7000 robles

7000 robles��� Joseph Beuys���

Irene García Bocanegra

INDICE Descripción

Documentación gráfica

Discurso de la obra

Versiones

biografía

Discurso del artista

Interés personal

Conclusiones

bibliografía

Con motivo de Documenta 7 de Kassel (1982)

Joseph Beuys plantea el inicio de la acción “7000

robles”, dicha acción consistió en plantar 7000 robles junto a 7000 columnas poliédricas de basalto en la

ciudad de Kassel.

A cambio de 5000 marcos alemanes, todo aquel interesado recibe un roble joven para ser plantado y una de estas columnas, además del correspondiente diploma acreditativo de haber participado en la iniciativa.

Los 7000 robles junto a sus respectivas 7000 piedras terminaron de plantarse en 1987 (Documenta 8) tras la muerte de J. Beuys, fue el propio hijo del artista el encargado de plantar el roble número 7000 junto al roble número 1 que había plantado su padre 5 años antes.

“Una idea echa raíces”

Las piedras de basalto se trajeron de una cantera a 30 Km. de Kassel, se amontonaron en frente del museo Friederician, Así la montaña de piedras de basalto fue desapareciendo paulatinamente.

El número de piedras que quedaba iba indicando la evolución del proyecto.

El primer árbol lo planto Beuys en frente del museo

Friederician, en la inauguración de Documenta 7.

Realizó una serie de postales para dar a conocer el proyecto entre el público, todas con un mensaje de implicación social

“Pon tu piedra en movimiento”

“Cada árbol tiene su precio”

El proyecto tardó 5 años en concluirse, durante este tiempo el montón de piedras de basalto en frente del museo fue disminuyendo progresivamente hasta desaparecer por completo en la siguiente documenta.

Fué muy importante la colaboración de la Universidad Libre Internacional, que el propio Beuys había fundado en la década de los 70.

Los árboles se fueron plantando en distintas localizaciones de la ciudad según ofertas de sitios ofrecidas por residentes, asociaciones locales, consejos de vecinos..

La pala con la que planta el primer roble se

convierte en obra de arte���de museo.

El proceso concluye tras la muerte del artista y cambia completamente la ciudad.

Se trata de una obra sin final, es una obra viva que cambia y crece. Consiguiendo repercutir en el paisaje de la ciudad.

Kassel pasa de ser una ciudad predominantemente industrial a una

ciudad verde. Actualmente conocida como la ciudad de los robles.

El proceso concluye a los 5 años de su inicio, tras la muerte del artista y cambia completamente la ciudad.

Wenzel Beuys (hijo del artista) da inicio a Documenta 8 plantando el roble número 7000 al lado del roble que plantó su padre 5 años antes (1987).

Wenzel Beuys en Documenta 8. En el fondo, la viuda Eva Beuys (suéter blanco) y el árbol de roble de fondo plantado por su marido en de la Documenta 7.

Beuys actúa como maestro de ceremonias, iniciando el proceso

Pero la obra no termina en este momento se extiende a otros lugares del planeta con múltiples versiones

Descripción

Documentación gráfica

Versiones

Discurso de la obra

Discurso del artista

Biografía

Interés personal

Conclusiones

Bibliografía

Nueva York

Minnesota

Baltimore

Australia Oslo

Haití

Second Life

Nicaragua (como parte del proyecto colectivo Estrago Ecológico, donde 7,000 ceibas comenzarán a ser sembradas en Managua).

Hugo Moro

Sobre 7000 robles…

dice Beuys…

“Creo que plantar estos árboles es necesario para la biosfera, esto es decir, en el contexto ecológico. En el sentido de poder aumentar una conciencia ecológica en los años venideros ya que la idea es nunca parar de plantarlos.

Por lo tanto, 7000 robles es una escultura que hace referencia a la vida de la gente, a su trabajo diario. Ese es mi concepto del arte, lo que suelo llamar el concepto ampliado del arte o escultura social.

