aportes de aristóteles y platón a la educación actual
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7/23/2019 Aportes de Aristteles y Platn a La Educacin Actual.
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UNIVERSIDAD DEL ZULIAPLAN DE PROFESIONALIZACIN
MENCIN: EDUCACIN FSICA, DEPORTE Y RECREACINCTEDRA: HISTORIA Y FILOSOFA DE LA EDUCACIN
PROFESOR: JORGE GIL
Maracaibo; 04 de Mayo de 2013.
Aport! " Ar#!t$t%! & P%'t$( ' %' E")*'*#$( A*t)'%
+)- .'! "% p(!'/#(to Ar#!tot-%#*o ! o.!r0' ( %' E")*'*#$(A*t)'%1
En la Educacin actual se observan varios aspectos reflejados en el
pensamiento educativo de Aristteles por cuanto !l planteaba "ue#
El objetivo principal de la Educacin era formar buenos ciudadanos pero no
slo enfocados a su posible potencialidad para $obernar sino entendiendo
"ue slo se parte de los buenos resultados en el medio e%terno a trav!s del
trabajo interno como seres &umanos. 'oy en d(a se evidencia con m)s
frecuencia el inter!s docente por considerar a los alumnos como seres
inte$rales y biopsicosociales donde se parte de la premisa "ue para lle$ar a
ser buenos ciudadanos debemos trabajar nuestras condiciones personales
y emocionales por"ue una tiene efecto marcado sobre la otra.
*lanteaba "ue la educacin deb(a ser p+blica por cuanto finalmente ese
capital &umano estar(a a disposicin del Estado y por ello deb(a contar con
la mejor formacin. Actualmente se observa cmo cada d(a los estudiantes
reclaman mayormente por tener ese acceso a la educacin p+blica de
calidad. ,e &a considerado de forma preponderante "ue "uienes &oy se
encuentran en formacin ser)n los posibles diri$entes de los distintos
pa(ses y es por ello "ue se &a visto la necesidad de implementar mejores y
m)s proyectos educativos accesibles en los pa(ses.
Aristteles consideraba "ue la educacin era un proceso sin fin. -ada d(a se
observa con mayor claridad "ue las certificaciones de estudios formales en
las primeras etapas de formacin educativa son insuficientes para ad"uirir
un estatus profesional y econmico acorde al desarrollo del pa(s es por ello
"ue tanto dentro como fuera de ene/uela las certificaciones de estudios
"ue avalan a una persona como bac&iller o como profesional de pre$rado
ya no ad"uieren tanta importancia como a"uellas "ue son el soporte de la
educacin superior y especiali/ada por cuanto se le &a otor$ado mayor
si$nificancia al proceso educativo y las caracter(sticas "ue cada uno de ellosimplica en funcin de los avances $lobales "ue re"uiere una nacin.
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Aristteles planteaba "ue una parte importante de la educacin es todo lo
"ue tiene "ue ver con el desarrollo moral y social. 'oy en d(a se observa
cmo con el transcurrir del tiempo donde se &an ido disolviendo $ran parte
de los valores &umanos &an afectado el proceso educativo y de formacin
inte$ral de los seres &umanos es por ello "ue &oy en d(a los docentes
&acen mayor &incapi! en lo "ue para al$unos es un tema m)s pero para
una mayor(a importante se trata de un tema central# la educacin en valores.
Aristteles i$ualmente planteaba "ue la educacin deb(a corresponder a un
sistema pr)ctico; es por ello "ue &oy en d(a tanto en las instituciones
educativas b)sicas como las secundarias e incluso $ran parte de los
pro$ramas educativos de las instituciones de educacin superior plantean y
estructuran la educacin desde lo pra$m)tico entendiendo "ue se aprende
&aciendo cada una de las cosas. Actualmente se trata de abordar esta l(nea
educativa a trav!s de los proyectos de aula y las pr)cticas profesionales de
los estudiantes universitarios.
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-onsidero "ue el mito de la caverna de *latn es una manera filosfica de
plantear "ue a"uella educacin donde el docente no estimule el sentido cr(tico
del alumnos y mientras !ste +ltimo tampoco se encuentre interesado en
desarrollarlo su formacin y educacin se ver) afectada y por dem)s
desmejorada por cuanto slo ser) capa/ de "uedarse con la +nica versin
para !l posible la planteada por el docente. ,in embar$o si se le otor$a a ese
alumno la oportunidad de ver la planteado por el docente y comparar con la
realidad o el mundo e%terior no slo ser) capa/ de &acerse sus propis ideas
lle$ar a un punto m)s elaborado de la premisa planteada idea suprema sino
"ue se encontrar) fuertemente llamado a ensear a otros el camino a se$uir
para encontrar esa misma libertad de pensamiento contraste de realidades y
sentido cr(tico.
En ocasiones la educacin planteada se basa en el adoctrinamiento casi
mec)nico del alumno incluso sustentado en ideas "ue no se corresponden con
la contemporaneidad y cuando se le ensea esa idea corta e inconsistente al
alumno su c&o"ue con la realidad produce $randes estra$os. Es como cuando
en una institucin educativa actual se plantea promover la abstinencia se%ualsabiendo "ue muc&os de los alumnos a los "ue le tocar) oir esa c&arla son
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alumnos se%ualmente activos o muc&o m)s instruidos en la realidad se%ual "ue
se est) viviendo.
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