alberdi, juan b. - cartas quillotanas. 1916

8/15/2019 Alberdi, Juan B. - Cartas Quillotanas. 1916

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LA CULTURA ARGENT I NA

J U A N B . A L B E R D I

a r t a s Q u i l l o t a n a s

Polémica con Domingo F Sarmiento)

Precedidas

por

una carta explicativa

de

D O M I N G O F . S A R M I E N T O

B U E N O S A I R E S

« L a C u l t u r a A r g en t in a» — A v en ida de May o 646

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C R T S Q U I U O T N S



J U A N B A U T I S T A A L B E R D I

Nació en Tucumán el 29 de Agosto de 1810. Estudió en Bue<

nos Aires, en el Colegio de Ciencias Morales, vinculándose a

Echeverría y Juan M. Gutiérrez, con quienes fundó la "Asocia

ción de M ayo " (1 83 7) . Un año m ás tarde gradu óse en derecho,

emigrando a Montevideo, donde comenzó (1839) su interminable batalla de polemista, por la prensa y por el libro. En esa

primera época de su vida cultivó casi todos los géneros litera

rios, hasta que su vocación fué decidiéndose por las ciencias

políticas y económicas.

Pertenece a los comienzos de su carrera el libro "Preliminar

al estudio del Derecho" (1837), seguido por varios panfletos po

líticos de imp ortan cia. Desp ués de su viaje por Eu ropa (1843)

se estableció en Chile, alcanzando gran éxito como Jurisconsul

to y dando a luz nuevos escritos políticos, históricos y foren

s e s .

En m om entos de prepararse la organización naciona l, pu

blicó el de mayor significación histórica, "Bases para la orga

nización política de la Confederación A rg en tina ", en Valpar aíso

(1852) ,

inspirador de la Constitución A rge ntin a de 1853; corre

gido y aumentado, hasta adquirir los caracteres de un texto

definitivo, fué reeditado en Besanzón (1 85 8) . E sa obra fué

pronto complementada por el "Sistema Económico y Rentístico

de la Confederación A rge ntin a" y los "Elem en tos del Derecho

Público Provincial Argentino" . De sus polémicas con Sarmien

to nació el más agudo y certero de sus panfletos, "Cartas so

bre la prensa y la política militante de la República Argenti

na", conocido con el nombre de "Cartas Quillotanas" y repli

cado por Sarmiento en "Las Ciento y Una" . Pasó luego Al-

berdi más de veinticinco años en el extranjero, polemizando

sobre política interior e internacional, hasta escribir la "Pere

grinación de Luz del Día, o Via je y aven turas de la Verdad en

el nuevo mundo", sátira moral y profundamente humorística en

que aparecen caricaturados sus más ilustres enemigos políticos.

Entre sus escritos de esa última época merece mencionarse

"Das palabras de un ausente", magnífico de sinceridad y de

altivez. Esos libros y panfletos, unidos a otros muchos, cons

tituyen las "Obras completas" de Alberdi, editadas en ocho vo

lúmenes, por Bilbao y O'Connor, bajo los auspicios del gobierno

argentino .

Después de su muerte, otros libros y apuntes inéditos fue

ron dados a luz bajo el título de "Obras postumas", en 16 vo

lúmenes, editados por Manuel Alberdi y Francisco Cruz. Son

los más imp ortantes : "Estu dios económicos" , " E l crimen de la

gu erra " , "D el gobierno en Sud Am éri ca " , etc . Es tos nuevos

escritos constituyen un magnífico archivo de historia argenti

na, desde 1830 hasta 1880. Desterrado la mayor parte de su vida, por motivos de política interior, Alberdi puso grandísima

pasión en cuanto escribió, por cuya causa la ecuanimidad de

sus obras postumas es muy discutida.

Por su ciencia económica y sociológica, su obra es unánime

mente reconocida como la más docta y clarovidente pensada

por argentino alguno. La transformación política ocurrida en

la Argentina, en 1880, es la realización de ideas básicas que Al

berdi defendió sin descanso duran te -medio sig lo .

Su actuación política fué limitada. Tuvo la representación

diplomática de la Confederación Arge ntina a nte algunos go

biernos europeos; en 1878 fué electo diputado por Tucumán y

regresó a Buenos Aires, sintiéndose extraño y emigrando para

no vo lve r. Fa lleció en París el 18 de junio de 1884. Desde esa

fecha su prestigio ha crecido extraordinariamente; en la actua

lidad comparte con Sarmiento el primer puesto en la admira

ción nacional.



L A CULTURA ARGENT I NA

J U A N

B.

A L B E R D I

C a r t a s Q u i l l o t a n a s

Polémica con Domingo F Sarmiento)

Precedidas

por

una carta explicativa

de

D O M I N G O F . S A R M I E N T O


« La C u l tu r a A r g en t in a» — A v en ida de May o 646

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N O T I CI A I N F O R M A T I V A P A R A L A

PRESENTE EDICIÓN

Sarmiento y Alberdi , después de Caseros , con

vinieron, en Chile, mantenerse en una actitud ex

pectante hasta que el horizonte polít ico se despe

jara, prometiendo, uno y otro, no echar leña a la

hoguera con sus escritos. Los dos faltaron a su

com prom iso , m ovido s po r pas iones leg í timas y

respetables . Alberdi procuró atraer s impatías al

gob ierno de Urquiza ; Sarmiento procuró atraer

las para la causa de Buenos Aires.

Sarmiento, a l a le jarse de Urquiza, había publi

cado ya los antecedentes de la campaña de Ca

seros que se reg is tran para e l rubro de " A d M e

m o r á n d u m " e n e l V o l . X I V d e su s O b ra s C o m

pletas. Al l legar a Chile dio a luz, el 13 de oc

tubre de 1852 , su memorable "Carta de Yungay"

al general D. Justo José de Urquiza, en la que

invocaba el derecho y ponía en guardia a los

pueblos contra los avances que creía percibir en

la cond ucta del que había conf iado a D . Vi cen te



8

NOTICIA

López la gobernac ión de Buenos Aires y convo

cado el acuerdo de San Nicolás . Con muy breve

espac io c íe t iempo, publ icó Sarmiento su "Cam

paña en e l e j érc i to grande" , que cont iene e l pro

ceso de los procedimientos , abusos y arbitrarie-

daes atr ibuidas por los porteños al vencedor d«

Caseros . Su prosa bravís ima devolvía , as í , a la

discusión periodística los sucesos y las personas

que se proponían real izar la organización nacio

nal , at izando pasiones que no se habían apagado

bajo la ceniza de Caseros.

Sarmiento dedicó su l ibro a Alberdi , en carta

fechada en Yungay e l 12 de Noviembre de 1852 .

Esa dedicatoria d io ocasión a las famosas " C a r

tas sobre la prensa y la polít ica militante en la

R e p ú b l i c a A r g e n t i n a " , m á s c o n o c i d a s p o r " C a r

tas Quillotanas" y consideradas, con el andar de

los años , como el modelo más acabado de la l i

teratura polémica en Su d A m ér ica . Justo es,

pues, que a t ítulo de docum ento explica tivo,

la carta -ded icator ia de Sarmiento haya prece

dido a la edición de las Quillotanas, criterio res

petado por los editores de sus Obras Completas

y al cual se at iene esta nue va ree dic ió n de " L a

C u l t u r a A r g e n t i n a " .

Sarmiento contestó con golpes de hacha a las

finísimas estocadas de su adversario: sus répli

cas son conocida s con el nom bre expre sivo de



NOTICIA

9

"Las Ciento y Una" , que se proponía dec ir a l

autor de las Quillotanas.

Considerando que las respuestas de Sarmiento

se comprenden mejor después de leer la "Carta

de Yungay" a l genera l Urquiza , que de tan poco

tiempo las precedió, ella ha sido antepuesta a la

presente reed ic ión de "Las Ciento y Una" , s i

guiéndose para la reproducción de todas el las

el texto dado en la edición oficial de sus Obras

C o m p le ta s ( V o l . X V ) .

Por espír itu de equidad, esta misma not ic ia in

format iva precederá a la reed ic ión de las "Car

tas Qui l l o tanas " y d e "Las C iento y Una" , obras

que ve rán la luz en volúm enes separa dos , COB

pocos días de diferencia .



C A R T A E X P L I C A T I V A O E D F S A R M I E N T O



A D V E R T E N C I A

Bueno será que el lector empiece por instruirse

de la siguiente carta qtie ha motivado la presente

p u b l i c a c i ó n :

Dedicatoria de la campaña en el ejército grande

Yungai , noviembre 12 de 1852.

M i querido Alberdi:

Consagróle a Vd. estas páginas , en que ha

llará detallado lo que en abstracto le dije a mi

llegada de Río de Janeiro, en tres días de con

ferencias , cu yo resultado fué qued ar V d . de

acuerdo conmigo , en la convenienc ia de no mez

c larnos en este período de transic ión pasajera,

en que el caudillaje iba a agotarse en esfuerzos

inútiles ,por pr olo ng ar un ord en de cosas de

hoy más impos ib le en la Repúbl ica Argent ina .



14

ADVERTENCIA

Esta convicc ión se la he repet ido en veinte car

tas por lo menos , rogándole , por el interés de la

paJtiria y el su y o pr op io , qu e n o se prec ipi tas e, a co n

sejánd ole atenerse al bel lo rol que " s u s B a

s e s " le daban en la regeneración argentina. Si

antes de conocer al general Urquiza, d i je desde

Chile "su nombre ss la glor ia más alta de la

Confederación (en cuanto a instrumento de gue

rra para vo l tear a Rosas ) " , lo h ice s in embargo

con es tas prudentes reservas : " ¿será e l único

hombre que habiendo sabido elevarse por su ener

gía y talento, l legado a cierta altura (el caudillo)

no ha alcanzado a medir el nuevo horizonte so

metido a sus miradas, ni comprender que cada

situación t iene sus deberes, que cada escalón de

la v ida conduce a otro más a l to? "La h is tor ia

por desgracia está llena de ejemplos, y de esta

pasta está amasada la generalidad de los hom

b r e s " . . . ¿ Y d e s p u é s . . . D e s p u és l a h is to ri a o l

v idará que era Gobernador de Entre Ríos un

cierto general que dio batallas y murió de nu

l idad, oscuro y oscurecido por la posic ión de su

p obre p r ov in c ia . " Y a es tá en su p ro v in c ia . La

agonía ha comenzado, y poco han de hacer los

cordiales que desde aquí le envían y le l legan

fiambres, para mejorarlo.

Óigame, pues , ahora que habiendo ido a to-



ADVERTENCIA

15

car de cerca aquel hombre y amasado en parte

el barro de los acontecimientos histór icos , vuel

vo a es t e mismo Yunga i , d ond e es c r ib í "Arg i ró -

pol is" , a explicar las causas del descalabro que

ese hombre ha exioerimentado.

Como se lo dije a A^d. en una carta, así com

prendo la democracia : i lustrar la opinión y no

dejarla extraviarse por ignorar la verdad y no

saber medir las consecuencias de sus desacier

t o s ; Vd . , que tanto hab la d e p o l í t i ca "p rác t i ca ' "

para just i f icar enormidades que repugnan al buen

sentido, escuche primero la narración de los he

chos "práct icos " , y después de le ídas es tas pá

ginas , l lámeme detractor y lo que guste. Su con

tenido, e l t iempo y los sucesos probarán la jus

t icia del cargo o la sinceridad de mis aserciones

" m o t i v a d a s " . ¡ O j a l á q u e V d . p u e d a d a r l e e s t e

e p í t e t o a " l a s s u y a s "

Con estos antecedentes , mi querido Alberdi ,

Vd. me dispensará que no descienda a la polé

mica que ba jo e l t rasparente anónimo del "Dia

r i o " me su scita. No pue do seguirlo en los ex

t rav íos de una lóg ica de pos ic ión "semi-o f ic ia l '

y que no se apoya en los hechos por no conocer

los.

No es Vd. e l pr imer escr itor invencible en

esas alturas, y sin querer establecer comparacio

nes de talento y de moralidad pol ít ica que no exis -



CARTAS SOBRE LA PRENSA

Y

L P O L Í T I C M I L I T N T E

D E LA

R E P Ú B L I C A A R G E N T I N A



P R I M E R A C A R T A

Motivos y tendencias conservadoras de esta publicación

—-Prensa argentina—-La nueva situación reclama

nueva prensa—Caracteres de ambas—La prensa de

guerra ha concluido su misión liberal—-Conatos de

restauración—El caudillaje en la prensa.

Quil lota , Enero de 1853.

Sarmiento :

Sea cual fuere el mérito de su "Campaña en el

e j é r c i t o g rand e a l iad o d e Sud Amér i ca " , p roba

ble es que no hubiera yo leído ese escrito, por

escasez de t iempo para lecturas retrospect ivas de

ese gén ero, ni me hub iera ocu pad o de contes

tarlo.

Pero Vd . ha quer ido o frecerme sus páginas co

mo comprobantes de la just ic ia con que Vd. ataca

al hombre que, destruyendo a Oribe y a Rosas ,

se ha hecho acreedor a nuestra s impatía y apoyo,

y dádonos una prueba práct ica de su capacidad

de repet ir hechos iguales de l ibertad y progreso.

Con el lo me ha puesto Vd. en la necesidad de



CARTAS QtíILLOTANAS

23

s u c ó d i g o e n e l " P a m p e r o " y e l " G r a n i z o " , i m i

taciones periodísticas de la prensa francesa del

t iempo de Marat y Danton, inspiradas por un ar

dor patr iót ico , s incero, s i se quiere, pero inexper

to , c iego, pueri l , impaciente, de los que pensaban

que un par de escuadrones de lanceros de Lavalie

bastarían para traer en las puntas de sus lan

zas el desierto y el caudillaje, que es su resul

tado,

en la desierta República Argentina.

Posteriormente se convino en que no había más

medio de vencer el desierto y los hombres, las

cosas y los usos que el desierto desarrolla, que

la inmigración, los caminos, , la industria y la ins

t rucc ión popular ; pero repent inamente hemos v is

to caer la polít ica argentina en el círculo vicioso,

y r esuc i tad o e l p rograma d e l "Gran izo " y d e l

" P a m p e r o " en f or m a s r e ju v e n e c id a s y a c o m o

dadas a los usos del día.

Tras esto vemos también asomar la abstención

sedic iosa que dejó todo el poder en las manos

inexpertas de Dorrego, para arrancárselo por las

bayonetas el lo . de Dic iembre de 1828.

No estoy por el sistema de esos escritores, que

nada tienen que hacer el día que no tienen qué

atacar.

Aunque Vd . , Sarmiento , me d ed ica su "Cam

paña" con algunos denuestos , que no son de buen



CARTAS QUnVLOTANAS 25

Vd. combatía lo que detestaba de corazón toda

la República , ser ía pel igroso que Vd, atrajese

a la juventud, que conoce sus ant iguos servic ios ,

en el sent ido turbulento y cont inuamente agi

tador de sus publicaciones posteriores a la caída

de Rosas.

Con esta mira de orden y de pacif icación, voy

a estudiarlo como escritor.

No espere Vd. de mí sino una crít ica alta, dig

na, respetuosa. Nada tengo que hacer con su per

sona, sino tributarle respeto.-—Voy a estudiarlo

en sus escritos, en lo que es del dominio de todos.

Vd. que tanto defiende la l ibertad de examinar,

de impugnar, de d iscut ir ; Vd. que mide a otros

con la vara de la cr ít ica , e jerc iendo un derecho

innegable, no pod rá encon trar extrañ o que ese

mismo derecho se e jerc ite para con Vd. , consi

derándole como representante de una tendencia

y de una faz de la prensa argentina.

Hablar de la prensa es hablar de ].a política,

del gobierno, de la vida misma de la República

Argentina, pues la prensa es su expresión, su

agente, su órgano.—Si la prensa es un poder pú

blico, la causa de la l ibertad se interesa en que

ese poder sea contrapesado por s í mismo. Toda

dictadura, todo despotismo, aunque sea el de la



26

JlTAÍf B. AtBEIÍDÍ

prensa, son aciagos a la prosperidad de la Re

pública .

Importa saber qué pedía antes la pol ít ica a

la prensa, y qué le pide hoy desde la caída de

Rosas.

Desconocer que ha empezado una época ente

ramente nueva para la Rept ibl iea Argentina, des

pués y con motivo de la caída de Rosas, es des

con oce r lo que ha s id o, ese hom bre, confu nd ir las

cosas más opuestas y dar prueba de un escep

ticismo sin altura.

S in d ic tadura omnímoda, s in mazorca ; repre

sentado el país por un congreso que se ocupa de

dar una const i tuc ión a la Repi ib l i ca ; cambiados

casi todos los gobiernos locales en un sent ido

ventajoso para su l ibertad; abiertos los r íos in

teriores al l ibre tráfico de la Europa, que Rosas

detestó ; abol idos los lemas de muerte ; devueltos

los b ienes secuestrados por motivos pol ít icos ; en

paz la República con todo el mundo, ¿se ocuparía

¡hoy la prensa de lo mismo que se ocupó durante

los últ imos quince años? No c iertamente; eso se

ría ir contra el país y contra el interés nuevo

y actual del país. El escritor l iberal que repitiese

hoy el tono, los medios , los tópicos que empleaba

en t iempo de Rosas , se l levaría chasco, queda

ría aislado y sólo escribiría para no ser leído.



CARTAS QTJILLOTANAS

27

Por más de diez años la pol ít ica argentina ha

pedido a la prensa una sola cosa:—guerra al t i

rano Rosas. Eso pidió al soldado, al publicista, al

escr itor ; porque eso const ituía el b ien supremo de

la Repúbl ica Argent ina por entonces . Esa ex i

genc ia de guerra , ha s ido serv ida por muchos ;

Vd. es uno de ellos, no el vínico. Una generación

entera de hombres jóvenes se ha consumido en

esa lucha. Por d iez años Vd. ha s ido un soldado

de la prensa; un escr itor de guerra, de comba

t e . En sus manos la p luma fué una espada, no

una antorcha. La luz de su pluma era la luz del

acero que bri l la desnudo en la batal la . Las doc

tr inas eran armas, instrumentos , medios de com

bate, no f ines . No le hago de esto un reproche:

establezco un hecho que cede en honor suyo, y

que hoy >explica otros hechos. Com ercio, inmigra

ción, instrucción, navegación de los ríos, abolición

de las adua nas, sólo eran proyectiles de combate

en sus manos; cosas que debían presentarle un in

terés secundario después del triunfo sobre el ene

migo de ese comercio, de esa navegación de los

ríos,

de esa inmigración de la Europa que usted

defendía porque el otro atacaba .

Desgraciadamente la t iranía que hizo necesaria

una prensa de guerra ha durado tanto que ha

tenido t iempo de formar nna educación entera en



28

JUAN B. ALBERDI

sus sostenedores y en sus enemigos . Los que han

peleado por d iez y quince años han acabado por

no saber hacer otra cosa que pelear.

Por f in ha concluido la guerra por la caída del t i

rano Rosa s , y la pol ít ic a ha d e ja d o , de p ed ir a la

prensa una polé m ica que ya no t iene o bje to . H oy

le p id e la paz , la . Con st itución, la ver da d prá ct ica

de lo que antes era una esperanza. Eso pide al

public ista , a l c iudadano, a l escr itor . .

¿Le dan Vds. eso? ¿Sus escr itos modernos res

ponden a esa ex igenc ia? ¿Representan Vds . los

nuevos intereses de la República Argentina en sus

publicaciones posteriores al 3 de febrero" El mal

éxito que Vd. ha experimentado por la primera

vez entre sus ant iguos correl ig ionarios de la lu

cha contra Rosas, le hace ver que su pluma tan

bien empleada en los últ imos años , no s irve hoy

día a los intereses nuevos y actuales de la. Re

pública desembarazada del despot ismo de Rosas .

Ante la exigencia de paz, ante la necesidad de

orden y de organización, los veteranos de la pren

sa contra Rosas, han hecho lo que hace el sol

dado que termina una larga guerra de l ibertad,

lo que hace el barretero después de la lenta de

molic ión de una montaña. Acostumbrados al sable

y a la barreta, no sabiendo hacer otra cosa que

sablear y cavar, quedan ociosos e inactivos desde



32

JUAN 1?. ALBERDI

tal cual es y no tal cual no es. Si porque es inca

paz de orden constitucional una parte de nuestro

país,

queremos anonadarla, mañana diréis que es

mejor anonadarla toda y traer en su lugar po

blaciones de fuera acostumbradas a vivir en or

den y l ibertad. Tal pr incipio os l levará por la ló

gica a suprimir toda la nación argentina his

pano colonial , incapaz de república , y a suplan

tarla de un golpe por una nación argentina anglo-

republicana, la única que estará exenta de caudi

l l a j e .

Ese será el único medio de dar principio

"p or la l iber tad p er fec ta " ; p ero s i queré i s c ons

t ituir vuestra ex colonia hispano-argentina, es de

cir, esa patria que tenéis y no otra, tenéis que dar

p r inc ip io p or la " l iber tad imp er fec ta " , c omo e l

hombre, como el pueblo que deben ejercerla , y

no aspirar a la l ibertad que t ienen los republi

canos de Norte América , s ino para cuando nues

tros pueblos valgan en r iqueza, en cultura, en pro

greso, lo que valen los pueblos y los hombres de

Nueva York, de Boston, de Piladelf ia , etc .

El día que creáis l íc ito destruir, suprimir al gau

cho porque no piensa como vos , escr ibís vuestra

propia sentencia de exterminio y renováis el s is

tema de Rosas . La igualdad en nosotros es más

antigua que el 25 de Mayo. Si tenemos derecho

para supr imir a l " caudi l lo " y sus secuaces por -



3 4

JUAN B. ALBERDI

sa de mentira , de ignorancia y de mala fe : prensa

de vandalaje y de desquic io , a pesar de sus co

lores y sus nombres de c ivi l ización.

Facundo Quiroga invocaba en sus proc lamas la

l ibertad perfecta , e l odio a los t iranos cuando de

vastaba la República Argentina en 1830 (1) .

No es el color lo que hace el rojo, s ino el furor

d e d es t rucc ión . Hay " ro j os azu les " más t er r i

b les que Barbes . Con el color rojo se ha tr iun

fado de Rosas ; con el azul se trabaja por res

tablecerlo .

Es la mala prensa, la venenosa prensa de gue

rra civil , que t iene la pretensión necia de ser la

prensa grande y glor iosa, que en otro t iempo lu

chaba contra el t irano, objeto de escándalo de un

siglo y de dos mundos .

He ahí la prensa degenerada y bastarda que

hemos visto anhelosa de reaparecer después de

la caída de Rosas , no solamente por sus part ida

rios disfrazados, lo que no era extraño, sino por

sus enemigos unidos con los otros .

(1) "A rg en tin os : Os juro por mi espada que ningu na

otra aspiración me anima que la de la libertad. Libre por

"principios" y por propensión, mi estado natural es la

libertad: por ella vertiré mi sangre y mil vidas, y no

existirá exclavo donde las lanzas de la Rioja se presen

ten.—Oprimidos, los que deseéis la libertad o la muerte

honrosa, venid a mezclaros con vuestros compatriotas

y y con vuestro camarada.—Juan Facundo Quiroga. "—

(Proclama auténtica de este caudillo.)



36

JUAN B. ALBERDI

niencias, enteramente opuestas a las de la gue

rra.

Ese rol es imposible para los escritores de gue

rra . No hay ejemplo de que el soldado veterano

se haga comerc iante per fec to ; y se neces i tan fuer

zas sobrehumanas, para que un hombre acostum

brado a predicar la guerra por 15 años , se vuelva

un predicador de concordia y de sos iego de un

día para otro.

Así a l toque de alarma en Buenos Aires el 11

de Sept iembre, incitados por sus vie jos hábitos ,

todos los escr itores de guerra han vuelto a su te

rreno favorito del ataque.

El objeto personal no exist ía ; pero se convino

en que Urquiza sería peor que Rosas, y con sólo

esa t iranía de convención fué posible restablecer

íntegramente la ant igua argumentac ión , e l pa

sado programa, las mismas palabras de orden, e l

mismo tono y los mismos medios , de la prensa y

de la polít ica de otro t iempo.

En esta posic ión nueva los ant iguos escr itores

de pelea desconocieron las condic iones que la nue

va v ida po l í t i ca imponía a la po lémica argent ina .

Estas condic iones nacían del personal y de las

miras de los nuevos part idos en lucha.

La divis ión tenía hoy lugar en el seno del par

t ido liberal, en el seno del partido que acababa



CAR T AS QüI I X OT ANAS

3»

mar "venal , corrompido , serv i l " a l escr i tor o a l

orador que por desgracia no vea las cosas como

las ve el ant iguo combatiente contra Rosas? No

teniendo don de infalibilidad, es creíble que en

cuentre a menudo, preopinantes de honor y de ca

pac idad : ¿pensará s iempre "sacar los a la ver

güenza pública , ponerlos en la p icota , f lagelarlos

por la espalda" , según las leyes de Felipe II y

de la Inquisición, por el crimen de tener una

opinión diferente?

En las edades y países de caudil la je , hay cau

di l los en todos los terrenos . Los t iene la prensa

lo mismo que la polít ica. La t iranía, es decir , la

violencia , está en todos , porque en todos fa lta el

hábito de someterse a la regla.

La prensa sudamericana t iene sus caudil los , ' ' sus

gauchos malos" , como los t iene la v ida públ ica

en los otros ramos. Y no por ser rivales de los

caudillos de sable, dejan de serlo los de pluma.

Los semejantes se repelen muchas veces por el

hecho de ser lo .—El caudil lo de pluma es p lanta

que da el suelo desierto y la c iudad pequeña: pro

ducto natura l de la América despoblada .

La prensa como e lemento y poder po l í t i co , en

gendra aspiraciones lo mismo que la espada; pero

en nuestras poblaciones incultas , automáticas y

destituidas de desarrollo intelectual, la prensa que



C A B X A S Q U I I X O T A N A S

41

De aquí es que la prensa, como el salón, como la

tribuna, como la academia misma, están llenas de

" g a u c h o s " o " g u a s o s " d e e x t e r i o r i n g l é s o f r a n

cés.

El escritor de este género, el caudillo de la

prensa como el gaucho de los campos, se d is

t ingue por su amor campestre a la independen

c ia de toda autoridad, a la indisc ip l ina, a la

vida de guerra, de contradicc ión y de aventuras .

Detesta todo yugo, aun el de la lógica , aun el

de los antecedentes . Libre como el centauro de

nuestros campos, embiste a la Academia española

con tanto denuedo como a las primeras autori

dades de la República .

Es el t ipo de escritor que prevalece en nuestra

prensa medio c ivi l izada en usos de l ibertad como

la soc iedad sudamericana de que es expresión.—

Predica el europeísmo y hace de él una arma de

guerra contra los caudil los de espada; pero no

toma para sí el tono y las costumbres europeas

a l " T i m e s " o a l " D i a r i o d e D e b a t e s " p a r i s i e n s e

en la im pug nac ión y el ata qu e. D ef iende las ga

rantías privadas contra los ataques del sable, pero

olvida que el hogar puede ser violado por la p lu

m a .

Est igmatiza al gaucho que hace maneas con

la p ie l de l hombre , y é l " saca e l pe l le j o" a su

rival pol ít ico con pretexto de cr it icarlo . Espír itu



42 JU A N B. ALBEEDI

t ierno y suscep tible (po rqu e al ñn es de Su d

A m ér ica ) , equivoca la obst inac ión presuntuosa con

el carácter, la concesión civilizada del inglés, con

la cobardía que se r inde a d iscreción.

Si los gauchos en el gobierno son obstáculo para

la organización de estos países, ¿ los gauchos de

la prensa podrán ser auxil iares y agentes de orden

y de gob ierno regular?—Todo es obstáculo para

el establecimiento del gobierno en esta América

inconmensurable , en que la ley es impotente por

que está a pie, s in caminos, s in dinero, s in armas

y el desierto protege lo mismo a sus defensores

de espada que a sus ofensores de pluma. Y, sin

embargo, es menester caminar en la obra de la

organización contra la res istencia del gaucho de

los campos y de los gauchos de la prensa. Si

los unos son obstáculos , no lo son menos los otros :

pero s i e l los son el hombre sudamericano, es me

nester valerse de él mismo para operar su pro

pia mejora o quitar el poder al gaucho de pon

cho y al gaucho de frac, es decir , al hombre de

Sud América , para entregar lo a l único hombre

que no es gaucho, al inglés, al francés, al euro

p e o , que no tardaría en tomar el poncho y los

hábitos que el desierto inspiró al español europeo

del s iglo XV, que es el americano actual : eu

ropeo degenerado por la inf luencia del desierto y

de la soledad.



S E G U N D A C A R T A

Extravío de la prensa liberal después de la calda de

Rosas .—Campaña y escritos del señor Sarmiento.—Son

acusación, no historia; él es parte y no testigo ni

juez.—'Motivos de su oposición personal acreditados

por sus obras .— Base de su crítica m ilitar.— Im

portación indiscreta de la ciencia francesa, en guerra

como en política.—Esa obra sirve al desorden, dis

trae la opinión de los asuntos serios y compromete

la gloria argentina.—-Caricatura de la batalla de

Case ros.—P ropag anda de resistencia anárquica.

Quillota, Enero de 1853.

He hablado en mi carta anterior de las condi

ciones nuevas de la prensa; en la presente me

ocuparé de examinar sus últ imas publicaciones con

arreglo a los principios allí sentados.

Esos principios explican en parte los escr itos

de Vd . , pero no los exp l ican de l todo . En pol í

t ica es raro el acto que reconoce un solo motivo

y no varios .

E l interés de este estudio es im per son al y

desapasionado. No intento defender a Urquiza y

atacar a Vd. : escr ibo en obsequio del orden, la



4 4

JUAN B. ALBÉEDI

bibl iograf ía de un trabajo dest inado a perturbar

l o .

Escr ibo la b ib l i ogra f ía d e su "Camp aña" , que

andará unida con el recuerdo de la campaña con

tra Rosas , para hacer rect i f icaciones que impor

tan a la verdad histór ica y a la paz de la Re

públ ica Argent ina .

Ahora dos años, cuando el General Urquiza no

había destruido a Rosas y sólo tenía el antece

dente de haberle servido por muchos años , e l in

terés de la patr ia nos reunió a todos los amigos

de la l ibertad en derredor de aquel hombre que

se hizo simpático desde el día en que renegó la

causa del t irano, prometió un congreso y una cons

t itución a la República . Vd. se hizo adicto suyo y

yo también. No es de hoy mi decis ión por él , Vd.

l o sabe . "E l Mercur io " d e 1851 inser tó muchos

art ícu los míos en su apoyo , que Vd . reprodujo en

e l ú l ti m o n ú m e r o d e " S u d A m é r i c a " . C u a n do

Vd. se fué al Plata me dejó escr ibiendo en favor

de Urquiza, a quien yo no conocía , ni había es

cr ito ni tenía interés de agradar personalmente.

No tenía yo el don de adivinación para saber que

llegaría t iem po e n ' que po drí a da r empleos d ipl o

máticos .

Hoy que t iene la glor ia de haber acabado con

Rosas , reunido un Congreso Const ituyente, dado

a la Repúbl ica Argent ina d iez puertos acces i -



46

JU A N I?. ALIiERDI

Hablando seriamente, Vd. concibió esperanzas

de encabezar el partido liberal contra Rozas y las

dejó traslucir más de una vez. Rosas contr ibuyó a

darle esa ilusión más que el éxito de sus escritos

luc idos y patr iót icos . Vd . publ icó su prop ia b io

graf ía en un grueso volumen encomiást ico , que

no dejó duda de que se ofrecía al país para su

futuro representante. Vd. escr ibió a public istas de

Francia pidiéndoles que apoyasen esa aspiración.

Cuando estal ló la revolución mil itar en Entre Ríos ,

Vd. fué al Plata y buscó la inmediación de su

j e f e , que no le dio la importancia que Rosas le

había dado . Decepc ionado , contrar iado en su i lu

s ión de mando y d irecc ión, quedó, s in embargo,

en el e jérc ito grande, en la posic ión doble que

consta de su mismo escrito.

En e l e j érc i to grande emprendió Vd . dos cam

pañas: una ostensible contra Rosas , otra latente

contra Urquiza: una contra el obstáculo presente,

otra contra el obstáculo futuro. Su arma contra

Rosas fué e l "Bo le t ín " ; su esp ad a cont ra Urqu i

za, fué el "D ia r i o d e la cam p a ña " , d es tinad o " a

ver la luz después de caído Rosas" (son sus pa

l a b r a s ) .

E l " D i a r i o " e r a l a r e f u t a c i ó n d e l " B o

le t ín " , y p or eso Rosas " l o ha ll ó b u e n o " cuand o

leyó el manuscrito eaído en sus manos antes de

la batalla del 3 de Febrero.



CARTAS QUILLOTANAS

47

Que su "Camp aña en e l e j é r c i t o g rand e" ha

sido escrita contra el General Urquiza, Vd. mismo

lo confiesa en su epílogo y en su prólogo, y no

hay página de su escrito que no lo descubra a las

claras.

Declara Vd. también que la escr ibió durante la

marcha del ejército y antes de la batalla de Fe

brero en que ella dio fin; luego Vd. confiesa que

conspiraba desde entonces contra su general en

j e fe . Bien hace, pues , de d ist inguir su campaña

personal , de la campaña general del e jérc ito gran

de : la de éste era dir igid a con tra R osa s, la su ya

contra Rosas y contra el General Urquiza. Vd.

conspiraba, en la nave en que hacía el viaje, para

amarrar al capitán l legando al puerto. Según eso

la revolución contra Rosas venía al mundo pre

ñada de otras nuevas , cuando precisamente era

ésta la desgracia vergonzosa que interesaba pre

venir a todo trance.

En esa posic ión representaba Vd. la tendencia

de un c írculo de l ibera les , que dec ía :—"Usemos

de Urquiza para l ibrarnos de Rosas ; que caído

éste , nos será fác i l l ibrarnos de l vencedor . ' '

El 11 de Sept iembre hizo explos ión esa pol ít ica ,

que buscaba el poder por segunda mano. El 11

de Sept iembre venía preparado desde la campaña

del e jérc ito grande. La sabiduría de Franklin y



CARTAS QUILLOTANAS

49

se ve casi un olvido completo de su nombre y de

sus errores ; la l ibertad, la Const itución, e l Con

greso, que eran los grandes f ines de la campaña

de Urquiza, apenas aparecen mencionados en la

de Vd.

¿Qué nos presenta, qué podía ser su campaña

personal dentro de la campaña del e jérc ito gran

de?—Vd. era teniente coronel , no pod ía mandar

un ala , ni una divis ión del e jérc ito ; no podía te

ner ni tuvo parte importante en sus hechos de

armas, es decir , en los actos que constituyen pro

piamente la cam paña del e jé rc ito gran de. R e

dactor de l "Bolet ín" , Vd . nos da la h is tor ia de

su traba jo l i terario . ¿P er o qué vale ese tra ba jo?

¿A quién hizo notable? ¿A quién dio derecho de

escr ibir su campaña personal? ¿Conoce alguien

al , redactor de los "Bolet ines de l e j érc i to grande

de Napoleón I " ? ¿Quién conoce a los que redac

taron los boletines de las campañas de San Mar

t ín, de Bolívar , de Belgrano? ¿Publicaron esos sol

dados de pluma sus campañas personales en los

ejérc itos de la inmortal guerra contra España?

Si San Mart ín y Bolívar hubiesen l levado a su

lado redactores que al t iempo de escribir el bo

letín de sus jornadas llevasen diarios secretos, pa

ra desmentir más tarde al Boletín oficial, la glo

ria americana sería hoy la mitad de lo que es, y



50

JU AN I . ALBEEDI

el Conde Toreno se habría ahorrado el trabajo rea

l ista de achicar nuestros tr iunfos . ¿Al lado de qué

general , grande o chico , hubiese permanecido un

redactor de bolet ines que pretendía colaborar con

el general en jefe en las operaciones del ejército?

Su campaña personal, en vez de ser un diario

de las marchas del ejército, es la historia sicoló

gica de sus imp resiones de em ulación con tra su

general en jefe ; la histor ia de su desacuerdo con

tra el general Urquiza, desacuerdo ant iguo y pro

fundo, que Vd. se afana en atr ibuir a fa ltas del

general , pero que Vd. mismo revela ser fruto de

sus decepciones de aspiración y de amor propio .

Obrand o como A le j and ro , venc iend o con más br i

l lo que Napoleón , lo habr ía Vd . aborrec ido do

blemente, por lo mismo.

No entraré a contestar su campaña; yo no he

militado a su lado, ni soy testigo de los actos que

Vd. ref iere. Otros cuidarán de apoyarlo o com

bat ir lo con más autor idad . Pero puedo juzgar de

su obra por lo que arroja ella misma, y de los

actos de Vd. por su propia confes ión. Le diré ,

desde luego, que su campaña es el proceso de

sus miras demagógicas , de su ambición contra

r iada, la histor ia completa de su descalabro y

de su segunda proscr ipción. Esta es mi manera in

genua y leal de entenderla.



OAKTAS QTJILLOTANAS

51

Le diré también que Vd. no es testigo de los

actos que relata, ni t iene en su favor la autori

dad del que puede decir sin interés y sin pasión:

" y o v i , y o o í, y o h i c e " .

No lo es por supuesto de lo que no ha visto, y,

s in embargo, Vd. nos ref iere la obra diplomática ,

preparatoria de la campaña, que tuvo lugar en

aquellos países antes que Vd. saliera de Chile.

