Actividades de ampliación.

Trabajamos con el libro de texto.

Argentina en el mundo.

a). Realizamos las actividades del libro, página 146.

b). ¿Son estas afirmaciones verdaderas o falsas?. Si son falsas corregí las respuestas.

1. El continente americano ocupa el hemisferio sur.

2. Sus extremos se acercan a los polos.

3. La gran mayoría de la población latina habla en español.

4. Canadá y Estados Unidos pertenecen a América latina.

5. Argentina tiene una superficie de 3.761.274 km2.

6. En el continente americano se reconocen dos unidades territoriales.

7. Argentina ocupa parte de dos continentes.

c. Responde las siguientes preguntas.

1. ¿En qué año se sancionó la Constitución Nacional?

2. ¿Cómo se llamaban los territorios que estaban fuera de los límites provinciales?

3. ¿Cuántas provincias había en el territorio nacional en 1853?

4. ¿Cuál es la provincia más jóven de Argentina?

5. ¿Qué es la soberanía y qué espacios incluye?

6. ¿Argentina ejerce soberanía sobre las Islas Malvinas? ¿Por qué?

7. ¿ De qué manera realiza Argentina los reclamos actualmente?

8. ¿Qué tipo de actividades se desarrollan en el territorio de la Antártida?

d. Busca información sobre actividades que desarrolla Argentina en el territorio de Antártida y escribí un resumen para compartir en clase.

e. Realizamos una búsqueda en internet ( Google Earth) para observar imágenes satelitales de los siguientes territorios:

Argentina - Antártida - Islas Malvinas

Registra lo que observaste en cada una de las imágenes satelitales.

ARGENTINA ANTÁRTIDA ISLAS MALVINAS

Imágenes satelitales

Propósitos generales

● Promover el uso de los equipos portátiles en el proceso de enseñanza y aprendizaje. ● Promover el trabajo en red y colaborativo, la discusión y el intercambio entre pares, la realización en conjunto de la propuesta, la autonomía de los alumnos y el rol del docente como orientador y facilitador del trabajo. ● Estimular la búsqueda y selección crítica de información proveniente de diferentes soportes, la evaluación y validación, el procesamiento, la jerarquización, la crítica y la interpretación.

Introducción

En la actualidad, los sensores remotos permiten obtener imágenes reales y actualizadas de la superficie terrestre. Y varios programas informáticos presentan imágenes, con más o menos información incluida, que pueden ser interpretadas por usuarios con más o menos conocimientos especializados. Por ejemplo, Google Map y Google Earth ponen a disposición del público en general, mosaicos de imágenes satelitales y la posibilidad de superponer sobre ellas mapas y etiquetas para facilitar su interpretación.

Las cartas imagen son herramientas cartográficas de origen informático que contienen mayor cantidad de datos aclaratorios. Las imágenes satelitales, en cambio, son utilizadas por profesionales expertos.

Objetivos de las actividades

Que los alumnos:

conozcan qué es una imagen satelital y cómo se obtiene;

conozcan, mediante el Google Map y Google Earth , las imágenes satelitales del territorio provincial y de la localidad donde está la escuela;

identifiquen y analicen las diferencias entre una carta imagen y una imagen satelital;

analicen las ventajas de cada una de estas dos herramientas cartográficas para conocer sectores de territorio;

elaboren y den a conocer sus propias conclusiones sobre el tema.

Fase 1: Presentación del problema

Actividad 1

1. Con algunos compañeros, conversen sobre el tema y respondan esta pregunta:

¿Qué es una imagen satelital y para qué sirve?

a) Registren las respuestas en sus equipos portátiles. Por medio del servidor de la escuela intercambien las respuestas en una ronda de comentarios y corrección.

2. Busquen en la biblioteca o mapoteca de la escuela una imagen satelital o carta imagen. Probablemente, no encuentren ninguno de los dos productos. ¿Conocen cómo pueden acceder a este tipo de imágenes?

