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25/12/2015 Francisco: El papa del 'fin del mundo' - Opinión en RT

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Francisco: El papa del 'fin del mundo'Publicado: 16 mar 2013 02:24 GMT | Última actualización: 16 mar 2013 12:25 GMT

Adrian Salbuchi

Luego de un breve cónclave en el Vaticano, el miércoles 13, los 115 cardenales reunidos enla Capilla Sixtina dejaron ver la fumata blanca al mundo, anunciando 'habemus papam':tenemos nuevo papa. Así, el arzobispo de Buenos Aires Jorge Bergoglio se transformó enel nuevo jefe de la Iglesia Católica sucediendo a Benedicto XVI tras su histórica renuncia elmes pasado. Esta elección revela ciertos indicios significativos, si bien sutiles.

Ni bien Monseñor Bergoglio fue elegido, en la privacidad del Vaticano la primera preguntaque le hizo el cardenal Giovanni Battista fue, "¿con qué nombre deseas ser conocido?", a loque respondió "Me llamaré Francisco".

Momentos después, al ser presentado ante el mundo desde la Basílica de San Pedro, elpapa Francisco anunció a su grey, "ustedes saben que el deber del cónclave es darle unobispo a Roma. Parece que mis hermanos cardenales han ido hasta el fin del mundo paratraerlo. Y aquí estamos…".

Es esta una frase cargada de premoniciones en estos tiempos tan desajustados que vive elmundo, y que muchos perciben como de desorden apocalíptico. Especialmente quienescreen en las profecías del santo irlandés Malaquías, obispo de Armagh, que en el siglo XIImientras visitaba Roma tuvo una Visión profética acerca de 112 futuros papas que tendríala Iglesia a partir de aquellos tiempos.

Malaquías anotó una breve divisa emblemática para cada uno de esos futuros papas, quecon el tiempo resultaron insólitamente precisas.

Según esa Visión, Benedicto XVI fue el 111º papa a quien como penúltimo de la lista, lediera la divisa de "La Gloria del Olivo".

En verdad, Malaquías bien podría haberle errado por siglos enteros, si se tiene en cuentaque ha habido papas como Pío IX que en el siglo XIX reinó 34 años mientras que otro como

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que ha habido papas como Pío IX que en el siglo XIX reinó 34 años mientras que otro comoJuan Pablo I en el siglo XX apenas reinó 33 días. Y, sin embargo, llegamos a este año 2013–apenas meses despues del 2012 con su aura fatídica del "fin de los tiempos"– yrepentinamente nos encontramos con un nuevo (¿último?) papa.

Muchas "primicias"

Y si Francisco terminara no siendo el último papa, de todos modos reúne una listainteresante de primicias dentro de la Iglesia católica: primer papa no europeo, primer papajesuita, primer papa en llamarse Francisco, primer papa en 600 años que sucede a otrorenunciante.

¿Pero, por qué tantas expectativas en torno a su figura?

Porque en la nómina de San Malaquías, para el 112º papa, que sería el actual, anotó estaspalabras ominosas: “Durante la persecución final de la Santa Iglesia de Roma reinará Pedroel Romano, quien alimentará a su rebaño entre muchas tribulaciones; tras lo cual, la ciudadde las siete colinas será destruida y el Juez Terrible juzgará al pueblo. Fin." Si la visión deMalaquías se cumple hasta el final, entonces Francisco será el último papa de la IglesiaRomana.

El mismo día en que Benedicto XVI sorprendió al mundo anunciando su inesperadarenuncia un rayo golpeó la cúpula de la Basílica de San Pedro, en una imagen que dio lavuelta al mundo. "La mano de Dios" pensaron algunos, solo que esta vez no en alusión aningún jugador de fútbol estrella argentino, sino como signo de los tiempos venideros parael Vaticano: la llegada de un papa argentino. Se dice que los monseñores toman esta y otras profecías notablemente las visiones deFátima con la debida seriedad, lo que puede ayudar a explicar por qué otros candidatospapales que se llaman Pedro o que son oriundos de Roma, fueron discretamente dejadosde lado; quizás para no tentar el Destino.

