alumnos - resumen tema04 (la inspiración bíblica)

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BACHILLER DE TEOLOGêA 4.1 TEMA 4: LA INSPIRACIN B’BLICA 4.1) Canon de los libros sagrados 4.2) Naturaleza de la inspiraci—n b’blica 4.3) Veracidad y santidad de la Sagrada Escritura 4.4) La interpretaci—n b’blica: criterios racionales y teol—gicos 4.5) Teolog’a y exŽgesis b’blica 4.1 CANON DE LOS LIBROS SAGRADOS. Suele llamarse canon a un patr—n o norma por el que se juzga correcto un pensamiento o doctrina. El canon cristiano de la Sagrada Escritura (SE), es el conjunto de libros que la Iglesia considera oficialmente como base de su doctrina y sus costumbres, por el hecho de estar inspirados por Dios. La canonicidad implica inspiraci—n. La inclusi—n de un libro en el canon no supone necesariamente su autenticidad literaria por parte del que aparece como autor de la obra. La carta a los Hebreos, por ejemplo, se atribuy— durante mucho tiempo a San Pablo. El hecho de que la ciencia b’blica considere hoy que el Ap—stol no fue su redactor, no priva al libro de su canocidad y car‡cter inspirado. El canon cristiano del AT contiene libros (Tob’as, Judit, Sabidur’a, Eclesi‡stico, Baruc y algunas secciones de Daniel) que no aparecen en el canon jud’o. Estos libros son llamados deuterocan—nicos y fueron aceptados oficialmente como inspirados y normativos por el C. de Trento (1546) (D 1502). El canon de los escritos del NT se form— gradualmente mediante un proceso de separaci—n de libros procedentes de un cuerpo m‡s numeroso y amplio de obras cristianas muy antiguas. La Iglesia hubo de desempe–ar en este proceso un papel decisivo e insustituible. Hacia el a–o 300 el canon neotestamentario adquiere la configuraci—n que conocemos hoy. El canon se ordena a identificar y delimitar para los creyentes una serie de libros recibidos y le’dos en la Iglesia como Palabra de Dios. El criterio que influy— en mayor medida para la formaci—n del canon b’blico cristiano fue el reconocimiento en los libros de una recta regla de fe, una clara apostolicidad y un uso habitual en el culto. 4.2 NATURALEZA DE LA INSPIRACIN B’BLICA. Noci—n.

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Resumenes Bachiller en Teología. Resumen 4, La inspiración Bíblica

