altomare, marcelo sujeto, irracionalidad y valores en la

Altomare, Marcelo

Sujeto, irracionalidad y valores en la sociologíaweberiana

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Cita recomendada:Altomare, M. (2004). Sujeto, irracionalidad y valores en la sociología weberiana. Revista de ciencias sociales,(15), 95-115. Disponible en RIDAA-UNQ Repositorio Institucional Digital de Acceso Abierto de la UniversidadNacional de Quilmes http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1319

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Sujeto , irracionalidad y valores en la so c io lo g ía w eberiana M a r c e l o A l t o m a r e *

S elf, ir r a tio n a lity an d v a lu e s in W eber so c io lo g yT h e a im o f t h i s a r t i c le is to r e c o n s t r u c t t h e M ax W e b e r 's c o n c e p t io n o f subject , th r o u g h h is re f le c tio n o n th e re la t io n b e tw e e n socialactor a n d legitímate orier , b e tw e e n observait a n dcultural pheiom eioi a n d , f in a lly , b e tw e e n cultural m i a n dhístory .

In tro d u cc ió nL a h ip ó te s is d e e s te t r a b a jo e n u n c ia q u e , e n la te o r ía s o c ia l d e W eber, la re f le x ió n te ó r ic a s o b r e lo s n e x o s e x is te n te s e n t r e actor social y o rie i legí- tímo , p o r u n la d o , y la re f le x ió n m e to d o ló g ic a a c e r c a d e lo s n e x o s e n t r e observaior y íeiómeio cultural , p o r o tro , e s t á n c o n d ic io n a d a s p o r s u c o n c e p c ió n d e l in d iv id u o : i . e ., u n sujeto ie íe q u e W eb er c o n s t r u y e p a r t i e n d o d e s u re f le x ió n s o b r e la s r e la c io n e s e x i s te n te s e n t r e hombre , cultura , valores e historia . A lg u n a s d e la s v a r i a d a s m o d a l id a d e s d e e s te sujeto de fe , d e c r e e n c ia s e n v a lo r e s ú l t im o s e id e a le s in c o n d ic io n a le s , e s t á n re f le j a d a s e n lo s e n s a y o s d e la Wisseischaítslehre , q u e , e d i ta d o s p ó s tu m a - m e n te p o r M a r ia n n e W eb er e n 1 9 2 2 , r e ú n e n t r a b a j o s r e a l iz a d o s d u r a n te e l p e r ío d o c o m p r e n d i d o e n t r e l a p u b l i c a c i ó n d e l a p r i m e r a d e l a s m o n o g ra f ía s c r í t ic a s c o n tr a Roscher y Kiies , e s c r i t a e n 1 9 0 3 , y la r e d a c c ió n d e lo s Soziologische Grulbegriííe , l le v a d a a c a b o e n 1 9 2 0 . E s , p u e s , e n e s to s e s c r i to s q u e W eb er p r o b le m a t iz a la s b a s e s c o n c e p tu a le s p a r a p e n s a r la s c o n d ic io n e s d e c o n s t i tu c ió n d e l s u je to d e fe, p o r ta d o r d e r e p r e s e n ta c io n e s c u l tu r a l e s d e v a lo r a x io ló g ic a m e n te in c o n d ic io n a le s , q u ie n a p a re c e rá , s u c e s iv a m e n te , n o m b ra d o co m o actor -d im e n s ió n m e ta te ó r ic a - , c o m o observador - d im e n s ió n m e to d o ló g ic a - y , f in a lm e n te , c o m o hombre cultural - d im e n s ió n a n t ro p o ló g ic a - .

La fe y lo s v a lo res e n e l d ecu rso h is tó r ic o -s o c ia lT a l vez p u e d a f o rm u la r s e u n a p r e g u n ta q u e o rd e n e , g e n é r ic a m e n te , la s p re o c u p a c io n e s m e ta te ó r ic a s y m e to d o ló g ic a s d e l p e n s a m ie n to so c io ló g ico d e W eb er c o n te n id a s e n s u Wisseischaítslehre : c ó m o d e b e r ía n s e r p e n s a d o s lo s p ro b le m a s re fe r id o s a la c o n fe c c ió n d e l o b je to d e c o n o c im ie n to , a l

* Profesor e investigador de la Universidad Nacional de Quilmes.

96 M a r c e l o A l t o m a r e

p ro c e d im ie n to d e c o n s tr u c c ió n d e c o n c e p to s , a l m é to d o d e v a l id a c ió n de h ip ó te s is , a la e le c c ió n d e l m o d e lo d e c a u s a c ió n , a la d if e re n c ia c ió n e n t r e e n u n c ia d o s fá c t ic o s y e n u n c ia d o s n o rm a t iv o s e n u n a é p o c a d e la h is to r ia in te le c tu a l q u e d e s c re e d e la e x is te n c ia d e u n s e n t id o o b je tiv o e in m a n e n te a l m u n d o h is tó r ic o -s o c ia l , q u e im p u g n a la id e a d e u n a h is to r ia o r ie n ta d a te le o ló g ic a m e n te h a c ia u n fin u n iv e r s a l , q u e n ie g a la p o s ib i l id a d d e d e d u c ir el s e n t id o d e la e x is te n c ia h u m a n a a p a r t i r d e l c o n o c im ie n to c ien tíf ico . E n fin , e n u n p e r ío d o c iv iliz a to r io s ig n a d o p o r el p o li te ís m o y el a n ta g o n i s m o e n t r e v a lo re s c u l tu r a l e s ú l t im o s , c u y a le g it im id a d d e p e n d e , f in a lm e n te , d e la p u r a fe. L os e n s a y o s m e to d o ló g ic o s d e W eb er in t e n t a n r e s p o n d e r a e s to s in te r r o g a n te s te ó r ic o -m e to d o ló g ic o s d e s d e u n a p e r s p e c t iv a in te le c tu a l a s e n ta d a , c o n c e p tu a lm e n te , s o b r e u n m o d e lo d e h o m b re c o n c e b id o a im a g e n y s e m e ja n z a d e u n sujeto ie íe, ie creencias y representacionesculturales ie valor último : u n a s u b je t iv id a d d e c is io n is ta q u e m o ra in m e r s ae n el e te r n o f lu ir d e u n a in f in i ta s u c e s ió n d e a c o n te c im ie n to s h is tó r ic o s d e s p ro v is to s d e u n a s ig n if ic a c ió n y r a c io n a l id a d s u s ta n t iv a .

L a c re a c ió n y a f i rm a c ió n d e v a lo r e s ú l t im o s e m p r e n d id a p o r e l s u je to d e fe e s la c o n t r a p a r t e d e la a u s e n c i a d e r a c io n a l id a d d e l d e c u r s o d e la h i s t o r i a u n iv e r s a l ; e l a c t iv is m o a x io ló g ic o p ro p io d e e s te s u je to r e p r e s e n t a e l s ín to m a m á s e v id e n te d e u n a h i s t o r i a c a r e n te d e s u s t a n c i a m e ta f í s i c a . E s ta r e la c ió n e n t r e s u je to e h i s to r i a e s e l p r o d u c to d e la e x p líc i ta a d h e s ió n d e W eb er a l a x io m a e p is te m o ló g ic o n e o k a n t i a n o q u e , s u s t e n t a do p o r lo s m á s c o n s p ic u o s m ie m b ro s d e la e s c u e la s u d o c c id e n ta l a l e m a n a , p o s tu la b a , a n te la id e n t i f ic a c ió n h i s t o r i c i s t a d e e s e n c ia y e x is te n c ia , la c o m p le ta e s c is ió n e n t r e c o n c e p to y r e a l id a d , fo rm a ló g ic a y m a te r ia h i s t ó r i c a .1 E l r e c o n o c im ie n to d e e s te hiatus irratioialis in s a lv a b le e n t r era z ó n c o n c e p tu a l y r e a l id a d h i s t ó r i c a i r r a c io n a l lo e n f r e n ta a l a s m o d a l i d a d e s o n to te le o ló g ic a s d e la h i s to r i a , q u e p r e t e n d ía n a p r e h e n d e r e l c u r s o r e a l y o b je tiv o d e lo s a c o n te c im ie n to s h is tó r ic o s . S i la h i s t o r i a c a re c e de u n a s u s t a n c i a o b je t iv a e i n m a n e n te , d e u n telos d e o n to ló g ic o 2 q u e la t r a n s f o r m e e n u n a e s t r u c t u r a in te l ig ib le e n s í m is m a y, a l m is m o t ie m p o ,

1 Véanse Raymond Aron, las etapas ielpensamiento sociológico , v. II, Buenos Aires, Siglo Veinte, 1992; José María García Blanco, “Introducción”, en Max Weber, la irracmaliiai enlas ciencias sociales , Madrid, Taurus, 1989; Catherine Colliot-Theléne, Max Weber e a listória , San Pablo, Editora Brasiliense, 1995; Ju lien Freund, The Sociology oíMax Weber , Londres, Allen Lane, 1968; Anthony Giddens, El capitalismo yla moierna teoría social , E spaña, Labor, 1992; Jü rgen H aberm as, Teoría ie la accióncomunicativa , t. I, Madrid, T aurus, 1992; Dirk Kasler, Max Weber:Ai htroiuctm tohis liíe ani Work , Cambridge, Polity Press, 1988; Guy Oakes, “Max Weber and theSouthw est School: The Genesis of Concept of the Historical Individual”, en Wolfgang Mommsen y Jü rgen Osterham m el (editores), Max Weber ani his Contemporanies , Londres, Unwin Hyman, 1989; Talcott Parsons, The Structure oí Social iction , Nueva York,The Free Press, 1949; Pietro Rossi, “Introducción”, en Max Weber, Ensayos sobre me- toiología sociológica , Buenos Aires, Amorrortu, 1982; M arianne Weber, Biografía ieMax Weber , México, Fondo de C ultura Económica, 1985.

2 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”, en Max Weber, Ensayos sobre metoiología... , op. cit. , p. 41.

S u j e t o , ir r a c io n a l id a d y v a l o r e s e n la s o c i o l o g ía w e b e r ia n a 97

la o r ie n te e n s u d e v e n ir f u tu r o , e n to n c e s d e b e r á a d m i t i r s e , e n c o n t r a p o s ic ió n a la h is to r io g r a f ía h e g e l ia n a y m a r x ia n a , la n e c e s a r i a n a t u r a l e z a i r r a c io n a l d e la h i s t o r i a h u m a n a . C u a n d o W e b e r n ie g a la s u p e r a c ió n m e ta f í s ic a d e l h ia to e n t r e ló g ic a c o n c e p tu a l y d e v e n ir h is tó r ic o - s o c ia l e s tá n e g a n d o la c o r r e s p o n d e n c ia e n t r e la r a c io n a l id a d d e l c o n c e p to y la s u p u e s t a le g a l id a d o n to ló g ic a d e lo r e a l . Al c r i t ic a r la s c o n c e p c io n e s q u e p o s tu l a n la e x i s te n c ia d e u n c u r s o h is tó r ic o c a u s a l -o b je t iv o d e n a t u r a l e z a r a c io n a l , W eb er o b lig a a l s u je to a e m p r e n d e r la t a r e a d e p r e s c r ib i r s ig n if ic a c ió n a u n a r e a l id a d h i s tó r i c a c a ó t ic a , in f o r m a , in f in i ta e i r r a c io n a l . W e b e r r e c h a z a , v e h e m e n te m e n te , la c o n c e p c ió n q u e e n t ie n d e a lo s v a lo r e s qua e n t e s d a d o s e n la r e a l id a d h is tó r ic o - s o c ia l , a l m o d o d e la o n to lo g iz a c ió n m a r x ia n a d e la h is to r ia . Al d e s t e r r a r s e la c o r r e s p o n d e n c ia o n to ló g ic a e n t r e el s e n t id o d e la a c c ió n s o c ia l d e l s u je to y el c u r s o o b je t i v o - c a u s a l d e la h i s to r i a q u e d a t a m b ié n d e v a lu a d a la r e c íp r o c a id e n t i f i c a c ió n d e o n to ló g ic a e n t r e la l ib e r ta d d e l s u je to y e l n e c e s a r io d e v e n ir d e la h is to r ia . C o n e s t a d e s a g r e g a c ió n c r í t ic a d e la e s f e ra s u b je t iv a d e lo s v a lo re s , d e l in f in i to y c a ó t ic o d e c u r s o d e la h is to r ia , c o la p s a u n c o ro la r io f u n d a m e n ta l d e la d e o n to lo g ía m a r x ia n a , a s a b e r , a q u e l q u e e n u n c ia b a q u e la v e r d a d e r a l ib e r t a d d e l s u je to r e s id ía e n la n e c e s id a d d e l d e s a r r o l lo c a u s a l d e l d e v e n ir d e la h i s t o r i a u n iv e r s a l . O p u e s to a ello , W e b e r p r o c u r a p e n s a r u n s u je to d e fe q u e d e c id e to m a r p o s ic ió n e n e l m u n d o e im p o n e r s u s e n t id o s o b r e u n a r e a l id a d h i s tó r i c a a x io ló g ic a m e n te a m o r fa , s in s u s t a n c ia , ie s o n to lo g iz a d a , i r r a c io n a l .