Fase 2: Presentación y búsqueda de nueva información y presentación de nuevos conceptos

Actividad 2

1. Lean el siguiente texto: “ Sensores remotos y teledetección” . En él se describe qué son las imágenes satelitales o satelitarias.

a) Con un compañero, analicen el texto e identifiquen las definiciones de los conceptos principales.

b) Elaboren un esquema conceptual que sintetice el texto analizado. Pueden incluir algunas imágenes para ilustrar los conceptos principales.

c) Revisen las primeras definiciones que habían elaborado. Corrijan y completen si es necesario.

d) Organicen una ronda de presentación y comentarios. Revisen y completen las producciones con los aportes de todos.

Actividad 3

1. Con la herramienta Google Map recorremos el territorio de la provincia donde se encuentra la escuela.

Busquen el departamento/partido y opten por la versión “satélite”.

a) Observamos la zona sin las etiquetas activadas y con el compañero elaboren un listado de los elementos naturales y los elementos construidos que allí se observan.

b) Vuelvan a observan la zona con las etiquetas activadas.

¿Qué diferencias notaron?

¿Pudieron identificar todos los elementos? ¿Cuáles no?

Elaboren dos listados.

c) Registren las respuestas a las preguntas en Word.

d) Por medio del servidor de la escuela, intercambien las producciones grupales.

e) Organicen una ronda de comentarios y corrección.

Fase 3: Favorecer la reorganización de los esquemas de conocimiento de los estudiantes

Actividad 4

El Instituto Geográfico Nacional (IGN) es el encargado de elaborar, sobre la base de imágenes satelitales tomadas por el satélite Landsat de Estados Unidos, una herramienta cartográfica llamada “carta imagen”.

1. Observen las siguientes imágenes satelitales y una carta imagen.

Ej. Mapa satelital del Continente americano.

SENSORES REMOTOS - CONCEPTOS BASICOS

SENSORES REMOTOS Y TELEDETECCIÓN 

Los sensores remotos son sistemas o instrumentos para captar información de un objeto a distancia

(remote sensor).  La teledetección o percepción remota (remote sensing) se refiere a la adquisición de

datos de la superficie terrestre con un sensor remoto, y al procesamiento e interpretación de esos datos.

Más específicamente, la teledetección es la captación de las características físicas de la superficie

terrestre, basada en mediciones de radiación reflejada y emitida de cada componente de esa superficie.

1: Fuente de energía, pasiva o activa  2: Trayectoria y su interacción con la atmósfera  3: Incidencia en

la superficie terrestre   4: Satélite  5: Ciclo de toma y descarga de datos  6: Estación terrena de

preproceso  7: Información al usuario

  

Hasta la década del sesenta, la superficie terrestre era estudiada regionalmente mediante las fotografías

aéreas registradas por medio de cámaras fotográficas aerotransportadas, con información del espectro

visible. Durante las últimas décadas se produce un importante avance de la teledetección con el

desarrollo de sensores  como los sistemas de barrido multiespectral y los sistemas activos de

microondas, que permiten registrar información en otras regiones del espectro electromagnético, y en

formato digital. El lanzamiento del primer satélite de recursos naturales en 1972 permitió iniciar el

estudio de la superficie de la Tierra desde una perspectiva multiespectral.

Las imágenes registradas desde satélite proporcionan una información muy útil en los trabajos de

cartografía geológica debido a la visión sinóptica de grandes áreas en idénticas condiciones de

iluminación, especialmente en la detección de estructuras y accidentes de dimensiones regionales. Los

avances tecnológicos mejoraron la resolución espacial y la visión estereoscópica de los sensores

satelitales, permitiendo realizar una interpretación más precisa en cartografías a mayores escalas.

El carácter multiespectral y digital de la información registrada por los sensores remotos dió lugar  a los

estudios espectrales que permiten discriminar determinadas litologías. Los datos multiespectrales

proporcionan una información muy útil para establecer diferencias en suelos y rocas en base a su

composición mineralógica. Por ejemplo: detección de arcillas, de materiales limoníticos y de carbonatos.

Las pendientes de las curvas de reflectividad y la posición de los rasgos de absorción en el visible e

infrarrojo de estos minerales, permiten caracterizar la respuesta espectral de las rocas que los

contienen, cuya detección es crítica en exploración geológica minera.

