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El otro día paseando por un centro comercial vi a una niña que tenia no más de 14 o 15 años con una panza que

estaba punto de reventar, no me refiero a gordura de esas que tanto daño nos hace, ese gran orgullo del pueblo

mexicano de engordar a sus hijos a lo pendejo, por eso estamos dentro del top 10 del mundo en sobre peso infantil,

pero eso es otro asunto, esta niña estaba embarazada, o creo que a no tardaba en sacar a su futura cr!a, venia de

la mano con su novio, otro escuincle pendejo de no más de 1" o 1# años$% si o se, este par de idiotas se tragaron

la torta, perd&n se comieron otra cosa no usaron protecci&n, algo que cada d!a se ve mas mas en todos lados%

 ' lo mejor este post te hará sacar algunas malas palabras, si estas a favor o en contra, me la puedes mentar si

quieres no te vo a censurara, no te preocupes, aqu! acepto de todo, pero si estas en contra m!a me gustar!a

evidencia de lo que dices, sobre todo si me quieres demostrar que un embri&n tiene vida piensa$% (ero esto lo

veremos más tarde, por ahora quiero empezar por esa palabra que tanto aborrezco es ) '*+-+ .

la Palabra ABORTO

(ara empezar la palabra )'*+-+. es una palabra que se escucha mu agresiva, como si realmente estuvi/ramos

haciendo algo malo, esta palabra desde su pronunciaci&n es realmente ofensiva porqu/ no tiene otro nombre más

suave 2igamos, alivio de presi&n, descompensaci&n hormonal, calentamiento global acelerado% 3o s/, algo más

suave, pero desde la palabrita nos hacen ver como mierdas, en mi opini&n es psicol&gicamente peor que

asesinato%

 'ntes de mentar madres veamos un poco de lo que pasa en 6/xico con este tema% 7omo en muchos otros pa!ses

el realizar abortos no es legal, afortunadamente a vamos por buen camino en 6/xico el 8nico lugar donde se

puede realizar un aborto 9:;'9 es el 2istrito <ederal, una ciudad mu abierta, en el resto del pa!s las lees en

esto son a8n mu jodidas, en algunos estados son muchos años de cárcel si decides terminar tu embarazo por el

motivo que quieras = para saber más pueden ir aquí  ).

>i se me sale alguna mala palabra aqu!, no se preocupen, es normal en este blog, sobre todo tratando de la mierda

de la religión$ uts, perd&n, a empec/ a tirarle mierda a la religi&n tan pronto, bueno, la verdad o a la religi&n le

tiro mucho, a que es una de las grandes causas en el retraso de los pueblos atenta contra la dignidad de la gente

el avance de la ciencia, de todo esto ha mucho que hablar, se necesita un libro para este tema, pero ahora me

enfoco al )'*+-+. lo que tiene que ver la religi&n en esto%

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*ueno, en mi opinion la religi&n tiene que ver solo como un ??%5@ en esto, las

lees que existen con respecto al aborto, esto seguro fueron influenciadas casi en su totalidad por la religi&n su

moral de 6A:2',BC ¿la religión tiene una moral de mierda? ¡CLARO!>olo lean la biblia, un pinche cuento de un

dios 6A>:'*9: que quiere traer a todos bien controlados con miedo%

¿Pero de donde se basa la religión para decidir que el aborto es malo? 9a verdad no tengo ni idea, la biblia en

ning8n momento habla nada del aborto, los religiosos toman palabras las muelen, acribillan alteran a su gusto, si

quieres saber lo que se habla del aborto, podemos tomar la traducci&n que más te convenga modificarla como mas

te convenga, veamos este párrafo de uno religiososD

Pregunta: “¿Qué dice la Biblia acerca del aborto? 

!espuesta: "a Biblia nunca menciona especí#icamente el problema del aborto. $in embargo% &a' numerosasense(anas en la *scritura que &acen totalmente claro la +isión de ,ios sobre el aborto. -eremías :/ nos dice que,ios nos conoce antes de #ormarnos en el +ientre materno. *l salmo 01:023 nos &abla del papel acti+o de ,iosen nuestra creación ' #ormación en la matri. 456odo 7:7727/8 prescribe el mismo castigo para alguien que causela muerte de un bebé en el 9tero que para alguien que cometa un asesinato. ..

Ena respuesta a esto ser!a lo siguienteD

56odo 7:7727/ dice:

77 ; si algunos &ombres luc&an entre sí ' golpean a una mu<er encinta% ' ella aborta% sin &aber otro da(o%ciertamente el culpable será multado seg9n lo que el esposo de la mu<er demande de él= ' pagará seg9n lo que los <ueces decidan.

70 Pero si &ubiera alg9n otro da(o% entonces pondrás como castigo% 4+ida por +ida8

7> o<o por o<o% diente por diente% mano por mano% pie por pie%

7/ quemadura por quemadura% &erida por &erida% golpe por golpe.

 '*+-+

FA(+-:>A>7onsideramos que el aborto ser!a un acto inmoral , porque viola los derechos a la vida que posee todo ser humano,desde el momento que es concebido % 'simismo estamos convencidas que el  aborto ser!a un asesinato, porque el8nico que tiene el poder  de quitar la vida es 2ios%