E n u n o d e lo s p r im e r o s e n s a y o s , e n c a m in a d o a l c u e s t io n a m ie n to de la escuela histórica alemana ie economía ,3 W eber d e s e s t im a la v a lid e zd e l m étoio histórico , s e ñ a l a n d o la i n c o m p a t i b i l i d a d e n t r e l a t e o r í ao r g a n ic is ta d e la s o c ie d a d y la ló g ic a d e la s c ie n c ia s s o c ia le s . A u n q u e e x i s t i e r a n d if e r e n c ia s d e c is iv a s e n t r e la f ilo so fía d e l e s p í r i t u o b je tiv o de H eg e l y la e s c u e la h is tó r i c a d e e c o n o m ía d e R o s c h e r y K n ie s , t o d a s e l la s p a r t i c ip a n d e u n a c o n c e p c ió n e m a n a n t i s t a y m e ta f ís ic a d e la s o c ie d a d . A s e n ta d a s o b r e la id e a d e e v o lu c ió n h i s tó r ic a , la s o c ie d a d m u e s t r a - e n la s m e n c io n a d a s c o n c e p c io n e s e m a n a n t i s t a s - la fo rm a d e u n a to ta l id a d o rg á n ic a f u e r te m e n te e s t r u c tu r a d a e n to r n o a u n n ú c le o e s e n c ia l i s t a , q u e d e m a n d a p a r a s u c o m p r e n s ió n e l u s o d e u n a ló g ic a h o l ís t ic a , c o m p u e s ta d e c o n c e p to s c o le c t iv is ta s : e l le g a d o r o m á n t ic o d e la e s c u e la h is tó r i c a e s t á b á s ic a m e n te c o n te n id o e n la s n o c io n e s d e pueblo y e s p í r i tu d e l p u e b lo . S in e m b a rg o , W eb er n o e s t á t a n in t e r e s a d o e n r e a l i z a r la c r í t ic a d e la e s c u e la h i s tó r i c a c o m o e n “o b te n e r el p u n to d e p a r t id a p a r a u n a n á l i s i s p ro p io d e l f u n d a m e n to lóg ico d e la s c ie n c ia s d e la c u l tu r a [...] p r e s c i n d ie n d o d e l e sp e c íf ic o c o n te x to d is c ip l in a r e n q u e d ic h a s c u e s t io n e s se o r ig in a r o n ”.4 W eb er s o m e te a c r í t ic a el c o n c e p to d e Volkgeist e n la m e d i-

3 Max Weber, “Roscher y Knies y el problem a lógico de la escuela económica histórica”, en la irratíonlUai en las... , op. cit ., p. 16.

4 José María García Blanco, “Introducción”, en Max Weber, la irracionaliiai en las... , op. cit ., p. XVI.


d a q u e é s te p r e te n d e n o m b r a r u n a “e n t id a d r e a l y u n i t a r i a d e c a r á c te r m e ta f ís ic o [...] e l íuniamento r e a l d e to d o s lo s f e n ó m e n o s c u l tu r a l e s deu n p u e b lo , c o m o la f u e n te d e la c u a l emanan ”.5 E l c i ta d o c o n c e p to c o le c t iv i s ta e x p r e s a la d iv e r s id a d d e lo s f e n ó m e n o s c u l tu r a l e s c o m o s i é s to s e s tu v ie s e n a g r u p a d o s e n u n o rg a n is m o v iv ie n te , i. e. , e n u n a e n t id a d i n d iv id u a l q u e r e u n i r ía e n s í m is m a la to ta l id a d d e la s e s f e r a s s o c ie ta le s , a r m o n iz a n d o , b a jo lo s a u s p ic io s d e u n a e s e n c ia d e la to taliiai social , “eld e s a r r o l lo g r a d u a l d e la e c o n o m ía , d e la fo rm a E s ta d o y d e l d e r e c h o ”. F r e n te a la id e a c ió n o r g a n ic is ta q u e s u p o n e la e x i s te n c ia d e u n a e s e n c ia d e lo s o c ia l , d o n d e e s t a r í a a lb e rg a d o u n n ú c le o s ig n if ic a t iv o s u s t a n t iv o , q u e h a r í a in te l ig ib le la to ta l id a d d e la s d im e n s io n e s c u l tu r a l e s d e la s o c ie d a d , W eb er s e d e c la r a e n fa v o r d e la c o m p le ta a u to n o m ía d e la in v e s t i g a c ió n c ie n tíf ic a r e s p e c to d e c u a lq u ie r e n u n c ia d o m e ta f ís ic o q u e p r e te n d a o to rg a r , a p r io r í s t i c a m e n te , a u n a e s f e r a c u l tu r a l e s p e c íf ic a e l p r iv ileg io g n o se o ló g ic o d e r iv a d o d e s u p r im a d o o n to ló g ic o . E n r a z ó n d e e llo d e s e c h a to d o s u p u e s t o m e to d o ló g ic o e n c a m in a d o a s a n c io n a r el p r iv ileg io o n to ló g ic o y, p o r e n d e , c o g n o s c it iv o d e u n f e n ó m e n o c u l tu r a l c u a lq u ie r a . E l p e n s a m i e n t o w e b e r i a n o a s u m e , p o r e l c o n t r a r i o , e l p r e c e p t o m e to d o ló g ic o q u e s a n c io n a la s o b e r a n ía d e l in v e s t ig a d o r s o b r e la e le c c ió n d e l o b je to d e c o n o c im ie n to , s u b r a y a n d o q u e t a l a x io m a d e s c a n s a e n e l p r in c ip io d e s e le c c ió n d e u n f r a g m e n to d e la r e a l id a d in f in i ta c o n s id e r a d o r e le v a n te o s ig n if ic a t iv o p a r a e l o b s e rv a d o r , e n v i r tu d d e c r i t e r io s de v a lo r a c ió n e s t r i c ta m e n te s u b je t iv o s .6 La e s c u e la h is tó r ic a p r o c u r a u n a e x p lic a c ió n d e l m u n d o s o c ia l m e d ia n te e l e x p e d ie n te d e la r e d u c c ió n o n to ló g ic a d e la d iv e r s id a d d e lo s f e n ó m e n o s a u n a u n id a d e s e n c ia l , a l s e r s u s t a n c i a l , p r o p o n ié n d o s e i n s t i t u i r u n a o n to lo g ía d e lo s o c ia l y lo p o lít ic o . E n e s te s e n t id o , la te o r ía s o c ia l w e b e r ia n a s e t r a n s f o r m a e n u n o d e lo s s ín t o m a s q u e , e n c o r r e s p o n d e n c ia c o n la s m o d if ic a c io n e s s ig n if i c a t iv a s d e la h i s t o r i a i n t e l e c tu a l d e f in d e s ig lo p a s a d o , a n u n c ia , e n el á m b ito d e l a s c ie n c ia s s o c ia le s , e l d e f in it iv o a g o ta m ie n to d e l a s p r e t e n s io n e s d e l p r o g r a m a c o g n o s c it iv o d e la s f i lo so f ía s d e la h is to r i a , n o só lo e n s u in te n c ió n d e a p r e h e n d e r la t o ta l id a d d e la r e a l id a d h is tó r ic o - s o c ia l e n u n a e s t r u c t u r a c o n c e p tu a l d e v a lid e z u n iv e r s a l , s in o t a m b ié n e n s u p ro p ó s i to d e r a s t r e a r la e s e n c ia d e l o rg a n is m o s o c ia l y telos h is tó r ic o i n m a n e n t e . L a c r í t i c a w e b e r i a n a a l a s c o n c e p c i o n e s h o l í s t i c a s y o r g a n ic is ta s q u e p r o c u r a n s u p e r a r e l “hiatus irracional e n t r e c o n c e p to yr e a l id a d ” e s la c o n d ic ió n p a r a e r ig ir u n a m e to d o lo g ía s a lv a g u a r d a d a de e le m e n to s a p r io r ís t i c o s e h ip o s t a c io n e s in d e b id a s , u n a ló g ic a a s e n t a d a s o b r e lo s r e q u e r im ie n to s d e u n a c ie n c ia e s t r i c ta m e n te e m p ír ic a .

5 Max Weber, “Roscher y Knies y el problem a lógico de la escuela económica h istó rica”, en la irracmaliiai en las... , op. cit ., p. 13.

6 Max Weber, “Roscher y Knies y el problema lógico de la escuela económica histórica”, en la irracmaliiai en las... , op. cit ., p. 47; “La objetiviiai de la ciencia social y de la política social“, en Ensayos sobre metoiología... , op. cit., p. 99; “Estudios críticos sobre la lógica de las ciencias de la cu ltu ra”, en Ensayos sobre metoiología... , op. cit ., p. 146.


A d if e re n c ia d e l c a r á c te r d e o n to ló g ic o d e la f i lo so f ía p o lí t ic a y d e l r a s go d o g m á tic o d e l a j u r i s p r u d e n c i a , la ló g ic a y la é t i c a ,7 la so c io lo g ía y la h i s to r i a s o n , e n c u a n to s e a b s t i e n e n , a d if e r e n c ia d e la s p r im e r a s , de in d a g a r e l s e n t id o v á lid o o c o r re c to , ciencias empíricas ie la acción . E n s uin te n c ió n d e d e s a g r e g a r l a s c ie n c ia s e m p ír ic a s d e la a c c ió n d e l corpus de la s c ie n c ia s h u m a n a s , W eb er m u e s t r a q u e la s o c io lo g ía y la h i s t o r i a n o e s t á n e m p e ñ a d a s e n c o r r o b o r a r el g ra d o d e a d e c u a c ió n fo rm a l e x is te n te e n t r e el s e n t id o d e u n a a c c ió n s o c ia l o b s e r v a d a y u n s e n t id o v á l id o o c o r r e c to p r e te n d id a m e n te t r a s c e n d e n te y u n iv e r s a l . D e s v in c u la r s e d e lo s p ro c e d im ie n to s m e to d o ló g ic o s d e a q u e l la s d is c ip l in a s s ig n if ic a , p a r a la s c ie n c ia s e m p ír ic a s d e la a c c ió n , r e n u n c i a r a la v ic io s a m i s t u r a d e e n u n c ia d o s d e s c r ip t iv o s y e n u n c ia d o s n o r m a t iv o s , d e h e c h o s y v a lo r e s , e n s u m a , d e l s e r y d e b e r s e r .8 La c r í t ic a d ir ig id a a la in c o r r e c ta in c lu s ió n de e n u n c ia d o s n o r m a t iv o s e n el te j id o a r g u m e n ta l d e l a s c ie n c ia s s o c ia le s c o n d u c e a W eb er h a c ia el c o ro la r io d e l c a r á c te r a x io ló g ic a m e n te p o lim o rfo d e l m u n d o c u l tu r a l . E n e fe c to , d e b id o a q u e n o e x is te p o s ib i l id a d a lg u n a d e a r g u m e n ta c ió n c o n c e p tu a l o d e d u c c ió n ló g ic a p a r a i n s t i t u i r u n a t a b la d e v a lo r e s u n iv e r s a le s , a e x c e p c ió n “d e u n a j e r a r q u í a d e v a lo r e s i n e q u í v o c a m e n te p r e s c r i p ta p o r d o g m a s eclesiásticos ”,9 el p o li te ís m o d e lo s v a lo r e s e s e le v a d o a l r a n g o d e fe n ó m e n o e p o c a l d e a lc a n c e c iv il iz a to rio . E l fu e r te d e s e n c a n ta m ie n to in s c r ip to e n e l c o ra z ó n d e l p r o g r a m a e p i s te m o lóg ico d e l a s m o d e r n a s c ie n c ia s e m p ír ic a s c o n d u jo a d e s e s t im a r y e x p u l s a r d e s u r a d io d e a c c ió n to d o s a q u e l lo s i n t e r r o g a n te s , p r o b le m a s , p r o p o s ic io n e s y o b je to s q u e t r a s c e n d i e r a n la p o s ib i l id a d d e o b s e rv a c ió n , e x p e r i m e n ta c ió n y m e d ic ió n d e l m o d e lo c ie n t í f ic o p ro m o v id o p o r la iu ík H m g . C o n s e c u e n te m e n te la a m p lia g a m a d e p r o b le m a s é t ic o s - t e n d ie n te s a d e s v e n d a r e l s ig n if ic a d o d e la s n o c io n e s d e b ie n , m a l, s a lv a c ió n , f e l ic id a d , j u s t i c i a - d e la s o te r io lo g ía y d e la te o d ic e a fu e ro n , d e f in it iv a m e n te , a b a n d o n a d o s : “lo s p r o b le m a s d e la s d is c ip l in a s e m p ír ic a s , c i e r ta m e n te , h a n d e r e s o lv e r s e d e m a n e r a neutral írente a los valores . Nos o n p r o b le m a s d e v a lo r ”.10 Al f a l ta r u n p ro c e d im ie n to g n o se o ló g ic o q u e e s ta b le z c a u n s i s t e m a d e e n u n c ia d o s n o r m a t iv o s , d e d u c id o s , ló g ic a m e n te , d e a x io m a s m o r a le s u n iv e r s a lm e n te v á l id o s , W eb er c o g ita u n a c o n c e p c i ó n d e l a h i s t o r i a s e g ú n la f o r m a d e u n a n t a g o n i s m o e n t r e Weltanschauungen d e g é n e ro r a d ic a lm e n te d iv e r so , y s u j e t a s a u n c o m p le to e s t a d o d e i n c o n m e n s u r a b i l id a d é t ic a .

E l n ú c le o d e la re f le x ió n m e ta te ó r ic a , m e to d o ló g ic a e h is tó r ic a d e l p e n s a m ie n to w e b e r ia n o r e p o s a s o b r e u n a c o n s ta t a c ió n fá c t ic a : la e x i s te n c ia

7 Max Weber, “Soziologische Grundbegriffe”, en Cesammelte iuísitie iur Wissen- schaítslehre , J . C. B. Mohr (Paul Siebeck), Alemania, Tubinga, 1988, p. 542.

8 C atherine Colliot-Theléne, Max Weber e a listória , op. cit ., p. 21; Anthony Kronman, Max Weber , California, Stanford University Press, 19883, p. 16.

9 Max Weber, “El sentido de la neutraliiai valorativa de las ciencias sociológicas y económ icas”, en Ensayos sobre metoiología... , op. cit ., p. 239.

