6 PACTO DE PAZ

Ezequiel 37:25ab 25ABHabitarn en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarn ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; Ezequiel 37:22/24/26-28 22y los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey (Rey de Justicia); y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos (Tipo de la divisin ecumnica caduca). 24Mi siervo David ser rey sobre ellos, y todos ellos tendrn un solo pastor; y andarn en mis preceptos, y mis estatutos guardarn, y los pondrn por obra. 26Y har con ellos pacto de paz, pacto perpetuo ser con ellos; y los establecer y los multiplicar, y pondr mi santuario (Tercer Templo en Sion) entre ellos para siempre. 27 Estar en medio de ellos mi tabernculo, y ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. 28Y sabrn las naciones que yo Jehov santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre.

COMENTARIO Haciendo un poco de historia en xodo. xodo 33:1-3 1Jehov dijo a Moiss: Anda, sube de aqu, t y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual jur a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: A tu descendencia la dar; 2y yo enviar delante de ti el ngel (Tipo del Rey de Justicia, en tiempo presente), y echar fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo (Tipo de la guerra de Israel, por sus tierras en el Medio Oriente en tiempo presente; son las tierras prometida desde Abraham) 3(a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subir en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino. Analizando la historia dentro del Fundamento Proftico, encontramos esta angustiosa noticia y doliente, por dems, en xodo 33, la cual le cay al pueblo como bomba; o sea, muy mal para los que no estn enterados de lo que paso all, o de lo que se trata. Esto fue lo que sucedi posteriormente al acontecimiento del becerro de oro (Un Baal). Para los que no lo saben, all no solo se quebrantaron las tablas fsicas (Tangibles) de la Ley de Dios por Moiss, sino el mismo Pacto espiritual. Que durante los cuarenta das se estuvo forjando y trabajando, y siendo ratificado por Jehov mismo en la cumbre del monte, a favor del pueblo y en presencia de Moiss, su legislador; y todo esto sera para beneficio perpetuo de ellos mismos. Dios, escogiendo a un pueblo como luminar, para un mundo en tinieblas.

Pero todo esto se vena abajo y se desvaneca, por la locura de estos caducos. Confiar y levantar un dolo, un Baal, tipo anatema en el desierto, como si todo esto hubiera quedado atrs en las arenas, en unos recuerdos de un pasado nefasto, por lo que intervino como metal que resuena, en el eje proftico divino de Dios. Y ha trascendido ahora, y repercute en estos postreros tiempos, dentro del mismo Kairos de Dios, para este presente histrico de apariencia de piedad; por lo que ha llegado la apostasa, como smbolo que retie de doble cumplimiento. Igual que en aquel entonces, en las arenas de aquel desierto; y ah es cuando el pueblo durmiente despert de aquella pesadilla, y cay en cuenta de su gran error cometido. Luego de lo sucedido, es cuando sale su aliento tras ellos, dejando un corazn roto. Y luego, se oy la noticia sobre estas palabras, que nos rebota como metal de becerro de oro fundido; horrible para todo odo: pero yo no subir en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino. Al pueblo se les hizo en pedazos el corazn, y se indign e hizo luto de lamentacin, y se puso ropa de silicio. Pero aun as, seguimos con la historia Bblica, por ser ella la protagonista de la revelacin. xodo 33:7-11a 7 Moiss tom el tabernculo (Tipo del templo y de la presencia de Dios, y lo saco del medio del campamento), y lo levant lejos, fuera del campamento, y lo llam el Tabernculo de Reunin. Y cualquiera que buscaba a Jehov, sala al tabernculo de reunin que estaba fuera del campamento (Esto es otra tipologa ms, de la Justicia por la fe del justo; por todo lo que fue el llamado de Moiss, y por su obediencia, fue elegido). 8Y suceda que cuando sala Moiss al tabernculo, todo el pueblo se levantaba, y cada cual estaba en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moiss, hasta que l entraba en el tabernculo (Tipo de un divorcio espiritual para con el pueblo). 9Cuando Moiss entraba en el tabernculo, la columna de nube descenda y se pona a la puerta del tabernculo, y Jehov hablaba con Moiss (Moiss tambin fue un tipo de Cristo en su intercesin celestial). 1 0Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del tabernculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba. 1 1 AY hablaba Jehov a Moiss cara a cara, como habla cualquiera a su compaero. Desde un principio de la historia misma, Dios ha revelado su buena voluntad para con el pueblo de Israel, como tambin para con nosotros mismos. Las palabras de Ezequiel 37:22-28, como las de los otros

profetas, confirman su buena voluntad; a pesar de los muchos obstculos y divisiones entre el pueblo contradictor, trayendo todo esto, dificultades para mantener en alto los Pactos de Dios entre ellos mismos. Pues, el Dios de la gloria, les haba establecido su mandato a travs de los tiempos, tanto para Israel como para los conciliares ecumnicos caducos de hoy da. Infringiendo estos dos pueblos, el mandato santo y rompiendo lo establecido, como moneda de doble cara. Por lo que, uno de los pensamientos que desarrolla Ezequiel 34:23-25, es que vendr el da en que Dios pondr su Pacto, esta vez, el de Paz Milenial, en un lugar estable y firme, como lo es la principal Piedra de ngulo establecida en Sion, perpetuamente y para siempre. Escogiendo un Rey, tipo de David, el cual lleva promesas con este fin, como Simiente Santa y estable, dentro de sus escogidos mismos. Ezequiel 37:22-24a 22y los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos. 23Ni se contaminarn ya ms con sus dolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvar de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiar; y me sern por pueblo, y yo a ellos por Dios. 24AMi siervo David ser rey sobre ellos, Salmos 89:3-4 3Hice pacto con mi escogido; Jur a David mi siervo, diciendo: 4Para siempre confirmar tu descendencia, Y edificar tu trono por todas las generaciones. De ah, el profeta Juan el Bautista, fue la voz que se oy; no solamente en el desierto, sino en el mundo entero, a travs de la voz de la comisin de la iglesia evangelizadora de la Gracia, a un mundo en tinieblas, por espacio de dos mil aos de Gracia gentil. Su admirable confirmacin, la de Juan el Bautista, siendo l, el ltimo profeta en su dispensacin, revela ese misterio sealado por Isaas 9:6 e Isaas 7:14: un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar; uno de sus nombres es: Dios fuerte. Cristo-Rey, nacido de una virgen, tipo del Israel presente como un hoy proftico (Apocalipsis 12:1-5), por lo que la gloria de su Rey ha nacido en ti, como tambin fue el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo; oyndose su voz ms all de aquel Jordn y delante de muchos testigos; abrindose as, los mismos cielos y oyndose la voz celestial de confirmacin, la del Padre de la gloria. Juan revela la uncin derramada en el Hijo, cuando vio descender el Espritu en forma de paloma sobre l.

Dando testimonio a todo un Israel sordo, rebelde y contradictor. Por lo que su bendicin salt y alcanz los dos mundos, el de ayer y el de hoy. Fue como las promesas mismas de Dios a Abraham, trayendo su cimiente. Luego, salta en el escrito, en Deuteronomio 32:21 diciendo: los pondr a celos con una nacin insensata. Revelando el mismo Mesas, por su muerte, los tres das mileniales y profticos; que iban a venir primero los de Gracia gentil, para alcanzar esos dos mundos mileniales; o sea, dos mil aos para un pueblo airoso y gentil; que su promesa presencia de luz, venia para nuestro tabernculo corporal, recibiendo la bendicin de sacrificio de la sangre derramada para un nuevo corazn, unindonos al vnculo en la reconciliacin celestial santa. Fue un nuevo amanecer para un pueblo que despert de las tinieblas, y acepto el acuerdo por su Palabra de fe, como puente y fuente de vida; o mejor dicho, puerta abierta que ilumina el camino, y los ilustr a un gran paraso; nueva vida despus de la muerte, y los introdujo al cielo mismo. Y luego, como nuevo despertar a un mundo de Justicia, fue su tercer da tan advertido, como anunciado por los profetas mismos. As tambin fue en sus momentos las buenas nuevas, por la resurreccin de su despertar. Pero no les aprovech el or la Palabra de Justicia, por no ir acompaada de la fe en los que la oyeron. Como son las mismas seales del fin del siglo, a un mundo ciego y contumaz; estas son la que dan testimonios de sus juicios por Justicia, en toda la tierra; como fue tambin el divorcio pasado del pueblo Dios en aquellas arenas del desierto. Aqu despertaron los caducos en su misma apostasa, por la Palabra proftica; les vino, pues, condenacin, para descubrir su apariencia por su pecado. Por lo que el Rey en su Justicia tuvo que descender como ngel de luz a Sion, igual que Moiss con las tablas; tuvo que descender del Monte para condenacin. Es el Rey de Justicia con su Pacto de Paz a un mundo en tinieblas, igual que las tablas del Pacto rotas por Moiss. Al igual que todo esto, repercute y se refleja como flor naciente de una Higuera proftica, tipo de un Israel fuerte para estos postreros tiempos. Como muchos ciegos que no creyeron en la resurreccin pasada, igual para muchos hoy da; todo esto ha sido inesperado dentro de su tercer da de resurreccin proftica. Pero, all como aqu, se oy su voz, como un hoy de ciencia Bblica viva, as de fuerte se oye su voz hoy, como trompeta en Sion. Hebreos 4:7 7 otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo (Fueron dos mil aos de Gracia gentiles,

como sus dos das profticos de su muerte. Luego, en su tercer da, como un hoy, se oye su voz de trompeta), por medio de David (Tipo del Rey de Justicia en Sion, como su cimiente misma), como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones. Asistindose l mismo, dentro su sustancia de fe, trascendi divinamente en su Palabra proftica. Vino y descendi, revelndose como lo prometido por su Padre, con (Gran) voz de arcngel (De luz) o como luz que vino al mundo, abrindose camino en su dispensacin Milenial presente. Vino y nos trajo consigo el Pacto de Paz prometido; descendiendo como la principal piedra de ngulo en Sion, o el Deseado de todas las naciones, siendo nuestro Rey, en Sion; para todo los llamados que han credo en l, Justicia divina para salvacin, por lo que dice la Escritura: ciudad del gran Rey, cumpliendo las promesas del Antiguo Testamento y trayendo lo prometido por los profetas, su Pacto de Paz inmutable para los escogidos. Confirmando as, el juramento hecho a Abraham, las tierras prometidas para el Israel de hoy; o sea, para este tiempo presente. Pero aqu, muchos aman ms las tinieblas que la luz, como lo fue el Israel de aquel entonces, que no vio las bondades de aquel que trajo la Gracia a su tierra, ni vieron su Pacto de Ley roto por ms de cuatrocientos aos de silencio divino. Y aqu y ahora, se revela su mensaje de indignacin de Su Rostro Escondido, por la hipocresa de las apariencias, como moneda de doble cara con Israel es la iglesia dormida en sus tibiezas; como la Sulamita de Cantares, que no despertaba a la voz de su amado, porque sus obras fueron y son malas; con apariencia de piedad, por su apostasa misma, pero lo niegan como si fuera fantasa. xodo 23:20-21 20He aqu yo envo mi ngel delante de ti (Para el Israel de hoy) para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado (Israel para este tiempo presente, y lo que van a ser sus promesas en el Medio Oriente). 21Gurdate delante de l, y oye su voz (Como un Hoy de resurreccin Milenial); no le seas rebelde; porque l no perdonar vuestra rebelin (Al Melquisedec descender como Rey de Salem, ya no se realiza ms intercesin celestial por los pecados), porque mi nombre est en l (Rey de Justicia en Sion). Se revela con voz de mando, voz de arcngel y trompeta de Dios, descendi del cielo como Rey o Sol de Justicia, tanto para Israel en Sion como para sus escogidos mismos. Lo que muchos no esperaban, fue la