También nos re f i e re Vd . en su "Camp aña" t od a

la " camp aña d e l Uruguay" , hecha y comp le tad a

por el genera l Urquiza mu cho antes que la " M e

d i é i s "

hubiese l levado a Vd . a Montev ideo ; y ,

sin embargo, Vd. la refiere con la autoridad de

' ' t es t igo ' ' :— T es t igo de o ídas , porq ue e l que re

f iere lo que ha oído, no refiere lo que presenció:

es eco de un testigo, no testigo. En esa parte da

Vd. como histor ia argentina lo que le contó un

ministro extranjero que tenía interés inmediato

en disminuir la glor ia de nuestro país en pro

v e c h o d e l s u y o , ( p á g i n a 7 0 d e s u " C a m p a ñ a " ) .

Después del triunfo, sólo estuvo Vd. diez días

en Buenos Aires , que pasó Vd. en sus cal les y

plazas según su confes ión. Al cabo de el los , se

fué Vd. a Río de Janeiro y de allí se vino a Chile.

Vd. , s in embargo, rec lama la autoridad de test igo

contra los que se han criado en los lugares que

Vd . hab it ó "d ie z d ía s " ( l i te ra lmente ) cuand o re -



CARTAS QÜILLOTANAS

5 3

l e s . Lo contrario era rehabil itar , re juvenecer la

t iranía ya caduca de Rosas , era emprender una

campaña de opresión nueva contra la opresión

v ie j a . ¿P or qué la emp rend ió V d . ?— o Vd . d ice

lo que no vio , o Vd. ayudó a sabiendas a levan

tar una nueva t iranía .

S u " C a m p a ñ a " m u e s t r a q u e V d . h a b l a p o r h e

ridas abiertas a su ambición o a su amor propio.

No indagaré si las mereció, ni s i son reales o apa

rentes . Sólo haré ver que son confesadas, y que

habla como herido el que se considera herido,

aunque no lo es té .—Voy a señalar brevemente en

su propio escrito los motivos y síntomas del odio

que le impide ser juez y narrador imparcial de

los actos del general Urquiza, cuya gloria en la

campaña contra Rosas es glor ia argentina, y cuyo

prestigio actual es elemento de orden para la re

pública libertada por él .

Bien hace Vd. de negar ese odio, que se escapa

en sus propias páginas , despojándolas de toda au

tor idad de verdad . Dice Vd . que no hubo escena

entre el general y Vd. , y que no t iene por lo

tanto motivo personal de queja contra él . ¿Pero

cree Vd. indispensable una escena para engen

drar odios a m uerte en corazones no vu lgar es?

¿Una mirada, un gesto, una omisión, el s ilencio

mismo, no han sido causas mil veces de rencores

eternos y desastrosos?



54

JUAN B. ALI1ERDI

Voy a señalar los or ígenes que Vd. mismo

asigna a su odio implacable contra el hombre que

nos ha librado de Eosas, y el único que sería ca

paz de estorbar hoy su regreso al poder .—Vd. vp ,

según esto, s i hay utilidad pública en rectif icar

escritos, que sólo podrían servir al restablecimien

to de la t iranía vencida en Febrero.

El general Urquiza no satisfizo las miras de in

f lujo que l levó Vd. a l e jérc ito y éste fué el pr imer

motivo de su odio contra él . ¿Cuáles eran sus

m iras? ¿Qu é iba V d . a ha cer ? ¿Qué l levaba V d .

a l e j érc i to?—su p luma, Vd . no era so ldado . La

pluma en un ejérc ito no es una arma. Un ejér

c ito supone agotada la mis ión de la palabra. Es

la solución del problema entregada al cañón. La

pluma del secretario es suficiente. El general Ur

quiza tenía de secretario en campaña al que ha

b ía re fren dado los pronun c iamientos inmorta les

d e l o . d e Mayo .

Otra aspiración l levó Vd. que la de escr ibir bo

let ines . Vd. aspiraba a dir igir los acontecimien

tos que cre ía haber preparado . "Otras func iones ,

empero (que las del Bolet ín, escr ibía Vd. de Mon

tevideo el 2 de Dic iembre) me están reservadas, y

a s oc ia d o a P " d e b e m o s " f o rm a r e l E s t ad o

M a y o r d e l E j é r c i t o . "

Cuenta Vd. mismo su primera conferencia con



CARTAS QUILLOTANAS

55

Urquiza :—"Presénteme a l f in en casa de gob ier

no a las horas de costum bre y a po co fui in tro

d uc id o a su p resenc ia . . . Mi recep c ión fué p o l í

t i ca . . . Después de sentados en un so fá ( con e l

general Urquiza) y pasadas las primeras salu

taciones , nos quedam os ambos cal la do s . Y o es

taba un poco turbado, creo que él estaba lo mis

m o . Yo rompí e l s i lenc io d ic iéndole "e l ob jeto de

mi venida , que era conocer a l hombre" en quien

estaban fi jas nuestras miradas y nuestras esperan

zas, y "para poder le hablar de mis t raba jos en

Chile, de mis anticipaciones sobre el glorioso pa

p e l que l e es taba d es t inad o . . . "

¿Ese era el objeto de su via je a Entre Ríos?

¿Hab ía Vd . d ob lad o e l "Cabo d e Hornos " , s ó lo

p ara i r a " conocer " a l fu turo l iber tad or , y p ara

"hablar le de sus t raba jos en Chi le"? ¿Qué impor

taba eso a la campaña?

Pero no es t od o .—"Tras es t e exord io , d i ce Vd . ,

entré a detal lar le lo que era "el objeto práct ico

de mi venida" , a saber : " instruir le de l es tado de

las Prov inc ias , la op in ión de los pueblos " , la ca

pacid ad y elementos de los gob ern ado res , los

" t raba j os emp rend id os d esd e Chi le . . . "

¿Era eso todo su cont ingente? ¿Para eso em

prendía Vd. su via je? Vd. no había estado en las

Provincias ; sabía Vd. de el las lo que sabíamos to-



56

JUAN B. AXJ3EBDÍ

d o s ; que el pueblo detestaba a Rosas y que sus

gobiernos lo apoyaban por miedo y por su interés

prop io . ¿Tenía Vd . t raba jos de consp irac ión? ¿En

qué quedaron? ¿Quién l ia visto sus efectos? Las

Pr ovin cias de que V d . fué a dar cuenta, no

han hecho nada , no han cooperado con un hom

bre a la caída de Rosas . Iba Vd. a hablar de un

elemento s iempre negat ivo y secundario . Sin em

bargo , Vd . "hab ía d ad o segur id ad d e coop erac ión

y s impatía" de parte de las Provincias al general

Urquiza . ¿Con qué antecedentes?—"Según las se

guridades que de ello me habían dado de San

Juan" , d i ce Vd . (1 ) . Se v io que n ingún e fec t o ha

b ía tenido la segur idad dada por Vd . ; n i San Juan

ni otra provincia cooperaron a la caída de Rosas .

¿Qué debió pensar el general de los trabajos de

Vd . en Chi le y d e su " in f lu j o " en las Prov inc ias ?

Con d iez años de publ icac iones nunca pudo Vd .

precipitar una contra Rosas , y en los últ imos me

ses con 500 páginas no ha conseguido Vd. quitar

una sola al general Urquiza.

Vd. l levó la esperanza de dir igir "por el con

s e j o "

al hombre que sin Vcl. había organizado el

plan de conspiración ' contra Rosas , formando el

e jérc ito m ayo r que hab ía visto la .Am érica y re

suelto en 4 días la cuestión oriental que duraba

(1)

Campaña,

pá g. 60,



CASTAS QUILLOTANAS

57

10 años . Vd. no fué interrogado, ni consultado co

mo esperaba, y ese fué un delito de Urquiza para

V d .— "E st a ( la pr im era) es la única vez que he

hablado con el general Urquiza en dos meses que

he estado ce rca de é l . D es pu és . es él quien ha h a

blado, haciéndome escuchar en pol ít ica , en me

didas económicas a su manera, en proyectos o en

sugestiones de actos para en adelante. Aquí está

a mi juicio el secreto y la fuente de esa serie de

errores que ha cen im posib le su go bie rno si no es

e n e l E n t r e E í o s . . . "

. . . " D e estos datos , y de m ucho s otros , que iba

reco lec tand o . . . yo emp ecé a ver c on f i rmad os l os

recelos que traída desde Chile, y resuelto a se

guir el plan de vida que he seguido siempre, que

consiste en conservar ilesa la dignidad de hombre,

como la única arma que pue de oponerse al des

p ot i smo p ersona l . "

. . . "Hab ía , p ues , en eso ( en l o r e la t ivo a la

cinta) esa perseverancia brutal, que huye de ser

ilustrada, que insiste en despecho de todo, y que

reduce a la con dic ió n de s iervos " a los que po r

sus luces o su posición querían por lo menos ser

c o n s e j e r o s . "

P e r o ¿ q u é " l u c e s " , q u é " c o n s e j o s " q u e r í a V d .

hacer escuchar? Se trataba de cosas mil itares , ha

blaba Vd. con un soldado; se trataba de guerra



58

JUAN B. ALBEBDI

y no de pol ít ica ; iba Vd. a un ejérc ito , no a un

congreso. Vd. no es mil itar , no podía ofrecer lu

ces, conse jos : estratégicos , los ú nico s que con ve

nían antes de la venida de los "congresos del i

be ra nt es " o de l gob ierno c iv i l Represen tat ivo . V d .

sólo l levaba provocaciones en esas exigencias in

tempest ivas de dignidad personal . Un escr itor , un

public ista , no

.

va a busca r respetos y m iramien

tos por sus luces entre soldados que habitan el

v ivac .

¿Quería Vd. pelear por la l ibertad? Magníf ico

pensamiento . Pero deb ió Vd . tomar e l

i

fu sil, la

subordinación y el s i lencio automáticos del solda

do que sabe serlo, en vez de ir a discutir la cu

carda que debía l levar el e jérc ito y las medidas

económicas que debían adoptarse para después

de concluida victor iosamente la campaña, que no

había dado pr inc ip io . Cuando no se l leva un con

t ingente de diez mil soldados , o una glor ia mil i

tar que los valga, no se va a discutir esas cosas,

de poder a poder .

¿Se puede leer s in asombro el s iguiente párrafo

de V d . ? : " L o que más me sorpre ndió en el general

es que pasada aquella simple narraceión de he

chos " con que me in t rod u j e " , nunoa mani fes t ó

deseo de oir mi opinión sobre nada, y cuando con

una modest ia que no tengo, con una indiferencia



CARTAS QI'TLLOTANAS

61

no era soldado, ni ofrec ía sus servic ios de tal?—

El hecho es que de esa entrevista " m e quedab a,

dice Vd. , un s insabor indef inible y casi no motiva

d o ap arentemente" .

Frustrado su "papel natura l de conse jero y co

laborad or de la g rand e o b r a " , ¿qué h izo V d . ? " E n

la tercera entrevista con el general le ofrecí mis

serv ic ios , no teniendo p lan f i j o n inguno. . . Enton

ces me indicó encargarme del bolet ín del e jérc ito ,

l levar prensa, etc. , lo que acepté gustoso, tomando

a poco e l serv ic io mi l i tar "por ponerme a cubier

to de la cinta y por no hacer la triste figura

de los pa isanos en los e jérc i tos " . Recomendé e f i

cazmente a Paunero , Mitre y Aquino , mis com

pañeros , y pedí l icencia para ir a Montevideo a

prepararme y ma rché a po co "des en ca nta do en

cuanto a mí" .

Tenemos hasta aquí que Vd. fué sin ser l lama

do ; que V d . fué sin pl an fijo; que V d . no h alló el

gran papel , que esperó desempeñar; que ofrec ió

sus servicios, y le aceptaron el de escribir el bo

let ín y l levar una imprenta; que tomó la espada

por ponerse a cubierto de la cinta y por evitar el

r id ícu lo de un pa isano en un e jé rc i to . "P o n e rm e

a cubierto de la c inta" , quería decir l levarla co

mo so ldado , y no com o p a is an o : ' ' com o mil i tar

me la p ond ré , c omo c iud ad ano nunca" , d i j o Vd .—



64

JUAN B. ALBERDI

lo había descr ipto , s ino " como una grande ha

c ienda con ganados y hombres" . . . reg lamentada

para produc ir c ier tos resultados ; como " la ad

ministración de Mehemet-Alí , pero sin altura, sin

el concurso de la ciencia y de la industria eu

rop ea" . Esas buenas imp res iones d e l " l iber tad or "

emp ezaba Vd . a c ons ignar en su "Diar io " , que

con razón debió agradar a Rosas cuando lo to

mó y lo leyó. Si é l hubiese tr iunfado de Urquiza

hoy su "Camp aña" es tar ía inser ta en e l "Arch i

vo Amer i cano" . Ha l ló Vd . ma l que e l genera l

Urqu iza cas t igase e l r obo con r igor .—"No se

roba pues , d i j o Vd . ; pero e l hombre ha de jado

de ser hombre perdiendo toda espontaneidad y

toda idea de just ic ia . . . ¿Qué importa e l robo de

>m cer do, que rem edia una necesid ad, en cam bio

de un castigo espantoso que destruye toda idea de

just ic ia ( i ) ¥ " Sólo la avers ión personal que em

pezaba a nac er en V d . pu do dictarle esa absolu

c ión inaudita del comunismo.

Abierta la campaña, empleado Vd. en el e jérc ito

y sujeto a la rigidez de la ordenanza militar en

esos casos, se permitió en el Rosario dirigir aren

gas impresas en su nombre, a sus habitantes, y

enviarlas al mismo general en jefe , con los bo

letines siete y och o, dicié nd ole entre otras cosas

( I ) Camp?fia , pá g. 97.



CARTAS CJTJIIXOTAU'AS

65

que Vd . nos ca l la :—"Los vec inos de l Rosar io es

peraban a S. E. ; y como no viniese, han des

cargado su entusiasmo en el primero que se ha

presentado. Ahí le mando una carta con que he

contestado a estas gentes, por no saber otra cosa

que decir les . Estoy contento con el bolet ín. Dis

trae los oc ios del campamento, pone en movi

miento a la población, anima al soldado, asusta

a Rosas , etc . , etc . "

La disc ip l ina mil itar no reconoce notabil idades

literarias. Vd. era en el ejército un simple te

niente coronel ; no tenía int imidad personal con

ei general en jefe . Admit ir ovaciones populares en

reemplazo de la persona ausente del general en

jete ,

era una insolencia de parte de un oficial

secundario. En el ejército en campaña, no hay más

que una voz y todo impreso de un subalterno di

r igido al pueblo en su nombre propio , desde las

filas del ejército, es un acto escandaloso de in

subordinación. Estuviese o no contento con su rol ,

¿qué tenía que hacerlo saber al general? Atr i

buir ese placer a distracción y no a pena, era

p oco esp ar tano . Dec i r que e l "Bo le t ín " , y no un

cuerpo de 30 mil hombres , es lo que "pone en

movimiento a la población, anima al soldado, asus

ta a Rosas , etc . " , y decírselo a l general en jefe

del e jérc ito , era una impert inencia que natnral-

5



66

JUAN R. ALBERDI

mente debía enfadarlo . Todos pueden presumir la

respuesta que habría dad

1

) un Napoleón, Bolívar

o San Mart ín a un desacatante semejante; e l

general Urquiza se contentó con hacer responder

lo s igu iente p or med io d e su sec re tar io :—"S .

E. el señor general ha leído la carta que ayer le

ha escrito Vd. y me encarga le diga respecto de los

prodigios que dice Vd. que hace la imprenta asus

tando al enemigo, que hace muchos años que las

prensas chillan en Chile y en otras partes y que

hasta ahora D. Juan Manuel de Rosas no se ha

asustado; que antes al contrario cada día estaba

m á s f u e r t e . "

Esa respuesta hizo en Vd. la herida más grande

de las que hasta hoy dan sa l ida a su voz .—"Yo me

repuse de mi conmoción, d ice Vd. , me levanté del

as iento , d i ,dos o t res paseos. .. " a f e c t a n d o " la

mayor compostura. . . sal í y me dir igí a l Paraná

en busca de la serenidad que necesitaba para

o b r a r . . . " " Y o m e se nté e n la s b a rr a n ca s y d e j é

va ga r mis m iradas sobre la superficie de las

aguas, y media hora después mi espíritu estaba

rehecho, mi part ido tomado, mi respuesta acor

dada conmigo mismo ante este tr ibunal de la d ig

nidad personal, de la justicia hollada y ante la

necesidad de no dejar a jar en mi persona el d i

putado a l Congreso , e l pu bl i c is ta . " (1 ) .

( 1 ) Campaña, pá g. 110.



CARTAS QUILLOTANAS

67

Al día s iguiente sol ic itó Vd. carreta para con

ducir la imprenta al paso de la artil lería volante,

y e l genera l c ontes tó , s egún Vd . :—" ¡ Qué su j e

t o

d ígan le que no" ,—d e lante d e muchos c i r

cunstantes, y es Vd. quien lo dice.

" ¿ H u b o rea lmente (p regunta V d . en v i sta d e

e l l o ) e l p rop ós i t o d e aband onar e l "Bo le t ín " , p re

c isamente porque "era la única novedad , la única

fuerza ac t iva d e l camp amento? "

Y yo pregunto : ¿pod ía de jar de chocar con e l

jefe del ejército, el que creía de buena fe que el

"Bo le t ín " " e ra la ún ica noved ad , la ún ica fuerza

act iva" de un campamento de t re inta mi l hom

bres, del que cada cambio era una peripecia nue

va y grandiosa de la Repúbl ica Argent ina?—Un

bolet ín, " la única fuerza act iva en medio de una

fuerza mil itar de treinta mil soldados "en ac

c ión" Yo pregunto s i un escr i tor que atr ibuía

la popularidad del bolet ín al nombre y prest igio

literario de su redactor y no a los avances que

la libertad arge ntina ha cía en cad a pas o del

Ejérc ito Grande al iado podía dejar de estrel larse

con el general en jefe menos susceptible?

Otro día d i j o V d . a l g en e ra l :— "H e p rep arad o d os

B o le ti n e s" ,eü 2 que y a está pub lica do co n la car

ta del A rro yo Pavó n sobre los pas ad os .— Es to es

falso y yo no quiero que mientan en mi nombre.—



fi

.1 (JAN i?. ALBÉ EDÍ

Señor, es un parte del comandante Zeballos al

Juez de Paz.—No es c ierto el hecho. . . "

Sea de esto lo que fuere, esté la justicia por

él o por Vd. , esos choques tuvieron lugar ; e l los de

j a ron her id as p ro fund as en Vd .—Vd . mismo con

signa los hechos y confiesa las heridas. Pues bien,

eso basta pa ra que la na rra ción que V d . diace de

la campaña no sea un testimonio veraz sino un

acto vindicat ivo de recr iminación contra su ge

neral en jefe , objeto de su encono acreditado y

confesado .

Pero no sólo carece Vd. del carácter y de la

au torid ad de testig o, .s ino que tam po co es ju ez

ni voto en materias militares. ¿Con qué t ítulo se

const ituye Vd. juez de una campaña mil itar? Vd.

no es soldado; no conoce la estrategia , que no

ha estudiado ni es ciencia infusa. Su grado de

teniente coronel es gracia que Vd. debió al ge

neral Urquiza, antes de dar principio a la cam

paña, no después de la batalla. Su saber militar

sólo prueba la generalidad de sus lecturas y co

nocimientos teóricos que le permit ir ían disertar

con igual grac ia sobre medic ina .—Vd. que no ha

br ía pod ido mandar una d iv is ión ; Vd . que no ha

b ía hecho n inguna campaña; que no conoc ía la

c iencia mil itar , ¿cómo pudiera ser juez competen

te del que ha mandado el ejército más grande



C A U T A S Q U J L I - O T A K A S

69

que en lo ant igu o y m ode rno hay a visto la

América del Sud, con un éxito tan completo que

dejaría en r id ículo la censura de la Escuela Po

l itécnica francesa?

¿Y cuál es la base de su criterio militar ' El

clasicismo más rudimental y más rancio de la

estrategia eraropea, cuya aplicación ha producido

siem pre ¡la. de rr ot a -de sus im po rta do re s en esta

América desierta . Vd. le ía por la noche

I ;

manua

l e s " de estrategia francesa y cuando a la ma

ñana s iguiente veía Vd. gauchos y no soldados

europ eos a su a l red ed or , exc lamaba Vd . : " barba

rie, a t raso , rudeza" . Y repet ía las murmurac io

nes de nuestros oficiales clásicos.

¿Qué es la ciencia militar de nuestros oficiales

c lás icos? El producto de lecturas francesas so

bre arte militar, como es la ciencia de nuestros

publicistas el resultado de algunas lecturas de

l ibros europeos . Estaba ya admit ido que en pol ít i

ca era errado el s istema de nuestros viejos l ibe

rales de aplicar a estos países desiertos hoy y

ayer esclavos, las últ imas prácticas de la Europa

representat iva. Pero en materia mil itar , creemos

todavía que no se debe hacer concesiones al de

sierto y que nuestros gauchos, que no saben ser

ciudadanos en la paz, deben ser ciudadanos li

teralmente ingleses en la guerra,



70

JTJAX

S¡.

ALBIiKDI

¿Qué han obtenido en guerra los importadores

indiscretos de ese s istema?—lo que han obtenido

en pol ít ica y gobierno: derrotas , descalabros y

nada más.

Todas nuestras bri l lantes reputaciones mil itares

han s ido chicoteadas por los gauchos . El gancho

Ló pez se bur ló de Via m on t .— Fa cun do Quiroga ,

caudillo sin lectura ni saber militar, derrotó a

Pedernera , Pr ingles , A l var ad o , V id ela Casti llo y

Lamadrid , br i l lantes jefes del t iempo de la gue

rra de la Independencia . El gaucho Rosas dio

cuenta de^Rauch, Laval le , A lvear , Vega , Suárez ,

Mart ínez, Ir iarte , Olazábal , Acha, Díaz, Medina,

etc. ,

la f lor de nuestros tácticos veteranos.

Todos estos brillantes soldados, l lenos de saber

mil itar , comparados con sus rúst icos vencedores ,

eran gauchos a su vez, s in instrucción militar

respecto de Ta cón , Pezu ela , Lasern a, Canterae,

Vald'éz, Ramírez, Momieit, Espartero, Maroto, gene

rales europeos de alta capacidad; y , s in embargo,

esos pobres oficiales nuestros del t iempo de la

guerra de la Independencia, echaron de este sue

lo a los vencedores de Napoleón en España .—

Bolívar, su caporal, ¿fué otra cosa que

mi

" c a u

d i l l o "

como lo ha ca l i f i cado Vd . mismo en "Fa

c u n d o " ?

¿Cree Vd. que Liniers , Elio , Balbiani , Saavedra,



C A U T A S Q U I L L O T A N A S

71

Urien, Belgrano, conociesen el arte de la guerra

tan p ro fund amente como W hite lock y Bere s ford ?

Sin embargo, esos militares nuestros, desnudos

de instrucción, derrotaron completamente a los

brillantes generales ingleses invasores de 1806 y

1807. Es el triunfo del saber práctico sobre el

saber incompleto del que viene de fuera: es la

ventaja del que conoce el terreno y emplea los

medios de acción que él ofrece, sobre el que trae

conocimientos y medios de otro terreno diferente.

San Martín decía no ha mucho, que con diez

mil gauchos se reiría de la Francia entera en los

desiertos argentinos . San Mart ín desechó a Bra-

yer , general de Napoleón, porque no sabía hacer

la guerra americana contra los españoles, cuando

el sit io de Talcahuano.

Sin embargo, Vd. veía " la más completa desor

ga n iz ac ió n " (1) en el e jérc ito que ha tr iun fado

de Oribe y de Rosas, porque no había en él ni

Estado Mayor , ni je fe de día , ni ronda, ni ron

dín, ni patrullas, ni avanzadas, ni orden del día,

ni estado general del ejército, ni edecanes reco

nocidos , según Vd. ref iere.—Lo que ha de admirar

Vd. es que sin todo eso el general Urquiza ha

obtenido en 4 meses, lo que en quince años no

han podido conseguir nuestras celebridades mi-

(1) Cam paña, pág. 120.



72

V X I ¡ . A L B E K D I

l i tares con Estados Mayores , je fes de día , ron

das y rondines, patrullas y avanzadas, y que el

general Urquiza haya podido decir con razón des

pués de la v ic tor ia de Caseros :—"Ahí t ienen uua

batalla y una campaña hecha s in Estado Ma

y o r " .

Pero ya se ve, Vd. se lamenta que haya sido

prec iso dar la bata l la de l 3 de Febrero .—Vd.

cree que Rozas hubiese podido caer por sí solo, tan

sazonado creía su desprestigio en el ejército que

peleó por él s in que lo defecc ionase un hombre:

creencia que de ningún modo hace honor al buen

juicio de los que consideraron necesario enviar

contra é l un "Ejérc i to a l iado de 30 mi l hombres" ,

pues tanta fuerza no se envía para destruir un

poder que se está cayendo por sí mismo.

Comprendo que Vd. no gustase de la batal la :

evitar la batalla, habría sido evitar la victoria y

ahorrarse un l ibertador . Si no hubiese habido ba

talla, el general Urquiza no sería el vencedor de

Caseros , ni e l Director provisorio de la Confede

rac ió n . •" 7

¿Por qué fata l idad hubo bata l la?—Porque no

hubo Estado Mayor , responde Vd. (1) La fa lta

de Estado Mayor or iginó la defecc ión de la d i

visión de -Aquino; este desastre frustró la dofec-

(1) Cam paña, pág. 122,



( J A U T A S Q U I L L O T A N A S

73

ción del Ejército de Eosas y de ahí vino la ne

ces idad de destruir lo por una batal la campal.

"La sublevac ión de la d iv is ión Aquino , d ice

Vd . , es e l nudo de l drama de es ta campaña" .—

¿Qué conexión t iene esto con la falta de Estado

Mayor?—"La d iv i s ión Aquino , d i ce Vd . , s e su

blevó porque cada jefe acantonaba donde creía

convenirle, y aquellos soldados ausentes de su

país 14 años, no podían resistir al deseo de vol

verlo a ver. La vista de la Pampa sin obstáculo

y la pro xim ida d de los caballos, fué la ún ica

causa de la sublevac ión" .—Según esto , un error

de Aquino en la elección del lugar de su acan

tonamiento y la nostalgia de los soldados , fueron

causa de ese desastre. Si hubiese habido Estado

Mayor, Aquino habría sabido el lugar en que de

bía acantonar, y habría conocido mejor el esta

do moral de los soldados de su inmediato mando.

Y como en ese Estado Mayor debía Vd. tener

un rol act ivo, probablemente le hubiera cabido

la dicha de salvar a ese brillante jefe con reglas

y consejos en el arte y acerca del terreno que

él conocía y Vd. no.

Con Estado Mayor habría caído Eosas s in ba

talla; y la gloria que hoy es del vencedor de

Caseros, sería en gran parte de los que hubie

sen vencido con órdenes del día y simples bo-



7 4

JUAN U. ALBEüDI

let i ne s. ¡ Qué distintos serían ho y los roles de

las personas Se podría agregar que por fa lta de

Estado Mayor ha habido pacto de San Nico lás ,

escenas de Junio, revolución de 11 de Sept iem

br e , Congreso, campaña de Entre Ríos , s it io , etc .

¿Esa era la única fa l ta de l e j érc i to?—"Yo era ,

dice V d. , el ún ico oficial del E jé rc ito argen tino

que en la campaña ostentaba una severidad de

equipo, estrictamente europeo. Silla, espuelas, es

pada bruñida, levita abotonada, guantes , quepí

francés , paletot en lugar de poncho, todo yo era

una protesta contra e l esp ír i tu gauchesco . . . Es

to que parece una pequenez "era una parte de

mi p lan d e camp aña" , c ont ra Rosas y " l os cau

di l los" , seguido al p ie de la letra , d iscut ido con

M itre y Paun ero y d ispuesto a hace rlo tr iunfar

sobre e l " ch i r ip á " s i p ermanezco en e l E j ér c i t o .

Mientras no se cambie el traje del soldado ar

gent ino ha de haber caudil los . Mientras haya

chir ipá, no habrá c iu d a da n os . . . y para acabar

con estos detal les de mi "propaganda culta , e le

gante y europea" , en aquellos e jérc itos de apa

riencias salvajes, debo añadir que tenía botas de

goma para el caso, t ienda fuerte y b ien cons

truida, catre de hierro, velas de esperma, mesa,

es cr it orio y p rov is iones ele b o c a . . . " ( 1 )

(1)

Campaña,

pa g. 108,



76

J U A i V

JB

ALBJSBDI

hizo Vd. mister io , ¿hallaba Vd. extraño que el

general Urquiza no le admit iese a su consejo?

Sin negar su brillante aptitud periodista, de

que he sido y soy sincero apreciador, le diré que

lejos de merecer s iquiera el reproche que Vd. le

hace de hombre incapaz de consejo , por haber

rehusado el suyo, yo creo que habría dado mues

tra evidente de poco juic io , entregando parte de

la dirección de la guerra a cualquier periodista,

por espir itual y elocuente que fuese. Si la prensa

hic iese generales , Emil io Girardin, Thiers , Lamar

tine y otros ciudadanos franceses que saben ha

cer l ibros , periódicos y panfletos admirables , an

darían al frente de los ejércitos franceses, de

jefes de Estado Mayor , d ir igiendo la guerra a

la par de los guerreros.

"Se engañan, d ice Vd. , los que creen que por

medio de concesiones discretas y oportunas pue

da traerse a Urquiza a la adopción de la buena

causa . " (1 ) ¿Funda Vd . ese ju ic io en que nada

consiguió por ese s istema?—Pero Vd. que se pre

c ia de "estar de punta contra todo lo que es

p rud enc ia , b land ura y conces ión" , ¿ cómo p od ía

Vd. obtener cosa alguna manejando medios que

hace a larde de desconocer? Incapaz de conce-

(J) Ca m pañ a, púg. SO.



C A E T A S Q U I L L O T A Ñ A S

77

sión, como Vd. mismo se dice, ¿qué extraño era

que chocase con Urquiza?

He demostrado que la narrac ión de Vd . no

es la h is tor ia de un " tes t igo" desapas ionado , n i

la voz d e un " j uez" c omp etente en la mater ia

militar, que le es extraña.

¿Le qued a a l menos la autor id ad d e "p ar te "

acusadora? Tampoco , porque la autor idad de toda

acusación res ide en los documentos just i f icat ivos

de los hechos imputados .

La "Camp aña" d e Vd . es una h is t or ia s in d o

cumentos ; es la aseveración desnuda de la parte

agraviada, que jamás merece fe .

Los documentos de que consta e l "memorán

d u m " ,

q u e p r e ce d e a l a " C a m p a ñ a " , s on d o c u

mentos co ntrapro ducen tes , que contrad icen la

"Campaña" en vez de apoyar la . Por eso es que

Vd. no ha usado de el los a l exponer los hechos .

Veam os ahora cuál es la " u t i l i d a d " de su

"Camp aña" . ¿Qué serv i c io , qué neces id ad nac io

na l sat is face esa publ icac ión?—Ningunos : no s irve

a la paz, ni a la gloria nacional, ni a la gloria

del Ejérc ito Grande al iado.

Ap arec ida después de la rev olu ción de 11 de Sep

tiembre, viene a prestar apoyo a ese movimiento.

Es un escr ito de conspiración contra el nuevo

Gobierno prov isor io de la Confederac ión Argén-



78


t ina . Su autor d ice ab iertamente en e l "Epí logo" ,

que su objeto es dañar al general Urquiza, justi

ficar " s u ca íd a" . . . " N o d iremos nada del carác

ter y elementos de la guerra en perspect iva. . . "

"Para mí la guerra p os ib le y d esead a . . . e s una

guerra . . . tan premiosa , tan s igni f i cat iva , tan eon-

cluyente, que vale la pena de deseaiia aunque el

patriotismo imponga el deber de estorbarla si es

p os ib le . " ( 1 )

Abrir una nueva guerra, de duración incierta ,

al f in de una guerra de 20 años, ¿era lo que ne

ces i taba la Repúbl ica Argent ina ? ¿ Con guerras in

terminables se dará a ese país las poblaciones, el

comercio, los .caminos, que deben salvarlo del

desierto, de la pobreza y del atraso que es su'

resultado ?

Libre de Rosas , la República entraba a ocuparse

de su constitución, de su comercio, de sus f inanzas,

de sus códigos nacionales , etc . ; pero en vez de

escritos útiles para ilustrar y servir estos intere

ses,

se le envían panfletos polít icos de carácter in

cendiario contra sus nuevas autoridades , del mis

mo género de los que antes se enviaban contra

Rosas ; convir t iendo la consp irac ión en cos tumbre

y manera normal de vivir , y conf irmando el jui

c io afrentoso que de nosotros había formado el

(1) Cam paña, pág . 240.



CARTAS QtJIIXOTANAS

79

mundo cuando nos creía incapaces de vida seria ,

ordenada y estable.

La persona del general Urquiza, su prest igio de

l ibertador , su presencia en el poder , la aceptación

que de él hacían todas las Provincias , eran pre

ciosos elementos de orden y de gobierno, que era

menester robustecer y no debil itar . Catorce pro

vincias que jamás se han entendido sobre nada,

aunadas en el propósito de reunir un Congreso y

dar una const itución, era una coyuntura afortu

nadísima y casual de organización, que no debía

malograrse por nada. ¿Había sombra de juic io

en precip itar de nu evo el país en la d iscor dia ,

tras otro congreso, tras otro jefe, tras otras in

fluencias que las que existen por la obra de los

acontecim ientos ?

"Señor ( le decía Vd. mismo al general Urquiza

antes de la ca m pa ña ) , no me pare ce pru den te tener

una idea f ija sobre la con du cta que ha ya de gua r

dar S. E. después de la vict ori a. L a vic tor ia misma

impone deberes y forma s ituaciones nuevas . Los

sucesos y los hechos lo l levarán fatalmente más

allá de donde quisiera ir . El poder es una cosa

que se vincula a los hombres. S. E. será el poder

real por los prest igios de la victor ia , por

-

las

necesidades del momento. Supóngase que se forme

un gobierno, que éste t ire decretos ; la opinión



80

JUAN lí. ALBEEDI

ha de buscar, l ia de esperar la sanción real, que

estará fuera del gobierno, en el hombre que po

see e l poder de in f luenc ia . . . Saben en Chi le que

este pensamiento a más de exacto en sí , es since

ro de mi parte; pero había al emit ir lo con calor

el deseo de hacerle sentir hasta dónde tomaba

yo " como un hecho , una neces idad y un b ien

p ú b l i co " su e levac ión p ersonal .. . ( 1 ) "

Creo sin duda que había más sinceridad de

parte de Vd. , cuando emitía esas ideas ahora un

año, que cuando las combatía de hecho hace dos

meses en su "Camp aña" . E l ta lento no fa l ta en

tre nosotros ; rara es la verdad pol ít ica , la exi

gencia pública que se oculte a nuestros escritores.

Lo que nos falta es el juicio y la capacidad de

persistir en las opiniones emitidas, cuando una

contrar iedad de amor prop io v iene a poner a prue

ba la s inceridad. Todas las publicaciones de Vd.

del últ imo t iempo, toda la prensa y la pol ít ica

de la revolución de 11 de Sept iembre en Buenos

Aires , son la infracción inconsecuente de esas ver

dades que Vd . exponía a l genera l Urquiza "un

día en que él le recibió con cordialidad y ex

pa ns ión " , a l pr inc ip io de la campaña ( 2 ) .

Su "Camp aña" que as í p er j ud ica la t ranqu i -


(2) Cam paña, pág . SI.



CAUTAS QUILLOTANAS

81

l idacl pública , ¿s irve a la glor ia nacional? Tam

poco .—El Ejérc i to Grande que obtuvo la g lor ia

de acabar con Rosas constaba de al iados argen

tinos,

brasileños y orientales. El general Urquiza

representaba inmediatamente el e lemento argen

t ino . Pues b ien , e l a fán de Vd . en su "Campaña"

es probar que este elemento fué nulo y secunda

r io y que el cambio l iberal de la República Ar

gent ina fué debido al extranjero. Por quitarlo a

Urquiza, da Vd. al Brasil el laurel de la caída de

Rosas.

No sé el motivo porque el general Urquiza l le

vase a cabo la campaña oriental contra Oribe

sin esperar la cooperación de los brasileños. Pero

si en ello hubo falta, no le tocaba a un argentino

reprochar a un general de su país el que tomase

esa glor ia exclusivamente. Vd. hace un cargo al

general Urquiza de que pronunciase esta palabra

que honra su ego ísmo p at r io : " ¿Por d ónd e iba jo

a consentir que ellos tuviesen parte en la rendi

ción de orientales y argentinos?" (1)

El hecho grande y supremo de ese e jérc ito

la victor ia del 3 de Febrero. Y bien, ¿cómo pre

senta Vd . esa v ic tor ia?—como una farsa ind ig

na,

como una batal la de comedia, que es para

burla , no para honor de los vencedores ,

(1 )

Campaña,

pá g. 6S.

8



8 2

JUAN 13. AI.BERUI

Treinta mil hombres tenía el e jérc ito l iberta

do r ; y el ve nc ido se com po nía de diez y seis mil,

d ice Vd. apoyándose en el d icho del general Man-

s i l la : la palabra con que el enemigo vencido ex

cusa su derrota, es historia argentina para Vd.—-

Eran, pues , dos hombres contra uno ;

¿

qué gloria

podía haber en vencer?