10 Ibii. , p. 242.


d e u n a p o lim o rfa v a r ie d a d d e id e a le s y v a lo r e s ú l t im o s , t r a b a d o s e n u n p e r p e tu o a n ta g o n is m o e n t r e m á x im a s d e o b r a r im p e r a t iv a s , q u e d e s p la z a n , e t e r n a m e n t e , l a i l u s i ó n d e u n a paz perpetua . L o s e n u n c i a d o s m e ta te ó r i c o s y m e to d o ló g ic o s d e l a Wissenschaítslehre q u e d a n , a s í , s u b r o g a d o s a lo s d a to s d e u n u n iv e r s o h is tó r ic o s ig n a d o p o r u n a a g o n ís t ic a p o l í t ic a d e c a r á c te r e x is te n c ia l e n t r e c o n te n id o s d e fe i r r e c o n c i l i a b le s .11 E l a n ta g o n is m o a x io ló g ic o , q u e p e r m e a el d e c u r s o d e la h i s to r i a s o c ia l , in h ib e la c o n c e p c ió n i l u s t r a d a d e u n a p ro g re s iv a r a c io n a l iz a c ió n d e la e v o lu c ió n m o ra l d e l g é n e ro h u m a n o , o r i e n ta d a h a c ia la c r e a c ió n d e u n re in o d e v a lo r e s u n iv e r s a le s , p ro p io d e l n a tu r a l i s m o é t ic o .12 D e s p o s e íd a d e l c o m p o n e n te e s e n c ia l i s t a y u n iv e r s a l q u e le c o n c e d ie ro n l a s t r a d ic io n e s d e c im o n ó n ic a s , la h i s t o r i a w e b e r ia n a d e v ie n e e l e s c e n a r io d e u n a a g o n is ta e n t r e v a lo r e s i r r e c o n c i l ia b le s , r e s u l t a n t e d e u n p e rs p e c t iv is m o ax io ló g ic o p le n o , q u e d e s e m b o c a e n u n p o li te ís m o i r r a c io n a l i r r e d u c t ib le . W eb er d e s a c r e d i t a el s e m p i t e r n o e x p e d ie n te m e ta f ís ic o c o n s i s t e n te e n r e d u c i r la p lé to r a in f in i ta d e a c o n te c im ie n to s a la u n id a d r e p r e s e n t a d a p o r u n e n te s u s t a n t iv o , u n hypokeimelOl , q u e e s , s im u l t á n e a m e n te , p o r u n la d o , u n telos r e c to r d e l a s t e m p o r a l id a d e s p r e t é r i t a s y f u t u r a s y, p o r o tro , u n a ousía f u n d a n te d e la o n to lo g ía d e la t o t a l id a d so c ia l. A u n a h i s t o r i a d e s c r ip ta e n c la v e u n iv e r s a l i s ta , y, p o r e n d e , n o s u b s u m id a a j e r a r q u í a a lg u n a d e v a lo r e s y f in e s , W eb er o p o n e u n a h is to r io g r a f ía a n c la d a e n u n s u je to d e fe, c r e a d o r d e r e p r e s e n ta c io n e s d e v a lo r in-calcula- bles , im p o n d e r a b le s , n o r a c io n a le s . E n to n c e s , a r e s u l t a s d e la c a r e n c ia d e u n a j e r a r q u í a d e v a lo re s , v á l id a d e m a n e r a in c o n d ic io n a l p a r a la s d if e r e n te s é t ic a s u n iv e r s a le s , e l e m p le o d e l arma ie la crítica i l u s t r a d a s e r á e x t r a ñ o a la e s f e r a d e la c ie n c ia . S e d e s v a n e c e , p u e s , e l e je rc ic io filo só fico c o n s i s t e n te e n ju z g a r , f u n d a m e n t a r y j u s t i f i c a r la e x i s te n c ia h i s tó r i c a de c r e e n c i a s e i n s t i t u c i o n e s e n f u n c ió n d e l g r a d o d e c o r r e s p o n d e n c i a a x io ló g ic a q u e p r e s e n t e n f r e n te a la v a l ía u n iv e r s a l e in c o n d ic io n a l d e u n e n te m o ra l c o n s id e r a d o , o n to ló g ic a m e n te , u n iv e r s a l . C o m o d e r iv a d o de e s t a ig u a la c ió n e n t r e v a lo r e s c u l tu r a l e s ú lt im o s , p r o d ú c e s e , t a m b ié n , u n a n iv e la c ió n e n t r e a c o n te c im ie n to s h is tó r ic o s , q u e c o n d u c e a p r e s e r v a r la p r á c t ic a c ie n tíf ic a c o n tr a el p e lig ro d e a s ig n a r a priori p riv ileg io c o g n o sc itiv o a u n d e t e r m in a d o f e n ó m e n o c u l tu r a l . E l e s t a l l i d o d e l u n iv e r s a l i s m o o n to ló g ic o d e la s f i lo s o f ía s d e la h i s to r i a llevó a l p e n s a m ie n to w e b e r ia n o a im a g in a r u n a historia c o m p u e s ta d e u n a m u l t ip l ic id a d d e s o r d e n a d a y f r a g m e n ta r ia d e a c o n te c im ie n to s c u l tu r a l e s y e s f e r a s s o c ia le s d e u n m i s m o t e n o r a x io ló g ic o . N e g a n d o la c o n c e p c ió n s u p e r a d o r a d e l a n ta g o n is m o

11 Ju lien Freund, The Sociology oíMax Weber , op. cit ., p. 6; Dirk Kasler, Max Weber:Ai htroiuctm to his liíe ani Work , op. cit ., pp. 193-196; Guy Oakes, “MethodologicalAmbivalence: the Case of Max Weber”, Social iesearch , otoño, 1982.

12 Peter Lassm an y Irving Velody, “Max Weber on Science, D isenchantm ent, and the Search for M eaning”, en Max Weber’s “Science as a. . . ” , op. cit ., pp. 201-21 1; Jürgen H aberm as, Teoría ie la acción... , op. cit ., pp. 210 y 211.


d e v a lo re s , im p u g n a n d o el r e c u r s o te leo ló g ic o te n d ie n te a “re c o n c i l ia r to d o s lo s v a lo r e s y f in e s e n u n e s ta d o f in a l d e la e v o lu c ió n ”, W eb er im a g in a la c o n s t i tu c ió n d e la c o n d ic ió n h u m a n a s o b r e e l fo n d o d e u n a a x io lo g ía de la r e a l id a d h is tó r ic o - s o c ia l c o n c e b id a , c o n c e p tu a lm e n te , c o m o i r r a c io n a - l is m o é tic o d e l m u n d o .13

D e lo e x p r e s a d o h a s t a e l m o m e n to p u e d e e x t r a e r s e e l s ig u ie n te c o ro la r io : “la c o n c e p c ió n w e b e r ia n a d e lo s l ím i te s d e la r a c io n a l id a d e s t á e n r a iz a d a e n s u c o m p r e n s ió n d e l c o n f l ic to d e v a lo r e s ”.14 C o n la im a g e n d e la l u c h a e n t r e d io s e s , d e l a n ta g o n is m o e n t r e v a lo r e s ú lt im o s , d e l c o n f lic to e n t r e Weltalschauulgel , d e l c h o q u e e n t r e m o d o s d e v id a , W eb er q u ie r e m o s t r a r n o s q u e e l r e g re s o d e l p o li te ís m o d e l m u n d o a n t ig u o e n el s e n o d e la m o d e r n id a d e u r o p e o - o c c id e n ta l g o b e r n a d a , a p a r e n te m e n te , b a jo el a b s o lu to im p e r io d e la r a c io n a l id a d i n s t r u m e n t a l , r e p r e s e n t a , s in d u d a , u n l ím ite a b s o lu to a n te la p r e t e n s ió n i l u s t r a d a d e c o n s t r u i r u n m o d e lo d e c o n o c im ie n to s o c ia l o b je tiv o y c a r e n te d e v a lo re s .

La fe d e l su je to co m o su p u e s to d e la a c c ió n so c ia l d e l a c to rE n la m a q u e t a t e ó r ic a d e W eb er la a r t i c u la c ió n d e l b in o m io M iviiuo- socie ia i - l a c o m b in a c ió n d e la d im e n s ió n d e la a c c ió n y d e la d im e n s ió n d e l o rd e n s o c ia l - 15 d e s c a n s a e n s u c a p i ta l c o n c e p to 16 d e acción social ; s u e s tu d io d e la a c c ió n s o c ia l r e p r e s e n t a , p o r u n la d o , el p u n to d e p a r t id a de la t ip o lo g ía d e lo s conceptos íuniamentales d e la so c io lo g ía c o m p re n s iv a ,y, p o r o tro , la m é d u la d e s u re f le x ió n s o b r e lo s íuniamentos metoiológicos d e l a s c ie n c ia s d e la c u l tu r a . C o n la d im e n s ió n m e to d o ló g ic a d e s u p e n s a m ie n to , W eb er b u s c a e x p lic i ta r l a s c a r a c te r í s t i c a s d e la s o p e ra c io n e s b á s ic a s d e la s c ie n c ia s s o c ia le s qua c ie n c ia s e m p ír ic a s d e la r e a l id a d s o c ia l: comprenier e interpretar e l s e n t id o s u b je t iv o d e la a c c ió n s o c ia l , y explicar causalmente s u d e s a r r o l lo y c o n s e c u e n c i a s .17 P r e c is a m e n te e s t a

13 Cf. Rogers B rubaker, The limits oí iatmality , Londres, George Allen & Unwin, 1987; Ju lie n F reu nd , The Sociology o í.. . , op. cit .; Guy O akes, “M ethodological Ambivalence: the Case of...”, op. cit .; M arianne Weber, Biografíaie... , op. cit .

14 Rogers B rubaker, The limits oí... , op. cit ., p. 34.15 Véase Jeffrey Alexander, “The Classical Attempt atl Theorical Synthesis: Max

Weber”, en Theoretical logic in Sociology , v. III, California, University of California Press, 1985; S tephen Kalberg, Max Weber’s Comparative-listorical... , op. cit .

16 Véase Alfred Schütz, Fenomenología iel minio social , Buenos Aires, Paidós, 1972; Reinhard Bendix, “Max Weber y la sociología contem poránea”, en José Sazbón (editor), Presencia ie Max Weber , Buenos Aires, Nueva Visión, 1971; Raymond Boudon- Frangois Bourricaud, Mcciomrio crítico ie sociología , Madrid, Debates, 1992; Florestán Fernández, Funiamentos Empíricosie la Explica gío Sociológica , San Pablo, Com panhia Editora Nacional, 1959; Talcott Parsons, TheStructure oí... , op. cit.

17 Max Weber, “Soziologische G rundbegriffe”, en Cesammelte Auísitie iur Wissenschaítslehre , op. cit., p. 542; “Sobre algunas categorías de la sociología comprensiva”, en Max Weber, Ensayos sobre... , op. cit ., pp. 175-179.


d im e n s ió n s u b je t iv a d e l c o m p o r ta m ie n to h u m a n o r e p r e s e n t a e l s e s g o d i f e r e n c ia l q u e s e p a r a , a b s o lu ta m e n te , la m e r a c o n d u c ta , c a r e n te d e s ig n i f ic a d o , d e la a c c ió n s o c ia l c o n s e n t id o , c o n v ir t ie n d o a é s t a e n o b je to de c o n o c im ie n to e x c lu s iv o d e la sociología comprensiva . S e d e d u c e , p u e s ,q u e la a c c ió n s o c ia l e s t a l ú n ic a m e n te a c o n d ic ió n d e q u e s e a la p r á c t i c a d e u n actor q u e a s o c ia a e lla u n sentiio subjetivo , 18 m e n ta d o d e m a n e r ac o n s c ie n te . S im u l t á n e a m e n te e s te s e n t id o s u p o n e q u e el a c to r re f ie re s u o b r a r a l c o m p o r ta m ie n to d e o tr o s a c to r e s , p ro m o v ié n d o s e , e n to n c e s , u n a fo rm a d e a c c ió n s o c ia l c u y o d e s a r r o l lo q u e d a orientaio 19 e n s u d ev en ir . C o m o c ie n c ia e m p ír ic a d e la a c c ió n , la so c io lo g ía p r e t e n d e o c u p a r s e de a q u e l lo s c o m p o r ta m ie n to s h u m a n o s q u e , e n t a n to s o n r e c u r s iv o s y g e n e ra l iz a d o s p a r a u n n ú m e r o e s t a d í s t i c a m e n te r e le v a n te d e a c to r e s , t r a n s f o r m a n la s a c c io n e s s o c ia le s e n regulariiaiesiehecho o b s e r v a b le s , i .e . , t ip o s d e d e s a r r o l lo d e la a c c ió n d e s e n t id o s u b je t iv o .