La periodicidad de registro de información multiespectral satelital es otro factor  importante en estudio de

fenómenos dinámicos, tales como procesos de sedimentación costera, erupciones volcánicas, procesos

de erosión y desertización y seguimiento de cambios  geoambientales.

 Los datos satelitales permiten una rápida interpretación visual, ya que abarcan amplias áreas de

territorio en forma continua. Los sensores multiespectrales tienen la capacidad de captar la superficie

terrestre en diferentes rangos de frecuencia o longitud de onda (bandas) del espectro electromagnético;

esto permite la discriminación de los diferentes materiales y visualizar su distribución regional.

Las distintas bandas de un sistema multiespectral tienen la posibilidad de ser transformados a diferentes

sistemas de proyección cartográfica, de acuerdo a las necesidades del usuario y también pueden ser

incorporadas a un sistema de información geográfica (SIG).

 Fuente: http://www.segemar.gov.ar/index.php/sensores-remotos/conceptos-basicos

Fray Mamerto Esquiú: Biografía

Venerable Prelado franciscano argentino (1826–1883). Desde muy jóven descolló por su talento, humildad y patriotismo. Pronunció una famosa alocución en la catedral de Catamarca con motivo

de la jura de la Constitución Nacional (1853), que motivó que fuese llamado oficialmente el "orador de la Constitución". En 1855 fue vicepresidente de la Convención Constituyente de Catamarca, y

tres años más tarde obispo de Córdoba. Fundó la revista El Cruzado y otras publicaciones religiosas. En 1956, la Congregación de Ritos del Vaticano inició la gestión de su canonización.

Fray Mamerto de la Ascensión Esquiú nació el 11 de mayo de 1826 en la localidad de la Callesita (Dto Piedra Blanca) en la provincia de Catamarca, Hijo de Santiago Esquiú, soldado Catalán enviado por España al Río de la Plata que combatió en el alto Perú hasta ser hecho prisionero por los patriotas; su madre María de las Nieves Medina criolla catamarqueña.  Su madre le impuso el nombre de Mamerto de la Ascensión, en homenaje al día en que nació: San Mamerto y el misterio de la Ascensión del Señor, que ese año había caído el mismo día.Desde los cinco años comenzó a usar, por intermedio de su madre, el hábito franciscano que no lo abandonó en toda su vida, como promesa de su delicado estado de salud. Ingresó al noviciado del convento franciscano catamarqueño el 31 de mayo de 1836 y al cumplir 17 años se ordenó sacerdote celebrando su primera Misa el 15 de mayo de 1849.Se dedicó fervientemente a la educación siendo maestro de niños y catedrático en el Convento a lo cual dedicó mucho entusiasmo además de fervorosas homilías. Luego de la cruenta Guerra Civil, el 9 de julio de 1853 predicó su famoso Sermón Constitucionalista (Laetamur de Gloria Vestra), con motivo de la jura de la Constitución Nacional, donde pidió concordia y unión para los argentinos, alcanzando trascendencia nacional. En este discurso Esquiú dejó asentadas muchas verdades, enseñanzas luminosas y una doctrina jurídica y sociológica sólida. 

"Obedeced, señores, sin sumisión no hay ley; sin ley no hay patria, no hay verdadera libertad, existen sólo pasiones, desorden, anarquía, disolución, guerra..." (FME)

El 28 de marzo de 1854 pronuncia un nuevo sermón con motivo de la asunción de las autoridades nacionales.Después de este sermón su fama creció y el 2 de mayo el Gobierno Federal lanzó un decreto por el que se disponía la impresión por separado de los dos sermones patrios y su envío en número suficiente al autor y a todas las autoridades civiles y eclesiásticas de la Confederación, al mismo tiempo que se pedía un ejemplar autógrafo de ambos, para ser depositados en el Archivo Nacional.En 1855 es vicepresidente de la Convención que le debía dar a la provincia su constitución y el 25 de mayo de 1856 pronuncia un nuevo sermón con motivo de la instalación del gobierno provincial.Ese mismo año y accediendo a los reclamos populares, es elegido diputado de la Legislatura provincial por el departamento Valle Viejo. Fray Mamerto fomentó, inspiró y ejecutó la industria minera, la creación de la renta pública, la instalación del alumbrado público, la erección de escuelas, la introducción de la imprenta, etc.En esta parte de su vida asume el periodismo como un modo más de expresión de su personalidad. El primer periódico catamarqueño denominado El Ambato, contuvo los primeros ensayos de Esquiú. Artículos sobre la Religión y La Patria, La Inmigración, La Educación y otros mostraban sus intereses y su profunda vocación patriótica.