Sea como fuere, Francisco es, como él mismo se describiera, un "papa del fin del mundo",viniendo como es su caso de la lejana República Argentina.

Cardenal opositor en la Argentina

Como arzobispo de Buenos Aires, Bergoglio ha trabajado intensamente a favor de lospobres y lo ha hecho de una manera muy concreta y práctica, lo que le trajo serios



conflictos con el régimen crecientemente izquierdizante de Néstor y Cristina Kirchner.

Dado que Monseñor Bergoglio fue muy directo en sus críticas a los Kirchner en los TeDeum solemnes que marcan el aniversario de la Revolución del 25 de mayo 1810 celebradoen la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, que tradicionalmente cuenta con la presenciadel presidente, su gabinete y familia, para evitar sus reprimendas a partir del 2005 losKirchner se las arreglaron para celebrar esta fecha patria argentina en otras ciudades delpaís. En verdad, hace ya casi tres años que la presidente Kirchner ni siquiera se reúne conel Cardenal Bergoglio.

Aunque el nuevo papa es un moderado en muchos temas –especialmente en sus esfuerzosa favor del ecumenismo y las relaciones con otros cultos (acaba de ser invitado a visitarIsrael) y ha abrazado las reformas del Concilio Vaticano II con pasión–, sin embargo, se haopuesto sistemáticamente al matrimonio gay transformado en ley en 2011 por el gobiernoKirchner, y se opone terminantemente a toda legislación proaborto promovida desde elgobierno y por la oposición, tanto de izquierda como de derecha.

Bergoglio es un ardiente devoto de la Virgen María cuya protección invocó en su primermensaje urbi et orbi como papa y el primer lugar al que fue a orar fue la Capilla de la Virgende Santa Maria Maggiore.

¿Limpiará el Vaticano?

Como un signo de los tiempos por venir, Francisco es también el primer papa de la historiaque eligió un nombre que honra a uno de los santos más importantes de la cristiandad: SanFrancisco de Asís, un reformador del siglo XIII que predicó a través del ejemplo.

Aunque provenía de una familia rica Francisco eligió vivir en la pobreza y la austeridad,indicándole a sus seguidores que todo cristiano tiene la obligación de “predicar el evangeliosiempre; de ser necesario, utilizando palabras”, significando con ello que los mejorespredicadores son los que dan los mejores ejemplos, algo que viene estando notoriamenteausente en la Iglesia en tiempos modernos.

San Francisco fundó la Orden Franciscana y su contraparte femenina encomendada a suhermana espiritual Santa Clara de Asís; ambas órdenes hacen votos de pobreza. Suprédica le trajo muchos problemas con las autoridades seculares y eclesiásticos de su era,costándole incluso el encarcelamiento.

Al igual que hoy, la Iglesia en tiempos de San Francisco estaba muy necesitada de una



Al igual que hoy, la Iglesia en tiempos de San Francisco estaba muy necesitada de unagran limpieza interior. Francisco llegó a reprocharle al papa ante de sus cardenales suexcesivo lujo, banalidad y estilo de vida mundano. Finalmente, el papa Inocencio IIIaprobaría su prédica y la fundación de la Orden de los Franciscanos.

La pregunta entonces es si hoy el papa Francisco hará lo mismo que su antecesor espiritualy librará una batalla a favor de una mayor austeridad dentro de la Iglesia, exigiendo a susmáximas autoridades que den los mejores ejemplos, tanto dentro como fuera de la Iglesia.

Por ejemplo, ¿tomará Francisco medidas contundentes contra los prelados culpables demala conducta sexual, separándolos de manera total y definitiva de la Iglesia, en lugar delimitarse a transferirlos a otros lugares más discretos esperando que sus inmoralidades yperversiones desaparezcan como por arte de magia?

¿Hará una limpieza completa y profunda del Banco Vaticano (el Instituto por la ObraReligiosa) obligándolo a cancelar operaciones financieras oscuras, rechazar ingresosfinancieros provenientes de la usura, y poner esas riquezas financieras al servicio de lospobres?

¿Podrá identificar y arrancar de cuajo a los verdaderos responsables de tales crímenes yperversiones, separándolos –insisto– de manera total y contundente del seno de la Iglesia?