E l c o n ju n to d e la s a c c io n e s s o c ia le s , d e s e n t id o subjetivamente m e n ta d o , p u e d e e s t a r o r ie n ta d o a p a r t i r d e la representación s u b je t iv a d e lo sa c to r e s e n la e x is te n c ia d e u n orien legítimo , a l q u e c o n s id e r a n , c o n s e c u e n te m e n te , váliio .20 N o s ie n d o la le g it im id a d u n a p r o p ie d a d d e l o rd e n s o c ia l , e n to n c e s , e lla a d o p ta e l fo rm a to d e u n a r e p r e s e n ta c ió n s u b je t iv a , m e d ia n te lo s c u a le s lo s a c to r e s r e a l i z a n j u i c io s d e a t r ib u c ió n d ir ig id o s a in v e s t i r d e v a l id e z u n m o d o d e te r m in a d o d e o rg a n iz a c ió n d e u n c o n ju n to e sp e c íf ic o d e a c c io n e s s o c ia le s . E l s u r g im ie n to d e c u r s o s d e c o m p o r t a m ie n to s s o c ie ta le s d e s e n t id o t íp ic o , s u b je t iv a m e n te m e n ta d o s , o r i e n ta d o s a t r a v é s d e u n a r e p r e s e n ta c ió n d e la e x i s te n c ia d e u n o r d e n le g ít im o , p r e s u p o n e - e n e l p e n s a m ie n to w e b e r ia n o - u n a m u d a n z a e n e l m o d e lo de o r ie n ta c ió n d e la a c c ió n s o c ia l . E n e s te c a s o s e p r o d u c e u n a b a n d o n o de la m o d a l id a d d e o r ie n ta c ió n b a s a d o , e x c lu s iv a m e n te , e n el c o m p o r ta m ie n to d e u n a c to r s in g u l a r e n fa v o r d e u n a m o d a l id a d d e o r ie n ta c ió n s o p o r t a d a e n u n a r e p r e s e n ta c ió n trans - s u b je t iv a d e la e x i s te n c ia d e u n o r d e n le g ít i m o . L a representación ie la creencia subjetiva e n la le g it im id a d e s , b á s i c a m e n te , u n a representación ie la creencia subjetiva e n la v a l id e z d e u n d e te r m in a d o o r d e n a m ie n to d e l a s a c c io n e s s o c ia le s : u n o r d e n le g ítim o e s , p u e s , u n o r d e n v á lid o . L a le g i t im id a d c o n s is te , e n to n c e s , e n u n a r e p r e s e n ta c ió n d e v a lo r m e n ta d a t r a n s u b j e t iv a m e n te p o r a c to r e s , q u ie n e s j u z g a n u n e sp e c íf ic o o r d e n a m ie n to s o c ia l qua o rd e n v a lio so , i. e. , a t r i b u y e n v a lid e z , le g it im id a d a u n t ip o d e c o o rd in a c ió n in t e r s u b je t iv a d e c o m p o r ta m i e n to s s o c ie ta l e s . E n s u m a , W e b e r r e d u c e e l f u n d a m e n t o d e l m e c a n is m o d e orientación d e la a c c ió n , a s e n ta d o e n la e x i s te n c ia d e u n o rd e n le g ít im o , a u n a r e p r e s e n ta c ió n d e v a lo r s u b je t iv a , e n c a r g a d a de s a n c i o n a r la v a lid e z d e u n a d is p o s ic ió n p e c u l ia r d e a c c io n e s s o c ia le s : é s t a e s d e n o m in a d a creencia en la legitim iiai . E l a c to r w e b e r ia n o d e la

18 Max Weber, “Soziologische Grundbegriffe”, en Cesammelte Auísitie iu r .. . , op. cit ., p. 542.

19 Ibii ., p. 542.20 Ibii ., p. 573.


a c c ió n s o c ia l c o n s e n t id o e s , p a r a le la m e n te , u n s u je to d e c r e e n c ia s , u n s u je to q u e o b ra r e f i r ie n d o s u p r á c t i c a a r e p r e s e n ta c io n e s d e v a lo r s u b j e t iv a s . E s ta m o s a s í f r e n te a u n in d iv id u o q u e e s , p o r u n la d o , u n a c to r s o c ia l portaior d e u n a a c c ió n s o c ia l d e s e n t id o s u b je t iv o y, p o r o tro , u n s u je to portaior d e c r e e n c ia s s u b je t iv a s , u n s u je to d e fe h a c e d o r d e r e p r e s e n ta c io n e s c u l tu r a l e s d e v a lo r o r i e n ta d o r a s d e s u o b r a r so c ia l.

E s é s te e l s u je to d e u n a fe c o m p u e s ta d e c r e e n c ia s d e v a lo r in- c a l c u la b le s , q u ie n c o n f i rm a s u c o n d ic ió n p r o p ia m e n te h u m a n a a l c o m p o r ta r s e c o m o el v e r d a d e r o h a c e d o r y a r t í f ic e d e i n s t i t u t o s d e v a lo r d e c a r á c te r im p e ra t iv o . A sí e l s u je to d e fe o rg a n iz a y ra c io n a l iz a , c u l tu r a lm e n te , e s e i n c e s a n te f lu ir in f in i to d e a c o n te c im ie n to s c a r e n t e s d e s ig n if ic a c ió n , e s e in c o n te n ib le s u c e d e r s e d e h e c h o s im p re v is ib le s , a x io ló g ic a m e n te a m o rfo s , y , c o n s e c u e n te m e n te , i r r a c io n a le s , a lo s c u a le s e l p e n s a m ie n to w e b e r ia n o r e s e r v a e l n o m b r e d e h i s to r i a h u m a n a . La o rg a n iz a c ió n d e la t r a m a de a c c io n e s s o c ia le s e s re c o n o c id a e n lo s d if e re n te s m o d o s d e fu n d a m e n ta c ió n d e la v a l id e z d e u n o r d e n le g ít im o q u e , e n c o r r e s p o n d e n c ia c o n e l t ip o de c r e e n c ia p r o f e s a d a p o r e l in d iv id u o , h a n e x is t id o d u r a n t e e l t r a n s c u r r i r d e la h is to r ia . L a s d if e r e n te s r e p r e s e n ta c io n e s d e v a lid e z le g ít im a h a n te n id o s u a s i e n to e n la s c r e e n c ia s s u b je t iv a s d e a t r ib u c ió n d e v a lo r , c o n la s c u a le s e l s u je to d e fe in v is t ió valorativamente u n p a r t i c u l a r o rd e ns o c ia l , e n v i r tu d d e o b ie n la c r e e n c ia e n lo e x i s te n te d e s d e s ie m p r e - v a l id a c ió n b a s a d a e n la t r a d ic ió n - , o b ie n la c r e e n c ia e n lo n u e v o re v e la d o o t a m b ié n e n lo e je m p la r - v a l id a c ió n b a s a d a e n lo a fe c tiv o - , o b ie n la c r e e n c ia e n lo a b s o lu ta m e n te v a l io s o -v a l id a c ió n b a s a d a e n lo r a c io n a l c o n a r re g lo a v a lo r e s - , o b ie n , f in a lm e n te , la c r e e n c ia e n la le g a l id a d - v a l id a c ió n b a s a d a e n u n e s t a tu t o p o s i t iv o - .21 S u e x p lic a c ió n c o m b in a la fo rm a liz a c ió n d e la t ip o lo g ía d e l a s m o d a l id a d e s d e a t r ib u c ió n d e v a lid e z c o n la p r e s e n ta c ió n d e u n c u a d r o te m p o r a l d e la e x i s te n c ia h is tó r i c a de c a d a u n a d e e s t a s c r e e n c ia s s o c ia le s . R e a liz a , p u e s , u n a in v e s t ig a c ió n te m á t ic a d u a l , d o n d e d e s d o b la y a r t i c u la u n n iv e l d e re f le x ió n m e ta te ó r ic o y u n n iv e l d e re f le x ió n h is tó r ic o , e s t a b le c ie n d o u n a r e la c ió n is o m ó rf ic a e n t r e la sucesión típico-iieal y la perioiilaciól histórica d e lo s m o d o s der e p r e s e n ta c ió n d e la le g i t im id a d c re íd o s y d e s e a d o s p o r e l s u je to d e la fe. C a d a u n o d e lo s f u n d a m e n to s d e a t r ib u c ió n d e le g i t im id a d d e l s u je to de fe, fo rm a d o d e c r e e n c ia s d e v a lo r n o r a c io n a le s a d h e r id o s a la t r a d ic ió n , a lo r e v e la d o y / o e je m p la r , a lo in c o n d ic io n a lm e n te v a l io s o o a lo le g a l e s t á n , r e s p e c t iv a m e n te , e n c o r r e s p o n d e n c ia c o n la a p a r ic ió n te m p o r a l de la “fo rm a m á s u n iv e r s a l y p r im i t iv a ” d e l “c a r á c te r s a g r a d o d e l a t r a d i c ió n ”, d e la s r e la t iv a m e n te p o s te r io r e s “re v e la c io n e s c o n s a g r a d a s p ro fé ti- c a m e n te y t e n id a s , p o r t a n to , c o m o s a n t a s ”, d e l m o d e rn o d e r e c h o n a t u r a l y , p o r ú lt im o , d e la “fo rm a d e le g i t im id a d h o y m á s c o r r i e n te ” e x p r e s a d a e n p r e c e p to s p o s i t iv o s e s t a tu id o s p o r v ía d e p ro c e d im ie n to s ju r íd ic o - f o r - m a le s . D e e s t a m a n e r a , la m u t u a r e m is ió n y e l ín t im o p a r e n te s c o e n t r e

21 Ibii ., p. 580.


m e ta te o r ía e h is to r ia , e x is te n te e n la re f le x ió n w e b e r ia n a , q u e d a e s ta b le c i do e n t a n to y e n c u a n to a m b a s c o m p a r te n u n m is m o re fe re n te : el s u je to de u n a fe c o n f o r m a d a d e c r e e n c ia s d e v a lo r , c o n la s q u e in v is te , valorativamente , u n a p e c u l ia r d is p o s ic ió n d e c o o rd in a c ió n d e lo s c o m p o r ta m ie n to s h u m a n o s , b a jo la fo rm a d e u n o rd e n leg ítim o . R e s u l ta fa c tib le , e n to n c e s , e f e c tu a r u n a r e c o n s t r u c c ió n d e l s u je to d e fe y c r e e n c ia s ú l t im a s r e c u r r ie n d o , s im u ltá n e a m e n te , a d o s n iv e le s d e a r g u m e n ta c ió n d if e re n te s , a s a b e r : p o r u n la d o , u n a fo rm a liz a c ió n so c io ló g ic a -n iv e l m e ta te ó r ic o - y, p o r o tro , u n a i lu s t r a c ió n h is tó r ic a -n iv e l e m p ír ic o - d e lo s f u n d a m e n to s d e v a lid e z d e la s r e p r e s e n ta c io n e s le g ít im a s d e l o rd e n so c ia l.

L os f u n d a m e n to s d e le g i t im id a d d e l o r d e n s o c ia l s e a p o y a n e n lo s m o tiv o s d e a t r ib u c ió n d e v a l id e z d e l s u je to , lo s q u e s im u l t á n e a m e n te e s t á n e n c o n s o n a n c ia c o n lo s f u n d a m e n to s d e c la s if ic a c ió n d e lo s t ip o s de a c c ió n so c ia l. L os t ip o s d e a c c ió n s o c ia l , a s í , a p u n t a l a n la s d i f e r e n te s c r e e n c ia s d e c a d a u n o d e lo s m o d e lo s d e r e p r e s e n ta c ió n d e la e x is te n c ia d e l o rd e n le g ít im o . C o m p o r tá n d o s e d e c o n fo rm id a d y a s e a c o n s u íe e n el rasgo sagraio d e l a t r a d ic ió n , y a s e a c o n s u íe e n e l rasgo revelaior oejemplar d e l p ro fe ta , y a s e a c o n s u íe e n e l rasgo ie valía absoluta d e u nv a lo r ú l t im o o y a s e a c o n s u íe e n el rasgo legítimo d e n o r m a s p o s i t iv a m e n te e s t a tu i d a s , e l sujeto c o n v ie r te la m e r a c o n d u c ta e n f o r m a s t íp ic a s d e a c c ió n s o c ia l . E n e s te s e n t id o , el in d iv id u o w e b e r ia n o e s e l s u je to de u n a fe c o m p u e s ta d e c r e e n c ia s t íp ic a s q u e r e m ite n , r e s p e c t iv a m e n te , a la a c c ió n t r a d ic io n a l , d e t e r m in a d a p o r “u n a c o s tu m b r e a r r a ig a d a ”, a la a c c ió n a fe c tiv a , d e t e r m in a d a p o r “a fe c to s y e s t a d o s s e n t i m e n ta l e s a c tu a le s , a la a c c ió n r a c io n a l c o n a r re g lo a v a lo r e s ( S a M n ), d e t e r m in a d a p o r “u n a c r e e n c ia c o n s c ie n te e n u n v a lo r p e c u l ia r in c o n d ic io n a d o ”, a la a c c ió n r a c io n a l c o n a r re g lo a f in e s , d e t e r m in a d a p o r “l a s e x p e c ta t iv a s de c o m p o r ta m ie n to d e o b je to s d e l m u n d o e x te r io r y d e o tr o s h o m b r e s ”.22

L a s c r e e n c ia s d e l s u je to d e la fe s o n , p u e s , e l b a s a m e n to r e p r e s e n ta - c io n a l t a n to d e l a s f o r m a s d e v a lid e z d e l o rd e n le g ít im o c o m o d e l a s m o d a l id a d e s t íp ic a s d e a c c ió n so c ia l . A cc ió n s o c ia l y o r d e n le g ít im o s u p o n e n el o b r a r d e u n in d iv id u o c u y o c o m p o r ta m ie n to e s o r ie n ta d o m e d ia n te r e p r e s e n ta c io n e s d e f in e s y v a lo r e s ú l t im o s . E x p r e s a d o e n o tr o s t é r m in o s , lo s c o n c e p to s d e a c c ió n s o c ia l y d e o r d e n le g ít im o r e p o s a n s o b r e la p r á c t ic a d e l sujeto ie una íe c o m p u e s ta d e c r e e n c ia s n o r a c io n a le s , a t r a v é s d e la c u a l e l in d iv id u o inviste culturalmente ie valiiei c o s tu m b r e s , re v e la c io n e s , v a lo r e s e s p e c íf ic o s , p r o c e d im ie n to s le g a le s ; y a s í subjetiva s im p le s c o n d u c ta s c a r e n te s d e s ig n if ic a c ió n , t r a n s f o r m á n d o la s e n c o m p o r ta m ie n to s c o n s e n t id o y, c o n s e c u e n te m e n te , e n m o d a l id a d e s d e o b r a r s o c ia l , s u s c e p t ib le s d e s e r i n t e r p r e ta b l e s “p o r v ía d e c o m p r e n s ió n ”, a t r a v é s d e la so c io lo g ía c o m p re n s iv a . E s ta d e c is iv a im p r o n ta s u b je t iv a , p r o

22 Ibii ., p. 565; Max Weber, “Sobre algunas categorías de la sociología com prensiva”, en Ensayos sobre... , op. cit .; “Soziologische Grundbegriffe”, en Cesammelte Auísitie iur , op. cit.