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Obetio7on /ste informe queremos demostrar que este acto está en contra de nuestros principios morales contra lavoluntad de 2ios%2esmentir las justificaciones presentadas por los proCelecci&n , a que son err&neas no tienen ning8n  valor %2emostrar que el feto es una persona desde el momento de su concepci&n%"#TRO$%CC"&#3osotras creemos que el aborto es un asesinato porque se esta negando el derecho a la vida, a ese ser que reci/n

comienza a desarrollarse%G es el más aborrecible de todos , porque es cometido por su propia madre %9a Aglesia esta en contra por hallarlo opuesto al mandamiento Hno matarH ,a que considera al feto una vida desde elmomento de la concepci&n un milagro don de 2ios %9a sociedad rechaza el aborto discrimina a la madre que lo realiza ,pero no se percata de los motivos que lallevaron a realizarlo%2ecidimos llevar a cabo este trabajo, presentando los fundamentos de los abortistas e intentaremos llegar a laverdad%$'(ARROLLO ' menudo o!mos decir, por parte de aquellos que están a favor del abortocosas que nos confunden que muchasveces por falta de otra informaci&n llegamos a tomar como verdades absolutas, es por eso que debemos tener enclaro algunas cosas sobre el aborto%$e)inición>e considera aborto a la interrupci&n espontánea o provocada del  embarazo antes de que el feto sea viable = antesde comience a presentar  signos de actividad vital avanzadaI :l problema de la viabilidad depende del marco legal decada pa!s%:l 'borto Anducido es la interrupci&n deliberada del embarazo mediante la extracci&n del feto de la cavidad uterina%:n funci&n del periodo gestacional, se emplea una u otra de las cuatro intervenciones quir8rgicasD9a succi&n o aspiraci&n puede ser realizada durante el primer trimestre% mediante el uso de dilatadores sucesivospara conseguir el acceso a la cavidad uterina a trav/s del c/rvix, se introduce un tubo flexible conectado a unabomba de vac!o denominado cánula para extraer el contenido uterino% >u tiempo es de cinco a diez minutos enpacientes no internadas% 9uego se introduce una legra = instrumento metálico en forma de cucharaI, eliminar porraspado cualquier resto de las cubiertas uterinas%2urante la primera parte del segundo trimestre la interrupci&n del embarazo se puede realizar por una t/cnicaespacial de legradoCaspiraci&n combinada a veces con f&rceps, denominada dilataci&n evacuaci&n =2%:I% (uede

haber hemorragias molestias tras la intervenci&n% ' partir de la semana 15 de gestaci&n el m/todo empleado es el de infusiones salinas% :n esta t/cnica se utiliza unaaguja hipod/rmica o un tubo fino para extraer una pequeña cantidad de liquido amni&tico del 8tero a trav/s de lapared abdominal% :ste es sustituido por una soluci&n salina concentrada al J0@% :ntre J4 4# hs% empiezan aproducirse contracciones uterinas, que producen la expulsi&n del feto%9os abortos tard!os se realizan mediante histerotom!aD intervenci&n quir8rgica maor, similar a la cesárea, perorealizada a trav/s de una incisi&n de menor tamaño en la parte baja del abdomen%-ambi/n existe una p!ldora denominada EC4#K que bloquea la hormona progesterona =eficaz en los primeros 50d!as de gestaci&nI, muchas veces olvidamos que las p!ldoras son tambi/n formas de realizar un aborto, supeligrosidad es que pueden ser compradas en cualquier farmaciaL es muchas veces ignorado el hecho de que algoque mata una vida pueda ser comprado con la misma facilidad con la que se compra una aspirina, quitando a esebeb/ que está en su primera etapa de gestaci&n, como quien quitase un dolor de cabeza%

9os abortos del primer trimestre son sencillos  seguros cuando se realizan en condiciones cl!nicas adecuadas%9os riesgos aumentan de manera paralela a la edad gestacional consisten en infecciones, lesiones del cuellouterino, perforaci&n uterina hemorragias%9os abortistas sostienen que un aborto inducido supone menos riesgo para la paciente que la terminaci&n delembarazo, aunque nosotras sabemos que eso no es cierto a que las cifras de los abortos delos accidentes durante estos son manejados por las dos posiciones =abortistas proCvidaI seg8n su conveniencia existe entre ellas una diferencia casi abismal%$i)erentes puntos de ista sobre el Aborto "nducido>obre el aborto inducido se suelen divisar dos puntos de vista D9os partidarios de la legalizaci&n del aborto enfocan a este desde el punto de vista llamado H /tica de lasconsecuenciasH , por lo tanto la pregunta que se realizan para encarar el tema es %%%Hsi se hace legal el abortoD 9asconsecuencias serán mejores o peores que las que se obtienen del aborto ilegal>obre el aborto se suelen divisar dos puntos de vistaD

• 9os partidarios de la liberalizaci&n del aborto enfocan a este desde el punto de vista llamado H /tica de lasconsecuenciasH, por lo tanto la pregunta que se realiza es%%% H >i se hace legal el abortoD 9as consecuencias serán

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mejores o peores que las que se obtienen con el aborto ilegalH %%% alegando as! las beneficiosas consecuencias enel orden de higiene, evitar la clandestinidad, decidir libremente sobre H :l propio cuerpoH, etc%

 'unque a sabemos que el bebe no forma parte del cuerpo de la madre a que posee supropio sistema circulatorio , tejidos  porque a8n cuando este acaba de ser concebido, el cuerpo de la madre loreconoce como un ser extraño su sistema inmunol&gico lo ataca, pudiendo el niño defenderse%>i nos basamos en la /tica de las consecuencias podemos hacernos cuestionamientos del tipo 9as consecuencias

ser!an mejores o peores si se eliminara a la mitad de la poblaci&n humana , a los  jud!os , a los mog&licos, etc%3o es acaso la misma base que se ten!a en la /poca de los nazisLno estamos haciendo lo mismo que se hac!a con los negros , al decir que el beb/ noCnacido no es humano%

• Muienes se oponen, en cambio, adoptan la perspectiva que puede denominarse H/tica de los principiosH

donde se toma c&mo punto de partida el principio del respeto a la vida humana la pregunta que se realiza es%%% H:lfruto inmediato de la concepci&n es un ser humanoH%%%G ante esta pregunta las consecuencias, sean buenas omalas, poco importan%

