicarlas

Todo saber necesita 1. Una creencia en algo.

2. Que la creencia sea verdad, es decir, coincida con la realidad.

3. Tener razones para creer lo que se cree.

Saber implica creer pero creer no implica saber.

Una creencia, sin embargo, puede convertirse en conocimiento cuando la proposición que  la expresa cumpla con dos condiciones:

a.que la proposición que expresa la creencia coincida con la realidad, es decir, sea verdadera;

b.que  la proposición que expresa la creencia esté justificada suficientemente en razones.

Y usted¿Cree?

¿Sabe?

¿Conoce?