accin de Tribulacin que trajo como Rey de Justicia para las naciones. Por cuanto, no le aceptaron en tiempo de la comisin de la Gracia al mundo, ni tampoco le han conocido como Rey en Sion. Luego, las noticias se dispararon en lo internacional, confirmando lo que tanto hemos visto, sus juicios por Justicia; por la corrupcin mundial misma, tambin gubernamental, descarada e injusta; donde los pueblos se han empobrecido por la opresin de sus gobernantes, entrando as las seales del fin del siglo al mundo de hoy; por el quebrantamiento de su segundo mandamiento, por lo que sus juicios no se hicieron esperar. Isaas 26:5 5Porque derrib a los que moraban en lugar sublime (Una burocracia gubernamental codiciosa de oro, tipo Baal, impa y pecadora y sorda socialmente a su mandato en la Ley de Justicia); humill a la ciudad exaltada (La conocemos como Nueva York), la humill hasta la tierra (Su seal de su descenso, fueron las mismas torres del World Trade Center ocurrido el 11 de Septiembre del 2001), la derrib hasta el polvo (As van cayendo muchas, poco a poco). Luego, el texto de 1Tesalosisenses 4:16-17 nos revela lo segundo, la salvacin de los muertos en Cristo, dentro del Da del Seor; y luego, nosotros los que esperamos en l, seremos arrebatados y transformados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Amn.

La historia proftica de Israel nos revela un suceso extraordinario que Pablo nos lo manifiesta hoy, como un misterio dentro de esta ciencia Bblica divina, con carcter en el Fundamento de Justica para que podamos ver con ojo de guila divina, tipo vidente, el secreto del conocimiento en el cumplimiento escatolgico del mismo; esto es para todo los que puedan creer. Romanos 11:11 1 1Digo, pues: Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresin vino la salvacin a los gentiles (Por espacio de dos mil aos de Gracia gentil), para provocarles a celos. Aqu se revelan las muchas contradicciones que hay, en cuanto al tiempo de su tropiezo contra un Israel sordo y contumaz, por no conocer el mandato de su Ley y el mandato de los profetas. Dios no los mat, los castigo por ser rebeldes y ciegos, dentro de una Ley que caduco, por ms de cuatrocientos aos de un silencio sepulcral, tipo divorcio espiritual. Por lo que no vieron en el juicio que le formularon a Cristo, su propio castigo, en el tiempo

divino, por sus dos das de su muerte. Los cuales llevaron a Israel cautivo a todas las naciones, hasta que el tiempo de los gentiles se cumpli. Para ellos, cada da que pasaron, fueron los dos mil aos de dispensacin prometidos, sin sus aoradas tierras. Deuteronomio 32:21 21Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios (Cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, o sea, por un Baal, un becerro de oro, tipo de las torres gemelas de Nueva York mismas); Me provocaron a ira con sus dolos; Yo tambin los mover a celos con un pueblo que no es pueblo. Los provocar a ira con una nacin insensata (Tanto para Israel en su tiempo pasado, como para los conciliares caducos de hoy da, con su Gracia gentil caduca; por ser insensatos y desechar la principal Piedra puesta en Sion). Romanos 11:12 1 2Y si su transgresin (Israel) es la riqueza del mundo (Por los dos mil aos pasados de Gracia gentil), y su defeccin la riqueza de los gentiles, cunto ms su plena restauracin (Para Israel, en este tiempo presente, es como vida de entre los muertos, como dice Pablo)? Traeremos un texto por consideracin. Lucas 21:24 24Y caern a filo de espada (Israel), y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan (Fueron dos mil aos de Gracia gentil; luego, se oy un hoy proftico presente). Romanos 11:15 1 5Porque si su exclusin (Israel) es la reconciliacin del mundo, qu ser su admisin, sino vida de entre los muertos? Lo que Romanos 11:15 y Lucas 21:24, junto con el profeta Oseas, nos revela con esa particularidad de unidad de pensamientos santos, en estos augurios divinos dentro del Kairos de Dios presente, son misterios ocultos para muchas gentes. Siendo esto muy importante, para comprender estos postreros tiempos oscuros. Cmo es que Dios, entre los profetas, descubre despus de tanto tiempo su unidad perfecta en su campo de accin?, dentro de las profecas vigentes, nos revelan y traen con esto una teologa de cambios, admirables y escatolgico en lo apocalptico mismo, junto con el Rey de Justicia a la vez, y lo entrelaza para los que ven. Oseas 6:2a 2ANos dar vida despus de dos das (Para un Israel durmiente por el castigo);

2Pedro 3:8 8Mas, oh amados, no ignoris esto: que para con el Seor un da es como mil aos, y mil aos como un da (Por lo que el 2001 fu el cumplimiento proftico de su descenso, como el Da del Seor; y su seal fueron las torres el 11 de Septiembre del 2001). Oseas 6:2bc 2BCen el tercer da nos resucitar, y viviremos delante de l. Como dice Oseas, entran en el Milenio con el Pacto de Paz, como un hoy proftico en su tercer da Milenial de resurreccin. Para Israel, su tercer da es como vida de entre los muertos, como dice Pablo: Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pues su tropiezo no ha sido para siempre, ni permanente. Tngalo en mente. Ser una seal para la iglesia y la Higuera; mostrando as, el Padre de las luces, su juicio por Justicia, por lo que trajo a Cristo-Rey al panorama mundial. Sobre el Pacto de Piedra roto de xodo 33:7-11, siendo el becerro de oro de divisin entre el pueblo; por lo que vino una gran afliccin de dolor, cuando cayeron en cuenta de su acto atroz cometido. Pues, no le vali su luto ni su indignacin de humillacin, por la Palabra establecida: pero yo no subir en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino. De ah en adelante, lo proftico del estudio se hace ejemplo para nosotros mismos. Primero, Sacar afuera a su tabernculo de en medio del pueblo, representa un divorcio espiritual profundo, por lo que l es Dios. Luego, lo que todo esto representa, es nada menos que su indignidad por el pecado cometido, provocando as un Pacto roto. Mostrando de esa manera, su ausencia de su presencia, tipo del misterio oculto en el mensaje de Su Rostro Escondido. Mostrando un comienzo en la oscuridad de la sapiencia humana, como ciegos a tientas, tanto en lo celestial como lo natural y mundial; aun sealando dentro de ellos, un vaco de su espritu en lo congregacional, como el siervo doliente y sediento, vestidos de luto por Dios mismo. Como ejemplo de esto, queda su pueblo marcado para todos los pueblos y para todos los tiempos; por lo que dice el Salmos 42: Salmos 42:1-3 1Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por ti, oh Dios, el alma ma. 2Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; Cundo vendr, y me presentar delante de Dios? 3Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche, Mientras me dicen todos los das: Dnde est tu Dios?

Oseas 4:6 6Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento (Tipo de la revelacin proftica). Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del sacerdocio (Pastores y concilios caducos); y porque olvidaste la ley de tu Dios (Aqu suena a Gracia quebrantada, como en el desierto de Sin, por lo que vino y descendi la Justicia divina, como la principal Piedra de ngulo presente), tambin yo me olvidar de tus hijos (Los recin convertidos despus del 2001). Por lo que se revela un vaco congregacional mundial, tipo Pacto roto, como divorcio de Dios. Igual que en el desierto de Sin, frente a la pea con su Pacto pascual, tipo de la Gracia, pero aqu roto por su inmadurez. Pues, los llev a estar cuarenta aos en el desierto, igual que su antiguo Pacto de Piedra roto en el desierto; tambin frente al becerro de oro, que significa la miseria o ausencia de luz, tanto espiritual como material; y un futuro de vacas flacas donde entra la maldicin, estando esto escrito en su misma Ley. Tipologa cnsona para con nosotros en este tiempo presente, como son las mismas seales profticas del fin del siglo mundialmente. Como lo seala Jeremas.

Jeremas 2:5-7 5As dijo Jehov: Qu maldad hallaron en m vuestros padres (Aqu los concilios caducos de la Gracia gentil), que se alejaron de m, y se fueron tras la vanidad (Becerro de oro, un Baal, ceguera por la codicia de la mala economa existente, tipo de los siete aos de las vacas flacas) y se hicieron vanos (Con engao de teologa caduca)? 6Y no dijeron: Dnde est Jehov (La razn, Su Rostro Escondido, un vaco mundial espiritual existente), que nos hizo subir de la tierra de