'l Aborto* (u punto de ista Legal7ontradicciones encontradas a causa de la puja entre los dos grupos%2esde el punto de vista legal encontramos que %%%H la capacidad de goce de las personas jur!dicas individuales seadquieren por el nacimiento se pierden con la muerte L pero entran bajo la protecci&n de la le desde el momento

en que son concebidos se les tiene por nacidos para los efectos declarados en el presente c&digoH%%% , el beb/ queestá dentro de la panza de su madre es considerado a una persona , tiene derechos jur!dicos=aun el de heredar, cuando su padre muereI% (or qu/ , entonces, en el art% JK? del mismo 7&digo dice que se puedeabortar en caso de violaci&n, cuando /l no es culpable del delito cometido por su padre no puede ser ejecutado por algo de lo que /l no es responsable% :sto es una contradicci&nL ser!a lo mismo que condenar a un niño de tres añoscuo padre haa violado a su madre para concebirlo, es la misma situaci&n, nada más que el niño es un poco másgrande por el solo hecho de ser aCnacido impacta más su injusta condena pero si se la hubiera aplicado cuando /lestaba aun en el seno materno nadie se hubiera percatado%-ambi/n es injusto que se considere como atenuante =en el caso de la madreI que el niño no fuera deseado, que sumadre sea soltera o que represente un problema para la familia , a que /l no es responsable de estas cosas% >er!alo mismo que decir que o tengo derecho a matar a alguien porque no puedo alimentarlo ni hacerme cargo de /l%>e considera que un delito se comete en estado de necesidad cuando el agente se halla forzado a realizar u omitiruna acci&n con el objeto de esquivar un peligro grave propio u ajeno% :sta es la situaci&n de la madre cua vida seencuentra en peligro en caso de llevar a termino el embarazo tiene que decidir entre su vida la del niño que llevaen su vientre% :s por eso que este tipo de aborto es impune queda a  conciencia de la madre%:n la 'rgentina hallamos que las personas se clasifican en nacidos por nacer , si decimos que %%%Hlas personaspor nacer son las que sin haber nacido están concebidas en el seno maternoH%%% que %%%Hla existencia de laspersonas comienza desde la concepci&n en el seno materno H%%% concluimosque estos defienden los derechos del feto como personaL entonces ocurre lo mismo que en el caso del  7&digo7ivil de >onora, no deber!a ser l!cito nunca a que no tenemos derecho de discernir sobre la vida o la muerte denadie%7uando se modific& la constituci&n en 1??4 ,se present& la propuesta de incluir una cláusula en donde segarantizara el respeto por la vida humana desde la concepci&n ,propuesta que hab!a sido impulsada por el sectorcat&lico ,pero que no tuvo apoo por parte de los proCabortistas Lla estrategia de estos fue pelear contra la inclusi&nde estas cláusulas restrictivas que buscaban impedir cualquier avance del tema ,no abandonando sus ideas sobre la

despenalizaci&n ,cuo resultado =dicenI es la disminuci&n de la mortalidad materna ,a causa de los abortosclandestinos %3osotras pensamos ,que esto es err&neo a que los abortos clandestinos no disminuirán en caso dedespenalizarse debido a que las mujeres recurren a este m/todo con la intenci&n de evitar que se descubra sucrimen sean marginadas por la sociedad por lo tanto lo seguirán haciendo a que el aborto legal les significar!aser reconocidas como abortistas%:n la 2eclaraci&n de los 2erechos Fumanos encontramos en el articulo primero cuando se refiere ala igualdad de dignidad  derechos de los seres humanos que los considera de este modo a partir de su nacimiento%3os damos cuenta entonces que no se pens& en los derechos del noCnacido en el momento de su realizaci&nL peroen el art% J , en su primera parte hace referencia a que se tienen los mismos derechos libertades no importa sunacimiento o no%2e aqu! concluimos que se lo considera persona por lo tanto que está observado por los tres art% siguientes =N, 5 K que son los pertinentes en este caso I , respectivamenteD

 'rt% N %%%H -odo individuo tiene derecho a la vida, la libertad  la seguridad de su personaH%%% 'rt% 5 %%%H 3adie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes H%%% 'rt% K%%%H-odo ser humano tiene derecho ,en todas partes al reconocimiento de su personalidad  jur!dicaH%%% % '8n cuando se encuentra en el vientre de su madre%

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 'l legalizarse el aborto en :st% Enidos el tribunal no se bas& en el argumento en el que el niño noCnacido no sea unapersona ,en el sentido biol&gico ,sino en un criterio de  calidad de vida ,dijeron que el feto no era un ser humano en elsentido significativo o plenoL pero tampoco conclu& de que el estatus legal de la persona comenzara con elnacimiento ,simplemente dijo que no comenzaba antes de este Ldejando as! una definici&n vaga e imprecisa =a queno nos dice cuando comienza a serloI que evidentemente fue hecha adrede para deshumanizar el crimen poderhacerlo l!cito%Base de los puntos de ista de los abortistas *

9os proCelecci&n aseguran que el aborto se practica en los pa!ses mas desarrollados alegando que esto producegrandes adelantosL pero esto no es verdad sino al rev/s ,a que la cultura que promueve el aborto es una cultura demuerte% 3o se puede suprimir la vida de un inocente en nombre Hde la libertad de elecci&nH %(odemos leer por ejD%%%H:n pa!ses donde el aborto es legal ,las complicaciones que amenazan la vida ,prácticamenteno existenH%%%2ebemos decir que esa expresi&n es un tanto ir&nica e insensible 7&mo pueden decir eso de un acto querepresenta la eliminaci&n de una nueva vida G en tanto a que no amenaza a la vida de la madre, esta comprobadoque el !ndice de mortalidad de mujeres durante el aborto, en lugares que se considera legal no ha disminuido, aque seg8n los m/dicos sigue siendo una operaci&n riesgosa que se realiza a ciegas%9as feministas sostienen que %%%Hdonde el aborto es legal se combina con informaci&n servicios anticonceptivos de alta calidad, las tasas de aborto han disminuido suelen ser más bajas que en lospa!ses donde está legalmente restringido H%%%:sto es tambi/n mentira a que al ser legal , muchas mujeres que antes no habr!an considerado llevarlo a cabo, seinclinar!an por el aborto por considerarlo más sencillo que afrontar que llevar el embarazo a t/rmino afrontar elpeso social que representa%:llas dicen que se debe %%%Hromper el tab8H%%% del abortoL evidentemente con esta frase se quiere causar la sensaci&nde que el aborto es un tab8, porque la sociedad cerrada temerosa al cambio lo ha prohibido, vedando la libertad deelecci&n%Mueriendo , as! , dar la impresi&n de que es algo correcto que la sociedad lo rechaza , como rechazar!a cualquiernovedad de esta manera reivindicarlo%(ero nosotras no creemos que sea un tab8, es simplemente un acto inmoral% 'parte no se romper esto que nosimpide decidir sobre el aborto, porque legalizarlo porque ser!a como legalizar un asesinatoL no tenemos derecho ahacerlo%:l aborto no alarma tanto como un homicidio porqueD la gente desconoce los avances cient!ficos que demuestranque el feto es un ser humano desde que se ha engendrado porque el beb/ que se encuentra en la panza no tiene