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BACHILLER DE TEOLOGA 4.1TEMA 4: LA INSPIRACIN BBLICA4.1) Canon de los libros sagrados4.2) Naturaleza de la inspiracin bblica4.3) Veracidad y santidad de la Sagrada Escritura4.4) a interpretacin bblica! criterios racionales y teolgicos4.") #eologa y e$%gesis bblica4.1 CANON DE LOS LIBROS SAGRADOS. Suelella&arsecanonaunpatrnonor&a por el 'uese(uzgacorrecto un pensa&iento o doctrina. El canon cristiano de la Sagrada Escritura )SE)* es el con(unto de libros'ue la +glesia considera o,cial&ente co&o base de su doctrina y suscostu&bres* por el -ec-odeestar inspirados por .ios. acanonicidadi&plica inspiracin.ainclusindeunlibroenel canonnosuponenecesaria&entesuautenticidad literaria por parte del 'ue aparece co&o autor de la obra. acarta a los /ebreos* por e(e&plo* se atribuy durante &uc-o tie&po a San0ablo. El -ec-o de 'ue la ciencia bblica considere -oy 'ue el 1pstolno2ue su redactor* no pri3a al libro de su canocidad y car4cter inspirado.El canon cristiano del 1# contiene libros )#obas* 5udit* Sabidura*Eclesi4stico*6arucy algunassecciones de.aniel)'ue noaparecenen elcanon (udo. Estos libros son lla&ados deuterocannicos y 2ueronaceptadoso,cial&enteco&oinspiradosynor&ati3osporel C. de#rento)1"47) ). 1"82).El canon de los escritos del N# se 2or& gradual&ente &ediante unproceso de separacin de libros procedentes de un cuerpo &4s nu&eroso ya&plio de obras cristianas &uy antiguas. a +glesia -ubo de dese&pe9ar enesteprocesounpapel decisi3oeinsustituible. /aciael a9o388el canonneotesta&entario ad'uiere la con,guracin 'ue conoce&os -oy.El canonseordenaaidenti,carydeli&itar paraloscreyentesunaseriedelibrosrecibidosyledosenla+glesiaco&o0alabrade.ios. Elcriterio 'ue in:uy en &ayor &edida para la 2or&acin del canon bblicocristiano 2ue el reconoci&iento en los libros de una recta regla de 2e* unaclara apostolicidad y un uso -abitual en el culto.4.2 NATURALEZADE LA INSPIRACIN BBLICA. Nocin. ;a re3elacin 'ue la SE contiene y o2rece -a sido puesta por escritoba(o la inspiracin del Espritu Santo; ).V.11). El t%r&ino inspiracine$presa la cualidad &4s propia de los libros catalogados en el canon del 1#y del N#.ainspiracinbblicaesuncaris&asobrenatural* dadopor .iosaciertos-o&bresenel senodel pueblode.ios* del antiguoydel nue3otesta&ento* para consignar por escrito con 3alidez general y p)BACHILLER DE TEOLOGA 4.2.e esta de,nicin se desprenden algunas caractersticas de lainspiracin )+)!? a+.di3ina* esel constituti3opre3ionecesariopara'ueunlibro2or&eparte de la 6iblia.? a +.di3ina de un escrito* es pre3ia y necesaria para 'ue ese escrito seacannico.? a +.di3ina* es un caris&a sobrenatural dado por .ios al -agigra2o* para'ue ponga por escrito y sin error lo 'ue .ios -a re3elado y 'uiere co&unicara los -o&bres.? El caris&a de la +.* es transitorio* sobrenatural y gratuito.? El caris&a de la +.* proporciona una luz en el entendi&iento del -agigra2opara (uzgar con ;certeza; di3ina.?a+. esundonotorgadopor.ios* noparalasanti,cacindel 'uelorecibe)graciasanti,cante)* sinoparael biendela+glesia)gratiagratisdada).Nat!a"#$a.; a Santa @adre +glesia* ,el a la 2e de los 1pstoles* reconoce 'ue todoslos libros del 1# y del N# con todas sus partes* son sagrados y cannicos*en cuanto 'ue* escritos por inspiracin del Espritu Santo )+o-28*31A2#i&3.17A 20et1.1B?21)* tienena.iosco&oautoryco&otales-ansidocon,ados a la +glesia; )CV+! .C* 21A 0C6 1B1").EnlaSEsea,r&ata&bi%nlaautoridaddi3inadela6iblia. Enel0entateuco* enlatablas delaey* sediceenocasiones 'ue-ansidoescritas por @ois%s. En el N# )2#i&3.1"ss)* se a,r&a 2or&al&ente toda la +.de los libros del1#. En 20et1.28ss* -ay una alusin clara a la naturaleza&is&a de la +.aa,r&acinde'ue.iosesautor* -adeco&paginarseconlasa,r&aciones dealgunos te$tos sagrados )c1.1ss)* 'uenos -ablandeles2uerzo 'ue pusieron los -o&bres concretos en su escritura y 'ue ta&bi%nson 3erdaderos autores.Entre los 0adres* el testi&onio es un4ni&e. Sus ense9anzas se puedenrecoger en!a? os pri&eros apologetas para describir la accin de .ios sobre el -agigra2o* reproducen las e$presiones e i&4genes bblicas.b? .ios ;dicta;* ;dice; los ibros Sagrados.c? .ios es ;autor; o ;escritor; de la SE.El'ue la 6iblia sea una obra literaria 'ue tiene a .ios y al-o&brecon(unta&ente co&o 3erdaderos autores* plantea el proble&a teolgico dec&o se co&pagina la accin de .ios y del -agigra2o en la co&posicindel te$to.Se-anpropuesto3arias soluciones. a&4s signi,cati3a es ladeSto.#o&4s )++?++* ''.1D1?1D4)* a partir de la causa instru&ental.El 1'uinate sintetiz su solucin diciendo 'ue la causa agente puedeser doble! principal )o a'uella 'ue obra por su propia 3irtud) e instru&ental)oa'uella'ueobraen3irtuddeuna&ocinpre3ia'uerecibedeunagenteprincipal yesta&bi%naplicadaalaaccin). 1s* el instru&entoade&4sdesupropiacapacidad* ad'uiereotra&4sele3adaasupropianaturaleza. El e2ecto conseguido es tanto del uno co&o del otro* aun'ue de&anera distinta. E de &odo an4logo* sucede en la co&posicin de la SE.BACHILLER DE TEOLOGA 4.3/ay 'ue a,r&ar 'ue los -agigra2os son instru&entos 3i3os* libres yracionales &o3idos por .ios para la redaccin de los ibros Sagrados. Estaaccin de .ios sobre el -agigra2o* se obser3a co&o una accin ad extrade .ios )inspiracin acti3a)* atribuida de &odo especial al Espritu SantoA'uees recibida librey 3oluntaria&ente por el -agigra2o )inspiracinpasi3a)A y 'ue se conte&pla plas&ada en los ibros Sagrados )inspiracinter&inati3a)..V.11* resu&e los ca&inos para solucionar el proble&a de co&paginarlaaccinde.iosyladel -agigra2o! ;enlaco&posicindelosibrosSagrados* .iosse3alide-o&breselegidos* 'ueusabandetodassus2acultades y talentosA de este &odo* obrando .ios por ellos y en ellos* co&o3erdaderos autores* pusieron por escrito todo y slo lo 'ue .ios 'uera;.Co&o conclusin* decir 'ue el ibro Sagrado es de .ios y del -agigra2o. #odala6ibliaesinspirada* tienea.iosporautoryes* portanto*palabra de .ios.4.% &ERACIDAD ' SANTIDAD DE LA SAGRADA ESCRITURA. Fna consecuencia lgica de 'ue .ios es autor* es 'ue estos libros sonsantos y nos trans&itenuna ense9anza 3erdadera. ;#odo lo 'ue a,r&an los-agigra2os o autores inspirados* lo a,r&a el Espritu SantoA se sigue 'uelos ibros Sagrados ense9an slida&ente*,el&ente y sin error la 3erdad'ue .ios -izo consignar en dic-os libros para sal3acin nuestra. 0or tanto*todalaSE* inspiradapor .ios* ese3elacin -a ense9ado sobre ese punto* y cuando acude al te$tode la SE* a la sntesis de 3arios te$tos* lo -ace apoy4ndose en los estudiosdee$%gesis yteologa bblicaA &ientras 'ueel biblista* debetener unconoci&iento adecuado de la entera #eologa cristiana para as poderinterpretar recta&ente los te$tos a la luz de la analoga de la 2e.