d u c to d e la s c r e e n c ia s d e l s u je to d e fe , e s t á c o n t in u a m e n te p r e s e n te e n la m e ta te o r ía d e W eber, e s p e c ia lm e n te e n la c o m p le ta g a m a d e m o d a l id a d e s d e l a c t u a r so c ia l, e n d o n d e el “h o m b re in d iv id u a l p a r t ic ip a d e c o n t in u o ”:23 actuar en sociedad , actuar por consenso , actuargrupal , actuar institucional ,n o c io n e s é s t a s d e r iv a d a s d e l c o n c e p to d e actuar en comunidad , n o c ió n é s t a p o r c o m p le to e q u iv a le n te a l c o n c e p to d e a c c ió n s o c ia l .24 Al ig u a l q u e la n o c ió n d e a c c ió n s o c ia l la c a te g o r ía d e actuar en comunidad d e n o tas ie m p r e u n “c o m p o r ta m ie n to e s p e c if ic a d o p o r u n sentido subjetivo ” p o s e íd o o m e n ta d o , m á s e s p e c í f ic a m e n te , u n a p r á c t i c a s o c ia l “r e fe r id a , de a c u e rd o c o n el s e n t id o s u b je t iv o m e n ta d o d e l a c to r , a la conducta de otros ”,e n s u m a , u n a “a c c ió n h u m a n a [que] s e re f ie re d e m a n e r a s u b je t iv a m e n te provista de sentido a la c o n d u c t a d e o t r o s ”. E l c o m p le to p r iv i le g ioc o g n o s c it iv o a s ig n a d o a l sentido subjetivo n o s p re v ie n e - s e g ú n W e b e r-c o n t r a e l in d e b id o e m p le o d e c o n c e p to s c o le c tiv o s , r a z ó n é s t a q u e c o n d u ce a la so c io lo g ía c o m p r e n s iv a a c o n s id e r a r “a l in d iv id u o a is la d o y a s u o b r a r c o m o la u n id a d ú l t im a , c o m o s u ‘á to m o ’, s i e s q u e s e n o s p e rm ite e s t a p e l ig ro s a c o m p a r a c ió n ”.25 C o n s e c u e n te m e n te , c u a le s q u ie r a q u e fu e s e n la s r a z o n e s m e to d o ló g ic a s q u e j u s t i f iq u e n la u t i l iz a c ió n d e c o n c e p to s c o le c t iv o s d e b e , n e c e s a r i a m e n te , l le v a r s e e n c u e n t a q u e é s t a s s o n c o n s t r u c c io n e s ló g ic a s t e n d i e n t e s a e s p e c i f ic a r m o d a l id a d e s d e acciones humanas intersubjetivas q u e s u p o n e n , in d e f e c t ib le m e n te , la t a r e a , p o r p a r te d e l c ie n t is ta so c ia l, d e r e d u c i r la s m e n c io n a d a s c a te g o r ía s a m o d a l id a d e s s u b j e t i v a s d e a c t u a r “c o m p r e n s ib le ”.26 E l p ro c e d im ie n to m e to d o ló g ic o c e n t r a l d e la so c io lo g ía s o c ia l w e b e r ia n a d e s c a n s a e n e s t a reducción subjetiva , q u e p o s ib i l i ta d e s a g r e g a r to d o fe n ó m e n o s o c ia l e n a c c io n e s d e s e n t id o s u b je t iv o , f u n d a d a s s o b r e c r e e n c ia s in v e s t id a s v a lo r a t iv a m e n te , i .e . , c u l tu r a lm e n te , a c a rg o d e l s u je to d e fe.

N o e s d is t in to e l p ro c e d im ie n to e m p le a d o p a r a d e f in ir lo s c o n c e p to s d e comunidad y sociedad q u e , e x t r a íd o s d e la te rm in o lo g ía d e T o n n ie s ,W eb er in c o r p o r a a s u m e ta te o r ía . s i e n d o la comunidad u n a relación social “r e c íp r o c a m e n te o r i e n ta d a ” e n t r e s u je to s , b a s a d a , e x c lu s iv a m e n te , e n el t ip o d e creencia c a r a c te r í s t i c a d e la a c c ió n t r a d ic io n a l o d e la a c c ió n a fe c tiv a , y s ie n d o la sociedad u n a relación social “r e c íp r o c a m e n te o r ie n t a d a ” e n t r e s u je to s , c e n t r a d a , e s e n c ia lm e n te , e n el t ip o d e creencia p r o p ia d e la a c c ió n r a c io n a l c o n a r re g lo a v a lo r e s o d e la a c c ió n r a c io n a l c o n

23 Max Weber, “Sobre algunas categorías de la sociología com prensiva”, en Ensayos sobre... , op. cit ., pp. 191-200.

24 Véase Ju lien Freund, Tie sociology oí... , op. cit .25 Véanse Raymond Boudon, François B ourricaud, Diccionario crítico de sociología ,

Madrid, Debate, 1992; Franco Ferraroti, Max Weber e il Destino della iagione , op. cit .; S tephen Kalberg, Mas Weber’s Comparative-Historical. , op. cit .; Donald G. MacRae, Weber , Gran Bretaña, Fontana/C ollins, 1974; W. G. Runcim an, Crítica de la lilosolíade las ciencias sociales de Mas Weber , México, Fondo de C ultura Económica, 1976.

26 Max Weber, “Sobre algunas categorías de la sociología com prensiva”, en Ensayos sobre... , op. cit ., pp. 175-179.


a r re g lo a f in e s , a m b a s c o n f o r m a n la s d im e n s io n e s i r r e d u c t ib l e s y f u n d a m e n ta le s d e la “i n m e n s a m a y o r ía d e la s r e la c io n e s d e c a r á c te r d u r a d e r o ”. T a n to la s r e la c io n e s in t e r s u b j e t i v a s d e c o m u n id a d , o r i e n ta d a s m e d ia n te la representación d e la pertenencia a un toio , c o m o l a s r e l a c i o n e sin te r s u b je t iv a s d e s o c ie d a d , o r i e n ta d a s a t r a v é s d e la representación dela compensación ie intereses , s o n m o d a l id a d e s d e la z o s s o c ie ta le s a r r a i g a d a s e n la c r e e n c ia s u b je t iv a d e s u s p a r t íc ip e s e n la v a l id e z d e la s c i t a d a s r e p r e s e n ta c io n e s . D e s d e lo s t ip o s p u r o s d e socie ia i , e x p r e s a d o s o e n e l intercambio mercantil , p ro ta g o n iz a d o p o r e l e m p r e s a r io y e l t r a b a j a do r, o e n la unión libremente pactaia ie íines , r e a l iz a d o p o r lo s c r e y e n te sre l ig io s o s , h a s t a lo s t ip o s p u r o s d e comuniiai , in d ic a d o s e n la comuni- ia i n c m a l o la comuniiai íamiliar , to d o s e llo s s u p o n e n c r e e n c ia s dea lg ú n t ip o in v e s t id a s v a lo r a t iv a m e n te p o r e l s u je to d e fe w e b e r ia n o . A sí p u e s e s te s u je to d e fe , c o m p u e s to d e c r e e n c ia s d e v a l ía in c o n d ic io n a l y n o r a c io n a l , n o c e s a d e in v e s t i r , c u l tu r a lm e n te , m o d a l id a d e s d e a c c ió n s o c ia l , f o r m a s t íp ic a s d e l a c t u a r f u n d a d a s e n la le g a l id a d d e la s n o r m a s e s t a tu i d a s , e n u n v a lo r c o n s id e r a d o in c o n d ic io n a lm e n te v á lid o , e n e l c a r á c t e r e x t r a o r d in a r io d e u n a r e v e la c ió n o c o n d u c ta e je m p la r o e n la t r a d i c ió n h e r e d a d a d e l p a s a d o .

La m o d if ic a c ió n d e lo s p a t r o n e s d e c r e e n c ia s , in v e s t id o s s u b je t iv a m e n te p o r la fe d e l s u je to , e s t á n o rd e n a d o s , in e v i ta b le m e n te , d e c o n fo rm id a d c o n el s u r c o s ig n if ic a n te a b ie r to p o r e l p ro c e s o d e iesencantamiento ie l munio , c u y o t ra z o im p r im e e n la h is to r ia u n iv e r s a l s u signiíicaio p r im o rd ia l: la p ro g re s iv a racionaliiación d e la s d i s t in t a s e s f e ra s c u l tu r a l e s e f e c tu a d a at r a v é s d e l t r a b a jo d e la s g r a n d e s é t ic a s re l ig io s a s u n iv e rs a le s .

La fe d e l su je to co m o su p u e s to d e la p rá c tica d e l ob servad orA s e m e ja n z a d e la fo rm a liz a c ió n m e ta te ó r ic a d e la a c c ió n d e l actor social , W eb er e m p r e n d e u n a re f le x ió n m e to d o ló g ic a d e la p r á c t i c a d e l observa- io r , s o b r e e l t r a s f o n d o , u n a v ez m á s , d e s u c o n c e p c ió n d e la h is to r ia . A sí c o m o c u a n d o a n a l i z a b a lo s f u n d a m e n to s d e v a lid e z d e l o r d e n le g ít im o y s u c o r r e s p o n d e n c ia c o n lo s t ip o s d e a c c ió n s o c ia l h a l l a b a a l s u je to de u n a fe c o m p u e s ta d e c r e e n c ia s , v o lv e rá n u e v a m e n te a e n c o n t r a r lo t r a s el o b r a r t íp ic o d e l o b s e r v a d o r so c ia l. L a e s p e c if ic id a d d e la a c c ió n d e l o b s e r v a d o r s o c ia l d e p e n d e r á , e n p r in c ip io , d e la s r e s p u e s t a s d a d a s a d o s c u e s t io n e s m e to d o ló g ic a s g e m e la s , q u e c o n f o r m a n el m e o llo d e l p r o b le m a e s e n c ia l d e la “ló g ic a d e l a s c ie n c ia s d e la c u l t u r a ”: e l c o m p le jo c a m p o de la s r e la c io n e s e n t r e objetiviiai 27 y m utra liia i valorativa 28 e n la p r o d u c

27 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”, en Ensayos sobre... , op. cit. , pp. 39-101.

28 Max Weber, “El sentido de la Mutraliiai valorativa de las ciencias sociológicas y económ icas”, en Ensayos sobre... , op. cit ., pp. 222-269.


c ió n d e c o n o c im ie n to . E n a m b o s c a s o s b u s c a r á t e m a t i z a r p r o b le m a s de la ló g ic a d e la s c ie n c ia s s o c ia le s , n o c o n e l a f á n d e p r o c u r a r “s o lu c io n e s s in o i n d ic a r p r o b le m a s ” e p is te m o ló g ic o s ; e l “m é to d o d e t r a b a j o ”, la “f o r m a c ió n d e c o n c e p to s ” y la e n u n c ia c ió n d e “v e r d a d e s o b je t iv a m e n te v á l id a s ” s u m in i s t r a r á n a W eber lo s tó p ic o s m e to d o ló g ic o s p a r a l le v a r a té rm in o u n a t a r e a d e “e s t r i c t a s e p a r a c ió n e n t r e s a b e r e m p ír ic o y ju i c io s d e v a lo r ”, a to n o c o n lo s l in e a m ie n to s d e la M ethoiem treit .29 E l in ic io d e l e n s a y os o b r e la objetiviiai r e i t e r a la c r í t ic a e m p r e n d id a c o n t r a la s c o n c e p c io n e s te le o ló g ic a s d e la h is to r i a , c o n t in u a n d o la p o lé m ic a c o n t r a lo s p o s tu la d o s a p r io r í s t i c o s y d e o n to ló g ic o s y p o r e n d e n o e m p ír ic o s d e la escuela histórica alemana , p e ro , a s u vez, a f i r m a n d o e n f á t ic a m e n te q u e s u p ro p ó s i to , a d if e r e n c ia d e l p r o g r a m a p o s i t iv is ta , n o c o n s i s t í a e n e x p u ls a r la d im e n s ió n a x io ló g ic a d e l t e r r e n o d e l a s c ie n c ia s s o c ia le s , lo c u a l c o n s id e r a b a u n a e m p r e s a im p o s ib le . W eb er d is c u te c u á l d e b e r ía s e r la p o s ic ió n a o c u p a r p o r lo s v a lo r e s e id e a le s ú l t im o s e n la p r á c t i c a c ie n t íf ic a , y , m á s e s p e c í f ic a m e n te , d e q u é m a n e r a p r e c i s a a q u e l lo s in te r v ie n e n e n la a c c ió n d e l o b s e r v a d o r d e la s c ie n c ia s s o c ia le s . L e jo s d e s u s in t e n c io n e s e s t á el p r o p o n e r u n a c o m p le ta e s c is ió n e n t r e e l á m b ito d e la s c o s m o v is io n e s é t i c a s y la e s f e r a d e la c ie n c ia q u e p ro m o v ie s e u n a ló g ic a a f in c a d a e n u n iualismo m e to d o ló g ic o 30 a l m o d o d e la a s e p s ia m e to d o ló g ic a p o s i t iv is ta , q u e a s p i r a b a a m a n te n e r la iistancia e n t r e s u je to c o g n o s c e n te y o b je to d e c o n o c im ie n to , a f in d e e v ita r c u a lq u ie r p o s ib le c o n ta m in a c ió n ax io ló g ic a d u r a n te el p ro c e s o d e c o n o c im ie n to .31

L a p r im e r a t a r e a m e to d o ló g ic a c o n s is t e e n d e s t e r r a r la id e a q u e o to r g a a la c ie n c ia la f u n c ió n d e e n u n c ia r n o r m a s e id e a le s é t ic o s q u e , a p a r e n t e m e n t e , d e d u c id o s d e l a n á l i s i s d e l a r e a l i d a d e m p í r i c a p u e d a n c o n v e r t ir s e e n m á x im a s d e o b r a r o b lig a to r ia s p a r a la m o d e la c ió n d e l c o m p o r ta m ie n to h u m a n o . T o m e n la fo rm a d e u n id e a l r e c to r s u b y a c e n te a l d is e ñ o d e u n a d e t e r m in a d a p o lí t ic a s o c ia l , o d e u n a f u n d a m e n ta c ió n e s e n c ia l i s t a d e la c o n d ic ió n h u m a n a , o d e u n a p o s tu la c ió n d e le y e s u n i v e r s a le s d e d e s a r r o l lo h is tó r ic o , s ie m p r e q u e v a lo r e s ú l t im o s s e p r e s e n te n , e x p líc i ta o im p l íc i t a m e n te , e n el á m b i to d e la c ie n c ia e s t a r e m o s a n te

29 Véase Raymond Aron, las etapasiel... , op. cit .; José M aría García Blanco, “In troducción”, a Max Weber, la irraciomliiai enlas... , op. cit .; Catherine Colliot-Theléne, MasWebere a listória , op. cit .; Ju lien Freund, The Sociology oí... , op. cit .; Anthony Giddens, El capitalismo y la m oien a ... , op. cit. ; Jü rgen H aberm as, Teoría ie la acción... , op. cit .; Dirk Kasler, Max Weber. Ai htroiuctm to ... , op. cit .; Guy Oakes, “Max Weber and the Southw est School: The genesis of concept of...”, op. cit .; Talcott Parsons, The Structure oí... , op. cit .; Pietro Rossi, “Prefacio”, en Max Weber, Ensayos sobre... , op. cit .; M arianne Weber, Biografía ie ... , op. cit .