En pocas palabras, hará Francisco lo que ninguno de sus predecesores en los últimoscincuenta años ha osado hacer, que es no barrer toda la suciedad interna debajo de laalfombra, sino impulsar una sana y saludable limpieza a fondo?

Todo esto está por ver.

Cientos de millones de católicos honestos en todo el mundo, incluidos los de su propiapatria natal, esperan que así sea.

Otros, sin embargo, mucho más cercanos ahora al flamante papa y que residen dentro delVaticano, tiemblan y temen que Francisco realmente pueda llegar a hacer todo esto.

Esto representa un claro peligro para Francisco, especialmente cuando se recuerda cómootro papa –Juan Pablo I– se comprometió a limpiar el Banco Vaticano luego de losescándalos del Banco Ambrosiano y la Masonería; pero tristemente, Juan Pablo I que en laLista de San Malaquías figura como el 109º papa bajo la divisa "De Medietate Lunae" ("dela Media Luna") cuando fue elegido en agosto 1978 había una media luna en el cielo, pero



la Media Luna") cuando fue elegido en agosto 1978 había una media luna en el cielo, peroa la siguiente medialuna ya había muerto…

¿Cuál Francisco?

Pero tampoco estamos totalmente seguros de que Monseñor Bergoglio eligiera su nombrepapal para, efectivamente, honrar al santo de Asís. Puede que lo haya hecho pensando enotros Franciscos de la Iglesia, como San Francisco Javier o San Francisco de Borja, ambosjesuitas como él.

Los Jesuitas la Compañía de Jesús son una orden del siglo XVI fundada por el españolSan Ignacio de Loyola para operar como una milicia en defensa de la Iglesia contra lasfuerzas reformistas y otras amenazas a la Fe.

La voluntariosa y fuerte militancia jesuítica hizo que en las colonias americanas y tambiénen Europa se la expulsara en distintos momentos en los últimos siglos. Incluso dentro de lamisma Iglesia han sido castigados en diversas ocasiones. Los Jesuitas, sin embargo, tienenun liderazgo autónomo bajo un Superior General al que muchos llaman el "papa negro", nosólo por el color de sus sotanas sino por la gran y discreta influencia que detentan en elseno de la Iglesia.

Los Jesuitas tienen fama de ser intelectuales agudos y astutos, con un fuerte sentido de loestratégico en lo político y social, y una gran voluntad para promover y dinamizar sus metasy objetivos

Posiblemente, el papa Bergoglio haya querido honrar a todos estos Franciscos. Pero esSan Francisco de Asís el que más parece haber captado la imaginación de los católicos entodo el mundo, en cuyo caso mucho se espera del nuevo papa.

Ningún papa hasta ahora ha elegido portar el nombre Francisco, que muchos percibencomo emblemático de un gran enemigo de ciertas fuerzas mundanas y destructivasenquistadas desde hace siglos dentro de la propia Iglesia.

Claramente, se inicia un nuevo capítulo dentro de la Iglesia. El papa Francisco tendrá quelidiar con enormes fuerzas tanto dentro como fuera del Vaticano; algunas buenas, otrasmalas.

Felizmente, muchas de esas fuerzas parecieran ser de naturaleza más espiritual, lo quetrae cierta esperanza de que el Todopoderoso derrame Su protección sobre la Iglesia "como



un relámpago caído del cielo".

Otras fuerzas, sin embargo, son de una naturaleza mucho más oscura y siniestra, productode siglos de infiltración masónica y de otros enemigos.

Por último, si una vez más quedara demostrado que Malaquías tiene razón y Franciscoterminara siendo efectivamente el papa testigo del final de la Iglesia Romana –especialmente en estos momentos en que un manto oscuro parece estar descendiendosobre la humanidad, ¿no será entonces que, como sudamericano, Francisco pudiera seruna figura pivote llamada a construir un gran puente que le permita a la Iglesia Católicarefundarse desde Latinoamérica?

Después de todo, casi la mitad de los católicos del mundo viven en nuestro continentelatinoamericano.

Las declaraciones y opiniones expresadas en este artículo son de exclusivaresponsabilidad de su autor y no representan necesariamente el punto de vista de RT.

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