ciudadano vs subdito

Facilitadora: Mtra. Arodí Monserrat Díaz Rocha

Ciudadano vs. Súbdito

El poder griego –la dynamis-, surge cuando los griegos se reunían en el espacio público. (Vallarino-Bracho, 2002: 6)

Ciudadano vs. Súbdito

Un ciudadano romano es un hombre provisto de la

voluntad de poder fundar con sus semejantes (Vallarino-

Bracho, 2002: 6)

Ciudadano vs. Súbdito

Ciudadano vs. Súbdito

En la Europa del siglo XVIII y hasta la Revolución Francesa de 1789, solo había súbditos.

De todos los sentimientos que

prepararon la Revolución, la idea de la libertad pública, fue la

primera en desaparecer (Tocqueville, citado por

Arendt, 1967:192)

Ciudadano vs. Súbdito

En la revolución estadounidense, existen

dos principios: “el principio de la mutua promesa” entre los ciudadanos,

combinado, en segundo lugar, con “la deliberación

común” (Arendt, 1967: 316).

Ciudadano vs. Súbdito

Otros actos del ejercicio de la ciudadanía son la Comuna de París en 1871, la Revolución rusa en 1905, la

Revolución de Octubre en 1917, la República de los Consejos en Baviera en 1919, etc.

Ciudadano vs. Súbdito

Ciudadano vs. Súbdito

El ciudadano es el hombre que considera al ámbito público un espacio de ejercicio de la libertad política con sus semejantes

“el burgués [el súbdito] se ocupa exclusivamente de su existencia privada e ignora totalmente las virtudes cívicas”. (Arendt, 1945: 31)

“El burgués lleva tan lejos la distinción entre lo privado y lo público, de su profesión y de su familia, que ya no puede descubrir ningún vínculo entre lo uno y lo otro” .(Arendt, 1945: 32)

Ciudadano vs. Súbdito

BIBLIOGRAFÍA

VALLARINO-BRACHO, Carmen (2002). “Ciudadanía y representación en el pensamiento político de Hannah Arendt” en Cuestiones Políticas, N° 28, Enero–Junio, Instituto de estudios Políticos y Derecho Público de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad de Zulia, Venezuela, pp. 11-29

ARENDT, Hannah (2003). Conferencias sobre la filosofía política de Kant, España: Editorial Paidós Ibérica

ARENDT, Hannah (1967). On Revolution, New York: Víking Press.