Egipto (Tipo del mundo de pecado mismo), que nos condujo por el desierto, por una tierra desierta y despoblada, por tierra seca y de sombra de muerte, por una tierra por la cual no pas varn, ni all habit hombre (Por su tropiezo en la principal Piedra Angular; y en su rechazo, vino de la Ley de Dios por Moiss, y aqu la Ley de Justicia con su Rey)? 7 Y os introduje en tierra de abundancia (Tipolgico de la nueva oportunidad en Cristo con la Gracia, como abundancia misma), para que comieseis su fruto y su bien; pero entrasteis y contaminasteis mi tierra, e hicisteis abominable mi heredad (Como lo fue Israel, aqu tambin la iglesia misma, por espacio de dos mil aos de Gracia gentil. Luego, lo inconcebible de la desobediencia para los dos pueblos, la apostasa; por lo que vino el quebrantamiento, tanto del Pacto de Piedra como el de la Gracia misma. Por lo que su presencia se fue de en medio de ellos, dejando un horrible vaco espiritual de tristeza y de luto craso, por Su Rostro Escondido, por la misma indignacin del pecado). Hebreos 10:29-30 29Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? 30Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. Jeremas 2:8-9 8Los sacerdotes no dijeron: Dnde est Jehov? y los que tenan la ley (De la Gracia) no me conocieron (En la Justicia); y los pastores se rebelaron contra m, y los profetas profetizaron (Predicadores caducos) en nombre de Baal (Como fue con el becerro falso de oro, tipo de la divisin ecumnica caduca), y anduvieron tras lo que no aprovecha. 9Por tanto, contender an con vosotros (Refirindose al Pacto de la Gracia, y roto), dijo Jehov, y con los hijos de vuestros hijos pleitear (Son los recin convertidos despus del 2001, tipo de Oseas 4:6). La profeca de Mateo 25, todava no han despertado an a las muchas vrgenes insensatas, para arreglar sus lmparas, tipo del cambio del aceite teolgico proftico que necesitan, y este aceite est en las olivas de Dios. Y como ciegos a tientas, ni saben dnde est Jehov. Como Mateo dice: Mateo 24:23-26 23Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis. 24Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os

lo he dicho antes (En xodo 33:1-11 y Jeremas 2:5-9). 26As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto (Tipo de los dos Pactos rotos del desierto de Sin, o el de la Ley de Piedra con Moiss), no salgis; o mirad, est en los aposentos (Los templos religiosos de los conciliares ecumnicos caducos), no lo creis. La pregunta es: Dnde est Jehov?; y la respuesta est en Mateo 24. Mateo 24:27 27 Porque como el relmpago que sale del oriente (El oriente, tipo del descenso del Rey a Sion mismo; de ah se levantara y vendr como dice el texto) y se muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.

xodo 33:7-9 7 Y Moiss tom el tabernculo, y lo levant lejos, fuera del campamento, y lo llam el Tabernculo de Reunin. Y cualquiera que buscaba a Jehov, sala al tabernculo de reunin que estaba fuera del campamento (Tipo de la puerta angosta en la Ley de Justicia; llegando as, al camino estrecho que revela la salvacin). 8Y suceda que cuando sala Moiss al tabernculo, todo el pueblo se levantaba, y cada cual estaba en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moiss, hasta que l entraba en el tabernculo (Tambin tipo del lugar secreto para recibir revelacin, como lo es el Rapto Espiritual para maduracin). 9Cuando Moiss entraba en el tabernculo, la columna de nube descenda y se pona a la puerta del tabernculo, y Jehov hablaba con Moiss. Por otro lado, esto se llama profticamente La Indignacin de Jehov por el pecado del pueblo, dejando ver Su Rostro Escondido, como tambin se revela, cual crepsculo de sol detrs de la montaa; llegando as, las tinieblas a un mundo rebelde y contumaz. Donde no hay entendimiento de su apostasa por dejar a Jehov, quien es fuente de agua viva. Les deja ver su Pacto roto, por cuanto cavaron para s cisternas rotas que no retienen

agua, para ellos e igual a nosotros, en un mundo que tiene dentro a un pueblo ciego y contradictor, que deja ver todo esos mal sentidos y sin direccin; igual que en un Egipto sobre todas las seales que hizo Jehov por mano de Moiss, como advertencia; all perecieron los primognitos, junto con todos los cados del Mar Rojo. Aqu se mira la gran multitud de los quedos, junto con un mundo fallecido, sin luz de direccin ni esperanza alguna, despus de cruzar el Mar Rojo. Oseas 9:10 1 0Como uvas en el desierto hall a Israel (Tan amargas que no se dejan comer); como la fruta temprana de la higuera en su principio vi a vuestros padres (Como fu el Fundamento de la Gracia pascual, saliendo de un Egipto, destruido por tropezar frente a la principal Piedra en el desierto de Sin, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, apenas la ve el que la mira El Rey saliente, se la traga tan luego como la tiene a mano, as despareci el Rey la Gracia, en su descenso a Sion). Ellos acudieron a Baal-peor, se apartaron para vergenza (Despus del 2001 trajo la Ley de Justicia como venganza para todo el mundo), y se hicieron abominables como aquello que amaron. Isaas 29:14 1 4por tanto, he aqu que nuevamente excitar yo la admiracin de este pueblo con un prodigio grande y espantoso (Despus del 2001); porque perecer la sabidura de sus sabios, y se desvanecer la inteligencia de sus entendidos (Por Su Rostro Escondido). 1Corintios 1:19-20 1 9Pues est escrito (En Isaas 29): Destruir la sabidura de los sabios, Y desechar el entendimiento de los entendidos. 20Dnde est el sabio? Dnde est el escriba? Dnde est el disputador de este siglo? No ha enloquecido Dios la sabidura del mundo? Deuteronomio 31:16-18 1 6Y Jehov dijo a Moiss (Tipo de Cristo fu, como tambin lo fue Melquisedec, intercesor en los cielos, por espacio de dos mil aos): He aqu, t vas a dormir con tus padres (Tipologa cnsona con los dos das profticos de la muerte de Cristo, como fueron los dos mil aos de Gracia gentil para el mundo. Revelando as, la intercesin Sacerdotal pasada en los cielos, como lo fue el sueo de Moiss con sus padres), y este pueblo se levantar y fornicar tras los dioses ajenos de la tierra adnde va para estar en medio de ella (Tipo de la barca de la Gracia de Mateo 14:24, estando en medio del mar, sola; como tipo del mundo es el mar, tambin la Gracia ser azotada como barca, por las olas macabras de la tormenta; porque el viento diablico le era y le es contrario); y me dejar, e invalidar mi pacto (Tanto el Pacto de Piedra de

su pasado como el Pacto de Gracia Sempiterno del presente) que he concertado con l (Porque sin Cristo-Rey, est muy lejos el pasar al otro lado); 1 7 y se encender mi furor contra l en AQUEL DA (2001, seales son las torres de Nueva York. Como la barca de la Gracia en medio del mar en tempestad, as han quedado todos, como un Titanic despus de tropezar con una santa Piedra blanca, tipo iceberg, de su mal da en camino; siendo aquel da el tercero de la resurreccin proftica, se entiende como un hoy Milenial); y los abandonar, y esconder de ellos mi rostro, y sern consumidos; y vendrn sobre ellos muchos males y angustias, y dirn en AQUEL DA: No me han venido estos males porque no est mi Dios en medio de m (As como fue Israel esparcido por las naciones por dos mil aos despus de Cristo, tambin esto revela el castigo de apostasa de la iglesia)? 1 8Pero ciertamente yo esconder mi rostro en aquel da, por todo el mal que ellos habrn hecho, por haberse vuelto a dioses ajenos. Salmos 42:2-3 2Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; Cundo vendr, y me presentar delante de Dios (Los quedos del Titnic de la Gracia)? 3Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche, Mientras me dicen todos los das: Dnde est tu Dios? Como eje tipolgico de doble cumplimiento, nos ha venido esto para nuestros das, como tiempo de angustias y tribulacin, a nosotros que hemos alcanzado los fines del siglo. Como dice Pedro: 1Pedro 4:18 1 8Y: Si el justo con dificultad se salva, En dnde aparecer el impo y el pecador? Oseas 8:5-8/12 5Tu becerro, oh Samaria (La divisin conciliar ecumnica caduca), te hizo alejarte; se encendi mi enojo contra ellos, hasta que no pudieron alcanzar purificacin. 6Porque de Israel es tambin ste, y artfice lo hizo; no es Dios; por lo que ser deshecho en pedazos el becerro de Samaria (Suena a Pacto roto, frente a las torres de Nueva York; desechas, como vasija de barro se hicieron pedazos. Isaas 30:13-14). 7 Porque sembraron viento, y torbellino segarn; no tendrn mies, ni su espiga har harina; y si la hiciere, extraos la comern (Sembraron mala teologa). 8Devorado ser Israel (Los caducos); pronto ser entre las naciones como vasija que no se estima. 1 2Le escrib las grandezas de mi ley (Es la Ley de Justicia divina en la verdad proftica, tanto en el Nuevo Testamento como el Viejo Testamento), y fueron tenidas por cosa extraa (Poniendo otras versiones).

OTRO EJEMPLO CORTO Isaas 26:20-21a 20Anda, pueblo mo (Los librados en la Ley de Justicia, llamados: los escogidos), entra en tus aposentos (Tipo Rapto Espiritual, como Moiss en su secreto), cierra tras ti tus puertas (Tiempo y tipo de No); escndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignacin (La ira de Jehov en lo natural, tipo Elas en la cueva). 21 APorque he aqu que Jehov sale de su lugar (Descendiendo a Sion) para castigar al morador de la tierra por su maldad contra l (Como lo fue en Egipto); Sofonas 3:8 8Por tanto, esperadme, dice Jehov, hasta el da que me levante para juzgaros (Se refiere al levantamiento en el Monte de Sion); porque mi determinacin es reunir las naciones, juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo, todo el ardor de mi ira; por el fuego de mi celo (Para defensa del pueblo de Israel) ser consumida toda la tierra. Isaas 26:21abc 21 ABCpara castigar al morador de la tierra por su maldad contra l; y la tierra descubrir la sangre derramada sobre ella, y no encubrir ya ms a sus muertos (Tipo del descubrimiento proftico de los muertos no enterrados, como fue en xodo 32). xodo 32:28/32-33/34bc 28Y los hijos de Lev lo hicieron conforme al dicho de Moiss; y cayeron del pueblo en aquel da como tres mil hombres (Igual que en las torres del 11 de Septiembre del 2001). 32que perdones ahora su pecado, y si no, reme ahora de tu libro que has escrito. 33Y Jehov respondi a Moiss: Al que pecare contra m, a ste raer yo de mi libro. 34BCHe aqu mi ngel ir delante de ti; pero en el da del castigo, yo castigar en ellos su pecado (Desde el 2001 hasta ahora, son las mismas torres de Nueva York).