voz , no se ve no se toca a veces eso nos hace olvidar de que existe, pero esto no quiere decir que el delito seamenos grave sino al contrario, la le deber!a ser más estricta, porque el ser humano más indefenso de todosnecesita más protecci&n%$el )eto+ de su alma , de su condición como persona9a gente que esta a favor del aborto suele decir que no esta segura de cuándo recibe su alma el feto , en otraspalabras cuándo comienza a ser persona =para justificar este asesinato o permanecer indiferentes se refugian en elbeneficio de la dudaI(ondremos el caso de un niño de 5 años, /l es una persona 8nica e irrepetible, será la misma dentro de dos meses fue la misma desde el momento que fue concebido L desde ese instante /l tiene esa condici&n original, que nocambia no importa que tan pequeño o dependiente seaL a caso depender de su madre para vivir desarrollarse lohace menos persona G en ese caso , ser!a acaso un mog&lico menos persona porque necesita más de los demáspara vivir

(or lo tanto, nosotras afirmamos que se trata de la misma persona, nada mas que más pequeña% (odr!amos decirincluso que tiene alma porque a comenzado a ser% 'parte que o no crea que tenga alma, no es un problema , muchas personas evitan el tema del aborto diciendo queno quieren imponer su moral a los demás, cosa que es absurda>i una persona quiere robar tu auto acaso no la detendr!as o te preguntar!as si eso no ser!a imponerle tu moral9o mismo es en el caso de que alguien no crea que el feto tenga alma, le da eso derecho a matarlo OnoP >er!a lomismo que decir que si alguien de una secta creera que vos no ten/s alma, eso le da derecho a matarte%:ntonces, bien sabemos que invocar una le imponer una ideolog!a es malo L no es aborrecible invocar a la libertadde creencias para terminar una vida9as ideolog!as la religi&n no tienen que ver con la prohibici&n del aborto, lo importante aqu! es la defensa de la vidahumana%:n algunos casos se descubren incluso tintes discriminatorios, como por ejD en el caso de permitir el aborto si elbeb/ resultará deforme o presentara alguna anomal!aL acaso no vale la pena traerlo al mundo podemos quitarlea un ser humano su derecho a la vida solo porque nunca será capaz de mantenerla por s! mismo O3+P /l espersona tiene derecho a vivir%Caso especial * Aborto terap-utico moral.

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:n el caso del aborto terap/utico, la le moral lo tilda como criminal en todos cada uno de los casos aunque lasautoridades medicas recomienden su realizaci&n%Ena destrucci&n deliberada de una vida inocente con miras a preservar as! la vida o  salud de la madre%>i faltasen las condiciones indispensables esto no da derecho a un aborto, la responsabilidad de mejorarla recaesobre el estado%:n el caso de que la continuaci&n del embarazo representase un serio peligro para la vida de la madre el niño notuviera la posibilidad de nacer con vida (or qu/ permanecer inactivos, viendo desaparecer dos vidas cuando una

de ellas pueda ser salvadaCO#CL%("&#3osotras concluimos a trav/s de este trabajo que el aborto es un asesinato de una persona, a que desde elmomento de la concepci&n el feto es considerado como tal, con derechos que lo protegen ante la le, nos permiti&darnos cuenta de que es injusto condenar a este niño noCnacido a muerte en caso de violaci&n, porque ser!acondenarlo por el acto de su padre%Agualmente que /l no es responsable de la situaci&n de su madre , sea cual fuere nada lo priva del derecho a lavida que tiene como ser humano, ni siquiera problemas mentales o f!sicos%:l aborto viola el quinto mandamiento =no matarásI que 2ios nos encomend& para realizarnos como personas% 'parte, si bien al principio se distingu!a una parte de nuestro grupo que se encontraba a favor del aborto, fue atrav/s de este trabajo que descubrimos la verdad sobre este tema quedamos realmente convencidos de que elbeb/ que está en el seno de su madre es una persona% 'prendimos los diferentes tipos de aborto vimos que son terriblemente inhumanos cruelesL pero tambi/n principalmente aprendimos a responder a los abortistas , descubriendo que todos sus fundamentos son err&neos además que ellos se basan en las consecuencias que la legalizaci&n acarrear!a pasando por alto que significar!a laaprobaci&n de un asesinato olvidando que Hel fin no justifica los mediosH =<reudI7oincidimos en que los que realizan el aborto deben ser juzgados castigados más severamente porque el niño queesta dentro del vientre de su madre, es el más indefenso de los seres humanos merece más protecci&n por partede la QusticiaL que va en contra de los principios  valores inculcados por la Aglesia % 'demás un >istema Qur!dico que no es congruente con la realidad es absurdoL pero si permite la muerte de un serindefenso se convierte en perverso%B"BL"O/RA01A

• Problemas morales de la e2istencia 3umana +Cap.4 P5ginas 67 8 69 .

• 's Legal el Aborto 8"nternet.

• (aber los datos del Aborto 8"nternet.

• $-cimo primer  mito del Aborto 8"nternet.

• :adre Teresa de Calcuta ante el Aborto 8 Osaldo ;el5sque< 8 Comit- Paname=o de derec3os

3umanos.

• 'l Aborto , la constitución 8 Ana :ar>a Amado 8Reista nmero 799 +p5g.7 , @ . "nternet.