30 Véase Alvin Gouldner, la iecaiencia ie la sociología occiiental , Buenos Aires, Amorrortu, 1976.

31 Véase Raymond Aron, las etapas ie l... , op. cit .; Catherine Colliot-Theléne, Mas Weber e a listória , op. cit .; Ju lien Freund, The Sociology oí... , op. cit .; Dirk Kasler, Mas Weber: Ai htroiuctm to... , op. cit .; Guy Oakes, “Methodological Ambivalence: the Case o f . ”, op. cit .; M arianne Weber, Biograííaie... , op. cit .


u n a m e z c la v ic io s a d e e n u n c ia d o s e m p ír ic o s y e n u n c ia d o s p r e s c r ip t iv o s , d e j u i c io s d e s c r ip t iv o s y ju ic io s e v a lu a t iv o s , q u e e lu d i r á , c o n s e c u e n te m e n te , la im p r e s c in d ib le s e p a r a c ió n e n t r e e l c o n o c im ie n to d e “lo q u e e s ” y e l c o n o c im ie n to d e “lo q u e d e b e s e r ”.32 D e m o d o o p u e s to , la d is c u s ió n c ie n t íf ic a t ie n e lu g a r c u a n d o la a c c ió n h u m a n a e s e v a lu a d a e n r a z ó n de la a d e c u a c ió n e n t r e m eiios y íines , o e n f u n c ió n d e l a s consecuencias q u e r id a s y n o q u e r id a s d e s p r e n d id a s d e e s to s ú l t im o s .33 E n c a m b io , to d a vez q u e s e a s o l ic i ta d a p a r a e n u n c ia r u n ju ic io d e v a lo r s o b r e c o s m o v is io n e s m o d e la d o r a s d e m o d o s d e o b ra r , s u b r o g a d a s a v a lo r e s e id e a le s ú l t im o s , la c ie n c ia d e b e r á a b s te n e r s e . E l i n t e n to d e o n to ló g ic o d e f u n d a m e n ta r u n c o n ju n to d e m á x im a s d e o b ra r , d e r iv á n d o lo t a n to d e la e x i s te n c ia d e u n a supuesta e s e n c ia h u m a n a u n iv e r s a l co m o d e u n s u p u e s t o d e v e n ir h is tó - r ic o - te le o ló g ic o , q u e d a e x c lu id o d e la c o m p e te n c ia d e la c ie n c ia .

S in a m p a r o d e la c ie n c ia , el h o m b r e y a c e a b a n d o n a d o a s u p ro p ia v o lu n ta d e n e l m o m e n to d e d e c id ir a c e r c a d e lo s v a lo r e s ú l t im o s q u e , p r o d u c to d e s u e le c c ió n , g o b e r n a r á n s u moio ie viia . L a p r á c t i c a d e lc ie n tíf ic o c e s a , c o m p le ta m e n te a n te la “d e c is ió n p r o p ia d e l h o m b r e q u e q u ie re : é s te s o p e s a lo s v a lo r e s e n c u e s t ió n , y e lige e n t r e e llo s , d e a c u e r d o c o n s u p ro p ia c o n c ie n c ia y s u c o s m o v is ió n p e r s o n a l ”.34 C o n e s ta p o s tu r a é t ic o -m e to d o ló g ic a e l p e n s a m ie n to w e b e r ia n o s e o p o n e a la f ilo so fía m o r a l i n t e l e c tu a l i s t a q u e a s p i r a a e n s a m b la r c o n c e p tu a lm e n te el p ro b le m a d e l o b r a r c o n l a t e m á t i c a d e l conocim ien to , q u e a b o g a p o r u n af u n d a m e n ta c ió n q u e d e d u z c a el m o d e lo d e l buen vivir d e l h o m b r e d e l c o n o c im ie n to d e e n t e s m o r a le s d e c a r á c t e r u n iv e r s a l .35

L a in c o m p e te n c ia d e la c ie n c ia y, e n c o n s e c u e n c ia , d e l c ie n tíf ic o p a r a p r o p o r c io n a r a l h o m b r e u n a t a b la d e v a lo r e s t r a s c e n d e n ta l e s , u n iv e r s a l m e n te v á l id o s , q u e c o n f ie r a n s ig n if ic a d o a la v id a h u m a n a , e s s o l id a r ia c o n la s o b e r a n ía o s t e n t a d a p o r e l in d iv id u o e n la e s f e ra m o ra l d e la s c o s m o v is io n e s é t ic a s : “q u e el s u je to q u e j u z g a ieba p r o f e s a r e s to s c r i t e r io s ú l t im o s e s a s u n t o s u y o , p e r s o n a l , y a t a ñ e a s u v o lu n ta d y a s u c o n c ie n c ia , n o a l s a b e r c ie n tíf ic o ”.36 E n la m e d id a q u e la m a r c h a d e s e n c a n ta d a d e la m o d e r n a c r í t ic a c ie n t íf ic a e x p u ls a e l e s e n c ia l is m o a p r io r i s t a y la h ip o s ta t iz a c ió n m e ta f ís ic a d e l r a d io d e a c c ió n d e s u p r á c t i c a , in h ib ie n d o a q u e l lo s p r o b le m a s q u e e x c e d a n la o b s e rv a c ió n , c re c e la “c a p a c id a d de iiíerelc iar e n t r e c o n o c e r y j u z g a r ”, y a u m e n t a , p u e s , la d i s t a n c i a e n t r e la p r á c t i c a d e l c o n o c im ie n to d e la r e a l id a d e m p ír ic a - e s f e r a d e la c ie n c ia - y la a c c ió n t e n d ie n te a r e iv in d ic a r u n a d e te r m in a d a p o s ic ió n é t ic a e n el m u n d o d e lo s v a lo r e s ú l t im o s .

32 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”, en Ensayos sobre... , op. cit, pp. 41-52.

33 Ibii ., p. 42.34 Ibii ., p. 44.35 Véase Anthony Kronman, Mas Weber , op. cit .36 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política so

cial”, en Ensayos sobre... , op. cit ., p. 44.


No o b s ta n te , u n a c ie n c ia s o c ia l e m p e ñ a d a e n “o r d e n a r c o n c e p tu a lm e n te la r e a l id a d e m p ír ic a d e u n m o d o q u e p r e te n d e v a lid e z c o m o v e rd a d e m p ír i c a ”, t ro p ie z a c o n la in s a lv a b le d if ic u l ta d d e e n f r e n ta r s e a u n m u n d o c u l tu r a l , per ieíinitionem , in f in i to , y c o n s e c u e n te m e n te i l im ita d o p a r a lar a z ó n h u m a n a . C o m ie n z a , a q u í , a d e l in e a r s e u n a o t r a a r t i c u la c ió n e n t r e la e s f e r a d e lo s v a lo r e s y la e s f e r a d e la c ie n c ia , d e s d e la c u a l W eb er p r e t e n d e r á r e s o lv e r e l h ia to e p is te m o ló g ic o e n t r e la in f in i tu d d e la r e a l i d a d y la f in i tu d d e la r a z ó n . H a b ie n d o s id o p r e v ia m e n te e l im in a d o s e n t a n to juicios ie valor , lo s v a lo r e s in g r e s a n n u e v a m e n te e n la e s f e ra d e lac ie n c ia , p e ro a h o r a p a r a o r i e n ta r la a c c ió n d e l o b s e r v a d o r s o c ia l e n la b ú s q u e d a y s e le c c ió n d e u n f r a g m e n to d e a q u e l la r e a l id a d h i s tó r i c a in f in i t a , d e s o r g a n iz a d a e i r r a c io n a l . U n a p o rc ió n d e la t r a m a h is tó r ic o - s o c ia l d e v ie n e s ig n if ic a t iv a e n r a z ó n d e la relación ie valor q u e lig a la v a lo r a c ió ns u b je t iv a d e l in v e s t ig a d o r c o n la in c o n m e n s u r a b i l id a d d e la r e a l id a d in f i n i ta : p o r e n d e , “s in la s id e a s d e v a lo r d e l in v e s t ig a d o r n o e x is t i r ía n in g ú n p r in c ip io d e s e le c c ió n d e l m a te r ia l n i c o n o c im ie n to ” a lg u n o .37 La in a g o - t a b i l id a d d e la r e a l id a d h is tó r ic o s o c ia l r e in t r o d u c e la c u e s t ió n d e lo s v a lo r e s e n la p r á c t i c a c ie n t íf ic a , a l c o n v e r t i r s e e n e l e je d e l m e c a n is m o de selección m e d ia n te e l q u e u n a p a r te d e l u n iv e r s o e m p ír ic o t r a n s f ó r m a s e e n o b je to d e c o n o c im ie n to , c o n a r re g lo a lo s c r i te r io s d e e v a lu a c ió n e s t r i c ta m e n te s u b je t iv o s d e l o b s e rv a d o r . Al p r e d ic a r la e x i s te n c ia d e u n a c o m p le ta f a l ta d e c o r r e s p o n d e n c ia e n t r e la realiia i iníinita y la razóníinita , a l a d h e r i r a u n a e p is te m o lo g ía q u e c o n s t i tu y e e l objeto d e c o n o c im ie n to m e d ia n te la e le c c ió n d e u n a parte finita d e la r e a l id a d , W eb er d e s e a d e m o s t r a r q u e e l p ro c e d im ie n to d e s e le c c ió n c o g n o sc it iv o , u t i l iz a d o p o r e l o b s e r v a d o r s o c ia l , q u ie n e s “l ib re e n la e le c c ió n d e v a lo r e s a s e g u i r p a r a d e te r m in a r la s e le c c ió n ”, s e a p o y a s o b r e l a s p r o p ia s v a lo r a c io n e s s u b je t iv a s d e é s te , i. e. , s o b r e la s c r e e n c ia s d e v a lo r ú l t im o s o s t e n id a s p o r e l s u je to d e la fe: “s u l a b o r e s t a r á o r i e n ta d a p o r la d ir e c c ió n d e s u fe p e r s o n a l , p o r la r e f r a c c ió n d e lo s v a lo r e s e n el p r i s m a d e s u a l m a ”.38

E l in ic io d e l p ro c e d im ie n to c o g n o s c it iv o e s t á c o n te n id o e n la r e la c ió n e s ta b le c id a e n t r e lo s íenómenos culturales , p e r t e n e c ie n te s a la in f in i tu de m p ír ic a , y la s iie a s ie valor , c o r r e s p o n d ie n te s a l s u je to d e c o n o c im ie n toq u ie n , o p u e s ta m e n te a l o b s e r v a d o r d e s p ro v is to d e c r e e n c ia s d e l p o s i t i v ism o , e s t á in m e r s o e n lo s íenómenos ie viia , d o n d e a d q u ie r e a q u e l la c o s m o v is ió n d e s d e la c u a l a s i g n a r á sigliíicaciól cultural a d e t e r m in a d o s f r a g m e n to s d e re a l id a d . E n e fe c to , e l o b s e rv a d o r w e b e r ia n o e s , s im u l t á n e a m e n te , el s u je to d e u n a fe c o n f o r m a d a d e c r e e n c ia s d e v a lo r e id e a le s ú l t im o s e x t r a íd o s d e l á m b i to c u l tu r a l d e s u p ro p io moio ie viia. L a l ig a z ó n g n o s e o ló g ic a e n t r e e l s u je to d e c o n o c im ie n to y lo s o b je to s c u l tu r a l e s n o e s u n a re la c ió n e n t r e e n t id a d e s a u tó n o m a s y m u tu a m e n te e x c lu y e n te s ,

37 Ibii ., p. 71.38 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política so

cial”, en Ensayos sobre... , op. cit ., p. 71.


m e d ia d a s , fo rm a l y e x te r io r m e n te , a t r a v é s d e s i s t e m a s c o n c e p tu a le s . P o r el c o n tr a r io , el in te r c a m b io e n t r e s u je to y o b je to p r e s u p o n e q u e “el c o n o c im ie n to d e lo s p ro c e s o s c u l tu r a l e s só lo e s c o n c e b ib le s o b r e la b a s e d e la s ig n if ic a c ió n q u e la r e a l id a d d e la v id a ” a d q u ie r e p a r a e l c ie n t is ta so c ia l, q u ie n o p e ra e x tra y e n d o d e lo r e a l “u n a s e c c ió n l im i ta d a d e la in f in itu d d e s p ro v is ta d e s e n t id o d e l a c a e c e r u n iv e r s a l ”, d ig n a d e t r a n s f o r m a r s e - p a r a é l- e n o b je to d e c o n o c im ie n to . D e e s te m o d o , el c o n c e p to d e c u l tu r a s u p o n e a l s u je to d e fe, d e b id o a q u e la in f in i tu d ú n ic a m e n te re v is te s ig n i f ic a c ió n , s e c o n s t i tu y e e n c u l tu r a , a c o n d ic ió n d e e n c o n t r a r s e in v e s t id a , s u b je t iv a m e n te , c o n la s id e a s d e v a lo r d e l in v e s t ig a d o r : el o b je to d e c o n o c im ie n to es , e n to n c e s , u n f ra g m e n to d e la r e a l id a d e m p ír ic a “d e v e n id o s ig n i fica tiv o p a r a n o s o t r o s ”. E l interés c o n d ic io n a d o m e d ia n te iieas ie valor p o s ib i l i ta q u e u n a p o rc ió n s ig n if ic a t iv a d e la r e a l id a d e m p ír ic a s e to r n e c u l tu r a , co m o r e s u l ta d o d e l e s ta b le c im ie n to d e u n a relación ie valor e n t r eel s u je to y la m a te r ia h is tó r ic o so c ia l, t r a n s f ig u r a n d o a e s ta ú l t im a e n u n o b je to d e c o n o c im ie n to , a c a u s a d e s u e x c lu s iv a singulariiai .