Sofonas 1:15-18ab 1 5Da de ira aquel da, da de angustia y de aprieto, da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de oscuridad, da de nublado y de entenebrecimiento, 1 6da de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres (Las torres del World Trade Center en Nueva York). 1 7 Y atribular a los hombres, y andarn como ciegos (Por el polvo de la destruccin de su cada), porque pecaron contra Jehov (Fue un aviso de advertencia sobre lo que viene); y la sangre de ellos ser derramada como polvo, y su carne como estircol (As los vimos, a muchos saltar al aire, al vaco de ellas). 1 8ABNi su plata ni su oro podr librarlos en el da de la ira de Jehov, pues toda la tierra ser consumida con el fuego de su celo; Pues, el anlisis sapiencial no termina aqu. Ya que todo esto est cargado de tipologa proftica, en el misterio presente, y hay muchos ciegos caducos que no lo comprenden. Cmo podrn entender sin haber quien les explique?, aunque llaman la atencin todos estos aspectos dentro de ambos Testamentos. Trayendo estas profecas, una visin demostrativa y muy reveladora en su profundidad, como ha sido su misma trayectoria actual, la que ha levantado todo un mundo de seales del fin de siglo, hasta nuestros das. Descubriendo as, los grandes cambios de muchos porqus. Ejemplo mismo tenemos en su descenso, como la voluntad de implementar el propsito de su Pacto de Paz Milenial existente, transformando la teologa de la Gracia y caduca, antes del 2001, en el Fundamento Proftico vigente con la Ley de Justicia en la principal Roca de Salvacin puesta en Sion. Cambiando as, el panorama mundial por completo, pagndole a cada uno con su Justicia segn sus obras, sea para bien o para mal. Dejando atrs la teologa caduca de los eclesisticos, ya nulos espiritualmente, por la falta de poder celestial. Lucas 12:49-53 49Fuego vine a echar en la tierra; y qu quiero, si ya se ha encendido (Son las torres de Nueva York del 11 de Septiembre del 2001)? 50De un bautismo tengo que ser bautizado; y cmo me angustio hasta que se cumpla (Revela la muerte por dos mil aos, y el da de resurreccin como un hoy de Paz Milenial)! 51Pensis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensin (Y espada, guerra). 52Porque de aqu en adelante, cinco en una familia estarn divididos, tres contra dos, y dos contra tres. 53Estar dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra.

No dejando as desamparados a los hijos de Israel, ni tampoco a los ya llamados elegidos en Justicia por la promesa a Abraham, para salvacin a los de Sion; revelando de esta manera, el Pacto de Paz Milenial, tanto para ellos como para nosotros en este tiempo presente. Rompiendo esquemas caducos, y trayendo un nivel de conocimiento ms iluminado, en su misma Justicia divina. Donde ya se puede comprender su advenimiento real proftico a la tierra. Y esta, ha sido de largo tiempo, la condenacin de la apostasa: que la luz vino al mundo, y muchos no han conocido esto, por las tinieblas mismas. Y sabis perfectamente que el DA DEL SEOR vendr as como ladrn en la noche (Por lo que muchos caducos no lo han visto, porque no velaron); que cuando digan: Paz y seguridad (Antes del 2001), entonces vendr sobre ellos destruccin repentina (Fueron las torres mismas de Nueva York), como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. As ha sido su descenso, abriendo los cielos mismos como Rey de Justicia; descendi e hizo notorio su nombre en el Monte de Sion. 1Pedro 2:6-8abc 6Por lo cual tambin contiene la Escritura: He aqu, pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en l, no ser avergonzado. 7 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon (Los modernos caducos de hoy da), Ha venido a ser la cabeza del ngulo; 8ABCy: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; Isaas 60:1-2ab 1Levntate (Sion), resplandece (Israel); porque ha venido tu luz (Rey de Justicia), y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti. 2ABPorque he aqu que tinieblas cubrirn la tierra (Por su Pacto de Gracia roto), y oscuridad las naciones; Pues, tembl la tierra espiritualmente y naturalmente tambin, as se sinti su gran seal de clamor, a un mundo que perdi su paz, por lo que vinieron las guerras. Pero no fue entendida su gran Palabra, dentro del mensaje de su clamor proftico, como vrgenes insensatas ciegas, a tientas, no despertaron. Pues, no lo conocieron ni oyeron su pregn de trompeta: ah viene el esposo, ni lo comprendieron como Rey de Justicia en Sion, por la vanidad de las tinieblas mismas de su pecado. No salieron, sino que le dieron la espalda como ciegas, como aquellos por el polvo de las torres en sus caras, llegaron a ser burladores proverbiales de estos postreros tiempos,

por no ver el pecado que ellos mismos hicieron, levantando hasta el cielo a Babilonia (Un Baal de oro), como fue tambin el tiempo sealado de Babel. Proverbios 1:25-28 25Sino que desechasteis todo consejo mo Y mi reprensin no quisisteis (Como luz que sale, fue la Justicia, ms ellos amaron ms las tinieblas que la luz), 26Tambin yo me reir en vuestra calamidad, Y me burlar cuando os viniere lo que temis; 27 Cuando viniere como una destruccin lo que temis, Y vuestra calamidad llegare como un torbellino; Cuando sobre vosotros viniere tribulacin y angustia. 28Entonces me llamarn, y no responder (Se entiende como ausencia de su presencia o vaco de lo espiritual, tipo congregacional y mundial); Me buscarn de maana, y no me hallarn. Su divina trayectoria en su designio de Justicia, dentro de su plan de salvacin, se desvela en las mismas Escrituras, por la fe del justo en la obediencia al mandato, como la demostracin del mismo Fundamento Proftico, como lo muestra el Cordero en la revelacin de esta ciencia Bblica. Donde se comienza a establecer por las promesas, la obediencia, como el Abraham de aquel entonces; donde llego a la perfeccin, sin las obras del Pacto de No, siendo esta en su tiempo una Ley caduca, por la destruccin de su Fundamento en la torre de Babel; cnsonos con estos mismos tiempos son, por la demostracin de las mismas torres gemelas de Nueva York. No hallndose Fundamento vigente de fe alguno, donde el justo se pudiera apoyar, por cuanto todos pecaron, estn y estuvieron destituidos de la gloria de Dios. Por lo cual, Abraham se le cont el salario como Justicia. Por lo cual, su cimiente, Cristo, por la fe, vino a ser autor de eterna salvacin, para todos los que le obedecen (Tanto en la Gracia pasada, como en la Justicia presente de hoy). Trayendo este Rey, hroe de la fe y por su fe, un Pacto de Paz presente para el Israel de hoy, como tambin para con los escogidos mismos; siendo un plan perpetuo e inefable de justificacin para el levantamiento de los salvados, que han credo en su Justicia divina. Se revela un santo llamado, un acuerdo divino y Bblico, de la Gracia a la Justicia; entrando esta teologa, por el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia, donde se encontraron presente, la misericordia de la Gracia y el Rey reinante de la verdad, reinando gloriosamente como la principal precursora, la Paz. Saliendo victoriosa la soberana Roca de Salvacin puesta en Sion, donde all se besaron, el Rey de Justicia y la Paz, y sali

victoriosa la Paz, para que los llamados que en l creen, no sean avergonzados. Estableciendo en Sion, su renacimiento; consumando su plan de salvacin para todos los escogidos, y cumpliendo lo establecido por sus siervos, los profetas. Salmos 85:10-13 1 0La misericordia y la verdad se encontraron (La misericordia tipo de la Gracia, y la verdad tipo del Rey de Justicia); La justicia y la paz se besaron (La justicia prevaleci por lo que entr el Pacto de Paz). 1 1La verdad brotar de la tierra (Tipo Sion con su tercer templo), Y la justicia mirar desde los cielos (Es el Rapto de los elegidos). 1 2Jehov dar tambin el bien, Y nuestra tierra dar su fruto (Israel). 1 3La justicia ir delante de l, Y sus pasos nos pondr por camino. El apstol Pedro, nos trae una revelacin que muchos no la han tomado en cuenta, como vigente, para nuestros das profticos, y confirma mucha de nuestra teologa expuesta, principalmente en este escrito cuando dijo en 1Pedro 2: 1Pedro 2:6bc-8 6BCHe aqu, pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en l, no ser avergonzado. 7 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon (Conciliares ecumnicos caducos), Ha venido a ser la cabeza del ngulo; 8y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra (En la Ley de Justicia proftica), siendo desobedientes; a lo cual fueron tambin destinados (Como condenados). Mostraremos otro dato al respecto. 1Pedro 2:4-5 4Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, ms para Dios escogida y preciosa, 5vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales ACEPTABLES a Dios por medio de Jesucristo. Entendemos por este sealamiento santo, nuestro ministerio teolgico dentro del campo de su voluntad, siendo nosotros (Los escogidos) como l es, piedra viva. Nos ha edificado como casa espiritual y sacerdocio santo, quedando nosotros como LOS NICOS ACEPTABLES para ofrecer

sacrificios espirituales a Dios por medio de Jesucristo. Por lo que termina diciendo el pasaje: 1Pedro 2:9-10ab 9Mas vosotros sois linaje escogido, REAL SACERDOCIO (Por la visin del Rey de Justicia presente en Sion), nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable (Como lo estamos viendo aqu); 1 0ABvosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; Su confirmacin como hijos de fe que somos, en el Fundamento del creyente Abraham; y el Padre nos constituy cmo piedra viva dentro de la principal Piedra de ngulo. Y esto vino dentro del Pacto de Paz presente, y repercute en el mismo Fundamento Proftico. Isaas 51:1-2/4-5/7 1Odme, los que segus la justicia, los que buscis a Jehov. Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados (Siendo el costado de Cristo el hueco en la Pea, donde Dios puso a Moiss, tipo de los elegidos para salvacin). 2Mirad a Abraham vuestro padre, y a Sara que os dio a luz (Nosotros como Isaac, somos hijos de la promesa); porque cuando no era ms que uno solo lo llam, y lo bendije y lo multipliqu. 4Estad atentos a m, pueblo mo, y odme, nacin ma; porque de m saldr la ley, y mi justicia para luz de los pueblos. 5Cercana est mi justicia, ha salido mi salvacin, y mis brazos juzgarn a los pueblos; a m me esperan los de la costa (Los elegidos a salvacin), y en mi brazo ponen su esperanza. 7 Odme, los que conocis justicia, pueblo en cuyo corazn est mi ley. No temis afrenta de hombre, ni desmayis por sus ultrajes. Glatas 4:29-30 29Pero como entonces el que haba nacido segn la carne persegua al que haba nacido segn el Espritu (El del Padre), as tambin ahora. 30Mas qu dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredar el hijo de la esclava con el hijo de la libre. Isaas 51:6 6Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque los cielos sern deshechos como humo, y la tierra se envejecer como ropa de vestir, y de la misma manera perecern sus moradores; pero mi salvacin ser para siempre, mi justicia no perecer. Sabemos que esta informacin NO ha subido al corazn de todos, solo a los maduros, los que Dios ha llamado, predestinndolos en la Palabra de Justicia y hacindolos perfectos para la justificacin de su glorificacin, para su reino. Por lo que dice:

Romanos 8:29-31 29Porque a los que antes conoci (En la Gracia), tambin los predestin (En la Justicia) para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo (Preciosas piedras vivas), para que l sea el primognito entre muchos hermanos (Muchas piedras vivas preciosas). 30Y a los que predestin (En la Justicia), a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin glorific. 31 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios (El Padre) es por nosotros, quin contra nosotros? 1Corintios 2:6-7/10 6Sin embargo, hablamos sabidura entre los que han alcanzado madurez; y sabidura, no de este siglo, ni de los prncipes de este siglo, que perecen (Como fueron los dos mil aos de Gracia gentil pasados). 7 Mas hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos (Son los dos mil aos pasados de la Gracia caduca, pero ahora nos habla en este tiempo presente proftico) para nuestra gloria, 1 0Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu (El del Padre); porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. Isaas 48:5ab/6-8 5ABte lo dije ya hace tiempo (En el Antiguo Testamento); antes que sucediera te lo advert (El advenimiento del Mesas prometido para Israel), para que no dijeras: Mi dolo lo hizo (Religiones asalariadas caducas), 6Lo oste (Por los profetas), y lo viste todo (El anuncio de la comisin evangelizadora de la Gracia, al mundo desde la Cruz del Calvario, hasta su muerte y resurreccin); y no lo anunciaris vosotros (Por espacio de dos mil aos gentil al mundo entero)? Ahora, pues, te he hecho or cosas nuevas y ocultas que t no sabas (Fundamento Proftico en la Ley de Justicia en la principal Piedra de ngulo puesta en Sion). 7 Ahora han sido creadas (Como cntico de teologa madura en tiempo presente), no en das pasados (Fueron los dos mil aos gentiles), ni antes de este da las habas odo (11 de Septiembre del 2001), para que no digas: He aqu que yo lo saba. 8S, nunca lo habas odo, ni nunca lo habas conocido; ciertamente no se abri antes tu odo (Antes del 2001 nadie lo saba); porque saba que siendo desleal habas de desobedecer (Los conciliares ecumnicos caducos), por tanto te llam rebelde desde el vientre (Todos los recin convertidos en la Gracia despus del 2001).