Creo que el árbol es un elemento de regeneración en si mismo, que envuelve plenamente el concepto del tiempo. El roble es especial en este caso porque crece lentamente con un aire natural. Siempre ha sido como una escultura y un símbolo del planeta.

El plantar 7000 robles es solo el comienzo, y todo comienzo necesita de una marca simbólica, en este caso la columna de basalto.

Mi punto es que con estos 7000 robles es que cada uno se convierta en un monumento, que consiste de una parte viva, el árbol, cambiante todo el tiempo, y una masa cristalina, que mantenga su forma, tamaño y peso. La cual sólo puede cambiar si alguien le martilla algún pedazo pero que nunca crezca. Poniéndolos uno a lado del otro, la proporción de ambos nunca va a ser la misma.

Ahora tenemos robles de 6 y 8 años y la piedra los domina, en pocos años la piedra y el árbol estarán balanceados y en 20 o 30 años el tiempo lo va ver gradualmente la piedra se convertirá en accesorio del roble o de cualquier árbol que se plante.”

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7000 Robles

Árbol (roble) como elemento vivo que reivindica su lugar, como llamada ecológica, como cambio de mundo. (Beuys fue miembro y participó en los inicios del partido verde Alemán)

Columna de basalto: Como contraste al árbol en aspectos distintos. Como referente, como señal de la obra artística (consiguiendo una contemplación diferente de la misma)

SOBRE EL ARTE Y ARTISTA DICE BEUYS…

Descripción

Documentación gráfica

Versiones

Discurso de la obra

Discurso del artista

Biografía

Interés personal

Conclusiones

Bibliografía

“A mi juicio, el arte ha llegado a un término, toca a su fin y ahora comienza un periodo en que asoma la necesidad de un arte social”

“Cada hombre es un artista. En cada hombre existe una facultad creadora virtual. Esto no quiere decir que cada hombre sea un pintor o un escultor, sino que existe una creatividad latente en todas las esferas del trabajo humano”

“…La Humanidad se encuentra probablemente en la crisis más grave que tal vez haya conocido en toda su historia. El problema de la supervivencia sobrepasa el problema de la salud del hombre y concierne a la seguridad de todo el planeta. Se trata de un peligro planetario”

“La vanguardia es ciertamente una reacción contra lo que ya existe, mas no se limita a una reacción brutal que sólo consistiría en criticarlo todo por espíritu de contradicción, sino que propone, en cambio, un nuevo proyecto para conducir a la sociedad en su conjunto hacia una nueva forma”

El acto artístico Escultura social: Acto artístico común participativo, democrático y social.

Beuys entiende el arte como un acto social que puede dar lugar a un cambio en el mundo.

Cada hombre es un artista: Todos tenemos el poder de la creatividad desde nuestra vida, en nuestro trabajo. EL arte según la visión de Beuys debe encontrarse en el centro de la educación, pero no arte entendido como arte estético, sino como arte creativo que permita ampliar la visión del mundo, de sus problemas y soluciones desde el lugar y experiencia particular de cada hombre.

JOSEPH BEUYS (Krefeld 1921-Dusseldorf 1986)

Con diecisiete años es reclutado por las juventudes hitlerianas y más tarde como piloto de bombardero de la Lutwaffe; es destinado al frente ruso.

En 1943, su avión Stuka es derribado sobre Crimea. Beuys sufre graves heridas, pero un grupo de nómadas tártaros lo encuentra, inconsciente, y lo salva de la muerte untando sus heridas con grasa animal y protegiéndolo del frío con fieltro (estos materiales fueron muy utilizados en sus obras).

Estudió escultura en la Kunstakademie de Düsseldorf, donde posteriormente fue profesor de escultura de 1961 a 1972

En 1962 comenzó sus actividades con el movimiento neodadá Fluxus, del que llegó a ser el miembro más significativo y famoso. Su mayor logro fue la socialización que consiguió hacer del arte, acercándolo a todos los públicos.