EL EXILIO:En setiembre de 1861 se le concedió permiso para residir en el Convento Franciscano de Tarija, Bolivia, famoso centro de irradiación espiritual, apostólica y misionera; este hecho habría sido una gran ilusión del Fray desde que era estudiante.La falta de vida en común y los acontecimientos que se precipitaban sobre la Patria, las luchas internas que significarían la derrota de la Confederación de Pavón provocaron mucho desánimo en Esquiú, quién no dudó un instante acerca de su traslado al país hermano. Y fue así que el 18 de mayo de 1862, después de haber intentado gestionar una misión de paz ante el gobierno

santiagueño por encargo del catamarqueño, comienza su alejamiento. El 16 de mayo Esquiú llega a Tarija, para consagrar su vida a la oración y al estudio.El 28 de ese mismo mes comenzaba la redacción de su Diario de recuerdos y memorias, extenso documento espiritual en el que quedara retratada su vida.Al poco tiempo de su estadía en Tarija efectuó las predicaciones cuaresmales del año 1863, como así también la evangelización de los chiriguanos, la confesión de enfermos de fiebre amarilla, la enseñanza de la teología y la atención espiritual de un lazareto. Fue designado profesor de teología en el Seminario y colaborador directo del Arzobispo. También se le asignó la creación de un periódico de inspiración cristiana, que se concretó el 15 de setiembre de 1868 recibiendo el nombre de El Cruzado.La defensa de la Iglesia en las páginas de El Cruzado fue tal, y en especial la del papado, que Fray Mamerto recibió un cálido reconocimiento en la persona del Papa Pío IX.Tras la muerte de Mariano José de Escalada, primer Arzobispo de Buenos Aires, el Senado con fecha 22/08/72 propone a Fray Mamerto Esquiú para cubrir tal cargo, designación que fue rechazada por el Fray con una renuncia fechada el 12 de diciembre de 1872. Luego de estos acontecimientos se dirigió a Ecuador y Perú, retornando luego a Bolivia volviendo a asumir su oficio de predicación yendo por diversas ciudades.

Esquiú además, recalcaba la función de cada uno dentro de la comunidad y para poder cumplimentarla se debía tener en cuenta :

1- Saber y Calcular2- Dedicarse a sancionar lo justo y lo bueno3 - No flaquear antes las amenazas de la tiranía y el despotismo o ante la seducción de la demagogia4- Sacrificar las afecciones privadas en aras del bien común .

TIERRA SANTA:El 1º de mayo de 1875 dejaba para siempre Tarija, teniendo como meta Catamarca a donde llegó el 21 de setiembre.En las fiestas de San Francisco y de Santa Teresa, volvió a predicar frente a su pueblo.El 24 de setiembre le fue solicitado una prédica con motivo de la realización de una misa en acción de gracia por la inauguración de la Convención Constituyente que se abocaba a la reforma de la Constitución Provincial.El 4 de febrero de 1876, después de finalizar todo lo necesario para cumplir con su proyectado viaje a Tierra Santa, emprende el recorrido desde Catamarca. Primero Córdoba y después Rosario y el convento histórico de San Lorenzo; de allí se trasladó a Montevideo. Finalmente el 21 de marzo embarca para Europa pasando por Río de Janeiro.El 24 de abril desembarca en Marcella y de allí parte a Génova desde donde se dirige a Roma el 28.El 8 de junio parte a Nápoles y desde ahí pasa a Alejandría, para llegar el 27 a Jerusalén.El General de la Orden lo llama a Roma, alejándose el 8 de diciembre de 1877 después de casi un año y medio de estadía en Palestina. La misión que le encomendara el General era el restablecimiento de la vida según el ideal de San Francisco, como un humilde obrero.El 22 de enero se dirigió por brevísimo tiempo a Asís. El 25 vuelve otra vez a Roma, donde en el mes de abril conoce al nuevo Papa, León XIII.Génova lo vio partir el 2 de mayo.