Jeremas 3:14a 1 4AConvertos, hijos rebeldes (Tanto Israel como la iglesia, ambas divorciadas de su Pacto, por lo que se volvieron caduca), dice Jehov, porque yo soy vuestro esposo; Romanos 9:27-28 27 Tambin Isaas clama tocante a Israel (Tanto Israel como la iglesia, ambos caminan de la mano): Si fuere el nmero de los hijos de Israel como la arena del mar (Grandes templos), tan slo el remanente ser salvo; 28porque el Seor ejecutar su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud. Convirtindose estas profecas del Viejo Testamento al Nuevo Testamento, en tiempo presente. Para la divisin conciliar ecumnica, como un tipo de Israel; y para el remanente salvo, los escogidos en Justicia misma. Jeremas 3:14cd-16ab/17ab 1 4CDy os tomar uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os introducir en Sion (Llamado de la Gracia a la Justicia divina por el Salmos 24: Quin subir al monte de Jehov?, El limpio de manos y puro de corazn); 1 5y os dar pastores segn mi corazn, que os apacienten con ciencia y con inteligencia. 1 6ABY acontecer que cuando os multipliquis y crezcis en la tierra (Tanto Israel como la iglesia, por lo que dice en Romanos 9:27), en esos das (Despus de dos das profticos), dice Jehov, no se dir ms: Arca del pacto de Jehov; 1 7 ABEn aquel tiempo llamarn a Jerusaln: Trono de Jehov (Por su tercer da como Rey de Justicia en Sion), y todas las naciones vendrn a ella en el nombre de Jehov en Jerusaln (Sobre esto, se revela el Pacto de Paz Milenial con su tercer templo en Sion); Isaas 2:2-3 2Acontecer en lo postrero de los tiempos, que ser confirmado el monte de la casa de Jehov como cabeza de los montes (Monte de Sion), y ser exaltado sobre los collados, y corrern a l todas las naciones. 3Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob (Tercer templo de Sion); y nos ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldr la ley (La de Justicia), y de Jerusaln la palabra de Jehov (Fundamento Proftico). Tanto el Pacto Pascual como el de Piedra, como el corazn mismo del pueblo, fueron quebrantados en el desierto, por las malas nuevas que recibieron de parte de Dios. 1Corintios 10:1-5/11 1Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; 2y todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar, 3y todos comieron el mismo alimento espiritual, 4y todos bebieron la

misma bebida espiritual; porque beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo (Tipologa cnsona que se muestra en la Gracia, como son los primeros rudimentos cristianos en el Nuevo Testamento). 5Pero de los ms de ellos no se agrad Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto (Como lo muestra el estudio). 1 1Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. Por lo que seguimos ampliando nuestra historia, por la mala apostasa que ha entrado al mundo despus de xodo 33:7. Lo sucedido, trastorn toda bendicin celestial para con ellos, como un simbolismo siniestro espiritual es para todos. Pues, la mala noticia de trasladar el tabernculo de Dios fuera del campamento, de donde estaba anteriormente, en medio del pueblo, los dejo desamparados, como ciegos y desnudos espiritualmente, sin conocimiento del plan proftico de Dios. Lo parafrasearemos para ms visin, por lo que decimos: 2Corintios 4:3 3Pero si nuestro evangelio (De Justicia) est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; Tipo de los muchos velos teolgicos fatulos que existan en Israel, para aquellos tiempos. Pues, no les dejaban ver la Gracia de Cristo con sus bondades, ni la Gracia predicada por Pablo con pruebas de ciencia teolgica. Y ahora, como aquel entonces, encontramos as al pueblo de la Gracia gentil con su flor caduca; tambin cubiertos de vendas y de ensueos y de grandes templos, con muchos cambistas en sus cuevas de ladrones, y se han olvidado del pobre en sus oraciones, para este ltimo tiempo, que entr el verano proftico y del florecimiento de la Higuera, y lo que sucede a su alrededor de esta ltima generacin. Es la nueva cancin teolgica que respalda a un Israel victorioso, revelando a un ejrcito de gran fortaleza, para reinar en todas sus tierras. En lo proftico, vino un evangelio de Justicia, por las promesas del Pacto Paz y por su Rey puesto en Sion; para reinar tanto en los cielos como en la tierra. Pues, un gran velo como teln de oscuridad le ha venido a este mundo impo y pecador, y se han vuelto ciegos y contumaces, que ni sus orculos han podido dar respuesta a este ltimo siglo malo. El cual el dios de este siglo, Satans (Tiempo presente), ceg el ENTENDIMIENTO de todos sus agoreros y astrlogos y de todos los incrdulos, para que no les resplandezca la Luz divina que vino a este mundo, dentro del Fundamento de Justicia, que es la gloria de Cristo-Rey, el cual es la imagen del Dios todo poderoso.

El evangelio de Justicia, nombrado aqu por este estudio mismo, se revela por la Palabra textual, dentro de la ciencia Bblica, y se comprende as: Romanos 1:17 1 7 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir. Sealando as, al justo Abraham de aquel entonces (Como padre de la fe); el cual crey, y le fue contado por Justicia. De igual manera, compartimos espiritualmente ese Fundamento con promesas, con nuestro Padre de la fe. Pues su cimiente, Cristo-Rey, nos lo revela dentro del evangelio, ese mismo conocimiento de Justicia con bendicin, por nosotros haber credo por fe, y para fe; en la conviccin de la sustancia, como la demostracin de lo que el vidente ve en Sion. Sobre el Antiguo Pacto, Pablo revela esta realidad para este presente histrico: la Justicia por la fe. Pues, los caducos tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia proftica. Romanos 10:3 3Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; Pues iban tras una Justicia, pero no conforme a la ciencia de Dios, que es, pues, la fe del justo; por no tener visin de fe en la revelacin, conforme a su voluntad divina, procurando establecer la suya propia, y confiando en las obras de la Ley de la Gracia, tropezaron con la principal Piedra de ngulo puesta en Sion. Tropezaron y se enredaron, siendo desobedientes al mandato de su Santa Palabra; pues, fueron apresados para este Da de Resurreccin y de venganza proftica, que dice: yo dar el pago y el Seor juzgar a su pueblo. Siendo esta, la verdad proftica, como lo dice Isaas. Isaas 8:14-18 1 4Entonces l ser por santuario (Tipo del Rapto Espiritual); pero a las dos casas de Israel (La divisin conciliar ecumnica caduca), por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer, y por lazo y por red al morador de Jerusaln. 1 5Y muchos tropezarn entre ellos, y caern, y sern quebrantados; y se enredarn y sern apresados. 1 6Ata el testimonio, sella la ley entre mis discpulos (La Ley de Justicia). 1 7 Esperar, pues, a Jehov, el cual escondi su rostro de la casa de Jacob (Son los tramposos de hoy), y en l confiar. 1 8He aqu, yo y los hijos que me dio Jehov (Los elegidos) somos por seales y presagios en Israel (Los quedos), de parte de Jehov de los ejrcitos, que mora en el monte de Sion.

DESTELLOS DE LUZ Y DE PAZ Isaas 42:1/3-4/6 1He aqu mi siervo, yo le sostendr; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento (Rey de Justicia); he puesto sobre l mi Espritu; l traer justicia a las naciones. 3No quebrar la caa cascada, ni apagar el pbilo que humeare; por medio de la verdad traer justicia. 4No se cansar ni desmayar, hasta que establezca en la tierra justicia; y las costas esperarn su ley (Los elegidos en el Plan de Salvacin por la Ley de Justicia divina). 6Yo Jehov te he llamado en justicia, y te sostendr por la mano; te guardar y te pondr por pacto al pueblo (Tipo del Pacto de Paz), por luz de las naciones, Esto corresponde al tiempo proftico presente, con todos sus gloriosos juicios mundiales que van corriendo en lo determinado, a veces caminando o gateando. Como la caa o el pbilo, que aunque solo humeara y quedara, no se apagara hasta que saque a victoria el juicio; para nosotros la salvacin final, por lo que dice Mateo 12: Mateo 12:21 21y en su nombre esperarn los gentiles. 2Corintios 3:13abc 1 3ABCMoiss, se pona un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que haba de ser abolido. Por lo que Moiss, tipo de Cristo, fue al ponerse un velo sobre su rostro, as expona al pueblo espiritualmente como a ciegos a tienta, a no entender por la sabidura, lo que por Justicia se escriba. Era lo que venamos diciendo de estos caducos, los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de ellos por la incredulidad, para que no les resplandezca la luz del conocimiento de Cristo-Rey. El cual, con Su Rostro Escondido, ausencia de su presencia, marca la igualdad con Moiss mismo, para esta generacin tipo No como en Gnesis 6:3, Y dijo Jehov: NO contender mi espritu con ellos, porque ciertamente son carnales; distancindose el Glorioso de esta manera. Por lo que vino la degeneracin para aquella generacin, como muertos sin buenos pensamientos quedaron despus que se va el soplo del Espritu de Dios de ellos. Como el Adn de aquel entonces, que le fue arrancado el Pacto de su cobertura de inocencia (Tipo paraso) por su desobediencia, quedando lejos de su presencia, donde muri aos ms tarde, lleno de suma amarguras.