• Octao mito del Aborto 8ermosillo (onora 8

• Los m-dicos , el Aborto 8$e,anira /on<5le< de León Aguirre 8 %niersidad Autónoma de :-2ico 8

• $eclaración uniersal de los derec3os 3umanos 8 Resolución @7 8 A 8 O.#.%.8

• Consecuencias legales +sociales , pol>ticas del Aborto 8 C3ristop3er (mit3 8 @D@D766 EdiarioF

• Propuestas ante el Aborto 8ermosillo (onora 8

• Creencias religiosas del Aborto , la Le, 80ranG Paone 8

• Aborto+ ¿$e qui-n es el problema ? 80ranG Paone

• Código Penal de la #ación Argentina .

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• T3e :oral question o) Abortion 8$r. (tep3en (c3Har< Cap. 7 , @ .

• 'tica , :edicina .

• 'nciclopedia Brit5nica EdiccionarioF

• :edicina Legal 8Bonnet8

• Otra e< el Aborto 8 :oimiento 0eminista mundial8

• Re)le2iones 8 $r. Aleo8 P5g. 7 + @ , I .

 

Aborto , creencias religiosas.

 :n los 8ltimos tiempos, el tema del aborto ha ganado trascendencia en los debates sobre pol!ticas nacionales

referidas a cuestiones de diferente !ndole, pero que muchas veces convergen en ese punto clave% :l respeto social

por los derechos de la mujer a disponer de su propia vida, incluendo los aspectos reproductivos de su planificaci&n

familiarL las repercusiones sociales sanitarias de una legislaci&n que, penalizando toda práctica del aborto fuera de

unas pocas excepciones, solamente alcanza con todo su rigor a las embarazadas de las clases más pobres

vulnerables de la poblaci&n, carentes de acceso a otra soluciones que no sean aquellos m/todos procedimientos

abortivos emp!ricos con mu alta incidencia de complicaciones, incluendo la muerte%

+tras cuestiones tenidas en cuenta para el debate sobre el aborto sonD el incremento de embarazos nacimientos

entre niñas adolescentesL los progresos cient!ficos en el campo de ciertas alteraciones de la salud sus

correspondientes tratamientos preventivos o curativos, durante los cuales un embarazo resulta indeseable o

contraproducente% En problema asociado es el de las situaciones en que, a8n cuando no impliquen riesgo cierto

para la salud f!sica o la vida de la gestante, s! lo tienen para su equilibrio ps!quico, un parámetro que ho es tenido

más en cuenta para definir el concepto salud% :jemplo de ello es la posibilidad de realizar una detecci&n precoz de

anomal!as fetales severas, gen/ticas o de otra naturaleza, o el embarazo producto de una violaci&n en mujeres que

no sean ni deficientes mentales ni menores de edad, pero que transforman al embarazo en no deseado%

:n los debates suelen escucharse las opiniones emanadas de diversas instituciones religiosas, basadas en la

interpretaci&n que cada credo hace del problema% En elemento tenido all! en cuenta es el momento en que el nuevo

ser en formaci&n adquiere el estatus de ser humano, a que a partir de ello es unánime el rechazo a prácticas

abortivas, salvo especiales situaciones contempladas por cada religi&n% -rataremos de resumir mu brevemente los

criterios sostenidos por las tres religiones monote!stas con maor pr/dica en nuestra sociedadD el cristianismo, con

sus vertientes la iglesia cat&lica la protestante, el juda!smo el islamismo%

glesia @atólica (ara la iglesia cat&lica, la nueva vida comienza en el mismo momento de la concepci&n, es tambi/n a partir de all!

que se instala un nuevo ser humano%

>i bien hist&ricamente la postura de la iglesia cat&lica muestra cambios en relaci&n con este tema, en la actualidad

comparte, junto a otros sectores, una postura conservadora, antiabortista o proCvida, al tiempo que rechaza el

aborto en todas sus formas e incluso cuestiona las causales de esa práctica admitidas como l!citas por nuestra

legislaci&nL a su criterio, s&lo quedar!an exceptuadas aquellas intervenciones necesarias sobre el cuerpo materno

que, en forma accidental, lleguen a provocar la interrupci&n de la gesta%

9a influencia ejercida por las autoridades eclesiásticas sobre nuestra sociedad ha sido tan importante que sus

defensores han logrado judicializar el tema, haciendo que frecuentemente los profesionales m/dicos actuantes en

hospitales p8blicos requieran una expresa autorizaci&n judicial para intervenir a8n en casos en los que la indicaci&n

del aborto se encuentra claramente encuadrada por sus causales dentro de las normas legales vigentes%

-al vez haa sido el proceso de globalizaci&n econ&mica, productiva, social cultural puesto en marcha por elcapitalismo neoliberal, uno de los fuertes activadores del actual cuestionamiento a la forma de valorar reaccionar

ante la decisi&n de interrumpir un embarazo por diferentes motivos% 9a flexibilizaci&n de normas pautas en casi

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todos los terrenos de la vida social empieza a jaquear la postura de la iglesia cat&lica sobre el aborto, o mejor dicho,

su intento de imponer tal criterio como una norma general, a la manera de un :stado confesional%

 'l discutirse la distribuci&n gratuita de preservativos en servicios estatales de salud, cuo uso la iglesia cat&lica

cataloga como m/todo abortivo , por tanto, criminal, un obispo se manifest& p8blicamente en los siguientes

t/rminosD

*uenos 'ires, 1" de febrero de J005% >eñor ministro de >alud (8blica, 2octor ;in/s 6ario ;onzález ;arc!a%

2e mi consideraci&nD 6e han hecho llegar la transmisi&n de una entrevista que Ed% sostuvo con un periodista el 14

de este mes%

7omo deja la impresi&n de que el 8nico obispo que dice las cosas es el 'rzobispo de 9a (lata, por la presente

quiero informarle que sobre el aborto, la anticoncepci&n, la corrupci&n de menores, etc%, se ha pronunciado el