Y de esos hombres de Eosas sólo dos mil eran

soldados : los demás eran hombres que fusi laron a

jefes en el campo de batal la , recogidos por la fuer

za, e l batal lón de Polic ía de Buenos Aires , los se

renos ,

más de dos mil muchachos, los sirvientes,

los presos, hombres atormentados 20 años, que

habían jurado dejar caer a Eosas (y que, sin em

bargo , n inguno se pasó a l enemigo) . He ahí e l

e jérc ito de Eosas , según Vd. : e l e jérc ito que por

veinte años había esc lavizado a la Eepública Ar

gentina. Contra esos dos mil soldados aumentados

con presos , muchachos , domést icos , serenos , etc . ,

venían 30 mil hombres compuestos de la f lor de

los ejércitos brasileño, oriental y entrerriano.

" N o hab ía ba tal la p o s i b l e " , s egún Vd .

" E l com bate, d ice V d. , se re du jo a la casa de

"Caseros , embest ida por el frente y por el cos-

" tado de la derecha por d iez batal lones brasi le-

"ños y or ienta les . . . lo rep ito , no había enemigo

"que combatir y todo se acabó así que nos acerca-



CAETAS QUÍLLOTANAS

83

"mos por la izquierda y aun antes de acercarnos

" p o r l a d e r e c h a " .

"Esta fué la batalla de Caseros para los de

"casa, d ice Vd. La batal la para el público pue-

"cle leerse en el Boletín número 26, novela muy

"intere san te que tuvim os el ho no r de com pon er

"entre Mitre y yo, con algunos detal les que a su

" t i e m p o se v er án ( 1 ) " .

Lo que entonces fué para los de casa, hoy lo

hace Vd. para el público. A ser cierto eso, sabe

Dios qué ut i l idad, ni qué honor habría para la cau

sa triunfadora, en revelar semejantes misterios ni

dentro de 100 años.

Sin embargo, esa batalla de Caseros que Vd. pre

senta como farsa cuando la considera como obra

de Urquiza, la presenta Vd. como batal la inmor

tal a renglón seguido, cuando se acuerda que Vd.

tuvo parte en ella.

" D e s p u é s de la b a t a l l a " . . . " l l e g a m o s a l h os

pital de Rosas, el general rodeado de todo su sé

quito , "ebr ios de d icha nosotros" y fe l i c i tando a l

hombre para quien la República debía te jer coro

n as . . . " "Nunca lo cre ímos d igno "de la g lor ia de

tan señalado tr iunfo" . A poco de pasar por los

Santos Lugares divisé a Mitre que de su parte

me buscaba. Bajamos ambos de los caballos pai-a

(1 )

Campaña,

pá g. 108.



8 4

JU AN J . ALBERDI

abrazarnos en nombre de esta "patr ia que había

mos conquistado, y nos aplaudimos de la fe l ic idad

de haber tenido parte en acontecimiento tan me

morab le " . "Pasamos la noche en aque l la inago

table revista de las m il nad as, de los incid en tes

y p ormenores d e "una gran ba ta l la " . Las emo

c iones del d ía habían s ido para nosotros vivís i

mas. Las masas enormes de j inetes y de tropas

regulares, sin ejemplo en la historia de Améri-

" c a ,

la inmensidad de las -consecuencias de la

"batal la , aquella exposic ión teatral . . . todo era pa-

"ra prolongar las impresiones y tenernos en vela

"esperando el d ía s iguiente para lanzarnos ade

l a n t e en aquel ancho camino que habíamos ab ier -

" t o a c añ o na zo s ( 1 ) " .

Esto no pertenece a la " n o v e l a " o bo let ín núm .

26, que Vd. compuso de la batal la , s ino a su "Cam

paña" publ icada en Chi le .

Eso era el 3 de Febrero: Rosas ya no exist ía en

el poder : e l obstáculo de ayer había desaparec ido ;

quedaba el obstáculo de hoy; y el 4 de Febrero

empezaba Vd. a conspirar de frente contra él .

"¿Cree Vd. que Buenos Aires res ista la c inta

co lorad a" d e l E j ér c i t o l iber tad or? — p reguntó

Vd. a l señor Gorost iaga.—Resist irá , señor , le d i jo

é l .—"Entonces aprox imé mi cabal lo (escr ibe Vd . )

(1)

Campaña,

pá g. 161.



CARTAS QUILLOTANAS 85

' ' tomé la mano d el chicote y a pretán dosela y con

"mirada f irme y voz decidida le d i je : res istan y

"se salvan. De esto depende, créamelo, la salva-

' c ió n del país (1 ) " . H e aquí una proclama de re

bel ión espresada con gestos y palabras terminan

te s . Era la misma doctr ina que s irve de "pró lo

g o " a su " C a m p a ñ a " : — " T e n g o co ntra lo s m a -

" les de mi pobre y decaída patr ia una receta

"ef icaz cuyo uso me atrevo a aconsejar a los que

"se s ientan con voluntad de aplicarla : No bebáis

"de la hiél y del v inagre que os pasen en la

"esponja , cuando só lo ped ía is agua por car idad a

"v ue str os verd ugo s . V ol ve d la cabeza a un lado y

"seréis salvos (2) " .

He ahí la rebel ión convert ida en receta curat iva

de los males de Sud América . Se sabe que para

pueblos educados en la anarquía y el despot ismo,

toda disc ip l ina sabe a hiél y v inagre; todo gobier

no que no prost ituye el poder a la l icencia , huele

a "verd ugo" . Vo lved la cabeza , d i ce vues t ra bue

na pol ít ica , y seréis salvos Es el capricho invete

r a d o q ue d i ce " n o " c ua n d o e l p u e b l o d ic e " s í " :

es la voluntad sin ley, es el despotismo.

No es la " res is tenc ia" , Sr . Sarmiento , lo que

deben enseñar los buenos escritores a nuestra


(2) Cam paña, pílg; Y.



86

JUAN B. ALBEKDI

América española envic iada en la rebel ión; es la

" o b e d i e n c i a " .

L a " r e s i s t e n c i a " n o d a r á l a " l i b e r t a d " ; s ó l o

servirá para hacer imposible el establecimiento de

la "autor id ad " , que la Amér i ca d e l Sud busca d es

de el pr incipio de su revolución como el punto de

part ida y de apoyo de su existencia pol ít ica . Sin

la autoridad que da y hace respetar la ley, es im

pos ib le la " l ibertad" , que no es más que la vo lun

tad ejerc ida en la es fera de la ley . El pr incipio

de autoridad es el s ímbolo actual de la civilización

en Sud América ; todo lo que se opone a su es

tablec imiento, barbarie y salvaj ismo dorado.

La "autor id ad " no se fund a p or la d i s cus ión ,

n i p or la " res i s t enc ia " . E l la p resup one y envue l

ve esenc ia lmente la "obed ienc ia" . En 1845 , cuan

do el partido radicalista de Chile proclamaba las

doctr ina s , que V d . s igue hoy , las refutaba en ' ' F a

cundo" , con las s iguientes máximas sobre el or i

gen y naturaleza de la autoridad:

"Cuando la autor idad es sacada de un centro

para fundarla en otra parte, pasa mucho t iempo

antes d e echar ra íces. E l "R e p u b l i c a n o " (p er iód i

co "p ip ió lo " ) d ec ía e l o t ro d ía , que " la autor i

dad no es más que un convenio entre gobernantes

y g o b e r n a d o s " . - — A q u í h a y m u c h os " u n i t a r i o s "

todavía La autoridad se funda en el asent imien-



CAUTAS QU3LL0TANAS

87

to indeliberado que una nación da a un hecho pev-

manente. Donde hay del iberación y voluntad no

h a y a u t o r i d a d . " — ( " F a c u n d o " , p á g . 1 3 9 . )

Compare Vd. esta doctrina suya en 1845, a las

máximas de res istencia que Vd. propalaba en Bue

nos Aires "después" de la ca ída de Rosas .

Asegurando Vd . a la juventud de Buenos Aires

que la salvación del país dependía de la resisten

cia a la divisa colorada que había traído Urqui

za, Vd. achicaba, degradaba la gran cuest ión ar

gentina que era una cuestión de inmigración, de

l ibertad de los r íos , de tratados de comercio con

todas las naciones, basados en la más completa li

bertad; de abol ic ión de las aduanas interiores , de

la creación de un gobierno nacional y de una cons

titución, que le sirviese de regla, de garantías

protectoras de la vida, de la propiedad, de la l i

bertad, del pensamiento, etc . ; no se había tr iunfa

do para vestir cinta azul en lugar de colorada, si

no para salir del atraso, del aislamiento, de la

soledad, de la barbarie que Rosas había dejado

en las cosas, en los hombres, en las instituciones,

no en los co lores .—Vd. empezaba por e l f in , por

lo externo, por lo superficial. Jamás la salvación

de la patr ia podía depender de un color . Un colól

es cuestión de vida o muerte, cuando es signo de

un sistema, cuando significa t iranía o l ibertad. No



88

JUAN B. ALBEBDI

sucedía tal eu Buenos Aires con el color punzó.

Este color representaba el s istema federal . Adop

tado el s istema, ¿podía ser tan esencial la aboli

c ión del s ímbolo? Federales en.uno y otro campo,

era el color común de vencedores y vencidos ; s i

con él hab ía t iranizado R osas , con él se le hab ía des

truido ; con ese color se había luch ado y tr iun fado

de Oribe en la Banda Oriental ; lo habían l levado

Olavarría, Suárez y Lavalle en el Palmar y con

él se organizó la defensa del sit io de Monte

video, antecedentes de la resistencia contra Rosas,

que han sido origen de su caída.

A es to es taba reduc ido e l " c int i l lo " , despo jado

ya por Urquiza del lema de muerte que le había

puesto Rosas .

No traigo esto en defensa de ese color, que no

quiero, s ino por notar las circunstancias que con

currieron para no hacer de esa cuestión frivola

una cuest ión de vida o muerte. Era traer la cues

t ión argentina al terreno en que Rosas la había

te ni do : 20 años había pelead o para subst ituir la

cinta colorada a la celeste, y Vds. iniciaban una

nueva guerra para substi tu ir la " c e l e s t e " a la

" c o l o r a d a " .

Somos eximios en el arte de voltear gobernan

tes, y eso es nuestra vergüenza, no nuestra honra,

i Qué men os cu and o en 40 años no h em os hec ho



90

JUAN B. ALBERD1

alegato de ¡b ien probado" abierto desde 1848.

(1)—El 3 de Febrero era el término de la prensa

de guerra de que había s ido Vd. uno de los pri

meros agentes.

Pero acabada la guerra contra Rosas , Vd. ha

empezado nueva guerra contra Urquiza. La .Amé

rica está saciada de guerra; necesita de la paz,

que hace falta a la plantif icación y desarrollo de

las inst i tuc iones .—Vd. que escr ib ió su "Argiró -

p o l i s "

para pacif icar el país agitado perennemen

te por la ambición de Rosas, acaba de escribir ,

después de caído este perturbad or , su "C a m p a

ña" y otros panfletos , que no son más que armas

de guerra y sublevación de ese país embrutecido

por la guerra perdurable .

Vd. que hablaba tanto de colonización, de in

migrac ión , de ferrocarr i les , de educac ión popular ,

de industr ia , de comercio , de navegación interior ,

no ha escrito una sola palabra sobre estas mate

rias después de la caída del t irano que contrarió

todos esos intereses. Todos sus últ imos escritos son

de s imple po l í t i ca personal . Su "Campaña" , , en

vez de un diario de las jornadas del ejército que

destruyó a Rosas , es un panfleto pol ít ico contra

el general en jefe del Ejérc ito l ibertador , dest ina-

(1 )

Campaña,

pág. 163.



CARTAS QTJ3XL0TANAS

91

do a minar su crédito, crearle desafectos y des

truir su autoridad.

Su carta-panfleto, del 13 de Octubre, dirigida

desde Chile al general Urquiza, es un escrito de

guerra destinado al mismísimo fin, de suscitar obs

táculos y resistencias al nuevo gobierno argentino.

Su panfleto "San Juan, sus hombres y sus ac

t o s "

es otro ataque pol ít ico a l vencedor de Ro

sas, con motivo de las desavenencias domést icas

de esa provincia.

Su opúsculo sobre la "Convenc ión de San Ni

co lás de los Arroyos" , es un gr i to de a larma lan

zado a las provincias interiores para que rom

pan y despedacen esa Convención de 14 provin

cias,

sancionada por trece legislaturas, que se hi

zo con el objeto de marchar acordes y uniformes

a la reunión de un Congreso y a la sanción de una

Constitución.

He ahí todo lo que ha publicado Vd. después

de la caída de Rosas, fuera de algunos artículos

más incendiar ios todavía insertos en per iód icos :

escritos de guerra, polít ica de sublevación, no ya

contra Rosas , s ino contra el vencedor de Rosas .

¿Hasta cuándo, Sarmiento , p iensa Vd . v iv ir pe

leando y combatiendo? ¿Cree Vd. que a punta de

dicter ios y de bayoneta conseguiremos alguna vez

que de los elementos que nos ha legado la vida



92

JUAN B. ALBEEDI

colonial; ele la anarquía habitual que nos ha dado

la república ; de la fa lta completa de intel igencia y

práct icas const itucionales , que nunca hemos te

nido, salga una organización pol ít ica intachable

desde el primer día, por una elección tan libre y

pura como s i fuese hecha en Norte América por

electores envejecidos en las prácticas de la l iber

tad? Cuando Vds. ambic ionan eso, ¿están en su

juic io , o quieren reírse de nuestros pobres pue

b los?

El Presidente de los Estados Unidos de Norte

América , condenaba ahora poco, las doctr inas sub

vers ivas d e Vd s . d e l mod o s igu iente : "Acord é -

" m ono s de que las revo lucion es n o s iempre es

tab lecen la l iber tad . Nues t ras p rop ias ins t i tu -

" c iones l ibres no fueron obra de nuestra revolu-

" c ión . Exis t ían antes . Fueron introduc idas en las

"Const i tuc iones l ibres de l gob ierno popular ba -

" j o las cuales crec ie ron las colonias inglesas , y

"nuestra revoluc ión só lo nos l ibró de l dominio

"de una potenc ia extranjera , cuyo dominio se

"oponía a aquel las inst i tuc iones . Pero las na

c iones d e Europ a no han t en id o semej ante es -

" cuela de gobie rno pop ular y tod os los es fuer

z o s para es tablecerlo po r m edio de sangr ien-

"tas revoluciones , serán nulos y cont inuarán s ién-

"d o lo s in aque l p rep ara t ivo " . La l iber tad no re -



CARTAS QUTrXOTANAS

93

guiada por la ley degenera en anarquía , que pron

to se convierte en el más horrible de todos los

despotismos.

Esas palabras del presidente Pillmore, dichas el

6 de Diciembre de 1852, en su últ imo mensaje

al Congreso, eran dirigidas a las naciones euro

peas que no se educaron en el gobierno popular,

por lo cual son mayormente aplicables a la Améri

ca Española , cuyo gobierno de 300 años fué menos

popular que el de muchas monarquías representa

tivas de la Europa.



C A R T A T E R C E R A

Rol de la prensa en la caída de Rosas.—Ambiciones im

potentes surgidas de su seno.—Escritos del señor

Sarmiento anteriores al 3 de feb rero .— "Fa cun do" es

crito conservador, y el proceso de las ideas exalta

das.—Los caudillos son el desierto.—La sociedad ar

gentina , su gob ierno y política, son expresión del

suelo extenso y despoblado.—Fuentes normales de la

autoridad.—Desconocidas por los unitarios de otro

tiempo y por sus imitadores de 1S53.— Errores de

ambos.—Rol de las campañas en el gobierno y ci

vilización arg ent ina. — Por qué el diarism o no da

hombres de estado. — Bio gra fías de caudillos. — Por

qué la prensa contra Rosas era superior a la actual.

— "A rg iró po lis " , o el asiento y la posibi lidad de

un Congreso independiente.

Eu la re fu tac ión d e su "Camp aña" he quer id o

servir a los intereses del orden, de la Constitu

ción y de la creación de una autoridad general,

que Vd. contraría y resiste en la persona del agen

te y promotor más importante de esos intereses .

En el examen de sus escritos anteriores a la caí

da de Rosas, voy a servir los mismos intereses de

orden y progreso .

Sus anteriores trabajos de Vd. contra Rosas son



0 6

JUAN B. ALBERDI

nobles, generosos, brillantes, y le clan t ítulo indis

putable al respeto de los argentinos. Vd. es el úni

co que ha venido a comprometer su mérito por su

exagerac ión y mal uso .

Mi propósito no es negar , oscurecer ese méri

to : ser ía in iquida d s in obje to , po r m ás que V d .

abuse hoy con daño de la paz, del prestigio que

le dan sus antiguos servicios a la l ibertad.

Vd. que se ha dicho apóstol de la l ibertad de

examen, no podrá menos que reconocer y ap lau

dir el derecho y el ejercicio que de él hago, exa

minando las obras de un public ista , que pretende

hacer de ellas un pedestal de autoridad y un tí

tulo de direcc ión. ¿Qué privi legio tendrían los

l ibros de Vd. para quedar eternamente al abri

go de la crít ica lícita y útil , que han tolerado los

más ilustres escritores del mundo?

Tiempo hubo en que esa crít ica hubiera sido

perniciosa. Cuando Vd. servía a los intereses de

todos atacando a Eosas , e l mayor t irano que ha

ya exist ido, todos lo ayudamos, todos lo aplau

dimos. A todo lo que aparecía de su pluma, nues

t ra p a labra d e ord en era, " b r a v o , e s tu p e n d o " Lo

aplaudíamos sin leerlo. A mí me sucedió eso de

ordinario. Había en ello una de esas injusticias del

espír itu de secta y propaganda. Por violento y

rudo que fuese su lenguaje , ¿qué importaba? Caía



CARTA tí QTJ1LI/0TANAS

97

sobre degol ladores . La pluma debía ser una espa

d a ;

cuanto más sangrienta, más propia de su

misión justiciera contra la mazhorca.

Pero hoy que han cambiado las condic iones de

la polémica; hoy que la lucha t iene lugar entre

caballeros y amigos de la l ibertad por uno y otro

part ido, no es posible tolerar que Vd. s iga em

pleando contra hombres iguales a Vd. en amor

y en servicios a la civilización, el tono y el len

guaje que en diez años se acostumbró a d ir igir

contra los asesinos de nuestros hermanos y de

nuestras libertades.

Hoy ataca Vd . a l vencedor de Rosas con la

violencia con que atacó en otro t iempo a sus

sostenedores : a tacar ía Vd . probablemente a l h i j o

del sol, s i estuviese en lugar de Urquiza, a Vá

rela , a Rivadavia , porque serían a los o jos de

Vd. usurpadores del puesto que considera Vd.

pertenecerle con el derecho que a sus ojos le dan

sus antecedentes de escritor.

Para ponerle en paz con el país y consigo mis

m o, para que deje de agitar por ocupar el poder

que considera de su pertenencia , desde luego que

se reputa un "m i t o " , es necesar io prob ar le que

no t iene t ítulos para serlo, y probárselo con toda

la publicidad de la crít ica leal y franca, a f in de

hacer de cada lector un juez o un test igo, y del



08

JUAN B. ALBERDI

público un cooperador en esta misión de paz. Se

mejante cr ít ica es la reforma del e jérc ito después

de la guerra: una necesidad de la paz. Después

de una larga lucha, la prensa como las casernas

quedan l lenas de soldados pel igrosos .

¿Por qué se considera Vd. un mito pol ít ico , o

un candidato a l gob ierno argent ino? ¿Por haber

escr ito d iez años contra Rosas? No hay duda que

haber escrito diez años contra el t irano de la

República , es un t ítulo de glor ia ; pero es mucho

mayor el de haberle volteado en campo de bata

lla.

"¿Quién confundiría la gloria de Mma. Stael

con la de Wel l ington , como vencedores de Na

poleón? ¿Quién dir ía que mil volúmenes de cr í

t ica tenían la eficacia de la batalla de Water-

l o o ,

en la caída de Napoleón I ? ¿Quién ha igua

lado la gloria de la palabra a la glo ria de la

acc ión?

Pues b ien ; Vd . que atacó a Rosas de pa labra

sin bajarle del poder , Vd. ha olvidado en un ins

tante la glor ia del que le derrocó, no de pa

labra, s ino de obra, y hol lando con el mayor me

nosprecio esa glor ia real y posit iva como la ver

dad material , Vd. mismo ha creado la regla pa

ra que se estime en nada su combate decenio de

palabras , que tomó a Rosas s in un soldado y le

dejó con treinta mil .



CARTAS QTJIIXOTANAS

99

La guerra de la prensa no ha tenido general en

jefe por parte de la oposic ión a Rosas ; s i la

prensa hubiese derrocado al enemigo por una

revoluc ión popu lar (única v ic tor ia que la pren

sa, pued e . l lam ar s u ya ) , la g lor ia del tr iun fo no

habría sido de Vd. solo sino de veinte escrito

res iguales a V d . en servic ios . Carlos X en Fra n

cia,

s í que fué destronado por la prensa. "¿Y qué

escritor tuv o el co ra je de arrogarse exclu siva

mente la victor ia de tantos? Como le ha dicho a

Vd. Frías, con la sensatez que le distingue, ha

brían s ido Tndarte, Várela , Als ina, Mármol, en

tal caso, más acreedores que Vd. a la palma del

éxito , com o solda dos de la prensa que más ha

labrado el poder de Rosas , por la ventaja de su

inmediación.

¿Por haber escr ito d iez volúmenes "¿sería Vd.

" m i t o " p o l ít ic o e n su p a í s ? — A l e j a n d r o D u m a s

ha escrito 700 volúm enes, y s i se pretendiese " m i

t o "

por esa causa, excitaría la ri«a de sus paisa

nos. ¿Ha disputado por eso el gobierno de la Fran

cia a Luis Napoleón, que apenas es autor de una o

dos malas obras contra la monarquía?

El nombre de un escr itor puede ser un mito

en la imaginac ión de l pueblo ; pero ¿ la g lor ia l i

teraria es antecedente de gobierno en ninguna

parte? ¡No han tenido ese ascendiente mitológico



100

JUAN E. ALBERDI

o fabu loso en nuestro país , Be lgra no , M ore no ,

San Mart ín, que l ibertaron la América y lo ten

dría un escr itor de la prensa periódica

Alguna vez creo haber le d icho : muchos s ig los

faltan para que los presidentes de países tan po

co intelectuales como los nuestro?, salgan del te

rreno de la prensa. No los da la pren&a de Nor

te América El escr i tor prepara , pero nada conc lu

y e . La víspera es su día; el día siguiente siempre

es su descalabro en todas las empresas de am

b ic ión p o l í t i ca

¿Qué son sus servicios de diez años en la pren

sa?—Voy a est imarlos , no con el f in de negar su

mérito, sino con el de estimarlo tal cual es, para

sacar una conclusión de justicia y de paz, a sa

ber , que sus escr itos no lo hacen a Vd. Presi

dente de la Repúbl ica Argent ina por derecho na

tural.

Las nueve décimas partes son escr itos de pren

sa per iód ica . Esos per iód icos se han publ icado

en Chile. Como expresión de los intereses del

país de su publicación, se han ocupado de Chile

" p r i n c i p a l m e n t e " , y d e l e x t r a n j e r o " s e c u n d a r i a

mente" . Teniendo un per iód ico que ocuparse de

todo , no pod ían hacerse un deber , los que Vd .

ha escrito, de guardar silencio sobre ol Plata, al

mismo t iempo que hablaban de Rus ia y de Po-



CAUTAS QTTCIXOTANAS

101

lonia . Eepresentaría una quinta parte de la re

dacción colect iva, la parte consagrada a los asun

tos argentinos. De los diez años ha3

r

que d ed u

c ir los que l ia via jado Vd. en Europa. Tenemos,

según esto , que los 10 años de trabajos periodíst i

cos de Vd . , sobre la Repúbl ica Argent ina , lar

gamente computados , se reducen a dos . Y como

esos dos años han s ido remunerados por los edi

tores y empresarios con sueldos que por toda la

redacc ión pagaban, se deduce que ya es tán paga

dos por los editores chi lenos y que la República

Argentina no debe empleos a cuenta de el los , s ino

un cortés y s incero agradecimiento.

¿Los d iez años de redacc ión expresan la cons

tanc ia de su patr iot ismo? No negaré su patr io

t ismo, pero no me negará Vd . tampoco que s iem

pre ha escr ito periódicos pov su sueldo, como

medio honesto de ganar el sustento de su vida.

Ellos expresan, pues , a la vez que patr iot ismo,

necesidades satisfechas.

Sus t raba j os d e "d iez años " c ont ra Rosas , s on

hoy d ocumentos que obran cont ra Vd .—Cuanto

más revelan el los la iniquidad del t irano destrui

do por el general Urquiza, más prueban la ingra

ta inconsecuenc ia con que Vd . t rata a l " l iber

t a d o r " , c o n p e o r e s c o l o r e s q u e a l " t i r a n o " d e

rrocado por é l .



102

JUAN B. ALBEEDI

¿Qué son sus l ibros y escr itos pol ít icos de Vd.?

—permítame est imarlos uno a uno, con una rajñdez

que no dañará la justicia.

" E l M e r c u r i o " , " E l N a c i o n a l " , " E l H e r a l d o " ,

"E l Progreso " , fueron l os p ap e les p er iód i cos que

Vd. escr ibió en los primeros años de su l legada a

Chile en 1841 .— Periód icos chi lenos , men os " E l

Heraldo ' ' , servían a intereses y cuest iones de Chi

le .

¿Q ué interés , qué pa rt id o po l ít ico de Chile

abrazó Vd.? El part ido y los intereses del poder ,

" representado entonces como un t irano , como e l

obstáculo para el prog reso de l p a í s " . So l ic i tado

por los l iberales chi lenos , por órgano del general

Las Heras , se negó Vd. a su sol ic itud, porque sacó

en l impio, después de ocho días de del iberación,

que el part ido l iberal chi leno "no tenía elemen

t o s " de t r iunfo , era una t rad ic ión , "no un he

cho ' ' . Pref irió V d . e l pa rt id o del pod er , par a ale jar

e l d ic tado de perturbador , " sed ic ioso y anarquis

t a " (dado por Rosas a sus enemigos) , que en Chile

se hubiera visto just i f icado, "viéndole eu oposic ión

s iempre con los gob iernos" . Quiso Vd . probar a la

América "que no era utop ía lo que no

-j

hacía su

fr ir persecución, y que dada la imperfecc ión de

los gobiernos americanos , estábamos dispuestos a

aceptarlos como hechos con ánimo decidido de

inyec tar les ideas d e p ro g re so " (1 ) .

(1) Recue rdos de provinc ia, píiff. 176.



0ABTA8 QTJJXLOTANAS

103

En vista de eso se acercó Vd. entonces al Minis

tro de gobierno, que lo era D. Manuel Montt, y no

se separó hasta hoy de la causa del poder, como

escritor en Chile, s ino cuando el señor Montt f i

guró en la oposición de 1848, razón que dio a

"La Crónica" y a sus publ icac iones de entonces

ese t inte l iberal que le ponía más en armonía con

su liberalismo argentino.

Muy le jos estoy de reprocharle que adoptara en

Chile ese partido, aunque hubiese querido verle

determinado a él por motivos más elevados , que

los que Vd. mismo asigna a su conducta en sus

" R e c u e r d o s d e p r o v i n c i a " ; p e r o l a m e n t o q u e e s o s

motivos que le hic ieron gubernamental en Chile

no le hayan hecho serlo también en el Plata,

después de caído Rosas, para impedir que Chile

y la América nos l lamasen "perturbadores , sed i

ciosos y anarquistas, viéndonos en oposición siem

p r e a l os g o b i e r n o s " .

En "E l Progreso " , p er iód i co d e Sant iago , r e

dactado por Vd. en 1845, apareció como fol let ín

el "F ac u n d o o civ il izac ión y bar ba r ie " , r eun id o

más tarde en un libro, que lo representa a Vd.

más completamente que ninguno de sus escritos.

Es su publicación más célebre en la realidad y a

los o jos de Vd. mismo.

E l "Facund o" es más op or tuno hoy , que en la



CARTAS QUIüOTANAS

105

halló demás en la obra esos trozos suprimidos;

pero el doctor Alsina, más hábil que Mazade

en el conocimiento de los intereses de parti

do , hizo bien de hallar concluida la biografía

de Quiroga con su muerte, y superfluo el proceso

de sus ideas unitarias . Esa supresión cambió el

sistema y el carácter del libro, despojándole de

su imparcialidad en gran parte, no del todo.

Ese libro es el más impareial de cuantos ha es

crito el señor Sarmiento. Debió su inspiración a

los desastres estériles en resultados y fecundos en

lección, de las guerras civiles de 1830 y 1840. La

nueva generación, extraña en cierto

E

.'.odo a las

luchas de un it ar io s y federal es , aprovechó

de la lección, y más imparcial, por su edad, pudo

elevarse por la reflexión hasta ver claro y darse

cuenta desapasionada del carácter y causas de los

males sufridos. La juventud del Plata, en 1837, ha

bía ya visto algo de normal en el ascendiente

de Rosas y demás caudillos argentinos; algo que

había de aceptable en el hecho de su existencia

en cierto modo imprescindible, y algo que había

de intejmpestivo en el sistema de sus rivales.

La juventud se desprendió de unitarios y f e

derales , y se hizo juez imparcial de unos

y

otros.

Los esfuerzos del partido unitario malogrados



JUAN B. ALBERDI

por segunda vez en 1840, justif icaron las ideas im

parciales que la juventud debía a la experiencia

de la primera lucha; y el señor Sarmiento, adop

tando el punto imparcial clel criterio polít ico de

la juventud argentina de 1837, explicó en su "Fa

cundo" a Rosas , por medio de Quiroga , y a Qui -

roga, por el modo de ser normal de la vida ar

gent ina (1 ) .

Llevó la exageración el señor Sarmiento hasta

def in ir a Quiroga :—"el t ipo más ingenuo de l ca

rácter de la guerra civil de la República, la f i

gura más amer icana de la revo luc ión . " E l cree

explicar la revolución argentina con la vida de

Facundo Quiroga , porque cree que é l exp l ica su

ficientemente una de las dos tendencias, una de

las dos faces diversas que luchan en el seno de

aquel la soc iedad s ingular . . . En Quiroga no ve un

caudil lo s implemente s ino una manifestación de

la vida argentina tal como la han h-ocho la co

lonización (300 años) y las peculiar idades del te

r reno , ( e l s eñor Sarmiento l lama "p ecu l ia r id ad "

a l des ier to , que es "acc idente" de l terreno ar

gent ino) .—Facundo, expresión f ie l de una manera

de ser de un pueblo , de sus preocupaciones e

inst intos . . . es e l persona je más s ingular que pue-

(1) Facundo , prim. edición, pág inas 5, 6 y 1 4 .— M e

referiré en todas las citas a la primera edición.



CARTAS QTJIIXOTANAS

107

da presentarse a la conte m plac ión de los que c om

prenden "que un caudi l lo que encabeza un gran

movimiento social no es más que el espejo en que

se reflejan en dimensiones colosales Jas creen

cias, las necesidades , preocupaciones y hábitos de

una nación en una época dada de su historia.

" P o r esto (d i ce e l a ii to r d e " F a c u n d o " ) nos

es necesario detenernos en los detalles de la vi

da interior del pueblo argentino, para comprender

su idea, su personif icación."

Presentar a Fa cun do Q uiroga — un o de los ma

yores malvados que presenta la histor ia del mun

d o—como la "p erson i f i cac ión , c omo e l id ea l " ,

como el espejo fie l de la "R ep úb lica Ar ge ntin a,

es el mayor insulto que se pueda inferior a ese

país ,

honesto y bueno, que t iene la desgracia

de perseguir la realización de la repiiblica re

presentativa sin tener para ello sino elementos

imperfectísimos. Pero el insulto está solamente

en la exageración de un hecho que t iene algo

de verdadero en el fondo. Quítese la exageración

d e l autor d e "Facund o" , y qued ará t ina ver

dad histórica que otros antes que él habían se

ñalado ya, a saber, que el caudillaje y su sistema

son frutos naturales del árbol del desierto y del

pasado colonial.

El señor Sarmiento explica esta verdad histó-



IOS

J U A N B , A1BEBDI

r ico-pol ít ica , que él desconoce hoy, con un éxito

de expresión y de sent ido, que lo hacen digno

de reproducc ión textual .

"Muchos f i lósofos han creído que las l lanuras

preparaban las v ías a l despot ismo. . . Esta l la

nura s in l ímites const ituye uno de los rasgos más

notables de la f isonomía interior de la República

( A r g e n t i n a ) . . . . E n m a t e r i a d e c a m i n o s l a n a t u

raleza salvaje dará la ley por mucho t iempo, y

la acc ión de la c ivi l ización permanecerá débil e

ineficaz.

"Esta extensión de las l lanuras imprime por

otra parte a la vida del interior cierta t intura

asiát ica que no deja de ser b ien pronunciada.

"Hay algo en las soledades argentinas que trae

a la m em oria las soledades as iát ica s ; a lguna

analog ía encuentra el esp ír itu entre la " P a m p a "

y las l lanuras que median entre e l "Tigr is " y

el " E u f r a t e s " (bueno es record ar que e l autor

no conoc ía entonces n i la " P a m p a " n i la l lanura

a s i á t i c a ) . . .

. . . " E s el " C a p a t a z " un c a u di ll o, c o m o en

Asia el jefe de la caravana: necesítase para este

dest ino una voluntad de hierro, un carácter arro

jado hasta la temeridad, para contener la auda

cia y turbulencia de les filibusteros de la tierra

que ha de gobernar y dominar él solo en el des-



CAETAS QTJILLOTANAS

109

amp aro d e l d e s ie r t o . . . . As í es c omo en la

vida argentina empieza a establecerse por estas

peculiaridades del predo m inio de la fuerza bru

tal,

la preponderancia del más fuerte , la autori

dad sin límites y sin responsabilidad de los que

mandan, la justicia administrativa sin formas y

sin debates.

"Por aqfuella extensión sin límites tal como

la hemos descripto, están esparcidas aquí y allá

catorce c iudades capitales de provincia .

. . . " L a c las if icación (de d ichas c iudades ) que

hace a mi objeto es la que resulta de los medios

de vivir del pueblo de las campañas, que es lo

que influye

,

e n s u c a rá c te r y e s p í r i t u . . . . T o

dos los pu eblo s argentin os, salvo San Juan y

Mendoza, v iven de los productos del pastoreo.

. . . " L a c iud ad cap ita l d e las p rov inc ias p as

toras existe algunas veces ella sola sin ciudades

menores y no falta alguna en que el terreno in

culto l lega hasta ligarse con las calles. El de

sierto las circunda a más o menos distancia, las

cerca, las oprime; la naturaleza salvaje las re

duce a unos estrechos oasis de civilización en

clavados en un llano inculto de centenares de

millas cuadradas.

. . . "Estudiemos la f isonomía exterior de las ex-



CABTA8 QJJ1LL0TANAS

111

cerse

y la

just ic ia c ivi l

no

t iene medios

de al

canzar

a los

d e l i n c u e n t e s ' ' . I g n o r o

si el

mund o

moderno presenta un género de asociación tan

m o n s t r u o s o c o m o e s t e . . . . La tr ibu salvaje de

la Pampa está organizada mejor que nuestras

campañas para el desarrol lo moral .

" E l p r o g r e s o m o r a l , la cultura de la intel igen

c ia descuidada

en la

tr ibu árabe

o

tártara,

e s

aquí no s ó lo d es cu id ad a s ino im p o s ib le " . ¡ D ón

de colocar la escuela para que asistan a t omar

lecc iones los n iños d iseminados a d iez leguas de

distancia en t odas d irecc iones? As í , pues , la ci

vilización es del todo irreal izable , la barbar ie es

n o r m a l " . . .

la

rel ig ión sufre

las

consecuencias

de

la

d isolución

de la

s o c i e d a d :

el

curato

es no

m i n a l ;

el

pulp i to

no

t iene auditor io ,

el

sacerdo

te huye

de la

capilla solitaria.

" L a v i d a

del

camp o desenvuelve

en el

gaucho

las facultades f ísicas, sin n inguna de las de in

teligencia. Su carácter mora l se resiente de su há

bito de t r iunfar de los obstáculos y del p o d e r de

la natura leza : es fuerte , a l t ivo , ené rg ic o . Sin n in

guna instrucción, sin neces itar la tam poco , sin me

dios de subsistencia como sin n eces idades (1) .

" D e las condic iones de la v ida pastori l tal c omo

la ha constituido la colonización y la incuria', na-

(1) Facundo, cap. I, parte 1.»



1 1 2

JUAN B. ALBEKDI

cen graves dif icultades para una organización po

l ít ica cualquiera, y muchas más para el tr iunfo

de la civilización europea, de sus instituciones,

y de la riqueza y libertad que son sus consecuen

c i a s " .

"Con esta soc iedad en que la cultura del espí

r itu es inút i l e imposible , donde los negocios mu

nicipales no existen, donde el bien público es una

palabra s in sent ido, e l hombre dotado eminente

mente se es fuerza por reproducirse y adopta pa

ra el lo los medios y los caminos que encuentra.

El gaucho será un malhechor o un caudi l lo . . .

"Costumbres de es te género requieren medios

rigurosos de represión " y para reprim ir desal

mados se neces i tan jueces más desa lmados aun" .

Lo que a l p r inc ip io d i j e d e l " cap ataz" d e ca

rretas,

se ap l ica exactamente a l " juez de cam

paña" . Ante toda otra cosa neces i ta va lor : e l t e

rror de su nombre es más poderoso que los cas

t igos que ap l i ca . . . "Por sup ues to que la j us t i

c ia que administran es de todo punto arbitra

ri a. . . A v eces suele ha ber jue ces de estos que lo

son de por vida y que dejan una memoria res

petada. Pero la conciencia de estos medios e jecu

tivos y lo arbitrario de las penas, forman ideas

en el pueblo sobre el poder de la autoridad, que

más tarde vienen a producir sus efectos . El juez



CARTAS QUJXLOTANAS

113

se hace obedecer por su reputación de audacia te

rrible, su autoridad, su juicio sin formas, su sen

tenc ia , su "yo lo mando" y sus cast igos inventa

d os p or é l mismo" .