REGRESO AL PAIS :El 28 de mayo de 1878 Fray Mamerto se reencontraba nuevamente con su Patria y el 8 de junio llegó a Catamarca.A la semana de su arribo a Catamarca, es elegido convencional para la reforma de la constitución provincial, lo cual es aceptado por Esquiú. Se dedica al estudio y redacción de un Proyecto de constitución, que se destaca por la amplitud de miras y la salvaguardia de los intereses populares.

Fray Mamerto Esquiú fue consagrado obispo de Córdoba el día 12 de diciembre de 1880, y tomó posesión de su sede episcopal el día 16 de enero del año siguiente aunque siempre creyó no corresponderle la dignidad episcopal.

Fray Mamerto Esquiú falleció sorpresivamente el 10 de enero de 1883 a las 15 en la “Posta catamarqueña de El Suncho” mientras regresaba de la Rioja en Diligencia.

Los Diarios de la época publicaban:“Ha muerto no sólo un gran pastor, sino un gran hombre, que iluminó con sus prodigiosos talentos y con la luz de sus conocimientos profundos, el claustro, la Cátedra Sagrada [...] el humilde entre los humildes, que vivía más humildemente aún, ha expirado en un lugar humilde, solitario, privado de todo recurso, rodeado por el misterioso silencio del desierto” (El Eco de Córdoba, 12-1-1883). “Los buenos se van y cuando los buenos se van es porque algo serio nos prepara la providencia para los malos” (El Ferrocarril, Mendoza, 31-3-1883). “La humildad, la pobreza, el desinterés, la castidad, el sacrificio, el amor al prójimo, la obediencia; las privaciones y los dolores impuestos a su existencia física. Todo ese conjunto que ha prescripto el rito y que pocos tienen presente, estaba encarnado en el fraile catamarqueño” (El Diario de Buenos Aires, 31-1-1883)

 Mientras sus restos mortales descansan en la catedral de Córdoba, el corazón "incorrupto" del religioso permanece en el convento franciscano de Catamarca.Ha sido considerado popularmente  “Patrono de los Abogados Constitucionalistas”Fue declarado “Siervo de Dios” en 2005 y "Venerable" en 2006 . Su causa de beatificación sigue avanzando.

"Todo lo que soy y lo que valgo, si es  que valgo alguna cosa, lo debo, después de Dios, al hábito de mi padre San Francisco".

ESQUIÚ, EL ORADOR DE LA CONSTITUCIÓN

"...cuando los pueblos, pasado el vértigo consiguiente a una transformación inmensa, sosegada la efervescencia de mil intereses encontrados y excitados por un hombre de la providencia, se

aúnan y levantan sobre su cabeza el libro de la Ley, y vienen todos trayendo el don de sus fuerzas, e inmolando una parte de sus libertades individuales, entonces existe una creación

magnífica que rebosa vida, fuerza, gloria y prosperidad: entonces la vista se espacia hasta las profundidades de un lejano porvenir."

"Obedeced , señores, sin sumisión no hay ley, sin leyes no hay patria, no hay verdadera libertad: existen sólo pasiones, desorden, anarquía, males de los cuales Dios libre eternamente a la

República Argentina..."

Sermón pronunciado el 9 de julio de 1853

El tiempo y el espacio

1. Hace una lista con los títulos de cuentos maravillosos que conoces y señala:

Título del cuento Protagonista Ayudante Oponente

2. Otro cuento maravilloso. De a dos elijan un cuento maravilloso que les guste y realicen un análisis siguiendo la información teórica sobre este tipo de cuentos.

