amazonía peruana
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AMAZONÍA PERUANA
La Amazonía Peruana, es la parte de la Amazonía que se
circunscribe dentro del territorio del Perú comprendiendo un
área de 782,880.55 km², al oriente de la Cordillera de los
Andes, en América del Sur. Es la zona con menor población
humana. La Amazonía Peruana es una de las áreas con mayor
biodiversidad y endemismos del planeta debido, entre otros
factores, a la variedad de ecorregiones y pisos ecológicos. En la
Amazonía Peruana es posible identificar dos regiones naturale:
selva alta y la selva baja.
Extensión :
La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la
densa selva amazónica. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP),
782.880,55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía, lo cual supone un
13,05% del total continental, el segundo territorio nacional amazónico más grande, después
del Brasil. La cuenca del Amazonas, que nace en las cumbres de los Andes, ocupa un territorio
mucho mayor de 967.922,47 km², un 16,13% del total de la cuenca.
Ecorregiones y clima :
La Amazonía peruana conforma de por sí una
región biogeográfica constituida por
el bioma de selva lluviosa cuya vegetación
representativa es el bosque
denso siempreverde de hoja ancha y su clima
es tropical húmedo. Bajo la división tradicional
realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938, la amazonía peruana está conformada por dos pisos
altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta.
- Selva alta :
La Selva Alta, también llamada Rupa-Rupa, ceja de selva, yungas o bosques lluviosos de
altura. Es una ecorregión de selva montananubosa muy lluviosa que se extiende en las
estribaciones orientales de los Andes peruanos, entre los
800 a 3.800 msnm. Sus temperaturas son cálidas en las
partes bajas y frías en las partes de mayor altura. La fauna
es mayormente de origen amazónico con
muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en
dicho lugar mas no en otro en el mundo), debido al factor
de aislamiento, ocasionada por la orografía accidentada de esta zona.
- Selva baja :
La Selva Baja, conocida también con el nombre de región Omagua, bosque tropical
amazónico o llanura amazónica, es una ecorregión de selva tropical de planicie. Esta
ecorregión es la más extensa del Perú, se alza entre los 80 a 800 msnm. Posee un
clima tropical lluvioso muy cálido, su temperatura media es de 28 °C, alta humedad relativa
(superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. Sus suelos son muy
heterogéneos, pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas
precipitaciones poseen pocos nutrientes. Destaca la presencia de grandes y
caudalosos ríos como: Amazonas, Ucayali, Marañón, Putumayo, Yavarí, Napo,Tigre y Pastaza.
Demografía :
A pesar de ser la región más extensa del Perú, la
Amazonía Peruana es también la región menos
poblada. Es hogar de aproximadamente 11% de la
población del país, siendo la ciudad de Iquitos la
principal urbe. Asimismo, en la selva habita un gran
número de comunidades indígenas, algunos en total
estado de aislamiento. Las principales ciudades
asentadas en la región amazónica del país son:
- En la selva baja :
Iquitos con 500.000 habitantes y 104 msnm, en el Departamento de Loreto.
Pucallpa con 180.000 habitantes y 154 msnm, en el Departamento de Ucayali.
Yurimaguas con 64.000 habitantes y 182 msnm, en el Departamento de Loreto.
Puerto Maldonado con 40.000 habitantes y 139 msnm, en el Departamento de Madre de
Dios.
Nauta con 35.914 habitantes y 111 msnm, en el Departamento de Loreto.
- En la selva alta :
Tarapoto con 181.000 habitantes y 350 msnm, en el Departamento de San Martín.
Jaén con 68.743 habitantes y 729 msnm, en el Departamento de Cajamarca.
Moyobamba con 55.000 habitantes y 860 msnm, en el Departamento de San Martín.
Juanjui con 50.000 habitantes a 400 msnm, en el Departamento de San Martín.
Rioja a 848 msnm, en el Departamento de San Martín.
Ecosistema :
La selva amazónica se desarrolla alrededor del río
Amazonas y de su cuenca fluvial. Las altas
temperaturas favorecen el desarrollo de una
vegetación tupida y exuberante, siempre verde. El
título de el pulmón del planeta que ostenta la
Amazonia no es metafórico ya que mantiene un
equilibrio climático: los ingresos y salidas de CO2 y
de O2 están balanceados. Los científicos ambientalistas concuerdan en que la pérdida de la
biodiversidad es resultado de la destrucción de la selva, y que se evidencia con la aparición en
el área del Caquetá a un sistema anterior del bosque selvático en el cual se utilizaron suelos de
forma permanente “tierras pretas” gracias a su progresivo abono y por lo que así evitó las
migraciones.
Fauna y flora :
Toda la fauna de la selva tropical húmeda sudamericana
está presente en la Selva Amazónica. Existen en ella
innumerables especies de plantas todavía sin clasificar,
miles de especies de aves, innumerables anfibios y
millones de insectos.