No olvidemos que el autor ha considerado ese

juez y esa judicatura como una necesidad de las

costumbres creadas por la vida pastori l argen

tina.

" L o que digo del jue z, pros igue , es aplicable al

" com an d an te d e ca m p a ñ a . . . " E l gob ierno d e la s

ciudades es el que da el t ítulo de comandante

de campaña; pero como la c iudad es débil en el

campo, sin influencia y sin adictos, el gobierno

echa mano de los hombres que más terror le ins

p i r a n . . . E s

singular que todos los caudillos de

la revolución argentina han s ido comandantes de

ca m p a ñ a . . . " E s e l p unto d e p ar t id a p ara t od os

ios ambic iosos " .

" D o y tanta importanc ia a estos porm enores ,

porque el los servirán a explicar todos nuestros

fenómenos sociales y la revolución que se ha es

tado obrando en la Repúbl ica Argent ina .

"La vida de los campos argentinos tal como

la he mostrado, no es un accidente vulgar , "es

un orden de cosas, un sistema de asociación, ca

racter íst ico , normal, único a mi juic io en el mun-

8



1 1 4

j.FAN'

1). A L B E R D Í

do , y él solo basta para explicar toda nuestra

r e v o l u c i ó n " ( 1 ) .

l íe ahí la pintura que el Sr. Sarmiento hace

del suelo, del hombre, de la vida, de la socie*

dad normal de la Repúbl ica Argent ina .

No respondo de la exact itud de las apreciacio

n e s ; pero reconozco que hay infinito talento y

mucho de verdadero en el las . No son concesio

nes que el autor hiciese a Rosas, como pretende

ho y que son sus aprecia ciones de Urq uiza en

"Arg i róp o l i s " . E l autor es c r ib ía l o que c re ía una

verdad filosófica.

Por el suelo extenso y desierto, por la coloni

zación española mal establecida, por los restos de

razas indígenas, por esos hechos, que él l lama nor

males y lo son, explica la existencia y la mane

ra de ser de la sociedad polít ica y de los carac

teres que son su resultado nor m al . E l " c a u d i

l l o " en todas las jerarquías de la vida argenti

na es la au torida d discrecion al e irresponsable , y

es as í por una necesidad derivada del modo de

ser de esa nación pastora.

El Sr . Sarmiento no trata esos hechos para ab

solver ni justif icar el caudillaje, s ino para demos

trar por la f i losofía la raíz normal del poder

arbitrario en la República Argentina, y estable

c í ) Facundo , capítulos I y II .



CARTAS QUH/LOTAÑAS

115

eer como medio único de ext irparlo la supre

sión gradual y lenta de las causas naturales que

lo hacían existir . Esa f i losofía conducía derecho a

la adopción de una pol ít ica tolerante, paciente,

moderada , en la Repí ib l i ca Argent ina , como la

que servía en Chile de lección y ejemplo en esa

é p o c a e l a u t o r d e " F a c u n d o " .

De esa doctrina resultaba que el caudillaje es

un mal, pero que ese mal es un hecho y un he

cho arra igad o, profu nd o y no rm al j que era ne

cesario combatir lo gradualmente, combatir lo e i j

sus causas, no en un resultado aislado.

Combatir el caudillo y el caudillaje, quiere de

cir acabar con el poder discrecional, o lo que ea

i g u a l m e n t e e l " d e r e c h o " y l a " l i b e r t a d " . P e r o

si el caudillo es una expresión necesaria y útil

de la vida pastora tal cual hoy existe , no hay

más medio de acabarlo (según el s istema de "Fa.

cundo" ) que conc lu ir con e l des ier to , con las d is .

tancias, con el aislamiento material, con la nuli

dad industrial, que hacen existir al caudillo como»

su resultado lógico y normal. He ahí la pol ít ica

de la razón, la polít ica sensata que parte de donde

debe partir , del estudio imparcial del suelo, del

hombre, de la soc iedad peculiares de su aplica

ción.



116 JÜAJST B. ALBÉKDt

¿Esa era la pol ít ica de progreso y de mejo

ra , que se había seguido hasta entonces?—No.

Enfrente de ese mal que nos dejó la colonia

y que nos conserva y nos conservará el desier

to , hemos tenido otro mal que también estudió

e l autor de " F a c u n d o " en .1845, y que ho y ha

olv idado enteramente :—Es la po l í t i ca de l part i

do l iberal exaltado, que, desconociendo lo que

había de normal en el hecho del caudil la je , qui

so suprimirlo de un golpe, ya sancionando brus

camente las instituciones más adelantadas de la

Europa de l s ig lo XIX, ya fus i lando o supr imien

d o a l os " c a u d i l l o s " . De lante d e l p od er ir res

ponsable, se alzó la l ibertad omnímoda y se qui

so remediar el despotismo del atraso con el des

pot ismo del progreso : la v io lenc ia con la v io len

cia.

En la Repúbl ica Argent ina se ven a un t iempo

dos civilizaciones distintas en un mismo suelo

(dec ía e l Sr . Sarmiento) : una nac iente que , s in

conocimiento de lo que t iene sobre su cabeza, es

tá remedando los es fuerzos ingenuos y populares

de la edad media: otra que, sin cuidarse de lo

que t iene a sus pies, intenta realizar los últ imos

resultados de la c ivi l ización europea: e l s ig lo XIX

y el s ig lo XII v iven juntos ; e l uno dentro de

las c iudades , e l otro en las campañas (1) .

(1)

Facundo,

p á g . 5 6 .



CARTAS QUILLOTANAS

La idea de dos civilizaciones intempestivas en

presencia, t iene mucho de cierto, pero el autor

se equivoca en la localización que hace de ellas,

f i jando una en las ciudades y otra en las campa

ñas. Más adelante haré ver las consecuencias prác

ticas de este error contra los intereses de la paz y

del orden en la América del Sud.

Pero tenemos ya c lara y terminantemente es

tab lec id o p or e l autor d e "Facund o" , que e l p ar

t ido opuesto a lo que é l l lama "caudi l la je" , re

presentaba una civilización irrealizable por inade

cuada a la manera de ser presente y normal del

país, y que su rival no era menos utopista en

sus conatos de retrogradación. Según eso, la ver

dadera civilización, es decir , la civilización que

convenía a las condic iones peculiares del país , no

existía, no tenía servidores ni representantes en

la República Argentina hasta 1825, según el au

t or d e ' ' F ac u n d o ' ' .

Un partido estaba un siglo atrás, el otro un si

glo adelante, ninguno estaba en su siglo. Fal

tó el buen sentido que no está ni adelante ni

atrás: está siempre donde debe estar. Y el buen

sentido en Sud América está más cerca de la rea

lidad inmediata y palpitante, que de los l ibros que

nos envía la Europa del s iglo XIX, que será el

s iglo X X I de Sud Am érica . A s í e l gauch o ar -



118

JUAN B. ALBERDI

gentino, el hacendado, el negociante, son más ap

tos para la política práctica que nuestros alum

nos crudos de Quinet y Michelet, maestros que

todo conocen, menos Sud América.

Y, en efecto, sobre esas llanuras, que según

los filósofos preparaban las vías al despotismo ;

que en materias de camino recibirán por largo

tiempo la ley de la naturaleza salvaje ; cuya

extensión irtiprim

.fi

a la vida cierta tintura asiá

tica , y hace pensar en la llanura del Tigris y

del Eufrates ; sobre esas 14 ciudades esparcidas

aquí y allá en la extensión sin límites, circunda

das,

cercadas, oprimidas por el desierto ; en esa

soledad argentina, imagen viva del Asia , en

que el progreso es tá sofocado porque no puede

haber progresado sin la posesión permanente del

.suelo ; en que l a civilización es del todo irrea

lizable y la barbarie normal ; en que e l hom

bre independiente de toda necesidad, libre de

toda sujeción, sin ideas de gobierno, porque to

do orden regular y sistemado se hace de todo

punto imposible ; y en que esa vida n o es un

accidente sino un orden de cosas, un sistema do

asociación normal único en el mundo ; ¿intentó

el partido hostil al caudil laje , establecer un

gobierno que tuviese algo de asiático como el

suelo de su aplicación, y en que las reglas del

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CARTAS QUIIXOTANAS

119

gobierno representat ivo inglés o norteamerica

no cediesen de su rig or a las pecu liarida des de

ese suelo y de esa sociedad que nada tienen de

inglés ni de francés del s ig lo XTX?—Nada do

eso.

¿Qué h ic ieron los l ibera les argent inos?—Dígalo

e l Sr . Sarmiento mismo :—"Ved lo que ha suce

dido. Las doctrinas polít icas de que los unitarios

se habían alimentado hasta 1829 eran incomple

tas e insuficientes para establecer el gobierno y

la l ibertad; bastó que se agitase la Pampa—esta

Pampa rebelde, que hace 40 años lanza j inetes a

desmoronar, bajo el pie de sus caballos, las ins

t ituciones c ivi l izadas de las c iudades (1)—bastó

que se agitase la Pampa para echar por t ierra

su edif ic io basado sobre arena." (2)

"R ivad av ia renunc ia " en razón d e que la vo

luntad de los pueblos está en oposic ión" . . . Hizo

b ien en ren un c iar Riva davia tenía po r m is ión

presentarnos el const itucionalismo de Benjamín

Constant con todas sus palabras huecas, sus de-

(1) "Ca m pa ña" , pá g. Í0 í . - -] f l l señor Sarmiento con

funde la Pampa con las campañas. La Pampa os habi

tada por indígenas; nunca los indios han hollado nues

tras capitales.—San Nicolás, Areco, Lujan, el Monte, etc.

no son la Pampa, pero son la campaña de Buenos Aires,

que nunca rse m ovió sino por influencias sali da s de la

Capital. La campaña es instrumento, no un poder que

inicia.

(2) Facundo, pág. 312.,



120

JUAN B. ALBEBDI

cepciones y sus r id iculeces . Rivadavia ignoraba

q u e . . .

"Los pueblos en su in fanc ia son unos

niños que nada prevén, que nada conocen, y es

preciso que los hombres de alta previsión y de

atoa com pren sión les s irvían de p a d re s . " (1 )

"Dorrego que ha l legado a l gob ierno por la

oposic ión parlamentaria y la polémica, trata de

atraerse a los "unitar ios " , a quienes l ia ven

c ido .

Pero los part idos no t ienen caridad ni pre

visión. Los unitarios se le ríen en las barbas, se

complotan y se pasan la palabra: Vaci la , d icc i . ' ,

" d e j é m o s l e c a e r . " ( 2 )

" E l 1.° de D ic iem bre aman ecieron form ado s en

la plaza de la Victoria los cuerpos de línea des

embarcados . E l gobernador Dorrego había toma

d o l a " c a m p a ñ a " ; l o s " u n i t a r i o s " l l e n a b a n l a s

plazas, hendiendo el aire con sus vivas y sus gri

t os d e " t r iun fo " . A lgunos d ías d esp ués 700 co

raceros mandados por 14 "o f i c ia les genera les "

sa l ían por la " ca l le de l Perú" con rumbo a la

Pa m pa, a encon trar algunos mil lares de gau

chos.. . encabezados por Dorrego y Rosas . Un mo

mento después estaba el campo lleno de cadáve

res, y al día siguiente un bizarro oficial que hoy

está al servicio de Chile entregaba en el cuartel

(1) Facundo, pág. 163.




C A U T A S Q U I L L O T A N A S

121

general a Dorrego ' " 'pr is ionero" . Una hora más

tarde e l cadáver de Dorrego "yac ía t raspasa

do a balazois." (1)

Los que así aniquilaron una autoridad que les

disgustaba, con el f in de establecer la verdadera

autoridad, ignoraban las verdades contenidas en

la s iguiente página de l Sr . Sarmiento :—"Cuan

do el mal existe es porque está en las "eosas" y

al l í solamente ha de ir a bureársele : s i un "hom

b r e " lo representa, haciendo desaparecer la "per

sonif icación" , se le renueva. César renació más te

mib le que Oc tav io . " "Es te s ent i r d e L . B lanc

(prosigue Sarmiento) expresado antes por Ler-

minier y otros mil, enseñado por la historia tan

tas veces, sería un anacronismo objetarlo a nues

tros partidos hasta 1829, educados con las exa

geradas ideas de Mably, Raynal , Rousseau, sobre

l o s " d é s p o t a s " , l a " t i r a n í a " , y t a n t a s o t r a s p a

labras que aun vemos 15 años después formando

el fondo de las publicaciones de la prensa. La-

valle no sabía por entonces que matando el cuer

po no se mata el alma y que los personajes po

lít icos traen su carácter y su existencia del fon

do de las ideas, intereses y fines del partido que

r e p r e s e n t a n " . . . " a u n f u s il an d o a R o s a s l a

" camp aña" no habr ía carec id o d e rep resentan -




122

JUAN B. ALBKKDI

tes y no se habría hecho más que cambiar un

cuadro h is tór ico por otro . " (1 )

Por f in Vd. caracteriza del modo s iguiente el

partido que en 1825 no acertó a fundar la auto

r id ad :—"El ant iguo p ar t id o un i tar io sucumbió

hace muchos años . Pero en medio de sus des

aciertos e i lusiones fantásticas tenía tanto de no

ble y grande que la generación que le sucede le

debe los más pomposos honores fúnebres . Muchos

de aquellos hombres quedan aun entre nosotros

(en 1845) , pero no ya como part ido org an iza do :

son las mom ias de la Re púb l ica A rg en t in a . . . "

"Estos unitarios del año 25 forman un t ipo sepa

rado que nosotros sabemos distinguir por la f igu

ra ,

por los modales , por el tono de la voz y por

las ideas" . . . " las fórmulas legales con el culto ex

terior que rinde a sus ídolos, la Constitución, las

garantías individuales . Su rel ig ión es el porvenir

de la República cuya imagen colosal, indefinible. . .

no le deja ocuparse de los hechos que presen

c i a . . . Es impos ib le imaginarse una generac ión

más razonadora , más "deduct iva y que haya ca

rec ido en más a l to grado de sent ido práct ico" .

Llega la not ic ia de un tr iunfo de sus enemigos ;

todos lo repiten; e l parte of ic ia l lo detal la ; los

d ispersos v ienen her idos . Un "unitar io" no croe

(1) Facundo, pá g. 169,



CAUTAS QVIIXOTANAS 123

en e l t r iunfo y se funda en " razones" tan cou-

cluyentes, que vuestros ojos no creen aunque es

tén v ie nd o . " (1 )

¿Podía un part ido tan razonador comprender

la au torid ad en su orig en filosófico e hi stó rico tal

como lo expresó Vd. con tanto talento en las si

guientes l íneas ? :— ' ' Cua ndo la autorida d es saca

da de su centro para fundarla en otra parte pasa

mucho t iemp o antes de echar raíces . " E l R ep u

b l i c a n o " ( p e r i ó d i c o " p i p i ó l o " ) d e cí a e l o tr o d ía

(en 1845) que " la autoridad no es más que un

conven io ent re gobernantes y gobernad os . " "Aqu í

h a y m u c h o s " u n i t a r i o s " t o d a v í a ( e x cl a m a b a

Vd.) "La autoridad se funda en el asent imiento

indel iberado (dec ía Vd . ) "que una nac ión da a

un hecho p e rm an en te" . D ond e hay d e l iberac ión

y voluntad, no hay autoridad." (2)

Se ve, pues , que, como nosotros los jóvenes

de Buenos Aires, en 1838, Vd. vio en 1845, dos

políticas erradas en las que seguían los dos an

t iguos part idos argentinos ; la de la edad media

en e l " f ed era l " y la d e l s ig lo XIX d e Europ a en

el "unitario" , que no sabe lo que t iene a sus

pies en Sud América .

(1) Est a alusión del autor de "F ac un do ", p ág . 137,

se dirigía al doctor* Alsina. que en 1840 probó por el ra

zonamiento que no había tenido lugar la conocida batalla

do.

"Quebracho-errado" .

(2) Facund o, p ág . 139,



121

JUAN 13. ALBERDI

Explicó Vd. los males del país , por los errores

de uno y otro part ido.

Separándose de ambos, indicó la pol ít ica que

convend r ía en e l "p orven ir " , la d e mod erac ión

( 1 ) , que edu ca, y no la ex altada que suprim e

( 2 ) . " N i creo imposible, decía V d. , que a la caí

da de Rosas se suceda inmediatamente el or

d en . . . " p or l o mismo que las p re tens iones exa

geradas de l ibertad, que abrigaban los unitarios

lian traído resultados tan calamitosos, los polít i

cos serán en adelante prudentes en sus propósi

tos,

los paTtidos medidos en sus ex ige nc ias " ( 3 ) .

Caído Rosas y l legada la oportunidad de fun

d ar la "autor id ad " , d e c rear e l gob ierno regu

lar de la Re pú blica , ¿q ué ha hecho V d . ?— olvidar

sus máximas de 1845, para ir más lejos en atraso

polít ico que los unitarios de 1829, con den ado s po r

A

r

cl. en ese tiempo.

La autoridad argentina surgió de los hechos

en Febrero de 1852, su fuente ordinaria y nor

mal. Merecía su existencia puesto que emanaba

d e un hecho d e l iber tad .—Vd . mismo hab ía con

t r ibuido a cre ar la .— P er o , después de nac ida ,

¿qué hizo Vd?—Se enroló en las f i las del Dr. Al-

sina, unitario de 1829, y lo ayudó a combatir esa


(2) Facundo , pá g. 1G9.

(3) Facundo , pá g. 319,



CARTAS QUIIXOTANAS

125

autoridad naciente por vic ios de forma, porque

no era conforme a las reglas constitucionales de

Benjamín Constant , porque la d iscusión y la de

liberación más libres y más completas no habían

precedido a su sanción.

El acuerdo de San Nicolás instituido para cua

tro d ías , fué examinado como un contrato de de

recho civil , y la polít ica argentina fué reducida

a un pleito de nulidades, en que se apuró la

chicana del foro. Se reinstaló la prensa, el s is

tema electoral y todo el gobierno inexperto en

sayado por Rivadavia después del año 20, que

había s ido or igen de la inundación democrát i

ca que engendró a Rosas ; y a l hombre que sus

pendió esas instituciones en presencia de la tem

pestad que nacía de ellas por segunda vez, se le

atacó como tirano, en defensa de esas herramien

tas perpetuas de inquietud.—Y Vd. que había ca

lif icado de inadecuados ese gobierno y esas ins

t ituciones de Rivadavia, se convirtió en su más

caluroso defensor, para estorbax el establecimien

to de la autoridad, que es imposible, según Vd.,

" d o n d e h a y d e l i b e r a c i ó n y v o l u n t a d " ( 1 ) .

¿Era la persona de Urquiza el motivo de esa

resistencia i lógica o inconsecuente? ¿Creía Vd.

que se necesitaba hombre más puro, para dejar-

(1) Facun do, pfig. 13 9.



126

JUAN 6. ALBERDI

le por elecc ión la autoridad que le habían dado

las cosas

?

Pero Vd. debió ver que lo que dan a luz las

cosas no es fác i l anonadarlo por elecc ión. En

segundo lugar que Urquiza era d igno de l poder .

Oigo repet ir a buenos hombres , que nada han

hecho n i fu n d ad o : — ' ' yo no c reo en Urqu iza , na

da espero de él . "

A ese p irronismo conviene este le n gu aje :

¿

cree

Vd. que Rosas ha caído del poder , o lo supone

gobernando todavía en Buenos Aires?

¿Cree Vd. que los r íos argentinos son l ibres , y

que la Europa y sus luces pueden entrar en la

Repúbl ica Argent ina por d iez puertas d i ferentes?

¿Cree Vd. que esto es un hecho, o es un cuento

árabe ?

¿Cree Vd . que hay un Congreso reunido para

dar una Const itución, o p iensa Vd. que es sueño

la presencia de ese cuerpo?

¿Le parecen a Vd . fecundos esos hechos? ¿El

part ido unitario ha real izado jamás los primeros ,

ni de veinte años a esta parte el últ imo?

Pues bien, todo eso es obra del hombre en quien

no creen los que t ienen fuerzas de Hércules pa

ra creer en la nulidad y en la impotencia acre

ditadas por veinte años de desaciertos.

El carácter personal como objec ión a la au-



CAUTAS QUII . tOTANAS

12?

toriclad es po br e y rid ícu lo sofisma. ¿C ree V d .

que Santo Domingo fuese un mal hombre?—to

do lo contrario , era algo más que hombre bue

no, era un santo, y , s in embargo, inventó la In

quis ic ión, para quemar vivos a los hombres que

pensaban con l ibertad.

¿ Cree V d . que los sold ado s que nos dier on la

independencia americana, eran personalmente

más morales , más sobrios , más buenos que los re

verendos padres jesuítas , que hubieran eternizado

nuestra sujeción a la España si no se van? Su

ejemplo nos enseña que no basta saber las ma

temáticas y el gr iego para ser soldado de la

libertad, ni basta ignorar esas cosas para serlo

del atraso. Con la mejor intención se puede de

solar el mundo, y mientras quede al error la ex

cusa de la sinceridad, será más temible que el

dolo porque será más excusable .

V o l v i e n d o a " F a c u n d o " , y c o n e s t e m o t i v o , a l

fondo de la cuest ión argentina—que se reduce

de 40 años a esta parte, a indagar cómo se ha

de formar la autoridad—haré notar el grave error

que V d . pade ce cuando exp l ica toda la revolu

c ión democrát ica y c ivi l argent ina, por el inf lu

j o de la " P a m p a " .

El aislamiento colonial había tenido a estos paí

ses a 300 años de la Europa representativa. La



128

JUAN % AI.BERDÍ

revolución que acabó el a is lamiento pol ít ico de

un día para otro, puso en presencia la sociedad

española del s ig lo XVI y las ideas del s ig lo XIX

de la Europa no peninsular .

La guerra de la revolución no consistió en el

choque armado de esas soc iedades . Ningún de

fensor americano tuvo la soc iedad real ista es

pañola. Fué la guerra entre americanos y espa

ñoles ,

entre colonos que querían emancipación y

metropolitanos que querían dominarnos . El pr in

c ip io republicano no tuvo un solo opositor ame

ricano. No teniendo adversarios, él no podía ser

causa de lucha . Los part idos fueron personales .

La divers idad y oposic ión entre lo ant iguo y

lo nuevo, pudo ser un auxilio de la lucha, pero

sólo accesoriamente, pues , lo repito , e l ant iguo

régimen no tuvo defensores argentinos . Aneho-

rena, Medrano y otros federales son s ignatarios

del acta de la Independencia f irmada en Tucu

mán en 1816.

Pero supóngase que tal d ivers idad const ituye

se el fondo de la guerra civil argentina, por lo

menos Vd. se extravía de la verdad histór ica al

localizar esas ideas, como lo hace.

Vd . p one en l os " camp os " la ed ad med ia y e l

ant iguo rég imen español , y en las " c iudades" e l

s ig lo X I X y e l m odern o rég im en.



CARTAS qtTTLLOTANAS

1 2 9

La vista nos enseña que no es así.—La colonia,

es decir , la edad media de la Europa, estaba en

los campos y estaba en las ciudades, lo mismo que

había exist ido en Europa. La revolución a su vez,

es decir , e l s ig lo X I X de la Eu ropa , inva dió to

do nuestro suelo, abrazó los campos y las ciuda

des. De ambas partes sal ieron los e jérc itos que

conqu istaron la; ind ep en de nc ia . Las c iudad es

d ieron in fantes , los campos cabal ler ías . Los "gau

c h o s "

nunca han sido realistas después de 1810.

Los campos fueron s iempre el baluarte de nues

tra independencia , y e l paisano, e l gaucho, su

primer soldado. Catorce escuadrones de caballe

r ía estrecharon y pre cipita ron a W h ite lo ck en la

derrota.

San Mart ín, Suárez, los Necocheas , Lavalle ,

La Madrid , Pringles , etc . , fueron of ic ia les de gau

chos, por qu e fue ron jefe s de caballer ía que se

componía de campesinos y no de zapateros y

sastres.

Las victor ias de San Lorenzo, Tucumán, Cha-

cabuco , R ío Bamba, Pichincha , Junín e I tuza in-

gó, son victor ias que se deben a nuestros cam

pesinos , pues se obtuvieron principalmente por

la caballer ía , pudiendo muy bien decirse que la

España fué echada de estos países a lazo y bola.

De los campos es nacida la existencia nueva

9



130

JUAN B. ALBERDI

de es ta América ; de e l los sa l ió e l "poder" que

echó a la España, refugiada al fui del coloniaje

en las ciudades, y de ellos saldrá la autoridad

americana, que reemplace la suya, porque el los

son la América de l Sud , que se def ine :—"Un de

s ier t o p or r eg la , p ob lad o p or excep c ión . "

La pol ít ica que no sepa apoyarse en nuestros

campos para resolver el problema de nuestra or

ganizac ión y progreso , será c iega , porque desco

nocerá la única palanca que hace mover este

mundo despoblado. ¿Dominar el desierto s in el

hombre del desierto, es cosa que tenga sentido

común? Siempre que veáis en Sud América otra

cosa que un m un do desp obla do, incurriréis en

error.

No achaquéis a los campos la anarquía. Ella

ha s ido hi ja de la revolución, que ha dividido

campos y c iudades .

La local ización de la c ivi l ización en las c iu

dades y la barbarie en las campañas, es un error

de historia y de observación, y manantial de anar

quía y de antipatías artif iciales entre localidades

que se necesitan y completan mutuamente. ¿En

qué país del mundo no es la campaña más in

culta que las ciudades?

El catecismo de esa fa lsa doctr ina es el "Fa

cundo ' ' .



CASTAS QUILLOTANAS

131

Si fuese preciso localizar el espíritu nuevo y

el espír itu vie jo en Sud América , la s imple ob

servación nos haría ver que la Europa del s iglo

XIX, a tra ída por la navegac ión , e l comerc io y

la emigración, está en las Provincias del l itoral,

y el pasado más part icularmente en las c iuda

des mediterráneas . Esto se comprende, porque se

ve, toca y palpa.

He ahí su publicación más célebre de cuantas

h a d a d o a l u z c o n tr a R o s a s . — " F a c u n d o " e s R o

sas con otro nombre.

Pero s i sus trabajos de diez años en la pren

sa no representan sacri f ic ios que le hagan me

recedor del poder, "¿representan al menos la cien

cia polít ica y la instrucción en cosas públicas, que

dan la competencia de hombre de estado?

He hecho notar que sus trabajos pol ít icos no

pasan de gacetas . La c iencia pública no le debe

un l ibro dogmático , ni un trabajo histór ico de

que pueda echar mano el hombre de estado o el

estudiante de derecho público .

La prensa per iód ica desempeñada por largos

años, lejos de ser escuela de hombre de estado,

es ocupación en que se pierden las cualidades

para serlo . La razón es obvia . La reserva, la me

ditación detenida, la espera, que son las cualida

des del estadista, serían la ruina de un periodis-



132

JUAN B. ALBERDI

ta ,

que t iene que pensar al paso que escribe,

p or no d ec i r d esp ués . Hombre p ro toco lo , máqui

na de divulgación y public idad, hablar ante él

es hablar ante escribano y dos testigos, es dic

tar artículos editoriales, disposición eficacísima

para enajenar la confianza de que tanto necesita

el hombre de estado. Por otra parte, la prensa co

mo el proscenio , desarrol la la vanidad, que es

enemiga del secreto y sin el secreto se puede go

bernar por una hora de asonada el populacho de

la cal le , pero no una República . Esta observación

no se aplica a Vd. part icularmente, s ino al pe

r iodista consuetudinario de nuestra prensa sud

americana, en que el d irector y redactor en jefe ,

es a la vez cronista y compilador de cuentos y

ru m or es . TJn ho m bre de estado pu ede ser pe rio

dista en un momento dado, pero rara vez el pe

riodista de oficio se hace hombre de estado, por

la razón que he dado arr iba.

E l "Facund o" no es un l ib ro d e p o l í t i ca , n i

de histor ia . Es una biograf ía como Vd. mismo

lo l lama; casi un romance por lo que t iene de

ideal, a pesar de su dosis de filosofía que no

falta h oy ni a los dram as. E s la vid a de un

" caud i l l o " c on p re tens iones d e ser exp l i cac ión

teór ica de l caudi l la je argent ino ,—teor ía incomple

ta,

pues deja en blanco los caudillos de la prensa



CARTAS QTJTLLOTAN'AS

133

y de la tribuna que tan bien calif icó el padre

Castañed a con e l nombre d e " ga u ch i -p o l í t i c o s " .

La vida de Alda o, es la v ida de otro " c a u

di l lo" . Yo no l lamaría caudil los a Quiroga y a

A l d a o , p o r q u e " c a u d i l l o " f u é S i m ó n B o l í v a r , c o

m o V d . l o d i ce e n " F a c u n d o " . — R o b a r y a se sin ar

no son actos de caudillaje, s ino de vándalos. Si

el historiar la barbarie y los bárbaros, no es me

dio de doctr inar a las c iudades cultas , tampoco

es medio de aprender el gobierno de l ibertad.

Guizot no aprendió pol ít ica escr ibiendo la histo

ria de la barbarie, s ino la historia de la civiliza

c ión . His tor iando a Belgrano , a Rivadavia , a San

Mart ín, a Moreno, etc . , se habría podido educar

la juventud en e l "amor a la l ibertad" , más b ien

que en e l " od io p ersona l a l os ma lvad os " . P lu

tarco no histor ió a p icaros para servir a la edu

cac ión . Las v idas de Washington y de Frankl in

han dado más amigos a la Repviblica, que las de

Nerón y Domic iano . E l cr is t ianismo c iv i l iza por

las vidas de los santos , no de los impíos . Educa

m ucho el e jem plo, es verda d, pe ro el e jem plo

bueno y no el malo que es contagioso como todo

ejemplo, bueno o malo.

S u s " R e c u e r d o s d e P r o v i n c i a " s o n s u b i o g r a

fía,

no un libro de polít ica. Historiándose a sí mismo

no ha podido aprender más de lo que Vd. sabe.



134

JUAN B. ALBERDI

Ese trabajo no es un servic io hecho a la Repú

b l ica Argent ina , y dudo que lo sea para Vd .

mismo. Es el pr imer e jemplo que se ofrece en

nuestro país , tan abundante en hombres nota

bles, de un republicano que publica doscientas

páginas y un árbol genealógico para refer ir su

vida, la de todos los individuos de su parentela

y hasta de sus criados. San Martín no quería que

se tomase su retr ato . R iva davia , M onte agu do,

Passo, Alvear y cien héroes argentinos, están sin

biograf ía , y la misma República , que es toda glo

r ia y heroic idad, está s in histor ia . Várela dejó

de s í unos pocos renglones biográf icos , que no

vieron la luz sino después de su muerte. Pero su

biograf ía de Vd. no es un s imple trabajo de va

nidad , s ino e l medio muy usado y muy conoc ido

en pol ít ica de formar la candidatura de su nom

bre para ocupar una altura, cuyo anhelo legít i

m o, por otra parte, le hace agitador incansable .

Sus escritos ajenos a la polít ica, sus escritos

sobre la instrucción, que son los más serios y más

dignos , ¿ le darían la competencia de hombre de

estado? Lo que es a jeno a la pol ít ica no puede

hacer hombres pol ít icos . Esos trabajos le hacen

merecedor de su asiento en la Facultad de Hu

manidades de la Univers idad de Chile , pero la pe-



CARTAS QTILLOTAKAS

135

dagogía no es la ciencia del publicista, ni las

"humanid ad es " hacen min is t ros d e es tad o .

La enseñanza ha dado a luz más de un hom

bre público, es cierto, pero es la alta enseñanza

polít ica, la profunda enseñanza histórica, que dio

a Guizot el derecho de gobernar esa Francia tan

bien exp l icada por é l , no la " instruce ióu pr ima

r i a " , que apenas es la preparación a la enseñan

za. Saber leer y escribir, es ponerse en aptitud de

empezar a educarse. La instrucción primaria es

a la educación, lo que es tener un escoplo a sa

ber la carp inter ía . Vd . mismo ha reconoc ido que

su l ibro de educación primaria l levaba impropia

mente e l pon derat ivo t í tu lo de "e du ca c ió n po pu

l a r " .

Su libro es la obra de un hombre de bien, pero

no el trabajo de un hombre de estado. Costea

do por el Gobierno de Chile, nada le debe por él

la Repúbl ica Argent ina ; y hasta hoy no ha pro

ducido una institución práctica ni allá ni aquí.—>

Debiendo ser la conducta del autor el mejor co

mentario de su obra, recuerde Vd. que la agita

c ión demagógica no es la educación que requie

re la juventud de estas infelices repúblicas.

Por lo demás, observaré, no en per juic io de

Vd. sino en bien de nuestro país, que más ne

cesita de escolares que de escuelas nuestra Amé-



136

JUAN B. ALBÉBDI

r ica desierta ; y más bien medios de emplear el

t iempo sobrante que métodos para abreviarlo s in

necesidad. Mucho podrá deber al a l fabeto, pero

más falta le hacen hoy la barreta y el arado.

Esta es la educación popular que necesitan nues

tras re pú bli ca s, 3̂ p o r c iert o q ue e lla no se tom a

en la guerra civil .

L a " C r ó n i c a " y " S u d A m é r i c a " , p e ri ód ic os

hebdomadarios de buena inspiración, de excelen

tes materiales y bien impresos por Belin y Ca. ,

ocuparon a Rosas más que a la Repúbl ica Ar

gentina, y su persecución pueril dio al autor más

espeetabil idad que sus e scr itos , men os popu lares

que los de Várela e Indarte.

La diplomacia y el e jérc ito que han destruido

a Rosas, no tuvieron inspiración en esos escritos

apa recid os a este lad o de l desierto y de la Co r

dillera de los Andes, s ino en intereses vivísimos,

que palpitaban en las márgenes del Plata inf la

madas po r la prensa de M on tev ide o, de En tre

Ríos y del Brasil .

En esas publicaciones no está Vd. solo ; está

una emigración entera, que lo apoyaba no sólo

por la suscripción, s ino por la inspiración. Pero

sucede que en la prensa, como en la guei'ra, el

jefe da su nombre a la columna.

Especie de epí logo o recapitulación de la preu-



CARTAS QTJIIXOTANAS

137

sa argentina de veinte años, esas publicaciones le

pertenecen a Vd. más por la forma que por la

inspiración.

El cambio de cuest ión ha dejado enanas mu

chas intel igencias , que antes descol laban.—Escri

tos que aparecían tan luminosos cuando comba

t ían contra Rosas , se han mostrado abyectos y pe

queños después de su ca ída . ¿Por qué razón?—

porque antes vest ían lo a jeno, y hoy aparecen con

lo p rop io .

En efecto , la acusación y el juic io que pesaban

contra Rosas y su sistema, eran la obra de vein

te años de discusión, de todas las inteligencias

argentinas, ele la prensa y de los oradores de

Inglaterra, de la Francia y del Brasil . Todo el

mundo culto había dado su palabra sobre Ro

sas. E l proceso arro jaba luz por todas partes .

Todos lo sabían de memoria , y los que repet ían

sus medios de acusación contra el t irano, repe

t ían a Várela , Rivera Indarte, a Abrantes , a Mar-

tigny, a Thiers, a los pi- imeros escritores de la

prensa inglesa y francesa. ¿Qué gracia era ha

blar bien co ntra Ro sas ?— Desp ués de su caíd a,

las pobres cabezas no han conocido la or iginali

dad de la situación, ni sabido sentar de nuevo

las cuestiones, y han hecho aplicaciones plagiarías

y ridiculas contra los vencedores de Rosas, de los



138

JUAN B. ALBERBI

medios que la conciencia del mundo usó contra

la t iranía que había eclipsado las atrocidades de

Domiciano y Calígula .

S i "Facund o" t i ene ac tua l id ad hoy d ía , d ob le

m e n t e l a t i e n e " A r g i r ó p o l i s " . E n a m b o s s e t r a

tan las cues t iones d e l momento . "Facund o" o la

raíz normal de la autoridad en la República Ar

gen t ina : "A r g i r ó p o l i s " o e l s it io y la p os ib i l id ad

de un poder legis lat ivo independiente en la Re

p úb l i ca Argent ina .

"Arg i róp o l i s " es la r eve lac ión cand orosa d e l

error en que gravita la polít ica de los opositores

al nuevo orden de cosas.

La subs tanc ia , e l meo l lo d e "Arg i róp o l i s " s e

redu ce a lo s igu ien te:— ¿ Cóm o tener patr ia ¥—Te-

hiendo un Congreso l ibre, que nos dé una cons

titución liberal, es decir , teniendo la l ibertad le

gis lat iva en el hecho, no sólo en el nombre. Es

to es todo, en efecto ; hace 40 años que no bus

camos otra cosa; y esta friolera es lo que per

s igue la Europa representat iva hace tres s iglos .

¿Cómo tener un congreso l ibre e independiente

de los gobiernos de nuestro suelo, o bien sea del

" c a u d i l l a j e " ? — C o l o c á n d o l o e n e l a i r e , s i n d u d a ;

pero como eso es imposible , se le podría colocar

en una isla, que, siendo argentina, no estuviese

en poder de los gobiernos argentinos : en Mart ín



CASTAS QTJIIXOTANAS

139

García, v. g. que entonces se hallaba en poder

de los franceses . Este fué el descubrimiento po

l í t i co que Vd . h izo :—colocar e l Congreso leg is

lativo fuera del país, para que no lo pudiesen

dominar los gobernantes del país .