Ams 5:20 20No ser el da de Jehov tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor (Habla de su Pacto roto, por la oscuridad de ellos, sin resplandor alguno, en su descenso de su tercer da de resurreccin proftico, igual que Juan 3:19)? Juan 3:19 1 9Y esta es la condenacin: que la luz vino al mundo (11 de Septiembre del 2001), y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz (Por su Pacto roto), porque sus obras eran malas. Ams 5:21-27 21Aborrec, abomin vuestras solemnidades (Dice Ams sobre todas las iglesias que se apoyan en la Gracia caduca), y no me complacer en vuestras asambleas. 22Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibir, ni mirar a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados (Vacos por la ausencia de su presencia, as han quedado a todo nivel los eclesisticos). 23Quita de m la multitud de tus cantares, pues no escuchar las salmodias de tus instrumentos. 24Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo. 25Me ofrecisteis sacrificios y ofrendas en el desierto en cuarenta aos, oh casa de Israel? 26Antes bien, llevabais el tabernculo de vuestro Moloc y Quin, dolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis. 27 Os har, pues, transportar ms all de Damasco (Irak, tipo de Babilonia), ha dicho Jehov, cuyo nombre es Dios de los ejrcitos. Esta msica, tanto en el presente como en el pasado, con ausencia de lo espiritual, envuelto en unas salmodias, que l no va a escuchar ni va a respaldar para este presente, como todo lo dems que Ams ha expuesto. 2Corintios 3:14abc/15 1 4ABCPero el entendimiento de ellos se embot; porque hasta el da de hoy, cuando leen el antiguo pacto (Tanto Israel como los conciliares caducos), les queda el mismo velo no descubierto, 1 5Y aun hasta el da de hoy (An para este mismo estudio presente, hasta el mismo da de hoy, tipo Milenio), cuando se lee a Moiss (Y a los profetas), el velo est puesto sobre el corazn de ellos (Como ciegos de corazn incircunciso). Y para colmo, muchos de ellos, igual que ahora en este presente, no se han dado cuenta; igual que el pasado de Israel, con su Pacto Levtico de Piedra roto, por ms de cuatrocientos aos de silencio, llegando as hasta el tiempo de Cristo. Por lo que traemos al profeta Malaquas. Malaquas 2:8-9 8Mas vosotros os habis apartado del camino; habis hecho tropezar a muchos en la ley (Para este presente escatolgico, seala la Gracia caduca); habis corrompido el

pacto de Lev, dice Jehov de los ejrcitos. 9Por tanto, yo tambin os he hecho viles y bajos ante todo el pueblo, as como vosotros no habis guardado mis caminos, y en la ley hacis acepcin de personas. Como a ellos, tambin ahora para este pueblo presente, igual pasa con el Pacto Sempiterno de la Gracia, lamentablemente roto, y su confirmacin fue el 11 de Septiembre del 2001, con el derrumbamiento de las torres de Nueva York (Profeca fundamentada en la Biblia). La aclaracin documentada de este Pacto, la consideramos en Jeremas 11 y se revela como proftica, por su eje del pasado y por su contenido tipolgico del mismo con el de la Gracia presente; pero est basada en su tercer mandamiento presente, para los elegidos en Justicia (Mateo 17:5, Marcos 9:7, Lucas 9:35) en este tiempo presente, diciendo: a l od. Jeremas 11:4-5/7-11 4el cual mand a vuestros padres el da que los saqu de la tierra de Egipto (Tipo del mundo), del horno de hierro (Tipo de Nueva York, con sus torres y su afn en el trabajo), dicindoles: Od mi voz, y cumplid mis palabras, conforme a todo lo que os mando; y me seris por pueblo, y yo ser a vosotros por Dios; 5para que confirme el juramento que hice a vuestros padres (Abraham), que les dara la tierra que fluye leche y miel, como en este da (2001; la leche, tipo de la Gracia caduca; luego, la miel, tipo de la Justicia presente). Y respond y dije: Amn, oh Jehov (As firmaste el Pacto cuando te convertiste al evangelio). 7 Porque solemnemente protest a vuestros padres el da que les hice subir de la tierra de Egipto (Tipo del mundo y de los Estados Unidos), amonestndoles desde temprano y sin cesar hasta el da de hoy (Tercer da proftico de resurreccin. Todos los concilios lo deberan saber muy bien), diciendo: Od mi voz. 8Pero no oyeron, ni inclinaron su odo, antes se fueron cada uno tras la imaginacin de su malvado corazn (Desde el 2001 hasta ahora); por tanto, traer sobre ellos todas las palabras de este pacto (Las maldiciones flacas, devoran las bendiciones gordas), el cual mand que cumpliesen, y no lo cumplieron. 9Y me dijo Jehov: Conspiracin se ha hallado entre los varones de Jud, y entre los moradores de Jerusaln (Llegando as la apostasa). 1 0Se han vuelto a las maldades de sus primeros padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras, y se fueron tras dioses ajenos para servirles; la casa de Israel y la casa de Jud invalidaron mi pacto (Tal como lo vemos ahora), el cual haba yo concertado con sus padres. 1 1 Por tanto, as ha dicho Jehov: He aqu yo traigo sobre ellos mal del que no podrn salir; y clamarn a m, y no los oir (Igual a Su Rostro Escondido presente).

Para aclarar muchas de estas palabras tipolgicas que repercuten en la escatologa cristiana de hoy, como misterio oculto proftico dentro del mismo velo de su santidad (Tipo plpito), encontramos a Jud y a Jerusaln, como ejemplo del Sur. Pero en otras partes, seala la divisin con el mismo Norte, diciendo: Se han vuelto a las maldades de sus primeros padres, tipo de lo que fue y de lo que trajo Efran del Norte (Tremenda divisin apcrifa dentro del pueblo); pero como por Cristo el velo es quitado, revelaremos as la divisin conciliar ecumnica caduca hoy, con el eje proftico del pasado. Oseas 7:1 1Mientras curaba yo a Israel, se descubri la iniquidad de Efran, y las maldades de Samaria (La divisin del Norte, con el Sur); porque hicieron engao; y entra el ladrn, y el salteador despoja por fuera (Tipo de Juan 10), Juan 10:1 1De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, se es ladrn y salteador. Luego dice: Juan 10:8 8Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores (Despus del 2001, por supuesto); pero no los oyeron las ovejas. Oseas 7:2 2Y no consideran en su corazn que tengo en memoria toda su maldad (Despus del 2001); ahora les rodearn sus obras; delante de m estn. Y al or estas palabras de este Pacto, haciendo alusin a la divisin caduca del Norte y del Sur, como lo seala la Biblia sobre los ebrios de Efran, nos pone en el camino de Isaas 28: Isaas 28:1/3 1Ay de la corona de soberbia de los ebrios de Efran (Soberbia por reinar eclesisticamente sobre el Sur, y ebrios con una teologa caduca), y de la flor caduca de la hermosura de su gloria (As estn, con la Gracia caduca), que est sobre la cabeza del valle frtil de los aturdidos del vino (Grandes templos)! 3Con los pies ser pisoteada la corona de soberbia de los ebrios de Efran. Oseas 10:4 4(Los de Efran) Han hablado palabras jurando en vano al hacer pacto (Acuerdos apcrifos personalistas, con pastores y concilios fatulos); por tanto, el juicio florecer como (Semilla de) ajenjo en los surcos del campo. El que lea, entienda los enlaces.

Sobre los textos de Juan 10: Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas, en el eje del pasado de la Gracia se entiende muy bien esta profeca con Israel. Pero siendo la misma de doble cumplimiento, se considera el 2001 como el DESPUS de su descenso a Sion, hasta ahora; revelando los ladrones y salteadores como los CAMBISTAS (Los que cambian el dinero en el templo) de la Gracia de hoy, que no entran por la puerta en el redil, sino que suben por otra parte. Pues, son estudiantes teolgicos; pues, la puerta es Cristo, el mismo Rey de Justicia que entr al redil, y y se llev las ovejas al Rapto Espiritual, Y qu quedo de la sabidura? Aqu, como salto de concordancia sobre Jeremas 11, y haciendo alusin a Hebreos 3 y Hebreos 4 sobre el Pacto y estipulado como roto; revela su Majestad, el Padre, otra iluminacin ms ascendente, siendo el Pacto de Paz, el precursor mismo de su perfeccin como resplandor de Piedra preciosa de sabidura, se SENTAR en su trono de gloria, diciendo tambin: Od mi voz. Esto repercute hasta el presente, por su Da de Resurreccin, tipo del Milenio de Paz presente, Si oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones, otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo, por medio de David (Cristo-Rey de Justicia) como se dijo. Hebreos 4:1-2 1Temamos, pues, no sea que permaneciendo an la promesa de entrar en su reposo (Comienza con su tercer da; 2001. Como el Milenio mismo del Pacto de Paz, y siendo tambin el sptimo da sabtico dispensacional), alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovech el or la palabra, por no ir acompaada de fe en los que la oyeron (O por no tener el conocimiento adecuado; tipo de las vrgenes insensatas, para ver el aceite extra en las olivas del Seor). Hay muchos otros pasajes Bblicos como este con el eje del pasado, y revelan toda esa sabidura de augurios santos, apareciendo los profticos; y lo ve, el que es vidente, y lo desvela para este tiempo presente, y para que lo sepa muchas gentes. Y esto, para los muchos que duermen y no se han dado cuenta de que Moiss es un tipo de Cristo en el eje de la historia, como tambin tipo del aceite de oliva por la Justicia de la Ley, antorcha que alumbra para este tiempo presente dentro del Fundamento Proftico; revelando as, el candelabro, por el apagn del momento.