E s te p ro c e d im ie n to d e i n v e s t id u r a a x io ló g ic a , r e a l iz a d o p o r e l s u je to s o b r e d e te r m in a d o s r a s g o s s ig n if ic a t iv o s d e la r e a l id a d e m p ír ic a , e s el “p r e r r e q u i s i to p a r a q u e a lg o l le g u e a s e r objeto d e in v e s t ig a c ió n ”. W eb er c o n f i rm a q u e la p r e s e n c ia d e e s te sujeto ie la íe e s im p r e s c in d ib le e n elp ro c e s o c o g n o s c it iv o , n o s ó lo a lo s f in e s d e r e a l iz a r la s e le c c ió n d e la r e a l id a d e m p ír ic a y , c o n s e c u e n te m e n te , d e c o n s t i t u i r e l o b je to d e c o n o c im ie n to , s in o t a m b ié n p a r a in t r o d u c i r u n a c ie r ta o rg a n iz a c ió n c o n c e p tu a l e n e l c a o s r e p r e s e n ta d o p o r la in f in i tu d d e l d e v e n ir h is tó r ic o - s o c ia l . T o do c o n o c im ie n to d e la s c ie n c ia s s o c ia le s e s t á a m a r r a d o a premisas subjetivas d e v a lo r ,39 d e s d e la s c u a le s el sujeto ie la íe i n t e n t a a r t i f ic io s a m e n te d e te n e r e l in a g o ta b le f lu ir d e l s u c e d e r h u m a n o , c o n la f in a l id a d d e c o n s t r u i r , e n b a s e a r a s g o s n e ta m e n te s in g u la r e s , u n iniiviiuo histórico , s u s c e p t ib le d e s e r c o n o c id o c o n lo s m é to d o s d e la c ie n c ia so c ia l .

D el m is m o m o d o q u e e l a c to r s o c ia l , el o b s e r v a d o r c ie n tíf ic o e s u n sujeto ie íe , d e c r e e n c ia s , d e id e a le s , u n in d iv id u o l ib re q u e c r e a y a f i rm a v a lo r e s ú l t im o s , a q u e l lo s m is m o s q u e d e te r m in a n , p o s i t iv a m e n te , la s e le c c ió n y c o n s t i tu c ió n d e l o b je to d e c o n o c im ie n to y t a m b ié n la fo rm a c ió n d e c o n c e p to s . D e c a r a a l e s p e c tá c u lo q u e o fre c e la “c o r r ie n te d e l a c a e c e r in c o n m e n s u r a b le [que] f lu y e d e m a n e r a in c e s a n te h a c ia la e t e r n i d a d ”,40 e l o b s e r v a d o r i n t e n t a “o r d e n a r c o n c e p tu a lm e n te la r e a l id a d e m p í r i c a ”, a t r a v é s d e la f o r m u la c ió n d e lo s d e n o m in a d o s tipos iieales .41 S o n e llo scuairos conceptuales e n c a r g a d o s d e a g r u p a r u n a s e r ie d e r a s g o s a b s t r a c t o s y s ig n if ic a t iv o s , p e r t e n e c ie n te s a f e n ó m e n o s p a r t i c u l a r e s d e la

39 Véase Pietro Rossi, “Objetividad científica y p resupuestos axiológicos”, en Presencia ie ... , op. cit ; Guy Oakes, “Methodological Ambivalence: the Case of...”, op. cit.

40 Max Weber, “La objetiviiai cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”, en Ensayos sobre... , op. cit ., p. 73.

41 Ibii ., p. 79.


v id a s o c ia l , y c o m b in a d o s e n u n o r d e n a m ie n to lóg ico h o m o g é n e o , e x e n to d e c o n t r a d ic c io n e s :42 e s to s c o n c e p to s - l ím i te s s o n la m a te r ia p r im a d e l t r a b a jo d e o rg a n iz a c ió n c o n c e p tu a l d e la r e a l id a d e m p ír ic a . D e b id o a s u n a t u r a le z a d e c id id a m e n te s u b je t iv a , el tipo iiea l e v ita , p o r u n la d o , el p r e ju ic io e s e n c ia l i s t a t e n d ie n te a q u e la s “iieas s e a n h ip o s t a s i a d a s c o m o u n a r e a l id a d veriaiera q u e p e r m a n e c e d e t r á s d e l f lu ir d e fe n ó m e n o s , c o m o íuerias r e a le s q u e s e m a n i f i e s t a n e n la h i s t o r i a ”, y, p o r o tro , el p r e ju ic io p o s i t iv i s ta c o n s i s t e n te e n id e n t i f ic a r , e r r ó n e a m e n te , l a s d e t e r m in a c io n e s d e l c o n c e p to c o n la s d im e n s io n e s d e la r e a l id a d e m p í r ic a .43 L a c o n s e rv a c ió n d e l h ia to i r r a c io n a l e p is te m o ló g ic o , q u e im p id e la i d e n t i f ic a c ió n e n t r e la o rg a n iz a c ió n c o n c e p tu a l y l a d e s o r g a n iz a c ió n e m p ír ic a d e la r e a l id a d , e s t á g a r a n t iz a d a - e n la te o r ía s o c ia l w e b e r i a n a - p o r la e x i s te n c ia d e l sujeto ie íe , p u e s to q u e la o rg a n iz a c ió n c o n c e p tu a l d e lo r e a l , c o n fe c c io n a d a p o r e l c i e n t i s t a s o c ia l , o b e d e c e , e n ú l t im a in s t a n c i a , a l a s c r e e n c ia s d e v a lo r ú l t im o d e a q u é l . A t r a v é s d e l u s o d e lo s t ip o s id e a le s , la a c c ió n d e l c i e n t i s ta s o c ia l s e a s e m e ja a u n a p rá c t ic a conceptualmente o r d e n a d o r a , r a c io n a l iz a d o r a , c o lo n iz a d o ra d e l d e c u r s o c a ó t ic o e i r r a c io n a l d e la h is to r ia .

L a p r á c t ic a c ie n t íf ic a d o m e s t ic a , c o n c e p tu a lm e n te , la a n á r q u i c a r e a l i d a d e m p ír ic a r e c u r r ie n d o a l u s o r a c io n a l d e c o n c e p to s q u e s i b ie n im p id e n el e s c la re c im ie n to d e l “o s c u ro f u tu r o d e la c u l tu r a h u m a n a ”, p e rm ite n , a l m e n o s , u n o r d e n a m ie n to ló g ico d e l a in a g o ta b le s e r ie d e a c o n te c im ie n to s d e la realiia i irracional d e la v id a , r e le v a n d o , p o r u n la d o , lo s tipos ie iesarrollos ie la acción - á m b i to d e la s o c io lo g ía - y , p o r o tro , la imputación causal e n t r e fe n ó m e n o s s o c ia le s - á m b i to d e la h i s t o r i a - .44 E n e fec to , n o r ig ie n d o la ló g ic a d e la n e c e s id a d , e l h is to r ia d o r , “a l a p r e c ia r la s ig n i f ic a c ió n c a u s a l d e u n a c o n te c im ie n to c o n c re to , s e c o m p o r ta d e u n a m a n e r a s e m e ja n te a co m o lo h a c e e l h o m b r e h is tó r ic o q u e q u ie r e y to m a p o s ic ió n ”, d e c id ie n d o a n te u n e s ta d o d e c o s a s s u s c e p t ib le d e s e r m o d if ic a d o c o m o r e s u l ta d o d e s u in te r v e n c ió n e n e l i n c e s a n te f lu jo d e l s u c e d e r - s e d e l a s a c c io n e s . E n el c a s o d e l h is to r ia d o r , t a l i n te r v e n c ió n a d q u ie r e la fo rm a d e u n m e c a n is m o c o g n o s c it iv o o r ie n ta d o a d i s e ñ a r u n a e x p lic a c ió n c a u s a l , r e c o n s t ru y e n d o im a g in a r ia m e n te la re la c ió n d e c o n d ic io n a m ie n to 45 e n t a b la d a e n t r e d o s f e n ó m e n o s c u l tu r a l e s e s p e c íf ic o s , y r e c u r r ie n d o a l juicio ie imputación causal , d e r iv a d o d e la “c o n s t r u c c ió n d e u n p ro c e s o h ip o té t ic o [...] y [de] la p o s te r io r c o m p a r a c ió n e n t r e e l p ro c e s o re a l y el p ro c e s o h ip o té t ic a m e n te c o n s t r u i d o ”. D e b id o a la in f in id a d d e elementos e n c o n d ic io n e s d e e je r c e r u n in f lu jo c a u s a l s o b r e u n fe n ó m e n o h is tó r ic o ieterminaio , e l h i s to r i a d o r in v e n ta moielos imaginarios d e im p u ta c ió n

42 Ibii .43 Véase Irving Zeitlin, lieologíay teoría sociológica , Buenos Aires, Amorrortu, 1978.44 Max Weber, “Soziologische Grundbegriffe”, en Cesammelte Auísitie iur , op. cit .,

p. 559.45 Pietro Rossi, “Prefacio”, en Ensayos sobre... , op. cit. , p. 24.


c a u s a l . P o r v ía d e la e l im in a c ió n d e a lg u n o s “e le m e n to s d e la realidad q u e h a n e x is t id o d e h e c h o ” -y , e n c o n s e c u e n c ia , d e la s e le c c ió n d e o t r o s , e l h i s to r i a d o r fo rm a liz a u n d e c u r s o h is tó r ic o d e te r m in a d o , id e a d o a la m a n e r a d e u n a posibilidad objetiva e n t r e individualidades históricas q u es e m u e s t r a n como s i m a n tu v ie r a n e n t r e s í u n a r e la c ió n d e causalidad adecuada . La c o n c e p tu a liz a c ió n d e e s te juicio de posibilidad objetiva o frecea l h i s to r i a d o r la o c a s ió n d e r e p r e s e n t a r s e id e a lm e n te “q u é habría a c a e c i d o [...] s i u n c o m p o n e n te c a u s a l s in g u l a r s e p e n s a s e co m o e l im in a d o o m o d if ic a d o ” r e s p e c to a l c u r s o d e a c c ió n r e a l e f e c t iv a m e n te a c o n te c id o .46 E l h i s t o r i a d o r e m p r e n d e , p u e s , u n ju ic io d e im p u ta c ió n c a u s a l e n t r e individualidades históricas , l a s c u a le s s o n d i s p u e s t a s t e m p o r a lm e n te dem a n e r a d ia c r ó n ic a e n e l m a r c o d e u n proceso de abstracción c o n c e p tu a lq u e fu n c io n a a la m a n e r a d e u n regreso causal e n t r e lo s f e n ó m e n o s s o c ia le s e n c u e s t ió n . D e e s t a m a n e r a , e l h i s t o r i a d o r a s ig n a v a lo r a u n d e t e r m in a d o c u r s o d e a c c ió n irreal m e d ia n te la e x c lu s ió n im a g in a r ia d e u n a c a u s a , c o n e l o b je to d e “e v a lu a r e l s ig n if ic a d o y la i m p o r t a n c ia q u e ta l c a u s a ”47 h u b i e r a p o se íd o p a r a e l d e s a r r o l lo h is tó r ic o c o n o c id o , s i e l la h u b ie s e r e a lm e n te e x is t id o d e h e c h o .

No s o la m e n te e n la s e le c c ió n d e u n f ra g m e n to s in g u la r m e n te s ig n if ic a tiv o d e la r e a l id a d , e n la c o n s t i tu c ió n d e l o b je to d e c o n o c im ie n to , e n la c o n fo rm a c ió n d e t ip o s id e a le s , e n la c o n s tr u c c ió n d e u n c u r s o d e im p u ta c ió n c a u s a l , W eber s u p o n e la a c c ió n d e l sujeto de la ¡e : la p rá c t ic a del sujeto de la ¡e a lc a n z a ta m b ié n lo s f u n d a m e n to s m is m o s d e la a c t iv id a d c ie n tíf ic a .48 E n e fec to , el c o m p o r ta m ie n to d e l o b s e rv a d o r s o c ia l r e p o s a , e n ú lt im o té rm in o , s o b r e u n a c to d e fe b á s ic o y c o n s u s ta n c ia l a la a c t iv id a d d e lo s m ie m b ro s p e r te n e c ie n te s a la e s fe ra d e la a c c ió n c ie n tíf ic a , a p u n to ta l q u e r e s u l ta s u m a m e n te d if ic u l to s o “d e s ta c a r la l ín e a a m e n u d o d if u s a q u e s e p a r a la c ie n c ia d e la fe ”. A ú n c u a n d o s e a u n a p r á c t ic a o r ie n ta d a a o rg a n iz a r c o n c e p tu a lm e n te - i . e. , a r a c io n a l iz a r - el c a ó tic o m a te r ia l d e la r e a l id a d e m p ír ic a , m e d ia n te la u ti l iz a c ió n d e t ip o s id e a le s , la e sp e c if ic id a d d e la a c c ió n s o c ia l p ro p ia d e la e s fe ra d e la c ie n c ia e s t á f u n d a d a s o b r e u n artículo de ¡e m o d e rn o y d e s e n c a n ta d o , a p r io r ís t ic o e in d e m o s tr a b le , p o r ta d o p o r u n s u je to n o ra c io n a l , a s a b e r : “la fe e n el v a lo r d e la v e rd a d c ie n t íf ic a ”, p ro fe s a d a p o r el h o m b re d e la c u l tu r a m o d e rn a .