Sus experiencias le llevan a crear una concepción chamánica de su labor como artista. La herida y la curación como vías de conocimiento y de liberación, junto a presupuestos ecologistas serán los temas fundamentales en su obra. Funda la Universidad Libre internacional (1974) junto al premio Nóbel Heinrich Boll .

Forma parte del partido verde Alemán Trabaja con escultura, performance, happening, video e instalación. Es considerado uno de los artistas europeos más influyentes de la segunda

mitas del siglo XX.

Descripción

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Discurso de la obra

Discurso del artista

Biografía

Interés personal

Conclusiones

Bibliografía

Beuys no sólo mira el aspecto artístico de la obra entendido como aspecto estético (aunque tampoco lo abandona, como muestra la idea del poliedro de basalto y la fuerza visual de la contraposición de dos elementos diferentes que interactúan entre sí a lo largo del tiempo, así como la idea de la montaña de columnas que van desapareciendo progresivamente indicando como avanza el proyecto).

Beuys va mucho más allá, se acerca a conceptos políticos, sociales y ecológicos, implicando a todos los espectadores de su obra como parte integrante.

Habla de un arte social, libre y creativo desde los distintos aspectos de la creatividad, planteando un arte realmente útil que cambia la perspectiva del mundo.

Además da origen a una obra de arte eterna y continua.

Descripción Documentación gráfica Versiones

Discurso de la obra Discurso del artista Biografía

Conclusiones e Interés Personal

Bibliografía

Como diría el antropólogo Lévi Strauss:

“Las obras de Beuys son buenas para pensar ”

y desde luego su aportación al arte es precisamente una expansión hacia lo

intelectual y lo social.

Me resulta emocionante y sorprendente el planteamiento artístico de Beuys, plantea el arte como la fuerza de la unión social con el fin de mejorar el mundo, dando lugar a repercusiones maravillosas.

Me siento identificada en el cambio de concepto sobre la idea de obra de arte pero sobre todo en la nueva idea de para qué es el arte, entendiendo el arte como herramienta que sirve para mejorar y cambiar el mundo.

En cuanto a la idea concreta de 7000 robles me parece muy interesante por muchos motivos, por un lado por la temática ecológica, pensemos que en el año de

Documenta 7 (1982) no existía la conciencia social que existe en la actualidad sobre ese tema.

Pero no sólo consigue concienciación social en los “espectadores”, sino que consigue participación social y por tanto resultados objetivos como el cambio del paisaje urbanístico de Kassel con su extensión al resto de ciudades que han realizado versiones y las que seguirán realizándolos.

Moderm art: a critical introduction. Palm Meecham. Routledge 2000.

Joseph Beuys. Bernaldez Carmen. Editorial Nerea 1999.

REFERENCIAS WEB: http://www.studiononstop.net/?p=42 http://www.walkerart.org/archive/B/A84369F284D3D8396161.htm http://www.walkerart.org/archive/B/A84369F284D3D8396161.htm www.diaart.org/sites/main/7000oaks http://impreso.elnuevodiario.com.ni/2009/04/25/suplemento/nuevoamanecer/10614 /joseluiscastillo.wordpress.com/2008/11/10/7000-robles-de-joseph-beuys/ http://docentes.uacj.mx/museodigital/museo_logos/logos%202006/04_nomuseos.htm http://www.interzona.org/transmisor/arte/obras.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Documenta http://gerrypinturavisual.blogspot.com/2009/02/beuys-y-los-7000-robles-por-

ernesto.html http://map.megatel.de/kassel/stadtplan/index.jsp;jsessionid=n83hyyjq31?

changescale=100000

Descripción Documentación gráfica Versiones

Discurso de la obra Discurso del artista Biografía

Conclusiones e Interés Personal

Bibliografía