3. Registren el análisis en un afiche para exponer en clase. No olviden que deben realizar una ficha con la siguiente información:

Título del cuento

Autor

Editorial

Año de publicación

4. El resto de los alumnos registra el análisis realizado por cada grupo en sus carpetas.

5. Ahora una versión que cuenta un personaje oponente: " El lobo calumniado"

a. Lean esta versión del cuento de Caperucita Roja y analícenla siguiendo la lectura anterior y señalen qué cambios se han producido en el cuento.

b. Escriban un breve ensayo sobre los cambios que observaron en la versión "El Lobo calumniado"

El lobo calumniado (la verdadera historia de Caperucita Roja y el Lobo Feroz)

El bosque era mi hogar. Yo vivía allí y lo cuidaba intentando mantenerlo limpio y arreglado.Entonces, una mañana soleada, mientras yo estaba recogiendo basura dejada por algún excursionista, oí unos pasos. Me escondí detrás de un árbol y vi a una muchacha, más bien fea que venía por el camino con un cesto. La niña me pareció sospechosa, por la forma tan curiosa como iba vestida, toda de rojo...y con la cabeza cubierta por una capucha, como si no quisiera que nadie supiese quien era. Naturalmente, la paré, para averiguar algo. Le pregunté quien era, adonde iba, de dónde venía y todo eso...Me contestó cantando y bailando, una historia sobre su abuela, a la que según dijo, iba a ver con un cesto de comida. En principio, parecía una persona honrada, pero estaba en mi bosque, y la verdad es que tenía un aspecto sospechoso con su extraño atuendo; así que decidí enseñarle, lo serio que es cruzar el bosque, haciendo cabriolas, disfrazada, y sin avisar previamente.Dejé a la niña seguir su camino, pero yo corrí a casa de su abuela. Cuando le explique mi problema, la abuela, convino, en que su nieta, necesitaba una lección por descuidada . La vieja estuvo de acuerdo en esconderse hasta que yo la llamase, y se metió debajo de la cama.Cuando la niña llegó, la invité a pasar al dormitorio, donde yo estaba acostado y vestido como la abuela. Ella entró, toda sonrosada, y dijo algo muy desagradable sobre mis grandes orejas. Como ya me han insultado otras veces así, lo tomé lo mejor que pude, y le dije, que mis grandes orejas...me ayudaban a oír mejor. Lo que quería decirle, es que la apreciaba y la estaba prestando mucha atención a lo que estaba diciendo...pero a continuación, me dirige otra burla sobre mis ojos saltones...Pueden hacerse una idea, de cómo me estaba empezando a poner la niñita, en apariencia, tan educadita...pero luego, tan desagradable. De todas formas seguí con mi política, de poner la otra mejilla y dije, ¡que mis grandes ojos...eran para verla mejor.!Pero su siguiente insulto, de verdad que me llegó al alma. Ya saben el problema que tengo con mis dientes salidos...bueno, pues la niñita, me soltó una broma muy insultante sobre ellos...Sé que debería haberme controlado...pero lo cierto, es que salté de la cama, y le gruñí ¡qué mis dientes me servirían para comerla mejor.!Bueno, hablando en serio, todo el mundo sabe, que ningún lobo se comería jamás a ninguna niñita, pero la muy estúpida, se puso a correr por toda la casa chillando...y yo, detrás de ella para tranquilizarla . Me había quitado ya las ropas de la abuela, pero esto empeoró las cosas mucho más. Porque de pronto, la puerta de la casa se derrumbó con estrépito y apareció un enorme leñador con su hacha...Le miré, y me di cuenta, de que me había metido en un buen lío, de forma que salté por la ventana que estaba abierta, y salí corriendo...¡Ójala, la cosa hubiera terminado así . Pero la tiparraca de la abuela, nunca contó la otra versión de la historia, y enseguida, se corrió la voz, de que soy un tipo malo y agresivo...Todos comenzaron a evitarme...no sé que habrá sido de la niñita, con su estrambótica caperuza roja; lo que si es cierto...es que yo no he vuelto a vivir feliz, después de encontrarme con ella.