El remedio es eficaz; pero ¿de qué serviría la

obra de ese congreso en el país que debía reci

b ir la? ¿Quiénes la harían cumplir y observar?

Las inf luencias locales , temidas como opresoras

del " leg is lador" , ¿no lo ser ían de la ley , venida

de suelo independiente?

Quiero dec ir que e l pa ís tendr ía la " cabeza"

en l iber tad , y e l " cuerp o" en cad enas .

Buscando un congreso l ibre de las inf luencias

de Rosas , del Paraguay y del Uruguay, quería

Vd. depositarlo en manos de la Francia , tenedo

ra entonces de Martín García, que debía ser, se

gún Vd. , capital de esos Estados refundidos en

uno solo .—Hoy que lo busca Vd. l ibre de la in

f luencia d e Urqu iza y de l " c a u d i l la j e " ( gob ier

nos provinciales) , y que Mart ín García no está

en poder de la Franc ia , ¿dónde co locar ía e l Con

greso const i tuye nte?— No hay donde co locar lo ,

porque todo el terr itor io argentino está domi

nad o p or l os " caud i l l os " . ¿Qué hacer en ta l ca

so?—Suprimir los caudil los y su inf lujo , para te-



140

JUAN B. ALBERDI

ner un lugar donde poner un congreso const itu

yente fuera de su alcance.

He ahí e l p ensamiento d e " A r g i r ó p o l i s " y el

de la pol ít ica que posterga la organización para

después de acabar con el caudil la je .—Pues bien,

yo digo que eso no es original sino imitación li

b re d e la p o l í t i ca d e l "Pamp ero" d e 1829 ; y

que la l ibertad de los organizadores a la bayo

neta, vuelve a echar el país en el círculo vicioso,

quedando estér i l y s in fruto el largo período de

D . Juan Manuel de Rosas .



C A R T A C U A R T A

[le la personalidad que interesa a las ideas.—Del yo en

política.—Ataques contestados , sobre pacto de abs

tención , sobre cambios de propósi tos .—Pretendidas

prov ocacione s.—P osición semi - oficial.—C om paración

con Gira rdin .—E m pleo culpable del sentimiento en

materias que exigen calma.—Ganancia de los exal

tados y pérdida de los calculadores .—Los exaltados

no tienen ideas fijas sobre forma de gobierno.—

Nuevos am igos de Buen os Aires y sus pruebas —

Insultos conte stados .— Desa cuerd os consigo, l lama

dos desacuerdos con otros.—Política atacada y des

pués recogida.—Si "Argirópolis " es copia o es ori

ginal.—Ideas vie.ias sobre libertad de los ríos, inmi

gración, ferrocarriles, abolición fle aduanas inlerio-

res, política exterior, etc.

Valpara íso , Febrero 1853 .

Andaré breve en esta carta para cumplir cuan

to antes con Vd. ;—porque espero que en mi cr í

t ica seria y respetuosa de su persona y talento,

reconozca el e jerc ic io de un derecho, que el ta

lento verdadero respetó s iempre cuando se e jer

c ió en su contra .—Ocupac iones mayores que mi

t iempo y mis fuerzas me han obl igado a emplear

el feriado, pasado en Quillota, en esta redacción



1 4 2

JUAN B. ALBEBDI

de mero interés po l í t i co—Vd. me l leva la venta

ja de vivir en la prensa, mientras yo apenas pue

d o " rega lar le " l o s ins tantes que me d e j a e l f o ro .

Rara vez o nunca hablo de mí . Tengo por r id í

c u lo el " y o " , c o m o d i ce P a s c a l .— E l y o es " o d i o

s o " , ha d icho Labruyere , y permítame agregar

que e l " y o " es cu lpable , cuando la agonía de la

patr ia impone a sus hi jos el deber de olvidarse

de sí para pensar en ella.

El hablar s iempre de s í parece necesidad ema

nada del sent imiento de una reprobación univer

sal.

Tengo la vanidad de creer que no necesito

v iv ir v ind icándome.

Robespierre y Marat hablaban constantemente

de sí mismos. Tenían razón, lo necesitaban; debía

hablarse tanto mal de el los

¿Y sabe Vd. por qué hablo hoy de mí?—por la

necesida d de defen der las doctr in as orgán icas

que Vd. ha podido dañar con su anhelo de des

considerar la persona de su autor. Después de su

odio y de sus ataques al que ha volteado a Ro

sas, no pod ía sorprenderme su prevenc ión contra

el autor de las "Bases de la organización para

la Repúbl ica Argent ina" . Sus insultos a mi per

sona, son la b ibl iograf ía que le debe mi l ibro, y

el apoyo a su doctr ina. No lo ha mencionado

sino para decir que era hijo de sus escritos.



CARTAS QUILLOTANAS

1 4 3

Ahora le haré ver que "Vd. padece una equivoca

c ión cronológica .

Habla Vd . de un acuerdo tenido conmigo para

no mezclarnos en la polít ica actual de nuestro

país. Un compromiso de Vd . , obtenido por mí , en

su obsequio, lo supone Vd. común. Las veinte

cartas en que dice Vd. haber pedido mi absten

c ión, son veinte pruebas de que no la había pro

metido; y mis contestaciones a elas son otros

veinte docu m ento s just i f icat ivos de que jam ás

promet í ta l abstenc ión .

Pactando abst inencia , mi fa lta no habría esta

do en escribir , s ino en prometer el s ilencio. Tal

promesa habr ía s ido un abandono de mi puesto ;

escribir era mi deber, y yo no podía estipular una

defecc ión .

¿De qué tenía que abstenerme? Mis ideas eran

las de todos . ¿Había escr ito yo mi l ibro para ob

tener aplausos como un art ista? Era un l ibro de

acción, yo debía perseguir la e jecución de sus

doctrinas prácticas, que son el anhelo que me hizo

salir de la patr ia esc lavizada hace doce años .—

¿Debía yo combatir lo que era e jecución de las

ideas de mi l ibro? ¿Debía oponerme al pacto de

San Nicolás , aconsejado por mi l ibro en sus prin

c ipales d isposic iones? (1) Habría merecido la r i -

(1) Véa se "B as es y puntos de partida, etc ." , pág inas

131, 133. 148, 1G9, 180, 183, 184, 189, 192, 217.



CARTAS QÚÍLLOTANAS

Vd. , no en mi obsequio,—yo no estaba ais lado,—

sino en obsequio de Vd. que era el de posición

excepcional . Ese común amigo no me pidió el

abandono de una sola idea, porque en todo pen

saba é l como yo y yo como todos .—Me aconse jó

muchas veces que no me l imitase a la publicación

de las "Bases" ; que agregase a esa dos , t res y

más publicaciones .

Desapruebo hoy su pol ít ica de Vd. por las mis

mas razones q>\e me la hic iero n desapro bar de

antemano en mi l ibro, que yo s iempre he creído

que Vd . ap laudió por bondad más que por convic

ción.

Tampoco es de hoy que desapruebo la pol ít ica

de Buenos Aires , de 11 de Sept iembre, tan reco

mendada por Vd.-—Desde antes que existiera la

había ya desaprobado, en las páginas 140 y 143

d e mis "Bases " . S i Vd . no encuent ra op os i c ión

entre el s istema polít ico de mi libro y el procla

mado por el Gobierno de 11 de Sept iembre, vuel

vo a expresarle mi temor de que no conoce a fon

do mi l ibro.

Yo no he provocado sus insultos ni su polémica,

como Vd . pretende . La ú lt ima publ icac ión de que

es responsable mi nombre ante el público, es mi

l ibro de las "Bases" ; y ese escr i to de c ienc ia im

personal , sólo podía ser provocación para id iotas

10



JUAN B. ALBÉKDÍ

o envidiosos, en cuyas dos categorías no puedo

colocar a Vd.—De las ideas que hace suyas un

periódico responde su redacción, no el sospechado

autor, que no está obligado a subscribir, como no

está el redactor mismo de un periódico. Faltando

al buen uso, Vd. ha dado mi nombre a la redac

ción anónima de los periódicos de Valparaíso, atri-

yudéndome un disimulo, de que estas cartas son

una rectificación.

¿Dice Vd. con seriedad que a mí se debe la pu

blicación de su Campaña ? En ella se lee que

fué escrita para A

r

er la luz después de caído

R osa s . Aunque se hubiese escrito para publi

cación postuma o de uHra-tumba, ¿después del

11 de Septiembre la hubiese Vd. tenido inédita?

¿Qué publicista saca a luz lo que ha de dormir

muchos años, por una provocación de periódico?

Dice Vd. que mi lógica es de posición semi-

oficial ; que mis escritos son el desempeño de una

misión,

\y

que un empleo diplomático es el mó

vil de mis opiniones conservadoras. Dos años an

tes que Vd. dejase la República Argentina, me

había expatriado yo voluntariamente por no su

frir la tiranía.—He pasado en suelo extranjero

lo mejor de mis años; y este antecedente no me

libra de que Vd. vea en el interés de empleos

toda mi moral política. Traduciendo mi celo como



CARTAS QUILLOTANAS

147

simple interés egoísta, ¿no teme Vd. que su afán

de hablar de patria sea interpretado del mismo

modo? ¿O t iene Vd. un sexto sent ido aparte pa

ra amar la República con otro amor que el de

sus compatriotas

?

Cuando me fel ic itó Vd. por el empleo diplomá

t ico que me ofrec ió el Gobierno Argentino y me

br indó Vd . su cooperac ión para desempeñar lo , le

expresé mi indecis ión a tomarlo . Hoy le revelo a

Vd. que nunca estuve indeciso , y más tarde sa

brá Vd . s i lo admit í .—No soy empleado , no lo

he pretendido, no quiero ser lo . Mi presencia en

la prensa debe probárselo mejor que nada. Sé

lo que un empleado diplomático debe a su rango

para ocuparse de hacer panfletos . Cuando yo me

decida a servir a la patr ia en un empleo, con

testaré a la prensa con hechos y no ¡usaré otro

lenguaje .

T am po co he cre ído n un ca que me ¡hallase en

el caso de merecer empleos a ese t ítulo. No de

fenderé mi competencia para el los , poro s í haré

just ic ia a la promoc ión . Convendrá Vd . en que no

estoy tan a c iegas sobre derecho público í inter-

nacional , derecho comercial y todo lo que en co

nocim ientos doctr ina rios y relaciones personales

con negociantes y hombres públicos puede ser út i l

para desempeñar tratados de comercio y amistad



148

JUAN B. ALBEBDI

entre Chile y nuestro país .—No me hallo impli

cado por haber defendido a favor de Chile dere

chos territoriales, que a ser legít imos en mi opi

nión, habría ido a declararlo en la legislatura de

mi país , no en el país extranjero de mi hospe

daje .

Si esperase yo admitir el empleo, sería una ra

zón de más para anticipar esta crít ica de sus

obras de oposic ión, pues , por las instrucciones que

ya conozco, desempeñándolas lealmente, a cada

publicación suya tendría que ofrecerle mi correo

diplomático para difundir la en nuestro país , le

j o s , de pe rseg uir l a : hoy nadie es más fuerte con

t ra Vd . , que Vd . mismo. Por hoy no deseo em

pleos que me aten la mano de escritor.

¿Qué me haría anhelar ese empleo, en que Vd.

ve e l móvi l de mis escr i tos? ¿El rango?—yo creo

que es mayor ,e l de un abogado de una repúbl ica

en paz, que el de un m inistro de una repú blica

en anarquía . ¿ L a luz ?—¿ Cree V d . que la d iplom a

cia , la dé a la cien cia ? ¿ E l sueldo ?—A ceptand o

ese empleo tendría que disminuir mis comodida

des y mis entradas , Vd. lo sabe.—Tengo medios

de servir a la patria menos

;

sujeto a la calum

nia ,

y miras muy serias en mis escritos para dar

a la calumnia un pretexto -de mancharlos .

E n s u " C a m p a ñ a " y e n l o s p e r i ó d i c o s d e B u e -



CARTAS QT'ILLOTANAS

3 5 1

te de inflamar? Basta no tener corazón para ejer

cer lo . Yo he buscado la calma y la fr ia ldad, por

sentimiento, he buscado la frialdad sin ser frío,

porque ella es lo único que falta a nuestros ne

gocio s sud am eri ca no s; esa calma que ¡Vcl. ha u sa

d o en " A r g i r ó p o l i s " y " S u d A m é r i c a " , t ra b ajo s

de economía y de estadística, y que después ha

d e j ad o p or e l ca lor be l i c oso d e l "Pamp ero" . La

sensibilidad no resolverá el problema de nuestro

atraso. El entusiasmo nos llevará a la muerte,

nos dará la vanagloria , laureles fratr ic idas y odio

sos, , per o no nos sacará del desierto y de la b ar

barie.

Ni la sinceridad excusa ese calor coi*ruptor.-—

El amor a la patr ia de nuestros dem ago gos , es co

m o el de esos sedu ctore s que ha cen m adres a las

niñas honestas : s incero como sensación, pero de

sastroso para el objeto amado.

¿ D ón de está el resu ltado del cálcu lo fr ío , que

se atr ibuye a mi conducta de doce años? ¿Está

en dejar la patr ia y vivir extranjero antes que

esclavo l leno de ventajas? ¿En dar a una pol ít ica

estéril 'el t iem po que v ale oro em plead o en mi

of ic io? ¿En rehusar empleos ofrec idos y jamás

sol ic itad os?— Es to es lo que y o , fr ío y calcula

dor, saco de la polít ica conservadora, en tanto

que nuestros héroes de la l ibertad a sangre y



152

JUAN B. ALBEKDI

fuego, de esa libertad que t iene asco al interés,

toman por asalto los empleos , e jercen el poder

que s iempre es lucra t ivo (según S an ch o) , y re

ciben sueldos que disfrutan al son de sus melo

días contra los ' ' ca u di l l o s ' ' . Este /es el h echo :

los héroes de 11 de Septiembre no se fueron a

su cas a; ocu paro n los empleos y tom aro n los suel

dos de sus predecesores , por elecc ión popular se

ent iende. El patr iot ismo da, no alquila , sus ser

v i c i os . -—Yo no he p erc ib id o un "med io rea l " d e

sueldo de la Re púb l ica A rg en t i n a : ' no ahora , en

mi vida. Jamás he s ido empleado de ninguno

de sus gobiernos, federales o unitarios, y hace

doce años que pertenezco a la pol ít ica mil itante

contra la t iranía . Mi últ imo trabajo ha s ido el

proyecto de una ley const i tuc ional para un go

b ierno de progreso ; después he defendido e l Con

greso que deb e san ciona r sus ¡principios y a la

autoridad que ha reunido ese congreso, estorba

do hace veinte años por los t iranos

Me pide Vd. que repare la consistencia de sus

op iniones . La ingenuidad de la provocac ión no

la du do, pero hay m em orias íque necesitan au

xi l io para ser modestas . No hablaré de su con

sistencia para con las personas ni en los asuntos

secundar ios : eso no puede ex ig irse rac ionalmen

te al que haya e jer cid o la rgo s años la ¡prensa



C A R T A S Q U I L L O T A J N A S

1 5 3

periódica, que como el viento de la opinión, de

que es ec o, and a to da la rosa náu tica en el es

pacio de un quinquenio. Ese es defecto de la

prensa, n o , de usted.

Hablaré de su opinión sobre forma de gobier

n o, punto fundamental en que no es permit ido

abr igar op in iones vac i lantes .—-"La Repúbl ica Ar

gent ina es una e ind iv i s ib le " , d i j o Vd . en "Fa -

"cu nd o" , a los d iez años de habe rlo d icho los

" u n i t a r i o s " d e 1826 ( 1 ) . — Y n o l o d ec ía V d .

por rut ina o a l acaso; era convicc ión que des

arrol laba en otra página del modo s iguiente :—"La

República Argentina está geográf icamente cons

tituida de tal manera, que ha de ser unitaria

s iempre , "aunque e l resultado de la bata l la" d iga

lo contrario . Su l lanura cont inua, sus r íos con

f luentes a un puerto único, la hacen fatalmente

"u n a e ind iv i s ib le . " ( 2 )

S e i s a ñ o s d e s p u é s , e n " A r g i r ó p o l i s " y " S u d

Amér ica " Vd . ha reconoc id o que la op in ión y

la geograf ía imponían el s istema federal a la

Rep úb l i ca Argent ina y s e ha p roc lamad o Vd .

federal po r con ven cim iento . E n dos ,años , pues ,

Vd. ha tenido dos opiniones contrarias y opues

tas ¡sobre el s istema de go bie rn o de su pa ís .

(1) Facundo, pá g. 25 .

W Facund o, p ág . 140,



1 5 4

JUAN B. ALBEBDI

E n ese pu nto grav e y funda m ental , y o no

lie tenido más que una opinión desde la escuela

d e d e r e c h o . D e s pr e n d id o de " f e d e r a l e s " y " u n i

tarios" , a jeno a las dos fracc iones , v i la solu

c ión del problema const itucional argentino en la

fusión de los dos principios r ivales , en la adop

c ión de un s istema mixto de uno y otro .—Hallé

esa solución, no en la inspiración de una polít ica

ambigua, s ino en el sent imiento de la histor ia ,

y de los hechos . El s istema mixto que he pro

puesto en las " B a s e s " , es ¡la repet ic ión l itera l

de un capítulo de mi p luma, inserto en el "Cre

d o " ,

que adoptó una reunión de jóvenes ,en Bue

nos A ires , en 1838 .—De ah í y no d e "Arg i ró -

po l is " he tomado mi teor ía . Tra igo es to no en

mi defensa ni apología, s ino para demostrar que

tiene doce años, lejos de ser opinión casual, la

d e l s i s t ema aconse j ad o en mis "Bases " .—No o l

vide Vd. que todo mi anhelo es defender el pres

t ig io de la obra y de la doctr ina, que Vd. pre

senta como producto de la veleidad y de un cálcu

lo de circunstancias.

En otro punto decis ivo de nuestra cuest ión or

gánica , le he con ocid o a V d . dos opiniones opu es

tas en e l espac io de un a ñ o . — " S i la v io lenc ia

ha de emplearse para compeler a una transac

c ión que sea la que imponga la voluntad del ma-



CAUTAS QUILLOTANAS

1 5 5

yor número al menor. Nuestro derecho escr ito as í

lo establece. " " E l Gobierno de Buenos Aires

prometió solemnemente ponerse al nivel de las

Provincias , respetar rel ig iosamente lo que sancio

nase la mayoría de los pueblos que reintegran

la R e p ú b l i c a " . . . " L a s P r o v i n ci a s a rg e nt in a s r e

unidas en congreso pueden, pues , compeler con

sus armas a someterse a la decisión del Congreso

general, a cualquier gobierno que, abusando de su

fuerza y de su posición, se negase por intereses

particulares, suyos o de su provincia, a entrar

en un arre glo definitivo de este triste esta do de

cosas, que ha

1

hech o del Río de la Plata la fá

bula del mundo, y un caos de confusión y de de

sastres. ' '

E s o d e c í a V d . e n " A r g i r ó p o l i s " ( c a p . 2 o . ) , e n

1850. Vis ible y realmente aludía Vd. a Buenos

A ires . Y en 1852, ha pu blica do V d . su pan fleto

sobre e l " a cuerd o d e San Nico lás " , p ara d e

m ostrar, en de rec ho , que sin la asistencia de

Buenos Aire s ser ía impo sible legalm ente tener

congreso ni const itución de la República .

Pretende Vd . que le he l lamado amigo de Bue

nos Aires . Podía Vd. señalar el lugar en que le

he dado ese t ítulo . Podrá Vd. ser lo , pero no co

noz co las obras que ( lo acre diten , y, s í, co no zc o

antiguas palabras suyas, que lo hacen dudoso, y



156

JUAN B. ALBERDI

modernas que lo hacen más dudoso todavía . Per

mítame copiárselas, para que su memoria no crea

que invento.

Creía V d . en la per fect ib i l ida d de Eosa s , per o

" s i n que eso estorbe que Buen os Aires ¡venga a

ser" como la Habana, e l pueblo más r ico de la

Am érica , " p e r o tam bién e l más bárbaro y de gra

d a d o . " ( 1 ) .

" E n van o le han ped id o (a Buen os Aire s ) las

Provincias que les dejase pasar

\\m

po co de c iv i

l ización, de industr ia y de población europea: una

po lít ica estúpida y colo nia l se hiz o sorda a estos

c lamores . Pero las Prov inc ias se vengaron man

dándole en Eosas mucho y demasiado de la bar

barie que a ellas les sobraba. Harto caro la han

p agad o l os que d ec ían :—" la Eep úb l i ca Argent i

na acaba en e l Arroyo d e l Med io " (2 ) .

"Tucumán t iene hoy una grand e exp lo tac ión

de azúcares y l icores, que sería su riqueza, si

pu diese sacarlos a p o co costo de f lete a las cos

tas,

.

o perm utarlos p or las m ercade rías europeas

"en esa ingrata y torpe Buenos Aires" , ¡desde

donde le v iene hoy e l movimiento barbar izador" . . .

" P e r o no ha y males que sean tetem os y un día-

abr irán l os o j os esos p obres p u e b l o s . " . . . ( 3 )

(1) Facundo, pá g. 16.





CARTAS QTjJIXOTANAS

157

" B h vergüenza de Bue nos Ai res, os habéis he

cho

.

la gu arida de to da s las alim añas, que P az

hace huir del inte rio r Sin vo s , s in vuestros cau

di l los , la c iv i l ización europea tr iunfa entonces de

finit ivamente " ( 1 ) .

"D iré se lo ,a V d . a l o íd o , a f e d e p rov inc iano ,

porque el pueblo de Buenos Aires , con todas sus

ventajas , es el más bárbaro que existe en Amé

r i c a " ( 2 ) .

:

Sus escritos de doce años abundan de estos con

ceptos con cuya reproducción no molestaré al lec

t or d e í s tas car tas .

Tampoco da Vd . prueba de amistad a ese pue

blo l isonjeando hoy día sus malas disposiciones de

guerra que debe a Eosas , para echarlo contra

las Provincias , como antes empujaba a éstas so

bre Buenos Aires .

Algún día se verá quién ha sido en esta época

más amigo de Buen os A ir es : s i V d . aconse jan do

que l levase la guerra alrededor de la Eepúbli -

ea,

o yo a que encerrada en su suelo local, pi

diese el respeto de sus autoridades provinciales

en cambio del suyo al Director io y a l Congreso

de la Eepúbl iea .

E n m i s " B a s e s " h e p r o b a d o m i a l t a p r e o c u -

(1 ) Facundo, pá g. 195 .

2 )

'Sarmiento:—"Sud Am érica " , tomo II , número 2.o—

Mayo 1.» ele 1851.



J U A M B A T B f i R f J

pac ión en favor de Buenos Aires . Después he

sent ido que fuese el la la promotora de la re

sistencia al nuevo orden de cosas, pues si en lu

gar suyo hubiera /s ido Tu cum án, la hab ría ju z

gado con doble severidad. Yo no me debo a esta

o aquella provincia , s ino a todas juntas ; porque

sólo juntas componen la República . Y en prueba

de mi am or a Bue nos ' (Aires, le deb o ve rda de s,

aunque sean amargas, y no mentiras, aunque sean

dulces . Como yo, han juzgado los hechos inf initos

"porteños" de honor y de lea l tad , a quienes ha

d isp utad o Vd .

;

el amor al suelo en que ellos na

cieron y t ienen sus hogares y en que Vd. estuvo

apenas veinte días.

¿Qu é m otivo jde mi parte había legit im ado ni

podido legit imar jamás ese insulto gratuito de

V d . ? — " Y V d . sabe (me d i ce ) s egún consta d e

los registros del s it io de Montevideo, quién fué

el primer desertor argentino de las murallas de

defensa al acercarse Oribe. El otro es el que de

c ía en la Legis latura: Es preciso tener el corazón

en da cabeza ( 1 ) " .

¿Esperó Vd. a que pasaran doce años y a que

yo escr ib iera el l ibro de las " B a s e s " /para ha

cerme ese recuerdo? Se lo agradezco , porque me

^da ocas ión de rom pe r un a 'arm a ocu lta de la

emulación.

(1 ) "Cam pañ a" , pág .

4

9.



C A R T A S Q T Í I X T . O T A N A S

1 5 9

El s itio se entabló en Feb rero de , 184 3; y o pa r

t í de Montevideo en el mes de Abri l , dos me

ses después de entablado, no al acercarse Oribe.

Los registros de su memoria , y no de Montevi

deo,

andan mal en este punto. Mi ausencia no

podía constar de el los , era un hecho muy insig

nificante para registr arlo en nin gu na parte . Y o

dejaba el puesto de "soldado en la mil ic ia pa

s iv a " que ocupaba : como abogad o y com o en

f ermo .

,

L o de jaba po rqu e tenía el derech o de de

j a r lo .—Vd . d ebe saber que soy nat ivo d e la Re

públ ica Argent ina y no de Montev ideo , donde

estaba acc id enta lm ente . L a presencia de ;Rosas

en el gobierno argentino me tenía al l í . Tampoco

debe serle desconocido el derecho de todo extran

jer o, de ausentarse del país que no es el suyo

cuando no quebranta contratos o deberes priva

dos o públicos . ¿Cuál es el derecho con que po

día Montevideo retenerme al l í ? ¿ Y o rec ibía suel

do? Tenía el fus i l voluntariamente y podía de

jar lo por mi vo luntad .—Lo de jé no por desertar

la causa contra Rosas . Yo no sal í de Montevi

deo para venir a Buenos Aires, como otros de sus

actuales compañeros de armas, sino para alejax--

me de la t iranía hasta hoy. En ninguna parte

es desertor el soldado que cambia de reducto o

fortaleza. En vez de atacar al t irano desde Mon-



160

JUAN B. ALBÉRDt

tevideo, lo ataqué de todas partes . Si mi pre

sencia

',

en Chile fuera una defe cc ió n, otro tanto

pudiera decirse de la suya. Por esa regla , cuan

do se pe lea , en defensa de la l ib er ta d l e s deser

to r to do el que no está en el cam po de ba

talla .

" E l o t r o " es e l señor Gut iérrez , a quien can

sado Vd. de hacerle elogios y tr ibutarle su res

peto por doce años , lo ataca hoy día por haber

sido consecuente en la República Argentina con

las ideas conservadoras que sostuvo en Chile: su

delito es no tener dos banderas, una de conser

vador y otra de exa ltado . Toda su larga re la

c ión de Vd. con él y conmigo, es posterior a l

hecho, de ahora 12 años , que rec ién presenta Vd.

como tilde a los que colmó de respetos y elo

gios.

Para contestar el s iguiente párrafo , necesito re

p rod uc i r lo :—"Es es ta la t er cera vez , d i ce Vd . ,

que estamos en desacuerdo de opiniones , Alber

di : una vez disent imos sobre el Congre so A m eri

cano, que en despecho de sus lucidas frases, le

salió una solemn e pata rata . Otra sobre lo que

era "hones to y p ermit id o " en un ex t ran j ero en

Amér ica , y sus "Bases " l e han serv id o d e res

puesta

.

— H o y sob re el pa cto y Urqu iza, y co m o el

t iempo no se para donde lo deseamos, Urquiza



CARTAS QUILLOTANAS

161

y su pacto serán refutados lo espero, por su pro

pia nulidad; y a l s iguiente día quedaremos Vd.

y yo , tan am igos , como cuando e l "C on gr es o

A m e r i c a n o " y l o q u e e r a " h o n e s t o " p a r a u n e x

tra nje ro ( 1 ) . "

En esas tres vec es V d . no ha estado en des

acuerdo conmigo , s ino cons igo prop io . Sobre e l

Congreso Americano , Vd . me re futó 15 d ías , pa

ra ad op tarme a l os s e i s años en "Arg i róp o l i s " .

Vd. me sostuvo que el extranjero tenía derecho

polít ico de ingerirse en las disensiones civiles da

país a jeno y después adoptó mis "Bases" en que

d esconozco a l " ex t ran j ero " ese d erecho od ioso a l

paso que le reconozco todos los "derechos c iv i

l e s "

s in excepción. Pedir que la idea sea fác i l

para dar c iudadanía al extranjero, no es pedir

que l e d é "d erechos p o l í t i c os " antes d e ser " c iu

d a d a n o " . D a r l e t o d o s " l o s d e r e c h o s c i v i l e s " n o

es conced er le un so lo "d erecho p o l í t i c o " . Sobre

e l "p ac to d e San Nico lás " es tuv imos d e a cuer

do ,

cuand o Vd . ap robó mis "Bases " , en que ese

pacto es propu esto y ac ep ta do : propu esto so la

mente en mi p r imera ed i c ión ; "p rop ues to y a cep

ta d o " en . la " s e gu nd a ed i c ió n " que j fué la l eí

da y ap laudida por Vd . , para impugnar más tar

de su sentido.

(1)

Campaña ,

pá g. 50.



162

JUAN B. ALBERDI

E n m i " M e m o r i a " d e 1 84 4, p r o pu s e u n a p o

l í t i ca amer i cana , y " como med io d e a cord ar la " ,

un Congreso . E l Congreso era un acc idente , la

pol ít ica era el fondo. Una pol ít ica se acuerda,

o por un Congreso o por actos o tratados par

c ia les. V d . a tacó e l " a c c i d e n te " y guard ó e l

" f o n d o " p a ra de se nv olv er lo en " A r g i r ó p o l i s " c o

mo suyo . Pudo haber para log ismo en lo acc iden

tal de mi escr ito, es de cir , en lo rel ativ o ai Con

greso , pero yo hac ía una " tes is univers i tar ia" ,

p ara t omar un " g r a d o " en la Facu l tad d e l eyes

y c iencias pol ít icas . El paralogismo es la sal

de la tes is . S in embargo , Chi le ped ía un "Con

greso Amer i cano" . E l s eñor Be l lo , p ub l i c i s ta emi

n e n te , l o a p o y a b a . F r í a s , d e fe n d i ó m i " M e m o r i a "

atacada por Vd . , y Florenc io Várela la ap lau

dió.

¿ Q u é p o l í t i c a p e d í a y o e n m i " M e m o r i a " p a r a

la Am ér i ca d el Su d ?— La "p o l í t i ca econ óm ica " ,

en vez d e la p o l í t i ca d e "d erechos abs t rac tos " ;

la pol ít ica que gobierna y mejora por la l ibre na

vegación de los r íos , por la abol ic ión de las adua

nas inter iores , por e l "Zo lvere in" a l es t i lo ger

mánico , por la inmigrac ión , por los ferrocarr i les ,

por la paz, e l comercio y la industr ia . Esa es la

pol ít ica que proponía yo en 1844 y la misma que

he p rop ues to en 1852 en mis "Bases " .



CAUTAS Qt'ILLOTANAS

163

¿Qué Congreso ped í entonces? No congresos de

polít ica y guerra, como el de Panamá, suscitado

por Bol ívar contra Europa , s ino congresos eco

nómicos , congresos comerciales e industr iales , co

mo los suscitados por Cobden, eñ la Europa con

temporánea : congresos para atraer la Europa y

no para ale jar l a . L o que ped ía entonces a un

congreso americano, p ido ahora al Congreso ar

gent ino y a todos los congresos nacionales de la

América española .

N o r e c l a m a r é a " A r g i r ó p o l i s " , p e r o v i n d i c a r é

mi "Memor ia " , o más b ien la ant igüed ad d e mis

conv ic c iones cons ignad as en mis "Bases " ; y no

por jactancia pueri l , s ino con el fui de procu

rarles el respeto debido a toda idea largamente

elaborada y sostenida.

E n . " A r g i r ó p o l i s " h a y d os c o s a s : i de as p r in c i

pales , ideas accesorias . Las principales

(

son la idea

de colocar la capital de la Eepública en una is -

lita desierta, .situada a die z legu as de la co sta ar

gentina y a tres de la costa extranjera; otra es

j la idea de reunir un /cong reso ba jo R osa s , a

pesar de Rosas , y para destruir a Rosas ; y otra

es la de refun dir en ^"un solo país p o l í t i c o " e l

Paraguay , la Repúbl ica Or ienta l y la Confede

ración Argentina.—Estas ideas principales le per

tenecen a V d . y así lo declaró s in pe r ju ic io



164

JUAN B. ALBERDI

de los derechos de Rosas a la invención de la

última.

Las id eas a c cesor ias d e "Arg i róp o l i s " no d i ré

que sean mías, s ino que yo las escribí seis años

a n t e s d e e s c r i b i r s e " A r g i r ó p o l i s " , e n l a " M e m o

r i a "

que Vd . re futó , y de la cual reproduc iré

los s iguientes párrafos , no por vía de l i t ig io , s ino

de propaganda de doctr inas , que se deben repe

t ir en todas partes , a propósito de todo y en toda

ocasión, para que no se olviden de tal modo, que

p arezcan " inventad as " cad a se i s años .

T E R R I T O R I O S

" E l terreno es tá de más entre nos otr os ; y la

América no podrá entablar cont iendas por mi

ram ientos a él s in inc ur rir en el R id ícu lo de esos

dos locos a quienes Montesquieu supone dueños

solitarios del orbe y disputando por límites.

" E n A m érica e l vasto terr i tor io es causa de

desorden y atraso : é l hace impos ib le . la centra l i

zac ión de l gob ierno , y no hay es tado n i nac ión

donde haya m ás de un solo g obie rno . E l te

rreno es nuestra peste en América , como lo es

en Europa su carencia . Chile , e l más pequeño de

los Estados de América , es más r ico , más fuerte

y más bien gobernado que todos . Más chico que

él, es el Estado Oriental del Uruguay, y resiste



CARTAS QU1LL0TANAS

165

a la grande y anarquizada Re púb l ica A rg en

t i n a " .

N A V E G A C I Ó N I N T E R I O R

"Nuestra navegac ión se d iv id irá en oceánica ,

que es base de l come rc io exter ior , y "m ed ite rr á

n e a " o " r iv e ra n a " , que es el a lma d e l c om er

c io interior para c iertos Estados , y para otros de

todo su comerc io externo y centra l . "Regular la

navegación es fac i l i tar el movimiento de nuestra

riqueza, cuyo más poderoso vehículo de desabo

go y c irculac ión es e l agua . " Se habla mucho de

caminos en este t iempo: no olvidemos que los

r íos s on " caminos que and an" , c omo d i ce Pas

cal . Para hacer transitables estos caminos cami

nantes, " e s p rec i so p oner los b a j ó le amp aro d e l

d erecho" . Su p rop ied ad ap arece d ud osa p ara c ie r

tos Estados , y "su uso está sujeto a d i f icultades" .

Estos puntos exigen esc larecerse y determinarse

cuanto antes ; y nadie más competente 'que un

congreso genera l para e jecutar lo . " L a nav egac ión

de los r íos de Sud América envuelve grandes cues

t iones de interés material" entre las Repúblicas

de la América occ idental y las que ocupan su l i

t o ra l d e l o r iente . ' '



166

JUAN lí. ALHEÜDI

L I B E R T A D D E L O S R Í O S

" L a ciencia internacional enseña que la nación

propietaria de la parte superior de un r ío nave

gable , t iene derecho a que la nación que posee

la parte infer ior no le impida su navegación al

mar, ni le moleste con reglamentos y graváme

nes que no sean necesarios para su propia segu

r id ad . . . " " E l Congreso d e V ien a sentó esta

doctr ina por base de los reglamentos de navega

c ión de l R hi n , , e l

1

N eck ar , el M ein, el M osela, el

Meusa y e l Esca lda : h izo más todavía , "dec laró

enteramente l ibre la navegación en todo el curso

de estos r íos (son las palabras del "Acta de Vie

n a " ) , desde el punto en que empieza cada uno de

e l l o s a s e r n a v e g a b l e h a s t a s u e m b o c a d u r a . . . "

" E l " V í s t u l a " , el " E l b a " , el " P ó " h an s id o

sucesivamente sometidos, en el uso de sus aguas

navegables , a l mismo derecho imarít imo, por ac

tos f irmados en 1815 y 1821. Puede, pues, sentar

se "que la Europa ha reconoc ido la l ibertad cas i

completa de sus r íos navegables" . La América de l

N o r t e " c o n s a g r ó e s t e m i s m o p r i n c i p i o " a p r o

p ós i t o d e la navegac ión d e l "Mis i s s ip p i " en la

época (1792) en que poseedores los Estados Uni

dos de la parte superior de este río y su orilla

izquierda, la España era dueña de la boca y am-



CAUTAS QUILLOTANAS

167

bas r iberas infe r ior es . N o habría razón, pues ,

para que la América del Sud no consagre esta

misma doctr ina en sus leyes de navegación me

diterránea. Ella debe dar absoluto acceso al trá

fico naval de sus ríos, en favor de toda bandera

americana y con cortas l imitaciones de cualesquie

ra otra bandera, s in exclusión.

"La f r ecuenc ia d e la Europ a ,en nues t ras cos

tas marít imas ha s ido benéf ica para la prospe

r idad americana, ¿por qué no lo ser ía , también su

internación por el vehículo de nuestros r íos? Yo

veo todavía en nuestros corazones fuertes rel i

quias de la avers ión con que nuestros dominadores

pasados nos hic ier on v er el ingre so de ,1a E ur op a

en el suelo de nuestro cont inente ¡monopolizado

po r el l os ; proh ibic ion es odiosas establec idas en

op rob io , nuestro y pa ra pr ov ech o del tráfico p enin

sular , que queremos mantener como leyes eter

nas de nuestro derecho de gentes pr ivado" .