:piscopado 'rgentino en repetidas ocasiones, el papa Quan (ablo AA en toda oportunidad que se ofrece% 9o hizo la

semana pasada ante la nueva embajadora de Folanda% :l 10 de enero dec!a en el discurso al cuerpo diplomático

acreditado ante la >anta >edeD :n estos 8ltimos años el desaf!o de la vida se está haciendo cada vez más amplio

crucial% >e ha centrado particularmente en el inicio de la vida, cuando el hombre es más d/bil debe ser protegido

mejor%%% 9a posici&n de la Aglesia apoada en la raz&n la ciencia es claraD el embri&n humano es un sujeto id/ntico

al niño que va a nacer el que ha nacido a partir de ese embri&n% (or lo tanto, nada que viole su integridad

dignidad es /ticamente admisible%

Ested es m/dico% >abe perfectamente que el feto en gestaci&n tiene '23 propio, ni del padre, ni de la madre% >uopropio% :s una persona humana% 'l privarlo de la vida se está pisoteando su derecho humano primordial%

9a multiplicaci&n de los abortos que usted propicia con fármacos conocidos como abortivos es apolog!a del delito de

homicidio%%%

7uando usted reparti& p8blicamente profilácticos a los j&venes, recordaba el texto del :vangelio donde nuestro

>eñor afirma que los que escandalizan a los pequeños merecen que les cuelguen una piedra de molino al cuello

lo tiren al mar%

Ested afirma que es para prevenir el sida% -odos queremos que nadie sea aquejado por semejante enfermedad%

(ero usted sabe Ccomo lo sabe toda persona medianamente informadaC que los poros de látex permiten el paso del

virus% G no son la barrera que tanto pregona la industria del látex que mueve cifras millonarias%

G al facilitarles a los j&venes e inducirlos a la vida sexual prematura, de hecho los están induciendo a contagiarse de

la enfermedad que dicen combatir% (or qu/ nunca dicen que ser casto, dueño de s! mismo, es el medio más eficaz

para prevenir el sida + cree que ning8n joven es capaz 3o lo están haciendo a en :stados Enidos, donde aestán de vuelta de esa libertad suicida

>eñor ministro, lo menos que puedo decir es que es anticient!fico propiciar el abortoD asesinato de hombres

inocentes, que distribuir profilácticos es propiciar el libertinaje sexual difundir impunemente el sida, que es ampliar

el mercado de los que negocian lucran con la salud f!sica moral de nuestra juventud%

>e está contribuendo a la degradaci&n de nuestra sociedad, con los principios de los emperadores romanosD panes

et circenses%

(an queda poco si no propiciamos la cultura del trabajo% 7irco nos sobra%%%

 ' buen entendedor, pocas palabras% >aluda a Ed% atte% 6ons% 'ntonio Quan *aseotto% (rofesor de *iolog!a obispo

castrense =*'>:+--+, J005I

Protestantismo ' pesar de que en seno de las diferentes iglesias protestantes se perfilan las dos opiniones contrapuestasD la

conservadora o proCvida, la liberal o proCelecci&n, la postura que oficialmente ellas adoptan es desaconsejar a sus

seguidores el aborto, salvo casos extremos como el de menores violadas o de embarazadas en riesgo de morir si la

gesta no es interrumpida% :l respeto por la autonom!a personal propio de las culturas de los pueblos donde el

protestantismo aparece como religi&n predominante, hace que estas iglesias dejen en manos de cada mujer o pareja

la decisi&n 8ltima a adoptar, recomendándoles contar para ello con el debido asesoramiento m/dico, religioso de

otra !ndole%

2e una entrevista period!stica al (residente de la <ederaci&n de Aglesias :vang/licas del Erugua, se extrae el

siguiente tramoD

 

=%%%IC7uál es su postura frente a ese tema =el abortoI

:l aborto es desgraciadamente el momento c8lmine de todo un proceso de salud% 3osotros como Aglesia

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rechazamos al aborto como control de natalidad% (ero s! hacemos una gran diferenciaD primero, en que para eliminar 

el aborto tenemos que educar a la gente hacer todo lo posible para que las personas, parejas, matrimonios, no

lleguen a una decisi&n de ese tipo% Go veo la contradicci&n de algunas posturas en las que se condena el aborto

tambi/n a la :ducaci&n >exual% :s decir, si tenemos un remedio para evitar el aborto, por qu/ lo estamos

censurando G además, ese conflicto de vidaCmuerte, o creo que no es un argumento 8nico% 3uestra postura es

que ante un riesgo de vida entre la madre su hijo, que sea la propia madre la que decida% 3osotros apoamos

mucho el derecho de ser la mujer la que tome la decisi&n% G más a8n, creemos que si la mujer llega a esa posici&n,

bajo ning8n concepto se la debe dejar sola% Fa gente que dice por ah! que nosotros somos proCaborto% 3o,

nosotros estamos en contra del aborto% :s más, en el seno de la Aglesia trabajamos para que el aborto no sea la

soluci&n%

CG como están en contra del aborto, s! apoan la despenalizaci&n%%%

:xacto% (orque además genera otro aspecto importante% :s mu fácil encontrar a la mujer pobre que aborta, pero no

a la rica% G el porqu/ es claroD ha mecanismos de protecci&n a los que la rica puede acceder que la pobre no%

:ntonces nos encontramos con mujeres que son discriminadas por la sociedad% :l otro d!a en la disertaci&n que se

dio en la *iblioteca 3acional, una de las componentes de la mesa plante& claramente que el asunto de la

penalizaci&n del aborto, es una forma de violar la laicidad del :stado% G tiene raz&n% :s una forma de coartar la

capacidad de decidir elegir%%% =7'6';+, J005I

-udaísmo.9a le jud!a señala que el feto deviene en persona =nefeshI reci/n cuando la cabeza emerge del canal de partoL en

casos de partos en posici&n podálica, o sea que la cabeza es la 8ltima parte en aparecer, la expulsi&n de la maor

parte del cuerpo es tomada como momento en que el feto deja de ser considerado una vida parcial o subChumana

para convertirse en un ser humano completo%

+tro aspecto tenido en cuenta es el momento en que el alma penetra en el cuerpo fetal, tras lo cual el aborto estar!a

prohibido% (ero no existe consenso sobre cuándo ello ocurreD ha quienes interpretan que coincide con la

fecundaci&n, mientras que otros sostienen que es reci/n despu/s de los ?0 d!as%

:n t/rminos generales, el juda!smo se basa en ciertos principios básicosD

C:l feto posee gran valor por ser un futuro ser humano, condici&n que adquiere reci/n despu/s de nacerL