Ha llegado la hora de levantarnos del sueo; cuando descendi Cristo del Monte proftico, de camino al mar (Mateo 14:23-27), fue igual que Moiss, tipolgicamente en su descenso de su Monte Santo, para despertar al pueblo de su mala ceguera; el que lea entienda. Fue a imagen y semejanza de l, que descendi del cielo como El Rey de Justicia, igual accin que la Piedra Angular puesta en Sion, y cuando se quebraron las tablas de la Ley sobre el becerro de oro, este ardi como fuego en el agua (Agua y fuego), siendo esto tipo del quebrantamiento de las torres del 11 de Septiembre del 2001 en Nueva York, con 3016 fallecidos, tipo de los que murieron por el pecado del becerro de oro de aquel entonces; quebrantndose as, por la apostasa, el Pacto Sempiterno mundial de la Gracia que Cristo-Rey haba establecido para toda la humanidad y para con su iglesia misma. Ejemplo de esto lo encontramos en Zacaras 11: Zacaras 11:9 9Y dije: No os apacentar; la que muriere, que muera; y la que se perdiere, que se pierda; y las que quedaren, que cada una coma la carne de su compaera. Mateo 10:34-36 34No pensis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. 35Porque he venido para poner en disensin al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; 36y los enemigos del hombre sern los de su casa (Sern como las ovejas de la matanza de Zacaras 11:4). Zacaras 11:4-5/10-11 4As ha dicho Jehov mi Dios: Apacienta las ovejas de la matanza (Desde el 2001; oscuridad de peligros), 5a las cuales matan sus compradores, y no se tienen por culpables; y el que las vende, dice: Bendito sea Jehov, porque he enriquecido; ni sus pastores tienen piedad de ellas. 1 0Tom luego mi cayado Gracia, y lo quebr, para romper mi pacto que concert con todos los pueblos. 1 1 Y fue deshecho en ese da (11 de Septiembre del 2001), y as conocieron los pobres del rebao que miraban a m, que era palabra de Jehov (El vidente que ve, tambin revela las consecuencias). Isaas 24:4-6ab/7-9/11-12 4Se destruy, cay la tierra; enferm, cay el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra (Grandes naciones por la economa). 5Y la tierra se contamin bajo sus moradores (Grandes iniquidades); porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el PACTO SEMPITERNO (De Gracia). 6ABPor esta causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados; 7 Se perdi el vino (Tipo de la teologa de la Gracia), enferm la vid

(Ausencia de su presencia, tipo del vaco del Espritu Santo), gimieron todos los que eran alegres de corazn. 8Ces el regocijo de los panderos (Todo el pueblo cristiano se apag, detenido como barca en tempestad en el medio del mar), se acab el estruendo de los que se alegran, ces la alegra del arpa. 9No bebern vino con cantar (Se ha sentido LA AUSENCIA DE LO ESPIRITUAL mundialmente); la sidra les ser amarga a los que la bebieren (SE PERDI LA ALEGRA en el mundo). 1 1Hay clamores por falta de vino en las calles (Falta de poder para los cultos evangelsticos en las calles); todo gozo se oscureci, se desterr la alegra de la tierra. 1 2La ciudad qued desolada, y con ruina fue derribada la puerta (Mal presagio). Aqu, Dios no se queda sin argumentos. Pues, la lmpara est encendida y ha subido al corazn de los mimos entendidos; revelando otra: Oseas 8:1-2 1Pon a tu boca trompeta (Siendo la sptima trompeta, la primera). Como guila viene contra la casa de Jehov (El descenso del Rey de Justicia), porque traspasaron mi pacto (Vino contra los templos caducos por traspasar el Pacto), y se rebelaron contra mi ley (De la Gracia, por lo que vino la Justicia). 2A m clamar Israel: Dios mo, te hemos conocido (En la Gracia, pero no en la Justicia). Mateo 7:22-23 22Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros (Por dos mil aos de Gracia gentil)? 23Y entonces les declarar: Nunca os conoc (Despus del 2001 en la Justicia); apartaos de m, hacedores de maldad. Oseas 8:3-8 3Israel desech el bien (Dice Oseas 8:2); enemigo lo perseguir (Siendo Israel tipologa con la iglesia caduca). 4Ellos establecieron reyes (Concilios ecumnicos caducos), pero no escogidos por m; constituyeron prncipes (Pastores asalariados), ms yo no lo supe; de su plata y de su oro hicieron dolos para s (Grandes templos), para ser ellos mismos destruidos. 5Tu becerro, oh Samaria (El enlace de la divisin ecumnica del Norte), te hizo alejarte; se encendi mi enojo contra ellos, hasta que no pudieron alcanzar purificacin. 6Porque de Israel es tambin ste, y artfice lo hizo; no es Dios; por lo que ser deshecho en pedazos el becerro de Samaria (Tipo del Falso Profeta, como las mismas torres de Nueva York, hecha pedazos). 7 Porque sembraron viento, y torbellino segarn; no tendrn mies, ni su espiga har harina (Mala doctrina); y si la hiciere, extraos la comern. 8Devorado ser

Israel (Las vacas flacas se comen las bendiciones); pronto ser entre las naciones como vasija que no se estima (Tipo de las torres. Isaas 30:13-14). Comparando as, la iglesia de hoy al igual que el mundo mismo (Un matrimonio divorciado de Dios, tipo luto); tanto el vaso elevado eclesistico como las vasijas mundiales (Toda teologa que se apoya en la Gracia caduca), no ha sido estimada desde el da en que cayeron las torres del World Trade Center en Nueva York, y esto entra en la profeca de los profetas. Isaas 30:8/13-14/25/27-28 8Ve, pues, ahora, y escribe esta visin en una tabla delante de ellos (Tipo del escrito de hoy), y regstrala en un libro, para que quede hasta el da postrero, eternamente y para siempre (Llegando as su cumplimiento dentro del Librito Proftico de Miel, donde se cumple como un hoy Milenial). 1 3Por tanto, os ser este pecado como grieta que amenaza ruina, extendindose en una pared elevada, cuya cada viene sbita y repentinamente (Las torres de Nueva York del 2001). 1 4Y se quebrar como se quiebra un vaso de alfarero, que sin misericordia lo hacen pedazos; tanto, que entre los pedazos no se halla tiesto para traer fuego del hogar, o para sacar agua del pozo. 25Y sobre todo monte alto, y sobre todo collado elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran matanza (Fueron 3016 muertos, tipo del becerro de oro), cuando caern las torres. 27 He aqu que el nombre de Jehov viene de lejos (El descenso del Rey de Justicia, vino como guila contra ellos); su rostro encendido, y con llamas de fuego devorador; sus labios llenos de ira, y su lengua como fuego que consume (Trajo juicio por Justicia, para dar el pago a cada uno conforme a sus obras; revelando as la Ley de Justicia al mundo entero). 28Su aliento, cual torrente que inunda; llegar hasta el cuello (Sea el cambio climtico, o inundaciones de ejrcitos para cortar cuellos y tumbar cabezas), para zarandear a las naciones con criba de destruccin; y el freno (El Espritu les ser contrario) estar en las quijadas de los pueblos, hacindoles errar (Por el vaco espiritual, no tendrn sabidura de Dios para escapar). Sofonas 1:17-18/15cd-16 1 7Y atribular a los hombres, y andarn como ciegos, porque pecaron contra Jehov (Tipo del polvorn de las torres en las caras y los ojos de ellos); y la sangre de ellos ser derramada como polvo, y su carne como estircol (Saltando y cayendo hacia al vaco, por el fuego de ellas). 1 8Ni su plata ni su oro podr librarlos en el da de la

ira de Jehov, pues toda la tierra ser consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destruccin apresurada har de todos los habitantes de la tierra (Fue ese da del 11 de Septiembre del 2001). 1 5CDDa de tiniebla y de oscuridad, da de nublado y de entenebrecimiento, 1 6da de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. xodo 32:26-29a 26se puso Moiss a la puerta del campamento, y dijo: Quin est por Jehov? Jntese conmigo. Y se juntaron con l todos los hijos de Lev (Tipo de los escogidos en Justicia). 27 Y l les dijo: As ha dicho Jehov, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el campamento, y matad cada uno a su hermano, y a su amigo, y a su pariente. 28Y los hijos de Lev lo hicieron conforme al dicho de Moiss; y cayeron del pueblo en aquel da como TRES MIL hombres. 29AEntonces Moiss dijo: Hoy os habis consagrado a Jehov, Que historia ms profunda en su iluminacin teolgica y proftica, uniendo as los dos mundos: el pasado y el presente; por la promesa proftica, diciendo: y yo enviar delante de ti el ngel (Tipo del Rey de Justicia a Sion, desde 2001 hasta ahora), y echar fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo. Son las tierras prometidas a Abraham, las cuales las tienen los enemigos de Israel, las cuales el pueblo de Dios nunca ha gozado enteramente de ellas, como tampoco han gozado del Fundamento de la Gracia. Ya ustedes estn viendo los porqus de todo ello. Tambin esta promesa es significativa, como eje proftico de doble cumplimiento. Pues, el ngel de luz que vino al mundo, tambin es conson con nosotros en el buen olivo, por lo que dice Juan 1: Juan 1:9-13 9Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. 1 0En el mundo estaba (Estuvo por dos mil aos gentiles), y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci (Como Rey de Justicia). 1 1A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron (Los conciliares caducos). 1 2Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (El nuevo engendro en la Ley de Justicia divina, contra naturaleza, por la Palabra proftica); 1 3los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Santiago 1:17-18 1 7 Toda buena ddiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces (Es el Rey de

Justicia quien desciende), en el cual no hay mudanza, ni sombra de variacin. 1 8El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas (Revelando un nuevo injerto en el engendro del olivo maduro, como el nuevo nacimiento en la Ley de Justicia divina, trayndonos dentro de esta Palabra floreciente el conocimiento de la Luz verdadera; que lo perfecto, descendi como Luz al mundo para estos postreros tiempos, y nos lo deja ver en Sion). Malaquas 3:1-2ab 1(El eje del pasado revela lo escatolgico del misterio oculto, para su vidente) He aqu, yo envo mi mensajero (No Juan el Bautista del pasado, sino el Melquisedec, transformado con su primer nombre, el del Rey de Justicia, que aparece en Hebreos 7:2 en este presente histrico en Sion), el cual preparar el camino delante de m (Para el Dios, el Padre); y vendr sbitamente a su templo (A su tercer templo en Sion) el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto (Tipologa confirmativa con xodo 33:2), a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos (Como el Da de Venganza del Seor mismo, el 11 de Septiembre del 2001). 2ABY quin podr soportar el tiempo de su venida? o quin podr estar en pie cuando l se manifieste? (No ser para la iglesia apostata del olivo silvestre; del 2001 para adelante). Zacaras 1:14-16 1 4Y me dijo el ngel que hablaba conmigo (Con el vidente), Clama diciendo: As ha dicho Jehov de los ejrcitos: Cel con gran celo a Jerusaln y a Sion. 1 5Y estoy muy airado contra las naciones que estn reposadas (Las enemigas de Israel); porque cuando yo estaba enojado un poco, ellos agravaron el mal. 1 6Por tanto, as ha dicho Jehov (El Padre): Yo me he vuelto a Jerusaln con misericordia; en ella ser edificada mi casa, dice Jehov de los ejrcitos (Su tercer templo en Sion), y la plomada ser tendida sobre Jerusaln (Por lo que fue mandado primero su mensajero, el ngel, a Sion). Ams 5:20/19 20No ser el da de Jehov tinieblas (Seales fueron en su venida, las tinieblas por su descenso), y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor (amaron ms las tiniebla, por la desgracia de su Pacto roto)? 1 9como el que huye de delante del len (No podrn estar en pie delante del Rey), y se encuentra con el oso (La guerra de las naciones del Norte contra Israel); o como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared (Entra en accin el Anticristo), y le muerde