Desde los insectos hasta los grandes mamíferos como el
jaguar, el puma, la danta y los venados. Reptiles como tortugas, caimanes, babillas y serpientes,
como la famosa anaconda, también lo habitan. Hay aves (entre las que se destacan el
guacamayo, el tucán, el águila arpía, etc.) y peces de todas las especies, plumajes y escamas,
también en sus aguas vive el Delfín Rosa o rosado. En las lagunas a lo largo del Río Amazonas
florece la planta Victoria amazónica, cuyas hojas circulares alcanzan más de un metro de
diámetro.
Es tan amplio su aporte en especies de peces y plantas acuáticas que enumerarlas ocupa
muchísimo lugar.
Grupos humanos :
Esta diversidad pudo darse, en parte porque a diferencia de
otras regiones donde desde antiguo existieron importantes
imperios, en esta región no existieron sociedades estatales
suficientemente duraderas como para tener un efecto
nivelador en el plano cultural y lingüístico. Las grandes
grupos lingüísticos de la región son:
Lenguas tupí, es la familia de lenguas autóctonas actualmente más extendida en la región,
aunque parte de su expansión dentro de la región pudo darse en un período reciente.
Lenguas ye o gê, tras las lenguas tupí es la familia más extendida en la región amazónica.
Lenguas caribe, es una familia que se expandió probablemente desde la parte septentrional de
la Amazonía, aunque existen miembros de esta familia lingüística en
el centro de la Amazonía.
Lenguas arawak, es una familia ubicada básicamente en la región
circunamazónica propiamente dicha.
Lenguas pano-tacanas, Amazonía suroccidental.
Además de estas unidades filogenéticas de tipo lingüístico existen un
número importante de pequeñas familias de lenguas que no han
podido ser convenientemente relacionadas con estas y por tanto se consideran grupos
independientes.
Danzas de la selva :
- Danza Ancestral de la Boa :
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesía a
la Boa para que no caiga la maldición en sus
cosechas de Caucho, Café, Inguiri (Plátano), Yuca. Es
una Danza Netamente Ritual en donde resalta la
presencia de Serpientes Vivas en escena como la
BOA.
La Música es un Movido Típico Amazónico - Ritmo Ritual, Tanguiño, Titi y se Baila al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.
- Buri Buriti:
Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar a las Maracas.
Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar preparados
Físicamente para la Caza y la Pesca como también poder defenderse de otras Comunidades
Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras.
Música: Es un Movido Típico a Ritmo de Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo,
Manguare y Maracas
- Orgullo Shipibo :
Esta Danza es de Origen Guerrero. Esta basada en la disputa
de territorio entre los Yawuas que habitan mayormente en
las orillas del río Amazonas y Shipibos que habitan a orillas
del río Ucayali.
Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que
llegaron a orillas del río Ucayali, es allí cuando empieza la
guerra entre los Yawuas y los Shipibos por la supremacía de territorio y sus fuerzas. En la
Danza mostramos que una Shipiba es violada por un Nativo Yawua es allí donde empieza la
Guerra, en donde los Shipibos salen victoriosos y hacen respetar su Honor y sus tierras.
Ayahuasca :
Fiesta de Curación o Borrachera. Es una Danza Basada
en el Trabajo de los Curanderos Shamanes o Curiosos
que practican este tipo de rituales con cuyas dietas
pueden llegar a curar diversas Enfermedades como:
Drogadicción, Alcoholismo, Enfermedades Venereas,
Brujerías.
El Shaman mediante sus cánticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca con el Palo Huasca
y una mezcla de Chacruna para el mareo respectivo. Luego de pasar un fuerte Mapacho
(agarro el tabaco puro) se encomienda con sus cánticos a los animales buenos y a los
animales feroces de la Selva ya así con la ayuda de la Madre Tierra y el Padre el Río salgan sus
curaciones con efectividad. El Shaman o Curandero no cobra por los servicios si no uno tiene
que retribuir con Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.
La cocina de la selva :
La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna, por lo cual es tradicional
el consumo de variadas carnes, como las de chancho silvestre, gusano o suri, tapir o
sachavaca, roedores (majaz, añuje, punchada, sachacuy), armadillo, tortuga terrestre o
motelo, monos choro y maquisapa.En la inmensa variedad, destaca el paiche, el segundo pez
más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2.5 metros de
largo).
Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero
también existen otros de alto consumo como el inchicapi y la ensalada de chonta.
- Juane : Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de
junio de cada año. Se prepara en base de arroz, carne de gallina, aceituna, huevo cocido,
especias entre otras, la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a
hervir durante aproximadamente una hora y media.
- Tacacho con cecina : El plato consiste en dos bolas de tacacho, una pieza de cecina y una
de chorizo. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado, cecina de
cerdo o chorizo, aceite, manteca de cerdo, además de sal y pimienta al gusto.
- Inchicapi : Es una sopa de gallina espesada con harina de maiz.
- Timbuche : Un caldo de pescado. Muy sustancioso, se suele preparar con el pez
«boquichico».