C O M E R C I O I N T E R N A C I O N A L

"Este .punto conduce a otro de los ser ios asun

tos de que deba ocuparse el Congreso Ameri

c a n o :

" e l d erecho in ternac iona l mercant i l " . He

aqu í el gra ve interés que deb e .absorbe r el pr e-



168

JUAN B. ALBERDI

senté y el porvenir de la América por largo t iem

po : e l com ercio con sigo mismo y con el m un do

trasat lánt ico . " A su protecc ión , desarro l lo y sa l

vaguardia, es que deben ceder las l igas, los con

gresos , las uniones amer icanas en lo f u t u r o " . A n

tes de 1825 la causa americana estaba represen

tada por el pr incipio de su independencia terr i

tor ial : conquistado ese hecho, boy se presenta por

los intereses de su comercio y prosperidad ma

ter ia l . " L a actual causa de Am érica es la . ca u sa

de su población, de su r iqueza, de su c ivi l ización

y provisión de rutas, de su marina, de su indus

tria y com erc io "

C O N G R E S O S C O M E R C I A L E S

" N o es el p rograma de "P a n a m á " e l que debe

ocupa r el nu evo C on gr es o; no es la l iga m il itar

de nuestro continente, no es la centralización de

sus armas lo que es l lamado a organizar esta vez.

Los intereses de América han cambiado: sus ene

migos pol ít icos han desaparecido. No se trata de

renovar pueri lmente los votos de nuestra prime

ra época guerrera. "La época pol ít ica y mil itar ha

pasado : la 'han suced ido los t iempos de las em

presas materiales, del comercio, de la industria y

r iquezas . Se ha convenido,en que es menester em-



170

JUAN B. ALBERDI

ha dado principio , después de 1830, en Alemania

y tiende a vo lverse e u ro p e a " . E l la debe com pren-

der " la abol ic ión de las aduanas inter iores" , ya

sean provinciales , ya nacionales , dejando sola

mente en p ie la aduana marít ima o inter ior . ' '

"Hacer de es tatuto amer icano y permanente ,

" la uni formidad de monedas , de pesos y medi

d a s " que hemos heredado de la España. La Ale

mania está ufana de haber conseguido uniformar

estos intereses, cuya anarquía hacía casi imposi

b le e l p rogreso d e su comerc io " .

C A M I N O S , P O S T A S

"La construcc ión de un vasto s is tema de cami

nos internacionales a expensas rec íp roca s , que,

trazados sobre datos modernos , conci l ien la eco

nomía, la pront itud y todas las nuevas exigencias

del moderno rég imen de comunicac ión y roce in

ter ior : la posta exterior o de Estado a Estado,

consecuencia precisa del establec imiento de nue

vos vínculos e intereses generales , sometida a un

impuesto único y cont inenta l : he aquí dos ob je

tos más dignos de part icular atención por parte

d e l C o n g r e s o " .



CAUTAS «JUJIXOTANAS

171

P O L Í T I C A CO N L A E U R O P A

" E n cuan to a la pol ít ic a con la E ur op a, e lla

debe ser franca, porque no está en el caso de

temer : "más prop ia para atraer la que para con

t ener la " : p ac iente y b land a , más que p rovoca t i

v a :

modesta

y

como su edad : par lamentar ia más

bien que guerrera: " la c ivi l ización y no la glor ia

militar, es su gran necesidad, y en ello ganará

con e l roce ina lterab le de la Europa" : no debe

abusar de su derecho de excomunicaeión, de su

poder de res istencia negat iva, hacia el europeo,

que el mismo europeo generosamente le ha dado

a conocer , pues en tales excomunicaciones el la

no p ierd e menos que e l exc lu id o . ' '

N E U T R A L I D A D D E L C O M E R C I O

"V o lv ie n d o a los ob jetos de me ro interés ame

r icano, de que el Congreso deba ocuparse, no bas

tará \ prev en ir la guerra , desterrarla en lo pos i

b l e ; será necesario sujeta rla a un derech o y a

formas nuevas en los casos en que fuere in

evitable . Si es necesario que por largo t iempo sea

ella un rasgo característico de la vida americana,

' ' démosle a lo menos una for m a que la ha ga men os

capaz de destruir e l progreso del comercio y la



172

JUAN C. ALBEKDI

r iqueza de los nuevos Estados ; hagamos hasta

cierto punto conci l iable su presencia con la de

la prosperidad mercanti l e industr ial , dando a

estos intereses cierta neutralidad que los subs

t ra iga a los malos e fec tos de la guerra" .

"U n o t . d e lo? medios de llegar a este fin en la

guerra, será la supresión del corso, declarado pi

ratería con tanta razón por los poderes marít imos

más respe tables . " E l com ercio es °1 gran de al i

ciente que estos países ofrecen al extranjero, y

y su^más grande instrumento de pob lac ión : " ha

gamos ,

;

pues , de modo que é l subs is ta " inv io la

ble , como un medio reparador de las devastacio

n e s o p e r a d a s p o r l a g u e r r a . "

P O B L A C I Ó N , C O L O N I Z A C I Ó N

"Los pueblos de América habitamos un des ier

to inconme nsurable . " E s necesar io escapar a la

soledad, poblar nuestro mundo sol itar io . La co

lonización, es un gran medio de llegar a este re

sultado" ; pero un medio que desp ierta recuerdos

dolorosos . S in embargo , como quiera que haya

sido el carácter del empleado por la Europa en

los pasad os s iglos , " a él le debem os nuestra exis

tencia, y a él es posible que deban su ser en

lo futuro mil lares de pueblos americanos . No le

http://unot.de/

http://unot.de/



CARTAS Q UILLOTAN AS

173

excluyamos, pues , de nuestros medios de c ivi l iza

c ión y progreso . S i no le podemos emplear nos

otros , dejémosle usar por los que puedan hacer

l o . Propongamos modi f i cac iones en su e jecuc ión ;

esto entra en nuestro derecho; pero no la pon

gamos trabas absolutas , porque esto sale de nues

t r o p o d e r . "

"Tengamos p rud enc ia y t ra temos d e p romover

lo que tal vez puede obrarse a nuestro despecho.

El mundo soc ia l neces i ta espac io : nosotros lo te

nemos de sobra : podremos rehusárse lo impune

m e n t e ? "

P O L Í T I C A E X T E R I O R , I N M I G R A C I Ó N ,

C A M I N O S D E F I E R R O

"Otros pueblos podrán tener en su seno los gér

menes de su prosper idad : los de América des

graciadamente los poseen fuera, y de fuera deben

entrar los manantiales de su vida. La Metrópoli

no plantó en , ellos semillas de pro gr es o, s ino de

estab i l idad y obed ienc ia . "La v ida exter ior nos

debe absorber en lo futuro" . En e l la somos inex

pertos , porque hemos s ido educados en la domes

t ic idad colonial y para la vida privada y de fa

mil ia . Dejemos que nuestros pueblos empiecen su

grande aprendiza je . La neces idad de es ta nueva



174

JUAN B. ALBERDI

tendencia se revela por el movimiento normal de

las cosas . " L a A m éric a , de ínt ima y m editerránea

que antes era , ahora se hace externa y l i toral" .

Había s ido hecha para vivir en rec lusión y se

la hizo habitar lo más central de nuestro suelo.

desde su entrada en el mundo, ha salido a las

p uer tas p ara rec ib i r l e . "Los p ueb los med i t er rá -

"n e o s s i quieren prospe r idad en adelante , que

"aguarden a los t iempos de los caminos de f ie -

" r r o : por ahora, b ienaventurados los que habi-

" t a n las . 'orillas de los mares, por qu e s ólo ellos

"pueden ver la cara de l mundo, y rec ib ir con su

" c o n t a c t o e l e sp ír it u d e s u v i d a m o d e r n a . " —

Veamos lo que pasa en Chile, lo que pasa en el

P la ta : Sa ntiag o, apenas se acrecienta en tanto

que Valpara íso se dupl ica : Potos í , Córdoba , se des

pueblan en tanto que Montevideo se hace capital

de Es tad o, y Bue nos A ires re c ibe , de las aguas del

Plata , barcadas de hombres que cubren en el acto

los c laros que hace el cañón de la guerra c ivi l .

A la vista exterior y general s í ; que el feudalis

m o , que el espíritu de aldea nos ahoga por todas

p a r t e s . ' '

Estas ideas , que dejo transcriptas , no son toma

d a s d e " A r g i r ó p o l i s " , n i d e " S u d A m é r i c a " , n i

d e l a " C r ó n i c a " , s i n o d e l a " M e m o r i a s o b r e e l

Congreso Americano" , que escr ib í ocho años an-



CARTAS QUtILOTANAS

175

tes ,de esas pub licacion es de V d . , y que V d . atacó

con tanto encarnizamiento como s i fueran ideas

inqu isitoriales, y no ;eran, com o se y e , s ino las

ideas que Vd . l ia ,adoptado más tarde y que son

e l f o n d o d e m i s " B a s e s " .

La navegación de los r íos de t íud América , pen

samiento que ha ocupado de largo t iempo a los

gobiernos de América y de Europa, a public istas

y v ia jer os de amb os mu ndos j que ha s ido ob jeto

de discusiones y exploraciones científ icas y de

guerras civiles en nuestro mismo país, ha sido dis

putado por Vd . a l genera l Urquiza , como idea or i

g inal suya, dando el pr imer e jemplo de un, escr itor

que acusa a un gobierno de que real ice lo bueno

que él propone.

H a b r á m u c h o d e V d . e n , m i s " B a s e s " . T o m a n

do lo que había en el buen sentido general de esta

época, habré tomado ideas a todos , y de el lo me

l isonjeo , porque no he procurado separarme de to

do el mundo, s ino expresar y ser eco de todos .

Pero creo no haber copiado a nadie tanto como

a mí mismo.—Las fuentes y or ígenes de mi l ibro

d e las "Bases " , s on : "Pre l iminar a l e s tud io d e l

d erecho" , d e 1837 ; mi "p a labra s imbó l i ca " , en e l

" C r e d o " d e , 1 a " A s o c i a c i ó n M a y o d e 1 8 3 8 " ; " E l

N a c i o n a l " d e M o n t e v i d e o d e 1 8 3 8 ; " C r ó n i c a d e

la R e v o l u c i ó n d e M a y o " , de 18 3 8 ; " E l P o r v e n i r " ,



176

JUAN B. ALBERDI

de 1839 ; ' ' M em oria sobre un Congreso Am erica

n o " ,

1 8 4 4 ; " A c c i ó n d e l a E u r o p a e n A m é r i c a " ,

de 1845 ; "Tre inta y s iete años después" de 1847 .

-—He ahí los escritos de mi pluma, donde hallará

Vd. los capítulos or iginales que he copiado a la

letra en e l l ibro improvisado de mis ' "Bases" .—

A eso a lud í cuando l lamé a ese l ibro :—redacc ión

breve de pensamientos ant iguos . Recuerdo es to ,

no en mi defensa, sino en defensa de las ideas que

me dominan y poseen hace 15 años ; ideas que na

da ganan en los ataques que en mi persona hace

Vd. a uno de sus primeros sostenedores .

He visto venir al general Urquiza a estas ideas,

y por eso he abrazado su autor idad . La " fus ión

pol í t i ca" , adoptada por é l , como base de su go

bierno y de la Const itución, es principio que per

t enece a l "C re d o d e la Aso c iac ión M a y o " d e 1838 ;

y ser ía irracional , de mi parte, atacar un gobier

no que adoptaba mis pr inc ip ios .—Es e l genera l

Urqu iza el que ha ve ni do , a nuestras cree ncias , n o

nosotros a las suyas , y lo d igo as í en honor de

a m b o s . D i g o " n o s o t r o s " , porqueros " t r e s r e d a c

tores" de esa creencia se hallan en el campo, que

V d . c om bate .— Ech ever r ía no v ive , p ero su esp ír i

tu está con nosotros , no con Vd. , y tengo de el lo

pruebas postumas.



C O M P L I C I D A D D E l i P R E N S A

EN L AS

G U E R R A S C I V I L E S

DE LA

R E P Ú B L I C A A R G E N T I N A

12



A D V E R T E N C I A

Se han empleado tres medios para replicar a

mis "Cartas sobre la prensa y la pol ít ica mil i

t ante en la Rep úb l i ca Argent ina" .

El primero consiste en , presc indir del rac ioc i

nio y del examen del asunto general.

El segundo en aseveraciones calumniosas.

El tercero en insultos personales.

A estos medios contesto .

Prosiguiendo mi estudio de la prensa de des

orden.

Rectif icando las calumnias con respeto.

Obligando al detractor a que me haga enmien

da honorable con sus palabras de otro t iempo.

De aquí las tres partes en que se distribuye la

materia de este escr ito , provocado por el uso de

medios nunca vistos , contra el propósito que ha

bía formado de abandonar mis Cartas a la cr í

t ica , no al atropel lamiento vandálico .



I

Terroristas de la prensa.—Si los que atropellan

la ley estando abajo, pueden respetarla estando

arriba.

Pr osi go con la serenidad que al , pr inc ipio , s in

sacar un pie de la ley, mis estudios de la prensa

que hace imposible la l ibertad imposibilitando

el gobierno, y que levanta los tiranos sirviendo al

desorden de que son hi jos .

Si sus go lpe s, de que soy objet o gra tuito ha.ce

seis meses, no me han impedido ser respetuoso

en las anteriores cartas, menos me lo impedirán

los ,ataques rec ientes que he motivado por la emi

sión de la verdad austera.

Con la calma con que el naturalista examina

la escoria que el volcán arroja a ,sus pies , yo

estudiaré, en el interés del progreso y de la l i

bertad, e l fa n go , echad o sobre mis vest ido s p or el

carro ide la prensa bárbara.



182

JUAN B. ALBERDI

Procuraré caracterizar y entregar personif ica

dos a la reprobación de los buenos , la prensa de

de squ icio, el fra ud e en la .polém ica, el delito en

el debate, e l , chisme infidente que disuelve la so

ciedad; esa prensa, en f in, en que los t iranos se

dentarios e imp otentes enseñan po r el e jem plo

de sus violencias a los caudillos a desnudar su

espada y hollar las leyes protectoras de la l iber

tad. .

M i o bje to n o es pe rs on al ; no ¡haré d e la cues

t ión de todos una cuest ión de mi persona. Cuan

do la defensa alguna vez ,me alcance, será en

servic io de la bandera que no debe aparecer apo

yada por soldados indignos de su causa.

Sirvo en este debate al principio de orden, al

interés de la paz de la Repúbl ica Argent ina . E l

éx i to de la ment ira es de un momento ; é l pa

sará y yo seré vengado, s in e jercer venganza.

Ataco una escuela , un s istema, una manera de

entender y de e jercer la prensa pol ít ica . Si un

escritor se const ituye el modelo y personif icación

de el la , mejor para mí, mejor

¡

par a la idea que

sirvo, peo r par a él, po rqu e todo estudio aplicad o

y experimental , todo pensamiento real izado en

un hecho material , adquiere cuerpo, entra por los

ojos ,y dispensa del examen.

La prensa bárbara ha puesto su cuerpo en la



C A E T A S Q T T J X L O T A N A S

1 8 3

mesa del anf iteatro; hagámosle su autopsia . La

libertad sacará doctrina útil a su causa.

¡Espectáculo ser io y tr iste para la República

Argentina el que esa prensa acaba de presentar

nos a la vista del ex tr an je ro To do un s istema

todo un programa, todo un orden de ideas , se

ha revelado vivo y palpitante en la act itud que

la hemos visto tomar delante de la crít ica ajus

tada a la ley.

No hay dos just ic ias , dos legalidades , dos pro

bidades en la práct ica del derecho público , una

d e gobernante , o t ra d e gobernad o : no

No pueden ser amigos de la l ibertad los que

ejercen el l ibert inaje de la prensa.

No pueden ejercer f ielmente el poder, quienes

ejercen infielmente la l ibertad.

Los que atrepel lan la ley estando abajo , no pue

den respetarla estando arriba.

No podrán respetar la persona, e l hogar , la vi

da privada, como ministros de Estado, los que

los atropel lan cr iminalmente por la p luma s iendo

part iculares .

1

No pueden realzar el poder , quienes prost itu

yen la prensa a la detracción culpable .

¿P od ría respetar la vida com o go bern ante , /e l

que descuart iza el honor como aspirante al go

biern o ?



184

JUAN B. ALBERDI

¿Podrían servir a la causa y a los intereses

del comercio y de la industr ia , los que fomentan

revoluciones , campañas, guerras de desolación y

de empobrec imiento?

¿Podrá sufr ir la oposic ión como ministro , e l

que no puede soportar la como c iudadano?

¿El que insulta la justicia ajena estando des

armado, la respetaría

,

t eniendo bayonetas

?

¿Los que imponen su opinión, su nombre, su

persona, con vara de f ierro, respetarían como mi

nistros las opiniones ajenas?

¿E l ¡que no tem e la op inió n cu an do aspira, la

temería estando ,en el po de r?

¿Podrán dar respetabil idad a la autoridad los

que ponen la l ibertad en r id ículo?

¿P od rá n ser Fra nk lin jen el gob iern o , los que

son Quiroga en la prensa?

La l ibertad de la prensa t iene dos enemigos

ca pit ale s: el . t irano y ¡el

i

det rac tor, o m ás bien

uno solo , .porq ue el de tra cto r no es má s que el

t irano desarmado.

¿Qué es e l detractor? .El que rompe la ley con

su pluma inf l ig iendo por s í la infamia que sólo

el jue z .(puede im pon er en nom br e ,de . la le y .

El t i rano]no hace otra cosa

(

con la espada . El

detractor , como el t irano, degüella créditos , s in

juic io , ni proceso: es un vándalo de t inta y pa

pel.



C A U T A S Q T J J L L O T A J X A S

185

A cada modelo de prensa va unido un modelo

de gob ierno : la v io lenc ia es una : se l lama de-

atracción en la pren sa, t iranía , en e l go b ie rn o .

Qu iroga en la ¡prensa sería de tra cto r : en el go

bierno, e l detractor ser ía Quiroga.

Vanidad pobre es confundir la prensa con la

l ibertad. Ella es campo de caudil la je y de t ira

nía, lo mismo .que el gobierno. La t iranía de

p luma

(

es el prefacio de la t iranía de espada.

El atentado en la palabra es precursor del

atentado en la acc ión ; e l , l ibe l is ta es precursor

del insurrecto—heraldo del desorden y cent inela

avanzado del despot ismo. Es el mismo ente con

distintas armas, según los t iempos.

En la república todos los t iranos trepan

1

al

po de r p or da estatua de la l ib er ta d: es la es

calera de orden. Lo mismo los t iranos de pluma

que los , t iranos de espada. Si queréis conocer la fe

de este últ imo, presentadle de frente la l ibertad:

la hará pedazos .

En la primera época de la

{

r e v o l u c i ó n d e A m é

rica las armas eran la única fuente de los cau

di l los : hoy son las armas y la prensa. La Espa

ña fué arrojada por la espada, no por la p luma.

La p luma es arma que v ino , con la d iscus ión de

forma de gobierno, y entonces tuvimos dos c lases

de caudillos y dos instrumentos de elevación. Y



186

JUAN B. ALBERDI

así como la espada hizo creer a más de un sol

dado, que el

¡

gob ierno era su pr opie da d, m ás de

un escritor servidor de la buena causa ha caído

por e l mismo hecho en igual equivocac ión .

Fatuidades infinitas se abrigan en la prensa

bárbara .

El f ra i le de la edad media dec ía :—" la re l ig ión

soy y o " . Y la menor ob j ec ión a su cond uc ta os

valía el t í tulo de impío.

El t irano Luis X I V de c ía : " e l Estado soy y o ' ' ,

y ¡ la des afe cció n de su pers ona os valía el dicta

do

;

de tra ido r a la patr ia.

E l d e m a g o g o d i c e h o y : — " l a l i b e r t a d s o y y o " ,

y no podéis leer con vuestro criterio una de sus

obras sin que os apellide esclavo del t irano.

Poned el gobierno en manos de esa fatuidad y

sucederá lo s iguiente : e j erc iendo la opos ic ión l i

bera l , a tacaré is un decreto de su mano. En po

ses ión de la p luma de ministro , no replicará con

art ículos de ga ce ta ; ¡ repl icará con la cá rc el ; y

¿qué menos merecerá el malvado que tenga la

perfidia de en con trar malas las obras del m i

nistro? El hombre- just ic ia , e l hombre- l ibertad, ve

rá naturalmente en cada ataque hecho a su per

sona pública , un atentado infer ido a la l ibertad

personificada, y el castigo será naturalmente su

resultado .



CARTAS qt

T

l L X O T A N A S

187

Una cosa hay imposible en la , t ierra , y es : que

el escr itor que ma ncha sus ma nos en lod o (no m

bre 'hum ano dad o al cr im en en la prensa b árba

ra ) puede de jar de ser un minis tro carce lero .—

Enlodar , es in jur iar ; in jur iar , es de l inquir . E l

que del inque como uno estando desarmado, del in

quirá como mil teniendo bayonetas .

La prensa bruta abriga otra ilusión, y es la de

creer que no hay del ito donde hay fango, ni fan

go ni del ito donde no hay proceso ni sentencia .

A esa ley el matador impune sería hombre hon

r a d o .

No es la sentencia la que infama, sino el

cr imen; y e l . c r imen es anter ior y puede ex is t ir

s in e l proceso . Los jueces no hacen la just ic ia :

la declaran: cuando el los no la declaran, porque

nadie la p ide, la conciencia pública la aplica a

su modo, que no es el menos temible .

Esa prensa cree que ama la l ibertad porque

com batió la tiran ía, y en ese sentido pu ede al

guna vez estar de buena fe, s in que en realidad,

sus hé roes de jen de ser tan t irano s co m o sus

émulos de espada. La r ival idad, la competencia

de intereses , toma el a ire de oposic ión de princi

pio s .

Esa prensa cree que ama el progreso porque

pide caminos , navegac ión , pob lac ión y progresos

materiales cuando no está en el poder ; y en el lo



88

JUAN B. ALBERDI

no ha ce más que hablar a la op in ión , que quiere

propic iarse, e l lenguaje que halaga a esta época

d e vocac ión _ eco nó m ica ; com o e l n iño mal igno

que habla a la abuela de plantas, de rapé y de

novenas , cuando quiere sacar le a lgún favor .

Esa prensa cree que en el insulto hay otro

infame que el del incuente. Ella olvida que en

la injuria escr ita , como en la injuria de hecho,

la ignomin ia . es del de l incuente no de l o fendido .

Una puñalada, es un insulto de hecho en lugar

de ser un insulto de palabra: , ¿ a quién m ancha

la sangre derramada? ¿Al herido o a l del incuen

te? ¿Hacia cuál va la simpatía pública y tras de

cuál va el juez del cr imen?

Esa prensa cree ^ue un adjet ivo es un argumen

to y que un ultraje es una razón; que la fuerza

del escritor está en el poder del dicterio y que

cuanto más grita más persuade; no sabe que los

insultos del reo no ahogan la voz de la just ic ia .

Esa prensa cree que hoy puede escandalizar la

sociedad, y mañana convert irse en cátedra de mo

ral pol ít ica ; que hoy puede f irmar saínetes y ma

ñana leyes para ,1a Repúbl ica ; que hoy puede dar

un curso de insurrecc ión y mañana un curso de

disc ipl ina; que se puede escr ibir e l lenguaje de

la recova y pertenecer a corporaciones l i terarias ;

y que se puede reunir a la vez el desenfado del

cómico y el decoro del ministro .

http://ignominia.es/

http://ignominia.es/



CARTAS QUILLOTANAS

189

Esa prensa cree poder merecer la opinión de

prob idad , e j erc iend o al mismo t iemp o l a ca lum

nia y la injuria, como si estos actos pertene

ciesen a las bellas

(

artes y no a l cód igo penal .

Esa prensa cree que hay talento en emplear el

lodo, porque de cualquier modo algo desdora el

lodo; y o lvida que un cerdo puede voltear de un

encontrón a una dama en el barro; y desprest i

giarle en cierto modo, sin que el chancho tenga

el talento que se arroga esa prensa.

Esa prensa cree que toda brutal idad es del

pan fleto de F on fre d y C obbe t y ¡no repa ra que

sólo en Londres y París pueda haber brutos de

esa;clase, s iendo sospechosísimo de tener más afi

n idad con la pampa que con la Europa e l pan

f leto a ldeano de Sud América .

Esa prensa cree que toda victor ia y toda ar

ma es l íc ita , y no sabe que ha y tr iunfos m al h a

b idos com o ha y reputac ione s . usurpadas . Tr iu nfar

p or la ca lumniaos t r iun far p ara un d ía . Res t i

tuir la victor ia , es peor que una derrota .

Por f in cree esa prensa fatua, que puede pa

sar por cu lta y e legante v is t iendo "bota de po

t r o " y o l i e n d o a " c h a r q u i e a n " ; y q u e p u e d e

hacer la guerra al gaucho inculto s iendo el la un

dech ado de gau cha je , ¡ com o s i pudiese hab er

prensa inculta de l part ido cu lto



I I

Del del ito en la polémica

•—Yo pensaba dar razones y probar.

— N o , señor: no pruebe "Vd. nada...

Diga Vd.: ¿qué señas tiene el adver

sario de Vd .? ¿E s a lto?

—Pero... ¿qué tiene que ver eso con

la cuestión de tabacos?

— ¿ N o h a d e t e n e r? — E m p i e c e V d .

diciendo que su artículo es bueno por

que él es alto.

— H o m b r e

—¿Qu,S más tiene el adve rsario?

¿Tiene alguna berruga en las narices,

tiene moza, debe a alguien, ha estado

en la cárcel, gasta peluca, ha tenido

opinión mala?

—Algo , a lgo hay de eso .

—Pues oien; a él: la opinión, la be

rruga: duro en sus defectos^

Fígaro .

Si deseara su mal, agradecería sus respuestas,

porque completan mi t raba jo s irv iéndole de p ie

zas just i f icat ivas : pero él ha hecho en su contra

lo que yo no intenté, ni deseo.

Extranjero casi a mi país , de donde sal í harto



1 9 2

JUAN B. ALBEKDI

temprano, desconocido al l í por no haber tenido

el trabajo de otro , de hablarle de mí mismo por

diez años, necesito rectif icar algunos hechos que

él asevera como ciertos sabiendo que no lo son.

Si é l creyera 'en el los , no ha bría q uerid o hum i

llar su país proponiéndome tres veces como pi*i-

mer d iputado para e l Congreso Const i tuyente .

Lo haré s in acr imonia: sus gr itos de cólera pue

r i l me dan lást ima, no enfado. Son gritos de do

lor ; ni su r isa me ofende, porque es la r isa do-

lorosa del amputado, que r íe bajo la acc ión del

c lo ro for m o. T am po co lo rect if icaré en ¡é l interés

de mi egoísmo, s ino en honor de la bandera que

me t iene por so ldado .—Yo no asp iro , y su p lan

de defenderse con recr iminac iones , es t raba jo per

d ido .

¡ R e c r i m i n a c i ó n

\

Quién ha recr im inad o al señor

Sarmiento? ¿Qué he hecho yo contra é l? He cr i

t icado sus escritos de sedición y de desorden, en

el interés de la paz argentina.

Pod ía ha cer lo .— L as l eyes y , l o s usos d e la

prensa me lo perm it ían . " N o es in jur ioso

(dice la ley de Chile, que no es un-

1

dech ado de

l ibertad) , no es injurioso el impreso en que se

cr it ica , examina o analiza una obra de l i teratu

ra , c iencia o artes, o en que se expresa juicio

u opinión sobre las cal idades , méritos o defectos

del autor con relación a su obra, aunque tal crí-



C A R T A S Q T 7 T 1 . T . 0 T A N A S

193

t ica, examen, análisis u opinión sea infundada

y desfavorable u ofensiva al autor en su carácter

de t al. ( 1 ) "

El mismo había puesto en manos del público

los renglones de su "Campaña" con es tas pa la

bras :—"Léalos el que quiera, cr it íquelos el que

g u st e " ( 2 ) . A. mí part icu larmente me había él

comp romet id o a hab lar d e su "Camp aña" , d e

dicándomela en desmentido de mis opiniones . Ha

blé provocado y hablé mal de esa campaña de

desorden y de rebel ión; y en apoyo de mis ideas

de orden, traje sus antiguos escritos de él que

son el proceso de sus escritos actuales. En todo

ello no saqué un pie de la ley y del buen tono

de la prensa: apelo a sus amigos.

L o ataqué sólo en su car ácte r de esc rito r, es

decir , en su carácter público; lo ataqué en sus

obras, en lo que es del dominio de todos. Lo ata

qué en obras que nunca aprobé, es decir , en sus

escritos recientes, respetándolo en su pasado de

lucha contra la t iranía. Para ello, puse a un

Indo su inten ción y su perso na, que nu nca es

permit ido tocar ; no por homenaje ind iv idual , s i

no por respeto a la fe de la prensa. La prensa

no es escalera para asaltar la familia y su se

creto ; no es l lave fa lsa para violar la casa pro

c o Ley vigente de Imprenta, ar t . 11.

(2) Campana, pág. 51.

13



•It.W.V I Al.ltK ItDI

tegida por el derecho público ; no es el confe

sona rio católico que desciende a la concie ncia p ri

vada. El que así la emplea, prostituye su ejer

cicio y la degrada más que los t iranos.

Yo ejercí la l ibertad de la prensa, porque la

liberta d es la crít ica y el exam en sin tra ba . Y

él, que se dice apóstol de esa libertad, ¿qué hizo

conmigo

í

P eo r que Rosas , peo r que el do ctor

Francia , peor ,que Torquemada hubiesen hecho.

Gracias a las leyes de Chile y a que no es él

ministro , yo no estoy en la cárcel de los "mal

v a d o s "

por haber encontrado contrad ic tor ios y

anarquis tas los escr i tos de l " l ibera l" Sarmien

t o .

Jamás hubo un t irano tan atrasado que .pu

s iera en mayor r id ículo la l ibertad de escr ibir ;

y es él ¡ el que asp ira a plan tificar las lib erta des

en la Rep úbl ica Arg en t in a Ser ía cur ioso

veri

.3

definir la l ibertad de la prensa. Estando a sus

últimos escritos nos diría que es el derecho de

embaucar a los tontos, que creen en prefacios

de este género: "Léalos el que quiera, cr it íque-

los e l que guste" . Fa ltaba añadir por su " cuen

ta y r i esgo" .

Ha puesto a un lado mis escritos y la cues

t ión pública, y se ha apoderado de mi persona,

de mi vid a priv ad a, hasta de mis facc ion es. N o

hay flaqueza, no hay violéntela con que no haya



C A R T A S

f J V J U . O T A N A S

manchado su pluma: esa pluma con ( ¡no aspira

a, firmar leyes di' cultura y de libertad para su

país .

— " V d . m e r e c on o c e bu en a f e, — m e lia d i c h o ;

pues yo se la niego a Vd.—¿Vd. ha tenido la

debilidad de eludir la ley penal por el decoro?

Pues yo tendré la gentileza de degradar mi ran

go de escritor y de insultar la ley,y la sociedad

p o n ie n d o e sc rit os i nm u n d o s c i n t r a V d . " — Y c o

mo lo ha d i cho , l o ha .hecho .

¿Qu é t ítulo ' de exc epc ión , qué inm unidad pr o

tegía los escritos de Sarmiento? ¿En Chile es l í

cito atacar al Presidente, y no es permitido ha

llar malos los es c r i t os .d e un autor?

En Francia , Lerminier escr ibió sus "Cartas di

r igidas a un berl inés" , en que hizo pedazos a

Thiers, a Guizot , a Cousin, como escritores. ¿Sa

lieron a la calle estos autores, como enajenados,

a dar escándalo con insultos y obscenidades de

un ebr io?—No, c ier tamente ; y la cr í t i ca sopor

tada con dignidad no les impidió ser lo que son.

Sarmiento se ha arruinado como escr itor d igno.

Se le presentó un caso nuevo en la prensa ar

gentina, de luchar no ya en el tono y con los

hom bres de E o sa s; y en. vez de lidiar con la ga

llardía de un soldado de libertad,—es decir , r in

diendo honor al contendor como los hidalgos de

http://escritos.de/

http://escritos.de/



1 9 6

JUAN B. AT.BERDI

la repú blica ,— se mu estra el "ca ste l la no v ie jo do

la p r en sa " y santifica e l "D e sm a s ca d o " y el

" L o b e r a " , c o n e x a g e r a c i ó n : — y l o q u e n o s e v i o

en esos libelos,—subscribiendo los suyos con su

n o m b r e a c a d é m i c o

¿Lo hab ía yo p rovocad o?—Aunque as í hub ie

se s ido, ¿ la provocación autoriza jamás el insulto

culp able ?

P e r o ,

en cuan to a pro vo cac ion es , Sarmiento

t iene su secreto de aparecer provocado, y a fe

que es e f i caz .—Toma entre o jos un hombre que

no p iensa como é l .—"Ese hombre t i ene mis ión

de atacarme" , d ice . Insulta desde luego a l pre

tendido emisario; y ante la represalia natural de

é s t e , — " ¿ L o v e n u s t e d e s ? " — r e p l i c a : " ¿ n o d ije

yo que ese .hombre tenía encargo de cr i t i carme?"

l ie ahí la h is tor ia de su d iv is ión conmigo .—

Provocada por él , es un simple arbitrio de su

a m o r

:

p rop io .

Para defender su persona respetada por mí,

ha recr im inad o m i vid a : ¡ com o s i mis fa ltas pu

diesen ser su ex cu sa P or única defensa de sus

escritos, atacados por mí sin un insulto, ha f in

g i d o • estipen diada mi plu m a, com o si el sueldo

de f iscal pudiera desmentir la verdad del error

acusado.

Defendiéndose por la impostura ha servido mi

causa y empeorado la suya.



CARTAS QTJ1LL0TAIÍAS

197

Inventar hechos para defenderse, es confesar

que se care ce d e d ef en sa : es, algo m ás, es agr a

var la acusación, añadiendo a la inconsecuencia

polít ica, la mentira.

Ve rle a V d . fa ltar a la ve rda d para atacarme,

es una victoria para mí, porque el terreno del

delito es peor que el de la derrota.

No se puede atacar a los hombres de bien des

de otro terreno.

No l o a cusaré ante e l " j ur i " , p orque no ne

cesito de su castigo material. El de opinión, ya

lo tiene po r el pú bl ico , que es el " j u r i ' ' d e los

" j u r i s " . No i ré a l j urad o a p ed ir que d ec lare

mi derecho; lo s iento, lo toco. Sería pedir le que

declarase que poseo dos brazos y dos pies.

Demandar honor ante el jur i , ser ía admit ir que

ha pod ido Vd . quitármelo ; e l error de l que u l

traja es creer que haya otra afrenta que la de

su de l i to . Puedo es tar in fatuado ; pero creo que

la injuria de su rabia cae sobre mi vida como

la l luvia en el mármol, para blanquearla . Gra

cias le diera si el mal deseo pudiera merecerlo

alguna vez.

La vergüenza para un escr itor procaz, no está

en ir a la prisión, sino en merecerla. La in

curia del fiscal o el orgullo que se siente supe

r i o r

a la injuria impotente, no limpia de su

afrenta al detractor.



I I I

R E C T I F I C A C I O N E S

Empleos diplomáticos, sueldos, contratos oficiales

para j difamar a Sarmiento

Sarmiento c ree "humi ld emente" que la p o l í t i

ca argentina en Chile no t iene más objeto serio

que perseguir sus escritos; y que a esta mira

ceden todos los esfuerzos de los argentinos par

t idarios de la polít ica constitucional, residentes

a este lado , de los A nd es .

He aquí el m odo com o establece l o s he ch os .

Copiaré sus palabras para rectif icarlas con más

precis ión. ,

" ¿ D e qué se ,trata en sus cartas qu illotana s?

(me d i ce a mí ) .—De d emoler mi rep utac ión .—

¡ Quién lo intenta ?— Alb erdi.

" (•Qué cosa lo estimula?—Ser empleado para

ello.



2(X)

J U A X ) ¡ . A L U E B D Í

" ¿ C ó m o le v ir io esc empleo?•—N egociándolo

por medio de Gutiérrez a trueque de escribir en

C h i l e " .

La mitad de sus cartas está reducida a des

envolver ese p lan de acr iminación.

¿Cómo lo es tab lece?—He aquí sus pa labras .

Las copio para entregarlo a la justicia del pú

blica argentino, con las armas de su culpa.

' ' Cuand o en A go sto de

,

1852 em pezó a escri

b ir periódicos en Valparaíso, se iba a negociar su

empleo de embajador j en Buen os A ir es ; sesenta

días , después de prin cipa r la obrita, le l leg ó el

n o m b r a m i e n t o ' ' .

" A pro pósito del empleo que rec ibió para es

cr ibir las cartas de Quil lota , le prevendré que. . . "

"C u a n d o ,se supo la rev oca ción de Márm ol, ja

cuantos preguntaban quién lo subst ituirá di je

s in t i tubear : A lberd i . Cuando de Copiapó me pre

guntaron qué s ignif icaban las maniobras de Val

paraíso (en Agosto) contesté : es Alberdi que se

rebulle para reemplazar a Mármol.

" ¿Qué hace e l ser io , e l c i rcunspecto Alberd i?

Movido rpor una cuerda que nadie ve, el 11 de

Agosto, dos d ías después de l legada la not ic ia ,

•publica en el "Diario" , un art ículo l .o y el

13 el 2.o; es decir, que apenas llegado el correo

hizo el manuscrito, el 10 se imprimió y apareció

el 11. Tres

;

días de spués se reun ió un club (es-



ÜAÜXAS QUILLOTANAS

pontáneamente por supuesto) ele los que subs

cribieron un acta insidiosa, puesto que sólo exi

gía adh erir a .toda tendencia que contr ibu yes e a

la organización nacional, y sólo en una circular

a los agentes se declaraba que aceptaban el gol

pe de Estado de Buenos Aires . El correo part ió

e l 15 l levando los art ícu los de l "Diar io" y la ac

ta del Club; y el 8 de Octubre, cincuenta y cua

tro d ías después , le l legó al Dr. Alberdi e l nom

bramiento de Enviado Plenipotenc iar io . Es de

c ir , a vuelta de correo.