C:l aborto no es admisible cuando está motivado en imperfecciones gen/ticasL

C:l aborto está permitido para preservar la vida o la salud de la embarazadaL

CFasta tanto no sea nefesh, el feto forma parte del cuerpo materno, es ella, con asesoramientos tanto delprofesional m/dico como del rabino conocedor en profundidad de la le jud!a, quien debe decidir sobre el destino de

aquello que a8n es parte de s! misma%

slamismo.

9a religi&n islámica no acepta separar la ciencia sus avances de los preceptos del 7orán las lees sagradas% 2e

all! que el aborto tienda a ser visto como una consecuencia del libertinaje sexual la fornicaci&n, actitudes

severamente castigadas% 9os 8nicos eximentes para su práctica son las situaciones que pongan en riesgo la vida de

la madre o la del propio feto%

(ara el islamismo, existe un per!odo previo al momento en que el cuerpo fetal queda insuflado por el esp!ritu,

convirti/ndose en ser humano% :se fen&meno coincide con la aparici&n de ciertos rasgos, como las uñas, los

miembros, los ojos, se ubicar!a entre los 40 a 4J d!as despu/s de la fecundaci&n del &vulo% 'ntes de ello, lasdiferentes prácticas destinadas a interrumpir el embarazo no están prohibidas% =+*A3>+3, J004I

2efinici&n de 'borto

:s la interrupci&n del embarazo antes de los 1#0 d!as de gestaci&n, pudiendo ser espontáneo, natural, o provocado%

:l aborto en el sentido m/dico se corresponde con los dos trimestres iniciales, no obstante para efectos legales encasos de malformaciones graves el tiempo puede sobrepasar dichas fechas% 9a interrupci&n del embarazo, a seanatural o inducida, va seguida de la expulsi&n del producto gestacional por el canal vaginal, puede estar precedidapor p/rdidas de sangre por la vagina%

Mue hacer ante un embarazo inesperado

(ara nosotros como para cualquier persona es mu dificil o casi imposible opinar sobre esta cuesti&n% 9o 8nico en lo

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que creemos firmemente es que ante una situaci&n de embarazo no deseado, Ht8 decidesH%

9o primero fundamental )undamentalmente si eres oen , tienes dudas ante la situación inesperada es estartranquila que no te aisles, piensa siempre en la gente que te puede audar, en la gente más pr&xima a t! quesabes que te quiere% *usca auda orientaci&n en personas que merezcan toda tu confianza% 3o estás sola seguro que tus padres querrán audarte% 3o te castigues por haber cometido un error, los seres humanos nosequivocamos algunas veces en temas mu serios%

(iensa que tienes la oportunidad de reflexionar sobre la situaci&n decidir l!bremente tu propio camino%(uede darse el caso de que tu pareja no est/ a la altura de la situaci&n, no haa querido responder con supresencia a tu lado, bueno quizás sea mejor as! debido a que no vale la pena como compañeroL si está contigo esuna buena persona con la que conversar sin prisas%

:n algunos casos aparecerán consejeros que te incitarán a seguir con el embarazo disfrazándose de personasconfiables a quienes podrás comentar tus dudas e inquietudes para luego desaparecer sin dejar rastro, en otrosopiniones superficiales sin compromiso te aconsejarán tomar la v!a fácil, la más c&moda% >ea cual sea la situaci&n,no olvides que frente a las opiniones presiones en uno otro sentido, siempre ¡T decides!

-ipos de 'borto

7onsideramos que el aborto puede ser clasificado en :spontáneo o Anducido de tipo 9egal o Alegal

Aborto 'spont5neo>e considera aborto espontáneo a la p/rdida de la gestaci&n antes de las JK semanas, cuando el feto no está a8nen condiciones de sobrevivir con garant!as fuera del 8tero materno% En aborto espontáneo ocurre cuando unembarazo termina de manera abrupta% En # 15 por ciento de los embarazos, seg8n las fuentes, que se detectanterminan de esta manera, aunque un n8mero importante dificilmente valorable pasan desapercibidos% :xistenmuchas doctas opiniones que dicen que incliso el 50 por ciento de los embarazos pueden considerarse fracasados terminar de forma espontánea%

9a maor!a de los abortos espontáneos, tanto conocidos como desconocidos, tiene lugar durante las primeras 1J

semanas de embarazo en muchos casos no requieren de ning8n tipo de intervenci&n m/dica ni quir8rgica% 2eigual forma tambi/n la inmensa maor!a de los abortos inducidos se dan antes de las 1J semanas%

7ausas del 'borto :xpontáneoD

9as alteraciones cromos&micas constituen la causa más com8n de esta alteraci&n% :l aborto espontáneo recurrente=':I ha sido definido como la verificaci&n de N o más ': reconocidos cl!nicamente% 2atos epidemiol&gicos indicanque el riesgo de un nuevo aborto despu/s de un ':=aborto espontaneoI es del J4@, pero asciende a un 40@despu/s de 4 ':=abortos espontaneosI consecutivos% -ambi/n se han propuesto como causa de ':=abortoespontaneo recurrenteI las alteraciones de la arteria uterina%