una culebra (Sellndolo en el tiempo de La Gran Tribulacin y de angustia, all ser el lloro y el crujir de diente). Malaquas 3:2bc-3 2BCO quin podr estar en pie cuando l se manifieste (El que no ha jurado ningn enlace de Pacto con engao)? Porque l es como fuego purificador, y como jabn de lavadores (Tiempo de madurez para los buenos videntes en el misterio oculto, dentro de El Secreto del Seor). 3Y se sentar para afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev (Dentro del Rapto Espiritual, para los hijos que permanezcan en esa bondad dentro del llamado al Buen Olivo), los afinar como a oro y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia. Toma nota. 1Pedro 2:5 5vosotros tambin (Los hijos elegidos en Justicia), como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (Como hijos de Lev, para traer a Jehov ofrenda en Justicia). Sobre estos escogidos en Justicia, profticamente hablando, tanto para Israel en el pasado como para los elegidos en Justicia para este presente, hemos sido llamados a entrar en el secreto del velo de su misterio escondido (Pero aqu, por Cristo el velo es quitado). As como fue en el pasado de Israel, por un Pacto de Ley de Piedra Santo; pero esta vez, nos hemos remontado con el guila divina en el Pacto del Rey de Paz Milenial, con su Ley de Justica glorificada, como tipo de lo que fue el Sacerdocio pasado para un Israel que va a ser renovado (Saltando aqu los cuatrocientos aos de silencio de Israel y los dos mil aos de Gracia gentil pasados). Luego, para este presente, se revela la gran iluminacin dentro del llamado, para entrar al Rapto Espiritual con el Espritu del Padre de las luces, como luminaria dentro del misterio oculto para madurar, dentro del nuevo Pacto de Paz. Siendo estos nuevos allegados o llevados, como elegidos y purificados, como a oro a la Jerusaln celestial. Pero eso s, con fuego santo purificador, as como fueron los hijos de Lev, para servir en el templo de piedra en su tiempo pasado; pero ahora con promesas ms excelentes y firmes, para estos justos ya perfectos. Decimos: erguos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin se acerca, y as entrar el Rey de Gloria.

Hebreos 12:22-25a 22sino que os habis acercado al monte de Sion (Los elegidos del Rey de Justicia), a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles, 23a la congregacin de los primognitos que estn inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espritus de los justos hechos perfectos, 24a Jess el Mediador del nuevo pacto (El de Paz Milenial), y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. 25AMirad que no desechis al que habla.

SUMO SACERDOTE MELQUISEDEC Malaquas 2:4-5ab/6-7 4Y sabris que yo os envi este mandamiento (a l od en obediencia, dijo el Padre en Mateo 17:5 y en Jeremas 11:7), para que fuese mi pacto con Lev (Un Sumo Sacerdote, tanto en el pasado como en el presente, tipo del que descendi, Melquisedec, quien fue intercesor en los cielos por dos mil aos gentiles), ha dicho Jehov de los ejrcitos. 5ABMi pacto con l fue de vida y de paz,

las cuales cosas yo le di para que me temiera (Siempre se refiri profticamente a Cristo-Rey, como un hoy sabtico de reposo, con voz de mando dentro del Pacto de Paz Milenial presente, como ha sido real Sumo Sacerdote, sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene principio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre; Rey de Salem (Sion) y Rey de paz, Cristo Jess, Rey de Justicia, su primer nombre); 6La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia anduvo conmigo (Fue la ltima oportunidad de Dios para un Israel despus de cuatrocientos aos, hundido en un silencio sepulcral de su ausencia; luego, lo admirable, los tiempos apostlicos con un Cristo de Gracia gentil, tipo Melquisedec), y a muchos hizo apartar de la iniquidad. 7 Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabidura, y de su boca el pueblo buscar la ley (Aqu, de la Ley de la Gracia a la nueva Ley de Justica, que brilla como Sol naciente de iluminacin); porque mensajero es de Jehov de los ejrcitos (Habla de Melquisedec, cuyo nombre significa primeramente Rey de Justicia; Hebreos 7:2). Los llamados elegidos al reino de Justicia (Hebreos 12:22), refirindose al texto: habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo. Sobre esto, el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento hacen alusin al Sptimo Da como la dispensacin postrera de este tiempo presente, siendo el Milenio de Paz, la ltima de ellas. Pero transformaremos esa teologa, para bien de todos; llegando primero, al justo tiempo presente (2001), donde el cambio Sacerdotal no se hizo esperar. Aqu, el Sumo Sacerdote Melquisedec, intercesor en los cielos, desciende con su primer nombre, el de un Rey de Justicia y Paz, para asumir su postura en Sion; y luego, ascender a su trono celestial, como Rey, donde se levantar primero el estrado de sus pies, es en Sion mismo; luego, como el relmpago del Oriente hasta el Occidente. Apocalipsis 11:15-18abcd 1 5El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo (Tiempo del Rapto del Rey presente); y l reinar por los siglos de los siglos. 1 6Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, 1 7 diciendo: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, el que eres (El Alfa, el Verbo de vida) y que eras (Melquisedec) y que has de venir (Rey de Justicia), porque has tomado tu gran poder (El Espritu Santo), y has reinado (Como Rey, juzgando las naciones). 1 8ABCDY se airaron las naciones, y tu ira ha venido,

y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes, Por lo que hemos venido hablando de un cambio sin presidencia mundial, espiritual y teolgicamente, dentro de una transformacin de Ley Sacerdotal, revelada y de ante mano en el orden dispensacional mismo; sealado esta, como la ltima, donde vena este Rey con su Pacto de Paz. Por lo cual, tambin se mud el Fundamento que haba vigente, el de la Gracia, por el de la Ley de Justicia, para un trono de Justicia. Llegando as para este tiempo presente, todas las promesas hechas por Dios a Abraham, como lo prometido por el ngel del pacto mismo (Tipo del mensajero en Sion), para con Israel. Y esto redund para bendicin a los elegidos, cumplindose as, lo que dijo Juan el Bautista: que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras, as vino y trajo nuestro cambio con Hebreos 7: Hebreos 7:12 1 2Porque cambiado el sacerdocio (La transformacin de Melquisedec), necesario es que haya tambin cambio de ley (De la Gracia a la Justicia); Viniendo un espacio de tiempo, donde entra Mateo 24 con todas las seales del fin de siglo para esta generacin presente, y para manifestar la salvacin de estos justos, como perfectos y maduros. Lea bien y escudrie bien. Hablando y haciendo referencia al tercer templo en Sion, y al cumplimiento de las seales del fin del siglo, para con ste. Como profeca viva, ste tiene que estar ya mismo preparado y prximo en la agenda del Rey de Justicia. Pues, el evangelio lo seala para este mismo espacio de tiempo en Mateo 24:15. Mateo 24:15 1 5Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), Entendiendo que ese lugar santo de Sion, donde el tercer templo va a ser enhiesto (Erguido) en Jerusaln. Donde ya pronto, va a ser centro mundial; o sea, tiene que estar levantado en pie y listo y dispuesto, para este momento presente, como lo revelan los profetas. Tiene que estar como se ve el guerrero de Israel en este presente, como olla ardiente y en pie de guerra, o cual len que no va a soltar la presa, siendo sta Sion, para su templo.

Pues, es en la Tribulacin macabra que ha de sentarse el ladrn, tipo del Anticristo. Por lo que ya se ve el tiempo de angustia aguda, y no como muchos conciliares creen; pues, ellos solo ven en partes y oscuramente por un espejo de una Gracia caduca, con lmparas de vrgenes insensatas apagadas, que no saben discernir, ni el da ni la hora del descenso de su Seor. Por tanto, ya no lo esperan como Rey, y piensan que ha de venir del cielo y no como dice Mateo 24:27 relmpago que sale del oriente, tipo de Sion. Los pusieron a velar al Seor, y por el contrario, velaron igual que la Sulamita de Cantares, que deca: Yo dorma, pero mi corazn velaba, pero no despertaba. Mateo 24:48-51/42-43 48Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi seor tarda en venir; 49y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, 50vendr el seor de aquel siervo en da que ste no espera, y a la hora que no sabe, 51y lo castigar duramente, y pondr su parte con los hipcritas; all ser el lloro y el crujir de dientes. 42Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir vuestro Seor (Se les paso la hora a estos nulos, diciendo en su corazn: Mi seor tarda en venir; la Justicia divina sabe que su descenso fue en el 2001). 43Pero sabed esto, que si el padre de familia (Son concilios ecumnicos caducos) supiese a qu hora el ladrn habra de venir, velara, y no dejara minar su casa (De doctrina falsa, y de muchos ladrones). Y no pensaron, ni miraron el porqu de las guerras, ni de la olla ardiente en el Medio Oriente, que son los nuevos pronsticos de su nuevo tercer templo, y apuntan a Jerusaln como primavera de verano, con la Higuera misma; COMO URGE LA CASA DE DIOS MISMA (Como signo de admiracin), como tipo de su tercer templo apresurado a Sion, porque ha de sentarse, Alexis Tzipras, el tal ladrn. Mi pueblo duerme como la Sulamita de Cantares 5, que con mirada vedada de sueo profundo, no se apercibieron del verano proftico que ha venido, por sus muchos ensueos vanos, NI piensan, NI han conocido la misma parbola de la Higuera. Son ciegos en lo espiritual; y otros creen, que todos estos eventos mundiales que estn pasando, solo son principios de dolores. Por tanto, creen que todava falta mucho para el Rapto, y duermen como lirones en su vergel; sobre todos estos eventos profticos que estn pasando, como noticia horrible del da. Estos caducos callan, como sordos y mudos, NI se toca nada, ni se habla nada de estos temas en las iglesias durmientes; como el que espera un tsunami en la orilla del mar, pensando que el vientito sin fe lo va a parar, y mucho menos son alertados por sus falsos predicadores, estos siempre estn diciendo: paz, paz, igual usan a la Gracia por

prosperidad, no habiendo ninguna seguridad de salvacin. Como ustedes han podido ver en Hebreos 6:4-6, todo esto despus del tsunami que vino arrollando desde el 2001. Estos apostatas, solo miran lo econmico de su bolsillo roto, no habiendo nada de paz, ni prosperidad, ni conocimiento nuevo alguno; por lo que perecen en los plpitos de ellos mismos, y cogen la Gracia como ocasin para pecar, tipo de aquel Balan con su libertinaje, igual al siervo malo y borrachn de corazn, tipo Mateo 24:48-51. 1Timoteo 4:1 1Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; Y otros piensan que el Fundamento Proftico en la ciencia Bblica divina, y pas. As muchos pensaron en aquel entonces de su muerte. Despus de los treinta y tres aos gloriosos de sus bondades en Jerusaln, recordaron su voz: Jerusaln, Jerusaln tu que matas a los profet