E n e l e je rc ic io d e e s te a r t e s a n a t o c o n c e p tu a l e l o b s e r v a d o r fo r ja p o s i b le s s ig n if ic a d o s a lo s f in e s d e o rg a n iz a r in t e l e c tu a lm e n te la m a te r ia c a ó t ic a e i r r a c io n a l , p r o d u c ie n d o a s í v a r i a d a s i n t e r p r e ta c io n e s d e la r e a l id a d e m p ír ic a d e m a n e r a a n á lo g a a l a s Weltanschauungen c r e a d a s p o r el s u j e

46 Max Weber, “Estudios críticos sobre la lógica de las ciencias de la cu ltu ra” (1906), en Ensayos sobre... , op. cit., p. 162.

47 Véase René König, “El problem a de los juicios de valor en Max Weber”, en Presencia i e . . . , op. cit .; Guy Oakes, “Methodological Ambivalence: the Case of...”, op. cit .; M arianne Weber, Biografía d e . , op. cit.

48 Max Weber, “La objetividad cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”, en Ensayos s o b r e . , op. cit ., p. 99.


to d e fe. E fe c t iv a m e n te , e l t r a b a jo d e l o b s e r v a d o r r e a l iz a d o e n la e s f e r a de la c ie n c ia s e c o r r e s p o n d e c o n la p r á c t i c a d e l s u je to d e c r e e n c ia s ú l t im a s , p o rq u e la e x é g e s is h is tó r ic o - s o c ia l e s t á in d is o lu b le m e n te l ig a d a a lo s v a lo r e s s u b je t iv o s . Al ig u a l q u e lo s v a lo r e s ú l t im o s d e l a s c o s m o v is io n e s s o c ia le s d e m a s a s , t a m b ié n l a s i n t e r p r e ta c io n e s c o n c e p tu a le s d e l o b s e r v a d o r p e r m a n e c e n e n u n c o n t in u o e s ta d o d e c o m p e te n c ia y a n ta g o n is m o c o g n o s c it iv o e n la e s f e ra d e la c ie n c ia . E n e s te s e n t id o , e l m o d e lo d e c ie n c ia w e b e r ia n o e s t á s o m e tid o a s u c o n c e p c ió n d e la p o lí t ic a , e n c u a n to “la m u l t ip l ic id a d y a n ta g o n is m o d e v a lo r e s y o b je t iv o s e n c u e n t r a n s u p a r a l e lo e n la m u l t ip l ic id a d y a n ta g o n is m o d e lo s p u n to s d e v is t a d e s d e lo s c u a le s u n fe n ó m e n o p u e d e s e r c ie n t íf ic a m e n te e x p lic a d o ”.49

V is ta d e s d e e s t a p e r s p e c t iv a , p o d r ía m o s a f i r m a r q u e e x is te u n a í n t i m a v in c u la c ió n e n t r e la c o m p e te n c ia c o g n o s c i t iv a d e lo s m o d e lo s te ó r ic o s e n la e s f e ra d e la c ie n c ia , y la l u c h a d e c o s m o v is io n e s d e v a lo r ú lt im o i r r e c o n c i l ia b le s e n e l á m b ito d e la p o lí t ic a . L a o p o s ic ió n e n t r e l a s d i f e r e n te s p e r s p e c t iv a s t e ó r ic a s u t i l i z a d a s p o r lo s d iv e r s o s o b s e r v a d o r e s , r e p r e s e n t a la c o n t r a c a r a d e l a n ta g o n is m o d e c r e e n c ia s d e v a lo r in c o n d ic io n a l s o s t e n i d a s p o r la a d h e s ió n i r r a c io n a l d e lo s d iv e r s o s s u je to s d e fe. S i b ie n la m o d e la c ió n d e la m a te r ia e m p ír ic a r e s u l t a n t e d e la p r á c t i c a d e l o b s e r v a d o r d if ie re d e a q u e l la p r o d u c id a p o r la a c tu a c ió n d e l a c to r s o c ia l , a m b a s d e s c a n s a n , f in a lm e n te , s o b r e el c o m p o r ta m ie n to d e l s u je to d e fe, c u y o s a r t í c u lo s d e fe s o m e te n , e n lo s t ie m p o s m o d e r n o s , a l a s e s f e r a s s o c ia le s a u n r a d ic a l e i n s o lu b l e p o l im o r f is m o a x io ló g ic o . H a b id a c u e n t a d e la a u to n o m iz a c ió n v a lo r a t iv a y le g is la t iv a d e la s d iv e r s a s e s f e r a s c u l tu r a l e s -v. g ., p o lí t ic a , e c o n ó m ic a , c ie n t íf ic a , e s té t i c a , r e l ig io s a , e ró t ic a , e t c . - , c a r a c te r ís t i c a d e la m o d e rn id a d e u ro p e o -o c c id e n ta l , la e x é g e s is w e b e r ia n a , s ig u ie n d o a S t u a r t M ill, c o g ita u n d ia g n ó s t ic o c iv il iz a to r io q u e le c o n d u c e a r e c o n o c e r e n e l politeísmo absoluto e l “d e s t in o d e n u e s t r o t ie m p o ”.50in m e r s o e n u n m u n d o d e v a lo r e s e id e a le s e n conílicto , “q u e n o p u e d e s e r e x c lu id o d e la v id a c u l t u r a l ” y, p o r e n d e , q u e n o e s t á s u je to a neutralización 51 a lg u n a , e l h o m b r e s e c o m p o r ta qua s u je to d e fe , h a c ie n d o p r o p ia s posiciones subjetivas ie valor último , a s e n t a d a s e n s u i r r a c io n a l c a p a c i d a d d e iecisión y d e elección d e íormas ie viia i r r e c o n c i l ia b le s y a n ta g ó n ic a s e n t r e s í. i m p u g n a d o to d o c o n o c im ie n to e m p í r ic o - c ie n t í f i c o d e a x io m a s u n iv e r s a le s d e v a lid e z in c o n d ic io n a l , la m o d e r n a ciencia ie la realiia i o b lig a a l s u je to a c o n fo rm a r su propio iestino e s c o g ie n d o e n t r eestilos ie viia 52 c u l tu r a lm e n te in c o n m e n s u r a b le s .

49 Ju lien Freund, Tiesociologyot... , op. cit ., pp. 3-35.50 Max Weber, “W issenchaft als Beruf” (1919), en Cesimelte U s it ie zur , op.

cit ., pp. 603-612; “El sentido de la le itn l ii iiv ilo n tm de las ciencias sociológicas y económ icas”, en ír n y o s s o b r e . , op. cit ., p. 238.

51 Véase Carl Schm itt, El coicepto ie lo político , Buenos Aires, Folios, 1984.52 Paul Honigsheim, Oi M u Weber , Nueva York, The Free Press, 1968.


A m od o d e c o n c lu s ió nE s te c u a d r o c o n c e p tu a l w e b e r ia n o d e la m o d e r n id a d e u r o p e o - o c c id e n ta l e m e rg e d e l e n c u e n t r o d e la iimensión antropológica d e l s u je to d e fe y d ela iim e ls ió l histórico-uliversal d e l p ro c e s o d e d e s e n c a n t a m i e n t o d e lm u n d o . W eb er p ie n s a el p ro c e s o d e intelectualización y d e racionalizaciónl le v a n d o e n c o n s id e r a c ió n lo s in te r c a m b io s o c u r r id o s e n t r e la e s f e ra d e la “c ie n c ia y d e la té c n ic a o r i e n ta d a s c i e n t í f i c a m e n te ” y l a s coniiciones ie viia ielhombre , e n e l m a rc o d e la r a d ic a l s u b v e r s ió n h is tó r ic o - s o c ia l d e lp a t r ó n d e c r e e n c ia s ú l t im o s d e l s u je to d e la fe. E l s ig n if ic a d o ú l t im o d e la r a c io n a l iz a c ió n s e a p o y a , b á s ic a m e n te , e n u n a c r e e n c ia d e v a lo r in c o n d i c io n a l q u e e s , e n u n to d o , o p u e s t a a la “fe o p t im is ta e n la p o s ib i l id a d de ra c io n a l iz a c ió n te ó r ic a y p r á c t ic a d e lo r e a l” d e l p ro g ra m a d e la iu tk lá m g , q u e s u p o n í a la p ro g re s iv a a p r o p ia c ió n i n t e l e c tu a l y el c o n t in u o c o n tro l p r á c t ic o d e l m u n d o . M u y c o n t r a r i a m e n te a ello , e l p ro c e s o d e in te le c tu a - l iz a c ió n y r a c io n a l iz a c ió n e n c u e n t r a s u s u e lo n u t r i c io e n u n a c r e e n c ia s u b je t iv a , f u n d a n te y f u n d a m e n ta l , q u e a d h ie r e in c o n d ic io n a lm e n te a u n a r e p r e s e n ta c ió n in d e m o s t r a b le y n e g a d o r a d e la e x i s te n c ia d e p o d e r e s misteriosos , mágicos y, c o n s e c u e n te m e n te , in c a lc u la b le s . E x p r e s a d o e n o tr o s t é r m in o s , e l proceso ie ieselcaltam ielto ie lm unio , c o n s id e r a d o e n s uc a r á c te r h is tó r ic o u n iv e r s a l , e s e l proceso ie iesencantamiento d e la sc r e e n c ia s s u b je t iv a s , e l c u a l m o d if ic a e l p a t r ó n d e c r e e n c ia s d e l sujeto ie la íe , q u ie n a b a n d o n a la s representaciones ie íe m á g ic o - t r a s c e n d e n ta l e se n fa v o r d e representaciones ie íe s e c u la r e s . E s t a s r e p r e s e n ta c io n e s d e s e n c a n t a d a s s o n la s c r e e n c ia s t íp ic a s d e l s u je to d e fe d e lo s t ie m p o s m o d e r n o s , a q u e l la s m is m a s q u e le c o n d u c e n a c o n s id e r a r el m u n d o c o m o s i fu e s e u n o b je to s u s c e p t ib le d e m a n ip u la c ió n y c o n tro l , p o r la v ía d e la u t i l iz a c ió n d e l cálculo .53 R e s u l t a n te d e l p ro lo n g a d o p r o c e s o d e d e s a r ro l lo , d e a l c a n c e y v a l id e z h i s tó r ic o - u n iv e r s a l , e l m o d e rn o ieselcaltam ielto ie l munio e s el d ir e c to h e r e d e r o d e la s t r a n s f o r m a c io n e s a c o n te c id a s e n lo s p a t r o n e s d e c r e e n c ia s in t r o d u c id o s p o r l a s é t i c a s re l ig io s a s u n iv e r s a le s , s u r g id a s d u r a n t e e l t r a n s c u r s o d e lo s t r e s ú l t im o s m ile n io s d e h i s t o r ia e n t e r r i to r io s o r ie n ta le s y o c c id e n ta le s . H a s id o s o b r e l a s h u e l l a s d e l c a m in o d e l in e a d o p o r e l d e s a r r o l lo d e l a s s u c e s iv a s é t ic a s re l ig io s a s de m a s a s d o n d e m a d u r ó la h e g e m o n ía d e la m o d e r n a “t é c n ic a d e l d o m in io d e la v id a b a s a d a e n la c ie n c ia ”: e l sujeto ie íe d e la m o d e r n id a d e u ro p e o -o c c id e n ta l d e s c ie n d e e n l ín e a d i r e c ta d e l sujeto ie íe d e la a n t ig ü e d a do r ie n ta l .

E n W eb er e l s u je to s e c o n s t i tu y e e n e l u n iv e r s o d e u n a economía ie la pura creencia , i. e. , e s e s t r u c t u r a d o d e s d e la íe e n r e p r e s e n ta c io n e s dev a lo r ú l t im o q u e e x c e d e n c u a lq u ie r e je r c i ta c ió n d e l c á lc u lo ra c io n a l , d e b id o a s u c a r á c t e r a x io ló g ic a m e n te in c o n m e n s u r a b le , y, p o r e n d e , i r r a

53 Max Weber, “W issenchaft als Beruf” (1919), en Cesammelte Auísitie iu r .. . , op.cit ., p. 594.


c io n a l. E l m o d e rn o im a g in a r io r a c io n a l i s t a y d e s e n c a n ta d o a d v ie n e , e n el p e n s a m ie n to d e W eber, u n a r e p r e s e n ta c ió n d e v a lo r a s e n t a d a e n la c r e e n c ia y la p r á c t i c a d e u n s u je to c o n s t i tu id o s o b r e c o n te n id o s d e fe. E l i n d i v id u o w e b e r ia n o e s , e n to n c e s , u n s u je to e r ig id o s o b r e s u íe e n la valiiei supraempírica d e valores últimos y supremos , q u e e s c a p a n a c u a lq u ie rf u n d a m e n ta c ió n ló g ic o - ra c io n a l , y c u y a a d h e s ió n s e t o r n a in c o n d ic io n a l y d o g m á tic a , e n s u m a , i r r a c io n a l .

R esu m enE l o b je tiv o d e e s te te x to e s r e c o n s t r u i r la c o n c e p c ió n d e sujeto d e M ax W eb er a t r a v é s d e s u re f le x ió n a c e r c a d e lo s la z o s e x i s te n te s e n t r e actor social y orienlegítimo , e n t r e observaior y íenómeno cultural y , f in a lm e n te , e n t r e hombre cultural e historia .

P alabras c la v eS u je to - a c to r so c ia l - o b se rv a d o r - h o m b re c u l tu ra l - v a lo re s .

altomare, marcelo sujeto, irracionalidad y valores en la

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