7/25/2019 Alabanza Profetica

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ALABANZA PROFTICA

Introduccin:

Jeremas 15:19 si apartas lo precioso de lo vil, sers mi portavoz. si evitas hablar en vano, y hablas lo !e en verdad vale, t! sers mi portavoz.

a. "n pro#eta es !n a!$l !e habla por otro, o !no !e presta s! voz a otro."n pro#eta es !n portavoz divino. %ablar pro#$ticamente es hablar por inspiraci&ndivina. 's la presentaci&n del mensa(e de )ios para !n individ!o, *r!po, naci&n o*eneraci&n.

b. '+isten ms de -- citas en la iblia !e hablan de la m/sica. "na *ranmayora de la m/sica !e #i*!ra en la iblia tiene !na #!erte relaci&n con losobrenat!ral, lo espontneo y lo pro#$tico.

Veamos algunas reerencias de la estrec!a relacin "ue e#iste entre lo$ro%tico & lo musical'

1. 10 r&nicas 25:1 3ara el ministerio de la m/sica, )avid y los comandantes dele($rcito apartaron a los %i(os de 4sa#, %eman y Jed!tn, los c!ales $roeti(a)anacompa6ndose de arpas, liras y c7mbalos.

8s. 2b, 4 $stos los diri*a 4sa#, !ien $roeti(a)aba(o las &rdenes del ey.8s. b, 4 $stos los diri*a Jed!tn, !ien al son del arpa pro#etizaba para dar*racias y alabar al ;e6or.8s. 5, todos estos #!eron hi(os de %eman, Videntedel ey.

2. "no de los descendientes de 4sa# llamado Jahaziel era pro#eta, y se cree !etambi$n era m/sico por el hecho de !e desde el tiempo de 4sa# todos s!s hi(os#!eron separados para el ministerio de la m/sica. 'n 20 r&nicas vemos a Jahazielpro#etizando la victoria del rey Josa#at sobre los 2ientras el m3sico ta+4a5toca)a6 el ar$a, la mano del 7e+or .ino so)re 0liseo,1

?. =tro incidente interesante es a!el donde ;am!el le pro#etiza a ;a/l acerca de!n *r!po de pro#etas !e estaran ba(ando del l!*ar alto, a !ienes se !nira para

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pro#etizar tambi$n. @o hallamos en 10 ;am!el 1-:5b y dice: 4l entrar en la ci!dadte encontraras con !n *r!po de pro#etas !e ba(an del sant!ario en el cerro.Vendr/n $roeti(ando, $recedidos $or m3sicos "ue tocan liras, $anderetas,lautas & ar$as' 0ntonces el 0s$4ritu del 7e+or .endr/ so)re ti con $oder, & t3

$roeti(ar/s con ellosy sers !na n!eva persona.

5. =tra de las pr!ebas #!ertes de !e )ios !sa la m/sica para com!nicarse seenc!entra en )e!teronomio 1. "na de las /ltimas cosas !e hara

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vemos en la historia !e Jes/s le pide !e le de de beber )ios desea y b!sca!e t/ le v!el!es y derrames t! coraz&n como a*!a.

A!ora aclaremos algunos conce$tos, & des!ag/monos de ideas errneas"ue !an $ermanecido en nuestras ilas cristianas'

1. 4labanza y 4doraci&n no es !n *$nero o estilo m!sical, como lo es el ocD,el 3op, la ;alsa o el

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'ste don es !na e+tensi&n del ministerio del 'sprit! ;anto y !na #!nci&n delc!erpo de risto.

Cin*!na de las dos reas mencionadas, hacen a !na persona !n pro#eta.

'@ =AA= )'@ 3='E4F10 orintios 12:2L '#esios ?:11G

Msta es totalmente di#erente a las otras dos reas.'l o#icio del pro#eta es !na e+tensi&n del ministerio de risto y !na #!nci&n de lacabeza del c!erpo.'l pro#eta opera en !n poder y !na a!toridad mayores !e !ienes lo hacen en lasotras dos reas. 3or lo tanto, el pro#eta tiene la *racia de ir ms all de laedi#icaci&n, e+hortaci&n y consolaci&n.;! ministerio trae entre otras cosasL revelaci&n, direcci&n, correcci&n,con#irmaci&n, impartici&n, activaci&n, etc.

3ero hay !n com/n denominador en el mensa(e de cada pro#eta en la iblia y !erepresenta la esencia del llamado de ellos. ;! $n#asis p!ede res!mirse en :9Vu%l.anse al 7e+or con todo su cora(n;