"Las fechas condenan s in apelación. El 11 de

Agosto, la causa; e l 8 de Octubre, e l e fecto . Na

da antes, ni una palabra, ni un in di c io . ¿Qu é

sucedió , pues , e l 9 de Agosto? ¿Qué envió Al

berdi en respuesta a una proposic ión? Envió una

iguala , un con trato, un cambalache . Y o do y dos

diarios chilenos en apoyo de Urquiza y un Club

agente en cam bio de una emba jada. M an dó las

muestras de la mercadería en los dos artículos

d e l "Diar io " , y la a c ta d e l C lub ; y l e mand aron

l o s t í t u l o s " .

Ahí está Sarmiento; esas palabras son de él ;

son un hecho que no calif icaré; para que el pú

bl ico lo haga por s í , responderé con otro hecho.

Este otro hecho es el decreto que sigue, cuyos

términos po

i c n

a Sarmiento en la actitud que

merece ;



202


Departamento de Relaciones Exteriores .

Buenos Aires , Agosto 14 de 1852.

" E n el deber en que se halla el Go bierno A r

gent in o de cult ivar las m ejores relaciones de

amistad con las Repúblicas vecinas, y animado

de un vehemente deseo por estrechar los víncu

los de fraternidad que la l igan con el Gobierno

de la República de Chile , ha acordado y d ec re ta :

"Art . 1 . " Queda nombrado Encargado de Ne

gocios de la Confederación Argentina cerca del

Gobierno de la República de Chile , D. Juan Bau

tista Alberdi, con la asignación señalada a los

de su clase en A m ér ica , en la le } ' de ^9 de A b ri l

de 1826.

;

"Art . 2 . " Publ íquese , comuníc

x

uesc a ,quienes co

rresponda , y dése al Registro Oficial.

U R Q U I Z A ,

Luis José d e la Peña" .

El lector puede ahora tomar de la oreja al

mentiroso y subirle al banco de la risa, en que

lia querido ponerse él .

El 16 de Agosto, no el 11, se instaló el Club:

la acta de su instalación está desparramada en



CARTAS QUXLLOTANAS

2 0 3

les dos países. El 11 y 13 aparecieron los artícu

los de l "Diar io" , sea en buena l iora .

Leed la fecha del decreto que dejo copiado. El

14 de Agosto fu i nombrado Encargado de Nego

cios en Bu eno s A ir e s : es decir , dos días antes de

la instalación del Club. Aunque hubiese telégra

fo eléctrico entre el Plata y Chile, la acta del Club

de 16 de Agosto no habría podido producir e l

nombramiento del 14.

Ese decreto está firmado en Buenos Aires; cuan

do llegó a esa ciudad el correo que salió de Chi

le el 15 de Agosto, ya no estaban allí ni el ge

neral Urquiza ni su ministro Peña, que habían

salido el 9 de .Septiembre para San Nicolás a la

instalación del Congreso.

Por este

(

motivo y por el que s igue, no se pue

de permitir a su malicia que suponga una alte

rac ión de fechas .

E l d ec re to conc luye d i c iend o : "Pub l íquese , c o

muniqúese a quienes corresponda y dése al Re

g is t ro Of ic ia l " .

Se publicó en efecto en todos los diarios de

Buenos Aires ; se reprodujo en el de Mendoza, y

por f in en todo.s los diarios de Chile.—Sarmien

to puede hacer después que ha escrito, la veri

ficación que debió hacer antes de escribir.

El decreto me .nombra En carga do de N egó -



J U A N B. A L B K H D I

c ios ,

no Ministro Plenipotenciario . Eso lo sabe

miestro hom bre ele la "C a m p a ñ a " , porque lo ha

visto ; pero cambia los t ítulos inteneionalmente,

¿por qué? Porque e l Encargado de Negoc ios t ie

ne 3.500 pesos de sueldo anual ; y e l Plenipoten

ciario siete mil.

Como Sarmiento reduce a pesos inertes el in

terés que me atribuye en la adquisición de ese

empleo, ese cambio de t ítulos conviene a su plan:

pues todos saben que no hay abogado humilde

que no gane en Valparaíso más de

3.500

pesos

a l año .

El decreto de 14 de Agosto , me nombra En

cargado de Negoc ios " con la as ignac ión señalada

a los de su clase en América en la ley de 9 de

A b r i l d e 1 8 2 6 " .

Esta ley de 1826 asigna a " los Encargados de

Negocios cuatro mil quinientos pesos en Europa

y tres mi l qu in ientos en A m é r i c a " . (A r t . I

o

in

c iso 3° ) .

"Las as ignaciones que expresan los art ículos

anteriores (dice el art . 7 de esta ley) serán abo

nadas desde el día de la aceptación del nombra

miento " .

Ahora bien: es público y notorio que yo no

he acepta do hasta h oy el nom bram iento ofre c i

d o p o r e l G o b i e r n o A r g e n t i n o . D i g o " p ú b l i c o " ,



CARTAS QI/IIXOTANAK

2 0 5

porque s i lo hubiese aceptado sería para "e jer

cer lo" , no s implemente para rec ibir sueldo. Si

no he aceptado ese empleo, no puedo, por la

ley, rec ibir sueldo. El Gobierno que me lo abo

nase, contra la ley, cometería un robo y yo sería

cómplice de él . Además en cualquier t iempo al

Gobierno Ar ge ntin o que me no m bró a mí, nos

preguntarían qué fué del encargo en que el país

p;astó tanto dinero. Para ejercer el empleo ten-

dina que presentar mis credenciales al Gobierno

de Chile y obtener su reconocimiento. ¿Lo he

hecho? El Gobierno puede dec ir lo . No hay em

bajadas invis ibles .

¿Por qué no he presentado mi credencial? ¿Por

temor de su rechazo

?

Sarm iento parece insinuarlo

así y debo rectif icarlo en obsequio de la armonía

de los dos países. Tengo certeza de que si me

acercase al Gobierno de Chile, tanto la creden

c ia l d e l "Direc t or " a rgent ino como mi p ersona ,

seríamos acogidos honrosamente ¿El Gobierno de

Chile rehusaría un agente de un poder cerca dol

cual residen los agentes de Inglaterra, Estados

Unidos y Franc ia?—El Sr . Beeche , teniendo las

credenciales del general Urquiza y del Gobierno

de Buenos Aires , ha presentado la primera úni

camente y ha s ido rec ibido por el Gobierno de

Chile en su carácter de Vic ecó nsu l Ar gen tino

en Valpara íso .



2 0 6

J U A \

)¡. ArjiEKiii:

¿No tendréis sueldo, d iréis? Entonces , ¿cuál

es el aliciente que me hace desear el empleo?

Decís que espero

:

el desenlace de Bu eno s A ires

pa ra que el empleo y su sueldo sean realid ad ?—

Espero, es verdad, el restablecimiento de la au

tor idad nacional en todo el terr itor io , pero no

para admitir el empleo, s ino para dimitirlo dig

namente. Esta declaración no es para vos s ino

para el público argentino,

(

ante quien la l ingo

por mi honor .

El decreto de 14 de Agosto, que me nombra

Encargado de Negocios, trae la f irma del ministro

Peña, no del ministro Gutiérrez. Sarmiento dice,

que este últ imo promovió mi nombramiento. Gu

tiérrez fué ministro desde f ines de Mayo hasta

f ines de Junio como es público : un mes. Fué

ministro del Gobernador López, nunca del Di

rector Urquiza . En Agosto , en que fu i nombrado

po r el S r . Pe ña (Min istro del E xter ior , enton

ces y antes) el Sr. Gutiérrez estaba retirado en

su casa, le jos del Gobierno. Si Sarmiento co

nociese mejor las cosas de Buenos Aires, sabría

que el ministro Dr. Peña me conoció y estimó

m uch os años antes que yo cono ciese a Gu tié

rrez.

El " C l u b " de Valpara íso , d ice Sarmiento , fué

creado para obtener empleos . Atended : en la



C A U T A S

Q T ' j r x O T A X A S

2 0 7

misma, fecha, 14 de Agosto, dos días antes de

formarse e l C lub de .Chi le , fueron nombrados a

la par mía, D. Francisco Peña (que aceptó su

em pleo) para Cónsul general en C hile ; D. M aria

no Sarratea y D. Gregorio Beeche, e l pr imero

Cónsul y el segundo Vicecónsul en Valparaíso

El Sr . Sarratea estaba en Estados Unidos . Tan

to él como el Sr. Peña no son partidarios del

general Urquiza. El Gobierno revolucionario de

Buenos Aires rat i f icó todos esos nombramientos

menos e l mío , que revocó " con respeto por mi

persona" en virtud de la ley que hizo cesar la

delegación diplomática que Buenos Aires había

hecho en el general Urquiza, y toda polít ica ex

terior por entonces. A pesar de eso, el Sr. Bee

che presentó sólo su credencial de Urquiza, y los

señores Peña y Sarratea, no han presentado ni

una ni otra, ¡ iCómo explicar, pues, esos nombra

mientos con miras interesadas o de partido?

El Sr. Sarmiento liga a mi nombre el del

Sr . Mouguil lot , secretario de la Legación para

Chile , desde que se nombró al Sr . Mármol. Diré

lo que hay sobre esto.

Cuando el Sr . Mouguil lot me avisó desde Men

doza el rol en. que ven ía, yo le pe dí que esperase

allí la disposición de su Gobierno, a quien avisé

confidencialmente" (por respeto a la posic ión



2 0 8

JUAN

H.

AnEKD

crít ica en que se hallaba) que no admitía el em

pleo. Ajeno de esto el Sr. Monguillot , pasó la

cordil lera por un acto suyo, cuando creyó arre

glado lo de Buenos Aires .—En Chile lo saludé

como paseante, y le d i a conocer mi resolución.

Recomendado personalmente por muchos amigos ,

tuve el pla cer de ofrece rle m i ho sp ed aje . Se fué

por su voluntad cuando quiso: yo aprobé su re-

solucón que adoptó él por consejo de otro amigo.

Si él tra jo l ibr am ien tos ; s i tomó dine ro en

Chile , no me consta, pero pudo hacerlo como em

pleado. Ligar mi nombre a esos l ibramientos y

a esos pagos, os perfidia soez. Autorizo a quien

quiera a. que pub lique cualq uier dato co ntr ario

de este aserto.

De todo esto resulta :

o

i

no he buscado empleo,

que no he aceptado el que me vino sin buscar,

que no lo ejerzo porque no lo deseo,

que no gano sueldo ni puedo ganar sueldo por

un empleo que no desempeño,

y p or finque la fábula de un contrato para

escribir, por el precio de un empleo, es una sim

p le impostura de D . Do m ingo Sarm iento .



I V


¿P or qué esc ribo ? ¿P ar a qué he escrito las

"Car tas " , p reguntá is ? Os l o d i ré .

No para demoler la reputación de Sarmiento,

como pretende él con más jactancia que razón;

s ino para desarmar a un agitador ; para inut i l i

zarle sus armas ,de desord en , deján do le la gl o

ria que adquirió antes con sus armas de liber

tad .

He escr i to mis "Cartas" por e l mismo est í

mulo que me hizo escr ib ir mis "Bases" . Ambos

escr itos son conservadores ; e l mismo espír itu de

orden y d isc ip l ina prevalece en los dos . En uno

y otro son servidos el pensamiento y plan de or

ganización del vencedor de Rosas, y el pacto de

San Nicolá s, que lo hace ser" jef e de la Re pú blic a

l ibertada por él .

14



210

JO AN ) . AI.BERDI

V d . r e a l z ó m i s " B a s e s " ; l a s l l a m ó e l " D e c á l o

g o "

a rgent ino .

V d . , d i j o que mis " B a s e s " e ran un go lp e a troz

a Urquiza. No podrá decir hoy que las escr ibí

para agradar a ese je fe . H ace doce años que

una sociedad de jóvenes en Buenos Aires me se

ñaló el p lan de organización para la República

como objeto especial de estudio . Mientras duró

el obstáculo, no escribí ,c le eso, dejé a la voca

c ión de Vd . e l ro l de demoledor . Destruido Ro

sas, ¿quién no vio l legado el d ía de la organi

zación?—Escribí en el sent ido del pensamiento

nacional .

Si con esa,mira de patr iot ismo, escr ibí las "Ba

s e s " ,

que representan diez veces más trabajo que

las "Cartas" (escr i to l igero , hecho en 20 d ías

de oc io en e l fer iado) , ¿por qué pretende Vd .

que no he podido escribir lo menos sino por un

em pleo ?

¿De qué t ratan mis "Cartas"? El asunto le

el ico a V d . que no he recib ido m isión para es-

c r i o i rl a s . — T r a t a n de su " C a m p a ñ a " ; e p is od io

impercept ible de la campaña del general Urqui

z a . Com o V d . sabe, yo no hice esa cam pañ a, no

la conozco, y creo que nadie la conoce en Chi

l e . ; Está V d . en su ju icio cua nd o piensa, que

¡ ¡ara refutar esa publicación, el general Urquiza



2.1-2

JUAN B. AU1EHDI

no l o t i ene?—No lo d iga Vd . , p orque " se l e r e i

rán como reirán s i le oyeran decir que sólo Vd.

am a a sus pa dre s, que sólo V d . ama a sus he r

m a n o s e h i j o s " .

Es cribo en 1853, po r el mismo m óvil que m e

hizo escribir en 1851, antes que Urquiza fuera

el vencedor de Rosas . Lo que rec ibía entonces

recibo hoy: d igo mal, rec ibo hoy día más de lo

que no rec ibí entonces : hoy tengo de renta al

int-s nueve mil insultos del señor Sarmiento, de

un género desconoc ido en la época de la "Ga

c e t a M e r c a n t i l " . — J u s t i c i a s e a h e c h a , a l o s c a í

d o s : Rosas no degradó la prensa hasta la de*

t racc ión p r ivad a .

Escribo hoy por el móvil que excita mi p luma

d\í oposición a la tiranía, de doce años a esta

parte, y no por sueldos, por ¿subvenciones y con

tratos del género de los que ahora examinaré.

Es cribo para real izar el pensam iento y los

propósitos de un c írculo de argentinos i lustrados

y patr iotas , a l que tengo el honor de pertenecer .

Movidos por el patr iot ismo, que los hizo abando

nar su patria esclavizada hace largos años, han

reunido sus esfuerzos el día de la emancipación,

para apoyar desde la distancia la grande obra de

su organización iniciada por el que destruyó el

poder de Rosas .



CARTAS QTTIIAOTANAS

213

Mis escritos son la expresión leal de sus vo

tos ; po r

j

eso los a p o y a n ; no son el eco de m i

egoísmo. "Con su d inero preparan lo que yo

escr ibo" , no lo que imprimo, que no soy editor

como algún tr ibuno, que resarce como impresor

lo que da como escr itor . ¿Lo veis? No estoy ais

lado. En mis ideas insultáis las de muchos de

vuestros ant iguos compañeros de armas.

Escribo no para ganar s ino para regalar a los

editores los escritos que consagro a la patria.

¿Lo d ud á is ? Mis "Car tas " s e vend en p or la im

p renta d e "E l Mercur io " y p ara su exc lus ivo

p ro vec ho . Mis " B a s e s " , la s dos ' ed ic iones , fue

ron rega lad as a " E l M e rc u r i o " y su imp renta

las d io a luz por su cuenta .—Preguntad a los .ed i

tores de ambos diarios cuánto me pagan por los

artículos que una vez que otra he dado.

Tengo dos obras serias entre manos en que no

se habla de vos, y ése será vuestro tormento • tam

bién regalaré sus manuscritos.

No he mandado a l ,o t ro lado de los Andes "dos

m i l e j e m p l a r e s " d e m i s " C a r t a s " , c o m o d e c í s . —

Habré mand ad o p or mi p ar te " s e i s e j emp lares " .

Tengo noticia de que el señor Tornero envió por

su c ue n ta u n os " d o s c i e n t o s " . — H a y s em i lla s f e

l ices de que no es preciso sembrar mucho: man

dé unos pocos e jemplares de mis " B a s e s " y al



y


Contrata cíe suscripción a periódicos con el

Gobierno de Chile

Para probar que no tengo razón en mis "Car

t a s " , en l lamar sedic ioso el escr ito de su "Cam

paña" , que me dedica el Sr . Sarmiento, y cu

decir que sus obras no lo hacen acreedor al po

der, trae a discusión este señor un contrato de

suscripción oficial a un periódico, que f irmé en

1847 como "p rop ie tar io " (no como es c r i t or ) , d o

la im pren ta que lo daba a lu z . Si no es de Co n-

dillac esta lógica, es al menos de F íg ar o, que

es la fam iliar a nue stros polem istas de Sud Am é

rica , que hacen sus humanidades en Larra.

Sarmiento dice que conoció ese contrato en

1849.

Si tanto me desdoraba a sus ojos, ¿poi

qué ahora poco ha pedido tres veces un asiento



216

7UAN HAUSEHD

para mí en el primer Congreso constituyente de

la Eep úb l i ca Argent ina?

Porque sabía en conciencia que ningún desdoro

me infiere ese contrato.

Yo diría que en este punto ha querido reírse

del público, s i la rabia que lo domina, no le

liubiese sugerido aturdidamente el uso de ese

medio en que ha hecho su propio proceso.

En efecto, un hombre que ha subsistido diez

años del apoyo indirecto de un Gobierno extran

jero por los servicios de su pluma, y que de bue

na fe se reputa honrado, no puede tener s ince

rid ad cu and o afea en otro un acto de los :que

forman la costumbre y el oficio de su vida pro

p ia .

En el día llama la atención oir hablar de sus

cr ipc ión de l Gob ierno a pe r ió d ic os . Im porta re

cordar cómo ha sido la prensa de Chile antes de

ahora .

Por 24 años la prensa de Chile .ha tenido el

apoyo de l

(

Gobieimo y éste el ele la prensa. Un

principio de administración creó esta l iga rec í

proca en el interés de la paz y del progreso de

las luces. Un decreto del 23 de Noviembre de

1825 autorizó al Gobierno para subscribirse a to

dos los periódicos por doscientos e jemplares . Otro

de 13 de Marzo de 1827 confirmó el anterior, li-



CARTAS QlilLLOTANAS

2 1 7

mitando la protecc ión "en favor só lo de aque

l los periódicos que por los principios luminosos

que contengan o ideas útiles que en ellos se pro

muevan, merezcan c ircularse a los pueblos " .

En honor de Chile es preciso notar que esc

apoyo oficial dado a la prensa tuvo un fin moral

y de progreso, no de corrupción como sost ienen,

s in juic io , los que más lo d is frutaron.

Ese sistema ha regido hasta 1849, en que el

Gobierno qrritó por primera vez la suscripción a

los per iód icos .

Antes de 1849, toda la prensa de Chile mantuvo

concesiones oficiales por la suscripción, y no se

concebía que pudiera vivir un papel independien

te del gobierno.

Bajo esc s istema exist ieron largos años "El

M e r c u r i o " , " E l P r o g r e s o " , " L a G a c e t a d e l C o

m e r c i o " , " E l A r a u c a n o " , " L a G a ce ta d e lo s T r i

buna les " , e t c .

Bajo ese s istema escr ibieron Pinero, Sarmien

to ,

Bel lo , López , Fr ías , Peña , Gómez, Te jedor , Mi

tre, etc . ; todos escr ibieron en lo que se ha dicho

imp rop iamente "p rensa subvenc ionad a" , s ea que

los escritores tuvieraJn o no cotopromis© directo

coto el Gobierno- Escrito o tác ito , todos los pro

pietarios lo tuvieron. Era entendido que el Go

bierno n o se subscr ibía par a ser atac ado si se

subscribía a la sedición.



JUA\ )í.

AHERDT

En ese tiem po , ba jo ese sistem a estipulé la

suscr ipc ión a l "Comerc io" , como prop ietar io de

Ja " Imprenta Europea" , que lo daba a luz .

F i rmé ese cont ra to como "p ro p ie ta r io " ( en

p a r t e ) d e l a " I m p r e n t a E u r o p e a " , n o c o m o " e s

cr i tor " ; para hacer escr ib ir , no para escr ib ir .

Invoco sus términos , que habéis reproducido.

N o fu i r ed ac tor de " E l Co m er c io " . Cont ribu í

con mis pesos a pagarlo . Fueron redactores pri

meramente el señor Ir isarri y D. Demetrio Peña,

el primero con sueldo de 8 onzas, el segundo con

sueldo de 3 onzas. Puede este caballero, aliado

hoy día a la hostilidad que me hace Sarmiento,

atest iguar e l f l e ch o .— E l señor Ir isarr i , amigo

mío y del señor Vial , trepidaba naturalmente cr

venir a Valparaíso, por 6 onzas , único sueldo que

la Imprenta Europea podía darle ; y e l señor Vial

consintió entonces en añadir dos onzas destina

das a aumentar el sueldo del señor Irisarri, de

que sólo éste disfrutó. Como ni él ni yo hicimos

nada para que quedase privado, d ígolo hoy que

lo exige la verdad, hecha necesaria por la mali

c ia de Vd. Dejando mi f irma en una of ic ina pú

blica, sabía que la dejaba para ver la luz, y esc

hecho prueba mi s inceridad, en vez de excluir la .

La prostitución huye del papel y de la t inta en

los contratos ; porque los contratos escr itos son

la.

luz , y sólo el do lo tem e la l u z .



CAUTAS OU1LL0TAÍÍAS

219

Al.

señor Ir isarri sucedió como redactor de "El

Comercio ' ' e l señor Mitre, acompañado s iempre

por el señor Peña, ambos a sueldo de la empresa.

Al señor Mitre reemplazó el señor Valencia ,

que tuvo siempre de colega al señor Peña.

Eu ese t iempo vendí mi parte de la imprenta

a los señores Ezqucrra y Gil . Entre aquellos ca

balleros se distribuyó todo el dinero de que dis

puso la Imprenta Europea para gastos de redac

c ión d e "E l Comerc io " . Yo co laboré como lo h i ce

tocia mi vida, por manía de escribir, sin más es

t ipen dio q\xc e l insulto en vid io so . E l señor Peñ a

conocedor de esos hechos, puede decir si falto a

la verdad.

| Con quién estipulé el contra to de su scripción ?

¿A qu ién p romet í e l ap oyo d e "E l Comerc io " ?—

Al Presidente de esa época, al señor general Bul-

nes,

mi amigo honorable de años atrás . A mi

llegada a Chile hallé a todos mis compatriotas

y amigos a su re de do r . L iga do él a una fam il ia

brillante de mi país, amiga de la mía, obtuve de

su parte una acogida generosa de que me honro

hasta hoy. Había merecido de él la oferta espon

tánea de un empleo honroso, que dimit ía a pocos

meses . Había escr ito con su biograf ía , la reseña

de su brillante administración de 5 años, cuando

se trató de su reelección en 1845. ¿Debía yo te-



2 2 0

JUAX B. ALBERDT

ncr embarazo en hacer apoyar al gobierno del ge

neral Bnlnes? ¿No era yo más consecuente en eso

que los que atacaron su gobierno después de ha

berlo creado?

Traté con él, no con el señor Vinl, que sólo in

tervino en el arreglo material como ministro.

¡ Hab lá is d e "Min is t er io

(

V i a l " P o b re s p ala

bras que hoy dan r isa . "Cuando los conservado

res subimos al poder" , decís , a ludiendo a 1849.

No quiero discutir si estáis en el poder, vos ex

tranjero, s in c iudadanía en Chile . Pero, ¿sabéis

desde cuándo ocupan el poder los conservadores

d e Chile (a ) " p e lu c o n e s " ? Desd e ¡ L i r ca i ; d esde

1829.—De ahí a 1833, en que se d io la "Const i

tuc ión C on ser va do ra" , que h oy r ige , : todos han

gobernado por ella y según ella hasta el día; to

dos han s ido conservadores .

Por e l la han gobernad o l os "p res id entes " , no

l o s " s e c r e t a r i o s " . - — " M i n i s t e r i o M o n t t , M i n i s t e

r io Vial , Minister io Pérez" , son palabras s in sen

t ido, inventadas para dorar evoluciones de am

bición o de inconstancia en la adhesión al Pre

sidente, único depositario del gobierno de Chile

por la Constitución. Los cambios de seci 'etarios

no son cambios de gobierno, ni de administra

c ión. Con ninguno de sus secretarios fué ' jamás

"p ip ió lo " e l genera l Bu lnes ; y su gob ierno , a l



CARTAS QUILLOTANAS

221

principio , a l medio y a l ñn, fué s iempre "pelu-

e ó n " , f u é " c o n s e r v a d o r " .

Ad hir iénd ome, p or

í

s impatía a la adm inistrac ión

(

Bulnes , adherí a su pol ít ica conservadora, que

rige en Chile hace veinte años, y que deseo hoy

día para

s

la Re púb l ica A rg en t in a ; po l í t i ca ¡que

apoyáis aquí, y que combatís allá, al revés de

lo que hace Gutiérrez, conservador allá y aquí.

¿Qué admit í en cambio del apoyo ofrec ido a

la más noble administración de la América del

Sud,—digo al gobierno e jemplar de Chile?

Voy a demostrarlo para vergüenza del que ha

querido dar a este mezquinísimo asunto una im

portancia r id icula , de pura mist i f icación.

El Gobierno daba a la empresa de " E l Com er

c i o " ,

nueve pesos tres reales diarios; y la em

presa daba al Gobierno 150 números de "El Co

merc io" , que tenían de pr inc ipa l más de nueve

pesos tres reales: tenía de costo cada número 6 1|2

centavos : e l Gobierno los compraba a medio real ,

es decir , a menos del costo.

¿Qué más daba el Gobierno a la empresa de

"E l Comerc io " ?—¿Datos o f i c ia les p ara su inser

ció n '

Por l os d a tos d e ad uana , "E l Comerc io " p a

gó siempre al señor Montiel 58 pesos mensuales.

Por el despacho del tribunal del consulado, pa-



.tü AX I . ALBERDI

gó siempre un estipendio mensual al señor Eli-

zalde.

¿Impresiones sueltas? Las daba por precio me

nor que el pagado por los parroquianos ordina

r ios de la empresa. Una imprenta de Valparaíso

no podía esperar jamás el encargo de trabajos

frecuentes , del Gobierno que res ide en Santiago.

El señor Ezquerra, me asegura con los l ibros a

la vista , que la cuenta formada al periódico arro

jaba una pérdida de tres mil pesos el día que

me separé

•

de la so c ie da d; en la que, sab iendo

yo que eso sucedería, persistí dos años, por cum

plir e l contrato de soc iedad que subscribí , roga

do por el señor Ezquerra y s in conocer lo bas

tante el negocio de imprenta en que me metía .

Una vez f irmado el contrato de sociedad, cerré

los o jos y no atendí más que a cumplir lo . Fundé

'E l Comerc io " ; la emp resa p ud o and ar , e sp eré

a que pas ara la crisis ele ctor al de 1849, p ara se

pararme honorablemente y lo hice antes de que

cesara la suscripción, no después como decís con

tra una verdad de notoriedad.

Calculando en globo, aplicad si queréis una

ganancia de 30 o¡o a lo que producía la suscrip

c ió n de l G o b i er n o a " E l C o m e r c i o " .

E l t r e in ta p or c i ento "ap rox imad o" d e 9 p esos ,

son tres pesos . L os socios de la em presa de " )L1



CAUTA

S Q r t L L O T Á N A á

223

Comerc io " é ramos t res : I ) . Jav ier Rod r íguez , D .

Pasen al Ez que rra (adm inistra dor) y yo (com an

ditar io) . Tres pesos entre tres perso nas dan una

ganancia de 30 pesos al n íe s .— V en ga V d . a V al

paraíso y busque si puede un buen cocinero que

le sirva por este sueldo.

Entre tanto por esa misma época yo ganaba

como abog ado , en un so lo asunto , " c u a tr o mi l

p e s o s " ;

e n o t r o " d o s m i l " ; e n o t r o " t r e s m i l " ,

s in contar , otros var ios.

Le cito por testigo acerca de esto a cierto ca

ballero que b o y sost iene y d istr ibuye en 'V a l

paraíso los escritos en que Vd. d i fam a a su an

t iguo amigo .

¿Había de aceptar dos onzas para escribir en

d iarios, yo que "m u ch as v e c e s " rehusé d iez por

la red acc ión d e " E l M er cu r i o " ? ¿Cuántos p er ió

dicos no se me han ofrec ido para redactar? ¿Me

pus ieron l imitac ión para la redacc ión de " E l Or

d e n " e n , 1845, que rehusé escr ib ir? ¿Qu ién puso

a Gómez y a Peña en "E l Mercur io " s ino e l em

peño y la , recome ndac ión mías ? Interrogúese al

señor Tornero. , que es sabe dor de esto. ¿Qu ién

sino yo puso ¿ M itre y a Va lenc ia en " E l Co

m e r c i o " ?

Decís que yo comprometí a Mitre, en la carrera

que le cos tó la proscr ipc ión de Ch i le .— Ad ulac ión

que hacé is ho y al que en tonc es com batía is, sin



JUAN B. ALBEKDI

que él haya cambiado de las opiniones que vos

le combatíais entonces . (Aquí rogaré al señor

Mitre, a quien estimo a pesar del disentimiento

de opiniones polít icas, que se haga mostrar las

pu blica cion es m ías en que están Ja s ofen sas que

S a r m i e n t o m e a t r i b u y e ) . — M i t r e t o m ó " E l C o

mercio" , meses después que lo escr ibiese Ir isa

r r i .

Mitre sabía lo que el últ imo caj ista de la

im p renta : que e l p er iód i co a p oy aba ,a l Go b ierno .

Ir isarri y M itre corres pon dieron con el señor

Vial más de una vez. ¿Yo pude inducir a Mitre

a que nos de jase "El Comerc io" s in redactor , pa

ra que fuese a Sant iago a escr ib ir "El Progreso" ,

en cuy a redac ción con trajo los comp rom isos .que

lo hicieron sufrir en Chile?

Ahora vengamos a cuentas . ¿Cuál era la elec

c ión de Pres idente que deb ió apoyar " E l Co

mercio" , según el convenio de 1847? La que ha

tenido lugar en 1851.

—¿Qué p ap e l ap oyó esa e lec c ión? -—"La Tr i

b u n a " .

— ¿ Q u i é n es p u b l i ca r o n " L a T r i b u n a " . B e lín

y Ca.

—¿Quiénes son Belín y Ca.? Belín y Sarmiento.

— ¿ C ó m o se f u n d ó y e x is ti ó " L a T r i b u n a " ? E n

virtud de un contrato electoral , con los propieta

r ios de la imprenta editora.

- -•Ce lebrad o cuánd o?



2 2 6

.TUAX B. ALBEKDI

ai candidato de l G obie rno . A b ju ra c ión a un c lub

dri Gobierno o al Gobierno, todo es uno.

He ahí en la cabeza del señor Sarmiento, la

sentencia que ha querido poner sobre la mía.

El vino a hacer en realidad, lo que yo estipulé

(criando eran lícita s esas estipula ciones ) y que

no hice cumplir porque dejé de ser propietario

de la imprenta contratante, y porque el Gobierno

rescindió el contra to pos terio rm en te. ¿A quién,

pues ,

sino al señor Sarmiento se podrían apli

car sus prop ias g losas sobre e l tema:—"Hay un

hombre en la t i e r ra? "

Pero más generoso que vos en este debate, os

diré que ni vos ni yo merecemos la sentencia

que os ha inspirado la bilis , s in reparar que la

hac ía is jmra vos mismo: n i yo porque una vez

f irmé un contrato para "hacer escr ibir por quien

en conciencia quis iese escr ibir" ; ni vos por los

"repetidos contratos, que tenéis f irmados en Chi

le i^ara escribir vos mismo", no sólo para hacer

escr ib ir .—¿Contratos ce lebrados con los Via les ,

d ueños d e "E l Mercur io " , c on R ivad ene ira , d ue

ñ o d e " E l M e r c u r i o " , d i r é i s ? — B i e n : p e r o d e s

pués de en tende ros con el ' .ministro, para escri

bir en papeles apoyados por el ministro y sos

tenedores del ministro, que os hace después Di

recto r de la Escu ela No rm al y os costea un



CAUTAS QUILLOTAXAS

2 2 7

viaje a Europa, siempre agradable, aunque sea a

estudiar la educación.

Pues bien: estos hechos no hacen su desdoro,

po r la m isma ra zó n de que. no h ace el mío , aquel

antecedente de menos valor, que un día de rabia,

ha quer ido Vd . presentar como cr imen nefando

sin ser lo a los o jos de Vd. , habituado a esos

arreglos y valiéndose de un lujo de artif icio y

de malicia que hacen de ese trabajo suyo un

modelo inimitable de chicana.

No he dicho a V d . period ista po r vi l ipen dio,

porque lejos de serlo, es brillante y luc ida ocu

pac ión . Honre Vd . más "esa vocac ión que t iene

afinidad química, por decirlo así. con su esen

c i a " ( según su expres ión) ( 1 ) . Le he d icho só lo

que el diarismo, que habilita para tantas cosas,

ejercido largos años, lo inhabilita para ejercer el

poder, que A

r

d. cree pertenecerle en razón de sus

antecedentes de periodista precisamente.

: Decir le que ha escr ito , que escr ibe Vd. pe

riódicos, no es hacerle ofensa sino como candi

dato; es reconocerle una ocupación. Vd. se d ice

"m aes tro de escuela por o f i c i o " ; pero como " E l

Monitor" es un per iód ico y no una escuela , yo no

he creído fa ltar a la verdad aludiendo a su ocu

pación actual .

v i ;

. Rec uerd os de P rovincia, pág . 175 .



JUAN 15. ALBEliDI

No me l ie d icho abogado con el pensamiento

de apocar su oficio de escritor, ni he negado con

esa ni otra mira haber escr ito periódicos . Digo

solam ente que el diarism o no es ni ha sido " m i

of ic io" , s ino la abogacía cuyos t ítulos no poseo

" a d h on or em " , ¡s ino ganad os en t od a reg la p or

estudios hechos en ese colegio "de c iencias mora

l e s " de Buenos Aires, que "Vd. tanto apeteció

y que yo lamento no hubiese logrado, porque su

polémica de hoy sería de otro tono. ¿Falto a la

verdad en decir que mi profes ión es la de abo

gado? ¿De cuál papel soy redactor en Chi le? ¿De

cuál he s ido ? Es cribí en el fo l let ín de " E l M er

c u r io " uno s cuantos d ías a mi l legada a l pa ís ,

y dos meses en la "Gaceta de los Tr ibunales" ,

p ap e l t é cn i co d e j ur i sp rud enc ia .—El señor Tor

nero d iga s i ñ i í r ed ac tor d e "E l Mercur io " a l

guna vez como pretende,el señor Sarmiento con el

aplo m o de ase vera ción, (cierta o no , que le d is

t i n g u e . — ¿ Q u e n o s o y a b o g a d o e n B u e n o s A i

res? Es cierto. Estudié en sus aulas, en el t iempo

de A lco rta , de Salas , de M ossot i , de D . Va lent ín

Gómez, "pero no quise prestar al l í mi juramento

de abogado con el de abnegación a la t iranía de

Rosas ,

c omo se ex ig ía " . Pres té mi examen d e

abog ado en la Aca dem ia de M ontev ideo , pres id i

da por el doctor D. Gabriel Ocampo, a quien te-



CASTAS QUILLOTANAS

2 2 9

neis a l lado, por test igo. Lo que me faltó apren

der en la de Buenos Aires , lo completé bat ién

dome en el foro del Estado Oriental con Várela ,

Agüero, Vélez Sársf ield , Als ina, Somellera , Pico ,

Agrelo, etc . , etc . , que, como sabéis, no son los

últ imos abogados de la América de l Sud .

¡¿Contestaré al fuego graneado de acr imina

ciones y diatribas personales de que consta una

mitad de las " c iento y una ' " ? ¿Conduce a la

discusión de la pol ít ica general argentina trata

da en mis " cartas ' ' , e l de fender mi persona?

No l ia ré "mis recuerd os d e p rov inc ia " ; p ero l o

que no sería lícito traer en mi favor para de

fenderme de ataques sueltos por la prensa, creo

que se me excusará de que haga para defender

mi bandera, en mi persona, contra los c iento y uu

ataques sistemados del que ha puesto a un lado

la República Argentina para ocuparse de mis de

fectos personales por dos meses .

¿Me l lamáis mal abogado, después de haberme

recomendado tantas veces ai público de c l ientes ,

porque he cr i t i cado vuestras obras?—Quiere de

cir que me habríais l lamado Papiniano si las

hubiese encomiado . En abogac ía es vuestro

e-

to c omo en ar te mi l i ta r ; d e "amateur " . Pre

fiero no obstante ser mal abogado a no tener iwc

f esión .

¿ "Que def iendo malas cavsas?" Serv ic io que



230

J U A N T í. A r . n r c i i D í

mis c l ientes deben a vuestra buena índole ; ho

nor que hacéis al doctor Ocampo, que me las de-

íiende en segunda instancia, y a los tribunales

de Ch ile, que h asta aqu í no a ha n da do la vietori-.i

en los dos tercios de ellas.

¿ "Perro d e t od as bod as ' ' me l lamáis ?—Si d i

jerais de todos en t ierr os ¿Qu é entendéis po r

" b o d a s " ?

;

¿ E m p le o s ? ¿P itanza .; ? Ch ile me o f rec ió

uno que dimit í a l instante —Oiro me ofrece hoy

m i. país que no qu iero ac ep tar . En doce años

no he sido fiel s ino a la exp atria ción p or causa

de la l ibertad.