:ntre los factores anat&micos adquiridos están las adherencias intrauterinas, los miomas, la adenomiosis, lascirug!as tubarias la endometriosis que es una enfermedad que ocurre cuando el tejido endometrial, es decir, eltejido que reviste internamente el 8tero que se expulsa durante la menstruaci&n, crece fuera de /l% :n el caso delos miomas, se dice que su asociaci&n con los ':=aborto espontaneo recurrenteI puede obedecer a factoresmecánicos, tales como reducci&n de la cantidad de sandgre que se irriga, alteraciones de la placenta contracciones uterinas que determinan la expulsi&n fetal% >e cree que el ':=aborto espontaneo recurrenteI enmujeres con endometriosis puede deberse a la secreci&n de toxinas o a una maor producci&n de prostaglandinas,que generan contracciones uterinas alteraciones hormonales% >in embargo, no se sabe si el aborto es ocasionadopor la endometriosis o por mecanismos inmunol&gicos indirectos% 9os problemas de salud de la madre pueden serlas causas de un aborto%

<umar, consumir alcohol, los traumas el abuso en el consumo de drogas, aumentan las posibilidades de unaborto%

Aborto "nducido:l aborto inducido, seg8n la definici&n de la +rganizaci&n 6undial de la >alud =+%6%>%I es el como el resultante demaniobras practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir el embarazo% 9as maniobras pueden serrealizadas por la propia embarazada o por otra persona por encargo de esta%

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2esde las primeras lees a principios del siglo pasado, el aborto provocado ha ido siendo despenalizado en muchospaises, tanto del primer, segundo o tercer mundo su despenalizaci&n ha supuesto en estos paises una disminuci&ndrástica de la morbilidad mortalidad materna%

Aborto Legal>e considera aborto inducido legal cuando es realizado bajo las lees despenalizadoras del pa!s donde se practica%

:n :spaña se considera aborto legal cuando es realizado con consentimiento de la mujer, en un 7entro 'creditadopara ello bajo uno de los tres supuestos despenalizadores de la le, es decir cuando ha peligro para la salud o lavida de la embarazada , por causa de violaci&n o por malformaciones fetales%

:n otros paises existen lees que permiten la realizaci&n del aborto bajo la le de plazos de tal forma que una mujerpuede interrunpir su embarazo solamente con la libre decisi&n

Aborto "legal>e considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en contra de alguna de las lees del pa!s donde sepractica%

7uando el aborto está prohibido por la le, las circunstancias hacen que muchas mujeres busquen a comadronas o am/dicos que se prestan a colaborar% (ero el aborto practicado en estas circunstancias es peligroso mantiene unas

estad!sticas de mortalidad morbilidad materna infin!tamente superiores a las del aborto legal%

:l aborto ilegal se practica generalmente en las peores condiciones higi/nicas con las posibilidades escasas derecurrir con urgencia a un hospital% :s importante que antes de continuar con la decisi&n que tomes valores lascircunstancias a las que te puedes enfrentar%

>obre todo en pa!ses donde se considerael aborto legal recuerda que has tomar las cosas con calma pensarinteligentemente para evitar las complicaciones de un aborto hecho en malas condiciones higi/noco sanitarias%7onoce los riesgos a que la decisi&n es tua% -8 decides%

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7/23/2019 Aborto y Adolescencia

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7/23/2019 Aborto y Adolescencia

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Fo en d!a la sexualidad de los j&venes la necesidad de exploraci&n, despierta a una edad mu temprana% :stanecesidad del organismo, es natural lo que es importante es educar sobre las consecuencias que esto podr!aconllevar desde el momento que los adolescentes optan por iniciar su vida sexual%

9a sexualidad en la adolescencia, tiene muchas consecuencias más aun cuando la promiscuidad pasa a formarparte de la vida de ellos% Eno de los puntos importantes a destacar, son las enfermedades que esto puede conllevaral igual que el embarazo, el cual muchas veces no es deseado a sea por factores que influen en la relaci&nfamiliar, por relaciones inestables o por miedo%

Eno de los caminos por el cual optan las adolescentes cuando tienen una vida sexual activa e irresponsable, es elaborto, muerte del feto por expulsi&n del vientre materno, a sea natural o provocada% :n la maor!a de los casos,las adolescentes no tienen conciencia del peligro que esto conlleva a ellas mismas, a que, muchas veces el acceso

a este m/todo ilegal, es realizado por ellas mismas, en caso de consumo de pastillas o bien por gente que practicaesto sin tener el conocimiento m/dico necesario para que esto se lleve a cabo

 'ctualmente, los m/todos de protecci&n son accesibles para cualquier persona, por lo tanto no ha justificaci&n almomento de producirse el embarazo, por eso es fundamental que cada uno se eduque al momento de iniciar unavida sexual activa para que se realice de una manera responsable% :n 7hile, una de cada tres adolescentes, optanpor acceder a este delito, sin tener una cuota m!nima de conciencia% (or este motivo es necesario preguntarseMui/nes somos para quitarle el derecho de vivir a un ser humano que no tiene como defenderse esulta unaparadoja saber que somos una sociedad moderna, en la cual las trabas deber!an ser cada vez menos, simultáneamente se cometen actos contra la integridad de un ser humano que posee la desventaja de no poderdefenderse%

9as Qornadas de 7onversaci&n sobre 'fectividad >exualidad =Q+7'>I implementadas por el 6ineduc hace untiempo atrás con el fin de crear conciencia sexual en los j&venes no han tenido los resultados esperados, puesto quea medida que transcurre el tiempo, la juventud vive procesos acelerados desenfrenados en la inquietud porconocer experimentar sensaciones antes no vividas, lo que muchas veces desencadena en la situaci&n deembarazos no deseados que luego terminan en aborto%:s tiempo de eaccionar, cualquier ser humano tiene derecho a la vida desde el momento en que es concebido%7omo soluci&n a esta problemática que nos aqueja, la educaci&n en todas sus esferas =<amilia, escuela, estadoIdeben poner principal atenci&n en la transferencia de valores que imparten a los ciudadanos, tales como laresponsabilidad prudencia que les permitirá adoptar soluciones de carácter más humano antes de interrumpir trozar en pedazos sueños que no alcanzan a ver la maravilla de la creaci&n%(or esto mismo$ :2X7'-:PP