La educación en la selva :
Como es costumbre, las autoridades aseguran que los objetivos educacionales se cumplen
con la rehabilitación de la infraestructura, la selección y asignación de maestros, la provisión y
distribución de material educativo, la masificación de las matrículas, dejando entrever que de
esa manera nuestro sistema educativo podría alejarse de los más bajos niveles de
rendimiento en América Latina, según los resultados de diferentes pruebas internacionales.
La educación no es una cifra estadística, sino un derecho que acerca al individuo a su
desarrollo integral, y así debería entenderlo el Estado. No negaremos que ser más exigentes
en la selección del personal docente y mejorar la infraestructura educativa incidirán en algo
para reducir las negativas cifras que nos han colocado en ese lamentable puesto, pero no es
suficiente. En un país en el que más del treinta por ciento de la población escolar vive
dispersa en zonas rurales andinas y de selva ¿puede seguir cometiéndose el error de aplicar
una sola plantilla educativa a nivel nacional? ¿Son válidos los mismos horarios y los mismos
conceptos pedagógicos para todo el país? ¿Acaso se espera salir de ese último lugar sólo en
los predios urbanos, aunque a los niños del campo soterradamente se les niegue el derecho al
desarrollo?
Soportando condiciones climáticas y morfologías geográficas difíciles, muchos educandos de
la selva peruana caminan varias horas diarias para llegar a la escuela rural. Ocupan
edificaciones precarias, comparten carpetas y el entorno adverso no los deja concentrarse. La
única aula que existe cuenta con un solo maestro que atiende a todos los grados primarios de
manera simultánea. En más de una zona de la selva peruana se pretende aplicar la educación
bilíngüe (castellano y lengua nativa) y es allí cuando reciben un impacto cultural agresivo, al
intentar emplearse conceptos para los cuales no existen traducciones posibles.
No estamos en contra de la educación bilíngüe como mecanismo para proteger el derecho de
los pueblos nativos a mantener su identidad cultural. Sin embargo, esta no puede ser
entendida como la mera traducción de textos escolares. Debe, sobre todo, capacitar para la
acción en contextos culturales diferentes, promoviendo la integración y potenciando la
identidad. Al respecto, se ha hecho poco o nada.
Los resultados ante esta situación son previsibles. Según datos del INEI, más del 10% de la
población rural de la selva peruana es totalmente analfabeta y algunos estudios afirman que
casi un 30% de los adultos de nuestra amazonía, abandonó la escuela en los primeros años de
educación primaria. Más aun, los emigrantes andinos que se han trasladado a la zona agravan
el problema, en tanto su situación educativa no cambia ante contextos tan desoladores.
Hidrografía :
Los ríos de la Amazonia pertenecen a la Cuenca del Atlántico, curso Oeste-Este
Áreas naturales protegidas en la Amazonia peruana :
El Estado peruano, a través del Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado
(SERNANP) ha declarado diferentes áreas de la Amazonia como zonas de protección, por sus
diferentes características geográficas y su flora y fauna representativa. Todas estas áreas
forman parte del Sistema Nacional de Áreas Protegidas por el Estado.
Algunas de estas áreas naturales protegidas son:
- Parque Nacional Tingo Maria
- Parque Nacional del Río Abiseo, Juanjuí, región San Martín.
- Reserva Nacional Matsés, región Loreto.
- Reserva Nacional Pacaya Samiria, región Loreto.
- Reserva Nacional Allpahuayo Mishana, región Loreto.
- Parque Nacional del Manú, regiones Cusco, Madre de Dios.
- Reserva Nacional Tambopata, región Madre de Dios.
- Parque Nacional Bahuaja Sonene, regiones Madre de Dios y Puno.
- Reserva Comunal Amarakaeri, región Madre de Dios.
Bebidas :
Referirse a las bebidas típicas, es prácticamente llegar al clímax de la tentación por paladearlas
o ingerirlas, en animoso afán de comprobar entre otras, sus propiedades afrodisíacas, donde
tal vez está el asiento secreto de la longevidad. Las bebidas típicas que a Tarapoto y al resto de
la selva han hecho famosos por paladearlas o ingerirlas, se dividen, ya sea, por su composición,
preparación, contenido alcohólico, incluso por los poderes curativos que poseen; en tres
grupos.
Aquellas bebidas complementarias de la alimentación popular se preparan a partir de la
cocción de un determinado producto y se sirven frescas, con un mínimo grado de
fermentación.
Destacan entre otras:
- El masato (Chicha de Yuca):
Es una bebida preparada a base de la yuca sancochada, machacada y mezclada; pero el
verdadero masato es aquél que después de sancochada la yuca, es masticada, y escupida en
un recipiente para mezclarla con el agua.
- El Chapo:
Es una especie de jugo hecho a base de plátano maduro sancochado, licuado o machacado
junto con agua.
- El Ventisho:
Al mismo tiempo que se muele la caña de azúcar en el famoso “trapiche”, se extrae en un
recipiente el jugo de ésta, llamado ventisho, el cual se toma fresco o fermentado.
- La Aguajina:
Es un refresco que se elabora con la pulpa o “carne” de un famoso fruto de la amazonía, el
aguaje, de la palmera del mismo nombre.