También me afea el /tocar el piano, Vd. que

amó tanto e l d ibujo .—El p iano no es torbó a Rous

seau hacer e l "Contrato soc ia l " , n i a Bentham los

"T ra ta d o s de l eg i s la c ió n" , n i a Be lgrano ser

miembro de l Gobierno de Mayo. S in embargo , yo

no lo sabría si hubiese tenido su dicha de pasar

mi niñez en San Luis, donde no se enseña el pia

no porque per jud ica a l publ ic is ta .

¿Me ofrecéis los cimientos ele mis Bases? Os

pagaré el favor con las bases ele vuestros cimien

tos . ¿O s creéis pa dre de .nú obra po r el billete

en que os regalé ese honor? Sabed que otro igual

tiene G utiérrez, otro ig u al , Cañé y otro igua l va

r ios amigos correl ig ionarios en principios ; la ver

dad es que mi libro es eco de las opiniones de

todos , en gran parte; me fel ic ito de el lo ; jamás



CAUTAS QUILLOTANAS

231

quise atacar e l " sent ido común" . A los hombres

ilustrados no se ofrece un libro con pretensiones

de originalidad; pero los hombres de talento no

tragan com o los pavos los granos de perlas por gra

nos de ma íz .

Que abogué por privilegios, en las cuestiones

d e v a p o r e s y f u i v e n c i d o p o r " V e r i t a s " . — T r e s

ingenios colaboraron a los escr itos de este nom

bre ; ; demos la just ic ia a cada u n o ; pero no per

mitiré que a una persona de mi estimación iiaga

Vd. responsable de la privación que el sud de

Chile ha tenido por tres años, de la navegación

por vapor ; Motivos menos l i terarios que la oposi

c i ón d e "Ver i tas " a l p ensamiento d e Va lp ara í

so,

de que fui eco, influyeron en que la Cámara

de ese t iempo negase la subvención, que hoy se

ha dado a la compañía del Pacíf ico : todo el mun

do lo sabe. No tuve el ho no r de pa tro cin ar en

esc negocio a la benemérita compañía, s ino al

señor AVheehvriht, importador en Chile del vapor,

del ferrocarril , del telégrafo eléctrico y de otras

excelentes , cosa s . D upin y Chaix d 'E xta ng e , se

hab rían engre ído ele un cliente se m eja nt e. Pe dí

para el vapor en Chile el favor que aconsejé a

mi pa ís en ¡ las " B a s e s " derramase a manos He

lias en beneficio de ese vehículo. Vd. que ha

rec ib ido la doctr ina como su "génes is " la ve hoy

de mal ojo, porque la ve al través del color ama-



232

.7U-4X B. ALBERDI

r i llo que lian dado a sus o jos mis " c a r t a s " . Pe d í

el pr ivil eg io a la indu stria, no al ' l inaje, que

Concede una ley de Chile, imitación de una ley

de l ibertad, v igente en Inglaterra y Estados Uni

dos, cuy a aplicación frecuen te se cuenta entre

las causas de prosperidad industrial en aquellos

países .

Alguien que hoy se asocia a la persecución con

que V d. me da la impo rtancia que no tengo, me

salió al encuentro en la cuestión de vapores, ha

l lándonos en p lena paz .—Entonces como hoy su

mano hac ía mover otra mano; pero e l públ ico no

le perdía de vista. Todo estaría bueno, si la opo

sición que se hace hoy en nombre de la l ibertad

a la organización encabezada por los vencedores

de Rosa s, diese .resulta dos m ás felice s y po si

t ivos que las l íneas de vapores que se anuncia

ron en 1850 de un modo tan afirmativo para el

s iguiente de la ext inción del pr ivi legio .

M e hacéis un reproche, de que s iendo abo gad o

frecuente la prensa .—Hacéis b ien de ce lar vues

tros dominios; pero estáis engañado en creer que

r i j a la l ey d e la "Nov ís ima Recop i la c ión" , que

prohibía a los abogados saber derecho público y

algo más que el Código Civil . Si creéis que sea

desventaja para mí el pasar del foro a la prensa

cuando me da gana y cruzar mi pluma con el



CAUTAS QÜII.LOTANAS

paufletero más pintado, mejor para vos , peor pa

ra mí, ¿no es verdad?

Me recordáis que ataqué a Lavalle en un t iem

p o . ¿ A qué viene eso? Os estimo el re cu er do .

Una vez presté a Vd. una carta de mi propiedad

en que el noble general Lavalle, al embarcarse en

Montevideo para Mart ín García , me pedía que le

defendiese en la prensa. Lo hice con el coraje

de un soldado, y tengo sus gracias generosas en

una bri l lante carta , que mil han leído. Dije ver

dades am argas a los prim eros hom bres de M on

tevideo, que así correspondían a los servic ios de

Lavalle y tuve el honor de ser arrastrado a un

" j ur i " d e que d es i s t i e ron l os p romotores en p re

sencia del rechazo de Eosas a la paz ofrecida por

Eivera . As í serv í ,a Laval le cuando es taba en in

for tunio

. ¿

Sabéis cuán do censuré su co nd ucta pú

blica ?— Cu ando estaba al fren te de cuatro m il

hombres y d isponía de mil lones . ¿Sabéis lo que

en él censuré?—El plan de campaña que nos dio

la derrota . ¿Sabéis cuándo?—Cuando era t iem

po de adoptar otro . Várela adoptó mi censura,

pero fué después de la ret irada de Morón, "aprcs

coup" .—Una vez Gómez, es tando yo en Qui l lo -

ía , a lteró estos hechos en la polémica; no quise

rectificarlo después de tiempo con infinitas cartas



23-1

JUAN B. ALBERDI

de Lava lle, que pose o, ' ' del tenor de una que n un

ca ,

se m e d e v o l v i ó " .

¿Me recordáis el panfleto de 1847? Lo veréis

reimpreso bajo mi nombre el día que reúna mis

pu blica cion es ¡dispersas y ya lo está en par te en

mis "Bases " ap laud id as p or vos . Le j os d e re

negar acepto hoy día con doble convicc ión el fon

do de ese escrito, que un solo amigo rechazó co

mo " intempest ivo" , que sus actuales a l iados cu

br ieron

.

de aplauso, y que Teje do r , enemistado

conmigo antes de eso, atacó en el estilo que

es com ún a ustedes dos, dand o ocasión a que

Frías lo rectif icase en mi defensa. Ese escrito pe

d ía en 1847 , lo que p id ió "A r g ir ó p o l i s ' ' en 1850 :

una Constitución, una ley bajo el auspicio de un

poder fuerte, que la hiciese respetar en su inte

rés propio y en el del país: porque la ley t iene

esa virtud de salvar a todos, aun a sus enemi

gos : la pedía en el idiom a insinuante y pacíf ico

de la concesión de que más tarde se valió el au

t or d e "Arg i róp o l i s " , a l d i r ig i r se a gobernad ores

que detestaba. Hoy mismo si tuviese que elegir

entre una Constitución dada por Rosas en 1847,

sin sangre y sin guerra civil , o la Constitución ac

tual buscada al precio de tantos obstáculos y tan

tos horrores , yo estaría por la primera. En mis

" B a s e s " aplaudidas por vos , d igo como en el pan-



CARTAS QUILLOTANAS

235

f leto de 1847: " E l m ayo r crimen de Rosas es

haber malogrado la apt itud que

,

nad ie com o él

tuvo p ara organ izar la Rep úb l i ca Argent ina . '

;

L a

polít ica de concesión que aconsejé en ese opúscu

lo , es la que.ha salvado la República por el brazo

de Urquiza, en quien se inoculó la chispa de ci

v i l ización rechazada por Rosas .

A este pro pós ito ha ,vert ido Y d . una especie

que a mis o jos lo reba ja m uch ís im o. H abla V d .

de que yo hubiese escrito alguna vez ai señor

/Arana, ministro de liosas. Hoy no está en el

poder ni bajo el terror ese caballero, y puede

decir como puedo yo decir de Vd. que no dice

verdad en este punto. En mi vida he cambiado

una palabra ni una letra con el señor

A i

ana . A l

señor general üu ido te ngo el hon or de cono cerle

desde Buenos Aires ; a la vuelta de Europa re

cibí en el Janeiro atenciones de su parte, y en

Chile algunas cartas ajenas a la polít ica.

No le daré la palma que anhela de traemos

a la política , que le es pecu liar, de nom bres y

apellidos, de pullas y rechiflas, de cuentos y chis

m es .

¡Solamente dejaré aquí consignados tres textos

para marcar la a ltura y profundidad de su ins

trucción en la cuestión argentina que se reduce

de 40 años a,esta parte, a averiguar cuál es la

forma de gobierno que conviene al país :



V I

E N M I B N D A . H O N O R A B L E

Yo ataqué los escritos y al escritor en su carác

ter de tal: y él para probar su costumbre de la

vida de libe rtad y cultura , que pro cla m a, l ia

creído deber atacar mi persona por el insulto y

la detracc ión .

N o me defe nd eré de sus insultos d irigié nd ole

o t ros .

Pero haré que me t r ibute "enmienda ho

norable" y repare as í con su prop ia mano los u l

trajes que ha hecho a la verdad, a la ley y a la

antigua amistad.

A sus injurias no daré, pues, más castigo que

reproduc ir sus e log ios .—El me ha dado un e jem

plo , que acepíaré con ( l o s l im itacion es : la . la de

no revelar cosas que comprometan a tercero: 2a .

la de publicar elogios solamente, revelación úni

ca que jamás trae daño.

No lo haré por jactancia ; no quiero sus elo-



23S

JU A X 1 . ALBERDI

g i o s ;

so los devuelvo todos, es decir , los doy co

rno no tr ibutados , ni rec ibidos . Pero los daré a

luz para liacer ver que no se equivoca en sus

ataques y que a sabiendas presenta como indig

nos a los que están lejos de merecerle desdén.

Cua ndo m enos se sabrá que sus u lt ra je s valen

tanto como sus elogios, y que unos y otros son

medios que él emplea no según su conciencia sino

según su interés .

Extractos de cartas de Sarmiento

a

A lberd i

San Juan, Enero 1.° de 1838.

"Aunque no tengo e l honor de conocer le , e l

br i l lo de su nombre l i terario que le han merecido

las bel las producciones con que su poét ica plu

ma honra a la República, alientan la t imidez de

un jov en que quiere ocultar su nom bre a la in

dulgen te e i lustrada cr ít ica de V d . la adjun ta

c o m p o s i c i ó n " . . . " E n s u e s c a s e z d e l u c e s y d e

maestros a quien consultar , e l incógnito ignora

aún si lo que ha hecho son realmente versos.

¿Qué extraño es , pues , que acuda a quien pue

d a p r es ta rl e sa no c o n s e j o ? " . . . " E s , p u e s, p o r

esto que se atreve a esperar, que consagrándole

algunos de sus ocios, le instruya y note los de

f e c t os d e su d éb i l ensayo" . . . Su obsecuente ad -



C A UTAS Q ül I.LOT AX AS

2 3 9

mirador, que quiere apellidarse por ahora--García

E om án . —Sa rm iento .

San Juan, Julio 6 de 1838.

" H e rec ib ido con la m ayor sat isfacc ión su fa

vorecida de Abri l 14 en que se d igna hacer a

la i e f ímera pro du cci ón que ba jo el nom bre de

Garc ía Román d ir ig í a Vd . , las indulgentes ob

servaciones que su prudente cr ít ica le ha suge

r ido, y animado por tantas muestras de bene

volencia , no he trepidado en aprovechar la in

vitación que se d igna hacerme de ponerme en re

lac ión con Vd . , no obstante no cons iderarme ca

l i f i cado para sostener la . . . "

. . . " N a c id o en es ta prov inc ia remota de ese

foco de c ivi l ización americana (Buenos Aires) no

he podido formarme un género de estudios a estt

respecto y si no fueran algunas pequeñas obser

vaciones sin regularidad, hechas en la lectura de

algunos poetas franceses que han llegado a mis

manos y la luz que puede suministrar las obser

vaciones de La Harpe en su "Curso de ¡ l i tera

tura" , cuando no hay suf ic iente caudal de ins

trucción para aprovecharlo , d ir ía que las reglas

del ar te me son abso lutamente desconoc idas" .

En cuanto a la glor iosa tarea que se proponen

los jóvenes de ese país, y que Vd. me indica,



2 4 0 JUA N B. ALBERDI

de dar una marcha ;pecul iar y nac ional a nues

tra literatura, lo creo indispensable, necesario y

posible .

. . . "Cuand o como yo no ha p od id o un j oven re

c ib ir una educación regular y s istemada, cuan

do se han beb ido c ier tas doctr inas " h a " que uno

adhiere por creerlas incontestables, cuando se ha

tenido desde muy temprano el penoso trabajo de

discernir, de escoger por decirlo así los princi

p ios que debían formar la educación, se adquie

re una especie de independencia , de insubordina

ción que hace que no respetemos m uch o lo que

la pac ien cia y el / t iemp o h an sa nc ion ado , y este

lib er tin aje liter ario que en mí ex iste, >me ha h e

cho observar con ardor las ideas que apuntaron

en a lgunos d iscursos de l "Sa lón l i terar io" de esa

capital.

Sarmiento.

Sant iago .—"El Progreso " ' , d e l 25 Agos to 1845 .

"La causa de Peña será célebre en los anales

del crimen, no sólo por las circunstancias que han

rodeado este acto, s ino por el interés que sabrán

darle los abogados encargados de la defensa y de

la acusación. El Dr. Ocampo es el acusador



CARTAS QUILLOTAIÍAS

2 4 1

"Los reos , padre e h i ja , han nombrado para su

defensa al D r . A lbe rdi , jur iscon sulto jo ve n, l le

no de vivacidad y de movimiento en sus escritos,

y muy capaz de abrazar con celo y entusiasmo

una causa que sólo trabajo, esfuerzos y un poco

de glor ia forense puede ofrecerle . Pero el señor

Alberdi , por laudable modest ia , no ha querido de

jar q ue gra vite sobre sus jhom bros to do el peso

de la responsabilidad de las dos vidas que antes

de inclinarse ante la cuchilla de la ley, le han

pedido socorro y am par o . E l D r . Carval lo ha

resp ond ido gustoso a la invitac ión que el señor

Alberdi le dirigió para asociársele en la defensa,

lo mismo que e l Doctor

;

Ba rros Pasos , que ta m

bién ha tomado parte en es ta ruda tarea . "

Sarmiento .

En "El Progreso" de l 25 de Sept iembre 1845 .

"Proceso de Justo Peña y su h i ja

"Tenemos , por for tuna , un documento cur ioso

que presentar a su avidez, y, entre nosotros t íni

co en su

(

género. Tal es la carta biográfica que

Carmen Peña ha escrito a uno de sus abogados

para ponerlo en aptitud de avalorar, como ella

la



242

JUATf B. ALBERDI

m ism a. lo decla ra en la in tro du cció n, el or igen de

los acontecimientos desgraciados que tan terr ible

papel vienen a hacerse en su vicia*' .

"La lectura de esta carta, s ingular por su es

t ilo y los acon tecim iento s .que refiere, nos trae a

la imaginación, sin poderlo evitar, uno de esos t i

pos que ha t razado Eugenio Suc

:

\

" L a carta que pub licam os ha s ido escr ita toda

de mano de Carmen Peña; no es menos lucida su

dicción, no son más brillantes sus pensamientos,

que su escritura es delicada, su ortografía es

merada y correcta hasta la minucios idad, como

po dr á insp ecciona rla el que . pue da ech ar una mi

rada sobre los autos en que se halla la carta au

tógrafa . Rasgos cont iene este escr ito que harían

honor a un autor , a un novel is ta" .

Santiago, 29 de Mayo de 1851.

"Celebro haber acertado a complacer lo en la

rép li ca d e l " A r c h i v o " . . . "Cont inúen le d e vez en

cuando sus consejos y no me deje como Morel , en

corvarme al lado de la p luma a fuerza de no

hacer o t ra cosa " .

Sarmiento.



CAUTAS QUIIAOTANAS

213

Río Janeiro, Abri l 10 de 1852.

"Estoy en Río Janeiro y vengo de Petrópol is ,

colonia alemana y res idencia del Emperador , con

quien l ie pasado horas y horas en conversación fa

miliar casi, sobre nuestras cosas, nuestros hom

bres y nuestras costumbres . Ha reunido cuanto

papelucho argentino ha podido y los nombres de

Echeverría , Alberdi , Mármol, Gutiérrez, de c ienta

y la madre mar los conoce y est ima. Me ha pre

guntad o p or Vd . c omo p or muchos más " .

Sarmiento.

Yungai, 5 de Julio de 1852.

"Deseara que Vd . fuese " (d e d ip utad o a l

Congreso Const ituyente)

Santiago, Agosto 13 de 1852.

"Deseara para l levar a cabo mi empresa (de

hacer serv ir " E l M onitor de las es cu ela s" a la

polít ica argentina) que me indicase los t ítulos de

las leyes españolas que hablan de educación pri

mar ia y a que h izo a lus ión una vez . . . S i Vd .

quisiera encargase de un articulil lo haría una



2 4 4

JUAN" B. ALBERDI

buena obra . Prop ic íem e al redactor de " E l M er

cur io" a f in de favorecer e l intento de "El Mo

nitor" . Este acuerdo de la prensa puede dar re

sultados aquí y prest igios a l lá" .

. . . " Y V d . sabe l o que d an los a contec imien

tos humanos ¡Puede ser que Urquiza y la opinión

tengan razón. Tan preparado estoy a el lo que me

ocupo ele refacc ionar mi casa de Yungai e insta

larme como si tuviese el pensamieto de no mo

v e r m e j a m á s " .

"Necesito un buen retrato suyo al lápiz de do

ce centímetros de desenvolvimiento la cara, en un

m areo de 37., cent íme tros d e 'a lt o y 31 de a ncho ,

de color paja , que sea dibujado a dos lápices y

en papel de marquilla todo de 50 centímetros por

4 0 . Es toy hac iend o una co lec c ión ,d e mis amigos

y Vd. entra ,en primera l ínea" . (Ni se pensó en

la remisión de tal pedido) .

Sarmiento .

Yungai , Sept iembre 16 de 1852 i

"Su Cons t i tuc ión es un monumento . Vd . ha l la

que es l a re aliza ción de las ideas de que me he

const ituido ap óst ol . S ea ; pero es V d . e l legis la

dor del buen sentido bajo las formas de la cien-



CARTAS QUILLOTANAS

2 4 5

c ia . V d . .y yo , :pues , quedamos inexorablem en

te l igados , no para los mezquinos hechos que t ie

nen lugar en la República Argentina, s ino para

la gran campaña sudamericana, que inic iaremos

o más b ien terminaremos dentro de poco" .

" . . . D e t o d os m o d o s su C o n s ti tu c ió n es n u e s

tra bandera, nuestro s ímbolo . Así lo toma hoy

la Repúbl ica Argent ina . Yo creo que su l ibro va

a e j e r cer un e j emp lo bené f i c o " .

"Sent ir ía por su g lor ia , que su persona de Vd .

se pusiese en oposic ión con su libr o. Es posible

que su Const itución sea adoptada: es posible que

sea truncada, a lterada; pero los pueblos por lo

suprimido o alterado verán el espíritu que dirige

las supresiones. Su libro, pues, va a ser el De

cálogo Argentino; y salvo la supresión del para

grafo indicado, la bandera de todos los hombres

de corazón. Arcos lo lee con intención host i l y

ya concluye (y en este mismo momento exclama

—"cosas muy buenas hay aqu í " ) , s in encont rar

dónde hincar el diente. Por estas razones, por la

inmensa notoriedad que le dará a Vd. (y por el

talento y principios que revela, temo que el ge

neral Urquiza no se lo perdone a Vd. A mí me

t iene en cuenta "Argirópol is " , de l cua l jamás me

habló n i para dec ir lo he v is to . . . Vd . ha hecho

peor : ha d ic tado una const i tuc ión y de jado f rus -



2 4 6

JUAN B. ALBERDI

toadas las preten siones ca nd oros as a la orig ina li

dad y absorc ión de toda in ic iat iva" .

Sarmiento.

Habiéndolo invitado a asociarse a los trabajos

d e l " C l u b " d e V a l p a r a í s o , c o n t e s t ó :

Santiago, Sept iembre 18 de 1852.

"Lejos , pues , de complacerlo , en el deseo de

que yo tome parte en lo que creo extraviado, le

suplico que no toquemos este punto entre nos

otros para evitar inútiles y perjudiciales disen

timien tos .

"Por lo que hace a personas, no ant ic ipe nada,

no toque nada. No salga del bel l ís imo rol que

ha t om ad o . " E l leg i s lad or d e la f e d er a c i ó n " . Su

Const itución es un programa, a que adhieren to

dos los hombres s inceros . Si se publica en Bue

nos Aires tanto mejor ; s i se hace una edic ión

numerosa, entonces tr iunfamos por el sent imiento

p ú b l i c o . "

Sarmiento .



C A U T A S

Q U I L L O T A N A S

217

Yungai , Sept iembre 24 de 1852.

" N o he entrado en la disensión de su obra, que,

en general, acaso en detalle, hallo perfecta y dig

na de obrar una revoluc ión en América .

. . . " C o n resp ec to a es cr ib ir yo un ar tí cu lo b i

bliográfico, escribiría ciento y escribiré mil un

d i a .

Pero ¿ahora quiere Vd. que se adopte su

Const itución? El medio seguro de excitar los celos

de Urquiza es que yo la apruebe. Parece que ' Vd.

no quiere convencerse de la verdad real de las

cosas. El mérito singular que ella t iene es que

no la he escrito yo, y que siendo una continua

ción y una codificación de las ideas qu- hoy abri

ga el part ido c ivi l izado do la República Argenti

na, sean

:

federa les o unitarios an tiguo s, han sido

sistemadamente rechazadas con las c iudades pa-

ía cont inuar .e l s istema mil itar de Rosas ."

. . . " Y o he escr ito a San Juan, a Rí o Ja neiro , a

Buenos Aires , a Copiapó, poniendo su trabajo de

V u

. como e l cód igo de nuestras i d e a s . ' '

Sarmiento .

"Sept iembre , 27 de 1852 ,

" V d . pued e , pues , mantener una de esas lu

cidas teorías del desencanto aquí, pero guarde su



2 4 8

JUAN B. ALBERDI

persona de ponerla en práct ica . Con sus mane

ras cultas, con su figura noble y fina, sería Vd.

pu esto a los dos ídías en la pic ota del ri d íc u lo .

Yo que nada de eso tengo en mis exterior ida

des, sólo pude mantenerme en medio de aquellas

naturalezas torvas enseñando la punta de la es

pada. Salvé mi persona, pero no mi posic ión.

" S u lib ro d e V d . ( " la s B as es " ) no se l o p er

donará jamás Urquiza. Lo ha herido en todos sus

f lancos : ha arrancado la máscara de mentiras of i

c ia les ; ha mostrado que los unitarios no se opo

nen a . la federac ión ; le ha robado e l lauro de

ser el otorga dor de una con stitució n; si ado p

ta algunas de sus conclusiones, no le perdonará

haberle forzado la mano; s i no las adopta, e l la

es un espejó en que se verán de bulto las su

presiones y las escat imaduras . Por eso convenía

esperar ; por eso no quiero hacerle a Vd. e l mal

servic io de ponderar la bel leza de su trabajo , ba

rrera

.

opuesta contra e l despot ism o.

¡

Y v e a V d .

lo que es la frag i l idad hu m an a N i M itre, ni yo ,

ni Vélez, ni toda la prensa de Buenos Aires , ha

herido como Vd. tan de frente ni con tanto acier

to la ( 'cuestión. ¡ A que no halla en la pre nsa de

Buenos Aires nada sobre extranjeros , sobre atra

so,

sobre bar ba rie, más claro que en su libro ¿Q ué



CARTAS QTJITXOTAKAS

2 4 0

resulta de todo su conjunto? Que los bárbaros

son e l azote de la América . ' '

Sarmiento .

Santiago, Octubre 9 de 1852.

" l i e v is to . en los d iar ios su nom bramiento de

representante de la República Argentina aquí , y

lo fe l i c i to de todo corazón. "

"C u an d o venga V d . p ara acá o cuand o V d .

lo

..

desee, le co m un icaré lo qu e el Pre side nte me

ha indicado como conveniente arreglar entre las

dos Rep úbl icas— tratado posta l, aduanas, e t c . ,

etc .—Yo escr ibí a Mendoza pidiéndoles datos so

bre algunos puntos , etc . , etc . ; todo lo que s i v ie

ne es tará a su d ispos ic ión . "—Sarmiento .

1850—Recuerd os d e Prov inc ia .

"Ed ucad o p or med io d e la p a labra ,p or e l p res

bítero Oro, por el cura Albarazin, buscando s iem

pre la soc iedad de los hombres instruidos , enton

ces y después mis amigos Aberastain, Pinero, Ló

pez, A lberd i , Gut iérrez , Oro , Te jedor , Pragueiro ,

Montt y tantos otros han contr ibuido s in saber

lo a desenvolver mi espíritu transmitiéndome sus

id eas .

" . . . S a rm i en to .



.TUA * ) . ALBERDI

"Sud Amér i ca " , d e l 9 d e Jun io d e 1851 .

"Puede ser la pasión la que me alucine; pero

de sólo los argentinos que están en el Pacífico

desde Concepción a California, hay tela de donde

cortar un buen congreso, de cuya idoneidad Chi

le , Bolivia, el Perú, se darían por muy satisfe

c h o s . L os nom bres que siguen justif icarán el

aserto :

Dr . D. Gabr ie l Ocampo, jur isconsulto .—Rio ja .

Dr . D. Domingo Ocampo, miembro de la cor te

de apelac iones de Concepc ión .—Rio ja .

Dr . D . Ramón Ocamp o , j ur i s consu l t o .—Rio j a .

Dr . D . Juan Baut is ta Alb erd i , jur isconsulto ,

publicista, ex secretario del Gobierno de la In

tendenc ia de Concepc ión .—Tucumán.

Dr . D . Mart ín Zap ata , j ur i s consu l t o .—Men

doza.

D . Juan María Gutiérrez, ingeniero del Depar

tamento Top ográ f i c o .—Buenos A ires .

D . Anton io Aberas ta in .

D . F r a n c i s c o D e l g a d o .

D . Car los Lamarca .

D . Gregor io Beeche .

D . Gregor io Gómez .

Dr . D . Jav ier V i l lanueva , e t c . , e t c . "—Sar

miento.



C A U T A S (j U I I X O T A J Í A S

1852—Carta al General Urquiza

"Si ha entrado, pues, (el general Urquiza a

Buenos Aires) mande disolver ese Congreso s in

libertad, sin dignidad, sin prestigio, para que no

figuren en él sus sirvientes Elias, Seguí, Leiva,

Huergo, Gorost iaga, que están dic iendo a gr itos

lo que hay en el fondo, y convoque un nuevo

congreso elegido l ibremente, en que entren los se

ñores Alberd i , Guido , A ls ina , Anchorena , López ,

Mitre , Lagos (e l coronel ) , Pórte la , Vélez , Carr i l ,

P i c o ,

etc. , hombres de saber, de prestigio, de au

t or id ad , d e conoc imientos . "—Sarmiento .

Campaña en el ejército grande, pág. 24-1.

" A mi regreso a Va lparaíso tuvo el gusto de

ver consignado en el precioso escr ito del doctor

Alberd i : "Bases para la Const i tuc ión de la Re

pública Argentina" , aquellas ideas madres que me,

había esforzado en doce años de trabajos en hacer

populares , . si rviendo de co n st i tu c i ón . . . E l l ibro

del señor A lbe rd i era , " a mi jui c io , un acon te

c imiento p o l í t i co " . Nadie habr ía po d id o des

envolver en la República Argentina las ideas que

cont iene . . . La prensa argent ina reprodujo e l t ra

bajo del señor Alberdi , unos en abono de Ur-



2 5 2

JUAN B. ALBEEDI

quiza, otros en vía de ironía ; pero todos difun

d iendo V popu lar izando las id ea s ,q u e cont ien e .

Yo provoqué una reunión de argent inos en San

t iago, para que hic iéramos una manifestación en

f a v o r d e l a s " B a s e s " . — S a r m i e n t o .

Muchos más elogios que debo al señor Sarmien

to ,

habría podido reunir en este trozo si yo tu

viese costumbre de compilar y guardar elogios .

Pero bástanme y pref iero los de fecha más re

ciente, para no dejar suponer en el intervalo un

cambio de mi conducta o de mis ideas, que le

git ime el de la p luma que hoy me hiere.

Muy necio y r id ículo es reproducir e logios en

favor de uno mismo, pero la acc ión t iene disc iü-

pa cuando es un medio de represalia empleado en

lugar de recr iminaciones e insultos destemplados .

— E n lugar de vo lv er fang o , ¿no es m ejor que

yo arroje a l señor Sarmiento sus propias f lores

secas?—Poniendo sus elogios delante de sus dic

ter ios , he querido que el panegir ista desacredi

te al detractor. Cuando esto es obra de uno mis

m o, ja quién echar la culpa? ¿El castigo de sí

mismo no es el más soportable?



C A R T A S Q T T J L L O T A N A S

2 5 3

P. S .

Habiendo s ido objeto de imputaciones desagra

dables de parte del señor Sarmiento, creo tener

derech o a rep rod uc ir la s s iguientes .p iezas , ve

nidas a mi poder después de escrito lo anterior,

como comprobantes del valor que t iene el test i

monio histór ico del autor de la "Campaña en el

e j é r c i t o g r a n d e " .

Una casa de comercio, respetabilísima, ajena a

la pol ít ica , incl inada más bien al part ido opues

to del general

_

Urq uiza, juz ga el escr ito del señor

Sarmiento , como lo he juzgado yo . No d irá é l

que esa casa ha rec ibido encargo de Urquiza pa

ra re futar lo , en Buenos Aires , e l

;

4 de M arzo de

1853,

más de un año después de la revolución de

11 de Sept iembre .

En e l número '240 de " E l N ac io na l " d e Bue

nos Aires, se lee la carta que sigue:

" S e ñ o r R e d a c to r de " E l N a c i o n a l " .

" E n el n ú m e r o

;

235 de su acreditado per iódic o

tiernos leíd o las siguie ntes líneas escritas p or D .

F. Sarmiento , en su obra t i tu lada "Campaña en

e l E j ér c i t o Grand e a l iad o d e Sud Amér i ca " :



2 5 1

JUAN Ti. ALBERDI

"Por la casa de Llavallol supe que se habían

"e n tre ga do e l 1.° de Feb rero a D . Ferm ín Ir ig o -

" y e n dos m il ¡onzas de oro para remit ir a Be na-

"v ides por cuenta de Eosas . ¿Alcanzó a mandar

" las onzas D. Fermín? ¿Las rec ib ió Benavides ,

" e t c é t e r a ? " .

" N o p oca sorpresa nos ha causado semejante

alusión, destituida por otra parte de tocia verdad.

¿Qué motivo habrá habido para que el señor Sar

miento se acuerde de nosotros? Una vez xínica le

vimos en Palermo a principios del mes de Fe

brero d e l , año p róx imo p asad o : no a l canzamos a

estar diez minutos con él, y por supuesto que és

tos se emplearon en el cambio de cumplimientos

usuales y en hablar generalidades, como sucede

entre personas que se ven por la primera vez en

su vida, y que no t ienen asunto especial de con

ferencia. No entramos a tratar de materia deter

minada: ni aun t iempo había habido para el lo .

Todavía es menos c ierto el que hubiésemos dicho

cosa referente a D . Fe rm ín Ir ig oy en , ni a las

mencionadas dos mil onzas . No teníamos la me

nor idea sobre el particular, y si tal hubiésemos

dicho, no habría sido de nuestra parte sino un

embuste. Creemos, pues, deber declarar del mo

do m ás' form al, que- el escritor ha pa de cid o una

equivocación en esa alusión relat iva a nosotros .



Í N D I C E

Juan Bautista Alberdi

Noticia informativa para la presente «lición

Oarta explicaitiva de D. IT. 'Sarmiento . . . .

C a r t a s s o b r e l a p r e n s a y l a p o l í t i c a m i l i t a n t e d e l a

e p ú b l i c

A r g e n t i n a

P r i m e r a carta —

-Motivos

y tendencias conservado

ras ide esta publicación.—-¡Prensa argentina.—

La nueva situación reclama nueva prensa.—

Caracteres de ambas.—ÍL prensa de guerra

ha concluido su müsüón liberal.—'Conatos de

restauración.—El caudillaje en ¡la [prensa .

S e g u n d a carta —Extravío de la prensa liberal .des

pués de la caída de Rosas.'—Campaña y escri

tos

d e l

señor ¡Sarmiento.—Son acusación ̂ no

historia; é l es ¡parte y no testigo ni juez.—

•Motivos de su oposición personal .acreditados

por sus obras.—Baise de su crítica militar.—

Importación, indiscreta de da ciencia francesa,

en guerra coimo «n política.—Esa obra sirve al

desorden, distrae la opámión de los asuntes

serlos y compromete la gloría argentina.—-Ca-



258

I

n d i c i í

ricatura ¡de la batalla de

Caseros.—Propaganda

• d e

'resisten cia ¡anárquica 43

Tercera c a r t a

— R o l ¡de la pre nsa en la caída de

Rosas.—

Ambiciones

impotentes surgidas de su

seno.—Escritos del señor Saa-miento anterio

res al 3 -de febr ero .— ' 'Facu nd o" escr ito ' conser

vador, y el proceso de las ideas exaltadas.—

Los [caudillos por el desierto.— L a sociedad ar

gentina, su gobierno y polít ica, son expresión

del suelo extenso y despo blado .— Fue ntes nor

males de la autor idad.— De scon ocidas por los

unitarias de otro t iempo y per sus imitadores

de 1853.—Errores de ¡ambos.—Rol de las cam

pañas en ©1 gobierno y olvil ización argenti

na.—Por qué el ¡diarismo no da hombres de

estado.— .Biografías de caudillos.—•Por qué la

¡prensa

¡centra Ro sas era super ior a la actua l.

—'"Argiirópolis", o el asiento ¡y lia posibilidad

de un Con greso independien te 95

Cuarta c a r t a

—De la personalidad que interesa a

las ideas.— D el yo en polít ica.—Ataques .con

testad os, sotare ¡pacto de abs ten ción , sob re

cam bios de propó sitos.— Prete ndida s .provoca--

cianea , — Posicilón semiiioficial. — C om pa rac ión

•con G-irardin—'Empleo ¡culpable del sentimien

to en materias que exigen calma.—¡Ganancia

de los exaltados y pérdida de los calculadores .

—-Los exaltados n¡o .tienen ideas fijas sobre

form a de goibierno.— (Nuevos am igos de Bue

nos Aires y sus pruebas.—insultos contesta

dos.—'Desacuerdos consigo, l lamados desacuer

dos ¡con otros.—Polít ica atacada y después re

cogida.—Si "Argirópol is" es copia o es origi

nal.—Meas viejas sobre l ibertad de los ríos,

inmigración, ferrocarriles, ¡abolición de adua

nas inter iore s, polít ica ex ter ior , etc. . . . 141



ÍNDICE

259

Complicidad de la prensa en las guerras civiles

de la República Argentina

Págs.

Advertencia 179

I.—Terroristas

'de la prensa.—Si los que atrepe

llan la ley estando abajo, pueden respetarla

estando lanrijba 181

II.—Del delito en la polémica 191

•III.—iRectiilñeaoiones.—Empleos diplomáticos, suel

dos,

contratos oficiales ipara difamar a Sar

miente' 199

IV.—Rectificaciones 209

V.—iRectiflicacionles.—'Ccmtratja ide isubsorlipoión ¡a

periódicos 'con el gobierno de Chile . . . 2.15

VI.—¡Enmienda honorable 237

Extractos de cartas de Sarmiento ¡a Alberdi . . 238



Tal l . Q r á f . L . J . R osso y C ía .

B e lg r an o 475 — B u en os A ir es



R e v i s t a d e F i l o s o f í a

CULTURA - CIENCIAS - EDUCACIÓN

Publicación bimestral (fingida por JOSÉ INGENIEROS

A P A R E C E E N V O L Ú M E N E S D E 1 5 0 A 2 0 0 P Á G I N A S

Estudia problemas de cultura superior e ideas generales

que excedan los límites de cada especializaron científica.

No edita artículos literarios, políticos, históricos ni forenses.

De sea imprim ir unidad de expresión al naciente pensa

miento argentino, continuando la orientación cultural de

Eivadavia, Echeverría, Alberdi y Sarmiento.

Ha publicado artículos de

Florentino Ameghino, José

M.

Romos Mejía, Agustín Alvarez, Joaquín V. González,

Rodolfo Rivarola, Ángel Gallardo, Pedro N.

Arata,

Jorge

Duclout, Carlos O. Bunge,

Francisco

de

Veyga,

J. Alfredo

Ferreyra, Víctor M ercante, Julio Méndez, Enrique Martínez

Paz, G regorio Araoz Alfaro, Carlos Am eghino, Martin

Doello

Jurado,

Salvador Debenedetti, Juan

W. Gez,

Ricardo

Rojas, Maximio S. Victoria, Alfredo Colmo, Alicia

Moreau,

Emilio Z uccarini, Augu sto Bun ge, Vicente D. Sierra, Raúl

A.

Orgaz,

Teodoro

Becú,

Ramón Melgar, Julio

Cruz Ghio,

Nerio A. Rojas, A. Alberto

Palcos, José

M. Monner Sauz,

etc., etc.

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tame nte reducido a los gastos tipográficos y po stales. En

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alberdi, juan b. - cartas quillotanas. 1916

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